История моей семьи на фоне истории страны

advertisement
Российская Федерация
Иркутская область
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
дополнительного образования детей
Дворец творчества детей и молодежи «Гармония»
Тема работы: «История моей семьи на фоне истории
страны»
Выполнила Лумбина Ксения, воспитанница объединения краеведения.
Руководитель: Никитенко Тамара Михайловна, педагог дополнительного
образования по краеведению, Дворца творчества детей и
молодежи «Гармония»
Братск , 2013
«Изучая предков, мы узнаем самих себя».
Введение
В. О. Ключевский
Актуальность работы.
Интерес к изучению родословной своей семьи у меня появился
недавно. Отрывочные воспоминания моих родственников не дают полной
картины их жизни и того времени, когда они жили. История не знает более
интересного и насыщенного века, чем ушедший ХХ век. Каждый из
родственников был участником событий, о которых мы знаем из школьных
учебников истории. Таким образом, история семьи становится частичкой
истории страны. Многих родственников уже давно нет, а те, кто мог бы
рассказать более подробно, живут в разных уголках нашей страны и
ближнего зарубежья или просто ничего не знают, или не помнят. Для того,
чтобы не нарушилась связь времен и поколений, чтобы не забылись имена
моих близких родственников, чтобы лучше узнать их судьбы, представить
картины их яркой, порой трагичной, жизни обыкновенных людей, чтобы
через годы я смогла рассказать своим детям и внукам о них, поэтому я и
приступила к исследованию истории своей семьи.
Цель: проследить историю членов моей семьи на фоне российской
истории ХХ века.
Задачи:
1.Изучить историю жизни Разумова Михаила Семеновича (моего
прадедушки) , увидеть трагизм 30-х годов, его влияние на судьбы людей того
времени.
2.Воссоздать историю жизни Разумовой (Верещагиной) Ксении Осиповны
(моей прабабушки), которая прожила жизнь в глухой сибирской деревне.
3.Проследить историю жизни их детей, в основном историю жизни моей
бабушки Татарниковой (Разумовой) Ольги Михайловны и Никитенко
(Разумовой) Тамары Михайловны, которым пришлось пережить
вынужденное переселение из зоны затопления, время распада Советского
Союза, эпоху перемен во взглядах на жизнь, безработицу, смену
гражданства.
В процессе работы над историей семьи я использовала воспоминания
родственников, семейный архив: фотографии, письма, документы; научные
статьи по изучению генеалогии и составлению родословной, для получения
справок по историческим фактам пользовалась Интернетом.
Основная часть
Работу я хотела бы представить в виде автобиографии, в которую
вплетаются судьбы членов моей семьи. Я, Лумбина Ксения, родилась 12
января 1993 года в городе Братске. I Моя мама, Шмагурова Светлана
Валерьевна, родилась 1 июня 1973 года в городе Братске.' О своем отце я
ничего не знаю; в свидетельстве о рождении сведения о нем записаны со слов
матери.
Моя мама училась в 38 школе, в нынешнем лицее № 3. После девятого
класса в 1988 году она поступила в среднее ПТУ 27 г. Братска. Окончила его
в 1990 году, ей была присвоена квалификация маляр - штукатур третьего
разряда. Выпускные квалификационные экзамены были сданы на отлично.:'
3 октября 1991 года она была принята на завод котельных установок
Ордена Трудового Красного Знамени ПО «Сибтепломаш» маляром второго
разряда, позднее преобразованного в ОАО «Сибтепломаш»". По состоянию
здоровья, моей маме, нельзя было работать маляром: «по заболеванию
противопоказан тяжелый физический труд, подъем и переноска тяжестей,
работа при неблагоприятных метеоусловиях (переохлаждение, на
сквозняках), контакте с химическими веществами. Страница с выпиской из
истории болезни была вырвана из медицинской книжки для того, чтобы
устроиться на высокооплачиваемую работу. На заводе она проработала с 30
октября 1991 года по 6 апреля 1998 года: «уволена по состоянию здоровья,
препятствующего дальнейшей работе»".
