ЗАМЕТКИ ИЗ БЛОКНОТА

ЗАМЕТКИ ИЗ БЛОКНОТА
HOMO PRODVINUTUS
Homo prodvinutus - новый вид человека, родившийся на постсоветском
пространстве в 90-х годах XX века в результате мутации Homo sapiens. Можно с
уверенностью сказать, что причиной возникновения нового вида явилась инъекция в его мозг духовного яда в форме западной массовой культуры, основанной
на либеральной системе жизненных ценностей и, прежде всего, культе золотого
тельца.
Яд действует по принципу цепной реакции внутри индивида и в целом в
обществе. В мозгу индивида он быстро поражает все центры, возникшие в процессе социальной эволюции человека, начиная от первобытного обезьяноподобного состояния и кончая концом XVIII века – временем победы французской
буржуазной революции. Одновременно яд инициирует прогрессирующее развитие центров мозга, полученных в наследство от обезьяны (потребительского и
сексуального).
Homo prodvinutus характерен полным отказом от традиционной общечеловеческой морали, утратой таких человеческих качеств как Совесть, Стыд,
Долг, Честь, Достоинство, Патриотизм, Человеколюбие (сопереживание, соучастие, взаимопомощь), Коллективизм, Альтруизм, Уважение к старости и мудрости и т.п. с одной стороны, и поразительным гипертрофированным возвеличиванием качеств животных предков: эгоизма, алчности, ненасытности, жестокости, сексуальности. И всё это сопровождается откровенным презрением к духовным достижениям Homo sapiens.
Смысл жизни представителя нового биологического вида заключается в
максимальном получении свойственных животному чувственных удовольствий.
Его девиз: "Всё и сегодня!"
Распространение духовного яда в нашем обществе также подобно цепной реакции. И в первую очередь им поражаются реалигенты! Не исчезнет ли
вообще, выживет ли Homo sapiens на планете Земля?
7 июля 2007г.
БИЗНЕСМЕН
Петя Листерман – человек лет сорока, очень невзрачной наружности, но,
по словам раскручивающих его тележурналистов, необыкновенно обаятельный,
не отразимый покоритель женских сердец - уже неоднократно появлялся на
экране телевидения. Он герой нашего времени, успешный бизнесмен! Теперь
1
мало кого смущает то, что торгует этот Петя живым товаром - девушками, поставляя его богатому покупателю, что называется, в любое время и на любой
вкус! В одной из передач он сказал, что, сегодня существует мода на артисток,
но если завтра появится мода на немых марсианок, то полетит на Марс, привезёт
марсианок и будет им отрезать языки. Ведущий тележурналист взахлёб восторгался тем, что дело у Пети поставлено на широкую ногу. У него существует мировая сеть поставщиков женщин и огромная база данных. Плати, дескать, зритель, и получай машину для сексуальных услуг! Петя Листерман уже обеспечил
своим товаром не только Москву, но и Париж! Вот, оказывается, каких гениев
бизнеса рожает земля русская! А мы, тёмные «совки», столько лет не давали им
возможности проявить себя! Какие кадры потратили свои жизни напрасно!
Однако утешительно то, что в последнее время мы быстро навёрстываем
упущенное. Сегодня, благодаря нашему вхождению в рынок, тысячи русских
девушек просто мечтают попасть в картотеку Листермана! Прогресс налицо!
Мало того, что никаких заявлений протеста против торговли людьми в
XXI веке после этих передач не последовало, но зрителей не возмутил и факт
разбазаривания нашего русского генофонда, и крайнего упадка морали в обществе, и поощрения всего этого со стороны властей. А ведь формально 2008-й год
провозглашён годом укрепления семьи и семейных отношений в России. Если
власти считают, что бизнес Пети Листермана способствует развитию новейшей,
нам по нашей серости неведомой формы цивилизованных семейных отношений,
то сам Петя опровергает это, заверяя и зрителей и претенденток попасть в его
картотеку, что такие связи обычно бывают очень кратковременными. Правда, он
гарантирует трудоустройство своей клиентки в объятиях следующего нувориша.
О какой человеческой любви, нормальной семье и решении демографической проблемы можно всерьёз говорить после рекламы листермановского
бизнеса!?
5 января 2008г
В ДЕНЬ ПРАЗДНИКА ПОКРОВА
14 октября. Христианский праздник Покрова Пресвятой Богородицы. По
народным приметам в этот день земля обычно покрывается снегом. Однако в
этом году стоит необыкновенно сухая и тёплая, по ленинградским понятиям,
осень. Сегодня яркий, синий-синий, совсем летний, солнечный день. На небе ни
облачка. Только облетевшая с многих деревьев листва, толстым слоем лежащая
вокруг, напоминает о сезонном увядании природы.
Я уютно устроился на пеньке, на берегу пруда в Александровском парке, напротив Детского острова, где полторы сотни лет назад наш замечательный
поэт В.А. Жуковский по разработанной им методике приучал к самостоятельности и трудолюбию детей императора Всея Руси Николая первого. И территория
острова, и домик на нём обслуживались и поддерживались в порядке самими
малолетними Великими князями и княгинями. Усилиями энтузиаста, отставного
полковника Советской армии, лет двадцать назад домик был восстановлен. Однако пришли другие времена, энтузиаст умер, и замысел: применить методику
2
воспитания Жуковского к современным детям, так и не был реализован. А сам
домик, оставшийся без охраны, был подожжён хулиганами и ныне снова, как и
сразу после войны, находится в плачевном состоянии.
Прямо передо мной плотной стеной стоит почти совсем высохший
тростник, тихо шуршащий при редких набегах ветерка. Он отгораживает меня от
большой стаи резвящихся в воде уток. Одни, поднявшись над водой на лапках,
яростно хлопают крыльями, поднимая фонтаны брызг, сверкающих брильянтами
в ярких лучах солнца. Другие, разогнавшись по воде, быстро-быстро перебирая
лапками и шлёпая по воде крыльями, с хода ныряют в глубину. Третьи гоняются друг за другом как будто играют в пятнашки. Они напоминают большую
группу возбуждённых, игриво настроенных подростков, только что прибежавших на пляж жарким летним днём. Подросшие весёлые утята предчувствуют
приближение холодов. Я подставил лицо солнцу и тоже блаженствую, стараюсь
понадёжнее упрятать в память картину уходящего лета.
Тихо в парке и безлюдно. Не слышно ничего кроме шума, создаваемого
утками. Перелётные птицы уже покинули наши края. Даже синиц незаметно –
заняты поиском корма где-то в густых зарослях. Моя собака улеглась у моих
ног, прижалась к ним своим нагретым солнцем боком и тоже блаженствует, закрыв от наслаждения глаза. Даже близость уток её не волнует. Может быть,
устарела и охотничья страсть в ней, как и во мне, уже улеглась? Кто знает? Открываю глаза, и взгляд падает на лежащий рядом большой золотистый лист клёна. Поднял его за длинный черешок и взмахнул, сразу ощутив сопротивление
воздуха. Подумал: "Сказочное опахало для сказочного восточного принца!" Но
тут налетел ветерок и свернул моё опахало в трубочку. Я развернул трубку и
снова взмахнул. Поток воздуха от моего опахала привёл в чувство собаку. Она
повернула голову и недоумённо смотрит на меня. Вероятно, думает: "А хозяинто совсем в детство впадает!" Мы с ней оба не юные! Взгляд у Геры постепенно
делается просительным, куда-то зовущим – надоело долгое пребывание на одном месте. Поднялись и пошли по широкой берёзовой аллее. Ветер собрал
опавшие листья, и они лежат справа от нас сплошной пышной золотистой тропой. Так и манят к себе. "Давай пошуршим! – предлагаю я своей спутнице и
сворачиваю на приподнятую над землёй "тропинку". Гера покорно следует за
мной. Мы давно хорошо понимаем друг друга. Ноги по щиколотку приятно утопают в сухой мягкой листве, и она что-то шепчет нам тихим задушевным шёпотом. Упоённые светлым радостным чувством, умиротворённые мы медленно
бредём по аллее.
14 октября 2005г
В МАРШРУТКЕ
Ранний февральский субботний вечер. По Московскому проспекту, как в
трубу, дует холодный ветер, метёт позёмка. Темнеет. Зажигаются огни рекламы
над входами в магазины, рестораны, кафе, казино.
3
На остановке маршрутного такси топчется небольшая группа людей. Они
продрогли, нервничают, спешат каждый по своим делам: кто в гости, кто на свидание, кто просто домой, порадоваться сделанным покупкам.
Наконец, подходит микроавтобус. Первыми в него заходит молодая семья: мама – красивая, молодая, ухоженная, хорошо одетая, благоухающая, сексапильная женщина; папа – по виду деловой энергичный преуспевающий мужчина лет сорока и их сын – нарядный, хорошенький мальчик лет пяти. Они по
праву занимают переднее сидение и размещаются на нём спиной к водителю:
мама у окна, затем ребёнок и папа. Вид у взрослых вполне счастливый, мальчик
чем-то огорчён. За ними свои места, начиная с конца салона, занимают ещё
несколько молодых, по-видимому, супружеских пар. Последним входит представительный мужчина средних лет в модном пальто, бобровой шапке с букетом
цветов и тортом в руках. Ему досталось последнее место у двери.
Пассажиры оплачивают проезд, автобус трогается и летит, освещая путь
фарами, навстречу ветру, а ветер бросает в водительское окно охапки весёлых
снежинок.
В неярко освещённом салоне некоторое время стоит тишина, слышно
только ровное, монотонное гудение мотора, располагающее к дремоте. Ехать
предстоит довольно далеко, и пассажиры предаются покою, размышлениям,
мечтам.
Неожиданно тишину нарушает капризный голос мальчика:
- Мама, ну ты мне всё же купишь покемона?
- Я же тебе сказала: у тебя и так много игрушек, потом этот покемон просто безобразен! – отвечает мама.
- Но у всех ребят есть покемоны: и у Пети, и у Оли, и у Вити! Я тоже хочу!
- Я уже тебе всё сказала!
Некоторое время стоит тишина, потом начинается нытьё привыкшего добиваться своего ребёнка:
- Купи покемона! Хочу покемона! Купи покемона!…
Нытьё сопровождается хныканьем. Похоже, что мальчик вот-вот готов
разреветься.
- Славик, я уже тебе всё сказала, и на этот раз буду тверда! – говорит мама. – В голосе её слышится раздражение.
Папа молчит. Он, прикрыв глаза, занят своими мыслями, по-видимому,
серьёзными, деловыми. Чувствуется, что воспитание сына он полностью доверил жене. Он в семье обожаемый, удачливый добытчик. Мальчик продолжает
ныть всё громче и настойчивее:
- Купи покемона! Купи покемона! Купи покемона! …
Пассажиры невольно слушают. Мама отворачивается к окну и делает вид,
что очень интересуется деревьями, растущими на обочине шоссе.
- Купи покемона! Купи покемона! Купи покемона! … - повторяет, как испорченная пластинка, мальчик. – Мама не реагирует.
Вдруг, после непродолжительной паузы, мальчик громко и отчётливо так,
что его слова прекрасно слышно всем сидящим в салоне автобуса, говорит:
4
- Если не купишь, я расскажу папе: как вы с дядей Сашей боролись в постели вчера, когда папа был на работе. И даже тахту сломали. Потом дядя Саша
её долго чинил и не играл со мной!
От неожиданности мама, папа и остальные пассажиры автобуса вздрогнули, подняли головы и оцепенели. Затем все, включая мальчика, уставились на
папу. Он мгновенно очнулся от важных деловых дум и застыл с расширенными
глазами и полуоткрытым ртом. На лице мамы появилось глупое изумление и
предчувствие чего-то страшного. Последовала гоголевская немая сцена. Салон
замер. На лицах пассажиров можно было прочитать и любопытство (чем всё это
кончится?), и предвкушение удовольствия от созерцания расправы над грешницей, и злорадство, и негодование, и даже зависть. Не было видно только, что эти
люди помнят христову заповедь: «Кто из вас безгрешен, бросьте в меня камень!»
Равнодушных не было. Даже Славик, что-то почувствовав, прекратил канюченье.
Прошли показавшиеся вечностью минуты, прежде чем его отец пришёл в
себя. Он вдруг резко повернулся к водителю и прорычал: «Остановись!» Поскольку водитель отреагировал не сразу, последовала вторая команда, но уже
сопровождаемая крепким русским словцом. Машина остановилась на обочине
шоссе. Вокруг была темень, холод и снег. Жилья поблизости видно не было.
Мужчина с такой силой рванул дверь, что она застонала, как живая. Он
выскочил на занесённую снегом землю, затем потянулся и, взяв сына на руки,
вынес из автобуса и его.
- Выходи! – грозно крикнул жене. – В голосе звучала ярость и беспощадность.
Пассажиры застыли, жена вжалась в угол и не шевелилась. В её ещё несколько минут назад прекрасных голубых глазах был только страх.
- Выходи! – сдержаннее, но твёрже повторил мужчина.
- Не выйду! – жалобно простонала жена.
Муж схватил её за руку и стал вытаскивать из автобуса. Она упиралась
оставшейся свободной рукой и ногами, но силы были явно не равны. Уже в дверях вдруг её рука выскользнула из руки мужа, она по инерции отпрянула обратно в салон и шлёпнулась на колени солидному мужчине, где лежали торт и букет
цветов. Хозяин что-то закричал, протестуя, женщина замешкалась, извиняясь, и
тут озверевший муж выхватил её из автобуса вместе с половиной торта, прилипшей к её дублёнке. «Поезжай!» – крикнул он водителю. Водитель, не ожидая
повторного приказа, включил передачу. Автобус тронулся и полетел дальше по
своему маршруту, оставив во мраке на пустой дороге «дружное, счастливое и
удачливое» молодое современное семейство.
- Уж лучше бы она купила этого покемона, дешевле бы обошлось! – уныло говорит солидный мужчина, соскребая крышкой от коробки остатки торта со
своего пальто в обёртку от окончательно испорченного букета. Остальные пассажиры безмолвствуют. Их происшествие не касается. Это не их проблема.
2 марта 2004г.
5
ВЗЯТКА
Безмерно благодарный папаша приносит подарок председателю приёмной комиссии одного из престижных петербургских Вузов. Делает это не по
случаю его тёзоименитства, не из особой к нему любви или восхищения перед
его научными и педагогическими достижениями, а за реальную помощь, оказанную при поступлении в оный храм науки своего ленивого, бездарного, продвинутого отпрыска.
Застыв у порога в почтительном полупоклоне, с объёмистой коробкой в
руках, гражданин елейным голосом начинает лицемерную, заранее отрепетированную речь, состоящую исключительно из дифирамбов учёному мужу. Он
наигранно восхищённо говорит об огромных успехах в науке его самого и его
многочисленных учеников, о всеобщем к нему особом уважении, о его прекрасных человеческих качествах и прочих ни с кем несравнимых достоинствах. Подобострастная улыбка застыла на его лице, весь он – воплощённое поклонение и
признательность.
Однако хозяин кабинета почему-то должным образом не реагирует на
лесть. Напротив, постепенно лицо его всё больше хмурится, и, наконец, грубо
прервав излияния посетителя, грозным тоном благодетель произносит:
- А кто дал вам право тратить по своему усмотрению мои деньги!?
Посетитель замолкает на полуслове, забыв закрыть рот и выпучив в изумлении глаза. С подобной реакцией на взятку он ещё не встречался! Чего только
ни происходит в реформенное время на грешной российской земле!
