молитва ++

1
МОЛИТВА - МОЛВА
(см. также ст. "Медитация")
Молитва - просьба - объявление - доклад - сообщение - молва - шум - ропот - спор донос. Молитва и медитация – древнейшие пути богопознания.
1. Этимология
1.1. Молить, молю
Литов.: malda - просьба, maldyti - умолять; melsti - просить, молить(ся); хетт.: mald,
maltai - просить, говорить; нов.-в.-нем.: melden - заявлять, докладывать, сообщать; совр.
нем.: melden - объявлять, сообщать; melda - донос; англосакс.: meldian - предавать, доносить;
совр. англ.: meld - объявлять; арм.: malt'em - прошу; первичное значение слова - просить; и.е. корень возможно, тот же, что в о.-с. mьlv (см. молвить), т.е. mel - связывать, соединять;
др.-рус. (с ХI в.) молити, молитися - просить, молиться; о.-с.: modliti; и.-е. база: meldh излагать (возглашать) просьбу (адресованную к божеству; чеш.: modlitise; словац.: modlit'sa;
польск.: modliс - молить; modliс sie - молиться; в.-луж.: modliс so; н.-луж.: modlis se;
сербохорв. - молити(се); словен.: moliti - молиться, molitev; болг.- моля - прошу, молю; блр. малиць; укр. - молити, молитися. [1; 2]
1.2. Молва
Др.-инд.: braviti - говорит; авест.: mraoiti - говорит, некоторые языковеды пытаются
связать с греч. - песня, напев, мелодия; (и.-е. корень mel - связывать соединять); чеш.: mluviti
- разговаривать, говорить; др.-рус. - мълвити - говорить, также шумно возмущаться (о
народе), шуметь, заботиться; мълва - слух, возмущение (народное), смута; польск.: mowic говорить; mowa - речь; словен.: molviti - роптать, ворчать; болг.: м*лва - молва; мълвя говорю, спорю, приговариваю; блр.- прамовiць, вымавiць - молвить; мова - речь; укр.мовити - говорить, сказать; мова - язык, речь; диал.- молва - голос. [1; 2]
2. Семья
2.1. Молитва - моление, мольба - обращение к богу - просьба - покаяние - канон - обряд
- призыв - поклон - смирение - благодарность - служение сердца.
2.2. Молва - слух - толки - слава - разговоры - говор - слушок - сплетни.
3. Толкование
3.1. Молитву твори, а муку в квашню клади.
Пению время, молитве час.
Не хлебом живи, а молитвою.
С молитвой на устах, с работой в руках.
Молитва места не ищет.
Русские пословицы и поговорки
2
3.2. Молитва - обращенная к богам просьба людей о благах или о том, что
представляется благом.
Платон. Опр. С.434.
3.3. Служение сердцем может быть только молитва.
Талмуд (из статьи "Молитвы". Е.Э.)
3.4. Молитва - проба всего; молитва - и источник всего; молитва - и двигатель всего;
молитва - и направитель всего. Коль скоро молитва исправна, все исправно. Ибо она не
допустит быть чему-либо неисправным.
Феофан Затворник (ХIХ в.)
3.5. ...Достоинство молитв в силе, посредством которой они делают души лучшими,
побеждают страсти и приобретают некоторую степень новой благодати.
В.-Г. Лейбниц. Соч. Т.4, с.463.
3.6. Истинная молитва, истинное примирение с богом не могут быть доступны душе
нечистой, да еще в тот миг, когда она находится во власти сатаны. Тот, кто призывает
помощь божию в порочном деле, поступает так, как поступил бы вор, залезший в чужой
кошелек и в то же время взывающий к правосудию, или как те, кто упоминает имя божие,
лжесвидетельствуя.
Монтень. Опыты. Кн. 1-2, с.287.
4. Прецеденты
4.1. Молитва в еврейской культурной традиции. Термин "молитва" в иудаизме
означает: "мысль", "надежда" и толкуется как распознавание, в процессе рассуждения, того,
что приближает к Истине и удаляет от нее. Установление молитвы приписывается
традицией патриархам, которые положили молиться утром, вечером и в полдень.
