Молитва. - radiomaranatha.net

advertisement
1
Lesson 1
Добро пожаловать в институт лидерства «Вегнана». Меня зовут Питер Вег.
Прежде чем представить Чака Пирса я хочу пригласить вас записаться в курс
лидерства. Но только если вы достигли определенного возраста и имеете опыт
служения. Наши требования и пожелания к вам основываются на вашей
способности применять на практике полученные знания: ассоциативные,
докторские или бакалавра. И применять это в служении. Вы получите большую
информацию для служения. О том, как это сделать вы прочтете на сайте
Чак
Пирс особенный. Мы вместе работаем много лет. Я выполняю служения апостола,
а он служение пророка. И так вы видите комбинацию Павла и силы, которые
работают вместе. Мы продолжаем учиться тому, как это делать и пытаемся
смоделировать доступность для других членов тела Христова.
Это глобальное служение сбора урожая, где я являюсь президентом. А Чак с моей
женой Дорис являются вице-президентами этого служения. Как вы понимаете, у
нас очень дружеские отношения.
Чак Пирс является одним из представителей движения пророков по всей Америке.
И никто не сомневается в истинности его права на роль в этом служении. Именно
он будет проводить этот курс. Этот курс мы называем «Концентрация на
пророчестве». Это наиболее развернутая информация, которую вы получите
через данный курс. Она же приводится в книге под названием «Обладай своим
наследством». Чак написал ее вместе с Ревекой Айсман. Эта книга побудит вас
читать Божий завет. По моему мнению, она нужна для зрелости в вашей
христианской жизни. Чтобы направить ее в одно русло с Божьими планами, как
хотел бы видеть ее Бог. И раскрыть потенциал вашей личной жизни для царствия
Божья.
Еще он написал вместе с Беки Сайсман книгу «Вывести свой дом из духовной
тьмы». Эту книгу можно поставить первой в порядке очередности. В ней вы
убедитесь как много в наших домах и даже христианских семьях того, что не
следует допускать, что дает доступ демоническим атакам.
Эта книга расскажет, как очистить свой дом и открыть свою жизнь для того, чтобы
Бог помог стать вам тем, кого он хочет видеть в Вас.
Курс, которому будет учить вас Чак Пирс, называется «Учиться и действовать в
пророческом служении».
Мы учим пониманию пророчества, пониманию того, как пророчество соотносимо с
апостольским служением. Данный курс является открытием вашего пророческого
служения. Даже если вы не пророк, а обычный верующий, вы, так же как и пророк
можете быть использованы Богом время от времени.
Итак, главная книга для этого курса как учебное пособие «Принимая слово Божье».
Это пособие принесет в свет понимание пророческого служения. Это не большая
книга, доступная для чтения и наиболее ценная из того, что освещает эту тему.
Она научит вас, как слушать Бога и понимать, что Бог доверяет вам.
Я буду молиться, чтобы Дух Святой двигался в вашем сердце и в вашей жизни,
чтобы вы лично учились пророческому служению: «Отец, мы приходим к Тебе
сейчас. Я благодарю за каждого, кто жаждет познать Тебя. Отец, в первую
очередь я прошу о Твоем Святом присутствии во время этого учения. Мы просим
Тебя обновить нас свежим сознанием. Мы славим новый день и новый путь и
приглашаем Тебя, Дух Святой, в это место. Мы просим Тебя, двигайся среди нас,
а активизируй нас».
Давайте сейчас скажем вместе: «Дух Святой, мы приветствуем Тебя и просим
проявляться в нас. Без Твоего присутствия бесполезно изучать пророчества силы
Твоей. Мы просим о проявлении Духа Твоего. Отец, мы благодарим Тебя за все,
2
что Ты уже совершил и еще совершишь. Господь, мы благодарим тебя за центр
мировой молитвы, за место, в которое Ты привел нас. Мы поднимаем на руках
молитвы этот центр и этот лагерь, где мы находимся. Мы чтим Тебя и
благословляем во имя Иисуса. Мы просим Тебя за происходящее сейчас в мире.
Спасибо Тебя за каждого, за творческий и либеральный подход к данному виду
учения в теле Христовом.
Я прошу тебя за каждое посеянное семя, чтобы оно проросло и дало всходы.
Спасибо Тебе за возможность учить в теле Христовом. Сделай доступным это
учение для каждого, слышащего Его. Давайте сейчас благословим Господа:
«Спасибо Тебе, Господь».
Меня зовут Чак Пирс, и для меня возможность быть сейчас с вами и работать с
Питером Вегненом стала большим благословением.
Мы знакомы с Питером и его женой Дорис еще со времен молитвенного движения.
Несколько лет я был частью «Служения глобальному урожаю». Сейчас я являюсь
вице-президентом этого центра. В мое служение входит и обязанность
поддерживать другие служения, например апостольские служения которые
проводятся в Техасе под названием «Слава международному Сиону!».
Многие из вас слышали это название и посещали наши конференции. Группа
прославления, которая сегодня в нами, как раз от туда.
Я знаю, это огромное благословение быть с вами в институте лидерства и
принимать от воскресшего Господа все то, что Он изливает на нас в эти
последние дни.
Я верю, что это ключевой способ образования на сегодняшний день. Так же я
задействован в служении трансформации города. Это развивающийся курс. Мы
еще не увидели много городов измененными. И сейчас работаем над моделями
многих городов.
Невозможно увидеть измененным город и ни одну его территорию. Невозможно
увидеть измененной жизнь человека, без понимания голоса Божьего и дара
пророчества и без слышания голоса Божьего. Именно этот курс поможет вам
двигаться к изменениям.
Я знаю, что вы уже встречались с Синди Джекетс и получили благословение через
нее. Мы с ней знакомы с 1990 года. И с тех пор вместе наблюдаем, как служение
пророчества обретает силу.
Так же моими дорогим другом является и доктор Белтер. Он прекрасный учитель.
Джим Гол – человек, которого можно назвать эмоциями Бога. Он наполнен Богом.
Когда я буду объяснять вам истинность пророчества, то будет важным не только
понимание истинного слова, за которое необходимо ухватиться, но так же и
эмоций Бога. Их очень хорошо впитал в себя Джим.
Мы будем активизировать вас для того, чтобы вы были не только уверены в
слышании Бога, но и могли сами передавать Его слова. Это и есть главная цель
нашего курса, созданного для вас.
Ассистировать мне будет Джимми Ри, которого мы тоже очень уважаем. Я уверен
в дарах, которыми наградил Бог этого человека. И мы благодарим Бога за Его
творчество.
Я надеюсь, вы не уснете во время этого курса. Он будет очень динамичным. В
начале мы будем учиться, а потом действовать. И вам не будет возможности
скучать.
К концу первой темы вы должны записать вопросы, которые интересуют вас и на
которые вы бы желали получить удовлетворительные ответы. Ну а я попытаюсь
вести себя таким образом, чтобы вы чувствовали себя свободно и могли задавать
свои вопросы.
3
Сегодня вечером я ознакомлюсь с вашими вопросами и дам ответы. То что вы не
знали до сих пор должно стать наконец, известным для вас и понятным.
Если будет какое-то непонимание во время учения, со своей стороны мы всячески
попробуем прояснить это для вас.
Вам всем раздали мою книгу. Она небольшая и легкая для чтения. Это подарок
для вас. Она особенная. С ее помощью вы сможете расширить ваше
представление о пророчестве. Она познакомит вас с широким перечнем
доступных примеров, для данного курса.
Я хочу также вдохновить вас Библиографией, автор которой тоже говорит о
восстановлении. Позже я объясню, почему внес и эту тему. Еще в списке вы
увидите много значимых книг. Этот список идет рука об руку с данным курсом.
Каждая из этих книг важна. Через каждую книгу вы можете узнать об опыте других
людей, получите определенные, необходимые вам знания. Некоторые из этих книг
дают вам способность слышать Бога.
Очень важно научиться получать знания через опыт других людей. Мы будем не
просто говорить о пророчестве, но и разберем целый процесс пророчества,
разберем причины нашего здесь присутствия. А так же расскажем, что
предпринимать людям, когда Бог говорит к ним.
Я постарался слить во едино все это и записал в одну книгу. Вы можете просто
положить ее в свою Библию и пользоваться ею всякий раз, как будет возникать в
ней необходимость. Я даю в этой книге вам перечень таких инструментов,
которые вы сможете использовать в своем ежедневном общении с Богом.
Перейдем к первому уроку.
Я начну учить вас как активизироваться в пророческом служении. Я не осмелюсь
покушать на знания, полученные вами ранее по данному вопросу. Если я
повторюсь, то неплохо услышать важные истины вновь. Эти знания станут
основным строительным материалом. Способность слышать Бога и его
пророчества станут вашим образом жизни. Когда закончится этот курс, я хочу,
чтобы вы стали пророческим сосудом Бога, чтобы вы слышали Бога и знали как
действовать в конкретных жизненных ситуациях, умели использовать услышанное
от него.
Делайте свои записи и стремитесь найти ответы на свои вопросы. Ищите
понимания этого учения.
Я буду учить вас силе пророческой музыки и пророческого прославления.
Может быть вы знаете, что я записываю пророческие конференции, где можно
услышать песнь Господню и узнать процесс, в котором она рождается.
Но чтобы достичь этого нужно искать Господа и готовиться заранее к тому, в чем
вы хотите увидеть высвобождение силы Божьей. Элемент поклонения очень
важен в пророческом служении. Мы должны усвоить главные вещи:
1. Что Бог говорит.
Вы не можете быть пророческим сосудом, если не уверены в голосе
Божьем.
Я буду стараться узнать вас по лучше. На самом деле это даже хорошо, что я не
знаю большинства из вас. Моей целью является действовать пророчески. Вы не
будете представляться, и рассказывать о себе. Я хочу послужить вам в чем бы то
ни было. Мы будем служить, молиться. И в целом проведем время просто
замечательно.
Вы будете действовать пророчески пресвитерианским образом. Нашей целью
является стремление дать вам уверенность в том, что вы можете слышать Бога и
узнавать Его.
4
Вы пережили спасение. Вы слышали голос Божий. Действительно ли вы слышали
голос Божий? Действительно ли вы переживали спасение с ним? Кто из сидящих
здесь уже пережил спасение?
Я вижу, что многие уже находятся в процессе работы Бога над вами. Когда вы
получаете спасение, Дух Божий приходит к вашему темному духу. Он говорит к
вам и активизирует вас выход к свету. Это значит, что через голос Бога Дух
Святой обращается к вам, чтобы вывести вас из тьмы к свету.
В полученном учебнике вы увидите фразу: «Мой день спасения на столько важен
для меня…»
На вашем месте я записал бы: «Пророческая история моей жизни».
Я поделюсь с вами, как Бог привел меня к спасению. Так вы сможете узнать меня
поближе. Через мою пророческую историю вы увидите свою пророческую историю.
Очень важно оглядываться назад и видеть свою историю с Богом, свою стезю с
Богом. То, как в первый раз Он проговорил к вам.
В Притчах в четвертой главе мы видим, что стезя жизни праведных как светило
лучезарное, которое все больше светлеет до полного дня. Очень важно знать
собственную пророческую историю с Господом. Это сохранит вас неизменными на
пути к Нему. Бог реален и понимание этого приводит нас к удивительной
уверенности перед Господом.
Как Бог начал открывать мне свою реальность. В нашей семье были взлеты и
падения, были духовные и темные стороны. Но даже темная сторона нашей
семьи была духовной. Духовная сфера жизни ни когда не была необычной для
моего понимания.
Моя бабушка была очень благочестивой. Я помню, как маленьким мальчиком
ходил вместе с ней в церковь. Я оставался на уроках Воскресной школы в
баптистской церкви и слушал библейские истории. Обычно они звучат не очень то
реально, для каждого из нас. Позже мы рассмотрим четыре измерения Слова
Божьего, чтобы лучше понять. Истории из моего детства, которые я узнавал в
баптистской церкви, а посещали ее более трехсот человек, были замечательные.
Всякий раз, когда я входил в церковь, то видел седовласую женщину. Ее звали
мисс Греймс. Во время служения она стояла и помахивала своими руками.
Вообще для баптисткой церкви это очень необычное явление. Когда она махала
своими руками, пастор остановил служение и спросил: «Мисс Греймс, что с
вами?». Она отвечала: «Бог говорит ко мне».
Это событие повлияли на мою дальнейшую жизнь.
Слыша на уроках Воскресной школе о Ное, Давиде и т.д. я воспринимал Библию
как историю. Но эта седовласая маленькая женщина говорила о том самом Боге,
о котором мы только что изучали писание. Она говорила Боге совсем реально. Он,
очевидно, обращался к ней. Будучи ребенком, я не мог ухватиться за это. Еще я
помню, как моя бабушка сказала: «Послушай, если Бог говорит к ней, я хочу чтоб
Он говорил и ко мне. Да, если бы я только могла замолчать на один день,
наверное тогда Он действительно заговорил бы ко мне. Я не помню в своей жизни
ничего более значимого как это». Дальше пастор спрашивал: «Что же говорит к
тебе Господь?». В то время это не называлось пророчеством. Она просто
вставала и говорила вслух то, что Бог полагал ей на сердце.
Иногда то, что она говорила, было адресовано к определенному человеку в
церкви, иногда ко всей церкви. Иногда это было предупреждение, адресованное к
народу. После этого мы обычно проводили время в молитве.
Еще раз я скажу, что это было очень важно для меня. Сама атмосфера вокруг
совершенно менялась после сказанного ей со слов Бога. Я еще не был тогда
спасен, но уже знал что это был сам Бог, говорящий к нам. И не было сомнений,
что это говорит именно Бог.
5
Во втором послании к Коринфянам в 6 главе первом стихе говорится: «Мы же, как
споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята
вами». Иногда люди принимают благодать Бога как само собой разумеющееся.
(Чтобы вы знали, я придерживаюсь версии короля Иакова). Мы вместе будем
открывать места писания. Благодать Божья дана для каждого из нас, но в том
случае, если мы отвечаем своими сердцами на эту благодать. Если мы
принимаем ее лично, и отвечаем на Его голос.
Произнесите все слово «сейчас». Запишите его. Это слово будет стратегически
важно для вас. Я хочу, чтобы вы поняли, как действовать в божьей жизни сейчас,
именно сейчас. «Сейчас» - это исключительное время. Сейчас день спасения.
Приходит время, когда осознаешь свое спасение. Когда осознаешь, что именно
сейчас настал час спасения.
Спасение включает в себя исцеление, освобождение и прощение. Это понятие
включает в себя очень много и раскрывается в определенное понятие, чтобы
благословить нас исцелением и освобождением. Это становится важным
процессом нашей жизни, чтобы мы ныне, сейчас, ходили в нашем спасении и
делали это каждый день. Именно Божий голос активизирует наше спасение и
помогает ходить в спасении день за днем.
Когда мне было 11 лет, я сидел на богослужении на третьем ряду. Пастор как
обычно пригласил после служения на беседу того, кто чувствует голос, зовущий ко
спасению. Я до этого не чувствовал такого призыва. А пастор говорил, что многие
из вас чувствуют, как Бог подталкивает вас прийти к алтарю и отдать Богу свое
сердце.
Но 9 сентября я уже не забуду. Помню, как я сидел все на том же третьем ряду и
отчетливо услышал голос Божий ко мне. Я слышал, как Он стоит передо мной, и
говорит: «Вставай. Это твое время». Я помню, как в тот день я помолился
молитвой грешника и был спасен.
Этот день стал отправным пунктом хождения с Господом, ведущим к
пророческому служению. С тех пор я не откланялся от призыва Божьего. И не
пытался внушить себе, что это было чем-то несерьезным. Я знал, что именно Бог
привел меня к Себе. Это очень важно сознавать.
В пособиях вы найдете целую тему о восстановлении. У меня есть книга о
восстановлении под названием «Владеть своим наследием». Я рекомендую вам
прочесть ее. Она развивает духовную жизнь внутри вас. Очень важно понять
восстановление. Потому что я не могу сказать что всегда слышал Бога после
своего спасения. Но в моей жизни было очень много эпизодов, когда я точно знал,
что Бог направляет меня.
Когда мне было 16 лет, в нашей семье был кризис. Я поехал посетить отца в
Гавонстон. В то время он был задействован в крупном строительстве моста. Его
жизнь на тот момент пришла в полный упадок и запустение. Враг буквально
захватил его тело. Во время нашего пребывания у него, с ним случился
алкогольный приступ, и он реально пытался убить нас. Это действительно
происходило. И я воззвал к Господу, говоря: «Господи, если Ты только вытащишь
меня из этой комнаты, я на самом деле буду служить Тебе.
Вы уже знаете, что в трудных ситуациях обещаете Господу все, что угодно,
взамен на ваше высвобождение. Я не исключение.
В то время мой дядя жил на другом конце города. Он подъехал к нашей гостинице,
чтобы забрать нас. В это время я смог вытащить свою сестру из комнаты и
выбрался сам. И Дух Божий говорил ко мне: «Не приезжай больше к отцу, или
твоя жизнь будет в опасности». Я слышал это в Духе и получил ясное руководство.
Я знаю, если бы встретился с отцем еще раз, то не смог бы реабилитироваться от
горечи и боли. Но этого не произошло. Через три месяца он умер.
6
Я ясно вижу, что Бог давал мне направление. Он защитил меня в той ситуации от
принятия негативного в сое сердце через семью. Бывает в нашей жизни
происходит что-то, что мы ненавидим. Бывает, что ненавидим, то делаем. Павел
пишет об этом в послании к Римлянам в седьмой главе. Поэтому мы с Дорис
делаем семинары освобождения для восстановления жизни.