10 июля 2007г
ВЛАСТЬ И СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ
Хорошей иллюстрацией к тезису: "Властью (как возможностью навязывать свою волю другому) обладает человек, владеющий высшей в данное время
ценностью", является итальянский кинофильм "Унесённые", показанный по телевидению в сентябре 2007года. Мне неизвестно стремился ли режиссёр высказать эту мысль зрителю или это получилось у него непроизвольно. В любом случае он заслуживает похвалы, ибо кое-кого из зрителей заставит задуматься. Коротко о фильме.
На итальянской яхте путешествуют богатые и наглые американцы –
господа. Их обслуживают бедные итальянские матросы, которых и за людей-то
американцы не считают. Особенно выделяется одна путешественница своими
требованиями, капризами и бесцеремонностью донимающая итальянского матроса, доводящая его до отчаяния. Она с наслаждением маньяка демонстрирует
своё господское положение, а его ничтожность. И это естественно: в мире капитализма обладание деньгами даёт власть над бедняками! Но провидение играет
с нашими героями злую шутку. По воле случая они оказываются на необитаемом острове, где деньги, в отличие от пищи, не представляют никакой ценности.
Герои фильма меняются ролями. Простой, нищий в мире денег матрос, способ-
6
ный добыть пищу и тем самым сохранить жизнь, становится в данном случае
обладателем высшей ценности, а, следовательно, и властью над имеющей при
себе большие деньги американкой. Теперь он - господин, а она - его раба, вынужденная исполнять все его прихоти! Когда же их спасают, и они возвращаются в мир, где правят бал деньги, их социальное положение возвращается к исходному.
Это явление вполне распространимо и на человеческое общество в целом. Так до буржуазной контрреволюции власть в нашей стране и административная, и духовная (авторитет) чаще всего принадлежала людям, обладавшим
высшими для социализма ценностями: заслугами перед Отечеством, честностью,
духовностью, альтруизмом, патриотизмом и т.п. К власти не должны были проникать поклонники "золотого тельца" (к сожалению, теория не всегда совпадает
с практикой!). В девяностых годах в России социалистическая система ценностей была заменена на буржуазную. Высшей ценностью и соответственно властью стали обладать владельцы денег! Иными словами, для замены носителей
власти необходима замена системы ценностей в государственном масштабе! Она
лежит в основе всей организации жизни человеческого общества!
сентябрь 2007г.
ГОЛУБИ
Издревле к голубям на Руси было особое отношение. В Ветхом Завете
можно прочитать о том, как голубь, выпущенный на волю человеком, спасённым
Богом во время Всемирного потопа, из ковчега, чтобы узнать просохла ли Земля,
вернулся к нему с зелёным масличным листом в клюве. Таким образом, он известил Ноя о том, что Земля освободилась от воды и снова даёт плоды. Пора выходить из спасительного ковчега и людям и животным!
Русские люди с принятием христианства (в 988 году при князе Владимире) голубя стали считать птицей священной, Божьей, а Святого Духа часто стали изображать в виде голубя! Они прикармливали голубей, гнездящихся под
кровлей храмов, где для них даже сооружали специальные ниши. Позднее голубей стали разводить в домашних условиях, выводить новые породы, как бы
стремясь угодить этим самому Господу Богу. Людей же, занимающихся этим,
назвали голубятниками. Любовь к голубям отразилась и в русском языке. Слово
"приголубить" означает: приласкать, обнять, обогреть.
Постепенно из полудиких сизых голубей было выведено множество домашних пород. Наиболее распространёнными были: чистые (белые, красные,
чёрные), окраской похожие на сорок ("сороки"), похожие на чаек ("чайки"), с
пятнами на спине ("крытые", "скобые"), пятнистые ("мазари"). Были выведены
хохлатые голуби (с пёрышками на затылке, растущими навстречу основному
оперению), мохноногие (с лапками вплоть до коготков пальцев, украшенными
белыми перьями), голуби с совсем маленьким клювом и большими белыми восковицами, голуби с хвостом трубой, похожим на индюшачий – «трубачи».
7
Любителями очень ценились лётные качества голубей, их способность часами летать кругами над голубятней, с каждым кругом поднимаясь всё выше и
выше и, в конце - концов, становясь еле видимыми в прозрачном голубом небе.
Отдельно надо сказать о турманах, чаще всего рыжих, голоногих, иногда хохлатых голубях, не лету кувыркающихся через крыло или через хвост. Хороший
турман мог, непрерывно кувыркаясь через хвост подать с огромной высоты почти до самой земли. Бывали случаи, когда в азарте они даже разбивались!
Но голубей люди любили не только за красоту на земле и в полёте, но и
за способность привыкать к своему дому и возвращаться к нему, будучи унесёнными на значительные расстояния. Это качество было использовано при выведении породы почтовых голубей - "почтарей". Этот крупный и сильный голубь
мог пролетать сотни километров, преодолевая ветер, дождь и снег, подстерегающие его опасности в виде крылатых хищников (ястребов и соколов) и доставлять закреплённый на его лапке контейнер с письмом. Прекрасно о почтарях и
не только о них написал английский писатель Сетон-Томпсон в своей книге
"Животные герои". Тому, кто не читал, очень советую её прочитать!
Ещё в 50-х годах прошлого века в Ленинграде жило много людей увлекающихся голубями. Все они: и взрослые, и подростки были, прежде всего, большими любителями родной природы! Как память о тех временах осталось название "Птичий рынок". Когда-то там можно было купить всевозможных голубей и
наших местных певчих российских птиц (щеглов, чижей, снегирей, чечёток и
т.п.), пойманных в наших лесах и рощах, приученных к жизни в городской квартире и ежедневно радующих людей своей красотой и превосходным пением,
дающих им ощущение связи с природой!
Если вы полюбите братьев наших меньших, вы откроете для себя ещё
одну замечательную страницу человеческой жизни, обогатите себя духовно и
станете более добрыми, отзывчивыми, любящими свою Родину людьми!
январь 2005г.
ГОСПОДА И ТОВАРИЩИ
После свержения советской власти в нашем обществе одно время активно обсуждался вопрос: как нас – граждан новой России – теперь следует называть? Предложения были разные: гражданин, товарищ, господин, сударь. Совсем
немногие при этом задумывались над тем, что вопрос этот принципиальный,
можно сказать, философский! Первые два термина подразумевают, что справедливость заключается в равенстве между членами общества, последние – в их
неравенстве! Вполне естественно, новыми идеологами, насаждающими свои
взгляды через принадлежащие им СМИ, термины «гражданин» и «товарищ»
были отвергнуты, как уравнивающие всех. Захватившие власть либералы провозгласили тезис: «справедливость в неравенстве», и вот уже более пятнадцати
лет, соответственно, насаждают термин «господин», впрочем, сохранив, во избежание неприятных последствий, обращение «товарищ» в армии. При этом
подчёркивается возвеличивание одних (нуворишей) и принижение других (всех
прочих). С одной стороны, на мой взгляд, нелепо звучат словосочетания: «гос-
8
подин швейцар», «господин крестьянин», «госпожа уборщица», «господин
дворник» и т.п. С другой стороны, называя кого-либо господином, человек, может быть не осознавая того, признаёт его господство, власть над собой и, следовательно, себя - слугой!
Однако, к счастью, ещё далеко не все мои сограждане поклонились новому богу - «золотому тельцу» и ни господами, ни слугами быть не хотят! Потому-то обращение «господин» и не приживается в среде простых русских людей, сохранивших своё человеческое достоинство, и, надеюсь, ещё
долго
не приживётся!
Хотелось бы напомнить новоиспечённым «господам», что в 1917 году,
когда в России были отменены сословия, и она была объявлена республикой, все
её жители получили название граждан. И этого пока никто не отменял! Так, что
граждане нувориши вы преждевременно именуете себя господами!
ноябрь 2007г.
ГРОЗА
С утра было пасмурно, тепло и непривычно тихо. Природа словно застыла в ожидании чего-то необыкновенного и грозного. Всегда трепещущие листья осины и те замерли в нехорошем предчувствии. Даже злосчастный соседский петух, приносивший мне вместе со своими тремя курами столько хлопот по
сохранению грядок, и обыкновенно горланивший всё светлое время суток, как
будто онемел. Казалось, дома, кусты и деревья сжались и уменьшились в размерах. Небо на востоке на глазах хмурилось и хмурилось и к полудню совсем
потемнело. Наступили неурочные сумерки. Огромная, в полнеба, чёрная туча
медленно, но неумолимо грозно и даже как-то торжественно надвигалась на деревню. Вот она совершенно накрыла её и со страшным грохотом треснула,
сверкнув первой молнией. И хлынул ливень. Мощные, прямые, вертикальные
струи мгновенно обрушили тонны воды на присевшие под её тяжестью ветхие
деревянные постройки, огороды, сады. Через минуту по деревенской улице понёсся бурный поток, унося в поле конский навоз, клочки сена, мусор, щепки и
мелкий гравий.
Выводок деревенских ласточек-слётков, застигнутый грозой, сидел на
электрическом проводе как в родном гнезде, тесно прижавшись друг к другу.
Маленькие нежные птички выглядели совсем беспомощно и жалко. Первые
упавшие на них капли они ещё пытались стряхивать со своего крохотного тельца, но дождь хлестал и хлестал. Убедившись, что их попытки тщетны, они обречено замерли, втянув головки в плечики, и отдались безжалостной судьбе. Вилкохвостая их мамаша не раз, преодолевая водяные потоки, подлетала к своему
попавшему в беду семейству, должно быть, приглашая малышей в укрытие, но
те, замерев от страха, никак не реагировали.
А небо то и дело грохотало раскатами грома и полыхало молниями, как
будто где-то рядом вели залповый огонь сотни артиллерийских орудий. Было
полное безветрие, и туча надолго зависла над деревней, стараясь сжечь огнём,
9
утопить в воде всех её обитателей. Казалось, этому не будет конца: гром гремел
и гремел, почти непрерывно сверкали молнии и лил беспощадный дождь. Время
остановилось.
С озера, с трудом преодолевая водяные потоки, низко над крышами домов пролетела стая испуганных чаек. На ходу, отряхивая оперение, они летели
на восток, откуда пришла туча. Было как-то непривычно видеть отряхивающихся в полёте птиц.
Но всё в этом мире имеет начало и конец. Прошло полчаса, и туча стала
заметно проявлять усталость. Раскаты грома становились глуше и глуше, молнии сверкали реже. Туча ещё продолжала злобствовать, но силы её иссякали.
Наконец, израсходовав всю свою энергию, она постепенно стала растворяться
где-то за озером и, немного поворчав на прощание, исчезла совсем.
Крохи-ласточки ожили, закрутили головками, приходя в себя от перенесённого ужаса.
Небо распахнулось и пропустило на промокшую землю первые солнечные лучи. Природа быстро оживала. Запели птицы, радостно прохрипел, прочищая горло, мой недруг-петух. Капли недавнего дождя на деревьях, кустах и траве засверкали бриллиантами. И природа, и показавшиеся из домов люди радовались очищению.
3 июля 2007г
ЕЩЁ РАЗ О ЛЮБВИ
В кабинет врача отоларинголога входит очередной пациент – маленький, сухонький, с пушком, как у только что вылупившегося из яйца птенца, на
голове вместо волос; сморщенный, как высохший сморчок, старик. Ему далеко
за семьдесят, но он бодр, подвижен, может быть, несколько чрезмерно коммуникабелен. Но врач давно знаком с ним и, памятуя завет Гиппократа о том, что
недуги лечат не только нож и травы, но и доброе слово лекаря, терпит его словоохотливость и даже по мере возможности поддерживает с ним беседу.
Надо сказать, что несколько лет назад у Николая Николаевича был обнаружен рак языка. Его долго безуспешно лечили консервативно, затем сделали
операцию – удалили треть языка и часть кожи, пересадив на её место, взятую с
другой части тела. К несчастью, хирург не учёл того обстоятельства, что в благоприятных условиях, во рту, могут активно расти волосы. После операции язык
Николая Николаевича стал не только слишком коротким, но и волосатым, что,
естественно, затруднило речь. Дикция старичка стала, мягко говоря, не слишком
внятной. Все звуки, для произнесения которых требуется прижатие языка к нёбу
вблизи передних зубов, теперь он либо совсем не произносил, либо так сильно
искажал, что они становились неузнаваемы. И врач по долгу службы вынужден
был освоить дополнительно специальность переводчика, ибо пациент, находясь
под наблюдением, периодически его посещал. Сегодня он появился после длительного перерыва.
10
- Что-нибудь случилось? – спрашивает участливо врач. – Почему Вы
пропустили плановый осмотр? Ранее за Вами такого не наблюдалось!
- Эгжше яя фаам! (франц. "Ищите женщину!") – с неким самодовольством и даже гордостью выдавливает из себя пациент, сверкнув маленькими
блеклыми глазками. Он любит щегольнуть эрудицией.
- И как же женщина могла помешать Вам посетить врача? Да и, насколько мне известно, Вы давно вдовец и живёте вдвоём с кошкой!
- Вы пгавы! Оо кгоме эны ущевуюк гугие жшешыы! При этих словах
сморщенное лицо Николая Николаевича разгладилось, засветилось восторгом.
Напрягшись, он продолжил:
- Поахомийя жш амой моих етт. Пывёй эё омой. Ыы пии вио, беэеоваи.
Оом вью очш хувыйкаись в постеи! Угом мее шао поохо. Выжшваи жшкогую.
Ажшии ифаг! Попай в ойницу!
"Наверное, не совсем прав Пушкин, сказав: "Любви все возрасты покорны, её порывы благотворны!" Благотворны-то они далеко не всегда!" – подумал
врач.
30 июля 2007г.
ЖИВОТНОЕ ВНУТРИ НАС!
В каждом из нас затаилось унаследованное от далёких предков животное, удерживаемое там только силой нравственных ограничений, на страже которых находится наша Совесть. Стоит только забыть о высокой традиционной
морали, отменить её вообще или заменить на безнравственность (как это произошло у нас в России, в девяностых годах принявшей западную систему ценностей, а, следовательно, и «мораль») тут же одни люди становятся свиньями,
другие – попугаями или обезьянами, третьи – волками! Выпущенные на волю
либералами-реформаторами, как Джин из бутылки, звери начали активно демонстрировать себя во всей свой красе! Что мы и наблюдаем вокруг себя повсеместно и ежечасно!
ноябрь 2007г
ЗОРЯНКА
Ранним весенним утром иду в гараж, чтобы готовиться ехать в деревню
для проведения посевной кампании на своих приусадебных грядках. Мысли заняты предстоящей поездкой. После долгой зимней стоянки нужно что-то посмотреть, проверить, смазать в машине. Дорога предстоит дальняя. Углублённый в себя почти не замечаю, как оживает природа, как она радуется весне, тёплому солнышку, предстоящему благодатному лету; как над полем с криками
играют в пятнашки чибисы, заливается жаворонок, на обочине дороги важно, похозяйски расхаживает иссиня-чёрный, носатый грач.
11
Вдруг что-то до боли родное, близкое, давно знакомое, но уже полузабытое, заставляет меня отвлечься от мыслей о предстоящей поездке. " Ти, ти –
титиу….ти, ти – титиу… " – раздаётся откуда-то сверху. Поднимаю голову: на
электрическом проводе сидит зорянка – маленькая невзрачная птичка, размером
с обыкновенного воробья, вся серенькая с головкой и горлышком буроватокрасным. Повернувшись всем тельцем к солнцу, при исполнении очередной песни она высоко поднимает свою точёную головку, широко раскрывает клювик,
вся как бы устремляясь навстречу его живительным лучам. "Ти, ти – титиу…."
Птичка эта поёт, только встречая или провожая зорю, поэтому и называется зорянкой. И тут на меня девятым валом нахлынули дорогие воспоминания. Балхашский Приозёрск, дом на улице Ленина, большой развесистый карагач за окном моей квартиры и точно такая же незамысловатая песенка, доносящаяся каждую весну из его ветвей; напоминающая мне, что пора вставать с постели, бежать на пляж, чтобы сделать зарядку, искупаться и спешить на работу. Работу,
приносившую мне тогда столько радости пусть и небольших, совсем скромных,
побед, достижений, открытий! Милые сердцу воспоминания!
