«Достигайте любви; ревнуйте о дарах ... 14:1). Через дары силы Бог делает доступными для человека Свои Божественные

advertisement
Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев
Класс: «Дары Духа Святого»
Часть 2. Дары Духа Святого
Урок 24. Дар исцеления
Базовый стих: «Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных…» (1Кор.
14:1).
План
1. Наказание тела
2. Искупление
Вступление
Через дары силы Бог делает доступными для человека Свои Божественные
способности и силу. В проявлениях даров силы всегда задействованы
сверхъестественные возможности, которыми обычные люди не обладают.
Эта категория включает в себя: дар веры, дар исцеления и дар
чудотворения.
1. Наказание тела
Чтобы понять, что такое исцеление, а в результате и миссию этого дара,
нужно узнать: что такое болезни и немощи, и откуда они взялись?
Первое, что давайте уберем – мнение, что болезнь – это Божья форма
наказания человека. Поговорим немного о наказании.
Начиная с третьей главы книги Бытие, мы начинаем видеть не жизнь
человека, а бесславное его существование в постоянном наказании за его грех.
Мы смело можем сказать, что, начиная с третьей главы книги Бытие, – это
время постоянного наказания человека. Так как существование человека без
духа жизни – это уже само по себе наказание. Все, что стало приходить на
землю, действовало против человека, реализуя наказание человека за грех –
смерть.
И вот, что важно учесть, говоря о наказании: любящий Бог никогда не
планировал наказание человека, поэтому, говоря о наказании кого-либо,
правильно говорить о наказании самого греха и его источника. Это полностью
соответствует тому, что написано в Новом Завете, где сказано, что Бог
«…осудил грех во плоти» (Рим. 8:3), также написано: «…законом познается
грех» (Рим. 3:20). Это говорит о том, что цель наказания – не человек, а грех.
Как Бог сказал Каину: «…у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты
господствуй над ним» (Быт. 4:7). Если посмотреть на наказание глазами стиха:
«Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает
потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк. 4:22), мы можем увидеть
мудрость, что:
www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24.
Страница 1 из 5

цель присутствия наказания среди людей – остановить свободу
действия преступлений и удаление источника наказания из среды людей.
Вот, как это выглядит в теле: боль в теле говорит, что что-то не так, боль
через центральную нервную систему привлекает внимание владельца тела к
какой-то части тела с целью принятия мер. Так центральная нервная система
обличает, возможно, сокрытое от глаз человека, обличает с целью устранения.
Бог по Своей великой любви утвердил такие духовные и естественные
физические законы, так создал все живые организмы, что никто и ничто не
может спрятать от человека как хорошее, так и плохое. Вы почувствовали боль
и кое-что узнали, вы почувствовали облегчение и также кое-что узнали.
Загрязненный воздух скрыть невозможно, со временем он выявляется в
органах тела, тело не скрывает то, чем оно дышит. Загрязненная вода: тело
также не будет молчать, что в него вливают. Тело – это Божий дар духу, оно –
явление Его мудрости и путей.
Если человек съел не совсем свежую рыбу, и его тело скрутилось от боли,
что это? Наказание от Бога? Нет. Но боль говорит о том, что в организм попало
что-то, что несет в себе наказание. Уберите то, что выявляет боль, и тело
человека было бы уничтожено без его ведома. Наказание мира сего тайно бы
реализовало свою цель. Бог любит человека и не желает его смерти, написано:
«Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь» (Притч. 27:5).
Значит в свете мудрости после греха Адама:

наказание для человека становится формой обличения того, что
несет ему смерть.
Бог желает, чтобы люди мудро относились к любым формам проявлений
наказания на земле и никогда не списывали это на Него, как Его желание
умертвить тело человека. Поэтому Бог не будет убирать то, что выявляет
наказания или сами наказания, Бог разберется с тем, по причине кого в жизни
человека они происходят, и восстановит власть человека их не допускать. Это
Его путь любви.
Тогда возникает следующий вопрос: «Можно ли рассматривать
проклятие как наказание?». Нет. Писание говорит, что наказание за грех –
смерть, а не проклятие. Но в свете перечисленных в 28 главе книги
Второзаконие проклятий мы можем сказать, что:

проклятие – это инструмент реализации наказания, так как цель
проклятия – смерть.
Как написано: «И придут на тебя все проклятия сии, и будут
преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен…»
(Втор. 28:45), как Бог сказал Адаму: «…доколе не возвратишься в землю, из
которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19).
www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24.
Страница 2 из 5
В список проклятий входят также и все возможные болезни тела человека,
даже те, которые еще не были перечислены в проклятиях.

