Святой Стилиан. Молитвы о детях.
advertisement
Святой Стилиан Молитвы о детях Содержание Предисловие «От юности Христа возлюбивший» Подвижник Отшельник Светильник Покровитель детей Врач бесплодных Образец подвижничества Праведная кончина Тропарь, глас третий, подобен «Божия веры» Кондак, глас четвертый, подобен «Вознесыйся на крест» Молитвы ко Господу Молитвы к Божией Матери Молитва к Ангелу хранителю Молитва перед началам обучения дитяти Молитва перед учением Молитва после учения Молитва о детях, которым трудно дается учение Молитва супругов о даровании детей Предисловие Дорогие друзья, вы держите в руках первую книгу, подготовленную совместно издательским домом «Паломник» в Москве и русской церковью святого Стилиана на Кипре. Остров Кипр с древних времен называли «островом святых». Христианство здесь было проповедано уже около 45 года святыми апостолами Павлом и Варнавой (Деян. 13,4-12), которые обошли со словом благовестия весь остров от Саламина до Пафоса. Согласно преданию, во время своего миссионерского путешествия они встретили воскрешенного Господом Лазаря Четверодневного и рукоположили его во епископа. Уже в IV веке из Святой Земли на Кипр святая царица Елена привезла частицы Древа Господня. На протяжении веков Кипр был местом подвига сотен мучеников и преподобных, среди которых наиболее близок сердцу русского православного человека великий чудотворец Спиридон, епископ Тримифунтский. По сей день со всего мира стекаются православные паломники, чтобы поклониться гробу Лазаря Четверодневного в Ларнаке и Кресту Господню в монастыре Ставровуни, помолиться перед чудотворной, по преданию, написанной самим апостолом Лукой, иконой Божией Матери Киккской в Киккском монастыре в горах Троодоса, облобызать мощи первомученицы Феклы в монастыре святой Феклы в Мосфилоти, священномученика Киприана и мученицы Иустины в храме святого Киприана в Менико и апостола Филиппа в Омодосе. О многих почитаемых на Кипре и в Греции святых и святыняхрусский паломник, оказавшись на острове, узнаёт впервые. Так, едва ли не в каждом кипрском храме он встретит икону убеленного сединами старца, держащего в своих объятьях младенца. Это Стилиан, святой покровитель детей и скорый помощник в их воспитании. По Промыслу Божию, русская церковь на Кипре носит имя этого святого. Храм расположен в районе Линопетра города Лимасола. Он был построен на месте сгоревшей в 1987 году, в день памяти святого Стилиана, церкви, первоначально принадлежавшей общине киприотов-беженцев с Северного Кипра, оккупированного турками в 1974 году. В 1993 году для кипрской общины был освящен большой собор святого Стилиана в этом же районе, а маленькая церковь передана, по благословению митрополита Афанасия Л имасольского, верующим из России и Сербии, проживающим на Кипре. В ней по воскресным дням и праздникам совершаются регулярные богослужения на церковнославянском языке по старому стилю. Настоятелем храма является кипрский священник протоиерей Савва Михаилидис, выпускник богословского факультета Афинского университета. «Отец Савва всегда в гуще дел, событий, своему служению он отдается со всей неугомонностью горячей души. Со всего Кипра приезжают русские, сербы, болгары за советом и помощью», — такие отзывы о настоятеле русской церкви святого Стилиана протоиерее Савве Михаилидисе можно услышать и на Кипре, и в России. О роли России в своей судьбе батюшка рассказывает так: «Впервые я узнал о России и полюбил ее еще в школьные годы. Тогда я много читал русских классиков, особенно Ф. М.Достоевского. На последнем курсе университета, в 1970-1971 годах, начал сам по учебникам и пластинкам изучать русский язык. Целый семестр провел в русском монастыре великомученика Пантелеймона на Афоне, а затем уехал во Францию, где с 1971 по 1973 год посещал занятия по литургике епископа Георгия (Вагнера) в Свято-Сергиевском институте в Париже и жил в русском монастыре 11о-крова Пресвятой Богородицы в Бюси-ан-От. Там я брал уроки русского языка у педагога, лучше которого не встречал в своей жизни, у матушки Серафимы Осоргиной. Матушка Серафима была необычайно тихим и милым человеком. На Кипре у меня не было связей с Россией до 1990-х годов, когда к нам приехали многие русские, и появился православный русский приход в Лимасоле, с которым я поддерживал отношения, даже в мыслях не имея того, что когда-нибудь стану служить в нем. Несколько лет тому назад прихожане остались без священника. Тогда митрополит Лимасольский Афанасий благословил меня принять на себя пастырское попечение о русских православных на Кипре и служить в храме святого Стилиана». За годы пастырского служения протоиерея Саввы Михаилидиса приход вырос. Сегодня под покровом святого Стилиана собираются взрослые и дети. Каждый воскресный день десятки малышей и детей постарше причащаются в храме святого Стилиана, а по окончании литургии многие из них остаются