май 2007г
ЗЯБЛИКИ
Июнь. Макушка лета. День синий-синий, на небе ни облачка. Солнце
щедро поливает теплом и светом нашу невзрачную ленинградскую землю. Оно
слепит глаза даже через защитные очки, ярко напоминая мне Казахстан, пустыню Бетпак-Дала, Балхаш.
Медленно бреду по широкой и шумной аллее Екатерининского парка.
Сегодня воскресенье и парк особенно многолюден. Разноязычные толпы туристов покорно, как цыплята за наседкой, следуя за своими экскурсоводами, спешат осмотреть максимум достопримечательностей. Они поминутно проносятся
мимо, мешая мне насладиться прекрасным летним днём, окружающей красотой,
сосредоточиться на своих мыслях. Наш уютный романтический парк стал похож
на восточный базар. Практический результат открытости и глобализации мира!
Удаляюсь от оживлённых туристских маршрутов. В дальних аллеях тихо, слышен шелест листвы старых лип, и многоголосье недавно покинувших
родные гнёзда птенцов певчих птиц: синиц, зябликов, мухоловок. Увы, не стало
теперь былого многообразия пернатых! Совершенно исчезли, например, лучшие
наши певцы: щеглы и чижи! Нынешнее поколение может увидеть их только на
картинках! Лучше других приспособились к изменившейся обстановке синицы.
Они умудряются за наше короткое лето произвести на свет два выводка! Наиболее многочисленные маленькие синички и сейчас с писком гоняются за родителями, выпрашивая корм. "Ничего! – думаю я. – Обязательно приучат вас родители к самостоятельности. В животном мире, в отличие от человеческого, инфантильные особи просто не выживают!" Синицы мне привычны, и я не обращаю
на них внимания.
12
А это, что за "явление"!? Прямо передо мной на дорожке сидит серенькая невзрачная птичка, похожая на молодого воробья. Она ведёт себя как-то
странно: низко присела, крылышки опустила до самой земли и безмолвно, не
переставая, крутит всем телом направо и налево. Да это же птенец зяблика! Он
ещё совсем маленький, не окрасился в характерные для своего вида цвета. А вот
и его отец! Красавец с бурой грудкой, в пепельно-синей шапочке, с синим аккуратным носиком, с белыми зеркальцами на серых крылышках и длинным серым
хвостиком-вилочкой. Заботливый папаша бежит к своему чаду из придорожной
травки, изредка останавливаясь и косясь на меня со страхом и любопытством
своим чёрным глазом-бусинкой. Только он подбежал, птенец тут же открыл рот
и мгновенно получил что-то вкусное изо рта родителя. Отец отбежал на пару
шагов, заметил раздавленную кем-то печенину и стал поспешно собирать крошки. Набрал в клюв и снова побежал к ожидающему его птенцу.
Я застыл на месте, с умилением наблюдая сценку птичьей родительской
любви.
Накормил папаша ещё беспомощного птенца, и они весело чирикнув
вместе взлетели на соседнюю низкую веточку. Уселись рядышком и принялись
чистить об неё клювики. А я, кажется, чуточку подобрев, двинулся дальше своей
дорогой. "Хорошо, - думаю, - что птицы не додумались до гражданского брака,
как это сделали люди, и отцы не бросают своих детей на попечение одной матери!"
15 июля 2007г.
ИДЕИ И ИНТЕРЕСЫ
Недавно прочитал в газете: «Хрущёв искренне желал построения коммунизма, но он не знал, что действиями людей правят не идеи, а интересы».
Написав эту фразу, автор совершил явную ошибку. Он не учёл того обстоятельства, что люди бывают разные: часть, действительно, в жизни руководствуется
интересами другая – идеями! Всё зависит от системы ценностей, в которой живёт тот или иной индивид. Если для человека приоритетными являются ценности материальные, то, соответственно, и его потребности ограничиваются в основном пищей, одеждой, жильём, то есть всем тем, что обеспечивает комфортное с его точки зрения существование, гарантирующее сохранение биологического рода и вида. Такой человек живёт интересами, определяющими смысл его
жизни.
Существует и другая категория людей: те, в системе ценностей которых
приоритетными являются ценности духовные. Смысл жизни они видят в другом.
Их потребности выходят за рамки потребностей биологических, им требуется
нечто большее, чем комфортное в материальном смысле существование. Им необходим ещё и душевный комфорт, ради достижения которого они готовы идти
на жертвы. Такие люди живут идеями! Их меньшинство, но именно они определяют развитие общества! К их числу относятся первооткрыватели Магеллан и
Нансен, Циолковский и Эйнштейн, революционеры Ленин и Че Гевара, декабристы и народники и т.д. и т.п. Это, безусловно, самые яркие звёзды на небо-
13
склоне духовности. А сколько существует более мелких и незаметных простым
глазом звёздочек!
24 января 2008г
КАК И ЗАЧЕМ УНИЧТОЖАЕТСЯ РУССКАЯ КУЛЬТУРА
«Всё познаётся в сравнении!» - гласит древняя мудрость. Известно, что
для оценки различных физических величин разработаны единицы измерения
(метр, грамм, секунда, ампер, вольт и т.д.). Количественная оценка физической
величины осуществляется путём её сравнения с соответствующей единицей измерения. В специальном учреждении - «Палате мер и весов» - строго хранятся
эталоны основных единиц измерения. Оценка произведения искусства (музыкального или литературного произведения, картины художника, кинокартины,
театральной постановки и т.п.), в принципе, аналогична. Она осуществляется,
правда качественно, однако тоже методом сравнения с неким эталоном. Эталонами в искусстве служат классические произведения, признанные таковыми
специалистами и обществом в целом. К сожалению, «Палаты мер и весов произведений искусства» не существует! Очевидно, при замене единицы измерения
(эталона) изменится и оценка сравниваемого с ним произведения. Именно этот
процесс замены эталонов, а, следовательно, и оценки произведений искусства
идёт сегодня в России. Как уверяют нас ангажированные нуворишами критики, идёт поиск новых форм, более соответствующих времени. Так ли это на самом
деле? Хорошо высказался на эту тему известный всему миру русский художник
Илья Глазунов: За новыми формами обычно прячется бездарность и её желание
под знаменем непонятого гения въехать в историю! Новые формы искать, конечно, можно, но допустимо ли спешить ими заменить классические? Однако
спешат «наши доброхоты»! В своей программе «культурная революция» бывший министр «культуры» Щвыдкой открыто заявил, что русские классики устарели, что Пушкина, Толстого, Чехова и т.д. пора выбросить на свалку истории, а
русский язык следует изучать по произведениям Иосифа Бродского. Не думаю,
что многие из тех, кто вообще читал стихи этого кумира «богом избранного»
народа согласны со швыдкими! В живописи на роль эталона сегодня претендует
«авангард», в музыке - «поп и рок», в поэзии появилась «бессмыслица», в прозе
– «метапроза», в театре мы видим «новые прочтения» произведений классиков
русской литературы: Гоголя, Чехова, Куприна и т.д. Кстати сказать, а как же
обстоит дело при этом с декларируемым либералами правом интеллектуальной
собственности!?! Однако власть у них, и свои идеи они имеют возможность реализовать на практике, и, прежде всего, к сожалению, в школе.
Классики русского искусства сеяли доброе, вечное! Мы, представители
старшего поколения, по их произведениям учились отличать добро от зла. Думаю, не надо объяснять современнику, что нынешние, широко рекламируемые
«искусство и литература», не учат ничему кроме пошлости, разврата, безвкусицы, алчности, бессердечия, потребительства, эгоизма. Кому это нужно? Да тем,
кто желает поскорее изменить нашу традиционную русскую систему ценностей,
14
уничтожить нашу русскую культуру и цивилизацию; тем, кто стремится ликвидировать всё многообразие культур и цивилизаций, существующее на Земле,
оставив одну романо-германскую в единственном на всей планете государстве,
управляемом мировым правительством - банкирами-сионистами. Теперь это
называется глобализацией по-американски! Нынешние претенденты на власть
над миром не думают о том, что, нарушив общий закон природы - Закон необходимого разнообразия - могут поставить под вопрос существование всего человечества!
декабрь 2007г.
МНЕ СТЫДНО!
В Новогоднюю ночь 2008 года российское телевидение продемонстрировало всему населению бывшего СССР и своему обожаемому Западу, что оно
полностью избавилось от высокой культуры и морали («совковости») и по своей
продвинутости даже обогнало американский образец. Поражённый цинизмом и
не поддающимся описанию бескультурьем, примитивизмом праздничной программы НТВ я около часа (на большее у меня не хватило терпения) отрывочно
для сопоставления просматривал все 18 общедоступных каналов. Прежней высокой советской, от которой так усердно спешат избавиться Швыдкой и компания культурой, не блистал ни один. На всех каналах бездарные, безголосые
«звёзды» соревновались не в исполнительском мастерстве и таланте, а в степени
обнажённости женских прелестей, а «петросяны» - в пошлости и бездарности
своего юмора. Однако самыми «выдающимися» были, конечно, НТВ и МТВ –
«независимый» и «музыкальный» каналы!
На канале НТВ сразу после полуночи в номере под названием «Пожар в
джунглях» выступил «профессор» Беляев, специализирующийся обыкновенно
на прогнозах погоды (кстати, для этого совсем не требуется быть профессором).
В детских коротеньких штанишках, видимо, играя роль воспитанного на безвкусице, юродивого дитяти, он исполнил танец дикаря перед построенными в одну
шеренгу, вымазанными грязью вперемежку с красками (почему-то с красными
зубами) девиц, похваляющихся обнажёнными силиконовыми грудями. Действо
сопровождалось хоровым пением двух строк из известной песни «У природы нет
плохой погоды…», повторённых бесчисленное множество раз. Тут надо согласиться, что «совкам» понимание такого «искусства» действительно не дано! Это
доступно разве только «докторам искусствоведения» типа культуртрегера
Швыдкого! Следующим номером была массовая пляска племени австралийских
аборигенов вокруг бассейна опять же с голыми девицами. По-видимому, нам
решили показать, как обычно отдыхают нувориши, поскольку среди праздной
толпы возле бассейна сновали услужливые лакеи. Один из них получив заказ от
важного, капризного клиента: «Желаю обычного человеческого мяса!» мигом
бросился исполнять его желание со словами: «Заказ гостя для нас выше закона!»
Должно быть, автор постановки посчитал этот диалог необыкновенно изысканным и остроумным! На мой же «совковый» взгляд уже этого вполне достаточно,
чтобы оценить тупость и бездарность постановщика.
15
Примитивную песенку о Деде Морозе почему-то исполнили всё те же
бесстыжие полуобнажённые девы, которые без сомнения за деньги готовы и на
большее, чем только демонстрация женских прелестей перед телекамерой! Тут
мне пришла в голову мысль: «Почему же режиссёры раздели только женщин?
Ведь при этом они нарушили права «голубых»» мужчин! Позже я «с радостью»
убедился, что этого не произошло – с правами человека было всё в порядке: на
канале МТВ девицы стаскивали трусы и с мужчин, которые, правда, при этом
проявили некоторую недопустимую в данном случае застенчивость, стыдливость, пытаясь вырваться из нежных девичьих ручек!
В целом музыкальный канал не отстал от независимого. Здесь я вместе
со всеми зрителями, включая детей (часы показывали около часа ночи!), прослушал весьма интересные и поучительные наставления для женщин: что им
надлежит делать, чтобы задницы имели приятную для глаза, соблазнительную
округлость, а груди - большими и удобными для ласк сексуальным партнёром.
«Шутники» канала тоже не уступили коллегам из НТВ. Для доказательства привожу только их наиболее скромные «остроты»: «Здоровое женское тело должно
иметь здоровые сиси! Кто девушку угощает, тот её и танцует! Неплохо бы одежду школьниц упразднить совсем – дёшево и приятно для глаза!» Затем со зрителями была проведена актуальная, содержательная и очень своевременная беседа
о побочных последствиях секса.
Воспитанный на «устарелых совковых ценностях» я дольше не выдержал: выключил телевизор и отправился спать. Было около половины второго!
Однако после такой увеселительной новогодней программы мне долго не спалось. Было ужасно стыдно за мой русский народ, за мою Родину, допускающие
подобное издевательства над собой! А ведь гарант Путин лицемерно объявил
2008 год «годом семьи»! Впрочем, пора бы и привыкнуть. Ведь прошлый год им
был объявлен «годом русского языка», над которым швыдкие, не встречая никакого сопротивления, измываются уже два десятка лет!
2 января 2008г
НА АЛЛЕЕ АННЕНСКОГО
Пасмурный, морозный февральский день. С утра идёт снег. При полном
безветрии он медленно падает большими пушистыми хлопьями. Дорожки парка
ещё не успели очистить, и я, разгребая свежий снежный покров ногами, не спеша бреду по аллея, носящей имя последнего царскосельского поэта серебряного
века И.Ф. Анненского. Он был директором Царскосельской мужской классической гимназии, и, говорят, особенно любил эту тенистую хвойную аллею, начинающуюся у Китайской (Скрипучей) беседки. Вполне возможно, именно здесь
его чаще всего и посещала муза.
Сегодня и меня она не оставляет равнодушным. Вокруг сказочная, необыкновенная красота!
Заставляя вспомнить прекрасную пушкинскую сказку, пушистая красавица белка, сидя на ветке, лущит еловую шишку. Может быть, в ней действи-
16
тельно «ядра чистый изумруд»? Нахохлившаяся большая ворона, утопая в рыхлом снегу, важно расхаживает под свисающими до земли еловыми ветками, как
будто объявляет свои права на эту территорию. Стайка шустрых зелёненьких
синичек перелетает с дерева на дерево, высматривая затаившихся в щелях насекомых. Демонстрирует прохожим свои яркие краски красногрудый, черноголовый снегирь. Мелкие тёмные веточки на вершине раскидистой берёзы подобны
брызгам воды, от рассыпающейся в небе мощной струи фонтана. С прогнувшихся под тяжестью снега еловых ветвей на меня с любопытством смотрят фантастические, сороконогие снежные драконы. Снежными белыми яблоками буквально усыпаны бронзовые ветви сосен. Вот, золотя ветви, из-за плотной пелены
тёмных туч появилось низкое, по-зимнему неяркое жёлтое пятно солнца. Оно
подсветило плавно кружащиеся крупные лёгкие снежинки, так напоминающие
летних порхающих белых мотыльков, и усилило впечатление сказочности дня.
Каждое время года по-своему прекрасно!
10 февраля 2006г
НАЗАД В ПЕЩЕРУ !
Человек – это диалектическое единство природы и культуры. Биологическое начало закреплено в нём весьма основательно прожитыми тысячелетиями, передаётся генетически и характерно удовлетворением в первую очередь
естественных, животных потребностей. К таковым относятся: во-первых, потребности, обеспечивающие сохранение жизни индивида (пища, одежда, укрытие от непогоды), во-вторых, потребности, обеспечивающие сохранение вида
"гомо сапиенс" (продолжение рода, забота о потомстве). На каком-то этапе развития наши предки осознали необходимость объединения в социум для защиты
от диких зверей и себе подобных. Благодаря этому со временем у них появились
социальные потребности такие, как сочувствие, сопереживание, забота о сородиче, уважение к мудрости, тяга к познанию окружающего мира и, наконец, правила общежития – традиции, мораль. Всё это можно назвать социальным
началом, поскольку возникло в социуме, не передаётся по наследству, а воспитывается в человеке его окружением.
