Часть 4. Как Бог может говорить человеку? Урок 20. Через видения

Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев
Класс: «Водительство Духа Святого»
Часть 4. Как Бог может говорить человеку?
Урок 20. Через видения
Базовый стих: «…не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом,
исходящим из уст Божиих» (Лк. 4:4).
План урока
1. Возможные способы проявления видения
2. Проверка видения
Вступление
Говоря о толковании снов и видений, всегда важно помнить: «И притом
мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что
обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе
не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших»
(2Пет. 1:19). Записанное Слово Божье является основным по отношению ко
всем другим способам, которые может использовать Бог, говоря к человеку.
1. Возможные способы проявления видения
Видение – это Божественное проявление для верующего. Оно, как
правило, связано с защитой, предупреждением, избавлением и спасением
людей.
Способы развития видеть в духе
Библия учит нас тому, что совершенствование духовных даров происходит
по мере их использования. Существует несколько способов развития
способности видеть в духе, сны, о которых мы уже говорили в 19 уроке, к
этому способу не относятся.
Наиболее простой и распространенный из них – вхождение в Библейскую
историю с помощью видения.
Как это делать? Для начала нужно мысленно представить событие,
упомянутое на страницах Библии, затем обратиться к Святому Духу с просьбой
взять видение под контроль и показать посредством этой истории нечто важное
для вас. Бог призывает нас быть, как дети, а они, читая истории, мысленно
представляют все, что в них происходит. Благодаря такому подходу, читая
Библию, мы встречаемся с Богом и ощущаем Божественный поток Его жизни.
Для этого нужно расслабиться во время чтения Писания, посмотреть на
описываемые события очами разума и обратиться к Святому Духу с просьбой
показать Свою истину. Святой Дух ответит на нашу просьбу, нужно лишь
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 20
Страница 1 из 5
следить за Его движением. При этом необходимо мысленно погрузиться в
события, происходящие в истории, и стать их участником.
Например, одно из моих самых глубоких духовных переживаний было
именно так. Читая в Писании о событиях, которые произошли на Кресте, я
решил поразмышлять о них и немного представить. Делая это, спустя какое-то
время вдруг на меня нахлынуло глубокое чувствование Духа Божьего, все мое
естество ощущало Его, в Его присутствии события на Кресте стали такими
реальными, что я стал их видеть в своем духе, переживая каждый фрагмент
событий и глубоко осознавая, что там происходило. Это продлилось где-то 10
минут, но мне показалось, что прошел целый день, такая глубина переживаний.
Другой способ – во время хвалы и поклонения. Во время поклонения,
закрыв глаза и молясь в духе, если вы позволите Святому Духу полностью
управлять видением, то в духе вы можете видеть образы того, куда Он вас
ведет. Также вы можете увидеть Ангелов, картины разных событий,
представленные вам Духом Святым.
Например, во время одной хвалы и поклонения я настолько погрузился в
переживания духа, что, стоя с закрытыми глазами, я стал видеть и слышать
Ангелов, стоящих рядом с поющими. Иногда я просто слышу голоса Ангелов
во время хвалы и поклонения.
Пять возможных способов проявления видения
Для более последовательного изучения мы разделим видения на пять
возможных способов его проявления.
Первый способ – в ночное время.
Например, Апостол Павел стремился проповедовать Евангелие в
нескольких городах, но Святой Дух не позволял ему делать этого. По какой-то
причине Павел не получил в то время водительство Божье посредством
способов, к которым он обычно прибегал. Тогда: «…было ночью видение
Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в
Македонию и помоги нам» (Деян. 16:9). Апостол Павел был призван сделать
следующий шаг в служении Богу и людям.
В то время, когда человек спит, его сердце бодрствует и обладает большой
способностью получать послания от Господа, показывающего в наглядной и
символической форме состояние его духа, его страхи, сомнения, обиды, гнев.
Часто Господь открывает верующему человеку в виде символических образов
ситуации и нужды, требующие его молитвенного участия.
В видении вы способны вести с Господом такую же беседу, какая,
например, описывается в 3-й главе третьей книги Царств. В этой главе
рассказывается о том, как «…явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал
Бог: проси, что дать тебе» (3Цар. 3:5).
Другой наглядный пример мы находим в 7-й главе книги Пророка
Даниила, где речь идет о том, как Даниил видел сон и пророческие видения
головы своей на ложе своем: «В первый год Валтасара, царя Вавилонского,
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 20
Страница 2 из 5
Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда
он записал этот сон, изложив сущность дела. Видел я в ночных видениях,
вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого
днями и подведен был к Нему. Вострепетал дух мой во мне, Данииле, в теле
моем, и видения головы моей смутили меня» (Дан. 7:1, 13, 15).
Второй способ – когда мы находимся в состоянии исступления.
Апостол Петр пережил такое состояние: «...Петр около шестого часа
взошел на верх дома помолиться. И почувствовал он голод, и хотел есть.
Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление и видит
отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд...» (Деян. 10:9-11). В
этом видении Господь показал Петру в символической форме, что язычники
больше не являются «нечистыми» и подготовил его к служению сотнику
Корнилию.
Не увлекайтесь символизмом, больше обращайтесь к записанной в
обетованиях воле Божьей.
Третий способ – видеть очами сердца события, происходящие в духовном
мире.
Вот пример этой разновидности видения: «Стефан же, будучи исполнен
Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего
одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына
Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деян. 7:55-56). Глядя на небо,
Стефан видел гораздо больше, чем были способны видеть его физические глаза.
Это был взор духовных очей, направленный на духовный мир.
Четвертый способ – спонтанная внутренняя картина.
Иногда в нашей памяти неожиданно всплывает имя или образ
определенного человека, побуждая молиться о нем. То же самое происходит,
когда мы мысленно видим его лицо. Такого рода видения чаще всего
спонтанны и могут возникать в любом месте.