Это было частью моей жизни, когда Диавол пытался увести меня от истинного
плана Божьего. Я говорю об этом сейчас потому, что очень важно знать и голос
врага. Все мы пытаемся распознать голос Божий и понять, что Он говорит. Но
иногда мы не подозреваем, что и Диавол имитирует голос Бога и отводит нас от
Него. Об этом нужно помнить.
Диавол пытался увести меня с пути истинного. Поэтому знать пророческую
историю так необходимо. В конце концов, она становится нашим свидетельством.
Что происходит через наши свидетельства? В книге Откровения сказано, что
свидетельством мы побеждаем дьявола. Так что голос Божий в нутрии вас
формирует мощное оружие для победы над врагом.
При столкновении с Диаволом он уже не сможет удержать вас от предназначения
Божьего для вашей жизни.
Бывали времена, когда я был далек от пути к Богу. Помню случай, когда осознал
это. Я уже рассказывал, как был близок со своей бабушкой. Как-то я ужинал с ней.
Мы разговаривали. Надо сказать, что мы были очень открыты и искренни друг с
другом. Она сказала мне: «Ты знаешь, то, чем ты сейчас занимаешься, это не
воля Бога». Я был в замешательстве. Мои пути на самом деле были кривыми. И
бабушка говорила мне об этом. Она сказала, что Бог составил план для моей
жизни, что есть путь, по которому мне нужно идти. А я, по словам бабушки, зачемто избирал путь, по которому шел мой отец.
В то время, когда она говорила это, мне было 18 лет. Когда тебе 18, ты думаешь,
что знаешь больше чем Иисус. Все вы прошли через это. Кажется, что ты достиг
великого возраста и думаешь, что знаешь, что избрать для себя. Но Бог избирает
своих посланников, чтобы остановить нас в этом заблуждении. Как часто мы
отвергаем посланников Божьих в лице других людей.
Так поставив передо мной тарелку с едой одной рукой, другой в это же время она
столкнула меня со стула, сказав: «Я больше не заговорю на эту тему. Я просто
позволю Богу поставить тебя на путь истины. И ее слова действительно
исполнились. Я знал, что Бог реален. Что его слова и обещания происходят
действительно. И несколько пугало меня, что сам Бог займется мною и
исправлением моей жизни. Что вы думаете, произошло через три месяца?
Я очнулся в больнице с кислородной маской. Моя бабушка была медсестрой в
этой больнице. Она зашла ко мне в палату, грозя указательным пальцем. Она
сказала: «Я говорила, что так и будет». По Своей благодати, у Бога она
несравнимая, великая, Бог сделал так, что в больнице я лежал рядом с пастором.
Мы провели с ним в больничной палате целую неделю.
После того, как пастор покинул больницу, Дух Божий еще 3 дня посещал меня.
Это был действительно голос Божий, который говорил ко мне. Этот голос не был
похож на человеческий. Он не звучал таким образом, как мы привыкли
воспринимать голос. Но я понимал, что это говорил ко мне сам Бог. В Библии
сказано: «овцы мои узнают голос мой». Бог говорил: «Я могу восстановить все,
что ты потерял». И я понял, что через этот пример Он желал показать мне
писание. Но тогда я не знал что это писание. Когда я начал читать Библию, то
нашел в книге Иоиля такое же обещание. Я удивился: «Как мог Бог доверить Свое
откровение обычному парню из Техаса?». Время, когда Бог посещал меня, стало
временем очищения.
7
После выхода из больницы я снова был на собрании в церкви, и Бог снова
говорил ко мне в четвертый раз. Это случилось во время миссионерского
служения. Бог сказал мне: «Я призвал тебя для исцеления народов». В этот
момент мне в голову пришла мысль о том, что после получения диплома (а я
учился в медицинском колледже), мне нужно поехать в Эфиопию. Я ответил Богу,
что не хочу ехать в Эфиопию, но пошел к алтарю, потому что знал, кто со мной
говорит. Я склонился у алтаря и ответил на Его призыв. Я заполнил
миссионерскую карточку.
Сидя у алтаря, я посмотрел на право и увидел симпатичную рыжеволосую
девушку. С первого взгляда она привлекла меня. Она тоже посвятила себя
миссионерскому служению. Я представился ей, а в следующую пятницу пригласил
ее на концерт. А еще через субботу мы с друзьями вместе снова встретились для
поездки на дискотеку. Обычно мы ездили на дискотеку каждую субботу. В этот раз
мы припарковались возле ночного клуба. Она сказала, посмотрев на меня, что
если вокруг клуба как в аду, то Диавол должен быть внутри. Она сказала, что у
меня есть выбор либо отвести ее домой, либо ехать домой одному, потому что
она поехала назад.
Было такое впечатление, что моя бабушка перевоплотилась в эту девушку.
Потому что я уже слышал тот же самый голос через свою бабушку. Я вспомнил,
что произошло со мной, когда я не послушался ее. Мне было плохо. На этот раз я
ответил, что сам отвезу ее домой. Я помню, как еще один день стал поворотным в
моей жизни. Я принял решение повиноваться голосу Божьему. Это не было
повиновением голосу девушки Пен, а голосу Бога, через ее уста. С Пен мы уже 28
лет вместе. Я помню, что после посещения Богом больницы я знал, что Его голос
дает мне выбор. И я сделал этот выбор.
Для вашей жизни тоже важно сделать правильный выбор. Бог покажет вам те
моменты жизни, которые повлияли на дальнейший ход событий. От наших
решений зависит от куда и куда ведет наша стезя жизни нас. Либо этот путь лежит
из света во тьму, либо из света во свет. Я с тех пор иду по пути к свету.
После этого вечера, дом проговорил ко мне снова. И после того как я вернулся
домой, брат спросил, нравится ли мне эта девушка. А я ответил, что она совсем
мне не понравилась. Хотя на самом деле я еще не встречал таких девушек. И в
машине Бог говорил ко мне, чтобы я женился на ней. Она мне очень понравилась,
потому что была умная, не шла на компромисс и имела свое мнение. И в апреле
того года, 28 лет назад мы поженились.
Я рассказываю вам это, чтобы показать, что такие исторические моменты строили
меня и вас. У вас ни когда не будет уверенности что вы уже на правильном пути, и
вы не поймете до конца, как это произошло. Может быть, вы не понимаете как
попали на данный курс и не можете понять как и почему произошло то или иное
событие. Но если вы уверены в том, что делаете сегодня и вполне осознаете это,
то Бог может доверить вам будущее.
Повернитесь к своему соседу и скажите: «Мое будущее сейчас». Вы должны
принять тот факт, что у Бога есть голос. В первую очередь Его голос является
творческим. «В начале сотворил Бог небо и землю». (Быт.1:1) Голос Бога
творческий был достаточен, чтобы сотворить небеса. В оригинале слово «небо»
написано во множественном числе. Это местописания передает состояние
взаимосвязи. Даже небеса прославляют силу Божью. Вам нужно учитывать какой
порядок на небесах. Мы будем более глубоко рассматривать эту тему. Но надо
заметить, что духовное нельзя рассматривать без взаимосвязи понимания небес.
Бог находится на третьем небе. Но есть другие небеса, на которых происходит
жизнь и свой порядок. Нужно увидеть взаимосвязь небес.
8
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над
водою» (Быт.1:2). Дух Божий носился над хаотичной бездной.
«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт.1:3). Давайте повторим эти слова
вместе. Когда говорит Бог, происходит высвобождение действующей силы, силы
творящей. Божий голос приводит ее в действие. Бог сказал: «Да будет свет» и
стал свет.
«И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы» (Быт.1:4). Мы
можем подчеркнуть слова «Бог увидел». Бог увидел начало своего творения. А
творил Он Своим Словом.
Откроем Иоанна 1 главу и увидим Иисуса творящего, Иисуса говорящего. Я хочу,
чтобы вы по ходу замечали творческие проявления. Я хочу, чтобы вы реально
увидели, как творческий поток реален.
Я хочу, чтобы вы удостоверились кто мы во Христе. Этот творческий поток
превращает нас в победителей здесь на земле. В послании Иоанна 1 главе
сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»
(Иоан.1:1).
Итак, сначала был Бог, и у Него было слово еще до того, как Он сотворил небо и
землю. «Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Иоан.1:2-5).
Вы прослеживаете все ту же динамику, что и в начале Библии.
«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства,
чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет,
но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который
просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоанна 1:6-9)
«И Слово стало плотию, (Иисус) и обитало с нами, полное благодати и истины; и
мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (14 стих)
«Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я
сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня»
(Иоан.1:15).
«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил»
(Иоан.1:18).
Иисус пришел на землю, чтобы говорить об Отце, кто такой Отец. Он начал
провозглашать и демонстрировать, каким является Отец.
Есть что-то, что я делаю каждый год. Я перечитываю Библию от Начала и до
конца. Я почувствовал эту нужду со времен посещения Бога, когда мне было 18
лет и я лежал в больнице. Я понял, что являюсь студентом Божьего слова. Тогда
в больнице я прочел всю книгу Бытие. Я помню, что дошел до места, где
описывались 12 колен Израилевых.
Через эту историю я ясно увидел семью моего Отца. Их тоже было 12 братьев и
сестер. Я помню то место где Иаков произнес слова благословения и проклятья
на эти колена. Я видел какие проблемы сопровождали проклятый род. И сказал
тогда Богу, что моя семья не хуже их. И тогда Библия стала ближе ко мне. С того
времени я перечитываю Библию каждый год. Я помню как подчеркивал слова Бога
и те моменты, которые отражали связь с Богом.
На следующий год я прорабатывал слова Иисуса чтобы развить и раскрыть в себе
понимание и связь слова Бога с землей, когда Иисус был на земле. Чтобы понять
все процессы взаимосвязи, зная что Бог говорит, и что Иисус говорит, в третьем
пункте можно узнать что Дух Святой говорит.
Через церковь мы можем узнать, что Святой Дух говорит сегодня. Нам нужно
стать сосудом и правильно использовать Божий голос. Мы увидели как говорит
9
Бог Отец, как говорит Иисус Христос. Святой Дух говорит несколько иначе. Он
говорит не к нам, а через нас.
Когда Иисус полностью освободит нас, мы обнаружим следующее: «Да не
смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду
приготовить место вам» (Иоан.14:1-2).
Смотрите как прекрасно говорит к нам Иисус. Это замечательно. Что Иисус не
оставил нас в неведении. Он говорит: «Я сказал бы вам». Значит, нет ничего
чтобы Он не сказал нам. Смотрите как он говорит: «Да не смущается сердце
ваше»
Сейчас мы начнем обращать внимание на то что особенно вам нужно сейчас.
Он сказал: «Если бы что-то было важно вам знать, я сказал бы об этом».
Сфокусируйтесь на том, что смущает вас. Бог не хочет чтобы вы смущались.
Он сказал: «Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место,
приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете,
и путь знаете». Смотрите, Он говорит что и путь вы знаете. Вы знаете, зачем я
иду.
Так говорит Бог: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца,
и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек».
Повернитесь к своему соседу и скажите: «Иисус помолился за меня». Он дал мне
помощника, который прибывает со мной во век. Скажите: «Мне дан помощник и
Он будет со мной во век». Этот помощник Дух истины. Повернитесь к своему
соседу и скажите: «Дух Святой со мной и во мне».
Очень важно исповедовать это, т.к. в религиозных кругах об этом умалчивается.
Верят таким образом, что эта сила сошла, но изменения не принесла. Скажите
соседу: «Иисус пообещал что это так, а не иначе».
И еще раз: «Иисус сказал: да не смущается сердце ваше».
Итак, что следует помнить? Нужно помнить свой день спасения, свою
пророческую историю, потому, что она на самом деле является свидетельством и
орудием для победы. И так же нужно помнить Слово Божье и кровь Иисуса. Нужно
знать, что Бог говорит, знать что Иисус говорит, а также что Святой Дух говорит к
нам, живет в нас и говорит через нас.
Давайте встанем сейчас.
Я хочу чтобы вы нашли партнера и во время активизации чтобы не говорили
своему партнеру о своей проблеме. Обычно у каждого из нас есть что-то, что
волнует нас. Все мы имеем духовные или душевные неурядицы, которые
попытаются вывести нас из баланса. Есть такие мысли, которые отвлекают и
пугают нас. Так что не рассказывайте своему партнеру об этом. Я хочу чтобы ваш
партнер, посмотрев на вас, стал действовать под водительством Святого Духа. Я
хочу чтобы вы могли все доверить Богу. Чтобы Он позаботился и разрешил вашу
заботу.
Скажите: «Бог позаботится о том, что так тревожит меня». Позвольте Духу
Божьему позаботится о вас. Еще раз скажите себе что Бог позаботится о ваших
проблемах. Вы просто только сейчас прочитали это со слов Божьих. И сейчас
повернитесь друг ко другу и скажите по очереди что Бог позаботится о вас.
Позвольте Духу усыновления совершить работу в вашей жизни.
Сейчас дух отверженности и разоренности теряет свою силу над вами. И
отвержение покидает свои владения. Сейчас, Господь, я провозглашаю что Дух
Божий заполняет это место. Каждый присутствующий здесь получает новое
достоинство. Я провозглашаю, что эти люди будут двигаться в новом измерении с
Тобой. Я провозглашаю, что сегодня День нового восприятия Тебя. Принятия
Тебя новым образом. И Пусть Твой Дух работает с нами во имя Иисуса. Аминь.
10
Lesson 2
Предыдущая тема была основой для общения с Богом Отцем, Господом Иисусом
Христом и Духом Святым. Мне нравится время применения, время активизации,
потому что это приводит нас в соглашение со Словом Божьим, которое
произносил Иисус и его ученики. Ученики – это мы сегодня. Слово «ученики»
означает обучающиеся. Значит, во время применения вы приняли Слово Бога и
согласились с Его словом.
Сейчас вы можете сказать своему соседу: «Бог позаботится о моих проблемах. А
я не останусь в неведении. Мои проблемы будут разрешены».
Что еще мы должны помнить в применении: Духа Усыновления мы вновь можем
принять в свое сердце. В Иоанна 14:18 сказано: «Не оставлю вас сиротами; приду
к вам». Слово Божье говорит: «Я приду к тебе».
Иисус говорит к своему народу: «Где бы ты ни был, в чем бы ты ни нуждался, я
принему тебя. Я усыновлю тебя».
Хочу вдохновить вас на то, что сам периодически делаю, на чтение Послания к
Римлянам глава 8. очень важно ухватится за тему этой главы. Тема как раз таки о
Духе Усыновления и о силе жизненного цикла, который Господь хочет установить
в нас.
В следующей секции я буду говорить достаточно быстро. Записывайте места
писания и задавайте вопросы. Я попытаюсь ответить на них. Напоминаю, что мы
говорим с вами о пророчестве.
Что такое пророчество? Пророчествовать - это значит, говорить за разум и сердце
Божье. Пророчества открываются через Духа Святого. Важно знать, что это
говорит Бог, говорит Иисус, говорит Дух Святой. Если вы собираетесь
пророчествовать, вы должны быть способны говорить за разум и сердце Бога,
явленные через Духа Святого. Это значит, что нужно познавать разум Божий и
сердце Божье. Но это не только познание Истины, позволившее вам
пророчествовать, но и чуткость познания отношения Бога к тому или иному
человеку. Важно ухватиться не только за истину Слова Бога, но и за эмоцию
Божьего сердца.
Вывод: мы можем пророчествовать, потому, что Бог говорит к нам и через нас,
Иисус Христос говорит, и Дух Святой говорит. Евангелие от Луки 11.
В прошлой декаде мы были задействованы в мощной молитвенной неделе
возрождения и пробуждения. Это молитвенное пробуждение началось в 1972 году.
В то время Божьи люди вращались в разных измерениях общения. Не у многих
этих людей были проблемы с молитвой. Молитва была неотъемлемой
дисциплиной. В любой динаминации, с любой трибуны, будь то баптистская,
пятидесятническая, хорезматическая, и т.д. звучал призыв к молитве.
Молитва.
Что это такое? Молитва – это мы, взывающие к Богу. На самом деле есть много
форм молитвы. На самом деле молитва – это разговор с Богом. Но Бог сам
должен открыться вам. Поэтому в данном случае это не только мы, говорящие к
11
Богу, но и Бог, говорящий к нам. Мы должны ясно осознавать Его волю, чтобы
быть способными передать ее окружающим. Именно в этот момент Его воля
становится пророческой.
Теперь вы видите цикл, по которому проходит нормальная христианская жизнь.
Как нам узнать волю Бога? Что сказано в молитве, которую Иисус оставил нам как
пример. Вы помните момент, когда ученики подошли к Иисусу и попросили
научить молиться? Я всегда изучаю Библию в контексте. Давайте вспомним, что
Иисус только что посетил Вифанию, в которой встретился с Марфой. В Библии
сказано, что Марфа приняла Его в своем доме (ученики были с Ним). Дальше
сказано, что Мария села у ног Иисуса и слушала Его. Мы видим в этом месте
писания мощную динамику: Мария сидела и слушала Иисуса. Всегда нужно
помнить этот пример. Я не собираюсь атаковать Марфу, но в этом примере Бог
хотел научить ее и своих учеников. Конечно, благодаря таким Марфам многое
вокруг осуществляется. Несомненно, Марфы нужны.
Кстати, я посвятил Джеку Сайтсману книгу «Обладая своим наследством». Я
называю этого человека Марфой, потому что именно он подгонял меня и Беки.
Благодаря - нему мы завершили свою работу.