Таким образом, каждый человек имеет два начала: то, что он получил от
природы – животное или биологическое и то, что он получил в результате общественной жизни, воспитанное в нём – социальное. К великому сожалению, социальное начало пока ещё не перешло на генетическиё уровень, хотя многие великие умы были уверены, что это когда-нибудь произойдёт! Роль воспитанного,
воспринятого от окружающих людей, в жизни человека чрезвычайно велика –
оно удерживает в определённых обществом рамках животное начало, не выпускает на волю зверя, дикаря, заключённого в каждом из нас! Стоит только освободить человека от моральных ограничений, и он своим поведением быстро становится похожим на далёких диких предков.
Очевидно, социальное начало в отличие от животного легко поддаётся
влиянию внешней среды (общества, в котором живёт человек). Насколько эф-
17
фективно может быть это влияние, мир узнал на примере гитлеровской Германии. В результате геббельсовской пропаганды, освободившей человека от "химеры называемой моралью", всего за несколько лет культурный немецкий народ
в значительной части превратился в толпу озверелых нелюдей.
С утверждением либеральной идеологии в России происходит примерно
то же. Например, "наш" культуртрегер, ярый либерал и русофоб Швыдкой, подобно доктору Геббельсу, в своей программе "Культурная революция" (лучше
бы её назвать "Бескультурье активно наступает!") открыто, безапелляционно
утверждает, что мораль, вводя никому не нужные ограничения, сегодня только
мешает жить продвинутому россиянину!
Отдавая первенство правам человека и свободе, то есть человеческому
эгоизму, и, утверждая приоритет интересов личности над интересами общественными, либерализм признаёт свободу выбора высшей ценности за личностью; допускает решение вопроса: "что есть добро?" каждым индивидом самостоятельно. Но, поскольку человек может и ошибаться в определении добра, и
умышленно менять местами добро со злом (а понятие "добро" является основополагающим в этике), то либерализм косвенно признаёт безнравственность нормой поведения! Иначе говоря, он выпускает на свободу животное, затаившееся в
каждом из нас и удерживаемое там моралью, и прежде всего, Совестью. Доказательством служит то, что самые худшие, скотские качества, такие как: предательство, алчность, жестокость, этическая распущенность, цинизм, разврат, всепродажность, ложь и обман, зависть и неблагодарность – с недавних пор стали
обычным явлением в российском обществе!
Таким образом, если вся история человечества, по сути, есть стремление
человека к духовному совершенствованию, к выделению из животного мира, к
нравственному отрешению от него, к контролю за инстинктами, то либерализм
представляет собой явный регресс – движение вспять, "назад к природе, в пещеру"!
Демократы, можете торжествовать! Так горячо и нежно любимый вами
Запад, вместе с его идей либерализма, уверенно тащит нас - русских за собой в
первобытное состояние, к дикости!
И поверьте: никакие юридические законы не спасут Россию от того
негатива, в котором она ныне тонет. Это может сделать только возрождённая
мораль, а значит - отказ от либеральной идеологии!
декабрь 2006г.
НЕВОЛЬНОЕ СРАВНЕНИЕ
По телевидению показывают фильм о жизни средневекового католического монастыря. Герои фильма, благочестивые монахи, проводят дни и ночи в
молениях, выпрашивая у Бога прощение за грехи собственные и всего человечества. Радеют о бессмертной возвышенной душе своей, во имя этого умерщвляют
плоть. Однако их круглые лица лоснятся от жира, а огромные животы выпирают
из-под ряс. Внешне монастырь больше напоминает неприступную крепость.
18
Проявляя "милосердие и любовь к ближнему", монахи эпизодически из
окна башни бросают грязным, оборванным, нищим крестьянам какие-то ими же
выращенные и отобранные в уплату за аренду земли монастырю, корнеплоды.
Голодные люди, потеряв человеческий облик, ругаются и дерутся, с жадностью,
как собаки, набрасываясь на подачки.
Разве принципиально не то же происходит, когда нынешние нувориши –
«благодетели» открывают Народный магазин с более низкими, чем в обычных,
ценами на продукты питания, для малоимущих сограждан – немощных стариков, своим трудом создавших все их богатства!?
21 июля 2007г
НЕМНОГО О ПЕВЧИХ ПТИЦАХ
Всякие знания, безусловно, обогащают человека духовно, делают его
жизнь интереснее, содержательнее, поэтому разумный человек учится всю свою
жизнь. Лишних знаний не бывает! Но особенно хорошо воспринимается всё новое в детские годы. Давно замечено: то, что человек узнал в детстве, остаётся в
его памяти навсегда! Так что не теряйте, дорогие ребята, драгоценное время на
многочисленные ныне, пустые развлечения! Спешите глубже постигнуть окружающий мир! Поверьте, это очень поможет вам во взрослой жизни! Больше читайте хороших книг – познавательных и нравственных! "Наука сокращает нам
опыты быстро текущей жизни!" – говорил наш великий поэт А.С. Пушкин.
Природа – фауна и флора – вечный спутник человека. Любовь к ней воспитывает
в человеке такие качества как любовь к родному краю, наблюдательность, сопереживание, отзывчивость; делает его добрее, справедливее, чище духовно.
Певчие птицы являются пока ещё значительной частью окружающего нас
животного мира (фауны). В тёплое время особенно часто они дают о себе знать
даже на городских бульварах, в скверах и парках. В первой половине лета самцы
пением обозначают свой гнездовый участок, как бы предупреждая соперников о
том, что это место уже занято. Потому и называют люди таких птиц певчими.
Они услаждают наш слух приятными звуками, а зрение – своей красотой, изяществом, яркостью оперения. Наблюдение за ними, поверьте, очень интересное и
познавательное занятие.
Одни из наших певчих птиц ведут открытый образ жизни - зябликов, щеглов, чижей, чечёток, снегирей можно ещё встретить даже в парках Санкт Петербурга; другие – соловьи, иволги, певчие дрозды – скрытный. Кто из вас может
похвастать, что видел соловья?! Таких, вероятно, найдётся немного! И неудивительно. Ведь эта невзрачная на вид маленькая серенькая птичка обитает в сырых
густых и тёмных кустарниках, обычно по берегам лесных ручьёв и болот. Оперением она хорошо сливается с окружающим фоном. Соловей выдаёт своё место
гнездования только чистым громким голосом. Песня его разнообразна и включает несколько колен, некоторые из которых являются подражанием другим птицам. Лучшими певцами у нас, в России, считаются курские соловьи. Недаром
люди недавно решили даже провести их перепись! Иволга – довольно крупная
19
чёрно-жёлтая птица. Как и во всём птичьем мире поёт только самец иволги. Голос его тембром напоминает человеческий свист. Самка же проявляет себя
обычно только перед грозой неприятным кошачьим мяуканьем. Живут иволги в
старых захламлённых лесах, при приближении человека затихают и затаиваются. Только терпеливый и наблюдательный человек может подсмотреть их интимную жизнь. Ранней весной до поздней ночи, когда уже замолкает весь лесной
птичий хор, далеко разносится голос певчего дрозда. Пением он походит на игру виртуоза флейтиста.
Наиболее распространённой певчей птичкой в наших краях является зяблик. Своими первыми громкими, приятными, часто повторяющимися, немного
однообразными трелями он сообщает людям о приходе весны. Зяблик - маленькая с розовой грудкой, пепельной спинкой и шапочкой, очень подвижная и доверчивая птичка. Во время своего "концерта" он позволяет любоваться собой
всем желающим. Самочка зяблика окрашена значительно более скромно. Характерным "рюканьем" она предупреждает нас о приближающейся непогоде.
Все эти птицы являются перелётными. Они живут у нас только в тёплое
время, а с наступлением холодов откочёвываю на юг. Но есть в нашей северной
фауне и местные - не покидающие нас - певцы. Правда, поют они на воле тоже
только в период выведения птенцов. К ним относятся: щеглы, чижи, зеленухи,
чечётки, снегири. Щеглы – самые красивые и певучие. Оперением, гармонично
сочетающим красные, жёлтые, белые и чёрные цвета, они напоминают нарядные
ёлочные игрушки. Голос певца силён, а песня разнообразна. Перед сольным
"концертом" щегол, сидя на тонкой веточке, обязательно сделает несколько поклонов по сторонам, как бы приветствуя слушателей. Чижи самые маленькие и
изящные из наших певчих птиц. Зеленоватая окраска, чёрная шапочка и миниатюрность - делают наружность чижа весьма привлекательной. Чижи очень доверчивы, хорошо привыкают к человеческому жилью и могут вольно жить в городской квартире, круглогодично услаждая хозяев приятным пением. Они обожают аккомпанемент, умеют подражать и могут под музыку петь даже ночью.
При желании, чижа можно легко приучить садиться на руку, на плечо или на
голову хозяина и, сидя там, исполнять свою задорную весёлую песенку. Чечётки
– птицы кочующие. Летом они живут севернее Санкт-Петербурга и к нам прилетают вместе со свиристелями с наступлением зимы. Ярким солнечным днём хорошо наблюдать как, перелетая с дерева на дерево, и не переставая переговариваться ("че-че-че", "че-че-че"), кормятся эти маленькие серенькие с раздвоенным хвостиком, в красных шапочках и красной грудкой у самцов юркие птички.
Песенка чечета, хотя и не отличается громкостью и многообразием звуков, достаточно приятна. Всем известные красавцы - красногрудые снегири - лето проводят в наших лесах, а зимой (в бескормицу) приближаются к человеческому
жилью. Многие слышали свист снегиря, но немногие - его песню! Наградив снегиря красотой, Бог не дал ему громкого и приятного голоса. Невыразительную,
скромную его песню, похожую на скрип дверных петель или старых деревьев в
лесу можно услышать, только находясь поблизости от этого бесталанного певца.
20
Конечно, я не мог вам сегодня рассказать обо всех певчих птицах, обитающих в наших краях. Пополнить свои знания желающие могут, читая прекрасные книги Виталия Бианки, Михаила Пришвина, а, лучше всего, энциклопедические книги Брэма "Жизнь животных". А я буду очень рад, если своим коротким
рассказом сумел заинтересовать вас!
май 2005г.
О БЕССМЕРТИИ
Известно, что все основные, сегодня наиболее распространённые на
Земле религиозные конфессии пропагандируют единобожие, пастулируя: Бог
един, бессмертен и является творцом всего сущего. Даже Богини у него нет, потому и единобожие.
Утверждается, что Бог создал человека (вид Homo) по своему образцу и
подобию, в определённом смысле наделив его (впрочем, как и всё живое) и бессмертием. Так, например, Адам, как следует из Священного Писания, с помощью Евы оставил на Земле после себя потомство, то - следующее и, таким образом, род людской, в принципе, должен существовать вечно!
Очевидно, для всякого верующего Бог является эталоном человеческого
существа, идеалом, к которому следует стремиться. Каждый верующий человек
(индивид), в разной степени выполняя Завет Бога, стремится к своему идеалу. В
частности, как и Бог, он надеется жить вечно, стать бессмертным. Идея эта зародилась ещё в языческие времена. В древности вместе со знатными и богатыми
хоронили всё, что им будет необходимо в будущей жизни: одежду, оружие, жену, слуг, запас пищи и т.д. А в могилу бедняка ставили хотя бы горшки с зерном
и водой.
Чаще всего, не осознавая этого, и современный человек надеется на
бессмертие, надеется остаться на Земле хотя бы в памяти будущих поколений.
Творческие личности (учёные, люди искусства, политики), возможно и подсознательно, в жизни руководствуются именно этим желанием. С этой же целью
на взятой штурмом вершине альпинисты оставляют капсулу со своими именами. На это надеются спортсмены, ставящие рекорды. Даже мальчик Петя, вырезая ножом на садовой скамье своё имя, подсознательно преследует ту же цель:
продлить жизнь, а возможно, и обеспечить своё бессмертие!
И это естественно! Это не противоречит ни божьему замыслу, ни человеческой логике! Более того, это способствует общественному прогрессу!
23 июля 2006г
О ПОЧЕСТЯХ
Нынешние СМИ постоянно демонстрируют на экранах телевизоров,
страницах газет и журналов так называемых «звёзд» от шоу-бизнеса, политики,
спорта и т.п., не только рекламируя их, но и оказывая им при этом высокую
21
честь. Однако честь, по определению, – это высокая оценка личности обществом
за её большие, неоспоримые заслуги перед ним.
Какие же заслуги имеют все эти бездарные и бесстыжие, безголосые
певички; бессовестные, лживые политики; корыстолюбивые космополитыспортсмены, пошляки-насмешники над своим же народом, алчные эгоистыбизнесмены!? Кого они сделали счастливее, добрее, мудрее, спасли от чего-то,
защитили? Разве они хоть как-то усовершенствовали нашего гражданина или
жизнь в нашей стране? Напротив, все они способствуют нравственному падению
общества, отвлекают людей от размышлений и реальных действий, мешают им
понять, что жизнь в стране далеко не совершенна и требует коренных перемен!
А разве достаточно отдаётся честь действительно достойным гражданам: выдающимся учёным, деятелям высокой культуры, врачам, учителям, героям войны
и труда, просто людям, являющимся настоящими образцами высокой морали и
гражданственности!? Всем тем, кто являет собой достойный пример для подражания, для воспитания национального самосознания, патриотизма! Так желает
ли власть воспитывать действительно достойных граждан!?
1ноября 2007г
КАРАМЗИН О СЛАВЯНАХ
В своём знаменитом труде "История государства Российского" великий знаток
истории земли русской Николай Михайлович Карамзин так характеризует
наших предков.
"Думая, что главная красота мужчины есть крепость в теле, сила в руках
и лёгкость в движениях, славяне мало пеклись о своей наружности".
"Чрезвычайная отважность славян была столь известна в древнем мире,
что хан аварский всегда ставил их впереди своих войск, и сии люди неустрашимые, видя иногда измену хитрых аваров, гибли с отчаянием, но не отступали".
"Византийские историки пишут, что славяне, сверх их обыкновенной
храбрости, имели особое искусство биться в ущельях, скрываться в траве, изумлять неприятелей мгновенным нападением и брать их в плен".
"Славяне, ободрённые воинскими успехами, через некоторое время
долженствовали открыть в себе гордость народную – благородный источник
славных дел!"
"Греки, озлобленные частыми нападениями славян, безжалостно терзали
тех, которые попадали им в плен и которые сносили всякие истязания с удивительной твёрдостью, без вопля и стона; умирали в муках и не ответствовали ни
слова на распросы врага о числе и замысле войск их".
"Сии люди (славяне) на войне жестокие, возвращались домой с одним
своим природным добродушием. Они не знали, ни лукавства, ни злости, хранили
древнюю простоту нравов, неизвестную уже тогдашним грекам; обходились с
пленными дружелюбно и назначали всегда срок для их рабства, отдавая на их
волю, или выкупить себя и возвратиться в отчество, или жить с ними в свободе и
братстве".
22
"Единогласно хранят летописи общее гостеприимство славян, редкое в
других землях и доныне весьма обыкновенное во всех славянских. Всякий путешественник был для них как бы священным: встречали его с ласкою, угощали с
радостью, провожали с благословением".
"Славянин, выходя из дома, оставлял дверь открытой и пищу для странника".
"Мать, воспитывая детей, готовила их быть воинами и непримиримыми
врагами тех людей, которые оскорбили её ближних; славяне стыдились забывать
обиду! Страх неумолимой мести отвращал многие злодеяния!"
Не пора ли нам – потомкам древних славян – вспомнить о благородстве
предков и прекратить позорить их память, стараясь уподобиться алчным, развратным и коварным европейцам и американцам!?
10 июля 2007г.