Пятый способ – внутренняя картина, когда мы пребываем в молитвенном
состоянии или поклоняемся Богу.
Эта разновидность видения неброская и ненавязчивая, и во многом зависит
от того, насколько вы не отвлекаетесь от темы молитвы во время молитвы. Вы
молитесь, держа в фокусе то, о чем молитесь, и стих из Писания, каким
молитесь, и ожидаете видеть, что покажет вам Дух Святой.
2. Проверка видения
Каждое видение, которое вы решили применять к себе и к своей жизни,
желательно проверять. Апостол Павел увещевал Церковь: «Духа не угашайте.
Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь.
Удерживайтесь от всякого рода зла» (1Фес. 5:19-22). Рассмотрим несколько
основных способов, помогающих узнать, происходят ли данные видения от
Бога или от лукавого.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 20
Страница 3 из 5
Первое, что необходимо сделать – определить источник происхождения
(или дух) мысленного образа.
Каждый источник обладает определенными характеристиками. Если
источник видения – наше воображение, значит, мысленный образ зарождается в
разуме, а не в духе. Такой мысленный образ – плод нашего воображения.
Если же источник видения – сатана, то мысленный образ, вторгнувшийся в
сознание, будет неуместным и бесполезным. Обычно в момент появления
такого видения разум человека бывает занят праздными, пустыми,
блуждающими мыслями.
Видение, приходящее от Бога, – яркий поток мысленных образов,
наполненных живительной Божьей силой. Такое видение исходит из глубины
духа и подтверждает, что в момент получения видения дух человека был
сосредоточен на Иисусе.
Есть еще один способ проверить видение – спроецировать его на Иисуса.
Если видение не от Бога, то оно будет выглядеть явно неуместно рядом с
образом Господа.
Второй способ испытания откровения – проверить, насколько его
содержание соответствует духу Писания: «...не всякому духу верьте, но
испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков
появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий
дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от
Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во
плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали,
что он придет и теперь есть уже в мире. Дети! вы от Бога, и победили их;
ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1Ин. 4:1-4).
Содержание откровения ясно отражает его источник, источником могут
быть помышления разума и духа.
Содержание откровения, пришедшего от лукавого, носит отрицательный и
разрушительный характер. Оно наполнено агрессией и направлено на
пробуждение у человека чувства страха и вины. Подобные откровения
искажают сущность Бога и Его слова.
Отчетливые признаки сатанинского влияния на человека проявляются
двояко. С одной стороны откровение от лукавого льстит самолюбию человека,
а с другой – вызывает в нем страх, препятствующий испытанию откровения.
Ведь силы тьмы боятся света и прибегают к уловкам, наподобие этой: «Никому
не рассказывай о полученном откровении. Ты – очень проницательный человек,
которому дано понять то, чего не понимают другие. Выдающиеся качества
отличают тебя от других людей, поэтому ты был избран для получения
особого откровения, которое недоступно другим верующим, включая пастора.
Так что держи это откровение при себе».
Все откровения, приходящие от Бога, носят открытый характер и не боятся
испытания. Им присуща кротость, смирение и готовность подчиниться Телу
Христову. Истина стремится к истине и не боится света. Божественное
откровение назидает, укрепляет и дает мир. Святой Дух – Утешитель,
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 20
Страница 4 из 5
приносящий мир в сердце верующего человека. Сатана – обвинитель, чьи
нападки необходимо решительно отвергать.
При этом не следует забывать о том, что Библия предупреждает нас о
способности лукавого «принимать вид Ангела света» (2Кор. 11:14). Как же
распознать его в таких случаях? Один из способов – позволить миру Божьему
владычествовать в наших сердцах: «…мир Божий, который превыше всякого
ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Флп.
4:7). Сатане никогда не удастся создать видимость Божьего мира. Значит, нам
необходимо стремиться к тому, чтобы мир Божий царствовал в наших сердцах.
Следующий способ – самый эффективный – узнавание по плодам.
Написано: «Берегитесь лжепророков.... По плодам их узнаете их…»
(Мф. 7:15-16). Мысленные образы, созданные воображением человека, зависят
от того, какой духовной пищей он питался. Если в сердце проник порок,
сомнение или неверие, то мысли принесут горький плод порока, сомнения и
неверия. Если сердце наполнено Словом Божьим, то плод свеж и приятен.
Плоды сатанинского откровения – страх, зависимость, беспокойство,
смятение чувств. Часто у человека возникает импульсивное желание
немедленно выполнить повеление, полученное им в подобном откровении.
Лукавый требует от человека полного подчинения приказам. В то же самое
время он льстит человеческому самолюбию и гордости, посылая мысли,
например: «Только Иисус и я. Нам больше никто не нужен». В результате
появляются этакие странствующие христиане-одиночки. Их сердца полны
непослушания и духа бунтарства. Такие люди непостоянны, они, то прерывают
общение с Телом Христовым, то вновь его возобновляют. Христиане-одиночки
становятся легкой добычей дьявола. Чем больше они упорствуют в своем
желании быть независимыми христианами, тем больше погружаются в
трясину обмана и заблуждения.
Откровение, пришедшее от Святого Духа, оживляет веру, приносит мир,
свет и способствует познанию Бога. Если мы слышим Божий голос и видим
видения, посланные Богом, в нашей жизни появляются добрые плоды Святого
Духа. Осознавая, что Всемогущий Бог избрал нас для общения, мы духовно
возрастаем в кротости и смирении, уподобляясь Моисею, с которым «...говорил
Господь ... лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим…» (Исх. 33:11).
Тем не менее Моисей отличался необычайным смирением.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 20
Страница 5 из 5