Через два года после моего рождения, 4 мая 1995 года, родился мой брат
Клопов Илья Георгиевич. Помню, что мы жили в большой квартире, что я
ходила в детский сад 45 и что много времени я проводила то у своей
бабушки, то у тети Веры, потому что мама часто лежала в больнице. Самым
яркими воспоминаниями детства является поездка с мамой и братом в
Новую Игирму, к маминой подруге тете Ларисе. Хорошо запомнились
переезд в квартиру, частые драки с братом. 1 июня 1998 года моя мама
умерла, «причина смерти - раковая кахексия, раковая интоксикация, рак
желудка 4 ст., с метастазами в печень, легкие», а 16 июня ей исполнилось
бы всего 25 лет ...
После этого события моя жизнь сильно изменилась, я стала жить у
бабушки, которая начала собирать документы по опеке надо мной, а моего
брата забрала семья его отца.
Моя бабушка, Татарникова (Разумова) Ольга Михайловна, родил ась 27
июня 1955 года. Она была вторым ребенком в семье. Моя бабушка появилась
на пять лет позже своей старшей сестры, Тамары.
«Я, Татарникова Ольга Михайловна, родилась в г. Братске. Училась в
школе N~ 28 с 1961 по 1972 года. Работала учетчиком с 1972 по 1974 года. В
1974 году поступила в ТУ-3 на курсы продавцов. Окончила в 1975 году. С
1975 по 1976 работала в столовой кассиром.
С 1976 по 1993 года работала на 300. Уволена по сокращени штатов. С
1996-1997 года работала в МУП-4 П/о. Уволена по сокращению штатов. С
сентября 1997 года ухаживала за тяжелобольной дочерью.
Ее первым мужем был Шмагуров Валерий Алексеевич 1954 года
рождения, от которого родилась моя мама. Потом она вышла замуж за
Татарникова Валентина Николаевича, от которого родилось двое детей:
Татарникова Эльвира (1984 г.) и Татарников Александр (1990 г.).
Установить надо мной опеку ей не удалось. Все документы были собраны
Но её жизнь трагически оборвалась. После этого события меня забрала
к себе жить младшая сестра моей бабушки, Вера.
Короткевич (Разумовой) Вере Михайловне прихожусь внучатой
племянницей, но она считает меня просто племянницей, а я ее просто тетей.
Тетя Вера родилась 15 февраля 1963 года в Братске. Училась она в
школе N 28, которую окончила в 1980 году. В этом же году она поступила в
Сибирский технологический институт в городе Красноярске. В 1985 году 24
августа тетя Вера вышла замуж за Короткевича Андрея Михайловича. У них
родились два сына: Михаил( 1986 г.) и Дмитрий (1992 г). Сейчас тетя Вера и
дядя Андрей работают на БЛПК: она - инженер-конструктор, а дядя Андрейначальник цеха.
Миша закончил БрГУ, в настоящее время он служит в армии. Дима
учится в школе 46 в 10 классе. в апреле 1999 года за мной приехала старшая
сестра моей бабушки - Никитенко Тамара Михайловна. Я переехала жить в
Казахстан, Костанайская (ранее Кустанайская) область, пгт Качар.
Я трудно привыкала к новой обстановке, новым людям, казахскому языку,
казахским деньгамтенге. Хотя, по словам тети Томы, ей со мной пришлось
много повозиться, она тоже ко мне привыкала. Никитенко (Разумова) Тамара
Михайловна родилась 19 декабря 1950 года в Братске.'] С 1- го по 3 классы
она училась в школе д. Красный Яр. Деревня была небольшая, начальная
малокомплектная школа размещалась в обыкновенной деревенской избе.
Тетя Тома рассказывает, что постоянного электричества не было, работал
какой- то движок, иногда в клубе показывали фильмы, ей запомнились
«Максим Перепелица», «Девочка ищет отца». А еще запомнилась большая
русская печь, на которой она спала - до сих ощущает запах теплых
кирпичей... и еще- очень вкусные, запашистые пирожки с черемухой.
Жители деревни плавали на лодках за ней на острова, потом ягоды сушили и
возили на мельницу молоть: получался такой порошок коричневого цвета.
Пирожки пекли также из других ягод, грибов, с рыбой. В доме было радио в
виде черной тарелки, а потом отец привез красивый большой радиоприемник
«Люкс» с двумя аккумуляторными батареями к нему. Было множество
грампластинок с песнями, сказками и даже с записью спектаклей. Пластинки
были очень хрупкие, часто бились от неосторожного обращения с ними.