О Марфе сказано: «Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя,
сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила
служить? скажи ей, чтобы помогла мне» (Лук.10:40). Большой услужливостью она
навредила. Она пыталась услужить, но в этой ситуации это не было необходимо.
Попадали ли вы в такие ситуации? Мы видим Марфу, ходящую кругами,
старающуюся услужить. И в этой озабоченности она, обращаясь к Господу,
диктует, что Он должен делать. Господь ответил: «Марфа! Марфа! ты заботишься
и суетишься о многом» (Лук.10:41). Иисус знает, как быстро овладевают сердцами
людей заботы и проблемы. Иисус хотел, чтобы Марфа не упустила главного.
В общине много изменилось сегодня. Что Господь пытается сказать нам? Он
говорит Марфа, ты заботишься и суетишься и потому не получаешь главного.
Нужно только то, что избрала Мария. И это у нее не отнимется. Мария выбрала
для себя Слово Бога. Делая это, она сохранила свое будущее.
Часто мы предпринимаем уйму движений в достижении своих целей. А в
результате упускаем ценности, дающие мир, радость и ответ. Бог хочет, чтобы мы
слушали Его очень внимательно. Он заранее хочет подсказать нам, как прийти к
процветанию и войти в грядущие дни. Он хочет научить нас найти
предназначение в жизни. Это все логично. Я думаю, ученики наблюдали за всем
происходящим. Они просили, чтобы Бог научил их молиться.
Заметьте комбинацию, в которой Бог учил учеников, как найти путь к
взаимопониманию. Он подготавливал их к тому, чтобы они смогли услышать
именно то, что Он хотел сказать. Иисус стремился, чтобы все лучшее, что Он
приготовил для учеников, было принято ими. Чтобы они смогли понять Его волю.
Один из учеников Иисуса просил: «Научи нас молиться так, как Иоанн учил своих
учеников это делать». Мы можем заметить форму общения, которой научил
Иоанн. Иисус, исполняя просьбу, сказал: «Отец наш небесный». В первую
очередь мы устанавливаем связь с Отцом. Вы должны помнить, что и Он может
ответить вам, после обращения. Воля Божья связана с небесным замыслом у
Бога.
Воля Божья
Воля Божья напрямую связана с небесным предназначением. Это очень важно
помнить, пророчествующим. Я буду учить вас подразделять «Церковь» и
«Царствие». Это разные вещи. Люди пророчествуют о Церкви и Царствии как о
чем-то одном. Но это разные вещи. Сказано: «Отец наш небесный, да придет
12
Царствие Твое, да будет Воля Твоя на небе и на земле». Это значит, что
небесный принцип Воли Бога состоит в том, что ее нужно принести с небес.
Спустить с третьего неба через второе и опустить на первое, где мы находимся. А
затем сделать ее существующей и реальной. Недостаточно знать, что Отец имеет
свою волю где-то далеко, у Себя на небе. Нужно найти способ сделать ее
реальной для себя. «Хлеб наш насущный дай нам на сей день. И прости нам
долги наши». Другими словами Господь может обеспечивать нас ежедневно, быть
нашим снабженцем, а также примирять нас собой через силу прощения. «Как и мы
прощаем должникам нашим». Эти слова показывают, что мы должны быть в
правильных отношениях с Тобой, Господь. Мы должны отпустить и простить
людей, окружающих нас, чтобы атмосфера позволила нам исполнить то, что
нужно. Если мы не прощаем кого-либо, мы не фильтруем Слово Божье через
свою жизнь. И Его воля не может прийти в нашу жизнь из-за барьера непрощения.
Если мы собираемся быть пророческим голосом Божьим, и желаем быть Его
сосудами, для пророческого использования, то это очень важное требование для
нас.
«Не введи нас во искушение». Искуситель появляется именно для того, чтобы
увести нас от совершенной Воли Божьей. Нужно полагаться на Отца и не
позволять увести нас пустыми обольщениями с пути истины. «Но избавь нас от
лукавого». Это говорит о том, что общение с Отцем – это молитва. Через молитву
мы получаем Его руководство и находим истинную цель, ради которой пришли на
эту землю. Это и есть процесс взаимосвязи.
Прямо сейчас я начну учить вас о пророческих людях, типах пророков и функциях
пророков, которые используемы Богом, для передачи на землю Его воли. Если мы
не понимаем этот процесс правильно, то не сможем исполнить наши миссии.
Пойдем вперед и попытаемся понять, кто такой пророк. В слове Бога есть 5 слов,
связанных с пророком. Пророки это люди, говорящие за разум и сердце Бога,
явленные Им через Духа Святого. Дар пророчества действует через динамику
пророка, который основывается на слове Божьем.
Дар пророчества действует динамично через Слово Божье. Вот 5 различных слов
о пророках:
1. вабэй – достаточно часто встречающиеся в писании еврейское слово. Оно
связано со словом «пророк». Оно означает молвить, выражать. Слово,
которое мы можем сказать, поднимается в нас как пузырьки. Запишите
место писания: Иоанна 7:35-38 «При сем Иудеи говорили между собою:
куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в
Эллинское рассеяние и учить Эллинов? Что значат сии слова, которые Он
сказал: будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, [туда] вы не можете
придти? В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил,
говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано
в Писании, из чрева потекут реки воды живой».
Мы опять возвращаемся к Духу Святому. Именно Он – пророческая личность
здесь, на земле. Если вы не верите, что Дух Святой может действовать через
вас, то у вас возникнут проблемы в понимании вашего пророческого служения.
На самом деле многие люди находятся в пророческом измерении, не всегда
понимая это. Бог просто использует их.
Сейчас мы узнаем, как Дух Святой проявляется в нас. «В последний же
великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко
Мне и пей» (Иоан.7:37). Я предлагаю вам подчеркнуть слова, передающие
идею времени. Будучи пророческими людьми, важно это учитывать. То, что
Иисус делал в этот день, имело цель. Именно этот день имел какое-то
значение. Сегодня мало что изменилось. Мы должны принимать это слово и
13
истолковывать его таким же образом, как и тогда. «Иисус возгласил, говоря:
кто жаждет ко мне иди и пей».
Смотрите, что дальше говорит Иисус: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в
Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Иоан.7:38). Этот стих говорит,
что из глубины вас потекут реки воды живой. В последние дни Бог
активизирует нас изнутри. Бог сказал мне передать вам это. Это новое
приведет вас в действие. Внутри вас есть этот потенциал реки живой воды.
Что мы находим в первой главе Бытия? «Дух Божий носился над водой».
Повернитесь к соседу и скажите: «Дух Святой носится нал моими водами».
Вспомните, что произошло. Сошла творящая сила Бога. Было сотворено все то,
что раньше не существовало. И мы должны в это верить. Я спрашивал у Бога:
«Сколько школ пророков нужно?» я всегда учил по две школы. И очень много
людей преподают в школе пророков. Я спросил у Бога, какую квалификацию и
какое право нужно иметь, чтобы учить в школе пророков. Тогда я стал
вспоминать какой у меня диплом, какая степень, сертификат. Я начал
вспоминать это перед Богом, и Он ответил: «Твоя квалификация – это твоя
вера».
Он сказал: «Ты можешь этому учить, потому, что ты веришь в то, что Я есть.
Ты знаешь, что Я говорю тебе». Видите, что я имею в виду. Как сказано в
Писании: «Кто верует в Меня». Это важная фраза. Многие верят в Господа, но
не верят в Писание. И потому они задают вопрос: «Почему я не слышу
Господа?». Просто есть что-то в вашей голове, блокирующее Слово Божие.
Есть свой стандарт, мешающий этому Слову и слушанию Его.
Сказано: «Из чрева потекут реки воды живой». Как это происходит на практике?
Это просто поднимается в тебе и выходит из тебя. Повернитесь к соседу и
скажите: «Это может подниматься внутри тебя и выходить»
Кто из вас знает, что Синдия говорунья, что в ней тоже есть этот внутренний
потенциал? Кто из вас знает, что вы являетесь сами такими?
Я хочу, чтобы вы привели в действие все пять типов измерения пророчества.
Мера каждого из пяти, заложена внутри нас. Мера каждого из этих типов
определяется тем, насколько мы это позволим. Но какой из типов будет
превалировать в нас?
Кто из вас считает, что принадлежит к этому типу?
Второе слово «робей» - это еврейское слово. Оно означает «обозреватель».
Через все Слово Божье мы видим таких людей. Я хочу, чтобы, читая, вы
замечали эту концепцию: Бог может спрашивать, что ты видишь там?
Например, миндальное дерево. А дальше Он попросит истолковать увиденное.
Что это значит для тебя и твоего восприятия?
Дух Святой откроет этот предмет. И тогда через увиденное вы можете сказать
о том, кем является Бог, или что Он заложил в эту ситуацию.
Группа Рика Джонера – группа обозревателей. Группа Билла Хеменса – группа
нобей. Вот на этих концепциях мы можем основывать свое понимание. К какой
из этих групп мы относимся? Мы можем это вычислить.
Обозреватель - это тот, кто видит видения, сны и распознает через них истину.
Например, вы скажете: «Я вижу две корзины. Но что это значит?» одна корзина,
в которой финики, означает молитвенную тяжбу в Израиле. И эта, вторая
корзина – моя молитвенная нужда. Способность слышать Бога осуществляется
у этой группы пророков через глаза, через картины, в которых Бог являет себя.
Через видения вы можете увидеть желание Бога. Многие из вас являются
такими обозревателями. Я сам представитель этой группы. Бог использует
меня во всех видах измерения пророческого служения. Я помню, что в первый
14
раз я видел что-то из духовного мира. Но это не Господь показывал мне
видение.
Мне было 5 лет, когда моя семья занималась спиритизмом. Я видел, как
дьявол подделывает пророчества. Однажды произошло следующее: в комнате
на полу, я почувствовал возникновение духовного существа. Оно начало
разговор со мной.
В Иоанна 14 главе сказано: «Я поведу тебя! Овцы Мои слышат голос мой». Мы
так же находим, что духи тьмы тоже говорят. Я могу видеть их своими глазами.
В первый раз я видел форму духа, когда был ребенком. Когда я приблизился к
Господу, очистился духовно, Он научил меня отчетливо видеть и духов тьмы.
Я их вижу на людях, как и Духа Божьего. Отсюда я узнаю, как правильно
общаться с человеком и как понимать его.
Вот как проявляются пророческие измерения, основанные на даровании,
находящиеся внутри вас. Пророчество может быть толчком и мотивацией.
Каждый из нас имеет эту форму. Мы все можем быть пророками. Дух Святой
находится внутри нас. Поэтому мы являемся носителями пророческого дара
или одной из форм пророчества. В нашем духе мы способны пророчествовать.
Согласно меры веры: если верим, то можем. В зависимость от веры, мы можем
говорить за разум и сердце Бога.
Я помню в конце 1970 года, в начале 80-х движение «Виноградник». Оно
достаточно сильно поднялось. Можно говорить о вере и Божественной любви к
нам, о том, какая связь между нами. Кто из вас был задействован в этом
движении?
Обозреватели если начинали за вас молиться, они говорили в своей молитве:
«Я вижу это и это». Я помню, как однажды один из таких людей сказал: «Я
вижу голубой кадилак». Тогда я спросил кто за рулем, и куда направляется.
Были времена, когда такой тип пророков активно действовал. Обозреватель
действует с помощью дара истолкования. Кто-то всегда должен говорить, что
значит, то и что значит это.
Мы поговорим с вами о даре истолкования так, чтобы вы понимали.
Третий тип пророков это «хезан» или «шамар».
Многие из вас смогут сопоставить себя с этим типом пророков. Этот тип
сопоставляется с призывом ходатайства и высвобождения пророчества.
Запишите это. Этот тип пророчества можно даже назвать молитвой сторожа.
Даже существует книга с таким названием. В ней говорится о ходатайственной
молитве. Я с нетерпением жду выхода этой книги в свет. Этот тип соединяет в
себе молитву ходатайства и пророчества. Он высвобождает помазание стража.
Бог поставил стражу в Эдемский сад и дал ей поручение: хранить сад и беречь
его. Вспомните, как дьявол пришел в сад и начал говорить там. Мы знаем, что
Бог в том саду и говорил с первыми людьми. Повернитесь к своему соседу и
скажите: «Бог говорит со мной в моем саду».
Когда появился дьявол в саду, он тоже заговорил с людьми. Они стали
слушать в своем саду голос дьявола. Они непослушали указаний Бога. А тип
дарования заботится об исполнении воли Бога. Запишите это.
Другими словами и вы являетесь частью ведения вашей церкви. Вы имеете
ведения для своей семьи, ведения для своего города. Напомню, что этот тип
пророчества совмещает в себе ходатайство, пророчество и помазание, чтобы
хранить это ведение, которое Бог желает привести в действие.
Мы находим и другое слово «профитис» (в греческом). Оно означает, что ктото говорит за другого. Оно касается особенно тех, кто говорит от лица Бога. Мы
разберем это слово по пунктам. Люди этой группы способны предсказывать, и
15
предостерегать. Мы видим выход, потому, что через такой тип действий, мы
можем говорить о будущем.
В данном случае мы получаем сверхъестественное откровение. Это позволяет
нам приобретать мудрость и совет в сегодняшних ситуациях. Кто-то из вас уже
действует в этом даре. Вы можете кого-то слушать и внезапно получить
мудрость свыше об услышанном. Вы можете предостеречь человека: «Может
быть, тебе не стоит этого делать?!» Или вы советуете собеседнику поступить
иначе.
Многие пророки имеют дурную славу, потому, что бывает, что они не всегда
правы. Они говорят не всегда от Бога. Они говорят от своего лица. Поэтому
нужно много работать над своей дисциплинированностью и духовной
зрелостью.
Я вам расскажу, как в течение 21 дня молился за Гаити. Бог призвал меня к
этой молитве. Кто из вас знает и понимает, что такое бремя Господне? Это то,
что приходит не от вас. Вы чувствуете на себе это бремя и знаете, что вам
доверено его нести. Это бремя положил на меня Бог во время конфликта на
острове. Америка участвовала в конфликте. Во время молитвы, меня
попросили учить в Хъюстане. Я поехал туда. Когда попал в свою комнату, в
отеле, меня попросили проповедовать в одной церкви.
Я раньше никогда не был в этой церкви и в этом месте города. Когда я вошел в
церковь, то ее пастор сказал, что будет фокусировать внимание на
происходящем в Гаити. Я сразу удивился и подумал, что оказался в
правильное время в нужном месте. Я пришел в церковь за 30 минут до начала
служения. В конечном итоге я присоединился к молитве и вместо того, чтобы
обсуждать с пастором тему проповеди, остался на молитвенном служении.
Когда в тот вечер я начал проповедовать, что-то стало происходить. Во время
проповеди во мне начало подниматься желание пригласить людей
пророчествовать. Я остановил проповедь и сказал, что буду пророчествовать.
Пророчествуя, я сказал, что начнется дождь, который будет длиться 21 день. Я
говорил, что такого дождя еще не видели. Я говорил, что вы увидите то, чего
не видели раньше. Далее Господь остановил меня посреди молитвы и сказал:
«Сторож, что ты видишь перед собой?» В видении я увидел реку,
поднимающуюся с востока Хъюстона. Эта река понеслась по городу. И в ней
появился огонь.
Я сказал, что река поднимется с востока и огонь перекроет ее, и это знак для
вас. Вы окажетесь в реке и придет огонь. Дальше Бог сказал более четко:
«Скажи моему народу, чтобы он икал Меня ночью. Охраняйте город в течение
21 дня. Ходите по церквам, встречайтесь и молитесь. Если это сделаете, Я
сохраню место, за которое вы молитесь».
Я закончил проповедь и помазание вышло из меня. После всего сказанного я
просто хотел убежать из этого места и спрятаться. Я сказал: «Бог, уведи меня
от сюда, я просто не могу поверить, что все это сказал».
Хорошо, что лидер молитвенного служения был там. Этот лидер буквально
начал призывать церкви к молитве. С этого вечера все церкви города
собирались на молитву с 3-х до 6-ти утра. Так продолжалось в течение 21 дня.
По окончании этого срока начался дождь. Это слово обошло все динаминации
Хъюстона.
Все стали звонить мне и спрашивать, уверен ли я, в том, что Бог сказал мне.
Так ли это было.
Если вы не почерпнули ничего из того, что сказал Господь, то как же еще Ему
говорить? Молва об этом случае разошлась по всему городу. После 21 дня
здесь начался настоящий потом. Это было самое сильное в истории этого
16
города наводнение. Река буквально поднялась с востока и двигалась по городу.
И по среди реки был огонь. Сохранилась и документальная съемка
происшедшего. Она называется «Огонь в реке».
Как сказал Господь, все молящиеся не потерпели убытка от наводнения. Это
Господь уберег их. Независимо от того, верите ли вы или нет, вы должны
принять это во внимание.
Что произвело это событие? оно принесло пробуждение. Через наводнение
Бог показал, что силен потопить этот город Святым Духом. Он показал огонь и
воду. Он сказал, что это произойдет. И это действительно стало происходить.
Теперь вы видите, что Бог доверяет своим сторожам хранить то, что Ему
дорого. Это основная часть пророчества этого города.
Пятый пункт – это слово «нотав». Это еврейской слово, оно означает
проповедовать. А именно – спускать Слово с небес. Это значит, что когда вы
на служении, то слышите проповедующего. Это одна из форм пророчества.
Кто из вас слышал Диди Джекс? Все кто слышат его проповеди, чувствуют
обновление. Каждый что-то получает для себя. Это форма пророчества.
