Хранительница народной песни Дроголова Полина Дмитриевна

advertisement
МБУК «ЦБС Красногвардейского района»
Малобыковская сельская библиотека –филиал №24
Акция «Пишем историю вместе»
ХРАНИТЕЛЬНИЦА
НАРОДНОЙ ПЕСНИ
ДРОГОЛОВА ПОЛИНА
ДМИТРИЕВНА
Автор Дроголова Диана Евгеньевна
1 курс Белгородского государственного университета,
юридический факультет
Малобыково, 2012
-1-
Содержание
Введение……………………………………………………………………….. .2
Глава 1. История хора…………………………………………………...………4
1.1 Создание фольклорного ансамбля………………………………….4
1.2 Творческий путь……………………………………………………..5
1.3 Юбилейная дата……………………………………………….……..6
Глава 2. Биография…………………..…..……………………………………. .6
2.1 Истоки……………….……………………………………………….6
2.2 Школьные годы……………………………………………………...7
Глава 3. С песней по жизни………………………………………………….….7
3.1 Юность……………………………………………………………….. 7
3.2 «Зорюшка»………………………………………………………….…8
Заключение………………………………………………………………………11
Библиография……………………………………………………………………12
-2-
ВВЕДЕНИЕ
Южнорусская народная культура, к которой относится культура
Красногвардейского района, в своих основных чертах начала складываться в
XVII-XVIII столетиях и продолжает развиваться до настоящего времен. Но
истоки её ведут далеко в глубь веков, к нашим древнерусским предкам.
Фольклор наших далёких сородичей стал основой самобытного народного
творчества более поздних поколений.
Много испытаний выпало на долю русского народа. Во время
нашествия монголо-татар русское население, спасаясь от опустошительных
набегов кочевников, покинуло насиженные места в плодородных, богатых
дичью долинах Дона и его притоков. Обширные степные и лесостепные
пространства опустели, превратились в «дикое поле». Лишь разрозненные
татарские кочевья терялись в пустынной придонской степи.
Освоение русскими «дикого поля» вновь началось во времена
царствования Михаила Фёдоровича и Алексея Фёдоровича Романовых. В
первой половине XVII века на нашей территории проходило сооруженное
оборонительное укрепление, получившее название Белгородской засечной
черты, на которой были построены военные города-крепости и среди них
Усёрд. Это военное сооружение должно было препятствовать вторжению в
русское государство крымским и ногайским татарам.
Заселялась наша местность ратными людьми из Тулы и Брянска,
Калуги и Москвы. Сюда они приходили со своими семьями. На новое место
жительства они приносили свои обычаи и обряды, свои песни и пляски, свой
уклад жизни. К этому времени относится и переселение на нашу территорию
украинцев.
Бывшее село Пушкарное называется сегодня Малобыково. То самое
Малобыково, которое прославило своими песнями Белгородчину на весь
мир.
Малобыково – село песенное. И живут в нём люди трудолюбивые да
мастеровые. И красивым пением да звонкими голосами радость доставят.
-3-
Нашу местность не зря называют «песенной стороной». Широко и раздольно
поются песни в исполнении Малобыковского народного хора. Самобытный
народный хор признан лучшим в Белгородской области. Менялись
руководители коллективов, их составы, но неизменной оставалась любовь
малобыковцев к народной песне.
С самого детства меня окружала песня. Моя бабушка часто пела мне.
Меня удивляло то, как звонкая, задорная песня сменялась хороводом, а вслед
за
ней
звучала
печальная,
протяжная
мелодия.
Повзрослев,
я
заинтересовалась историей создания коллектива, в котором в настоящее
время моя бабушка является руководителем.
Выбранная мной тема не нова, написано немало работ о народных
коллективах и их участницах, но каждая конкретная судьба – это родник,
питающий и не дающий иссякнуть «полноводной реке» русских напевов. Эта
тема всегда остается актуальной, потому что необходимость сохранить и
передать из поколения в поколение это бесценное богатство русской
самобытной песни заложена в наших генах.
Цель моей работы – сохранить память о замечательном человеке,
жизнь и творчество которого неразрывно связана с историей народного хора,
историей моего села.
Предметом исследования является жизнь и творчество Дроголовой
Полины Дмитриевны, руководителя ансамбля «Зорюшка» Малобыковского
сельского дома культуры, которую по праву мы называем «хранительницей
русской народной песни», потому что благодаря её энтузиазму и активной
жизненной позиции народная песня звучит как и прежде на малобыковской
земле и дарит радость жителям нашего района и за его пределами.