Стали все больше говорить о том, что скоро жизнь изменится к лучшему,
люди переживали, хотя им никак не хотелось верить, что их деревни не
станет, молодежь агитировали ехать на строительство Братской гэс." «26
июля 1961 года. Началось наполнение Братского водохранилища. Только в
Братском районе под перенос предназначалось 119 населенных пунктов,
имеющих 15180 строений и 5703 усадьбы личных владельцев. На это
государство выделило 63 млн рублей. 29 августа.
Красный Яр попала в зону затопления ... Люди, прожившие долгую жизнь на
одном месте, вынуждены были переселяться, бросая нажитое, могилы
родственников, сжигая дома, которые признали непригодными для разбора и
вывоза. Все плакали ... Тете Томе было в это время 10 лет. Она помнит, что
их дом сожгли вместе с тем скарбом, который нельзя было вывезти, на
кладбище остались могилы ее дедушки, двух бабушек и других
родственников. Ведь в этой деревне все рождались, проживали каждый свою
жизнь, умирали. В 1962 году приехали в п. Сухой. В одном из перевезенных
домов из Красного Яра стал жить Муратов Вениамин Николаевич - это была
бывшая деревенская школа. Дом до сих пор стоит и в нем до сих пор живет
его хозяин. Тетя Тома окончила школу NQ 28 в 1968 году. Поработав 3 года, в
1971 году поступила в Иркутский педагогический институт на исторический
факультет, который окончила в 1975 году. После этого моя тетя работала в
школе учителем истории в деревне Кобляково, с 1977 по 1982 годы в
Железногорске-Илимском в Доме пионеров методистом.
В 1979 году тетя Тома вышла замуж за Никитенко Валентина
Петровича". Он работал в Коршуновеком горно-обогатительном комбинате
машинистом электровоза. В марте 1980 года у них родилась дочь - Лена.
3 августе 1982 года их семья переехала в Казахстан. Недалеко от Кустаная, в
пгт Качар, есть карьер от ССГОКа (Соколовско-Сарбайский горнообогатительный комбинат), куда машинистом электровоза устроился
работать дядя Валентин. Им сразу дали 2-х комнатную квартиру в новом
доме. В магазинах в свободной продаже было мясо по цене 3 рубля за
килограмм и никаких очередей ... В Железногорске они жили в 1- комнатной
квартире в деревянном доме и перспективы получить новое жилье никакой
не было. Были уже проблемы со снабжением: тетя Тома рассказывала, как
она с маленькой Леной стояла по очередям, чтобы купить килограмм
колбасы или пачку пельменей, килограмм французской курицы, давали 1 кг
на руки и, если вес был больше, обязательно срезали кусок.
В 1983 году тетя Тома устроилась в детский сад воспитателем. В
Качарах строилось жилье, открывались детские сады, к 1990 году их было 7,
построили еще одну школу, планировал ось открытие большого Дома
культуры... Население доходило до 16 тысяч. Карьер по добыче железной
руды находится рядом с поселком, каждую пятницу, когда производятся
взрывы, в домах все шатается. Я видела карьер: это большая яма, далеко
внизу проложены рельсы, по которым на электровозах вывозят руду,
отсыпаны дороги, по ним ездят БЕЛазы с рудой. Руду везут в г. Рудный, он
находится в 50 км от Качар, на обогатительную фабрику. Пустую породу
вывозят в отвалы. В 90-е годы начались проблемы с вывозом руды.
Советский союз распался. Магнитогорский металлургический комбинат, куда
в основном шла вся руда, перестал ее покупать из-за изменения условий
поставки. Поиски новых покупателей руды, простои привели к банкротству
ссгаКа. Потом за бесценок выкупили некогда процветавшее производство
новые хозяева, гак преобразовали в Акционерное общество, выдали
работникам акции, наобещали хорошую жизнь. И правда, одно время гак
начал снова работать, вывозить руду в тот же Магнитогорск и в Китай, люди
стали получать достойную заработную плату и даже получили 2 раза
дивиденды по акциям. Потом руководство ГаКа скупило все акции, сначала
по желанию акционеров, а затем- просто насильно. Но положение было все
равно нестабильным: началась оптимизация производства: началось
сокращение. К 1997 году закрылись постепенно все 7 детских садов.