на занятия воскресной школы живописи. Дети овладевают техникой акварели, масляной пастели, рисуют акриловыми красками, лепят из соленого теста фигурки животных, расписывают морские камушки. По благословению настоятеля храма проводятся конкурсы юных художников. Рисунками победителей конкурса «Кипр глазами детей» был проиллюстрирован изданный храмом православный календарь на 2006 год. При храме проводятся вечера православной культуры, действует радиостанция «Голос русского прихода», паломническая служба. Каждый вторник Светлой седмицы, когда на Кипре празднуется память всех икон Богоматери, прихожане храма принимают участие в крестном ходу, совершаемом вокруг мужского монастыря Махерас с чудотворной иконой Божией Матери Махериотиссы. Настоятель храма святого Стилиана протоиерей Савва духовно окормляет русские школы Лимасола, во время Великого поста исповедует учащихся. Клирики и прихожане русской церкви на Кипре участвуют в оказании помощи российским заключенным, которые содержатся в центральной тюрьме в Никозии. Кроме того, с 2003 года при храме действует Центр реабилитации для жертв сексуальной эксплуатации. В наши дни на Кипр из стран бывшего Советского Союза приезжают на заработки многие молодые девушки. Обманутые вербовщиками при заключении контракта, они лишаются денег, документов и попадают в сети проституции. Протоиерей Савва Михаилидис и его помощники в наши дни повторяют дело святого Виталия, жившего в VII веке. «Преподобный Виталий, — говорится в житии, — шестидесяти лет прибыл из монастыря в Александрию и принял на себя особенный подвиг — спасать падших женщин... он достиг того, что иные из женщин вышли замуж, другие поступили в монастырь, а иные, оставшись в миру, стали кормиться трудом». Сотрудники Центра реабилитации распространяют брошюры под названием «Ты не товар», помогают обманутым девушкам устроиться на честную работу или вернуться на родину. При храме действует приют, в котором за год проходят реабилитацию около шестидести девушек. К делам Центра как нельзя лучше применимы слова апостола Иакова: «Братия! Если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иак. 5,19). Прихожане церкви святого Стилиана участвуют в деятельности Фонда друзей славянских Церквей, миссионерской благотворительной организации, созданной для поддержания отношений со славянскими Церквами, в том числе с Русской Православной Церковью, на разных уровнях: осуществляется материальная помощь детским приютам при русских монастырях, устраиваются поездки по святым местам России. «В конце февраля 2005 года наша обитель принимала дорогого и долгожданного гостя — протоиерея Савву Михаилидиса, — рассказывают сестры Новотихвинского монастыря в Екатеринбурге. — Впервые отец Савва останавливался в нашей обители полтора года тому назад, когда он приезжал в Екатеринбург для посещения святых мест, связанных с именем праведного Симеона Верхотуре кого, святых Царственных страстотерпцев и иреподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны. Уже тогда нас поразила его душевная открытость, простота, бескорыстная любовь к людям. И вот теперь — новая встреча! Отец Савва - с огромной «неподъемной» сумкой толстых греческих книг и словарей в подарок нашим сестрам-переводчицам. Очень живой, общительный, безмерно любящий Россию, он, кажется, готов сделать для русских все, что только в его силах!». Сам отец Савва говорит: «Я верю в Россию. Верю больше, чем даже, может быть, вы сами в нее верите. Эта земля родила святого Серафима Саровского, здесь жил Достоевский! И я вижу, какая тут активная Церковь — это не просто формальные прихожане, это настоящие верующие люди. Помните, как апостол Павел плыл на корабле, и кроме него там было много народа — узники, стража, матросы, и уже им всем не было надежды на спасение, и Господь что сказал ему? - Что ради его одного спасутся и те, кто с ним. Так и с Россией будет, я верю, что ради тех, кто сейчас верит и свою веру доказывает добрыми делами, — ради них будет помилована вся ваша страна». Круглый год на воскресной литургии в русской церкви на Кипре и после, за угощением, которое предлагается всем на церковном дворике, встречаются священнослужители, монашествующие, миряне из разных уголков России. Приглашаем и вас посетить остров Кипр, поклониться его великим святыням и помолиться в русском храме святого Стилиана в Лимасоле, неустанного молитвенника и ходатая о наших детях. Мы сердечно благодарим всех прихожан храма святого Стилиана в Лимасоле, оказавших поддержку нашему изданию. От издателей. Святой Стилиан Перевод жития святого Стилиана выполнен по книге архимандрита Харалампия Д. Василопулоса «Святой Стилиан». Афины, 2000. Однажды я проходил мимо церкви святого Стилиана в восточной части Афин, около древнего монастыря святого Иоанна Карейского. Это было в день памяти святого Стилиана, 26 ноября, и старинная