Информация историко-архивной комиссии Борисоглебской

«Воскресшая память»
Борисоглебск имеет давнюю и очень насыщенную событиями духовную
историю. В основанном в 1698 г. по указу царя Петра городе в 1702 г. был
воздвигнут деревянный храм во имя святителя и чудотворца Николая (сгорел
при пожаре 1705 года). В первые пять лет своего существования город носил
название Новопавловска.
В 1703 г. на территории городской крепости была построена деревянная
соборная церковь во имя св. мучеников благоверных князей Бориса и Глеба. С
этого времени город стал носить нынешнее название. В 1703 году в городе
были построены ещё две деревянные церкви – Казанская и Никольская.
При пожаре 1766 года соборный храм во имя св. мучеников Бориса и
Глеба сгорел, и наследующий год здесь была выстроена новая деревянная
церковь, просуществовавшая до 1784 года. В этом году храм был разобран и
перенесен на городское кладбище, его освятили во имя иконы Божией Матери
«Всех скорбящих радость». Таким образом, он стал кладбищенским храмом.
В 1795 г. на месте старой соборной церкви был заложении новый
каменный храм во имя Успения Пресвятой Богородицы с приделами во имя св.
мучеников Бориса и Глеба и св. великомученика Димитрия Солунского. Этот
храм существует и поныне, после восстановления его освятили во имя св. муч.
Бориса и Глеба.
Когда в 1852 г. в городе был построен величественный
Спасопреображенский собор, Успенский храм утратил статус главного
городского храма и стал именоваться Старо-соборной Успенской церковью.
До 1917 г. в г. Борисоглебске насчитывалось 13 православных храмов, 3
из которых были домовыми. Такое количество храмов в небольшом городе
свидетельствует о том, что его жители из века в век стремились к Вере,
спасению своей бессмертной Души, строя церкви они воздвигали храмы своего
духа.
Грянули годы безбожного лихолетья, которые кровавым шрамом
отпечатались в душах людей. К 1941 году в городе остался один единственный
действующий храм Станичной слободы во имя иконы Божией Матери
«Знамение». Он стал фактическим духовным центром не только для жителей
города, но и окрестных сёл и деревень. Остальные городские храмы или были
закрыты или разрушены до основания. То, что было сокровищем для предков,
стало прахом в глазах потомков.
Сотни, если не тысячи людей были репрессированы за Веру и отдали
свои жизни на Борисоглебской Голгофе. Сегодня мы пожинаем плоды этих
страшных лет. На территории города и в его окрестностях известно до семи
мест, где производились расстрелы неугодных власти людей. Одним из таких
мест является старое городское кладбище, находящееся при въезде в город.
Именно здесь стоял разрушенный в конце 20-х годов кладбищенский храм в
честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».
Разрушение храма стало началом и разрушения кладбища, на котором
наряду с мещанами были погребены и люди, строившие и созидавшие в
экономическом, социальном и духовном плане наш город на протяжении трех
столетий: дворяне, купцы, почётные граждане города, священнослужители.
Новой власти мешали даже мёртвые.
В 1929 г. было принято постановление Горсовета о сдаче в металлолом
могильных оград, а затем и о разборке склепов на кирпич «для нужд народного
хозяйства». С кладбища было вывезено свыше 50 тыс. штук кирпича.
Естественно, что всё это сопровождалось святотатством и осквернением могил
своих предков.
Окончательно
старое
городское
кладбище
прекратило
своё
существование в 80-е годы 20 века. Оставшиеся памятники и надгробия были
вывезены. Тем не менее, надо отдать должное тогдашнему руководству города
– территорию обнесли оградой, здесь была установлена памятная часовня.
Но наступили иные времена. Невозможно всё время разбрасывать камни,
сегодня наступило время их собирать.
Руководство недавно созданной по благословению Святейшего
Патриарха Борисоглебской епархии обратилось в администрацию города с
просьбой о передаче территории старого городского кладбища Русской
Православной Церкви.
Эта просьба была рассмотрена положительно.
Сегодня, наверное, как никогда ранее, нам необходимо восстановление
многого утраченного в нашей исторической памяти и передача кладбища
Борисоглебской епархии является очень значительным шагом в этом
направлении.
Много лет на этом месте не возносилась молитва об усопших, наши
предки взывают к нам о ней, только мы не слышим их голосов, а они о многом
могли бы нам сказать, ибо на том свете неверующих нет…
По инициативе руководства Борисоглебской епархии было принято
решение о строительстве на территории кладбища храма во имя Всех Святых.
Историческое название было изменено, так как в городе уже существует
кладбищенский храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».
На городском кладбище покоятся люди названные именами многих и многих
святых, поэтому было решено будущий храм назвать в честь Всех Святых.
Церковь станет частью целого комплекса зданий, который составит основу
епархиального административного и духовно-просветительского центра.