Периодически ГАК приостанавливал свою работу. Тетя Тома попала под
сокращение ... Тетя Тома вспоминает - «Настали тяжелые времена. Перед
пенсией осталась без работы, учителям вообще не было работы в Качарах, а
другой профессии нет, многие просто пошли в торговлю: ездили в Алма-Ату,
Китай за товаром, а потом продавали его втридорога, некоторые просто
сидели дома. Люди стали уезжать: немцы начали искать свои корни в
Германии, кто- то уезжал выживать в деревни, русские начали подумывать о
переезде в Россию. Дома опустели, «бомбили» бывшие детские сады
остались одни стены ... Люди просто бросали свои квартиры, гаражи, дачи,
потому что не могли продать. Мы тоже всё бросили и заказав один
контейнер, уехали... ». Я это помню, я уже училась в 4 классе, а Лена
закончила СГУ (Современный Государственный Университет) юридический
факультет. Это будет еще осенью 2002 года. А 15 ноября 1999 года мы
узнали печальную весть - умер отец моей тети, то есть мой прадедушка Разумов Михаил Семенович.
История его семьи интересна и трагична. Он родился 15 мая 1926 года
село Константиновка Андреевского района Алма-Атинской области,
Не далеко от границы с Китаем. Его маму звали Анастасия
Тимофеевна. Она родилась, предположительно, в 1890 году. Про своего отца
Разумова Семена Кирилловича прадедушка рассказывал мало. В семье было
пятеро детей:
Аганя (l909r?), Erop(l911r), Варвара(1922), Валентина и Михаил (1926 г.).
Валентина погибла при землетрясении, в каком году, где - не знаем. Их отец
умер, когда младшему из них Михаилу было 3 месяца.
У моей прапрабабушки был деревянный протез: во время гражданской
войны жителям деревень приходилось убегать то от красных, то от белых.
Так, зимой 1919 (?) пришлось бежать сразу после стирки и мытья в бане, в
спешке она надела мокрые чулки и отморозила ноги, одну ногу потом
Пришлось ампутировать по колено. Тетя Тома помнит, как она её
пристегивала ремешками во время ее приезда к ним.
Начались тяжелые 30-ые годы: коллективизация, голод. « В ноябре
1929 года Пленум ЦК ВКП (б) Казахстана обсудил вопрос о развитии
колхозного движения и принял постановление, что для них главным является
переход кочевников к оседлому образу жизни. Решил, что из 566 тысяч
кочевых и полукочевых хозяйств к январю 1930 года к оседлости должно
перейти 544 тысячи и при этом указывалось, что население к оседлости надо
переводить насильно. К апрелю 1930 года к оседлости перевели 50%, а к
октябрю- 65%. Начались волнения недовольства, которые жестоко
подавлялись. Только за 2 года было осуждено 34 тысячи человек, к
административной ответственности привлечено 22 тысячи хозяйств, изъято
имущества и собрано штрафов на 23 млн рублей. Экономика разваливалась,
колхозники, бедняки и середняки не имели перспективы своего
существования. За пустяковые провинности в сохранении запасов продуктов
питания привлекали к суду и давали до 10 лет тюрьмы. Резко сократилось
поголовье скота, от 40 миллионов голов- до 4-х. Особенно не смогли
выдержать занятия земледелием казахи - кочевники, потому что
традиционно не имели навыков земледельческого труда. Все это породило
массовый голод казахского населения, гибель, а также откочевку из
республики. По переписи 1926 года коренное население республики
составляло З миллиона 628 тысяч, а к 1939 году их стало меньше на 1
миллион 321 тысячу. 1 миллион 300 тысяч населения эмигрировало.
(Прежняя численность коренного населения была восстановлена через 40
лет, в 1969 году.) В эти годы люди семьями уходили в Китай, Монголию,
Иран, Турцию. 616 тысяч человек ушло за границу безвозвратно. 414 тысяч
вернулись обратно в Казахстан». Как рассказывала Нина Савельевна
Василенко (дочка старшей прадедушкиной сестры Агани): «Отец ухаживал
за лошадьми. Случилось воровство, угнали трех лошадей ... Папе сказали,
если он не найдет в течение трех дней коней, посадят. Три дня его не было
дома, а потом ночью постучал в окно, сказал маме, что он коней не нашел, и
что уходитза границу к старшим детям в другой район.