Ключами к пророчеству является Дух откровения. Запишите это. Вы, войдя в
правильные отношения с Господом, не можете не столкнуться с реальностью
Его явления, с реальностью Его существования.
На этом мы закончим сейчас. Я попрошу Джимми выйти сюда, и мы начнем
активизироваться. Мы начнем активизировать поток, наполняющий вас. Чтобы
эта река наполняла вас по-новому, потому что Дух Святой уже бурлит в нас.
Первая наша активизация, к которой вел нас Чак, по слову Божьему. Поэтому
она работает. Мы служили этим друг другу. Мы знаем, что Слово Божье живо и
действенно. Когда мы слышим Его, Оно попадает в наш дух, верим мы в это
или нет.
Что мы будем делать на этот раз? Дух пророчества в помазании растет, когда
мы принимаем и используем Его. Чем больше мы используем, тем больше мы
выкачиваем из источника. Тем больше понимание в уверенности растет и
приходит в высвобождении пророческого слова.
Сейчас мы встанем. Кто-то скажет, что никогда практика не была легкой. Мы
будем делать что-то подобное тому, что делали в прошлый раз. Но в этот раз
мы попросим вас полностью довериться помазанию Духа Святого. Найдите
себе партнера. Вы можете распределиться по залу. Супруги могут найти
других партнеров, или остаться в этой паре и пророчествовать друг другу. Я
хочу, чтобы вы повторили молитву за мной. Дух пророчества сейчас здесь. Мы
знаем, что Чак известный пророк. Если он рядом, то мы точно знаем, что дух
пророчества пребывает на этом месте.
Мы помолимся, чтобы Бог помог нам разрушить неверие. Скажите друг другу,
что мы приняли Духа усыновления. Приняв Его, мы стали сыновьями и
дочерями Бога. Мы сонаследники Христу. Дух Святой живет в нас.
Отец, во имя Иисуса, я разбиваю всякий Дух неверия и страха, который
пытается ухватиться за мою жизнь, чтобы держать меня связанным от
служения. От служения Словом Божьим для моих братьев и сестер во Христе.
Я высвобождаю себя, для того, чтобы полностью услышать. Я помазан
Христом. И я услышу, что Дух Святой говорит. И мысли с престола Божьего
для моего брата и сестры во Христе. Аминь.
17
Lesson 3
Предыдущие наши занятия назывались «Простым даром пророчества». Это то,
что вы говорите от лица и сердца Бога другому человеку. Почему пророчества
важны? «Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том,
чтобы пророчествовать» (1Кор.14:1).
Бог сотворил нас духом, душой и телом. Он активизирует наш дух. Тогда тьма
отходит, и Дух Святой начинает жить в нас. Тогда мы приглашаем Его войти в
нашу жизнь и владеть ею. Когда Дух Святой живет в нас, мы становимся
духовными существами.
В духовном человеке происходит три функции:
1. Интуиция. Она важна как для самого пророчества, так и для его понимания.
2. Завещание. Оно важно в настоящем. Я строю вас, а значит, завещаю вам.
3. Общение и свидетельство.
Эти три аспекта духовного человека позволяют нам общаться правильным
образом. Важно изучать своего духовного человека. Следить за тем как этот
духовный человек общается через вас. Когда Святой Дух поселяется в вас, то
одно из Его проявлений – дар пророчества.
Мы находим это в Слове Бога. Посмотри еще раз, что об этом сказано:
«Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы
пророчествовать» (1Кор.14:1).
Я нахожу это высказывание интересным. Посмотрим, как все распределено.
Почему этот стих стоит именно в этом месте? В предыдущей главе Павел
определил динамику тела Христова. Все члены которого взаимосвязаны в теле
Духом. Далее идет глава о любви. Наблюдая за прогрессией, мы находим истину,
которая гласит о том, что благодаря любви мы и пророчествуем правильно. Мы
любим и поэтому можем пророчествовать.
Что же говорится в 1 Кор.14:1? «Достигайте любви, ревнуйте о дарах духовных».
Желайте иметь все дары. Слово «ревнуйте» очень сильное. Оно означает очень
сильно желать чего-то.
Диавол ненавидит слово пророчество. Он может свести на нет стремление к Богу.
Если он сможет заткнуть дар пророчества, то ему удастся удержать огонь Божий.
Поэтому мы никогда не сможем достичь умирающий вокруг нас мир. Без
пророчества нам не удастся этого сделать.
Достигайте любви, имейте страстное стремление к духовным дарам. Особенно к
дару пророчества. Слово Бога говорит, чтобы мы искали дар пророчества.
Занимаясь сейчас, вы поступаете правильно. Бог это принимает и одобряет. Вы
делаете это на основании Слова Бога.
Далее говорится: «Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям,
а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом;» (1Кор.14:2).
Речь идет о способности говорения на языках. Существует разница между даром
языков и даром моления в Святом Духе. На языках говорят в церкви, а
пророчествуют в назидание, в научение, в утешение. Кто говорит на незнакомом
языке, тот назидает себя, а кто пророчествует, тот назидает церковь. Диавол
пытается выдворить языки из церкви. Далее сказано: «Желаю, чтобы вы все
говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий
превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять,
чтобы церковь получила назидание» (1Кор.14:5).
Помните эти места писания. Есть причины, по которым они помещены именно
здесь. Если вы передаете послание на незнакомом языке в церкви, то оно должно
быть истолковано. И только после этого оно становится пророчеством. Желание
18
Бога заключается в том, чтобы мы всегда пророчествовали и совершали полноту
Его служения.
Иными словами мы хотим сделать понятными Божье сердце и разум для других
людей.
«Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг
другу и всем» (1Фесс.5:15). Когда находите в Библии такие слова, смотрите, на
что ставится ударение. Это будет развивать у вас пророческое чутье. В
предыдущем месте писания сказано: «достигайте любви». А здесь: «ищите добра
и друг другу и всем.
Повернитесь к соседу и скажите: «Правильно, когда я желаю добра себе, но я
желаю добра и тебе».
Слово Бога говорит: «Всегда радуйтесь». Кто из вас послушен этому слову? «За
все благодарите: ибо такова о вас воля Божья во Христе Иисусе» (1Фесс.5:18). В
какой бы ситуации вы не оказались, Бог явит свою волю вам. Это ключевой
способ к тому, чтобы Бог слушал вас. Если в вас есть прочно заложенные
негативные черты, вы из-за них можете пропустить волю Бога. Потому что вы уже
не сможете слышать четко.
Слово Бога говорит: «Не угашайте Святого Духа и не уничижайте пророчества».
Кто из вас присутствовал при угошении Святого Духа? Кто из вас наблюдал
угошение Духа Святого вследствие уничижения пророчества?
Слово «уничижать» означает ненавидеть, унижать и изгонять из своего
присутствия.
Я знаю, что пророчество было неправильно использовано. Очень часто это
происходило. Но Бог опять говорит: «Не уничижайте пророчества». Это уже
другой вопрос, потому что ваша эмоциональная сущность сформировала
противостояние этому проявлению Духа Святого. Когда вы находитесь в таком
эмоциональном состоянии, которое сформировала для вас ваша сущность, то
независимо оттого, что приготовил для вас Дух Святой, вы не примите этого.
Бог предупреждает нас, чтобы мы не отвергали пророчество. Мы наоборот
должны этого искать. Этому принципу я буду учить вас позже. Пророчество
высвобождает жизнь и силу Бога. Это приводит в действие находящуюся внутри
нас реку. Она связана с жизнью. Если вы отвергаете течение реки, то отвергаете
течение жизни. Пророчество высвобождает эту движущуюся реку. Помните, что
сказал пророк Иезекииль? «Куда течет река, туда приходит жизнь».
Итак, пророчество приносит жизнь и силу Божью.
Что мы хотим увидеть в динамике пророчества? Существует пять отчетливых
функций, исполняющих пророчества. Мы прочитаем об этих функциях в 1 Кор. 14.
если вы захотите учить этому кого-то, то сможете очень четко донести это до
слушателей то, как достигать духовной зрелости и развивать пророческое учение.
Это одна из целей данного курса.
Вернемся к пяти функциям:
1. Утешение. Кто из вас был утешен через пророчество? Кто из вас утешал
кого-либо? Через простые формы пророчества мы находим действующую
любовь, приносящую утешение. Поэтому сказано: «… а кто пророчествует,
тот говорит людям в назидание, увещание и утешение». (1Кор.14:3). Это по
настоящему высвобождение милости и жизни Божьей.
2. Назидание или ободрение. Динамика пророчества состоит в том, чтобы
ободрять человека. Вы поддерживаете его. Повернитесь к соседу и скажите:
«У тебя есть стезя жизни». Когда вы говорите эти слова человеку, то что
делаете? Вы ободряете его идти этой стезей жизни. Ободрение толкает
людей на то, чтобы сделать шаги вперед. Сатана расхолаживает людей. А
пророчество разбивает огорчение, разочарование. Другими словами если
19
вы надеялись и разочаровались, то Слово Бога, сказанное человеком,
помогает встать и идти дальше. Еще пророчество разбивает потерю
интереса. Вы, наверное, видели людей глубоко разочарованных. И вдруг
человек, наполненный Богом, начинает говорить с ним и расплескивать
счастье. Тогда есть два выхода: либо у апатичного возникнет зависть, либо
он поймет, что тоже может быть счастливым. Так действует сильное орудие
Святого Духа – назидание.
3. Увещание. Это значит возводить. Это функция, приводящая пророчество в
движение. Это то место, где пророчество превращается из простого в
сложное; и отсюда мы перейдем к следующему измерению в пророчестве.
Потому что увещание может либо возводить, либо ниспровергать. А для
этого нужно иметь большую мудрость. Иногда необходимо сказать
назидание, чтобы восполнить нужды человека и утешить его. Здесь дар
начинает действовать, как государственный офис пророка. Хороший пророк
понимает силу увещания. Он знает, как ниспровергать, оставляя
достаточно средств и материала для возведения вновь. Дальше мы будем
наблюдать этот факт и динамику, в которой мы можем существовать.
Подпишите под увещанием, что здесь выражена цель Божьего
восстановления.
Следующая функция относится к любому дару, для использования в любое
время. Библия показывает нам это.
Следующие функции пророчества связаны с управляющей ролью и
предназначением. Вам нужно понять это, потому что с этим бывают сложности.
Должен быть управляющий тип власти, чтобы вести все в нужном русле и
направлении. В этом различие пророчества и управляющей роли пророка.
Если это понятно, мы начнем разбирать следующие функции.
4. Искупительное пророчество. Бывает, смотришь на человека, но не видишь
его. Как бы смотришь на него под одним углом, а воспринимаешь его в
другом измерении. Искупление означает, заплачено и полностью выкуплено.
Скажите слово «полностью». Когда мы были сотворены, Бог сотворил нас
для определенной цели. Он замыслил нас. Он хочет довести это творение
до полноты. Поэтому, когда вы пророчествуете, то преследуете какую-то
цель. Моя бабушка говорила: «Если хочешь идти этим путем, иди. Если
хочешь идти тем путем, ты тоже можешь идти. Но Бог хочет вести тебя
другим путем». Она видела, каким путем хочет вести меня Бог. Давайте
посмотрим на примере, описанной в первой главе послания от Иоанна. Это
место показывает, как Иисус использовал искупительное пророчество
лично. Как можно пророчествовать искупительно. Вы можете
пророчествовать искупительно, лично, корпоративно и территориально. Я
бы не очень хотел вдаваться в подробности территориального пророчества,
но мы коснемся этой темы. Это связано с уроком трансформации города,
где я учу, как пророчество меняет территории. Обратите внимание на то,
что Иисус Христос говорит Андрею. Иисус явил себя ему. Как он употребил
слово свое?
«И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя,
и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде
сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть
крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын
Божий. На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев
идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба
ученика пошли за Иисусом» (Иоан.1:32-37). Когда Иисус говорит, Его слова
попадают внутрь нашего духовного человека. После слов: «пойдите и
20
посмотрите» они сразу же совершили действия. Вот как работает слово Божье:
«Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у
Него день тот. Было около десятого часа. Один из двух, слышавших от Иоанна [об
Иисусе] и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра. Он первый
находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит:
Христос; и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты - Симон,
сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень Петр» (Иоан.1:39-42).
Вы представляете, как должно быть воскликнул Петр?! Он был всегда чудным. Но
в данном случае пошел по направлению слова Божья.
Повернитесь к соседу и скажите: «Для тебя тоже есть надежда!» таким образом,
Петр обескуражил Господа. Не пытайтесь быть сверх духовным, потому-то в
секунду растеряете это. Иисус привел Симона к себе через Андрея, который
рассказал Симону о том, что слышал от Иисуса. Вообще не стоит быть супер
духовным человеком. Мы видим Андрея, который привел Симона к Иисусу, а
Иисус привел Андрея к себе словами: «Пойдите и посмотрите». Иисус смотрит на
Симона и говорит ему: «Ты - Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит:
камень Петр».
Иисус говорил ему во время того, когда смотрел. Это тоже способ общения.
Обратите внимание, как важно смотреть на человека, в процессе общения. Иисус
увидел Симона и посмотрел на него. Повернитесь к соседу и посмотрите на него.
Просто посмотрите. Иисус сказал ему: «Ты Симон Ионин». Как вам эти
пророческие слова? Это слово-знание. Иисус знал его, или имел слово-знание,
либо по откровению он сказал: «Ты Симон Ионин». Иисус дает ему новое имя. И
хочет сказать, что не важно, кто ты сейчас. Важно, кем ты станешь.
Вот как действует искупительное пророчество. Во всем, заложенном Богом, есть
смысл. Бог хочет довести все до полного успеха.
Успех означает приводить, приносить что-то в полноту процесса искупления.
Приводить к полноценному существованию, осуществлению, приводить к цели.
Если у вас нет успеха, процветания, мы поможем вам его развить. Я люблю успех
процветания. Это тот успех, который мы должны иметь. Этому Господь учит нас.
Это касается не только денег, но и всего того, что окружает нас. Это также и мы,
сотворенные по образу Бога. Он хочет привести нас в состояние полного успеха.
Посмотрим евангелие от Матфея 16 главу. Симон ходил с Господом уже
достаточно долгое время. Благодаря Божьему пророчеству, он не стал тем, кем
мог стать. Но он вошел в полноту успеха. Симон поднимался и падал. И только
потом мы встречаем другую ситуацию: «Придя же в страны Кесарии Филипповой,
Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына
Человеческого?» (Матф.16:13). Я хочу, чтобы вы очень внимательно посмотрели
на эти стихи. Всякий раз, когда вы видите название городов, подчеркивайте их.
Что же такого делал Иисус в Кесари и Филипповой? Что Он делал такого, чего не
делал в Вифании? Что особенного произошло там? Почему Он не сделал чего-то
в Назарете, но сделал в Кесари Филипповой? Почему Он сделал в Сакраменто то,
чего не сделал на каком-то другом поле? Нет в слове Божьем ни чего, что не
имело бы важной причины.
Иисус, придя в Кесарию Филиппову, спрашивал учеников своих. (Вы помните, что
означает слово ученик? Оно означает учащийся.) если вы делаете разграничения
между пророком и апостолом, то слово апостол обозначает «посланный». Это
значит, что этот человек уже научился чему-то и может научить других. Ученики
же напротив находятся в процессе обучения. В этом нет ничего плохого. Но нужно
понять, этот переход в свете писания. Для вас будет правильнее сказать, что вы
пока еще обучаетесь.
21
В один из годов, когда я снова перечитывал Библию, подчеркивал все места,
вызывающие вопросы. Бог попросил меня отвечать на эти вопросы. Это
замечательная форма работы. Начать общение с Богом мы можем через Его
Слово. Обратите внимание, что в церкви были те, кто принимал Иисуса за Иоанна
крестителя. Наверное, эти люди верили в реенкорнацию. Они принимали Его и за
Иеремию, другие за Илию, или за одного из пророков. «Он говорит им: а вы за
кого почитаете Меня?» (Матф.16:15). Очень важно определить свою систему веры.
Вы должны знать, на чем основывается ваша вера, чтобы быть способными
отвечать. Если бы Бог спросил вас сегодня, то Он хотел бы, чтобы вы были
способны на него ответить.
«Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго» (Матф.16:16).
Тогда Иисус сказал ему в ответ: «Аминь, аминь, Петр, наконец-то». Это
показывает каждому из нас, что мы можем пророчествовать откровения.
Мы с вами разбираем, что такое искупительное пророчество. Прямо от сюда мы
перейдем к тому, что это приводит в действие силу благословения. Через
искупительное пророчество приходит благословение. Иисус говорит ему: «Блажен
ты, Симон Ионин». Вы замечаете, что его имя все тоже. Он ходил с Господом уже
много времени, а Господь пророчествовал, что он станет кем-то еще. Но ничего
не изменилось. Здесь мы видим того же человека, которого Он называет тем же
самым именем. «Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин,
потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах»
(Матф.16:17). Подчеркните слово «открыли». Задумайтесь, кто открыл это ему:
«Отец Мой, Сущий на небесах открыл тебе это».
Откуда приходит слово откровение? От Отца небесного. И снова Иисус
пророчествует искупление в жизни Петра: «18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на
сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет
связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах»
(Матф.16:18,19). Петр, ходя рядом с Иисусом возрос в послушании и откровении.
Иисус, другими словами, говорит, что через откровение Я могу начать строить.
Это второе, что делает искупительное пророчество. Я говорю об этом, потому, что
вы знаете первые три.