Полина Дмитриевна моя бабушка, поэтому в своей работе я
использовала материалы бесед с ней, документы и фото из семейного архива,
рассказы о ней моих родителей.
Новизна работы заключается в том, что изложенный материал был
систематизирован самостоятельным изучением данной темы
-4-
ГЛАВА 1 История хора.
1.1 Создание фольклорного ансамбля. В селе Малобыково помнят
тот вечер, когда Иван Фёдорович Торохов – заведующий местным клубом
ходил от одного дома к другому, выискивая людей, сохранивших в своей
памяти старинные русские напевы. Из далёкой старины дошли до наших
дней удивительные песни наших предков. Долгое время песенное народное
творчество бытовало здесь на свадьбах, народных гуляниях, праздниках. А
вот в середине 40-х – начале 50-х годов прошлого столетия песенное
творчество приобретает сценическую форму.
В 1953 году полтора десятка юных певуний под руководством
Торохова
И.Ф.
создали
молодёжный
фольклорный
ансамбль.
Аккомпаниатором и вдохновителем был Николай Павлович Харыбин. Знаток
народной песни и большой профессионал своего дела, он горел сам и зажигал
других. Свою любовь к народной песне он передал девчонкам выпускницам
7 класса местной школы. Все девчата работали в колхозе: на ферме и в
полеводческой бригаде. Первыми и самыми активными участницами
коллектива были: Рысикова Евдокия Андриановна, Чернявских Наталья
Семёновна, Быкова Татьяна Ивановна, Денисова Евдокия Фёдоровна. Днём
работали, а вечером собирались в бригадном клубе. Работали девчата с
задором и ни на миг не расставались с песней. Так начались репетиции. За
короткое время ансамбль вырос количественно и качественно. В репертуаре
хора были русские народные самобытные песни села Малобыково и
Белгородской области, народные плясовые, хороводные и обрядовые песни,
частушки, песни советских композиторов. Были у девчат и авторские песни.
Вот одна из них:
Под луной серебрится Малобыково,
Светят звёзды в тиши голубой.
Приходи на свиданье, любимый мой,
Помечтаем над Тихой Сосной.
-5-
1.2 Творческий путь. 1957 год был для хора самым удачным в
творческом отношении. Они занимают первое место в зональном конкурсе
художественной самодеятельности в г.Воронеж, где принимали участие
коллективы из десяти областей. Как победители этого конкурса они
выступали на сцене концертного зала Кремлёвского Дворца съездов в
столице нашей Родины Москве и опять успех. В этом же году наши земляки
были удостоены высокой чести представлять нашу область на 6-м
Всемирном фестивале молодёжи и студентов в Москве. На этом фестивале
малобыковский хор стал лауреатом и получил Диплом первой степени.
С начала 60-х годов до настоящего времени менялись составы
фольклорного коллектива. В 1968 году за высокие заслуги в пропаганде
русской народной песни малобыковским самобытным артистам было
присвоено высокое звание «Народный хор». Прежние его участницы по
разным житейским причинам ушли. Их место занимали хранительницы и
хранители как более старшего поколения, так и молодёжь.
Музыкальное
творчество
малобыковцев
в
разное
время
было
представлено на грампластинках фирмы «Мелодия». Много творческих
экспедиций из разных уголков нашей Родины приезжают в Малобыково за
песнями. И неслучайно голоса малобыковских исполнителей звучат в
кинолентах Центральной студии документальных фильмов, в том числе в
диораме «Огненная дуга».
В апреле 1997 года, в год 40-летия участия коллектива в 6-м
Всемирном фестивале молодёжи и студентов в Москве, в газете
«Крестьянское дело» появилась статья «Девушки, которые потрясли мир».
Малобыковские певуньи и их бессменный аккомпаниатор Харыбин Николай
Павлович решили дать своему хору новую жизнь. Стали встречаться,
репетировать. И только благодаря необыкновенному таланту, опыту,
настойчивости они смогли возродить свой коллектив. Не угас их прежний
задар, и вновь зазвучали их песни.
-6-
Для любителей советской песни своеобразной отдушиной, встречей с
прекрасным далёким стал концерт, проходивший 1 февраля 2003 года в
г.Белгород в городском Центре культуры и народного творчества в рамках
областного фестиваля «Песня остаётся с человеком». Участвовал в фестивале
и наш хор.