церквушка, расположенная в живописном месте, праздновала свой престольный праздник. С удивлением я заметил, как, несмотря на сильный холод, туда стекались сотни родителей с маленькими детьми из близлежащих и отдаленных районов Афин. Я поинтересовался, что происходит и почему так много детей. Мне ответили: святой Стилиан — покровитель детей. Поэтому родители приносят их в день праздника сюда, чтобы почтить память святого и причастить детей в уповании на предстательство святого Стилиана и в следующем году. Тогда я вспомнил, что святой Стилиан получил от Господа особую благодать — покровительства малым детям. Как и почему — вы узнаете из нижеследующего повествования. «От юности Христа возлюбивший» Святой Стилиан родился в Пафлагонии в Малой Азии, между 400 и 500 годами после Рождества Христова. Благословенный от чрева матери, он по мере возрастания по благодати Божией становился обиталищем Святого Духа(1). С детских лет он выказывал редкое устремление к святой жизни. Как и все, он был ребенком, затем подростком и юношей, имел, как и все люди, плоть. Но ни разу он не позволил своим пристрастиям очернить дух и душу, которые всегда сохранял в чистоте. Стилиан не давал воли ни одной земной страсти, не допускал, чтобы жажда богатства захлестнула его душу и обрекла на неминуемую погибель. Благодаря силе и милости Божией он не поддавался на соблазны тленной и временной жизни и стойко сопротивлялся им. Он рассуждал в истинной премудрости Божией и видел, сколь временным и ничтожным является этот вещественный мир. Его душа звала на подвиги, нравственные и прекрасные. Звала на борьбу ради стяжания добродетели. Указывала тернистый путь, ведущий к вечной, неизменно счастливой жизни. Чистое и верное сердце Стилиана прислушивалось к зову души. И первым его поступком было продать свое имение, которое он получил в наследство от отца, и раздать его нищим. Когда уже ничего «своего» у него не осталось, то, преисполненный радости и облегчения, он сказал: «Я скинул тяжкий якорь, державший меня на привязи желаний моего тленного естества. Я скинул с себя тление и погибель. Отныне более ясно открывается передо мной дорога, ведущая к истинной жизни». Высвободившись из пут тления и с радостью в сердце разделив богатство между обездоленными нищими, Стилиан творил богоугодные дела и размышлял, как прожить свою жизнь свято и честно. Сколь возвышает человека учение Христово в сравнении с учением языческих мыслителей! М ы увидим это, если сравним поступки святого Стилиана и одного древнего философа по имени Кратет(2). Кратет также осознал, что богатство — это властный тиран, что оно порабощает человека, становится его господином и делает из него раба, живущего на привязи богатства и лишенного собственной свободы. Тогда тот мыслитель взял свои деньги, взошел на прибрежную скалу и оттуда кинул их в море со словами: «Кратет освобождает Кратета», то есть я, Кратет, выбрасывая свои деньги в море, выпускаю на волю Кратета, свое «я», свою личность. Освободившись от уз богатства, Кратет попался на крючок тщеславия. Он выбросил деньги, чтобы услышать рукоплескания толпы. Напротив, последователи Христа отказывались и отказываются от богатства ради посрамления своих страстей. Прежде всего они борются со страстью-тираном самолюбием, порождением которой является сребролюбие. Они вступают в эту пожизненную битву, чтобы при помощи Божественной благодати избавиться от своих страстей и страшнейшей из всех страсти самолюбия. Кратет был одинок в своем поступке, совершенном из тщеславных побуждений. Христиан же, которые живут согласно с учением Христовым, отказавшись от мирских благ, миллионы. В самом деле, сколь много отыщется в каждом поколении тех, кто живет в бедности! Одна из трех отличительных черт монаха — это нестяжательность. Все множество монашествующих «отлагает всякое бремя»(3) не ради пустого «какой он молодец!», но ради стяжания Царства Божия. Они отдают земное и получают небесное. Отдают преходящее и получают законное и вечное. Слагают с себя бремя богатства, чтобы свободными устремиться в Царство Божие и войти в него, памятуя о евангельских словах: трудно богатому войти в Царство Небесное (Мф. 19, 23). Видите, сколь более возвышенно учение Христово, чем учение древних философов! Подвижник Теперь, когда его единственное имущество составляла одежда, он вступил на многотрудное поприще аскезы, во всем следуя учению Иисуса Христа. Благодеяниями возведя свое земное сокровище на небеса, блаженный Стилиан ушел в монастырь, где принял монашеский постриг. С этого момента уже ни помышление о земном, ни вторжение вещественного мира не могло отвлечь его от молитвы и удалить от веры. Ни о чем ином он не заботился и ни к чему иному не устремлялся, но только к тому, что было угодно святой воле Господа. Он подвизался, дабы угодить Богу, усовершенствовать душу, оказаться в раю. Ни малейшему своеволию, противному