В этой связи в администрации города состоялись Общественные
слушания, на которых общественность города поддержала это начинание.
На сегодняшний день имеется проект нового храма и прилегающего к
нему комплекса зданий, на строительство выделены необходимые средства
Министерством Культуры РФ.
Строительство
комплекса
будет
осуществляться
подрядными
организациями под строжайшим наблюдением и контролем со стороны
епархии. Земля с прахом усопших не будет вывозиться с территории кладбища.
Здесь планируется создание памятного пантеона, на котором будет установлен
большой каменный крест. В настоящее время проводится работа со
старинными Метрическими книгами кладбищенской церкви с целью
составления поминального списка погребенных здесь людей. Их имена будут
высечены на гранитных плитах пантеона. Здесь постоянно будет возноситься
молитва Церкви об усопших, каждый из нас сможет придти в этот храм и
помолиться об упокоении душ своих предков. Это очень важно не только для
тех, кто отошел в иной мир, но и для нас – ныне живущих.
В святые пасхальные дни на территории старого городского кладбища
среди молодой травы часто приходилось видеть небольшой куличик, рядом
пасхальные яйца и горящие свечи… Люди помнят о погребённых здесь
предках. И в этот момент душу охватывало чувство некой духовной оторопи и
скорби о том, что здесь нет молитвы об усопших.
Традиция создания храмов на месте погребения усопших в Русской
Церкви не нова и имеет древние корни.
Пещеры Киево-Печерской, Псково–Печерской Лавр и многих других
пещерных монастырей представляют собой по сути храмы – усыпальницы, в
которых покоится прах насельников этих обителей и благочестивых мирян.
Серпуховский Высоцкий мужской монастырь был основан в 1373 году
князем Владимиром Андреевичем Храбрым с благословения Игумена земли
русской преподобного Сергия Радонежского. Воины – серпуховцы во главе со
своим князем участвовали в Куликовской битве 1380 года. После победы князь
в стенах Высоцкой обители захоронил останки погибших воинов, над братской
могилой которых, в память о великой победе, был воздвигнут прекрасный
белокаменный Собор в честь Зачатия Пресвятой Богородицы св. праведной
Анной.
Необходимо упомянуть и историю создания известного ныне по всей
стране московского Покровского женского монастыря, в котором покоятся
мощи святой блаженной Матроны Московской.
При царе Михаиле Феодоровиче Романове здесь было пустынное место,
ставшее кладбищем для погребения бездомных людей и бродяг. Со временем
это кладбище заняло огромное пространство. Царским указом 1635 г. эта
территория была передана под мужской монастырь, чтобы монашествующие
молились о душах погребенных здесь несчастных людей. Этот монастырь
впоследствии стал великокняжеским, одним из самых обустроенных
монастырей Москвы.
После долгих лет запустения в 1997 г. началось возрождение обители.
Святейший Патриарх Алексий благословил возобновить на месте Покровского
монастыря женскую обитель, в которую в 1998 г. были торжественно
перенесены мощи почитаемой по всей России блаженной старицы Матроны
Московской.
В храме Рождества Пресвятой Богородицы в Симоновом монастыре
покоятся святые воины Пересвет и Ослябя, которых преподобный Сергий
Радонежский благословил на участие в знаменитой Куликовской битве. После
погребения над их могилами были устроены надгробья, оказавшиеся в «палатке
каменной под колокольней». В 1509 г. на месте прежнего деревянного храма
строится каменный. В 18 – 19 вв. храм перестраивается и место погребения
героев Куликовской битвы оказывается в самом храме. Место их погребения
всегда почиталось особо, существуют свидетельства посещения их могил
Великим князем Иоанном III, Царями Иоанном Грозным и Феодором
Алексеевичем. В этом монастыре погребены воины, погибшие в Куликовской
битве.
В русской духовной традиции было не только строительство храмов над
могилами усопших, погребение людей в храмах или в криптах под ними –
некоторые благочестивые люди в знак особого смирения перед Господом Богом
и людьми просили благословения похоронить их непосредственно у входа в
церковь, чтобы входящие попирали их прах. Такие захоронения мы можем
наглядно видеть в Донском монастыре г. Москвы.
Таким образом, читая страницы духовной истории нашего Отечества, мы
видим, что строительство храмов на месте погребения усопших является
древней благочестивой духовной традицией нашего народа. Сегодня мы
являемся продолжателями этих древних традиций и факт создания на
территории старого городского кладбища храма и духовно-просветительского
центра, безусловно, не является нарушением каких-либо религиозных,
духовных и морально-этических норм, но послужит к возрождению
религиозной жизни в нашем городе, воскрешению духовной памяти о наших
земляках.
Ответственный за работу историко-архивной комиссии
Борисоглебской епархии С.В. Шуваев