Что же делает искупительное пророчество? Оно приводит вас в процесс
строительства. Основываясь на этом откровении, вы можете построить Церковь:
«врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного». Ты строй
Церковь, а я дам тебе ключи Царства Небесного. Вы как пророческие люди,
должны видеть разницу. Мы можем строить Церковь. Это подходит под уровень и
функции пророка. И потом только мы получим ключи от Царства Небесного. Мы
не строим Царствие. Мы строим Церковь. А Царствие приходит. Царствие можно
сравнить с дождем.
Многие люди строят свое царствие. Но, в конце концов, теряются.
Обратите внимание, какая большая власть описана в этом стихе: «Что свяжете на
земле, будет связано на небе». Из одного только откровения он был благословлен
настолько чудесным пророческим искуплением.
5. Направление. Это функция пророчества, ведущая человека и дающая ему
знаки инструкции и стратегию того, как прогрессировать на своем пути. Это
также дает основное откровение строительства будущего. Поэтому эта
форма пророчества должна быть связана с управлением. Это требует
пророка и апостола, чтобы работать с вами, учителя, чтобы учить вас и
пастора, чтобы утверждать вас.
22
Я хочу сказать вам, что это то, в чем путаются многие люди. Именно здесь в ногу
с направлением идет целостность. Может быть, вас уже учили этому. Вы можете
записать это еще раз. Итак, пятая форма пророчества связана с видением.
Как пророческое откровение приходит к нам? Если это привело Петра, и он
получил такое откровение, то как нам получить пророческое откровение? Это
приходит через Слово из Библии. Есть 4 типа принятия Слова. Многие люди
используют Слово Бога, но оно не имеет жизни в них. Оно просто написано. Это
«Ремо» Но когда записанное слово становится живым, то оно живое и в
записанном виде. Тогда оно дает живительное действие. Это «логос»
Многие конфессии прибегают к Библии, т.к. знают, что в ней заложена
живительная сила.
Но существует и третья область. Это когда вы читаете эту книгу, и вдруг какие-то
слова выпрыгивают из страниц и попадают прямо в ваше сердце. Случалось ли
такое с вами? Этот процесс называется освещением. Он производит откровение
внутри вас. Многие динаминации верят, что можно слышать Господа через Ремо,
которое оживает в вашем духе.
Согласно этой веры вы можете слышать слово Божье, которое ожило в вас. Если
вы поймете этот процесс освящения неправильно, то придет враг и попытается
освятить не то, что нужно. Когда Слово приведено в свет, когда оно стало нашим
собственным, наступает возможность слышать Бога.
Существует еще один способ. Это когда жизнь входит в вас, и вы начинаете
переживать эту жизнь в себе и выражать это. Это творящая сила. Это творческое
измерение. Это означает, что истолковано в полноте Слово Бога и понято. Когда
оно понято, тогда оно высвобождает творческий потенциал. Мы можем слышать
Бога через слово-знание и слово-мудрость.
Смотрите, все эти проявления мы находим: «Так и вы, ревнуя о [дарах] духовных,
старайтесь обогатиться [ими] к назиданию церкви» (1Кор.14:12). Слово-знание и
слово-мудрость придет к вам через голос Божий, говорящий к вам. Это
откровение слова. Слово-знание – это знание того, что еще малоизвестно. Это то,
что еще скрыто. Внезапно вы получаете слово, и оно просто появляется у вас в
голове. Вы начинаете видеть то, чего не видели раньше. Вы способны сказать,
чего не говорили раньше. Это то откровение, которое дает вам Бог.
Слово-мудрость приходит во время общения. Я называю это «пророческий совет».
Когда слово-знание и слово-мудрость действуют вместе, как пророческий совет.
Слово-мудрость – это когда ты точно знаешь, что получил это знание от Бога и
никаким другим способом ты не узнал бы об этом. Когда во время разговора, ты
точно знаешь, что заботит человека.
Есть способ получить откровение через сны и видения. Бывает, что именно так
открывается Бог. Во время сна мы можем, наконец, успокоится и тогда Бог
начинает говорить к нам. В снах Он может давать нам картины и знания. Это тоже
часть Божьего плана восстановления нашего будущего. Вы можете записать это.
«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут
пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и
юноши ваши будут видеть видения» (Иоил.2:28).
Есть прекрасная книга «Ваши сыны и дочери будут пророчествовать». Это очень
подробная книга о пророчестве. Мы также слышим Господа через пророческую
музыку.
Роль прославления
Прославление – это такое измерение, которое позволяет нам слышать Господа.
Мы встречали уже языки истолкования языков, когда читали места писания. Бог
позволяет этому быть в церкви. «И отделил Давид и начальники войска на службу
23
сыновей Асафа, Емана и Идифуна, чтобы они провещавали на цитрах, псалтирях
и кимвалах; и были отчислены они на дело служения своего»
(1Пар.25:1). Мы находим, что инструменты тоже пророчествуют. Это творческий
подход.
На Аляске у нас были пророческие школы, где мы видели, как инструменты
пророчествовали. Мы пытались истолковать то, что пророчествовали
инструменты. Но часто мы слышим Бога через пророческое действие. Бывало так,
что пророки совершали что-то, люди, видя это, понимали, что имел в виду Бог, что
хотел довести до их знания Господь. Таким образом, люди понимали, что
произведет Господь в их среде. И что Он хочет до них донести.
Вернемся к пророческому слову и его функции. Они связаны с типами пророков.
Мы видим, как здесь возрастает динамика слышания Бога. Есть процесс,
происходящий во время пророчества. Мы его видим в жизни Петра. Мы видим, как
Бог работал в жизни Авраама и в жизни других людей.
Пророчество обычно сказано Богом нам и не завершено. Бог начинает говорить
что-то в нашу жизнь, но Он не говорит полностью. Бог хочет, чтобы мы вошли в
динамику откровения. Он хочет, чтобы мы нашли понимание того. Что Он начал
говорить нам. И Он продолжить говорить до полного нашего понимания. Если мы
начали понимать первую часть, он продолжит и расскажет остальное.
24
Lesson 4
Сегодня мы с вами обсудим и постараемся понять первичную цель, узнаем, как
принимать слово Божье. Будем учиться тому, как практиковать Божье слово. Еще
мы будем говорить о ценности пророчества, о видах проверки пророческого слова.
Эти знания станут нашим фундаментом, для работы в этом направлении. Мы
разберем способы жизни в Божьем течении.
И не нужно слишком раздумывать о том, как это происходит. Нужно лишь быть
открытыми для Бога, чтобы Он мог использовать вас в этом направлении. Целью
сегодняшнего занятия является разбор темы «Активизация пророчества». Я знаю,
что многие из вас уже действуют в этом даре. Мы все хотим перейти на новый
уровень общения с Богом, чтобы стать Его помазанником.
Сегодня я буду отвечать на заданные вами вопросы. Один из этих вопросов
звучит так: «Как мне вытащить из своего разума эту маленькую соринку,
мешающую мне. Я верю в писание. Я хочу принимать Слово Бога, которое там
описано. Я хочу, чтобы пророчество поднималось во мне и выходило через меня».
На этот вопрос отвечает Библия. В Послании к Римлянам говорится, что мы
можем идти в ногу со словом Божьим. Если мы собираемся стать сосудами,
выражающими разум и сердце Бога, нужно научиться переключаться со своего
разума, на разум Божий. Для многих это самое сложное. Но это нетрудно
преодолеть и научиться отличать голос разума от голоса Бога. Важно знать, что
наш разум призван подкреплять наш дух. Мы не должны вычеркивать разум.
Многие христианские движения в замешательстве, потому, что люди не знают, как
использовать свой разум. Откровение течет в нашем духе. Разум присоединяется
к духу, чтобы растолковать откровение. Нужно подхватить откровение в дух,
чтобы определить какое именно знание хочет дать Бог нашему разуму.
Существует две категории динамики. Мы будем работать с этими отвлекающими
наш разум вещами. Будем наблюдать, как разум и дух частично совпадают. Мы
увидим, что наш разум и дух, когда он осквернен чем-то, мешает этому
умственному процессу. Вследствие чего от неправильного умственного процесса
мы истолковываем разум и сердце Бога неправильно. Мы будем стремиться,
чтобы после этого курса вы успешно продвигались вперед.
Все вы слышите Бога на определенном уровне, в определенном измерении. Не
огорчайтесь, если сейчас слышите не так много. Бог доверяет нам Свои ценности
постепенно, не большими порциями, проверяя нас. Он ведет нас туда, где мы
сможем лучше Его узнать.
Когда вы будите испытывать Бога в конкретных жизненных ситуациях, и увидите
Его ответ Вам, то сможете больше доверять Ему. Бог проверяет нас. Он хочет,
чтобы мы лучше Его понимали и больше Его познавали.
Каждый из нас проходил через различные проверки. Это ни кому не нравится.
Если мы будем правильно воспринимать Божественные проверки, то это будет
содействовать нам во благо. Мы сможем быстрее познать Бога и Его любовь. Это
описано в Рим.8. прочитайте эту главу и задайте свои вопросы Господу.
Я расскажу вам о том, как Бог работал со мной, чтобы убрать мои человеческие
суждения. Я хочу разобрать с вами ценность пророчества. Вы можете посмотреть
и сказать: «Ну, понятно, как ты начал определять голос Божий. Но как ты научился
пророчествовать?» это два разных понятия. Бог постепенно подведет нас к этому.
Внутри нас живет духовный человек. Многие люди живут по своим душевным
рассуждениям, по своей душевной сути и через нее познаете Бога. Но духовный
человек, живущий в вас, обладает разумом, пониманием, завещанием, интуицией
и общением. Важно научиться различать духовного человека и плотского. В итоге
25
духовный человек одержит победу над тленным человеком, который пытается
удержать вас от лучшего. Повернитесь к соседу и скажите: «Я получу лучшее.
Аллилуйя».
Пророчество обладает большой ценностью. Как вы помните пророчествовать –
это значит говорить от разума и сердца Бога через Духа Святого.
Бог говорит с нами, а мы говорим то, что хочет Он. Пророчество приносит
исцеление тому, к кому оно обращено. Это происходит, если вы помните, что
любите Бога, говорите за его разум и сердце, и хотите, чтобы происходили и
такого рода вещи. Т.е. если вы Божий человек, и хотите блага для других людей,
то говорите слова исцеления. Этот дар несет именно Слово Бога. Мы видим в
Библии, что Иисус говорил и человек исцелялся. Дух Святой проявляет себя и в
даре исцеления. После того, как мы говорим волю Бога, начинает действовать и
дар исцеления. Есть много мест писания об этом.
Пророчество погружает нас во взаимоотношения с Богом. Когда кто-то
пророчествует вам, вы видите, что этот человек имеет познания Бога. Он слышит
Бога и выражает Его через себя. И вы тоже хотите таких взаимоотношений с
Богом. Вы точно понимаете, что этот человек находится в реальности Божьей, а
вы нет. Когда вам кто-то пророчествует, вы скажете что хотите узнать об этом
больше. Это углубляет ваши взаимоотношения с Богом.
Напомню, что пророчество обеспечивает направление. Оно постоянно обновляет
видение. Если вы застряли в своем видении, то пророчество, как зарядное
устройство, опять приведет вас к действию.
Я недавно был на собрании в одной из церквей. Я сил рядом с пастором, хорошо
знающим ход собрания. Он имел успех в работе. Но, глядя на него, я понял, что
пастор выглядит загнанным. И в этот момент я получил интересное слово от
Господа. Бог сказал, чтобы я передал этому пастору, чтобы он не проповедовал о
книге Даниила, а проповедовал из книги Неемии. Я сказал ему об этом. Пастор
побледнел. Он сказал, что учил о Данииле уже какое-то время, но в то утро Бог
сказал ему учить из книги Неемии, потому, что люди не знают, как строить то, что
я пытаюсь строить. Слова, которые я ему передал, стали подтверждением тому,
что он уже знал. Это изменило направление его служения Церкви.
Чтобы строить с верой, нужно обновить видение.
Пророчество вскрывает библейский смысл. Оно приводит к стремлению изучать
слово Бога. Через его изучение человек начинает понимать характер Бога. Через
понимание характера, человек понимает, что именно строит в нем библейский
смысл.
Пророчество подтверждает Слово Бога. Существует мнение, что пророчество
может только подтверждать писание. Но через пророчество Бог может дать вам
такое слово, которое ни когда не приходило в ваш разум. Возьмем, к примеру,
Петра. Он не ожидал услышать того, что сказал ему Господь.
Синди пророчествовала: «Я хочу задуть свои свечи». Я тоже хочу получить от
этого помазание. Все хотят пророчествовать. Вы знаете, здесь очень сильное
помазание. Особенно когда мы дуем. Повернись к соседу и скажи: «Пророчество
активизируется в моей рабочей обстановке».
Обычно в действии пророчество подтверждает что-то. К примеру, Бог уже
положил что-то в ваш разум, и кто-то делится словом Божьим с вами. Вы
получаете откровение. Вы соглашаетесь, что это воля Бога. Бог посылает своего
посланника, чтобы подтверждать это. Пророчество может и предупреждать. Бог
может предупреждать вас о грядущих событиях. В этом заложено действие
предупреждения. Запишите это.
Обычно я не слушаю предупреждения такого рода, как предвещание скорого
землетрясения. Я прошу в таких случаях детального объяснения. Например,
26
будет ли наводнение. Когда я свидетельствовал о таком пророчестве, вы
заметили, что оно было очень подробным.
Ненужно записывать себя в систему предупреждающих людей. Вас не будут
принимать в серьез. И когда наступит что-то важное, ваши пророчества не
услышат. Бог в предупреждениях дает достоверные факты. Он говорит так, что не
будет сомнений. Я люблю, когда предупреждение работает на личном уровне.
Сейчас я приведу один из таких примеров.
Синди служила в Хьюстоне. Мы не виделись с ней какое-то время. Я летел туда. В
то время я много путешествовал. Она пригласила меня на собрание в церковь. На
это служение я поехал с братом. Мы проповедовали на этом служении. Синди на
собрании пророчествовала нам. На этом служении Бог сказал моему брату одну
ситуацию. Я в тот момент был расслаблен. Я лежал на полу и принимал Божье
благословение. Это не так часто происходит. Обычно Он использует меня, чтобы
служить другим. Но редко использует кого-то, чтобы служить мне. Брат встал,
подошел ко мне и сказал: «Мы прямо сейчас должны идти домой». Я стал
спрашивать, почему он так говорит, но он ответил просто: «Вставай и пошли». Я
послушался его. Я знал, что мой брат слышит Бога очень четко. Когда мы
подходили к машине, мой брат сказал, что в Дентоне поднялся очень сильный
ветер. (Там жила моя семья). Он сказал, что этот ветер вырвал большое дерево.
Оно упало в мой двор на одного из моих детей. Все это он увидел в видении.
По пути домой мы видели темную тучу. Ветер дул со скоростью 80 км/ч. Мы
молились в духе, потому, что я доверял ему. Пока мы молились, то видели на
севере начало шторма. Приехав домой, мы увидели свалившийся прямо перед
моим домом огромный дуб. Когда мы вошли в дом, жена рассказала, как 10 минут
назад она стояла на кухне. Услышав сильный шум ветра, она выбежала на улицу
и громко звала детей в дом. Она почувствовала силу этого шторма. Как только
дети вошли в дом, ветер свалил дуб туда, где только что играли дети. Это было
пророческим предупреждением.
Когда мой брат начал ходатайствовать, он предотвратил в молитве
происхождение негативного. Действие предупреждения обычно связано с
природными явлениями. Пророчество, таким образом, приносит спасение. В
данном случае это предупреждение касалось лично нас. Когда я был на Аляске в
1972 году, то услышал свидетельство одного человека. Кто из вас был спасен
между 1968-1972 г.г.? В то время было движение Божье. Он рассказал, как пошел
в воскресенье с девушкой в церковь. Между ними была ссора. Он хотел
примириться. Они сидели на среднем ряду. Внезапно он услышал слово на
языках и его толкование. Этот человек понял, что должен выйти вперед покаяться
и принять спасение от Господа. Брат просил Иисуса войти в его жизнь. Когда
происходит истинное пророчество, то в церкви спасается погибающий. Слово
Божье говорит, что если неверующий войдет в церковь во время пророчества, он
падет ниц, поклониться Богу и скажет: «Истинно с вами Бог». Таким было это
свидетельство.
Пророчество высвобождает практику. Вы вступаете в новый исторический сезон.
Вы получите откровение для практики. Мы не говорим о переделке церкви. Важно
иметь откровения для методов продвижения церкви во время сезона.
Пророчество нужно, чтобы получать откровения для методов созидания Церкви.
Здесь связаны административная и руководящая роли.
Иногда, руководя, мы ошибаемся. Бывает, когда вам говорят, что если вы
поступите именно так, тогда у вас все получится. Но это нельзя назвать
направлением. Иногда люди путают пророчество и направление. Это происходит
потому, что мы думаем: «Если я сделаю это все в точности, как мне сказали, то
27
это получится. Но если я отступлю и сделаю что-то по-своему, то все будет
неправильно».
Пророчество несет новые решения, помогающие работе в церкви, частью которой
вы являетесь. Еще пророчество является подспорьем в консультировании.
Пророческое консультирование говорит о том, как надо действовать. Есть
дидактическое консультирование. Кто-то из вас призван быть пророческим
консультантом. Вы тогда должны научиться получать слово-знание о том, как Дух
Святой проявляет себя через вас. Чтобы не консультировать, опираясь на свой
разум.