О ВЛАСТОЛЮБИИ
Известно, что самой сильной человеческой страстью после самолюбия
является властолюбие – желание иметь возможность навязывать свою волю другому человеку. Властолюбие присуще очень многим, хотя реализовать эту возможность, даже если она существует, способны далеко не все из них, а только
часть, называемая харизматиками. Именно, благодаря сильному желанию "порулить кем-либо", одни рвутся в политику, другие – в бизнес, третьи - в науку, искусство или спорт; четвёртые – в банды и т.д. В первом случае – это стремление к политической власти, во втором – к финансовой, в третьем – к духовной, в
четвёртом – к криминальной. Получив власть, харизматики способствуют развитию человеческого общества, правда, не всегда в положительном направлении. При этом они решают и вторую важную для них задачу: обеспечение памяти о себе, в каком-то смысле – продление своей земной жизни. Ведь потомки
дольше помнят именно тех, у кого была власть!
Нетрудно представить себе, что было бы, если бы людям совершенно не
была присуща жажда власти - желание выделиться из толпы, самоутвердиться! В
таком случае каждый человек довольствовался бы тем, что имеет! Скорее всего,
Homo sapiens на Земле бы не существовал!
август 2007г.
О МОРАЛЬНОМ ДУХЕ НАРОДА
Под влиянием чернухи, выливаемой на наши головы вот уже два десятка лет, многие русские люди утратили веру в свою возможность что-либо изменить в своей стране. Отсюда и всеобщее равнодушие к тому, что происходит
вокруг, и широкое распространение мнения: «Всё равно ничего не изменишь!
Так живём не только мы, но и весь мир!» Даже ради самих себя - своего жизнеустройства, своего дома, своего двора - большинство наших соотечественни-
23
ков ничего не хочет предпринимать! У русской нации в целом пропала вера в
себя!
Ангажированные новой буржуазией СМИ делают всё, чтобы поддержать это состояние неверия в свои силы и равнодушия в обществе. Именно для
этого ежедневно муссируются сообщения о взрывах, авариях в морях, в воздухе
и на земле; наводнениях и прочих бедствиях; тиражируются рассказы о взятках,
грабежах, насилии. В сознание людей внедряется безвыходность из этого состояния, безнадёга! Равнодушными, безвольными людьми проще управлять и опасаться их сопротивления не надо!
Патриотическая и коммунистическая пресса, у которой и так возможности очень ограничены, вольно или не вольно способствует этому своими постоянными стенаниями по поводу тяжести жизни, безработицы, нищеты, коррупции, беззакониях и т.п. То есть, работает на врагов нашего народа!
Для поднятия морального духа населения нужна пропаганда хотя бы
маленьких, но побед! Если их даже нет, их нужно выдумывать или почаще
вспоминать прошлые! Только это может помочь пробудить гордого, уверенного
в себе, способного на борьбу за свои права русского Человека! "Стучитесь, да
отворится!" – гласит Евангелие.
июль 2007г
О ПРОБЛЕМЕ СПИДА И НЕ ТОЛЬКО
В ноябре с.г. в своей хитро построенной, лживой и крайне вредоносной
программе «Времена», в компании специально подобранных людей, В. Познер с
апломбом оракула рассуждал о проблеме СПИДа вообще, о росте числа ВИЧинфицированных в России, об отношении к ним общества и государства и т.п.
И, как всегда, не было сказано ни слова о причине возникновения проблемы. А
ведь ещё Козьма Прутков призывал: «Зри в корень!» Не хотят нынешние телеоракулы прислушиваться к мудрым советам! Давно известно, что ложь заключается не только в искажении истины, но и в её сокрытии. Между тем причина
возникновения проблемы СПИДа, корень зла, как и многих других неприятностей в жизни современного человека, очевидна и заключается в либеральной
идее с её свободами, главенствующей в западной цивилизации уже более двух
веков, а ныне взятой на вооружение и нашими правителями. Именно либерализм виновен в резком снижении роли церкви – важнейшего института воспитания высокой морали, росте безнравственности и, как следствие, сексуальной
революции, начавшейся на Западе в шестидесятых годах прошлого века и сегодня докатившейся до России. Именно она и породила проблему СПИДа одновременно с демографической. Ни для кого не секрет, что европейцы и русские
ныне ускоренными темпами вымирают! Может быть, пора власть имущим позаботиться о замене либеральной идеи организации жизни общества какой-то более прогрессивной, если, конечно, они хотят, чтобы на Земле сохранились русские, немцы, французы и прочие европейцы.
24
Упомянутая передача Познера прошла накануне выборов в Государственную думу, и тема была выбрана как бы нейтральная, далёкая от выборов,
аполитичная. Так ли это на самом деле?
ноябрь 2007г
О СТЫДЕ И СОВЕСТИ
Размышляя об упадке нравственности, об утрате людьми, чаще всего
молодыми, стыда и совести – важнейших, испытанных временем регуляторов
общественной жизни, я натолкнулся на не совсем обычную мысль: собака, тысячелетия проживая рядом с человеком, видимо, обрела и стыд, и совесть – качества свойственные нормальному человеческому сообществу.
По моим многолетним наблюдениям она, если ей предоставлена некоторая свобода, никогда не отправляет естественных надобностей прямо на тротуаре. Она обязательно отойдёт в сторону: на газон или в кустики. А "люди"? Я не
раз наблюдал их беззастенчивое поведение в самых оживлённых местах: в подземном переходе на Невском проспекте, на улицах и в скверах когда-то самого
культурного города СССР, под окнами моей квартиры на территории военного
института. При этом собака не смотрит на прохожих и хозяина, отворачивается.
Может быть, она чувствует себя неловко, стыдится!? Может быть, именно из-за
наличия стыда, а, следовательно, и совести (стыд по В.И. Далю есть внешнее
проявление совести) собака никогда не кусает дающую руку, что, к сожалению,
нередко делают современные "люди"! То есть, в отличие от многих моих современников, она умеет быть благодарной!
А примеры исключительной собачьей верности человеку, исполнения
долга!? Их во множестве можно найти в старой, доброй литературе!
Возможно, рассуждая примерно так же, как и я, А.П. Чехов говорил:
"Добрый человек должен стыдиться даже собаки!"
Получается, что собака, долго проживая рядом с человеком, росла духовно, воспринимала основы его морали. Со временем она становилась лучше,
чище, нравственнее!
Что же происходит с человеком? Увы, с веками, с развитием так называемой романо-германской цивилизации, в которой мы, к великому сожалению,
помимо нашей воли оказались сегодня, его нравственность падает! Это предвидели и констатировали многие мыслители разных времён и народов. Сегодня
западное общество (и Россия в том числе) находится на краю моральной пропасти! Метаморфоза: люди всё больше оживотновляются, а животные очеловечиваются!
27 июня 2007г.
О ЧЁМ ПОЮТ СКВОРЦЫ
Весна в этом году выдалась ранняя. Уже в середине марта столбик термометра поднимался до пятнадцати градусов, что в наших северных широтах –
25
большая редкость! Рано ожили ели в Екатерининском парке, хвоя на них приобрела нежно-зелёный оттенок, под густыми кронами появились тёмные проталины – из земли пошли соки жизни! На ивах закрасовались пушистые белые барашки. Очнулись от зимнего сна берёзы и украсили свои пока ещё чёрные тонкие ветви-прутики серёжками-бруньками. Вспомнились мне моё пионерское
детство, тогдашнее обилие пернатых в моём родном Пушкине и подготовка к
Дню птиц - празднику встречи этих возвращающихся с далёкой зимовки крохотных путешественников, настоящих патриотов своей Родны. Праздник этот тогдашние школьники отмечали 18 марта. К этому дню готовили скворечники и
дуплянки, проводили пионерские сборы, где кто-нибудь из нас, основательно
подготовившись, рассказывал всему отряду о скворцах, жаворонках, зябликах,
ласточках и стрижах. Об их образе жизни, повадках и пользе, которую они приносят нашим лесам, полям и садам, истребляя огромное количество различных
вредителей. И слушатели при этом проникались с раннего детства добрыми чувствами, любовью и нежностью к братьям нашим меньшим, друг к другу и к
нашей великой Родине!
В День птиц шумными весёлыми ватагами, в сопровождении учителей
или пионервожатых, мы отправлялись в парки Пушкина, где и развешивали на
деревьях домики для наших пернатых друзей. И они благодарили нас звонкими
трелями своих песен, обильным потомством и охраной зелени наших прекрасных парков и скверов.
Забыт, к сожалению, сегодня пушкинцами этот добрый весенний детский праздник! Да разве только он?!
Нашёл я подходящую доску и смастерил скворечник. В десятке метров
от окон моей квартиры растёт большая развесистая берёза. Вот и решил я повесить домик так, чтобы наблюдать за его жителями из окна – детство своё вспоминать. Стою под берёзой со скворечником в руках и размышляю: как же мне
его укрепить на уровне третьего этажа? Староват стал, чтобы по деревьям лазить! Проходит мимо подросток лет четырнадцати, я и обращаюсь к нему: "Залезь, пожалуйста, вон до того большого сука, и закрепи там скворечник!" Молоток и гвозди показываю. Паренёк оказался сговорчивым. Снял курточку и полез
на берёзу, а я снизу подсказываю ему: куда в очередной раз ногу ставить. Добрался он до намеченного сука, прибил скворечник большими гвоздями к стволу, да так, чтобы из окна мне был виден леток, обращённый к востоку – к восходу солнца. Певчие птицы каждый весенний день жизни празднуют, песней
встречая восход! Поблагодарил я паренька и подарил свою книжку о животных.
"Пусть, - думаю, - почитает и приобщится к животному миру, может, добрым
человеком вырастет!" Мало сейчас люди интересуются книгой вообще, а уж
животным миром в особенности. Может, от этого и злобы в них больше стало!
Несколько дней ждал я прибытия гостей и дождался. Выхожу как-то
утром на прогулку с собакой, глядь, а из летка скворечника что-то жёлтенькое и
остренькое выглядывает. Присмотрелся, да это носик гостя! Тут и весь он показался. Иссини чёрный с серым крапом, блестящим на солнце оперением – писаный красавец! Устроился на крыше домика и стал ещё больше прихорашиваться.
Подруге, надо полагать, очень хочет понравиться. Грудку пощипал, крылышки,
26
распуская пёрышки, почистил, потянулся – расправил косточки лапок и крылышек. Подготовился к концерту и, наконец, повернувшись к солнышку, запел.
Пел профессионально, вдохновенно. "Старый опытный певец! – думаю. – Ишь,
как ладно выводит коленца и синицам подражает, и зяблику, и даже соловью!" В
его песне звучали и бесконечная радость бытия, и осознание смысла своей жизни, и пламя любовной страсти, и жажда семейного счастья, и нежная любовь к
будущему потомству, и готовность защищать всё это, и благодарственная молитва своему Богу – весеннему солнцу, дающему ему всё это! Пропел мой певец
несколько песен, сообщил собратьям о том, что домик занят и улетел подругу
приглашать да и покормиться, видно, время пришло.
С того дня стал он частенько наведываться к моей берёзе. Сядет на
крышу скворечника или рядом на веточку и заливается. Клювик широко раскроет, клокочущее горлышко раздует и крылышками полураспущенными трепещет. Это от любовной страсти, от радости жизни!
Просыпаюсь теперь утром, открываю глаза и сразу ищу своего певучего
"меньшого брата". А он, как бы зная, что за ним наблюдают, во всю старается.
Далеко разносятся его посвистывание и пощёлкивание. Зачарованная пением и
подруга вскоре нашлась, сама прилетела. Заглянула в предлагаемое жилище и
осталась сидеть на соседней веточке. Не улетела! Стали они вместе гнездо строить и утеплять домик для будущих деток, сухие травинки таскать, листочки
прошлогодние, веточки мелкие. Поработают с утра, и кормиться улетают в поле
или в парк. А к вечерней заре обязательно возвращаются. Усядутся рядом на
веточку и ухаживают друг за другом и целуются даже. Совсем как молодые люди. Приятно мне наблюдать за ладной счастливой жизнью этой супружеской
пары! Уж так скворец заливается трелями и красуется перед супругой - людям
бы стоило поучиться! Тогда б и демографической проблемы у нас в России не
было!
Между тем незаметно совсем потеплело. Бруньки - серёжки на моей берёзе стали расти не по дням, а по часам. Под их тяжестью тонкие берёзовые веточки согнулись и повисли. Теперь старая белая берёза стала походить на струю
фонтана, бьющего из земли, и рассыпающуюся в верхней своей точке на множество мельчайших струек. И однажды после ночного дождя эти струйки разом
зазеленели – покрылись совсем маленькими, с копеечную монету, нежными
изумрудными листочками. Весна окончательно вступила в свои права! А мой
скворец всё пел свои замечательные песни, услаждая слух сидящей на гнезде
супруги. Большого вам птичьего счастья, мои маленькие друзья!
апрель 2007г.
О ЧУВСТВЕ САМОСОХРАНЕНИЯ
Золотая осень. Стою в старом парке на самой кромке пологого берега.
Под ногами упругий, влажный песок, усыпанный жёлтыми и красными листьями клёна. Сильно пахнет влагой и прелью. Солнце село, и быстро сгущаются
27
сумерки. Передо мной до самого горизонта спокойная, как зеркало, водная гладь
– озеро Разлив. Безветрие, звенящая тишина и безлюдие.
Над водой показались три точки. Они быстро приближаются, растут и,
наконец, превращаются в уток, летящих прямо на меня на высоте моего роста.
Вот уже можно различить их головки с носами-кнопками. Я замираю, как бывало на утиной охоте в ожидании приближения птиц на расстояние уверенного
выстрела. Пора! Резко вскидываю руки с воображаемым ружьём в направление
цели. Сейчас должен бы прозвучать убийственный для уток выстрел, но они никак не реагируют, не стараются избежать заряда дроби, ретироваться. Напротив,
- спокойно снижаются, выпускают лапки-шасси и, тормозя ими и хвостом, садятся на воду и направляются прямо ко мне, оставляя на спокойной воде заметный усатый след. Сильно хлопнул в ладоши. В вечерней тишине хлопок прозвучал как выстрел. Но и это не пугает уток. Привыкли к тому, что отдыхающие
санатория подкармливают их хлебом и совершенно утратили чувство самосохранения!
То же происходит и с русским народом. Разница только в том, что его
власти страны кормят уже пятнадцать лет не реальным хлебом, а баснями и
сказками о вот-вот появящихся в России молочных реках с кисельными берегами. Он и утратил чувство самосохранения.
Сегодня диктор радио равнодушно, как и о погоде, сообщил, что за последние полгода население России сократилось на полмиллиона человек, за
прошлый, 2004-й – почти на полтора миллиона. А народ наш безмолвствует!
10 октября 2005г
ОБ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
Сегодня, глядя на представителей так называемой продвинутой творческой интеллигенции, я думаю, что китайцы, как и в экономике, в политике оказались умнее, дальновиднее нас - русских. Увидели ещё в шестидесятых годах,
что интеллигенция вполне соответствует ленинскому определению говно и
начали у себя в стране культурную революцию – высылку наиболее выдающихся её представителей на исправление в деревню. Забота о хлебе насущном, преодоление жизненных трудностей очень даже способствует обретению правильного мировоззрения!
Подобные «люди» у нас - в СССР - всю жизнь, не запачкав холёных ручек, топтали московский и ленинградский асфальт, особых трудностей не испытывали, трудились в основном языками. Благодаря той же ненавистной им советской власти получили приличное образование, и возможность увидеть, как
процветают, развлекая и отвлекая от «дурных» мыслей своих сограждан, их коллеги в буржуазном мире. Собираясь на кухонные и ресторанные посиделки, они
дружно завидовали западным «звёздам», писали пасквили на советскую действительность, а затем создали диссидентские организации и…возбудили обывателя картинками капиталистического «рая».