воле Бога, не находилось места в его жизни. Строгость его подвижнической жизни не поддается описанию словами. Его святость источала сияние. Его смиренномудрие блистало. Его чистота ослепляла. Его бдение и суровый пост вызывали удивление. Его молитва была истинной беседой с Богом. Три цели он поставил перед собой, чтобы стать настоящим монахом: нестяжание, целомудрие и послушание. И всех трех добродетелей удостоился. И во всех трех добродетелях достиг высшей степени совершенства. Мы уже видели его нестяжание. Он не оставил себе ничего, ровным счетом ничего из своего состояния. И сам никогда в жизни не стремился к стяжанию каких-либо предметов. Он жил в бедности и полном нестяжании. Его целомудрие и нравственное состояние были очень высоки. Он содержал в чистоте «от всякой скверны плоти и духа»(4) свою душу. Он отражал натиски врага, чтобы не коснулась его скверна греха, ибо держал в уме слова нашего Господа: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5,8), то есть счастливы и блаженны все те, кто имеет чистое сердце от скверны безнравственности, потому что они будут удостоены лицезреть Бога в Царствии Небесном. Его послушание своему старцу и ближним было исключительным. Он подвизался сурово, стараясь отсечь собственную волю, всегда основанную на самолюбии. А своеволие очень трудно отсечь любому человеку, и это известно каждому, кто ведет духовную жизнь. В монастыре Стилиан бесстрашно боролся с тремя врагами — бесом, миром и плотью. Чтобы победить их, требуются долгие годы твердой непрестанной борьбы. Победа над ними свидетельствует о героизме и сверхчеловеческом подвиге подвизающегося. Так в образе святого Стилиана воссияла светлая звезда подвижнического жития и был явлен пример жизни и детям, и взрослым. Все дивились его подвигам и смотрели на его жизнь как на образец для подражания. Отшельник Но эта мера аскезы показалась преподобному Стилиану недостаточной. Он желал еще большего совершенства и помышлял о полном уединении, о самом суровом подвиге — отшельничестве. Святой Стилиан простился с братией монастыря и удалился в безлюдную пустыню. Там он поселился в пещере. Новое устремление его подвижнической жизни — это небесное совершенство. Дни и нощи он проводил в молитве и богомыслии, все его существо было обращено к Триипостасному Богу. От зари и до зари он воспевал в своей душе величие Бога и Святой Троицы. Он жил в единении с Богом! И ничто не нарушало этой Божественной тишины. До самого края далекого горизонта преподобного окружали создания Творца. В изучении творения Божия весьма укреплялась его вера. В пустыне Стилиан смог прочувствовать сказанное апостолом Павлом: Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы (Рим. 1, 20). Современный человек не имеет возможности созерцать «дела Господни»(5), которые помогают верить в Бога. Человека поглощают города-гиганты, огромные здания или шум предприятий. Он удален от природы, удален от творения Божия. Кругозор современного человека охватывает лишь ограниченное число своих собственных творений. Поэтому он отходит от Бога и постепенно теряет веру. Астрономы, которые непрестанно обращают свой взор на небесные тела и бесчисленные звезды, «дела Божий», благочестивы и имеют страх Божий. Великий астроном Кеплер(6), когда слышал, что произносится имя Бога, вставал и снимал шляпу. Подобно астрономам, лицезрел в тиши пустыни создания Божий и предавался бого-мыслию отшельник Стилиан. Он видел Творца во всем. Он думал, что этот огромный мир, столь прекрасный, целесообразный и гармоничный, не мог возникнуть сам по себе. Он видел Бога среди неисчислимых светил, вращающихся в безбрежном небесном пространстве столь быстро и точно. Он видел Бога в «великане дня» — Солнце, которое, соблюдая необходимое расстояние от Земли, дает своим теплом жизнь людям, животным и всей природе. Он видел Бога во множестве животных, малых и больших, сотворенных Богом породу их (Быт. 1, 25). Он смотрел на разнообразие деревьев и растений и размышлял о том, что, если бы Бог не создал их, то жизнь людей и животных была бы невозможна. Ведь все они насыщаются и питаются от царства растений. Любуясь совершенством Божиего творения, Стилиан восклицал вместе с псалмопевцем Давидом: Небеса поведают, славу Божию, творение же руку его возвещает твердь (Пс. 18,1). И затем славословил Господа: Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, вся премудростию сотворил ecи, исполнися земля твари Твоея (Пс. 103,24). Две книги читал он в пустыне непрестанно — книгу природы и Священное Писание. Свое сердце, помышления, свою душу, все свое существо он горячо предал Богу. Божественная и священная дрожь пронизывала его подвижническую плоть, а душа преисполнялась красотой Божественного создания. Преподобного Стилиана охватывал святой пыл Божественной любви ко Всесвятому Имени Божию. Так святой Стилиан оставил свое плотское «я». Он перестал помышлять о пище и вступил в период яркого расцвета духа. Он мог сказать: и уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал. 2,20). Он питался травами пустыни. А когда недоставало их, Господь подкреплял святого Стилиана. Бог, чудотворящий святым и во святых, не давал святому подвижнику погибнуть от голода. Он поддерживал в нем жизнь, посылая пищу с Ангелами, как посылал и другим святым - пророку Илие, святому Марку Афинейскому философу и другим. Светильник Долгие годы святой Стилиан жил суровой жизнью отшельника. На протяжении десятилетий безжалостно боролся с диаволом и с самим собой. Он боролся, чтобы искоренить страсти, стяжать добродетели и достигнуть святости, которой желает Бог, сказавший: будьте святы, ибо Я свят (1 Пет. 1,16). Творец желал, чтобы святой Стилиан явил своим житием пример добродетели и подвижнической жизни. Господь желал, чтобы этот столп воздержания и светильник пустыни воссиял «всем концем земли», а его многочисленные добродетели открылись людям. Как светильник подобает поставить на возвышении, чтобы он светил всем, а не скрывал своего сияния(7), так являет Бог и тех, кто сияет добродетелью, чтобы они соделались светом, освещающим жизненный путь другим людям. Украшенный добродетелями святой Стилиан благодаря суровым подвигам был подобен свече, разливающей свой теплый сладостный свет. Достигнув неудобозримой высоты добродетели, он изливал тихий свет святости во славу Бога и спасение людей. Праведный Господь показал миру, как Он прославляет тех, кто поклоняется Его имени и славит Его. Повсюду разнеслась молва о святом Стилиане. Толпы людей с разных концов земли, преисполненные веры и благочестия, потянулись к нему, чтобы подивиться его святости и получить душевные и телесные благоприобретения. Много было и таких, кто, очаровавшись его подвигом, оставлял свое злое естество, приносил покаяние и перерождался душой. Трогательными были эти посещения христиан жившего в пустыне отшельника. Он умел успокоить их смущенные души. Шли к Стилиану и другие подвижники, чтобы укрепиться словом и примером строгой аскетической жизни. Покровитель детей Святой Стилиан знал — чтобы приобрести Царствие Небесное, необходимо иметь душу маленького ребенка. В его сердце напечатлелись евангельские слова: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (Мф. 18, 3). Стилиан знал, что души детей подобны душам Ангелов. Отец накажет ребенка, а тот поплачет и придет к нему снова; или дети подерутся, а через несколько минут уже опять играют вместе. А взрослые таят обиду, как верблюды, в себе. Поэтому он хотел помогать и покровительствовать детям. И Всеблагий Бог, зная об этом святом и горячем желании Стилиана, даровал ему благодать чудотворить детям. Бог вознаградил его святые чувства и дал ему чудодейственную силу исцелять больных детей. Матери из близлежащих и отдаленных уголков Пафлагонии на своих плечах приносили ему своих больных и увечных детей с болью и верой, чтобы испросить у него исцеления. Дни напролет они шли по пустыне, стараясь отыскать прославленную Богом пещеру подвижника, святого Стилиана. Достигнув пещеры, они со слезами на глазах падали в ноги старцу-аскету, славили Бога за то, что встретили его, и молили об исцелении ребенка. Святой Стилиан, преисполненный сострадания и желания, помочь им, брал больное дитя на руки и со слезами просил Бога об исцелении. Владыка небес внимал его мольбе, исходившей из глубины души, и святой творил чудо. Больные дети обретали здоровье. Их различные недуги исчезали. Перед силой Божией не могла устоять никакая болезнь. Матери плакали от радости возле пещеры Стилиана, другие лобызали с почтением и благодарностью руку святого старца, прославляли Бога. Прославлял святое имя Бога непрестанно и святой угодник, благодарил Господа за те чудеса, которые Тот удостоил его совершить. С отеческой любовью взирал святой Стилиан на невинные создания, которые отныне были избавлены от болезни, и сладкая, ангельская улыбка освещала лик почтенного старца. О чудесах святого Стилиана вскоре стало известно повсюду, и очень многие прибегали к святому Стилиану с просьбами об исцелении их малышей от того или иного недуга. Так святой Бог прославил имя преподобного Стилиана, который посвятил прославлению Бога всю свою жизнь. Врач бесплодных Смиренный Стилиан был прославлен Господом не только через чудеса исцеления детей. Этот святой стяжал славу чудотворца для бесплодных родителей, которых своими молитвами делал способными к чадородию. У многих верных христиан, пришедших к нему бесплодными, по его благословению рождались прекрасные и здоровые дети. Более того, многие добрые христиане, уже потерявшие надежду избавиться от бесплодия, и после кончины святого, призвав его имя и принеся в храм написанную по обету икону, становились счастливыми родителями. Образец подвижничества Между тем из всех