Я писал диссертацию по области изучения ума. Вы не можете консультировать,
опираясь на практические предположения. Чтобы понять происходящее в разуме
индивидуального человека, нужно консультировать только при помощи Духа
Святого. Человек, произнося слова, должен действительно понимать что-то.
Через общение и такие конференции происходит открытие скрытого. Есть
пророческие команды. На конференциях таки же люди, как вы учатся и познают
слово. Если вы открыты в обучении для принятия динамики происходящего, и с
вами происходит что-то подобное, то свяжитесь со мной или Брендом. Мы
поможем вам находится в правильном месте. У нас есть команда ходатаев.
Команда служителей освобождения, принимающая пророчества совершает
служения таким вот образом. Команда высвобождения, прибегающая к
дидактическому стилю менее успешна. Чтобы помочь человеку, они должны
задавать вопросы, получать ответы. Пророчески построенные команды сразу
разбираются с проблемой и получают хороший результат. Одна команда во время
конференции освобождения работала с людьми. Для каждого человека
выделялось 20 мин. Они должны были сделать все возможное за это время. Я
говорил, что они могут сделать это за 20 мин., потому, что действовал пророчески.
У нас не было возможности уделить каждому человеку 2 часа. Мы сразу находили
корень проблемы и разбирались с ним. И вы можете быть освобождены таким
образом.
На последних людей ушло по 10 мин. Вошла женщина. Села. Одна из женщин
нашей команды увидела ее в белом прозрачном хитоне. Ей сказали об этом.
Женщина просто обомлела. Она вспомнила, что ее жизнь дала трещину, после
того, как она участвовала в одном ритуале. Там ее обернули белым полотном и
заставили повторить клятвы. Наша команда освобождения разрушила клятвы, и
женщина ушла свободной.
Вы видите, как действует пророчество? Оно может указывать на правильный
момент молитвы. Пророческой слово открывает то, чего вы не видите в вашей
молитвенной жизни. Это цикл откровений. Вы помните, что такое цикл откровений?
Слово, сходя на ваш дух, складывает определенное бремя. Сначала происходит
ваше обращение, потом приходит откровение. Откровение приходит через круг.
Если цикл откровений прерывается, начинайте славить и хвалить Господа.
Слушайте пророческое слово. Если вы церковь или отдельный человек, слово
пророчества открывает дверь в молитвенную жизнь. Это ключевой способ
опознания того, что скрыто. Судя по практике, бывает пророчество регионам,
районам, городам. Случается, что вы приезжаете куда-то и получаете
пророческое слово. Так ходатаи узнают, как действовать в молитве дальше, как
идти вперед. Получая откровение, они входят в новое измерение.
Пророчество высвобождает стратегию ведения духовной войны. Именно вы
будете спускать откровение с неба на землю. Сходя, оно пробивает еще одно
небо, противостоящее ему. Это есть духовная брань. Если ваша душевная натура
подчинена динамической структуре данного региона и вы никогда не
освобождались, то именно поэтому вы не получаете откровения. Динамические
28
духи, которые противостоят, имеют права на вас. Они изгоняют это откровение из
вашей среды. Несмотря на то, что Бог дал вам откровение, вы не получаете его.
Некоторые люди, способные читать откровения, не могут этого сделать, т.к. оно
заблокировано для их понимания.
Вы знаете, что вся Библия пропитана словами, несущими жизнь. Дьявол каким-то
образом завуалировал это от вашего духа. Дух откровения не может спускаться,
обитать вокруг вас и передать волю Бога. Как истолковывать волю Бога?
Вы идете на молитву во имя Иисуса, как Он научил учеников своих. Через
познание молитвы Бог высвобождает откровение. Скажите своему соседу: «Бог
любит меня». Примите это, потому что Бог любит тебя. Он любит тебя толстого
или худого. Он любит тебя, даже если ты лысый. Ничего не остановит Божьей
любви к тебе.
Вы должны помнить, что Он любит вас. Есть проделки дьявола, которые
проявляются в вашей душевной сфере и мешают нам слышать Бога. Это
необходимо удалить, чтобы откровение начало приходить к нам. Нужно иметь
стратегию духовной брани, потому, что мы должны противостоять даже тогда,
когда не можем этого делать.
В начале послания К Ефесянам написано, что Павел молился за людей этого
города. Он просил, чтобы дух откровения и мудрости почивал на них. Именно
этому реально противостоит дьявол. Запишите. Это вам поможет принять
откровения в его цикличности. Сделайте себе описание из Ефесян сначала
страницы. Вместо Ефесы подставляйте название своего города. Помните, что
Павел был ведущим апостолом. Это откроет вам смысл его учения. Павел был
апостольским лидером. Он посещал города и обнаруживал состояние церквей. Он
действовал в этих городах совместно с церковью. Они вместе обнаруживали
причины неуспеха. Когда он покидал города, оставлял им письма. В письмах он
наставлял, как преуспевать в грядущие времена, говорил, что они должны
предпринимать дальше.
Под номером один Павел молится за мое откровение. Он молится, чтобы люди из
Ефеса имели духа откровения, чтобы дух откровения и мудрости почивал на них
по двум причинам:
а) чтобы они имели общение с Иисусом Христом;
б) чтобы они имели надежду своего призвания в Ефесе.
Дальше он говорит, чтобы вы понимали свое призвание во Христе. Он начал
делиться с ними своими знаниями во Христе. Бог хочет сделать вас
победителями в том месте, которое определил вам Господь. Значит, Павел
молился о том, чтобы они имели откровение и надежду призвания. Молился,
чтобы они были способны сопоставить надежду и призвание и были способны
действовать во всей полноте.
Также в этом послании Павел говорит, что князь века сего затмил и обольстил нас
так, что наш дух соглашается с этим. Но далее сказано что Бог пришел и
активизировал наш дух. Он начинает делиться с нами тем, что нам необходимо.
Он хочет, чтобы мы были укорененными и укрепленными в любви. Запишите это.
Павел говорит о любви Божьей, желает, чтобы она укрепилась в них. Многие
люди через чур усложняют этот процесс и упускают основной момент.
В четвертой главе сказано, о чем молиться Павел, в чем кроется основание
Церкви. Как можно заложить основание Церкви в своем городе? Многие из нас не
знают, как правильно пророчествовать, потому-то у нас неправильное отношение
к основанию Церкви. Мы не знаем, как подойти и влиться в этот процесс. Помните,
как Павел рассказывал, что когда Иисус был вознесен к Отцу, сначала Он
снизошел в преисподнюю. Взойдя на небеса, дал дары человечеству: кому-то
определил быть апостолами, другим - пророками, учителями, евангелистами и
29
пасторами. Это единственное место, где используется слово. Пастор. Он дал все
эти дары, чтобы построить крепкий фундамент в нашем городе, чтобы для
каждого открылась возможность прийти к единству веры.
Когда я приезжаю в новые города, я учу этому на уроках трансформации, потому
что так мы сможем изменить наш город. Нужно проявлять заботу о городе, а не
концентрировать свое внимание на негативном. Каждый должен быть на своем
месте. Если пророчество не двигает город, то восстановление не придет, потому
что невозможно восстановить город силой пасторов и учителей. Павел говорит,
что это фундамент. Он говорит это о городе Ефес.
Следующее, что он советует, это наладить взаимоотношения с людьми. Запишите
это. Все перечисленные выше моменты являются ключевыми в лабораторном
процессе. Временами все это блокируется в нас, т.к. наши отношения
неправильны. Я приведу пример мужей и жен.
В послании Петра сказано, что если наши поступки неблагоразумны, то мы ставим
препятствие молитвам наших жен. Я не хочу быть препятствием молитв моей
жены. Бог любит ее. Я принял это послание от Бога сразу после первой нашей
встречи. Я не хочу вредить молитвенной жизни моей жены, имеющей большую
силу. Я не хочу мешать способности общения с Богом.
Когда у нас были времена недопонимания, это уводило нас от слышания Бога.
Поэтому важно сохранять взаимоотношения в порядке. Сказано: слуги и господа,
обращайтесь друг с другом как подобает, благоразумно. Так же мужья и жены
относитесь друг к другу правильно. Родители и дети должны правильно
относиться друг к другу.
Динамика заключена в молитве. В послании К Ефесянам в первой главе Павел
разделяет молитву по секторам. «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам
можно было стать против козней диавольских…». (Еф.6:11) это значит, что мы
должны исполнить надежду своего призвания. Встаньте против мироправителей
тьмы века сего, против демонических структур вашего города, чтобы исполнить
надежду призвания.
Из этого контекста мы ясно видим призыв к стойкости даже тогда, когда мы не
можем устоять. Знаете, как мы стоим? Мы стоим на камне откровения. И мы
строим на этом камне Церковь. Бог говорит, что вы строите Мою Церковь, поэтому
должны иметь стратегию духовной брани. Павел знал, что структурой этого
города управляла царица неба. Он знал, что Диана правила этим городом долгие
годы. Павел знал, что люди были в завете с Дианой. Он знал, что у Дианы было
44 династии, правящие под ее руководством. Он ожидал от этих людей мощного
обращения и восстановление на новом фундаменте основания. Им нужно было
встать против этой системы и победить.
Ваш город ничем не отличается от Ефеса. Нужно знать, что и кто стоит во главе
правления городом. Павел отделял структуру от людей, чтобы они, наконец,
смогли слышать Бога и ходить в нем свободно. Там было очень крупное
обращение. Некоторые из вас пытаются обратить урожай, но вы не пытаетесь
отделить урожай от системы. Не делайте так.
Наконец пророчество помогает возрастанию веры. Мы пророчествуем по мере
веры. Когда я учу о трансформации города, то беру за основу Рим.12. сначала
нужно отойти от того, с чем мы сообразовались, чтобы преобразоваться. Дальше
в этой главе в сказано, что мы все члены одного тела. Повернитесь к соседу и
скажите: «Ты мне нравишься, мы связаны вместе». Я хочу, чтобы вы были
разогреты. Бог может сказать вам о том, что грядет.
По данной нам благодати мы имеем различные дарования. «…[имеешь ли]
пророчество, [пророчествуй] по мере веры…»
(Рим.12:6)
30
В некоторых пророческих школах я учу о вере. У многих в этом бывает загвоздка.
Они больше действуют по причине. Вам это следует записать. Либо мы действуем
по своему разумению, либо по неверию, либо по предположению. Завтра мы
продолжим разговор о сути веры. Но важно помнить, что пророчествуя кому-либо
необходимо использовать пророчество как инструмент для распознания того,
каким бесом одержим этот человек. Когда я смотрю на человека, то могу сказать,
на каком крючке он находится. Я вижу, пытается ли он пророчествовать по своему
усмотрению. Я таким людям даю практические советы о том, как получить
помазание Бога на пророчества.
Многие пророчествуют по своему предположению за пределами допустимого. Это
меня пугает. Представьте себе, что во время духовной брани вы начинаете
пророчествовать за пределами допустимого. Так вместо того, чтобы связывать
бесов, вы позволяете им связывать людей. Если вы хотите знать об этом больше,
мы можем поговорить подробнее.
Вы должны пророчествовать только по вере. Находясь в процессе пророчества,
вы поймете, как само пророчество помогает возрастанию вашей веры. Вы сами
начинаете изумляться тому, что можете делать. Важно чтобы ваша вера
переводила вас в новое измерение.
Перейдем к проверке пророческого слова. Все испытывайте, хорошего
придерживайтесь. Единственное что может привести вас в заблуждение, это ваша
гордость. Пророчество заключено в рамки. Сейчас я начну пророчествовать
вместе с вами. И вы увидите все на практике. Когда я понял, что дар пророчество
заложен в меня, я понял, что это Бог говорит ко мне. Я пришел в такое место, где
Дух Святой подтвердил, что этот дар стал Божественным помазанием. Как именно
я понял, что этот дар заложен в меня? Вы можете открыть последнюю страницу
описания курса и проследить очередность действий:
1. Я определился в том, что у Бога есть голос и я могу Его слышать.
2. Я имел опыт хождения с Духом Святым. Почувствовал влияние Святого
Духа на мою жизнь.
После этого я был охвачен ежедневными переживаниями. Я был рыжеволосым
парнем. Бог дал мне прекрасную жену. Я был благословлен в делах. Я знал, что
Бог говорит ко мне. Я знал, как слышать Бога, какие поступки совершать. Я просил
Бога в важных моментах жизни о помощи. Я могу сказать, что ежедневно делал
правильный выбор. В конце концов, я стал пионером в использовании системы
человеческих ресурсов. Для 70-х годов это было открытием. Я проявлялся в
нужное время в нужном месте. Я полагался на Бога, Он направлял мою жизнь.
Как-то мы с женой были на вечеринке, на крыше 50-ти этажного здания в
ресторане. Моя жена очень красивая и немногословная женщина. Вице президент
компании пригласил ее на танец. Она ответила, что не танцует. Он сказал:
«Должно быть, вы не знаете, кто я?» она ответила: «Вы, наверное, меня не
слышите? Я не танцую». Он сказал: «Ладно». Потом она посмотрела на меня и
сказала: «Ты знаешь, Бог не приготовил для нас то, что мы делаем сейчас. Это не
то, чем мы должны заниматься. Мы всю делаем сообща, но, вспоминая момент
нашей встречи у алтаря, я понимаю, что мы делаем неугодное Богу».
Она ждала 5 лет, чтобы сказать эти слова. Эти слова перевернули что-то во мне.
Дух Святой сделал в моей жизни две вещи: отключил мои человеческие суждения
и направил меня в нужное русло общения с Ним. После этого я понял, что могу
слышать Бога. Когда я начинаю разговаривать с людьми, я слышу, как Бог говорит
мне. Я концентрируюсь не на себе, а на другом человеке. Это дает мне
возможность вмещать в свое сердце других людей.
Однажды в мой кабинет вошла одна девушка. Она была хорошей работницей. Но
в последнее время она не могла справляться с работой. В тот момент, когда она
31
входила, я услышал слово от Господа о том, что она сделала аборт. Я понял, что
после этого у нее начались неудачи в работе. Когда я сказал ей об этом, она
открылась мне и очень просила о молитвенной поддержке. Мы разрушили
последствия аборта. Это пророчество помогло открыть и разрешить проблему
этой девушки.
32
Lesson 5
Как высвобождать цели Бога.
Если вы посмотрите в послании К Ефесянам описание молитвы, то увидите как
Бог делает это в нас. Это начинается с откровения, на котором можно дальше
строить. Я попал в ситуацию, в которой понял. Что Бог может говорить мне о
других. Это был большой шаг в развитии консультирования. Я не говорил
человеку: «Бог говорит тебе поступить так-то и так-то». Я использовал эту
информацию, консультируя человека. Плоды такого вида служения были
удивительными и большими. Но в этих консультациях Бог активизировался через
меня.
В церковь, членом которой я являлся с детства, должен был приехать пастор. Он
был человеком молитвы. Я напомню, что это была баптистская церковь. С
кафедры (до его приезда) было сказано слово о том, что в эту церковь приедет
человек молитвы, и он упадет на лицо свое перед вами. Было удивительно
слышать это. Это говорила женщина комитета распределения. Ее слова были
знамением. Все произошло именно так, как было сказано. Я работал с такими
людьми, которыми управляет Бог. Очень радостно, когда видишь, как
Божественный механизм приходит в действие. После приезда, пастор
сформировал из нас несколько групп, и мы молились через неделю. Парень, с
которым молился я, был портной. Однажды я сказал: «Подождите кА, то, что
делает Бог во мне и то, что говорит этот парень, совершенно не сопоставимо». Я
даже начал сомневаться в истинности его спасения. С ним было очень сложно
общаться. Господь сказал мне, что это Его рука свела меня с этим человеком. Бог
проговорил ко мне лично. Мы собрались для третьего молитвенного собрания. Мы
прочитали место писания. Я прочел короткую молитву. Во время молитвы он
остановил меня и сказал: «Что ты себе вообразил? Что так отличает тебя от
меня?» Я сказал, что Бог встретил меня, изменил всю мою жизнь и привел меня в
церковь. Тогда парень сказал, что не верит, что Бог мог это сделать со мной.
После его слов Дух Божий побудил сказать, что Он обратил меня на лицо свое. Я
начал рыдать перед Ним. Я обещал посвятить Ему всю свою жизнь. Парень вновь
сказал о своем неверии. Дух Божий сказал мне, что и этого парня обратит на лице
его. Я передал, что Бог говорит, что он окажется на лице своем перед Ним. Это
было моим первым пророчеством.
Через две недели мы стояли в хоре из 140 человек. Во время прославления Бога
этот парень упал на лицо свое. После этого Бог положил на мое сердце бремя
молитвы за него. Он стал моим партнером. Бог говорил о нем конкретные вещи. Я
постоянно звонил и передавал ему слова Бога.
Бог полагал пророческие слова, через ходатайственное бремя. Так, через
молитвенные рамки я вошел в движение, в которое поставила меня церковь. У
меня был партнер, и Бог производил глобальную работу в обоих из нас. Так я стал
слышать Бога для других.
С этого замечательного времени я начал возрастать и передавать Божьи слова в
виде пророчества. Позже я выходил на сцену и делился с людьми словом Бога,
говорил о том, что Бог передает Церкви. Я передавал эти слова в той форме, в
которой обычно люди передают информацию. Я научился служить телу Христову,
помогая ему возрастать в Боге.
Затем наш пастор был приглашены на конференцию пробуждения. Мы вместе
поехали и провели много времени в общении друг с другом. Он каждой утро
просыпался в 10 часов. Я вставал в пять утра. Каждый вечер мы проповедовали.