Болезнь – это проявление проклятия, действующего в теле человека.
Запомним, «проявление действия». Это говорит о том, что лечить болезнь
на физическом уровне, оставляя духовную сферу без воздействия – это
обманывать самого себя, что и делают большинство больных.
Также болезни не учат жизни, болезни несут страх смерти, болезни воруют
радость жизни. То есть:

цель болезней в теле человека – не научить его чему-то, а
реализовать наказание за грех – смерть.
И, как мы уже обозначили, болезни тела человека появились на земле
вместе с духом смерти, падшим ангелом – сатаной, он – их источник. И пока
сатана имеет доступ к телу человека, он будет насаждать разные нарушения в
теле, проявленные в разных формах болезней. Просматривается связь греха и
болезни. Да, между ними прямая связь, это говорит о том, что:

для того, чтобы положить крепкое основание освобождения от
болезней тела, вначале необходимо избавиться от греха.
2. Искупление
Что без искупления человека, а именно без равноценной жертвы,
невозможно? Любящий людей Бог возложил на тело Своего Сына, непорочного
и чистого Агнца, наказание людей. Написано: «Ибо так возлюбил Бог мир,
что отдал Сына Своего Единородного…» (Ин. 3:16), отдал или представил в
наказание за грехи людей, а другой стих говорит: «Но Господу угодно было
поразить Его, и Он предал Его мучению…» (Ис. 53:10), также написано:
«…Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и
осудил грех во плоти» (Рим. 8:3), чтобы тело человека не несло на себе
наказание за грехи.

Агнец Божий взял все наказания человека на Свое тело.
Это говорит о том, что если я верю, что тело Божьего Агнца понесло на
Себе мои наказания, то я должен верой переложить все возможные
проявляемые наказания на Его тело.
В Новом Завете написано: «По сей-то воле освящены…» (Евр. 10:10), или
отделены от греха и наказания за грех, «…мы единократным принесением
тела Иисуса Христа» (Евр. 10:10). Тело Агнца Божьего Иисуса Христа взяло
на Себя грех и наказание человечества.
www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24.
Страница 3 из 5
И дальше написано: «И всякий священник ежедневно стоит в
служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые
никогда не могут истребить грехов. Он же (Сын Божий), принеся одну
жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги
Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением
навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евр. 10:11-14). Что касается
Бога, с грехом человека в Его глазах покончено, в Своем Сыне Иисусе Он
наказал всех людей за их грех. Все, что осталось человеку – это верой принять
все то, что сделал Бог в Своем Сыне. И как только человек принимает, он
возрождается свыше и наполняется свидетельством возрождения – Духом
Божьим, как и написано: «О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо
сказано: Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь:
вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их» (Евр. 10:15-16).
Внимание! То, что Бог говорит дальше – это Его отношение, основанное на
Крови Агнца: «и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где
прощение грехов, там не нужно приношение за них. Итак, братия, имея
дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа,
путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то
есть плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да
приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив
сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, будем держаться
исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший» (Евр. 10:17-23).
Апостол Павел, исполненный откровением того, что произошло на Кресте,
пишет в послании к Римлянам: «Итак нет ныне…» (Рим. 8:1), он говорит о
времени после того, что сделал Бог в Своем Сыне на Кресте, «Итак нет ныне
никакого осуждения тем…» (Рим. 8:1), заметьте, не всем, а «…тем, которые
во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1), или живут
через применение веры к записанным в Завете обетованиям. И дальше он
раскрывает то, что произошло в духовном мире после пролития Крови Сына
Божьего и совершения правосудия над грехом в Его теле: «потому что закон
духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти»
(Рим. 8:2), это значит, что Он взял на Себя все наказания, которые
принадлежали миру. Как написано: «…Он изъязвлен был за грехи наши и
мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было…» (Ис. 53:5), не
будет когда-то, «…наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы
исцелились» (Ис. 53:5), а вот как эти слова звучат в Новом Завете: «Тот,
Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас…» (Рим. 8:32).

Болезнь в теле рожденного свыше незаконна.
Ответьте на такой вопрос: «Что вы скажите человеку, которого
освободили от наказания за преступление?». Вы скажите ему, что он свободен
и ему больше не нужно жить в страхе наказания, но учиться жить по-новому – в
радости оправдания. И дальше Апостол Павел пишет: «Как закон,
ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии
www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24.
Страница 4 из 5
плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы
оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу»
(Рим. 8:3-4).
Оправдание – признание кого-либо невиновным.
Все это говорит о том, что для тех, кто принял Сына Божьего как
искупительного Агнца за свои грехи, с момента рождения свыше наступила
законная свобода от власти и влияния болезней.
С момента рождения свыше любая болезнь в теле и любая немощь
незаконны, и с ними надо разобраться, но они сами по себе не покинут ваше
тело, и вот тут приходит на помощь тот дар, о котором мы будем говорить
далее.
www.remez.biz.ua Класс «Дары Духа Святого». Урок 24.
Страница 5 из 5
Download