1.3 Юбилейная дата. 2 февраля 2003 года исполнилось 50 лет со дня
создания этого песенного коллектива. Нынешний руководитель хора Татьяна
Ивановна Ульяненко. В этот день в Доме культуры села Малобыково
состоялся
большой
администрации
концерт,
на
Красногвардейского
котором
района
присутствовали
Бровченко
Н.А.,
глава
глава
Стрелецкой сельской администрации Мальцев И.П., заведующий отделом
культуры
администрации
Красногвардейского
района Харыбин
А.Т.,
который вел этот концерт, рассказывая об участницах, о вехах в истории
коллектива. Все гости приехали с подарками и тёплыми словами приветствия
в адрес наших земляков.
Их пение захватывает и хочется петь вместе с ними. А самое главное,
что хор для этих женщин – их вторая семья, им есть о чём поговорить, здесь
можно разделить и радость и беду, они счастливы вместе, их объединяет
прожитая жизнь.
В других составах хором в разное время руководили Черменёв Сергей
Иванович,
Корнюшенко
Александра
Ивановна.
В
настоящее
время
руководителем Народного хора села Малобыково является Дроголова
Полина Дмитриевна.
ГЛАВА 2 Биография
2.1 Истоки
Дроголова Полина Дмитриевна родилась 30 ноября 1943
года в селе Малобыково в крестьянской семье. Мама Мария Игнатьевна до
самой пенсии работала в колхозе. Отец Дмитрий Стефанович до войны
работал в колхозе. Он участник Великой Отечественной войны, был тяжело
ранен и после госпиталя в 1942 году вернулся домой и продолжал трудиться
-7-
в родном колхозе. Но ранения дали о себе знать и уже в 1950 году его не
стало. Марии Игнатьевне пришлось одной воспитать четверых детей. Они
старались помогать маме не только в домашней работе. Каждые летние
каникулы Полина Дмитриевна работала в колхозе.
2.2 Школьные годы
В 1951 году Полина пошла в 1-й класс
Малобыковской семилетней школы. Участвовала во всех школьных
мероприятиях. Тогда как раз в школу пришли молодые учителя из
институтов и с ними было очень интересно.
После окончания семилетней школы пошла учиться в 8-й класс
Красногвардейской средней школы. Тогда в районе была одна средняя школа
и там учились дети со всего района. Жили в интернате при школе. Это была
одна очень дружная семья. Полина Дмитриевна пела в школьном хоре, о ней
часто писали в школьной стенгазете.
После школы работала на стройке, затем в лагере «Лиман», откуда в
2000-м году ушла на пенсию.
ГЛАВА 3. С песней по жизни.
3.1 Юность. Свои молодые годы бабушка вспоминает только по
доброму: «Не было сладкой пищи, не было красивых нарядов и обуви, в
клубе не было даже баяна. Но мы были такие молодые, любознательные,
дружные, так любили всё своё родное. Наши песни, песни советских
композиторов, фольклорные песни – песни наших дедов и отцов, бабушек и
матерей. А какие красивые были у нас танцы: вальс, падеспань, краковяк,
карапет, полька и др. А пляски: барыня, матаня, комаринская. И всё это
танцевали и плясали под аккомпанемент гармони и балалайки.
А сколько песен было спето. У нас у каждого были так называемые
«песенники», где записаны любимые песни. Надо сказать, что я пела с самого
раннего детства, так как моя мама была замечательной песенницей и
обладала прекрасным первым голосом. И когда она сидя за прялкой
напевала, я чесала шерсть и тоже ей потихоньку подпевала. Есть песня,
-8-
которая начинается словами: «Нам песня строить и жить помогает…»
Вот
так и нашей семье и мне лично песня помогала жить. Я всегда любила все
песни. Люблю их и сейчас.» 1
3.2
«Зорюшка»
Из далёкой старины дошли до наших дней
удивительные песни наших предков. Из уст в уста, из поколения в поколение
передавались они грядущим потомкам.
Не случайно, когда у Полины Дмитриевны появилось больше
свободного времени, она пришла в народный хор Малобыковского сельского
Дома культуры, которым руководил тогда Черменёв Сергей Иванович. Это
был конец 80-х годов. Менялись руководители, частенько менялись
участники. Она же оставалась в хоре всегда.
