Дар Раздавателя

Дар раздавателя
Д-р Томас Веспетал
В Рим. 12:8 в контексте, говорящем о духовных дарах, говорится о даре
раздавателя. Там написано: «раздаватель ли, [раздавай] в простоте». Давайте
углубимся в значение и действие этого дарования. Слово раздаватель – это перевод с
греческого  (хо метадидус), которое можно переводить «делящийся». Это
– причастие настоящего времени, которое в греческом языке отображает
повторяющееся или продолжающееся действие. Выходит, что данный человек
постоянно занимается этим служением. Глагол, от которого происходит причастие
 (хо метадидус), а именно  (метадидоми), несет в себе
подобное значение – «делиться». Это слово употребляется по отношению к
имуществам в Еф. 4:28 и Лк. 3:11. Справедливо предположить, что оно имеет
подобное значение и в рассматриваемом нами стихе.
Определим дар раздавателя так: обдающий даром раздавателя щедро дает деньги,
вещи, другими словами, все, что можно для поддержки других в нужде. Дальше
говорится о нем, что он несет свое служение в простоте. Греческое слово здесь – это
 (хаплотэс). В Новом Завете это слово употребляется как в смысле
«щедрость», так и в смысле «искренность или чистота». Первое значение касается
образа действия этого служения, а второе – его мотивации. Вполне возможно, что и то,
и другое значения подходят к описанию этого дара.
Новый Завет приводит нам прекрасный пример дар раздавателя в лице женщины по
имени Тавифа. Написано о ней, что «она была исполнена добрых дел и творила много
милостынь». Само собой разумеется, что этот дар особенно полезен бедным и
нуждающимся в материальной поддержке.
Жан Кальвин считал, что работа раздавателя является одной из обязанностей
диаконов.1 Скорее всего, диаконы могут вовлекаться в эту работу, но надо заметить,
что в списке даров, в котором находится дар раздавателя, уже упоминается о даре
диакона под словом «служение». Также важно отметить, что фраза «в простоте» лучше
относится к человеку, тратящему личные деньги, чем к человеку, которые располагает
ресурсами церкви.
Кальвин. Ж. Наставление в христианскую веру. 4.3.9; Dunn J. Romans 9-16 // Word Biblical Commentary. -Dallas: Word, 2002. – C. 733.
1