Проповедь “Секрет жизни по Духу”
advertisement
СЕКРЕТ ЖИЗНИ ПО ДУХУ Галатам 5:16-26 Ключевой стих 5:16 «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» Этот год – год тигра. Я молюсь, чтобы мы, воины Иисуса Христа, стали духовными тиграми, которые побеждают в духовной битве с сатаной. В этом году мы хотим испытать Евангелие, которое есть сила Божия ко спасению. Почему наша битва такая серьёзная? Наши дни подобны временам Содома и Гоморры. В мире господствуют идеи материализма, гедонизма и относительности. Это приводит к серьезным душевным и духовным болезням молодых людей нашего поколения. Сегодня мы узнаем удивительный духовный секрет, как преодолеть эти трудности. Апостол Павел учит нас поступать по Духу. Сердечно молюсь за то, чтобы Бог даровал нам духовную силу для служения делу Евангелия, и сделал нас людьми, приносящими плоды Святого Духа. 1. Поступайте по духу (16-21) В первом стихе этой главы апостол Павел напоминает, что Христос дал нам свободу. Это свобода от власти греха и смерти, и истинная свобода от бремени закона. Эта свобода – драгоценность, которую мы обрели огромной ценой, которую заплатил Христос, приняв проклятие на древе. Но, чтобы наслаждаться христовой свободой, мы должны бороться. Апостол Павел сказал: «стойте в свободе и не подвергайтесь опять игу рабства». Здесь слово «стойте» — это военный термин, означающий «защищайте военную базу». Если не защищать базу свободы, то мы снова попадаем в рабство сатаны и греха, и потеряем свободу. Если мы потеряем свободу, это делает тщетной работу спасения, которую совершил Христос через смерть на кресте. Посмотрим стих 13. «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу». Хотя мы получили спасение верой, но у нас еще остаются желания плоти. Пока мы живем, эти желания плоти делают нас рабами греха. Хотя мы знаем, что должны использовать свободу для Христа, но плотские желания всегда противится этому. Из-за этого возникают различные конфликты и дилеммы в христианской жизни. Можно подумать, что корень проблемы лежит в церковной общине или в пастыре, и пытаться это исправить. Павел учит, что главная причина лежит в конфликте плоти и духа, и просто и понятно учит нас о том, как наслаждаться истинной свободой. Посмотрите стих 16. «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти». Апостол Павел призывает поступать по духу. Почему? Хотя галатийские верующие получили спасение и начали жизнь верующих, но желание плоти заставляло их падать. Как говорит стих 17, «Плоть желает противного духу, а Дух желает противного плоти; они друг другу противятся, так что мы не то делаем, что хотели бы». Вожделения плоти делает нас плотскими и эгоцентричными, а Святой Дух — богоцентричными, чтобы мы жили по желаниям Бога. Раньше мы естественно жили по вожделениям плоти, потому что мы были рабами греха и сатаны. Однако теперь мы стали людьми, которые служат воле Бога в искуплении кровью Христа. Святой Дух наполняет нас святым духовным желанием и помогает нам желать оставить вожделения плоти и обрести путь истины. В стихах с 19 по 21 показываются дела плоти: «прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное». Все эти дела происходят из грешной природы. Хотя Иисус благодатью омыл наши прошлые грехи, и мы начали новую жизнь, но если кто живет по природе, наслаждаясь грязными страстями, то он падает в развращенность, даже сам того не зная. По тенденциям нашего времени, человек может пасть в материализм, гуманизм, теряет абсолютное отношение к Богу и впадает в идолопоклонство. Также во взаимоотношениях между верующими вместо любви и доверия появляются вражда, ссоры, зависть, гнев, они относятся друг ко другу как враги, даже вредят друг другу и этим печалят Бога. Возникает пьянство, бесчинство, многое другое. Поэтому Павел предупреждает: если кто живет по плотской природе, тот не может получить царство Божие в наследие, хотя и говорит, что живет христианской жизнью. Какое это страшное предупреждение! Законники, используя такую слабость галатийских христиан, искушали их, что невозможно оправдаться только верою и, чтобы иметь совершенную праведность, надо соблюдать закон (3:1). Однако пламенные желания плоти не могут контролироваться или управляться законом. Павел обличал галатов, что если они хотят оправдаться законом, то останутся без Христа, отпадут от благодати (5:4). Вожделение плоти можно контролировать своим решением не больше трех дней; даже если оставить мир и уйти в монастырь, вожделения плоти не пропадают. Мы можем контролировать себя только тогда, когда Святой Дух господствует над вожделениями плоти, живущими в нас. Но что конкретно надо делать, чтобы поступать по духу? Жить по духу — это значит жить силой Святого Духа; жить, уповая на