монастырей приходили к старцу иноки, чтобы обонять благоухание его святости. Монахи и аскеты просили у святого учителя советов о том, как следует противостоять искушениям, как водворить мир и тишину в обители. Все смотрели на святого Стилиана как на пример аскетической жизни. Смиреномудрый подвижник блистал небесной красотой. Неутомимый, с ангельской кротостью он наставлял, направлял, наполнял сердце, укреплял в вере, рассеивал сомнения. Своими советами он на расстоянии восстанавливал мир в тех монастырях, где происходили внутренние неурядицы. Так жил и прославил Бога и был прославлен Отцом Небесным святой Стилиан. Праведная кончина Когда Стилиан достиг глубокой старости, Бог послал Своих Ангелов, и они забрали его святую душу, чтобы упокоить ее от многолетних трудов, лишений и суровости подвижнической жизни. Святой скончался, исполненный дней и добродетелей. Мы не знаем ни того, где он был погребен, ни сохранились ли мощи, в которых обитала его освященная душа. Осталось имя. Его чтит весь христианский мир. Его призывают в своих нуждах и прежде всего молятся о своих детях и об исцелении их от различных болезней. Ему строят величественные храмы. В Афинах есть по крайней мере два храма святого Стилиана: в Гизи и в Карее. Чудеса святого продолжаются и после его кончины. И сегодня святой Стилиан покровительствует нашим детям. Говорят, что имя Стилиан (греч. «столп») происходит от глагола «стилоно», что значит «укреплять», «поддерживать» здоровье детей. На иконе святой изображается держащим в своих объятьях спеленутого младенца в знак его предстательства за наших детей. Память святого Стилиана в Греции и на Кипре празднуют 26 ноября. *** Как мы видели, святой Стилиан покровительствует маленьким детям. Их родители прибегают ко святому, чтобы он исцелил малышей от различных телесных недугов. Дети страдают от пороков и страстей. Они упрямы и непослушны, порой раздражительны и неуравновешенны. На них воздействует лукавый, подстрекая на зло и грех. Дома под его воздействием они делаются неузнаваемыми. Не только диавол, но злые и развращенные люди, а также дурные компании представляют опасность для ребенка, так как, поддавшись их влиянию, он может свернуть на дурной путь. В этих случаях необходимо, чтобы родители прибегали ко святому Стилиану. Он всегда готов помочь, защитить, исцелить не только телесные, но и душевные недуги детей, достаточно, чтобы обращающийся к святому с молитвой сам был верным христианином. В том случае, если у нас нет никакой особой нужды обращаться ко святому, то взглянем на его жизненный подвиг, призывающий нас самих творить дела благочестия, целомудрия, праведности, милостыни и иметь горячую веру, если мы хотим увидеть лик Господа в день Страшного Суда. Святой Стилиан побуждает на деле исполнять волю Божию, чтобы в день кончины и наши души приняли Ангелы и возвели их в вечное блаженство на небесах. Тропарь, глас третий, подобен «Божия веры» Столп одушевлен воздержания, адамант неколеблем Церкве, Стилиане, соделался еси, блаженне. Господу от юности ввсривыйся, обиталище Духа явился еси, отче преподобие, Христа Бога моли даровати нам велию милость. Кондак, глас четвертый, подобен «Вознесыйся на крест» От утробы матерния освятивыйся, яко божественный Самуил, богоносне, подвижнически Христа Бога прославил еси. Темже исцелений показался еси кладязь и предстатель божественный отроков и младенцев, Христос бо тя светло славит, Егоже измлада, Стилиане, прославил еси. Примечания (1) Ср.: Рим. 8, 5; 1 Кор. 12, 13. (2) Кратет из Фив (кон. IV в. до Р.Х.) — философ-киник, ученик Диогена Синопского, учитель Зенона Китионского. Получив прекрасное образование, вел жизнь нищего бродяги. (3) Ср.: Поэтому и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, отложив всякое бремя и легко опутывающий нас грех, будем с терпением проходить предлежащее нам поприще (Евр. 12, 1). (4) Ср.: Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием (2 Кор. 7, I). (5) Ср.: Дивны дела Твои, Господи, вся премудростию сотворил ecu! — обычно мы слышим в начале всенощного бдения (строки предначинательного 103 псалма с припевом). (6) Кеплер Иоганн (1571-1630) — немецкий астроном, завершивший дело Коперника по обоснованию учения о движении Земли вокруг Солнца. (7) Ср.: Потому что не подобает светильнику сиять во тьме и не может укрыться город, стоящий на верху горы (Мф. 5, 14). Молитвы о детях Молитвы ко Господу Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего! Ты даровал мне детей по плоти, они Твои по душе; и мою и их души искупил Ты Своею неоцененною кровию; ради крови Твоея Божественный умоляю Тебя, Сладчайший мой Спаситель: благодатию Твоею прикоснись сердца детей моих (имена) и крестников моих (имена), огради их страхом Твоим Божественным, удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь жизни, истины и добра, украсй жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их якоже Ты Сам хбщеши и спаси души их ймиже веси судьбами. Господи Боже отцёв наших! Детям моим (имена) и крестникам моим (имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои и исполнять все это. Боже! Создателю всех тварей, прилагая милость к милости, Ты содёлал меня достойной быть матерью семейства; благость Твоя даровала мне детей, и я дерзаю сказать: они Твои дети! Потому что Ты даровал им бытиё, оживотворил их душой бессмертной, возродил их крещением для жизни, сообразной с Твоей волей, усыновил их и принял в недра Церкви Своей. Господи! Сохрани их в благодатном состоянии до конца жизни; сподоби их быть причастниками таинств Твоего Завета; освящай Твоей истиной; да святится в них и через них святое имя Твое! Ниспослй мне Твою благодатную помощь в их воспитании для славы имени Твоего и пользы ближнего! Подаждь мне для сей цели способы, терпение и силы! Научи меня насадить в их сердце корень истинной мудрости — страх Твой! Озари их светом управляющей вселенной Твоей Премудрости! Да возлюбят Тебя всей душой и всем помышлением своим, да прилепятся к Тебе всем сердцем и во всю жизнь свою да трепещут слов Твоих! Даруй мне разум убедить их, что истинная жизнь состоит в соблюдении заповедей Твоих; что труд, укрепляемый благочестием, доставляет в сей жизни безмятежное довольствие и в вечности — неизреченное блаженство. Открой им разумение Твоего закона! Да до конца дней своих действуют в чувстве вездеприсутствия Твоего! Насади в их сердце ужас и отвращение от всякого беззакония, да будут непорочными в путях своих, да памятуют всегда, что Ты Всеблагий Боже, ревнитель закона и правды Твоей! Соблюди их в целомудрии и благоговении к имени Твоему! Да не порочат Церкви Твоей своим поведением, но да живут по ее предписаниям! Одушеви их охотою к полезному учению и соделай способными на всякое доброе дело! Да приобретут истинное понятие о тех предметах, коих сведения необходимы в их состоянии; да просветятся познаниями, благодетельными для человечества. Господи! Умудри меня напечатлеть неизгладимыми чертами в уме и сердце детей моих опасение содружеств с не знающими страха Твоего, внушить им всемерное удаление от всякого союза с беззаконными. Да не внимают они гнилым беседам, да не слушают людей легкомысленных, да не совратят их с пути Твоего дурные примеры, да не соблазнятся о н и тем, что иногда путь беззаконных благоуспешен в сем мире! Отче Небесный! Даруй мне благодать всемерно беречься подавать детям моим соблазн моими поступками, но, постоянно имея в виду их поведение, отвлекать их от заблуждений, исправлять их погрешности, обуздывать упорство и строптивость их, воздерживать от стремления к суете и легкомыслию; да не увлекаются они безумными помыслами, да не ходят вслед сердца своего, да не возгордятся в помышлении своем, да не забудут Тебя и закона Твоего. Да не погубит беззаконие ума и здоровья их, да не расслабят грехи душевных и телесных сил их. Господи, окропи их росою благодати Твоей, да преуспевают в добродетели и святости, да возрастают в благоволении Твоем и в любви людей благочестивых. Отче щедрот и всякого милосердия! По чувству родительскому я желала бы детям своим всякого обилия благ земных, желала бы им благословения от росы небесной и от тука земного, но да будет с ними святая воля Твоя! Устрой судьбу их по Твоему благоволению, не лиши их в жизни насущного хлеба, ниспосылай им все необходимое во времени для приобретения блаженной вечности; будь милостив к ним, когда согрешат перед Тобою; не вменяй им грехов юности и неведения их, приведи в сокрушение их сердца, когда будут противиться руководству благости Твоей; карай их и милуй, направляя на путь, благоугодный Тебе, но не отвергай их от лица Твоего! Принимай с благоволением молитвы их, даруй им успех во всяком добром: деле, не отврати лица Твоего от них во дни скорби их, да не постигнут их искушения выше сил их. Осеняй их Твоей милостью, да ходит Ангел Твой с н и м и и сохранит их от всякого несчастия и злого пути, Всеблагйй Боже! Соделай меня матерью, веселящейся о детях своих, да будут они отрадой моей в дни жизни моей и опорою мне в старости моей. Удостой меня, с упованием на Твое милосердие, предстать с ними на Страшном суде Твоем и с недостойным дерзновением сказать: «Вот я и дети мои, которых Ты дал мне, Господи!» Да совокупно с ними прославляя неизреченную благость и вечную любовь Твою, превозношу пресвятое имя Твое, Отче, Сыне и Душе Святый, во веки веков. Аминь(1). Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши мя, недостойную рабу (имя). Господи, в милостивой власти Твоей чада мои, рабы Твои (имена). Помилуй и спаси их, имени Твоего ради. Господи, прости им все согрешения вольные и невольные, совершенные ими пред Тобою. Господи, настави их на истинный путь Твоих заповедей и разум просвети светом Христовым во спасение души и исцеление тела. Господи, благослови их в доме, в школе, в пути к на каждом месте Твоего владычества. Господи, сохрани их под кровом Твоим святым от летящей пули, яда, огня, от смертоносной язвы и напрасной смерти. Господи, огради их от всяких видимых и невидимых врагов, от всякой болезни, очисти от всякой скверны и облегчи их душевные страдания. Господи, даруй им благодать Духа Твоего Святаго на многие лета жизни, здравие, целомудрие. Господи, умножь и укрепи им умственные способности и телесные силы, Тобою дарованные им, Твое благословение на благочестивую и, если Тебе угодно, семейную жизнь и непостыдное деторождение. Господи, даруй мне, недостойной и грешной рабе Твоей (имя), родительское благословение на чад моих и раб Твоих в настоящее время утра, дня, ночи имени Твоего ради, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогущественно. Аминь. Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на детях моих (имена), сохрани их под кровом Твоим, покрый от всякаго лукаваго похотения, отжени от них всякаго врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцам их. Господи, все мы создание Твое, пожалей детей моих (имена), и обрати их на покаяние. (1) Эта молитва раздавалась в Казанской Амвросиевской женской пустыни при с. Шамордино. Спаси, Господи, и помилуй детей моих (имена) и просвети им ум светом разума Евангелия Твоего и настави их на стезю заповедей Твоих и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш. Аминь. Молитвы к Божией Матери О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещеных и безымянных и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им полезное ко спасению их. Вручаю их Материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественный Покров рабам Твоим. Матерь Божия, введи меня во образ Твоего небесного материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих (имена), моими грехами нанесенные. Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству. Аминь(2). Молитва к Ангелу хранителю Святый Ангеле хранителю моих чад (имена), покрый их твоим покровом от стрел демона, от глаз обольстителя и сохрани их сердце в ангельской чистоте. Аминь. Молитва перед началам обучения дитяти Господи Боже и Создателю наш, образом Своим нас, людей, украсивший, избранных Твоих научивший закону Твоему, так что внимающие ему дивятся, детям тайны премудрости открывший, Соломону и всем ищущим ее даровавший — открой сердца, умы и уста рабов Твоих сих (имена), чтобы уразуметь силу закона Твоего и успешно познать преподаваемое им полезное учение для славы Пресвятого имени Твоего, для пользы и устроения Святой Твоей Церкви и разумения благой и совершенной воли Твоей. Избавь их от всяких козней вражеских, сохрани их в вере Христовой и чистоте во все время жизни их, да будут крепки разумом и исполнением заповедей Твоих. И так наученные прославят Пресвятое имя Твое и будут наследниками Царствия Твоего, ибо Ты, Бог, крепок милостию и благ крепостию, и Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение Отцу и Сыну и Святому Духу, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. (2) Из женского монастыря в Шуе, Ивановской области. Молитва перед учением Преблагий Господи, низпосли нам благодать Духа Твоего Святаго, дарствующаго см ысл и укрепляющего душевныя наши силы, дабы, внимающие преподаваемому нам учению, возросли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим на утешение, I Церкви и отечеству на пользу. Аминь. Молитва после учения Благодарим Тебе, Создателю, яко сподобил еси нас благодати Твоея, во еже внимати учению. Благослови наших начальников, родителей и учителей, ведущих нас к познанию блага, и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего. Аминь. Молитва о детях, которым трудно дается учение Господи Иисусе Христе Боже наш, вселивыйся в сердца дванадесятих апостолов нелицемерно, благодатию Всесвятаго Духа, сошедшаго в виде огненных язык, и сих устне отверзый, и начата глаголати иными языки. Сам, Господи Иисусе Христе, Боже наш, низпосли Духа Твоего Святаго па отроча сие (имя) и насади во ушеса сердца его Священная Писания, яже рука Твоя пречистая на скрижалех начерта законоположнику Моисею, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва супругов о даровании детей Услышь нас, Милосердный и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, воспомяни закон Твой об умножении рода человеческаго и будь милостивым Покровителем, да Твоею помощью сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего; сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества в предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердный, на рабов Твоих сих, союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет па них милость Твоя, да будут плодовиты и да увидят они сыны сынов своих даже до третьяго и четвертаго рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки. Аминь.