33
Как-то вечером, он сказал, что идет отдыхать, но прежде будет молиться. Пастор
просил меня не беспокоить его. Когда утром я молился, то записал все откровения,
которые сказал мне Бог. Эти слова относились к лидерскому составу этой церкви.
В этот момент зазвонил телефон. Мне сказали, что знают, что пастор отдыхает, и
попросили меня приехать на встречу с лидерским составом.
Встретив меня, они сказали, что обнаружили во мне способность говорить иными
языками. В это время они молились о новом понимании Святого Духа. И они
просили меня молиться за них. Когда я вернулся, мы пообедали вместе с
пастором. Во время обеда пастор сказал мне, что знает от Бога, что я имею для
этой церкви послание.
Я подумал, единственное, что я имею, это послание лидерскому составу. В тот
вечер я вышел на сцену и передал это послание всей церкви. Оно было странным
и новым для них. Обращаясь к лидерам, я говорил: «Выйдите от сюда и начните
делать новую работу. Руководящий состав в этой церкви будет новым». С этого
дня церковь вошла в новое измерение. Это был первый раз, когда я публично
пророчествовал.
Всякое пророчество имело свою основу. Когда я видел место для дара, дар
всегда был готов к использованию. Бог давал мне возможности для его
использования. Я не создавал их искусственно. Если президент Америки позвонит
мне завтра и попросит прийти, чтобы пророчествовать, я буду готов к этому.
Развивайте свой дар таким образом, чтобы в нужную минуту вы могли им
воспользоваться.
Проверка пророческого слова.
Мы сейчас начнем разогреваться сейчас, входя во что-то новое. Скажите, что не
знаете места, где нужен ваш дар. Давайте встанем. Помните, что пророческое
слово растет вместе с потребностью. В этой группе около 90 человек. Мы
поступим так: пусть каждый ряд встанет в круг, создавая молитвенные вагончики.
Враг веры - это страх. Скажите это сами. Сейчас страх изгнан из этого места, и
пророческое помазание действует здесь. Мы все принадлежим Иисусу Христу, мы
все верующие в Него, мы пророки. Сейчас мы будем ожидать слово-знания. В
каждый круг может встать человек, который действительно нуждается в том,
чтобы ему послужили. Если таких людей окажется больше одного, то и круг
должен быть больше. Если вы почувствуете, что Бог хочет использовать вас в
слово-знание, не удерживайте этого слова. Пусть оно будет направлено на
исцеление, на финансовое состояние, на семейные отношения или любую другую
сферу. Мы будем ожидать слово-знание.
Если кто-то говорит такое слово-знание, то пусть выходит в круг, а все остальные
должны молиться. То, что мы сейчас начнем делать, будет активизировать ваш
дар. А вы делитесь им, не удерживайте его. Кто получит слово-знание, не
рассуждайте, делайте решительный шар вперед.
Повторяйте за мной:
Отец, во имя Иисуса, я прошу за мысль из тронной комнаты, для моего брата или
сестры во Христе. Сейчас мы помолимся на языках в духе.
Теперь мы помолчим. Вы пока не начинайте. Просто входите в тронную комнату
Бога. Может быть, вы увидели какую-то картину, что-то почувствовали или
услышали. Что бы то ни было, используйте это, чтобы поделиться полученным.
Если вы приняли для кого-то пророчество, пусть он войдет в круг. В такой
пророческой обстановке мы можем принять слово не только для кого-то из группы,
но и для любой другой ситуации.
Двигайтесь дальше, выдавая все слово-знания, полученные сейчас.
34
Не задерживайтесь на полученном. Делитесь им и получайте дальше. Вы должны
получить не менее одного слово-знания для группы, в которой находитесь.
Откройте глаза и посмотрите вокруг. Так Бог может приоткрыть для вас что-то
новое. Слово-знание сфокусировано на человеке.
Пока вы будите садиться, я хочу задать вам вопрос. Вспомните активизацию,
когда мы служили друг другу на едине. Это была третья активизация. В первый
раз Чак молился о том, чтобы мы приняли духа усыновления. Затем мы
углублялись в пророческое слово. Теперь я хочу спросить, кто из вас поверил, что
во время второй активизации, что в момент, когда вы служили друг другу,
получили слово от Господа? Будьте искренны. Кто готов сказать, что вы получили
слово-научения, исцеления и назидания от Его престола?
Это хороший показатель. Воздайте Господу славу. Аминь.
Мы стремимся к тому, чтобы после этого курса, в любой обстановке вы могли и
дальше развивать свой пророческий дар. Эта маленькая книга написана и для
домашних групп. Если ваша церковь состоит из маленьких групп, вы наверняка
захотите развить пророческую атмосферу внутри каждой из них.
Там, где пророчество исходит от Бога, там, где люди относятся друг к другу
правильно, там будет выполнено то, что должно быть выполнено.
Сейчас я расскажу вам, что вы должны делать, сверяя пророчества с правильным
основанием. Нужно понять процесс откровения. Многие люди принимают
откровение как средство общения. Дух наш был сотворен для общения. Он
взаимодействует со сверхъестественным миром. Большинство людей боится
сверхъестественного. Вы должны преодолеть этот страх и научиться этому
взаимодействию. Дьявол действует из сферы сверхъестественного. Вы должны
определить для себя среду обитания с Богом. Когда мы общаемся с Ним, Он
может отвечать нам.
Как проверить откровение, которое получаем? Пророчество имеет определенные
границы. Я имею духовного наставника. Мы молились вместе. У меня была
большая свобода пророчества ему. Чтобы научиться пророчествовать, нужно
применять пророчество на практике. Во мне этот дар рос через общение с Богом и
людьми. Я знал ответственность, за консультацию людей, несмотря на то, что со
мной работала группа консультантов. Иногда мне самому приходилось
консультировать их.
Я много путешествовал. Моя жизнь состояла из поездок. Я приезжал в новые
районы, говорил там к людям, к лидерам. Обычно это были группы от 50 до 400
человек. Я говорил им о том, как получить успех, как его добиться и т.д.
На одном собрании в Джексон Миссисипи было 400 лидеров. Я говорил с ними о
работе. Запланированной на будущее, о том, как им стоит двигаться в этом
направлении. Внезапно Дух Господень сошел на меня. Я был так близок, чтобы
пригласить их к осуществлению бизнес проекта к концу собрания. Это было так,
как будто там было 2 человека, как будто я договаривался о партнерстве, пытаясь
одной ногой стоять в мире бизнеса, другой быть в сфере с Богом. Я понял, что
запутался и ухватился не за то, что нужно.
Это была другая сфера общения, не та, к которой я привык в мире бизнеса. Мне
надлежало научиться новым методам общения. Всегда помните границы
допустимого.
Чтобы научиться действовать в откровении, нужно понять, что такое завет. Под
границами в пророчестве запишите: «понимание завета».
Если вы хотите быть человеком пророческого служения, учитывайте разные
направления и взгляды других.
Посмотрите Бытие 15.
35
Помните, что это была третья встреча Авраама с Господом. Он говорил Аврааму
особенно, каждый раз по новому. Нужно учитывать контекст книги. Последняя
глава поможет этому. Есть разные курсу по направленному изучению Библии.
«После сих происшествий было слово Господа к Аврааму в видении…»
(Быт.15:1)
Мы видим, что было к Аврааму видение. Раньше к нему еще не приходило Слово
Господа в такой форме. Это слово значило: «и сказано: не бойся, Авраам; Я твой
щит; награда твоя весьма велика. Авраам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь
мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из
Дамаска».
(Быт.15:2)
Дальше Авраам задает Богу волнующие его вопросы. Это нормально, спрашивать
у Бога в пределах допустимого, конечно.
«И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот,
кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником».
(Быт.15:4)
Обратите внимание на слова: «Господь сказал ему». Эта глава может быть
рассмотрена как учебное пособие общения с Богом на различных уровнях.
Авраам был 90-летним человеком. А Бог говорит ему: «В тебе есть семя».
Повернитесь к соседу и скажите: «В тебе есть семя». Это относится не только к
рождению детей, но и к наследию.
Вы помните, что дар смотрителя активизируется через наблюдения. Бог
взращивал этот дар: «вывел его вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай
звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков».
(Быт.15:5)
Бог заставил Авраама сосчитать звезды, обещая дать столько потомков в
грядущие годы. Глядя на звезды, Авраам представлял свое будущее. Это был
дар, который Бог заложил в Авраама – дар видеть во время общения. Он поверил
в это, и Бог вменил ему это в праведность.
«И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского». Учитывайте
рамки допустимого, границы. Бог очертил границы, напоминая Аврааму о том, что
Он вывел его из одного места и привел в другое. Я чувствую это помазание. Это
сказано для кого-то из вас.
Бог напоминает Аврааму, почему вывел его из старого места, «чтобы дать тебе
землю сию во владение». Авраам задал Богу хороший вопрос. Смотрите, диалог
ведет вашу молитвенную жизнь к росту. Он связывает нас с Господом. Авраам
спрашивает: «Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею?» Это
хороший вопрос. Подчеркните его. Как я узнаю, что мне это дано во владение?
Смотрите, Господь заключает с Авраамом завет в виде пророческого действия.
Этот пророческий акт представлял жертву крови, которая отображала будущие
события отношений.
Посмотрите насколько пророческая эта глава. Все что мы обсуждали,
прослеживается в стройной череде взаимоотношений Авраама с Богом. В Галл. 4,
в Рим. 11 говорится, что мы, получив дар спасения, вошли в завет с Господом. Мы
вписаны в заветные отношения. Тот же принцип применим и к вашей жизни. Все
что мы видим здесь и находим в новом завете, можно назвать способами
ежедневного общения с Богом. Это принципы наблюдения. Это понимания
необходимость. Здесь даже обсуждается ведение духовной брани.
В 11 стихе говорится, что когда налетели стервятники, Авраам отгонял их. Он
принял слово и поверил. Но не просто поверил, он стал участником духовной
брани. «При захождении солнца крепкий сон напал на Авраама…». Вы находите
здесь все те же принципы, о которых я вам говорил. «…и вот, напал на него ужас
36
и мрак великий». Он спит, но эмоционально ощущает ужас и мрак. Этот ужас шел
от величия голоса Господа, когда Он открывал Аврааму его будущее. Господь
пророчествовал: «Знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и
поработят их, и будут угнетать их четыреста лет…». Как вам это «ободряющее»
слово? И дальше: «…но Я произведу суд над народом, у которого они будут в
порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом». Послушайте, я
могу учить вас о богатстве, потому что у нас есть на это право. Мы часть завета.
Бог готов двигать, нужно учитывать время, в данном случае 400 лет. Я тоже
должен учитывать время, когда пророчествовать, а когда учить.
«…а ты отойдешь к отцам твоим в мире [и] будешь погребен в старости доброй…».
(Быт.15:15)
Т.е. у тебя все будет хорошо. «в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо [мера]
беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась».
(Быт.15:16)
Как вам это? Бесы активизируются до того, как исполнится завет. Когда зашло
солнце и наступила тьма, вот, дым [как бы из] печи и пламя огня прошли между
рассеченными [животными]. В этот день заключил Господь завет (завет
рассечения) с Авраамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки
Египетской до великой реки, реки Евфрата: Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев,
Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов, Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев».
Учитывайте границы. Бог не обещал Аврааму в тот момент весь мир. Он говорит:
«Потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки
Евфрата». Вот он принцип назначенных границ. Дальше Он перечисляет, кого
еще даст. Все что находится в этих границах, всякого проклятие, все твое. Ты
имеешь право привести в исполнение мои цели, в рамках дозволенного. Каждый
из вас является частью внутри очерченной границы. Поэтому мы должны
определять границы правильно. В границах допустимого Бог говорит к нашим
сердцам. Он говорит, чтобы мы шли в ногу с установленными ограничениями. Мы
пророчествуем по нашей вере. Связаны с Его видением. Это может выглядеть как
в функциональном видении, так и в территориальном видении, в динамике
видения отношений.
В своем видении нужно учитывать границы для пророчества, чтобы это
действовала по вере, как подобает. Большинство людей, когда они неправильно
слышат Бога, автоматически выходят за рамки положенного. Тогда они попадают
в измерение якобы слышания Бога. Здесь враг пытается вывести их на общение,
сообщая ложные пути к цели Бога. Пути к цели Бога находятся внутри границ,
проложенных Им самим.
Один человек, недавно служивший мне, начал говорить о том, как он слышит Бога.
Я посмотрел на него и сказал: «Брат, ты занимаешься спиритизмом. Ты не
слышишь Бога. Духи дают тебе откровения». Тогда он случайно проронил такую
фразу: «Я начинаю говорить к бесам, если не слышу откровения от Бога». Тогда я
сказал, что это и есть спиритизм. Оказалось, что это передалось ему по
наследству. Я не осудил его. Я сказал, что вместе мы найдем выход из этого
наследственного спиритизма.
Этот человек назывался пророком. Он считался имеющим этот дар. Но
использовал совсем другое духовное измерение, не то, к которому принадлежал.
Он принимал откровения, которые, в конечном счете, принесли бы в его жизнь
урон. Бесы дают правильные откровения, чтобы в конце добить тебя
неправильным откровением. Я предложил все исправить.
Мы должны оставаться в пределах, определенных для нас Богом. Напомню, что
каждый из нас является частью этих границ. Просите Господа определить ваши
границы. Запишите это. Обсуждая эти вопросы, мы строим правильное основание,
37
для понимания. Надеюсь, до конца курса у вас развеются сомнения и не будет
недопонимания. В 1 Фес. 5:20-21 сказано, что мы должны испытывать
пророчества. Есть люди, которые подходят к вам с откровениями, и говорят
далеко не то, что нужно. Но это вовсе не значит, что они плохие люди.
Бог не только желает, чтобы мы испытывали пророчества, но Он еще и
предостерегает от ложного пророчества. Необходимо определять источник слова,
которое вы получаете. Мы хотим, чтобы все слова исходили от Господа. Все
откровения исходят от Него. Иисус сказал нам это в Иоанна 1, в послании Петра,
в Мтф. 16. Вы можете записать это себе. Но пророческое слово сокрыто от нас,
пака Отец не откроет его нам. Бог является источником откровения. «Господь Бог
сказал, - кто не будет пророчествовать?»
(Ам.3:8)
так же сказано, что Господь ни чего не делает, не открыв Своей тайны рабам
Своим пророкам. Дальше говорится, что Бог определил совершать Свою работу
через нас, чтобы явить Свое откровение. Как только это откровение попало на
землю, мы можем определить рыканье льва. Говоря о слышании голоса Божьего,
мы можем перелистывать как Ветхий, так и Новый Завет. По всему писанию мы
слышим Его слово.
Оккультизм
Бывает, что источник слова исходит от оккультных сфер и природы. «Ты
утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и
звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя, оттого что должно
приключиться тебе».
(Ис.47:13)
Звездочеты и прорицатели наблюдают за небом. Помните, Бог говорил Аврааму
посмотреть на небо. Конечно, мы можем получить видение и через звезды.
Астрологи предсказывают будущее, полагаясь на откровение, нисшедшее от Бога.
Но при этом они отвергают Божью способность явить нам себя. Поэтому они
используют видимые предметы, говоря о скрытых, сверхъестественных явлениях.
Некоторые явления происходит под влиянием звезд. Мы находим это в слове
Божьем. Так небесное тело, двигаясь в определенном направлении, приводит к
определенным изменениям на земле. Астрологи пророчествуют согласно
передвижениям звезд. Но они не спрашивают Бога о том, что это значит для
людей, которым они пророчествуют. Обратите внимание на эту на первый взгляд
незначительную, но очень важную разницу.
Мы взаимодействуем со сверхъестественным миром и используем
сверхъестественные знания. Нам нужно научиться распознавать оккультизм. В
свое время я тоже должен был отделиться от оккультных духов.
Я уже говорил, что оккультизм и спиритизм были частью нашей семьи. Я мог
предсказывать, предвидеть что-то. Пророчества прихожанки нашей общины
вызывали во мне чувства восторженности. Это было супер сверхъестественное
для меня. Мой дедушка работал на компрессорной станции по изготовлению
счетчиков. Однажды мы вместе просматривали схему счетчика. Осы летали и
мешали дедушке выполнить его работу. Тогда он что-то сказал рукам и просто
прихлопнул всех этих ос, одну за другой. Я очень удивился. Я захотел иметь такие
возможности. Этот случай вызвал такие же яркие впечатления, как и слышание
Бога, через мисс Гремс. В детстве я не видел большой разницы между
способностями этих людей.
Вы все знаете о существовании сверхъестественного. Многие люди пленены
дьяволом. Он держит их в своих тисках. А они и не подозревают о существовании
сверхъестественного измерения. И это очень опасно для них.
38
Если кто-то говорит, что легче оставаться в своем душевном состоянии. Это
состояние ведет к пропасти. Вы не достигнете ни чего, если не научитесь
воспринимать сферу сверхъестественного и взаимодействовать с ней. Если вы
дети Бога, значит вы сверхъестественные существа. Повернитесь к соседу и
скажите: «Я сверхъестественный. Аллилуйя». Но мы боимся, позволить
сверхъестественному расти в нас.
Однажды я сидел у компьютера, это было в начале 70-х, и услышал говорящий ко
мне голос. Я уже слышал Бога, служа людям. Этот голос сказал: «Ты используешь
голос Господа, чтобы действовать как колдун». Когда я слышу такое, то сразу ищу
источник, пославший мне такие слова. Я сказал: «Господь, почему ты позволил
этому голосу говорить мне таким образом?» я знал, что это было послание
дьявола. Также я понимал, что заслуживал такого нарекания. Дьявол осуждал
меня за то, кем я был раньше. Я знал, что слово Бога способно разрушить
стереотип прошлого. Для этого, я должен был дойти до самого корня проблемы и
выступить против духа злобы противоположным духом.