28
Результат известен. Сами они взлетели на звёздный небосвод, а советские обыватели, одураченные ими, оказались обломками кораблекрушения!
Первым в стране отныне стал скоморох, развлекающий публику, а человек, отдавший или отдающий жизнь служению Отечеству – последним и в моральном,
и в материальном смысле! Старинная русская пословица гласит: «Бог создал
попа, а чёрт – шута!» На эту тему стоит подумать!
февраль 2008г.
ОКОПНЫЙ КРЕТИНИЗМ
Довелось мне недавно познакомится с интересным человеком. Полковник в отставке, участник Великой Отечественной войны, награждённый многими орденами и медалями Апель Лев Марьянович. Для своего возраста он чрезвычайно активен, оптимистичен, общителен. Разговорились, стали друзьями.
- Простите, - говорю как-то, - Лев Марьянович, откуда Вы родом и
почему носите какую-то странную, похожую на немецкую, фамилию? Может быть, Вы из немцев?
- Родом я из донской казачьей станицы. Но жить на Дону не пришлось!
Всю жизнь прожил в России! – отвечает ветеран. – А откуда такая фамилия не
знаю. Спросить было некого - родителей лишился рано.
Пришлось мне покопаться в литературе и выяснилось, что словом
"Апель" у казаков в старые времена назывался сигнал к отступлению. Видимо из
старинного казачьего рода ветеран!
В другой раз попросил я его вспомнить что-нибудь такое, о чём летописцы войны ещё не упоминали, из ряда вон выходящее. Меня всегда особенно
интересовала психика человека, находящегося на краю пропасти, в условиях
экстремальных.
- Недавно смотрел по телевидению фильм "Русская рулетка", – начал
Лев Марьянович. – И вспомнил: а ведь во время войны играли в нёё и в нашей
Советской армии! Сидели мы в окопах в блокадном кольце под осаждённым
Ленинградом не дни, не месяцы – годы! Голодные, холодные, вшивые, в болячках! Рядом постоянно огонь, кровь, смерть. До полного отупения некоторые из
нас, наиболее слабые психически, дошли. Жизнь потеряла для них всякую цену.
Вот и крутили, бывало, такие барабан нагана с одним патроном. Просто так, играючи, даже не оговорив приза! Были, конечно, и смертельные исходы. Мы
называли это окопным кретинизмом.
Он замолчал и опустил голову, видимо, вспомнив что-то, о чём не хотелось вспоминать. А я подумал: "Хорошо бы описать психическое состояние того
блокадного солдата да не могу. Для этого надо самому побывать в его шкуре!"
апрель 2007г
29
ПРОИСШЕСТВИЕ
Случилось это в начале пятидесятых годов прошлого века. Будучи курсантом зенитно-артиллерийского училища, я проходил войсковую стажировку в
артиллерийских мастерских полка, который дислоцировался в посёлке Ольгино,
почти на самом берегу Финского залива. Время было трудное, послевоенное.
Страна наша ещё лежала в развалинах. Было не до комфорта. И штаб, и тыловые
подразделения полка располагались в примитивных деревянных бараках. Коммунальные удобства находились во дворе и, как говорили тогда, все со свободным падением.
Стояла весна. Снег сошёл, но земля была насыщена влагой. Содержимое
выгребной ямы многоместного общественного туалета части, растаявшее и поднятое наверх водой, стало проситься наружу. Для борьбы с этим не слишком
эстетичным явлением в один прекрасный день были назначены два солдатаремонтника. Старшина подразделения вооружил их вёдрами, длинными шестами, к которым их следовало прикрепить, и двухсотлитровой железной бочкой
из-под бензина, поставленной на тележку. Им были выданы так же лопаты и
указано место, где следовало выкопать яму и похоронить излишки содержимого
общественного туалета. Солдаты тогда избалованными жизнью и инфантильными не были. Пренебрегая густым запахом сероводорода, они принялись за работу. Кому-то же и её надо выполнять! Да вот привязать вёдра к шестам, как это
приказал сделать старшина, поленились, что и привело к трагикомедии.
Ребята спешили покончить с неприятными обязанностями. Работа кипела, бочка быстро наполнялась, уровень жижи в яме понижался. Но вот подошёл один из них в очередной раз слишком близко к яме, наклонился, чтобы зачерпнуть ведро, поскользнулся и…в миг оказался плавающим в густой вонючей
массе. Яма была глубокой, края скользкими, атмосфера ядовитой и человек,
успев сделать только пару попыток выбраться, начал тонуть. Находящийся рядом товарищ растерялся настолько, что непозволительно долго соображал, как
ему следует поступить: то ли бежать за помощью, то ли помогать самому. В результате - просто метался рядом с тонущим, ничего не предпринимая.
К счастью для утопленника, в это время мимо проходили два техник –
лейтенанта из мастерских. Долго не думая, один из них прыгнул в яму и вытолкнул на поверхность неудачника. Второй тут же подал ему шест и, не жалея крепких русских слов, быстро привёл в чувство второго солдата. Совместными усилиями они извлекли на твёрдую землю обоих купальщиков. Лейтенантспаситель самостоятельно побежал к заливу, а полузадохнувшегося солдата его
товарищ вместе со вторым лейтенантом на руках потащили к воде отмывать и
приводить в чувство.
Закончилась эта история вполне благополучно. Разве что обмундирование "купальщикам" пришлось заменить да происшествие это надолго вошло в
анналы истории полка.
Не думаю, что сегодняшний "высокообразованный" российский лейтенант, цивилизованный на западный манер, воспитанный на буржуазных эгои-
30
стических ценностях, поступит так же, как тот безвестный советский техниклейтенант пятидесятых годов! Мировоззрение изменилось!
май 2007г
СИНДРОМ ДЕФИЦИТА ВНИМАНИЯ
О существовании этой проблемы в США у нас, в СССР, говорили лет
двадцать назад. Но она, как и многое другое, присущее Западу, тогда нас не касалась. Увы, теперь коснулась, и самым непосредственным образом. Суть проблемы в том, что современные дети всё более выходят из-под контроля старших:
не хотят слушать их наставления и нравоучения, вообще не хотят учиться! Что
это, если не результат нынешней открытости нашего общества и, в частности,
проникновения к нам американской массовой культуры и её воздействия на сознание современных родителей и их детей!? Не результат ли это того, что либерализм высшей ценностью объявляет свободу, которая, кроме всего прочего,
даёт возможность каждому гражданину самостоятельно определять цель жизни
и понятия добра и зла!? Вот и выбрала молодёжь смыслом жизни гедонизм
(наслаждение жизнью), потребительство, а в качестве зла – всё то, что мешает
реализовать эту идею на практике, прежде всего труд умственный и физический! И, конечно, всякого рода родительские нравоучения, по её понятию устаревшие, только мешающие «красиво» жить! Особо отличающиеся этим дети
получили название «индиго». Такие дети, будучи ещё школьниками, совершенно
игнорируют учителей и родителей. Современные «учёные педагоги» такое неуправляемое поведение детей объясняют их необыкновенностью, непохожестью
на нас, чуть ли не гениальностью! Якобы старшему поколению просто не дано
их понять, ибо они люди будущего! Уместно заметить, что ростки этого «прекрасного» будущего мы наблюдаем сегодня в виде полного упадка традиционной человеческой морали!
Давно известно, что человек, как существо социальное, формируется в
результате его воспитания (обучения моральным нормам) обществом. Воспитание же, как и всякое управление, есть насилие; привитие определённых качеств
личности с помощью «кнута» и «пряника». Других методов пока не придумано!
Отрицая же необходимость и возможность насилия над личностью ребёнка,
применения жёстких методов воспитания, либералы и породили проблему,
назвав её наукообразно «синдромом дефицита внимания». На деле это ещё одно
проявление глубокого кризиса буржуазного (либерального) общества.
Не даром же одной из основных моральных заповедей всех мировых религий является заповедь, подобная христианской: «Чти отца твоего и матерь
твою да благо ти будет и долголетен будеши на Земли!». «Гениальные индиго»,
не воспользовавшись опытом предков, в каждом поколении вынуждены будут
начинать всё с самого начала – «от жизни в пещере»!
январь 2008 г
31
СИНИЦЫ
Погожим августовским днём сижу на деревянной скамье в уютном уголке
старинного тенистого парка. Сквозь зелень ещё яркой листвы здесь и там просматривается летнее, голубое небо, украшенное редкими, самой причудливой
формы, лохматыми кучевыми облаками. Острые солнечные лучики, пронзив
плотную зелень старого клёна, растущего напротив, слепят глаза и приятно
греют лицо. Пахнет потом земли и влажной после короткого недавнего дождика
берёзой. Окружающие тишина и покой завораживают.
Нарушая моё уединение, откуда ни возьмись на другом конце скамьи
вдруг возникает шустрая синица. Она вся в движении. Нежно-зелёная грудка с
узким чёрным галстучком; зелёная, но более тёмная спинка; длинный серый
хвостик вилочкой; чёрная шапочка, из под которой на меня с хитрецой и любопытством смотрят бусинки глаз – птичка просто очаровательна! Я замираю. На
своих тоненьких серых лапках-пружинках синичка делает несколько прыжков в
мою сторону. Остановилась, повернула головку и одним глазом посмотрела на
меня. Решила, что я ей не опасен, и снова прыгнула. Бесстрашно приблизившись к моему целлофановому пакету, лежащему рядом на скамье, несколько раз
клюнула его, затем, увидев в нём дырочку, просунула туда свой острый любопытный носик. Должно быть, почуяла запах козинаки и печенья. Я неосторожно
шевельнулся. Птичка тут же вспорхнула и мгновенно исчезла в листве. Уверен,
что невидимая она внимательно наблюдает за мной!
Отламываю немного сладких подсолнечных семечек от плитки и кладу на
дальний бетонный подлокотник скамьи. Мелко-мелко крошу печенинку и высыпаю крошки на дорожку, к самым моим ногам. Ждать приходится недолго. Через
минуту она вновь появляется на подлокотнике и уже усердно клюёт козинаки.
Выбрала семечко побольше, и взлетела на ближайшую ветку, чтобы без помех
разделаться с ним. Радостно чирикнула и снова опустилась, теперь на землю, у
самых моих ног. Быстро-быстро стала собирать мелкие крошки печенья. И как
она отличает их от песчинок?! Следом за ней с окружающих деревьев к моим
ногам опускается целая стайка. Одна, две, три,… семь штук! Да это выводок!
Наверное, где-то рядом их родное гнездо. Видимо, они совсем недавно его покинули, и ещё держатся все вместе, семьёй! Одна вскочила на мой правый ботинок, и несколько раз клюнула. Пробует: не съедобен ли? Вот и по левому ботинку застучал маленький молоточек. Учатся самостоятельной жизни синички!
Собрали мои гостьи мелкие крошки и разлетелись. Повернул я голову, а
сладких зёрнышек на подлокотнике уже нет! Другие птички съели, пока я
наблюдал за стайкой у своих ног.
Привыкли синички, что люди в парке не только не обижают их, но и подкармливают. Они и на руку зимой, когда корма мало, садятся. Попробуйте, протяните руку с подсолнечными семечками. Сами убедитесь! Вот какими ручными
стали наши милые синички!
июль 2006г.
32
СТРАДАНИЕ
В своей статье, посвящённой стихотворению Н.А. Некрасова «Влас»
Ф.М. Достоевский пишет: «Самая главная, самая коренная духовная потребность
русского народа есть потребность страдания, всегдашнего и неутолимого, везде
и во всём. Этою жаждою страдания он, кажется, заражен искони веков…. У русского народа даже в счастье непременно есть часть страдания, иначе счастье его
для него не будет полно».
Наверное, эту потребность страдания в душу народа внесло Православие, принципиально отличное от других разновидностей христианства. В русском языке пословиц и поговорок типа «Бог терпел и нам велел» великое множество! Думается, что и великое терпение нашего народа вытекает из тезиса
Достоевского. Отсюда же и сострадание, и отзывчивость к чужим бедам. Даже
после двадцати лет обработки нашего сознания прозападными СМИ эти качества у нас существенно выше, чем у романо-германцев! Должно быть, отсюда же
и доброта, и широта натуры, и жертвенность русских, отсутствующие на Западе.
Отсюда же и наша потребность «поплакаться в жилетку» - рассказать кому либо
о своих неприятностях, получив при этом облегчение.
Западный человек, «выпав из седла», старается скрыть это. Он не ожидает сочувствия окружающих. У католиков и протестантов заслуживает уважения только человек успешный, преуспевающий, достигший богатства и власти.
Отсюда и его холодная вежливость, и постоянная широкая белозубая улыбка, и
непременный ответ «ОК!) на вопрос о качестве жизни, и обычная фраза «это
твои проблемы!», и крайний эгоизм, и безразличие к чужому горю, и дух конкуренции во всём!
Этими качествами уже в полной мере обладают и наши российские
«продвинутые» нувориши. Так известный банкир Авель, видимо, от имени всех
себе подобных как-то громогласно заявил: «Мы не обязаны помогать бедным!
Мы избраны Богом! Их же удел прозябать!»
Русский человек не может так быстро отказаться от православных ценностей. Подобные авели - иудеи. Наши российские евреи, как и испанские мараны, формально принявшие христианство, а на деле триста лет остававшиеся
иудеями, тоже много лет только притворялись русскими.
15 февраля 2008г.
ЧЕЛОВЕК И ЖИВОТНОЕ
В пользу нашего животного происхождения кроме археологии говорит и
то, что многое в психике, в поведении животного и человека совпадает.
Человеку явно присуще стадное чувство. При этом группы людей могут
действовать, и как стадо баранов, и как стая волков. Люди, как и животные, могут различать своих и чужих. Неуверенные в себе лидеры среди людей и вожаки
в животной стае проявляют нервозность и агрессивность. Очень во многом
вождь толпы подобен вожаку стаи. И в стае, и в обществе существует иерархия.
33
Мы, как и животные, частенько лижем руки и даже зад вышестоящей человеческой особи и самоутверждаемся за счёт нижестоящей. Стремление к социальному доминированию у тех и у других имеет настолько сильную мотивацию, что
перед ним отступают все другие потребности. С возрастом шкала ценностей
имеет тенденцию к изменению, как у людей, так и у животных. У людей в старости такие понятия как карьера, власть, богатство, особи противоположного пола
теряют ценность. Для домашней собаки, например, высшая ценность - пища
становится не слишком привлекательной, а перед уходом в мир иной она совсем
перестаёт есть. Часто подобное происходит и с людьми.
Особый интерес при анализе психики человека представляет, пользуясь
терминологией биологии, соотношение в нём nature (природного, врождённого,
животного) и nurture (социального, воспитанного человеческой средой). Если у
индивида преобладает животное начало, врождённое, он легко теряет свойственные только человеку воспитанные качества (человеческий облик) и становится "животным", "скотом" со всеми вытекающими последствиями. Примеров
тому в наше демократическое время можно найти великое множество!
Инстинктивные механизмы, и у нас, и у животных проявляются в трёх
направлениях:
- Сохранение вида (сексуальное поведение, забота о потомстве и т.д.);
- Сохранение индивида (удовлетворение чувств голода и жажды, поиск и заготовка впрок запасов);
- Обеспечение собственной безопасности (защита от врагов, погодных условий и т.п).
Именно на это и направляются все помыслы сегодняшнего продвинутого
россиянина.
Не слишком ли быстро оскотинивается человек в либеральном обществе
и куда это его приведёт!?
19 июля 2006г.
ЧЕРВЬ И МУРАВЕЙ
Конец августа. Природа уже чувствует дыхание осени, но сегодняшний
день выдался хотя и пасмурным, но даже жарким. Полный штиль. Парит. Должно быть, к грозе.