Монотеистическое мировоззрение иудаизма не разрешало евреям никакого посредничества
между Богом и молящимся. В земной жизни обращение за помощью к Властителю часто не
доходит до него из-за противодействия приближенных. Свойство же молитвы таково, что
она "не зависит от архангелов Михаила и Гавриила. Следует только воззвать к самому
Господу".
Талмуд проводит экспертизу того, сколько времени надо молиться. Порицаются те,
которые долго застаиваются за молитвой и особенно те, которые отдавали молитве много
времени, чтобы хвастать своим усердием.
Стиль молитвы служит ключом к её древности. Молитва произносится в
торжественной тишине, либо сопровождается грустным напевом. Кто повышает голос, тот
не верит в силу молитвы.
3
4.2. Молитва в исламе. Порядок моления в Коране ясно не предписан. Считается, что
сложившийся порядок является подражанием молитвенным позам и движениям Мухаммада.
Сперва этот канон создавался по памяти первых мусульман, затем почти 150 лет
формировался и письменно закреплен Мухаммадом аш Шайбани. Молитва может
совершаться в любом подходящем (ритуально чистом) месте, индивидуально или
коллективно.
Первичный, основной молитвенный цикл, включающий согласованное сочетание
молитвенных поз, движений и формул, назван ракат (ракат). Структура этой молитвенной
единицы четко регламентирована. Так, например, молящийся, не надевая обуви после
омовения, становится лицом к Мекке и, опустив руки вдоль тела, произносит вслух или про
себя формулу намерения совершить определенную молитву и т.д. Больные и инвалиды
могут упрощать обряд молитвы как им удобно, вплоть до ограничения мысленными
движениями. Обряд молитвы одинаково исполняется последователями всех мазхабов и
общин, за исключением самых "крайних", отрицающих любую обрядность.
4.3. Корни молитвенной традиции. Молитва - сущностная часть всех религий,
верований, в т.ч. тотемических. Традиция молитвы восходит к древнейшим (палеолит,
неолит) заговорам, заклинаниям, основанным на убеждении в способности избранных
воздействовать на сверхъестественные силы.
4.4. Особенности протестантской молитвенной традиции. Здесь ритуальная сторона
молитвы качественно упрощена, как и пышность богослужения, показное богатство храма.
Молитва имеет характер импровизации, подчеркивает личность, интимность обращения к
богу. Атмосферу храма, общения молящегося с богом хорошо передает формула "ничего
лишнего". Так, например, у баптистов принято в молитве четкое и ясное обращение к Богу.
При этом осуждаются эгоистические помыслы и перегруженность молитвы личными
просьбами.
4.5. Молитва и медитация: взаимодействие западной и восточной традиций. Осознаем
своеобразие, различие путей молитвы и медитации с помощью такого характерного
примера. Вы в прекрасном концертном зале, например, консерватории. Вас глубоко волнует,
просветляет органная музыка. При этом Вы ясно различаете себя, знаменитого виртуозаисполнителя и создателя музыки. Это - глубокий аналог молитвенной ситуации, где Вы в
ритуальной позе произносите каноническую молитву, обращенную к Создателю. А теперь
представьте, что, после многих этапов трудного пути к просветлению, к основам Культуры,
Вы пробудили бога в сердце своем. Он - ваша одухотворенность. Не подобно ли это
прекрасному концерту, который не вне Вас, а исполняется, звучит в сокровенных глубинах
вашего сердца?
4
Итак, молитва возносится к Тайне вне нас, приближая к ней, очищая, исцеляя. Путь
Молитвы - опыт духовного, интуитивного приближения к Истине.
Медитация - древнейшая традиция пробуждения личной духовности, бога в сердце
своем. Она - высшее искусство сохранения Тишины в творческом огне бытия, в прозе
каждого действия.