(Егор, Аганя, Варвара) со своими семьями тоже пересекли границу и
стали жить в районе Урумчи и Кульджи. Прадедушка с мамой оставались
некоторое время в Советском Союзе. Прадедушка рассказывал своим детям:
« Мама хорошо шила, что помогло выжить: заказчики расплачивались с ней
мукой и другими продуктами. Однажды пришли сотрудники милиции и
конфисковали швейную машинку. Нам с ней пришлось голодать, по-другому
она не могла зарабатывать со своим протезом. Мать решила уйти к детям за
границу. Мы рано утром вышли из дома ... Помню, как мама тяжело шла,
переставляя деревянную ногу, наклонялась за кизяком. Потом помню, что
мы уже живем у Егора. Оказывается мы в то время с мамой, незаметно для
меня, пересекли границу и они стали жить у гора, у которого в то время
была своя семья: жена Катя и сын Сергей. Разумовы в Китае занимались
шитьем мужской одежды. Прадедушка тоже позднее научился шить брюки,
шапки, кепки, армейские галифе, выделывать шкуры животных. Детей
учили шить, вязать, хорошо готовить, стряпать, ухаживать за живностью,
пахать, охотиться ... Прадедушка всегда говорил, что он благодарен Егору и
его жене Кате за то, что они приучили его труду.
Прадедушка учился в китайской и русской школах, но по-китайски
только понимал, немного говорил, а писать так и не научился.
Когда ему исполнилось 19 лет, он женился на русской девушке
Екатерине. Жить вместе им не пришлось ... В 1946-49 годах в Китае шла
гражданская война между коммунистами под руководством Мао Цзедуна и
гоминдановцами под руководством Чан Кайши. О том времени прадедушка
не любил и не мог говорить, он был участником этих событий в Китае. Что
там было, точно не знаем. Но прадедушка, даже не попрощавшись, ни с кем
из родных, с женой, вынужден был скрываться, а потом вообще уйти
нелегально в Советский Союз ... Здесь его арестовали, судили и отправили в
Сибирь на три года. Конечно, он указал другую причину побега из Китая:
захотел жить в Советском Союзе, работать, получить профессию ... Что-то в
этом роде. Так он попал в Братск, думал только на три года, а пришлось
прожить здесь всю жизнь. Тетя Тома говорит, что отец им никогда не
рассказывал всю правду о том, как он воевал. Он больше говорил том, как
трудились, о своих родных. Рассказы были отрывочные, по необходимости,
многое просто не запомнилось, имена в памяти не отложились, потому что с
родственниками не общались. Никто не знал всю правду: с Китаем
отношения редко были дружескими, поэтому лучше было не говорить о себе
всю правду. После освобождения, он поселился в деревне Красный Яр.
Паспорт с советским гражданством не дали, поэтому ему пришлось остаться
в Сибири. (Постоянный паспорт прадедушка получил только в конце 1967
года, а до этого времени он через каждые полгода получал краткосрочный
паспорт) .
В 1954 году по территории Советского Союза шли составы с
теплушками, в них были русские эмигранты времен революции, гражданской
войны, коллективизации. Родственники прадедушки поселились в
Казахстане, г. УшТобе, Талды-Курган. В 1955 году прадедушка поехал к ним
в гости. Привез свою маму, она прожила здесь недолго. В 1956 году ее не
стало. Похоронена прапрабабушка в деревне Красный Яр, могила находится
на дне Братского моря.
Но вернемся немного назад. В деревне Красный Яр прадедушка
познакомился с моей прабабушкой Верещагиной Ксенией Осиповной.
Верещагина Ксения Осиповна родилась 3 декабря 1927 года. В ее
семье было трое детей: Ксения, Мария (19 января 1934 года) и Иннокентий
(27 ноября 1937 года). Их маму звали Татьяна Федоровна. Родилась где-то в
1904 году. Работала в колхозе, занималась домашним хозяйством.
Прапрабабушка умерла в 1958 году. Отец - Осип Тарасович работал в
Лучихинском сельском совете секретарем. Лучиха находилась в 9 км от
Красного Яра. У него с детства была повреждена правая рука, он писал
левой рукой. Долгое время прапрадедушка ходил на работу пешком, потом
ему выделили лошадь. Как-то он поехал в Братск, его сани провалились под
лед: мой прапрадеДУlllка простудился и умер от воспаления легких в 1954
году (?). Как сейчас вспоминает прабабушка: «Я окончила четыре класса,
потом надо было ехать в Братска, а там нужно снимать квартиру. Нужна
обувка хорошая, а мы всю жизнь в чирках проходили, отец сам их шил. Отец
сказал, что для дальнейшей учебы нет денег, поэтому пойдешь работать. 10
лет работала в колхозе «Красный хлебороб». Работала на лошади, возила
снопы, ухаживала за овцами, потом Сталин овец подарил грузинам, всех
овец увезли»,- вспоминает прабабушка. Скорее всего, просто перестали их
разводить.