Сижу на пеньке, на берегу Ламского пруда, что в Александровском парке вблизи памятного креста Григорию Распутину. Блаженствую. У моих ног
примостилась моя собака Гера. Она только что искупалась и нежится, прикрыв в
истоме глаза – кайфует, как сейчас говорят.
В зеркале пруда отражаются перевёрнутыми деревья, уже отмеченные
сединой увядания. Изредка всплеснёт рыбёшка, и круги от неё долго расходятся по водной глади. Откуда-то появилась редкая теперь, большая, похожая на
миниатюрный вертолёт, стрекоза. Покружилась передо мной, как бы произвела
разведку местности, и убралась восвояси. "Чик, чик, чик", - настойчиво повторил
несколько раз где-то рядом пёстрый дятел. Оглянулся на его крик: за моей спи-
34
ной - большой куст бузины, украшенный красными гроздьями спелых ягод. А
на самой его верхушке - возмутитель спокойствия. Не ест ягоды в одиночку,
друзей зовёт. Покричал-покричал и принялся с видимым удовольствием кормиться. Я и не подозревал, что насекомоядная эта птица ест и ягоды! Покормился и улетел по своим делам.
Высоко в небе над прудом со специфическим каркающим криком пролетела большая серая цапля. В полёте, она складывает шею и вытягивает свои
длинные ноги. Её даже безмолвную не спутаешь ни с какой другой птицей. Я
проследил за ней взглядом, пока она не скрылась из вида, провожая в дальнюю
дорогу и желая ей доброго пути.
Казалось, что всё моё окружение живёт в мире, покое и добродетели.
Но, что это? По выжжённой недавним костром земле весь серый от пепла, оставляя за собой глубокий извилистый след, медленно, вполне мирно, ползёт большой земляной червь-выползок. Ползёт по своим делам, никому не мешая. Откуда ни возьмись рядом с ним возникает маленький рыжий муравей. Он
в десятки раз меньше червя. Быстро догоняет чудовище, влезает ему на спину и
кусает – впрыскивает жгучую муравьиную кислоту. От боли червь начинает извиваться кольцами и, в конце концов, стряхивает муравья со своей спины. Тот,
отбежав в сторону, останавливается и долго наблюдает за муками жертвы. Через
некоторое время, видимо, боль проходит, и червь продолжает прерванный путь.
А виновник исчезает в траве.
Зачем муравей кусал червя? Ведь огромный червяк не может служить
ему ни пищей, ни строительным материалом! Земляные рыжие муравьи вообще
всем знакомых куч-муравейников не строят!
Вот так частенько и человек без всякой причины, походя, "укусит" другого и спокойно шагает по жизни дальше, даже не вспоминая о своей жертве, о
её боли. Конечно, в природе существуют общие биологические законы жизни.
Но ведь человек-то - существо богоподобное, разумное! И, если он так поступает, его следует считать нравственным уродом!
14 июля 2007г.
ЧТО ПРЕДРЕКАЛ Н.В. ГОГОЛЬ
(ОТРЫВОК ИЗ ПОВЕСТИ «ТАРАС БУЛЬБА»)
«Что такое есть наше (русское) товарищество!? Вы слышали от отцов и
дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с
Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья
русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Всё взяли бусурманы,
всё пропало! Только остались мы, сирые, да как вдовица после крепкого мужа,
сирая, так же, как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи,
руку на братство! Вот на чём стоит наше товарищество! Нет уз святее товарищества! Отец любит своё дитя, мать любит своё дитя, дитя любит отца и мать. Но
это не то, братцы: любит и зверь своё дитя. Но породниться родством по душе,
а не по крови, может один только человек, бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей. Вам случа-
35
лось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь, и там люди, и там божий человек, и разговоришься с ним, как со своим, а как дойдёт до того, чтобы
поведать сердечное слово, - видишь: нет, умные люди, да не те; такие же люди,
да не те! Нет братцы, так любить, как русская душа, - любить не то чтобы умом
или чем другим, а всем, чем дал Бог, что ни есть в тебе!....Нет, так любить никто
не может!
Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы
при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные мёды их. Перенимают чёрт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продаёт, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость магната,
который жёлтым чёботом своим бьёт их в морду, дороже для них всякого
братства. Но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся
он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства. И проснётся оно когда-нибудь, и ударится он, горемычный в полы
руками, схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело!» Как бы только не было уже поздно!
декабрь 2007г.
"ЧУДО"
На канале ТНТ ("Так называемое телевидение" или "Клуб интеллектуально и нравственно недоразвитых россиян") идёт типичная для него передача.
"Ясновидящие", поочерёдно проходя мимо сидящих в студии молодых женщин,
стараются своими "неординарными" методами выявить среди них беременную.
Метод, вообще говоря, у всех один: напугав возможными негативными последствиями своих якобы воздействий на плод потенциальную роженицу, постараться угадать будущую мать по выражению её лица. Большинству экстрасенсов
это не удаётся – плохие психологи. Но вот и удача: какая-то средних лет пышная
брюнетка с неимоверным количеством перстней на руках, наконец, своего достигает. Телеведущая с восторгом восклицает: "Имярек права! Именно эта девушка беременна!" Публика аплодирует, дама в перстнях цветёт. Она получила
прекрасную рекламу и теперь может рассчитывать на приток глупых, легковерных клиентов. А я, глядя на всё это безумие, с грустью и иронией усмехаюсь:
"На моих глазах произошло "чудо"! Второй раз за всю историю человечества
зафиксирован случай непорочного зачатия, зачатия от Святого Духа! Девушка
(по Далю, девушка – это невинное существо женского пола) понесла, не став
женщиной, не утратив девственности, невинности! Значит мы на пороге Второго пришествия Бога на Землю! А, может быть, ему действительно пора разобраться со всей этой дьявольщиной!?"
Увы, никто из присутствующих в студии не замечает этого идиотизма!
СМИ можно поздравить с успехом в оболванивании нашего народа. Обидно за
моего русского современника!
2 мая 2007г.
36
ТЕРПИМОСТЬ И РАВНОДУШИЕ
Призывая русский народ к терпимости (толерантности) к другим нациям, культурам и традициям, нынешние власти невольно (или преднамеренно?)
воспитывают в нём и без того чрезмерное равнодушие, убивают извечные русские качества такие, как сопереживание, сочувствие, соучастие, которые издревле составляли основу нашей общинной морали. И это в добавление к бесчеловечной пропаганде насилия в СМИ!
Обратите внимание, народ за последние пятнадцать лет привык к рекам
крови и горам трупов на экране телеящика и стал почти совершенно равнодушен
и не только к виртуальным убийствам. Сочувствие у многих пропало! А ведь
такой человек, в конце концов, становится равнодушным и к судьбе своих близких, своего народа, своей Родины! Разве не признаки этого мы наблюдаем сегодня в России!? Может быть, именно этого и добиваются власти!?
Русский человек на глазах становится равнодушным даже к собственной
жизни! Он уже стал равнодушен даже к принятию законов, направленных на его
же уничтожение! Ну, как ещё, кроме геноцида, можно назвать решения властей,
узаконивающие положение: зарплата и пенсия гражданина России могут быть
ниже прожиточного минимума!? Разве это не фактическое истребление трети
населения России? Разве это не равнодушие власть имущих россиян к болям и
мукам своего народа? Может быть, мы стали даже слишком толерантны!?
январь 2007г.
О ГРЕХАХ
Грех (понятие религиозное) – поступок, противный Закону Божию, вина
перед Господом; неправедность, несправедливость. В самом общем смысле – это
безнравственный поступок человека, поступок вопреки Божьим Заповедям.
Мировые религии, имеющие своим корнем иудаизм, дополнительно
включают понятие «смертный» (особый) грех - грех, за который верующий расплачивается даже после своей смерти.
Иудаизм признаёт три смертных греха: идолопоклонство, убийство невинного, прелюбодеяние.
Христианство устами Фомы Аквинского определило семь смертных
грехов. Первый (самый страшный) – уныние – неверие во всемогущество и помощь Бога. Последний - гордыня – вознесение человеческих возможностей выше Божьих. Между ними: зависть, воровство, неблагодарность, идолопоклонство
и т.д.
Ислам так же считает, что существуют семь смертных грехов, примерно
тех же, что и у христиан. Большую роль мусульмане отводят нарушению Заповеди об уважении к старшим и, прежде всего, к родителям. «Не возлюбишь родителей, не возлюбишь ни Бога, ни людей!» - гласит Коран. Эта священная книга категорически отвергает ростовщичество. Христиане же сегодня к ростовщичеству относятся вполне терпимо, а протестанты даже поощряют!
37
Интересно отметить, что иудаизм, в отличие от христианства и ислама,
вообще не признаёт грехом ростовщичество и алчность. Кроме того, иудеи считают, что у Бога можно вымолить прощение любого греха вплоть до перехода в
другую веру. Для этого даже отводится специальный день в году! Поэтому-то
они так легко отказываются от мешающих им жить и наживаться принципов!
Ведь Моисей вымолил у Бога прощение и возврат скрижалей с Заповедями даже
после того как народ израильский стал поклоняться идолу - Золотому тельцу!
Кстати, этот народ поклоняется ему более других и сегодня, да и распространяет это идолопоклонство по всей Земле, вводя в грех другие народы!
март 2009г.
МЫ АССИМИЛИРУЕМ!
Июньский воскресный день. Пасмурно и приятно прохладно. Сижу у
фонтана «Ваза» в бывшем когда-то собственном садике российских императоров, что рядом с Зубовским корпусом Большого Екатерининского дворца. С
ножки огромной мраморной вазы, на меня вытаращив глаза, словно удивляясь
моему здесь присутствию, смотрит усатое морское божество, изо рта которого
когда-то и била струя воды. Весь садик украшен яркими цветами. Воздух наполнен приторным запахом отцветающей сирени.
Толпы туристов и русских, и нерусских с экскурсоводами и самостоятельно снуют перед глазами, фотографируются на фоне фонтана и ещё пышных
кустов сирени и восторгаются здешними красотами. Большинство - явно не
местные. Сегодня почему-то особенно много европеизированных китайцев.
Один из них вполне европейского вида, с искусственно расширенными глазами,
одетый в дорогой европейский костюм садится на мою скамейку. К нему присоединяется стройная высокая естественная блондинка с очень привлекательными
чертами лица, явно славянского вида с пятилетней девочкой на руках. В облике
девочки нет ничего славянского - чистая китаянка. Контраст внешности женщины и ребёнка привлекает моё внимание. К тому же славянка ведёт себя слишком
заискивающе перед китайцем. Они начинают что-то возбуждённо обсуждать на
китайском языке. Он высокомерно, она приниженно. Я понимаю, что это китайское семейство, издалека приехавшее полюбоваться Петербургом и его окрестностями. «Маргаритки!» - произносит женщина русское слово и указывает дочери на цветы, обрамляющие мраморную чашу фонтана. Девочка пытается воспроизвести незнакомое русское слово, но это ей не удаётся и после нескольких
безуспешных попыток мать вновь переходит на знакомый девочке язык.
«Налицо результат нынешней открытости нашего общества, его демократизации!» - думаю я с сожалением. – Не продвинутая русская девушка в погоне за материальными благами вышла замуж (либо пошла в наложницы!) за
богатого китайца. Её дети уже не будут носителями русских традиций и русской
культуры. Лучший русский генофонд распыляется по миру! Мы – русские - ассимилируем. Растворяемся среди других народов. Гибнет многотысячелетняя
русская цивилизация!
Июнь 2009 г.
38
О ВЕРЕ
Вера, как, безусловно принятая индивидом и человеческим социумом
совокупность неких аксиом, догм – утверждений неоспоримых, не требующих
доказательства - всегда существовала и будет существовать, пока существует
социум. Это духовный фундамент общества, определяющий его миропонимание
в рассматриваемый период времени. Так было и в первобытно общинном обществе, так оно и осталось в обществе современном. Догмы духовного фундамента, очевидно, определяют те члены общества, которые живут не только «хлебом
единым», в системе ценностей которых кроме материальных присутствуют и
ценности духовные, причём в большей степени, чем у остальных соотечественников. Это духовная, интеллектуальная элита общества. Она определяет и систему общественных ценностей. Когда-то эту роль играли колдуны, волхвы,
жрецы, священнослужители и т.п., ныне - интеллектуалы, состоящие на службе
у «денежных мешков». Вера – основа существования человеческого общества будь то вера в силы природы (гром, молния, огонь, вода); вера в совокупность
богов, олицетворяющих эти силы; вера во всевышнего или в высший разум;
вера в построение гражданского общества, основанного на правах человека; вера
во всеобщее счастье на Земле (божий рай или коммунизм). Вера устанавливает
связь человеческой души (в атеистическом понимании вместилища мыслей и
чувств) с внешним для неё миром. Религиозная же вера устанавливает связь
бессмертной, нетленной души с Богом.
Не секрет, что в настоящее время единого определения понятия «Бог»
не существует. Если понимать под этим всё, что нас окружает, то воззрения атеистов и верующих совпадают!
Именно связь человеческой души с внешним миром (или Богом) и
удерживает человека на Земле. Когда же эта связь обрывается, наступает его
смерть духовная, а затем и физическая, ибо в этом случае уже ничто не удерживает человека в этом мире! Последним связующим человека с земной жизнью
является вера в то, что он ещё кому-то необходим на Земле! Тоже можно сказать
и об обществе в целом. Когда вера в какие-то ранее принятые догматы в нём
пропадает, это общество «умирает» и на его месте родится другое, уверовавшее
в новые догматы. В общем случае без веры нет жизни ни индивида, ни общества.
Известно, что с течением времени во всяком социуме человек всё лучше
познаёт окружающий мир, растёт интеллектуально. Дополнительно он получает
информацию из других социумов. В результате система ценностей индивидуальная и общественная претерпевает изменения. К сожалению, далеко не всегда
в сторону совершенствования моральных норм, от неё прямо зависящих, не способствуя совершенствованию - развитию общества. Изменение духовного фундамента приводит к изменению всей жизни общества. Этот процесс можно проследить на примерах истории многих стран. Очевидно, для русских людей особый интерес представляет история России.
Начиная с крещения Руси в Х веке и до XIX века, наши предки жили
догмой «Православие, Самодержавие, Народность». Однако примерно со времён
39
декабристов духовная элита России начала её усиленно искоренять. Интеллектуалам по примеру западного протестантизма захотелось большей свободы! Борьба со старой догматикой длилась около века и закончилась чередой революций,
приведших к власти большевиков с их марксистско-ленинской догматикой.
Тридцатые, сороковые, пятидесятые годы характерны тем, что догма справедливости в равенстве стала основой веры большинства населения страны. Эта вера
способствовала в рекордно короткие сроки восстановлению страны после революционной разрухи, созданию мощной промышленности, победе в Великой
Отечественной войне, ликвидации последствий очередной разрухи и подъёму
страны до уровня (по многим показателям) первой в Мире!
Однако справедливость в равенстве не устраивала часть духовной элиты, назвавшей себя диссидентами. В шестидесятые, семидесятые и восьмидесятые годы они активно боролись с коммунистической догматикой. В результате
вера в идеи коммунизма была подорвана у значительной части нашего общества.
Борьба диссидентов не без зарубежной помощи с коммунистической догматикой
привела их к победе в 1991 году и полной замене догм коммунизма на догмы
либерализма. Сегодняшние успехи догматики либерализма были бы невозможны без активного участия СМИ, вовремя захваченных либералами. Вера в догмы
коммунизма осталось у незначительной части населения страны. Сегодня страна
на перепутье: кто-то уже уверовал в догмы либерализма, кто-то пока колеблется.