У нас в Хьюстоне есть очень красивый сад. Я работал часто там. В тот период у
меня была проблема с кровеносным давлением. Оно иногда подскакивало очень
высоко, иногда падало. Моя жена врач. Она постоянно принуждала меня
выполнять предписания медиков. Не задолго до этого, на одном из молитвенных
собраний мы были разделены на группы и нам задали вопрос о том, имеем ли мы
какие либо проблемы. Я сказал о своем давлении. Там за меня помолились. Они
просили, чтобы всякая скрытая проблема во мне открылась. Потом одна женщина
отвела меня в сторону и сказала, что слово «скрытая» означает оккультизм,
который находится во мне. Именно от этого проблемы со здоровьем. Еще она
спросила, неужели я не люблю пророков.
Тогда я еще не был так просвещен в этом, хотя и знал некоторые вещи, которые
доверял мне Бог. Но я не понимал силы оккультизма в жизни людей.
Итак, я работал в саду, выкорчевывал скопления земляных пород. В этот момент
моя жена вышла на улицу. И очень милым голосом сказала: «Если ты будешь это
продолжать …». Я был уставшим. В руках держал молоток. Стояла жара. На меня
нашло что-то. Я, в самом деле, был готов кинуть в нее этот молоток. Но она
встала так, что было ясно: она готова поймать его и побить им меня. Я понял, что
будет только хуже. Несмотря на свое неконтролируемое побуждение, я был
рационален. Я почувствовал, тяжесть. Все было как в замедленном кино.
Я вспомнил, как меня ребенком забирала к себе бабушка моего отца. Она,
укладывая меня, пела какое-то заклинание.
Вы помните, как женщина молилась, чтобы тайное стало явным? И это произошло.
Я вспомнил мотив заклинания. Лег в саду так же, как и в детстве. Я позволил
заклинанию начаться в моем разуме. Потом во имя Иисуса повелел этому
заклинанию разрушится. После этого я увидел своими глазами, как этот дух
вышел из моего тела. Он с детства находился в моей жизни и вышел, когда я
обнаружил силу помазания. Я стал способным различать оккультные и
Божественные откровения.
Я помню, как много неправильного произносилось в нашей семье. В течение
многих недель я отрекался и разбивал неправильные исповедания и различные
заклинания. Вместе с провозглашением слова Божьего пришло еще большее
освобождение.
Я хочу вдохновить вас полагаться на слово Бога. Отделяйте себя от оккультного.
Заблуждение
Это один из способов, которым пользуется враг. Мы видели, как человек,
верующий в несуществующее посвящает себя лжи. Эти люди отделены от
39
реальности. Они впадают в воображение. Оно уносит далеко за пределы Бога.
Такие люди пророчествуют из своего воображения.
Павел говорит нам, чтобы мы пленяли каждую нашу мысль в послушании Христу.
(2 Кор. 10). Он предупреждает, чтобы мы не пророчествовали из воображения. Мы
должны подчинить воображение силе Божьего помазания.
Дьявол будет пытаться навязать нам информацию через ложные сны.
Давайте помолимся.
Отец, я говорю, что эта группа избранна, пророчествовать правильно. Сегодня
определяющий в их жизни момент. Пусть слово и дух будут отделены. Пусть они
духом управляют в душевных сферах своей жизни. Пусть они ясно слышат Тебя и
четко говорят свое слово. Возгревай их в их хождении во имя Иисуса Христа.
Аминь.
40
Lesson 6
Сила откровения.
Враг тоже посылает свое откровение.
Нужно победить гордость и страх, чтобы принять слово Бога. Когда вы делитесь с
другими, что начинает подниматься в вас. Вы начинаете думать о том, насколько
сильны в чем-то, насколько бурно Бог хочет использовать вас. Эти мысли
приводят к гордости. Ненужно гордится или впадать в другую крайность и
начинать этого бояться. Я не боюсь работать в этой области, потому что
собираюсь быть правильным голосом Божьим.
Повернитесь к соседу и сделайте такое исповедание: «я собираюсь быть
правильным голосом Божьим».
Когда мы говорили о пророческом откровении, мы хотели быть людьми,
понимающими, как приходит откровение. Оно приходит через сферу
сверхъестественного. Сегодня я хочу продолжить тему, в которой мы проясним
источник слова, которое получаем. Научимся отсекать постороннее. Проложим
тропу в новое измерение общения, чтобы слышать силу Божью новым образом.
Наше воображение развивается в двух направлениях. Я видел людей, которые
пытаются запретить развитие воображения в своих детях. В конце 70-х я видел
одно движение, которое сжигало хронику Норнии. Это очень насыщенная книга.
Она на самом деле может высвободить воображение Божье в ребенке. Вы можете
видеть в пророческой сфере столько же, сколько вижу я. Но есть то, что
препятствует этому. Либо вы подавляете ваше воображение, либо оно выходит за
всевозможные пределы. То и другое не соответствует Божьим стандартам. Мы
можем просить Бога очистить наше воображение.
Воображение связано с разумом и эмоциями. Вместе они истолковывают
окружающий мир и мир, находящийся за пределами видимого. Библия говорит,
что мы должны пленять наши мысли в послушании.
Своих детей я учу направлять воображение в нужное измерение, туда, где
воображение можно называть освященным. Детям свойственно фантазировать,
преувеличивать. Поэтому нужно помочь им найти разницу между их
воображением и голосом Бога.
Сны очень важны. Мы попадаем в подсознание человека. В этом состоянии очень
легко передавать информацию. Бог может общаться с нами через сон, потому что
в этот момент наши эмоции и разум находятся в состоянии покоя. Есть очень
интересная книга о снах «Сноведения» Джейм Хемон.
Враг временами тоже пытается воспользоваться этой возможностью, что бы
воздействовать на наше подсознание. Я отношусь к снам как к откровениям. И
всегда распознаю откуда оно приходит. Я извлекаю информацию из снов после
того, когда удостоверюсь в его источнике. С годами я научился узнавать
присутствие Божье. Я понял, что можно извлечь даже из плохих снов. Если
присутствие Божье формирует меня, то это поможет вне в толковании снов.
Не думайте, что плохие сны не могут быть от Господа. Это один из способов
предупреждения грядущих для нас событий. Когда мы распознаем источник
откровения в действии этих двух даров, должны иметь хорошую молитвенную
жизнь. Чтобы распознавать правильно, нужно знать Бога.
В 1997 году мы ехали в Израиль. В отношении этой поездки была большая
духовная брань. Мы собирались восстановить мир между еврейскими и
мусульманскими лидерами. Я помню, как волнение одолело меня. Варву
41
позвонила мне. Она сказала, что ей не спокойно в связи с этой поездкой. Я
объявил трехдневную молитву в посте за эту поездку. Мне приснился сон, где
Барбара Винтроун (она написала книгу о пророческом ходатайстве) дала мне
объяснения трех возможностей этой поездки. Один из способов, по ее словам,
предупреждал меня о больших проблемах. Когда я проснулся, то позвонил ей и
рассказал об увиденном. Мы поняли, что это была стратегия моих действий от
Бога. Если бы мы прибегли к одному из способов, то стали бы победителями.
Моя дочь с детства видела очевидные сны. На прошлой недели у нее были
трудности. Я предложил ей молиться и просить Бога об их разрешениях. Ей
приснился один из таких снов. Господь подошел к ней во сне. Посмотрел на нее и
сказал: «вот это место писание для тебя». Он назвал его и дочь проснулась.
Проснувшись, она прочитала место писание и в нем нашла ответы на все
волнующие вопросы.
Этот случай еще раз показывает, как сильно Он любит нас и как способен
передавать нам свою информацию. Он хочет, чтобы мы не были в неведении.
Бесы тоже могут посылать нам информацию. Я уже рассказывал, как бес называл
меня колдуном. Когда вы проходите времена слышания Бога, вам необходимо
преодолеть страх, который в вас. Если не победишь страх, не продвинешься
вперед. Я пережил три тяжелых недели, которые возвратили меня к пониманию
сверхъестественного. Я помню как лежал на диване и говорил Богу что не знаю,
как идти вперед, но и не собираюсь назад. Я решил, что не сдвинусь с места, пока
Господь не проговорит ко мне. Зазвонил телефон и мой друг сказал мне
откровение, которое получил на служении.
Бог всегда будет на вашей стороне. Он покажет разницу того, как действует
оккультная сфера и как проявляет себя Святой Дух. Если вы просите Духа
Святого явить себя вам, то помните, что лишь тонкая линия разделяет оккультные
силы и душевные сферы. Нужно научиться этому по мере своего продвижения
вперед. Не бойтесь просить Бога научить вас этому лучше. Помните что и бесы
говорят. Запишите, что родственный духи и бесы тоже действуют из мира
сверхъестественного. Родственные бесы это те, кого вы унаследовали через
наследственные проклятия. Это то, что удерживает родовое дерево от полного
искупления. Мы все имеем их.
Еще родственные духи по своему поведению напоминают нам выработанные
годами привычки и поступки. Если у них теряется связь, они находят другого,
который может донести эту информации.
Несдержанные желания
Желание – это функции эмоций. Поэтому я сказал, что нам необходимо
освящение эмоций. Если вы не позволяете вашим эмоциям освящаться, то ваши
желания начинают управлять вами. Иногда я видел людей, находящихся на крюке
у несдержанных желаний. Они и пророчествуют согласно своих желаний.
Нужно просить Бога освятить нас, чтобы наши желания и Его желания слились в
одно. Это процесс умирания, который мы все проходим. Вы помните, что «Он дал
им пожелания в сердца их. И отяжелела душа их». Бог позволит нам получить
желаемое сердцу, но это принесет тяжесть. Другими словами ваш дух не
наполнен верой в такие моменты. Он не взывает к Богу и не жаждет так, как
раньше. Действует неправильный источник душевной сферы.
Информация может поступать через манипуляцию и контроль. Дьявол придумал
целую систему для того, чтобы контролировать вас. Под этим напишите слова
религиозность, законничество. Запишите слова суеверие и религия. Кто то из вас
может сказать, что вырос в евангелической церкве и не слышал о такого рода
вещах. Это не было стилем нашей жизни. Знаете почему? То как мы действовали
42
можно назвать другой формой колдовства, которая удерживала от вхождения в
измерения хождения с Богом. Некоторые из вас находятся в религиозности слова.
Религиозность и законничество это тоже что и колдовство. Павел говорит об этом
в послании к Галатам. Он спрашивает: «кто заставил вас ходить по закону. А не
по свободе, к которой вы призваны. Кто дал вам иное учение? «Я говорю тебе: ты
- Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее».
(Матф.16:18)
Этот стих говорит о ключах к царствию. Если вы принимаете информацию,
несоответствующую писанию, значит она исходит из неправильного источника.
Она будет контролировать вашу жизнь, чтобы вы не приняли слово Бога в
полноте и не пришли к его предназначению.
«…и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет
связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
(Матф.16:19)
здесь говорится о том, что были ключи у книжников. Но они не хотели
использовать их. Бог говорит, что заберет ключи от неба и даст их тебе. У бога
всегда найдутся люди, которые поймут Его откровения. Помните, используя
сверхъестественное вы были контролируемы сверхъестественным. Единственный
выход из этого – покаяние. Если вы приняли ерись в том, что языки не
предназначены для этих времен, то вы закрыли доступ языкам в вашу жизнь.
Если вы не принемаете всерьез человека, дающего вам откровения, то будете
ответственны за это. Если вы принимаете в свею жизнь противоречащее писанию,
вам нужно покаяться и разбить силу неверного учения. Оно удерживает вас от
свободы действий и слышания слова Божьего.
Суеверие
Суеверие это неведение Библии. Оно действует так же как и законничество. Я
должен был пройти процесс преодоления суеверий. В моей семье была книга
суеверий. Она была настольной книгой семьи. Я на столько вжился в эти суеверия,
что состоял из них. Когда человек верит в определенные приметы и практикует
средства защиты от негативного, как пример с черной кошкой. Ты должен 60 раз
обойти это место. Или слова, которые ты слышал, определенной чередой
перекрываются чем-то другим. Ты что-то обязан сделать, чтобы это не
приключилось с тобой. На каждый момент жизни у тебя есть средство суеверия.
Это противоречит слову Бога. От этого нужно освобождаться. Нужно перестроить
систему веры вокруг себя, чтобы попасть в реальность Божью.
Чтобы вырваться из суеверий, мне пришлось преодолевать гнетущий страх за
несоблюдение. Т.е. если я не действую по правилам этих суеверий, то есть
реальность, что это приключиться со мной. Если вы выросли в обстановке страха:
«если ты что-то не так сделаешь, то с тобой что-то случится», знайте что это от
дьявола. Нужно приходить в присутствие Божье и понимать, что вы с Ним
общаетесь. Если вы говорите на языках, а вам было сказано что это от дьявола,
тогда вы были с ним.
Нужно победить все, что не от Бога, путем нарушения законов того, во что вы
верили раньше. Когда черная кошка перебегала дорогу, я должен был не
раздумывая переходить дорогу сразу за ней и т.д. Суеверие определяет места,
наступая на которые человек ворошит ад. Теперь мне нужно было начать ходить
по этим местам. Это требует больше усилий, чем покаяние. Нужно учиться
нарушать те основы, по которым ты жил раньше. Есть ложь. Воссозданная в
реальность через мою жизнь. Это важно понять. Идя вперед и познавая
сверхъестественную сферу Божьего общения, нужно учиться не бояться
действовать таким образом. Если боишься, то не достигнешь слышания Слова
43
Бога. Мне нужно было пройти через многие вещи, которые я не хочу обсуждать,
чтобы дойти до слышания Бога. У меня жена не имела ни одной такой проблемы.
В нашей семье нет родственных бесов. Когда мы поженились, не были сильно
влюблены. Я точно знал, что это Бог свел нас вместе.
Незрелость
Незрелость приводит к совершению глупости. Я верю, что есть благодать для
незрелости в общении. Но не нужно этим пользоваться. Иногда люди говорят: «Я
молодой христианин». Они впадают в крайности. Позволяют себе делать одно и
тоже несколько раз подряд. Для изменений требуется дисциплина. Человек может
делать одни и теже ошибки. Тогда я предлагаю сделать это снова и проверить,
насколько он незрелый. Нормально пару раз наступить на одни и те же грабли. Но
потом Господь прибегнет к дисциплинарным наказаниям.
Люди берут слово и посылают его в жизнь человека. Это колдовство действовало
в моей жизни. Мой отец впал в практику колдовства. Как колдовство действует:
берется слово, несущее вред, посылается на имя человека. Оно действует как
проклятие. Проклятия заряжаются демонически, чтобы вредить нам. По сути
проклятие действует как и пророчество. Например берется проклятие и
посылается на имя Кеннеди. Кеннеди просыпается по среди ночи и говорит: «Да
что же это такое? У меня в голове ужасная мысль. Я не могу точно понять о чем
думаю, что делаю». Так действует чародейство. Запишите это слово под
манипуляцией и контролем. Что совершает чародейство? Оно убеждает вас в том,
что Господь так говорит. Чародейство приходит в ваш разум, чтобы совершить
заложенное в это слово. Не думайте что, как сказано в местописании, что
незаслуженное проклятие не сбудется. Это место писания не значит, что ему не
нужно противостоять. Если вы приняли проклятие внутрь себя, то будете
ответственны за это.
Мы должны быть теми, на кого можно положится, чтобы откровение, даруемое
Господом правильно употребить. Если Кеннеди получает это слово посреди ночи
и начинает перебирать в голове мысли, которые совсем не Бог показывает,
начинает открываться для проклятия. Приняв проклятие, человек начинает
расчищать место для него.
Как я распознаю обольщение.
Чародейство приходит в мой разум и навязывает что-то. Кто из вас ощущал
тяжесть в голове? Это было чародейство. Оно пытается доказать что-то, что
необходимо вам знать и слышать. Бог не говорит моему разуму. Бог говорит
моему духу. Действие откровения от разума указывает на источник. Я должен
отвергнуть от воздействия на разум, основываясь на силу Бога внутри меня. И
суеверия и законничество приходящие ко мне от кого бы то ни было, я отвергаю.
Если вы молитесь, можете активизировать свой дух, чтобы он привыкал к
правильному свидетельству. Вы не выносите приговор из своего разума, но
действуете в духовном измерении. Сам дух скажет: «Подожди-ка, здесь что-то не
так. Проверь это». Проверка придерживает наши торопливые действия.
Откровение примеряет. Иногда наша эмоциональная натура может регулировать
процесс откровения. Мы должны определить источники откровения и их цель. Мы
должны произносить откровения, учитывая границы.
Как судить о пророчестве
Как мы судим пророческое слово? Нужно определить назидает ли вас оно и
увещевает ли вас или утешает. Какой дух стоит за пророчеством?
44
Осуждение и обвинение идут рука об руку. Эти разделения происходят в
результате колдовства, региозности и законничества.
Недостаточно, чтобы слово звучало правильно. Я получал от людей правильные
слова, но они были настолько обвиняющими, что я говорил: «Извините меня. Бог
не такой. Его характер не такой. Он так не поступает». Будем вместе
распознавать истину и реальность. Напишите себе слово реальность. Она
приравнивается к духу истины, когда и дух и истина находятся в согласии.
Реальность не возникает, если есть только истина. Вы не попадаете в реальность,
имея при себе только дух. Но там, где дух и истина приходят в согласие, там
реальность.
Download