Прабабушка с прадедушкой стали жить вместе с начала 1950-го года. В
это время прадедушка работал помощником машиниста паровоза, случилась
авария, он сильно обгорел, долго лежал в больнице. Брак заключили 6
декабря 1951 года, тете Томе уже почти годик было. 27 июня 1955 года
родилась Ольга, 24 ноября 1957 года - Любовь и 15 февраля 1963 года Вера.
Прадедушка всю жизнь проработал простым рабочим: в деревне Красный Яр
работал в леспромхозе вальщиком леса, очищал площадку под Братское
водохранилище. Когда жили на Сухом- работал в Плехановской
лесоперевалочной базе (ПЛПБ) на погрузке вагонов, был лебедчиком,
бригадиром. Работал всегда добросовестно, за что получал премии и
благодарности. В Плехановскую ЛПБ сплавлялся лес большими плотами, его
выгружали, складывали в штабеля, а зимой грузили в вагоны и отправляли в
различные места и даже на экспорт. Прабабушка пошла на работу в школу .N2
28 уборщицей, где так и проработала 20 лет, уволилась в связи с уходом на
пенсию 3 октября 1982 года. Вместе они прожили почти 50 лет.
И еще хочется рассказать об одном интересном факте из их жизни. В
1974 году к ним в гости приехала его дочь Валя Штарк, которая родилась в
Китае от жены Екатерины. Они некоторое время роднились: писали письма,
прадедушка даже ездил к ней в гости в Казахстан, познакомился с внуками
Леной и Сашей, встретился со своей Катей. Сейчас мы только можем
представить, как он смог разобраться в своей жизни, пережить все и остаться
в памяти мудрым, выносливым и заботливым мужем и отцом своих детей. С
Валей они в конце концов рассорились, она перестала ему писать. Видимо,
остались какие- то свои обиды, не нам судить. Живет она где- то под Алмата... В тот день, когда умер прадедушка, бабушка тоже чуть не умерла, у нее
случился инсульт. Лежала в больнице, когда хоронили прадедушку. В 2000
году тетя Вера привезла прабабушку к нам в Казахстан, теперь она живет с
нами. Осенью 2002 года мы всей семьей переехали из Казахстана в Россию.
Тетя Тома с дядей Валентином два года не могли получить гражданство.
Даже для получения вида на временное проживание приходилось собирать
много документов и сдавать анализы на СПИД и даже проказу каждые 3
месяца, два раза ездили в Иркутск, сдавать документы, но все что-то было не
так в оформлении". Они возвращались и собирали необходимые документы,
исправляли, что-то сдавали, заверяли нотариально и еще многое другое. И
только осенью 2004 года получила гражданство тетя Тома, а в феврале2005дядя Валентин. И никто не был виноват в создавшейся ситуации, времена
такие настали. Опять пострадали родственные связи, отношения. Тете Томе
назначили минимальную пенсию по старости, так как не хватило трудового
стажа. Второй год тетя Тома работает в музее им. Мокровицкого В.И.
Дворца творчества детей и молодежи «Гармония» педагогом
дополнительного образования и педагогом-организатором по военнопатриотическому воспитанию. Она помогала мне в написании работы по
истории нашей семьи.
Заключение
Изучив истории жизни далеко не всех членов моей семьи, я поняла, что
она порой даже трагична, но интересна и поучительна. Несмотря на
невзгоды, выпавшие на их долю испытания, они все добрые, честные,
трудолюбивые люди, сохранившие глубокое чувство любви к своей стране, к
своему краю. Мне хочется дальше изучить историю своей семьи, понять
влияние исторических событий на их судьбы.
Источники и литература
1. Воспоминания Никитенко Т.М.
2. Воспоминания Разумова М.с.
3. Воспоминания Василенко Н.С.
4. Воспоминания Разумовой К.О
5. Краско А.В.,Несколько слов начинающему генеалогу, Тальцы, 3(19), 2003.
6. Колпаков В.В. ,МоЙ опыт составления родословной.
Тальцы.! (1 7),2003
7. Козыбаев М.К. и др., Коллективизация в Казахстане, Трагедия
крестьянства, Алматы,1992
8. Туристско-краеведческое движение «Отечество», Сборник конкурсных
работ 2005, М., 2005
Download