С 1-го августа 2006 года Дроголовой Полине Дмитриевне предложили
возглавить коллектив, который уже носил звание народного фольклорного
коллектива «Зорюшка».
«Каждой нынешней участнице народного фольклорного коллектива
«Зорюшка» песня – опора в жизни. Видимо любовь к народной песне
унаследовала каждая участница с молоком матери. И потому спешат они
после домашних дел в очаг культуры на спевки. А поём мы песни и народные
фольклорные, и русские, и песни советских композиторов, песни военных
лет. В репертуаре коллектива народные фольклорные песни: плясовые –
«Девка по саду ходила»; карагодные – «Бел Ванюша», «Порушка-Параня»;
«По калинову мосточку»; протяжные – «А мне матушка», «Во речушкеСамарушке», «Мы сидели за убранным за столом»; свадебные – «Листики
бумажные», «Конь бежит», «Ой гости мои». Русские народные песни – «Мой
костер», «На Муромской дорожке». Песни военных лет – «Катюша»,
«Солнце скрылось за горою», «Шумел сурово брянский лес». Репертуар
богат и очень разнообразен. Имеем несколько концертных программ,
1
Воспоминания Дроголовой Полины Дмитриевны, 1943 г.рождения, проживающей
с.Малобыково, ул.Коминтерновская, 4
-9-
которые используем в своих концертах. Кроме этого ищем новые песни или
давно забытые старые, чтобы пополнить репертуар. Кто из участниц где-то
что-то услышит, сразу же стараемся найти слова. Работаем над репертуаром
сообща.
Наши участницы очень любят не только народную песню, но и песню
вообще. И когда смотришь на них на репетиции или на концерте, то на лицах
певуний это видно по их горящим глазам: забыты неурядицы, забыты
болезни. Поют, отдыхают душой. Молодеют. Счастливы, красивы.
Конечно, быть руководителем народного коллектива совсем нелегко в
том плане, что по разным жизненным причинам некоторые участницы ушли.
Пришли и приходят новые, а с ними приходится много работать. Это и
прослушивание записей старинных песен, и заучивание слов, и исполнение.
Народная старинная песня должна звучать по особому. Поётся она от
сердца, каждый гласный звук в слове как бы обыгрывается, звук на звук
накладывается. Особенностей в исполнении народной песни очень много. Не
всегда удаётся добиться желаемого результата, так как фольклор – это
искусство особое и трудное.
Мы стараемся исполнением своих песен воспитывать у молодого
поколения любовь к народным истокам. Но не откликается молодёжь на
приглашение стать участниками нашего коллектива. Видимо засилье «рок» и
«поп» музыки не позволяет им увидеть красоту народного творчества.
У нас только одна молодая участница – Бородина Наталья
Константиновна. Она прислушивается, старается и постепенно овладевает
искусством пения старинных песен. А в основном хранительницами и
истинными любительницами народного творчества являются пожилые
участницы. Только, к сожалению, передать всё это некому… Может пока. Не
должна же молодёжь забыть народное творчество края нашего! Его широкие,
красивые, удивительные песни надо хранить. Надо бережно относиться ко
всему родному, к тому, что оставило нам старшее поколение.
- 10 -
Народный коллектив неоднократно участвовал в различных конкурсах,
становился обладателем дипломов. Участвовали в III областном конкурсе
советской песни, где стали лауреатами конкурса.»2
2
Воспоминания Дроголовой Полины Дмитриевны, 1943 г.рождения, проживающей
с.Малобыково, ул.Коминтерновская, 4
- 11 -
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Старые песни наполнены смыслом, в отличие от большинства
современных. Хотя у меня есть любимые зарубежные и отечественные
исполнители, я с интересом слушаю и исполняю старинные песни. Наступит
время, когда сегодняшняя культура тоже станет «прошлым», а наши дети,
внуки будут пытаться понять, что интересовало их родителей, намного ли
изменилось представление о смысле жизни. Но сколько бы поколений не
сменилось, какие бы новые культурные и социальные веяния не появились в
обществе, неизменными останутся главные ценности – любовь, верность,
долг.
БИБЛИОГРАФИЯ
- 12 -
1.Народные песни воронежской губернии. – Воронеж, 1993.
2.Материалы бесед с Дроголовой Полиной Дмитриевной, проживающей по
адресу: с. Малобыково, ул. Коминтерновская,4
Приложения
- 13 -
- 14 -
Download