Святого Духа. Это значит постоянно ходить в ногу со Святым Духом. Для этого нам нельзя ни забегать вперед, ни отставать от водительства Святого Духа. Нам нельзя поступать по вожделениям плоти или по требованиям закона. Надо, бодрствуя, смотреть на работу Святого Духа и отвечать своим шагом в ответ на Его шаг. Святой Дух есть личность и водит и руководит так, чтобы мы жили верою. Святой Дух помогает нам поступать так, как поступал Иисус. Посмотрим стих 18. «Если же вы духом водитесь, то вы не под законом». Закон является инспектором, который проверяет нас. Закон требует от нас жить по его предписаниям, их исполнение воспринимается, как само собой разумеющаяся обязанность, а нарушение беспощадно осуждается. У немощных грешников такая ужасная судьба, что всю жизнь они находятся под осуждением закона и погибают. А Святой Дух — наш водитель. Как Святой Дух водит нас и пребывает с нами? Святой Дух, Дух истины, через слово ведет нас по всякой истине и пророчествует о будущих делах. Святой Дух — Утешитель, говорит о грехах, о правде, о суде, чтобы грешники раскаялись в своих грехах, приняли Иисуса и родились свыше. (Ин. 16:8-13) Также Святой Дух учит нас миру истины и напомнит нам слово Господа и велит, чтобы мы жили верою. Если Святой дух водит нас, он освобождает нас от этой кошмарной власти греха и закона. Тогда мы можем жить как святой народ Божий. Как удивительная работа благодати Господа! Что нам делать, чтобы получить полноту Святого Духа? Во-первых, жить жизнью раскаяния. Когда мы раскаиваемся в грязной изза греха нашей внутренней сущности, это подобно ежедневному омытию своих грязных ног. Когда получим прощение греха, тогда получим Святого Духа даром. Однако люди, вместо раскаяния, стараются освобождаться от чувства вины человеческими методами. Например, постараются делать больше добра, чтобы перевесить свои грехи, или уничижают себя. Но они снова повторяют тот же самый грех и, в конце концов, оставляют всякое желание что-либо исправить. Так происходит из-за неверия и это хорошо показывает ограниченность закона. Единственный путь омыть свои грехи — получить прощение грехов. Просто так, по своему желанию получить Святой Дух не получится, надо сначала приготовить себя достойным сосудом. Когда ученики раскаялись в своей боязни и приняли повеление мировой миссии, произошла работа Святого Духа в день пятидесятницы. Когда блудный сын Августин раскаялся, он работою Святого Духа стал святым Августином. Чтобы жить под водительством Святого Духа, следует иметь истинное раскаяние. Искреннее покаяние приводит к истинному изменению жизни. Во-вторых, надо жить жизнью молитвы. Чтобы поступать по духу мы должны оставить свой смысл, и все полностью поручить Святому Духу. Для этого необходимо молить и просить Бога. В Евангелии от Луки 11:13 так говорится: «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него». Господь дает просящим Святого Духа и использует их для совершения воли Бога. Бог услышал молитву и прошение апостола Павла, дал ему Святого Духа и совершил евангельскую работу в Риме. В своё время Бог, услышав сердечную молитву слуг Бога за Восточную Европу и крик «Я должен видеть и Москву», открыл двери Евангелию в СНГ. В-третьих, Святой Дух пребывает с теми, кто бросает вызов. Хотя Ап. Павел под водительством Святого Духа прибыл к филипийцам, но он не встретил даже того человека, которого он видел во сне. Перед ним было только духовная пустыня. Но он не отчаялся. Он бросил вызов и пошел к женщинам, которые собирались на берегу реки и проповедовал им. Тогда Господь открыл сердце сестры Лидии, работал в ней Духом Святым. Это было начало евангелизации в Европе. С теми, кто просто сидит в отчаянии, Святой Дух не пребывают. Святой Дух пребывает с теми, кто с верою встает, бросает вызов и имеет горячее желание служить для истории спасения. То, что мы каждый день едим духовную пищу, пишем свидетельства и стараемся молиться — все это для того, чтобы через раскаяние и смирение получить полноту Святого Духа. Я молюсь, чтобы мы уповали на Святого Духа в этом году. 2. Плод Святого Духа (22-26) Тогда какие плоды мы приносим, когда поступаем по духу? Посмотрите на стихи 22, 23. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона». Первый плод, который указывается в плодах Святого Духа — любовь. Это означает безусловная и жертвенная любовь, которая жертвует своей жизнью ради спасения человека. Любовь — это основа всех плодов и корень христианской веры. Поэтому девять плодов Святого Духа — это одна семья, которую ведет глава по имени любовь; это здание, у которого все этажи построены на фундаменте любви. Когда мы водимся Духом Святым, то в наших сердцах появляется росток любви Бога. Человек, который привык осуждать других даже за маленькие ошибки, становится человеком, который терпит и прощает. Радость коренным образом отличается от временных мирских наслаждений, это — истинная радость души, которую дает Бог. Радость дает дыхание в жизнь верующего и позволяет преодолевать все страдания, которые приходят в его жизнь. Св. Мария могла страдать из-за тяжести ее миссии, но когда она была водима Духом Святым, она с великой радостью написала прекрасное стихотворение хвалы. Мир — это мир сердца, который происходит из-за правильных отношений с Богом. Через Иисуса мир пришел в эту землю к тем, о ком радовался Бог. Души, которые страдают из-за власти сатаны от беспокойства и забот теперь станут апостолами мира. Давид прятался от Саула, но благодаря вере в Бога всегда наслаждался благодарением и миром. Долготерпение — это внутренняя сила, которая позволяет не потерять веру в любых трудностях и верно служить Богу без изменения. Также терпение — это еще один вид любви (1 Кор. 13:14). Благость, милосердие — это сердце, которое делает доброе своим ближним. Верность — это абсолютное послушание воле Бога. Верный человек вне зависимости от обстоятельств, идет ли дождь или снег, устает ли, тяжело ли, не предает благодать, хранит веру и совершает свою миссию перед Богом. Кротость — это тихое сердце, которое происходит из смирения. Люди, которые принадлежат плоти, создают свою партию и разделяют общину для своей выгоды, но кроткий человек обнимает и служит другим пониманием и любовью, и делает других едиными. Иисус — источник кротости. Моисей служил рабскому еврейскому народу кротостью и совершил исход. Воздержание — это способность или сила держать свои вожделения плоти. Все указанные здесь девять плодов Святого Духа — это плод одной битвы, по имени любовь, в которой работает Сам Святой Дух. Павел говорит, что на таковых нет закона. Это значит, когда верующий живет по духу, Святой Дух производит такой плод. Никакой закон не может противостать этой работе Святого Духа. Значит, такие плоды совершенны с точки зрения закона, и, также, плод Святого Духа находятся вне области действия закона. В законе, хотя есть повеление «любите», но законом невозможно принести плод любви. Хотя закон повелевает: «радуйтесь», но не приносит плод радости. Только когда работает Святой Дух, приносится такой плод. Кроме того, плод не возникает вдруг, чтобы принести его требуется долгое ожидание в вере. Дело плоти появляется сразу, но плод Святого Духа появляется только плодом всей жизни. Хотя кажется, что жить, поступая по духу, это слишком сухо, не интересно и пассивно, но тут на самом деле происходит внутреннее преображение и начинается радостная плодоносная жизнь, которая подражает личности Иисуса Христа. Какие плоды мы приносим в своей жизни — это очень важный вопрос. Мы изо всех сил стараемся, чтобы в своей единственной жизни принести хороший плод. Но самый лучший плод невозможно принести своим усилием или усердным бегом. Только когда мы поступаем по духу, Святой Дух сам дает плоды. Иногда, когда мы ставим результат работы в центр внимания, мы судим по закону и впадаем в чувство вины из-за отсутствия способностей, усердия и веры. Потом, из-за давления тяжелого чувства ответственности, мы только сидим, и ничего не можем делать. Это не дает нам силы. Мы должны раскаиваться в таких мыслях, должны более активно прислушаться одному слову Бога и бросить вызов. Я верю, тогда Святой Дух будет вести нас. Теперь апостол Павел учит нас, какое отношение к плоти должны иметь те, кто поступают по духу. Смотрите стих 24. «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями». Мирские люди считают страсти и похоти самыми фундаментальными желаниями человека и не считают грехом. Однако христиане — это те, кто распяли плоть со страстями и похотями на кресте. Иисус распял наши страсти и похоти. Поэтому верующим, которые получили благодать, больше нельзя жить по страстям и похотям. Верующие должны жить, распяв страсти и похоти, должны быть водимыми Духом Святым, уповать на Святого Духа, исполнять волю Бога и стремится к жизни, которая ищет славы Бога. Итак, Бог повелевает нам, чтобы мы жили под водительством Святого Духа и уповали на Него, оставив свой прошлый опыт, знания и закон, и оставляя свое упорство. Когда мы не поступаем по духу, то становимся самоправедными, думая, что мы и так живем христианской жизнью. Сердце становится самодовольным, появится ожидание компенсации, или, когда не видно своего достойного плода, то мы забываем благодать призыва и спасения, и наша вера колеблется. Я сердечно молюсь, чтобы Бог делал нас слугами, которые поступают по духу, с помощью духа слова Бога, духа молитвы и духа хвалы. Пусть Бог через это даст вам благодать и обильный плод Святого Духа.