Очевидно, догматика либерализма не последняя. На смену ей уже готовится новая – догматика «всеобщего благоденствия» в единственном на Земле
государстве, управляемом мировым правительством, с единой экономикой, религией и вооружёнными силами для удержания в повиновении непокорных. Эта
догматика сейчас усиленно внедряется в сознание землян. Новая система догм в
основном не противоречит догматике либерализма. Поэтому ожесточённой
борьбы, как это было в предыдущих случаях, между приверженцами той и другой ожидать не следует. Однако в сознании отдельных людей жива и всегда будет жить догматика коммунизма – справедливости в равенстве. Изжить её полностью представляется маловероятным. Хочется верить, что именно она станет в
конце концов победителем на всей Земле!
31 марта 2010г.
О МИСТИКЕ
Любой человек моего поколения, родившийся и воспитанный во времена стабильного социализма в нашей стране, подтвердит, что в 50-х – 70-х годах в
обществе не только увлечения, но даже интереса к неординарным, таинственным, необъяснимым жизненным явлениям не существовало вовсе. От цыганок
на рынках и вокзалах, предлагавших предсказать будущее, люди отмахивались
как от назойливых мух.
В 80-х годах, когда мы (кто сознательно, а кто и на интуитивном
уровне) почувствовали, что вера в идеи коммунизма сильно пошатнулась, из
подполья появились разного рода предсказатели: баба Ванга, супруги Глобы,
40
Кашпировский и прочие. Кстати, думается, что их возникновение на сцене жизни общества не обошлось без участия неких влиятельных сил. С одной стороны
они отвлекали людей от серьёзных размышлений о происходящем в стране, с
другой – давали людям хоть какую-то веру, в данном случае в сверхестественные силы. А вера, как принятие неких основополагающих, не требующих доказательства мировоззренческих аксиом, догм необходима человеку. Это его духовный стержень! Без этого нет человека, есть только живое существо!
СМИ в это время наполнились информацией о Бермудском треугольнике, НЛО, снежном человеке, полтергейсте, выходе из тела души, астрологическими прогнозами и т.п. Утратившие веру в идеи коммунизма обыватели, чтобы
не опуститься до положения животного, набросились на мистику.
Напомню, что подобное явление наблюдалось в российском обществе и
в начале ХХ-го века, когда пошатнулась вера в христианские ценности и царя.
Тогда люди тоже активно увлекались мистикой – чем-то таинственным, непознанным, необъяснимым: спиритизмом, гаданием, вращением тарелок, вызовом
духов предков или давно умерших знаменитых людей.
Таким образом, увлечение мистикой – верный признак смены обществом системы ценностей, влекущей за собой и смену морали, и смену государственного устройства, и смену мировоззрения и т.д и т.п. Иначе говоря, смены
всего образа жизни социума.
30 марта 2010г.
О ДОЛГЕ
В.И. Даль слово «долг» определяет так: «Всё должное, что должно исполнить, обязанность. Общий долг для человека включает долг перед Богом,
долг гражданина (перед Отечеством) и долг семьянина».
Широко известны русские пословицы: «Долг платежом красен», «Слава
тебе, Господи: и сыт, и пьян, и никому не должен!», «Долг не ревёт, а спать не
даёт!»
Заметим, что народ наш, во-первых, всегда считал безнравственным неисполнение долга – обязанности пере Богом, Отечеством и семьёй. (К сожалению, нравственность, внедряемая у нас либералами, уже почти полностью отменила эти нравственные нормы!), во-вторых, жизнь в кредит, в отличие от Запада,
не поощрялась русским обществом. Наконец, наши предки всегда считали, что
исполнение человеком своего долга контролируется его Совестью. Это она не
даёт спокойно спать должнику! Увы, Совесть ныне в России всё боле становится
химерой!
Думается, что человеку следует больше помнить о своём долге перед
кем-то, а не о долге кого-либо перед ним. В первом случае долг лежит на твоей
Совести, во втором – на чужой!
март 2009г.
41
О ПАТРИОТИЗМЕ
Термин «патриотизм» происходит от греческого «patrio» - отец (отсюда
и Отечество!) – изначально означающего любовь к Родине, небезразличие к её
судьбе. Это понятие включает также служение Отечеству, Земле Русской, своему народу. Можно много говорить о патриотизме, принимать соответствующие
постановления правительства, программы и законы, но на деле не служить Отчизне, не препятствовать деятельности её врагов.
Понятие «патриотизм» тесно связано с другим важнейшим понятием
«гражданственность». Вспомните стихи великого русского патриота Н.А. Некрасова:
Поэтом можешь ты не быть,
Но гражданином быть обязан!
А что такое – гражданин!?
Отечества достойный сын!
Он, как свои, на теле носит
Все раны Родины своей!
…………………………….
И жалок гражданин безгласный!
Или ещё:
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной!
Не станет гражданин достойный
К Отчизне холоден душой!
Неравнодушие человека предполагает жертвенность – готовность чем-то
поступиться во имя идеи: временем, материальным благополучием, карьерой и,
наконец, - жизнью! К сожалению, таких людей на наших глазах в России становится всё меньше и меньше! И в это вина врагов нашей страны вот уже более
двадцати лет внедряющих в сознание нашего народа западные ценности и обливающих грязью наши традиционные!
Совершенно очевидно: для того, чтобы быть патриотом своей Родины
нужно ею гордиться! А если гордиться нечем, поскольку все достижения нашего
Отечества умышленно или неумышленно забываются или извращаются, а всё
плохое, что было, поднимается на щит, то гордиться становится нечем и защищать нечего! Оттого-то миллионы лучших, самых образованных и талантливых
наших соотечественников легко покидают Россию ради материально более
обеспеченной жизни на Западе. Оттого-то только 14% призывников проявили
готовность защищать Отечество, остальные же заявили, что в случае войны они
сразу сдадутся в плен! Оттого-то уже 10 – 13- летние мальчишки собираются
«откосить» от службы в российской армии. Их можно понять: СМИ об армии
говорят только плохое!
И всё дело в воспитании молодёжи, в обучении её нравственным нормам, в формировании её мировоззрения! Если не найдутся люди - настоящие
патриоты Земли Русской, способные в ближайшее время остановить информа-
42
ционную войну с нашим народом, то и Россия, и русская цивилизация на планете Земля просто перестанут существовать!
Нам – старикам – конечно, не победить многоголосые СМИ, этого медиомонстра, но поддерживать едва тлеющий огонёк русского патриотизма мы
обязаны и будем это делать до конца! Уж так мы воспитаны!
апрель 2009г.
ОБ ОТЧЕСТВЕ
.
Русь не даром издревле называли святой. Русские люди всегда были более духовны (считали духовные ценности выше материальных), чем европейцы,
более соблюдали христианские заповеди, особенно «Чти отца твоего и матерь
твою, да благо ти будет и долголетен будеши на Земли!» В результате рядом с
именем собственным у нас появилось и прижилось имя отца (отчество). Это часто удерживало человека от неблаговидных поступков, так как они бросали тень
не только на него самого, но и на предка! В русском языке, в отличие от многих
европейских, появилась форма вежливого, уважительного обращения к старшим, более заслуженным перед обществом людям. Я считаю это большой заслугой наших предков! В советское время это было распространено и на другие
народы СССР, которые ранее не признавали отчество. Это тоже заслуга русских!
Теперь демократы-западники отнимают у нас не только Отечество, но и
отчество! Никто не назвал бы ранее Сталина просто Иосифом, опустив его отчество. Тоже относилось и к Хрущёву, и к Брежневу, и не только к ним – ко всем
старшим по возрасту! Уважение, честь до нынешних либеральных времён оказывалась большая тем, кто больше сделал для людей! По служебной лестнице
ОБЫЧНО справедливо поднимались выше и быстрее люди, более заслуженные
перед обществом! Им и оказывалась заслуженная честь! Что касается старших
по возрасту, то они и должны быть более уважаемы хотя бы потому, что имели
возможность сделать больше для общества, чем молодые! Разве здесь нет логики!? Очень жаль, что наши современники, подражая Западу, отказываются от
древних русских традиций, способствуя тем самым уничтожению русского
национального самосознания.
май 2009г
ПИАР – ПРОФЕССИЯ XXI ВЕКА
Под таким девизом в апреле 2009 года состоялась международная научно-практическая конференция в России, о чём с нескрываемой радостью и гордостью сообщило слушателям городское радио Санкт-Петербурга. Радоваться и
гордиться нашим пиарщикам есть чему! Отныне они для одурачивания электората (так теперь называется народ!) будут использовать вековой опыт своих заграничных коллег. Однако надо откровенно признать, что наши самоучки и ранее неплохо это делали. Вспомните, например, как с помощью этого самого пиара и денег олигархов они протащили на президентский пост не к ночи поминае-
43
мого Ельцина, имеющего до этого по их же данным всего шесть процентов сторонников! Мне неизвестно, как дословно расшифровывается эта англоамериканская аббревиатура. Но смысл очевиден. Под этим подразумевается совокупность методов из арсенала оружия буржуазных властей, используемого в
информационной войне со своим народом, включающих обман, манипулирование сознанием, ложь и клевету для внушения людям несвойственных им предпочтений, противоречащих здравому смыслу, их личным и общественным интересам.
Уж теперь-то, считают власти, они с вероятностью близкой к единице
будут протаскивать на выборные государственные должности только своих людей. Им есть чему радоваться! А нам – электорату!?
апрель 2009 г.
ЭКОЛОГИЯ ДУШИ И МОЛОДЁЖЬ
Под таким лозунгом прошёл XIII Всемирный русский народный собор.
В год, объявленный годом молодёжи, тема весьма актуальная. Однако, как сказано в Писании: «по делам их судите их!» Что-то не заметно, чтобы наши правители заботились о будущем России и прислушивались к голосу своего народа!
Кто-то очень справедливо заметил: «всё происходящее сегодня в нашей
стране (да и не только в нашей!) имеет корни духовные, а последствия апокалипсические»! Приятно, что примерно также это понимает новый патриарх Кирилл. Вот цитата из его выступления на соборе. «Чем вызван сегодняшний кризис? Нас долгие годы уверяли, что главное в экономике – это капитал, средства
производства, теории и технологии. Однако разразившийся кризис опроверг эти
постулаты. Главное в экономике - человек, от его ума, от его души, от его нравственного состояния зависит настоящее и будущее мирового хозяйства. Когда
деньги в мировой экономической системе отрываются от труда, когда богатые
страны богатеют, а бедные беднеют – тогда экономика, рано или поздно, перестаёт быть эффективной и переживает кризисы. Экономическая система, построенная только на стремлении к наживе, на равнодушии к судьбе человека, на пренебрежении к нравственным нормам, лишена устойчивости и может рухнуть в
любой момент, погребая под своими обломками судьбы людей. Безнравственная
экономика неэффективна и, более того, нежизнеспособна, опасна». И далее
«…Мир сегодня потрясает не только экономический кризис. Я отвечаю так: есть
первопричина – это кризис человеческой личности, это кризис нравственного
чувства, это кризис потери ценностей». Добавим от себя, что состояние нравственности, духовности человека отражается не только на экономике, но и на
всех других сторонах жизни человеческого общества! Мыслящая часть старшего поколения русских людей ощущает это на себе, ибо у неё есть с чем сравнивать! У молодёжи, увы, сравнивать не с чем, а СМИ (в абсолютном большинстве!) манипулируют её сознанием, как этого не было во всей истории человечества!
Печально, что тот же патриарх Кирилл в заключение своей речи сказал:
«…сегодняшний курс страны соответствует нашим национальным интересам».
44
Однако далеко не все соборяне с этим согласны. Было высказано и другое мнение. В резолюции секции «Духовно-нравственные причины кризисов и пути их
преодоления» записано: «Против наших национальных традиций ведётся полномасштабная война. Традиционная культура конфликтует с глобалистской
установкой на управляемую алчность. Печально, что государство в ситуации
идеологической и культурологической агрессии против своего народа занимает,
мягко говоря, нейтральную позицию. А беспомощность наших законодателей в
деле защиты народа от прямых развратителей просто преступна. Продолжение
такой ситуации в кризисных условиях для страны самоубийственно». Нельзя не
согласться!
Ясно одно: никакого единства нашего народа, которое празднует буржуазная «элита России» 12-го июня нет и, в ближайшее время, не предвидится!
12 июня 2009 г.
КАК В.И. ЛЕНИН СПАС РУССКУЮ НАУКУ
Вопреки широко распространённому» демократами» мнению, будто бы
большевики, Ленин разрушили русскую культуру и науку (всем не раз приходилось в последние годы слышать о пароходах с цветом нации, отправленных
большевиками за границу!) факты говорят о другом.
31 января 2010 года ленинградский Дом учёных на Дворцовой набережной отмечал девяностолетие своего существования. На торжестве, посвящённом
юбилею, его директор академик РАН рассказал следующую историю.
Измученный неустроенностью быта и всеобщей разрухой в 1919 году
Нобелевский лауреат по физиологии академик Иван Петрович Павлов решил
покинуть Россию и перебраться на Запад. Он написал письмо в Наркомат иностранных дел с просьбой о содействии. Письмо попало в руки Бонч-Бруевичу,
тогда заведовавшему канцелярией правительства молодой Советской республики, и тот доложил о нём Ленину. Владимир Ильич, всю жизнь занятый в основном политикой, о Павлове ничего не знал, но хорошо понимал роль науки и учёных в человеческом обществе. Он тут же распорядился создать академику приличествующие его заслугам перед Отечеством условия. Об этом был уведомлён
Павлов, который ответил, что, получив персональные льготы, не сможет смотреть в глаза голодным, неустроенным, безработным коллегам-учёным. Тогда
Ленин и Бонч-Бруевич пригласили А.М. Горького и втроём долго совещались о
мерах по сохранению российской науки. В результате был создан Комитет по
устройству быта учёных (КУБУ) во главе с Горьким. Будучи хорошим организатором и авторитетным человеком Горький прежде всего добился того, чтобы
великокняжеский дворец на набережной Невы был превращён в клуб деятелей
науки и искусства, где эти люди могли бы общаться и обсуждать свои проблемы.
Затем были приняты меры по улучшению быта решившей служить народу интеллигенции. В очень трудное для страны время эти люди получили жильё и
дополнительные продовольственные пайки.
45
Жизнь интеллигенции (прежде всего учёных) и не только в Петрограде,
но по всей стране резко улучшилась и оживилась. Люди, почувствовав заботу
новой власти, активизировались, пошли в народ, стали создавать научные сообщества по отдельным разделам науки, пропагандировать достижения русской
науки. В последствии эти кружки учёных энтузиастов превратились в НИИ и
конструкторские бюро. Российская наука, благодаря стараниям Ленина, была не
только спасена, но и через 20 – 30 лет стала передовой в мире!
февраль 2010 г
ЕЩЁ РАЗ О ДОЛГЕ
В.И. Даль слово «долг» определяет так: «Всё должное, что должно исполнить, обязанность. Общий долг для человека включает долг перед Богом,
долг гражданина (перед Отечеством) и долг семьянина».
Широко известны русские пословицы: «Долг платежом красен», «Слава
тебе, Господи: и сыт, и пьян, и никому не должен!», «Долг не ревёт, а спать не
даёт!»
Заметим, что народ наш, во-первых, всегда считал безнравственным неисполнение долга – обязанности пере Богом, Отечеством и семьёй. (К сожалению, нравственность, внедряемая у нас либералами, уже почти полностью отменила эти нравственные нормы!), во-вторых, жизнь в кредит, в отличие от Запада,
не поощрялась русским обществом. Наконец, наши предки всегда считали, что
исполнение человеком своего долга контролируется его Совестью. Это она не
даёт спокойно спать должнику! Увы, Совесть ныне в России всё боле становится
химерой!
Думается, что человеку следует больше помнить о своём долге перед
кем-то, а не о долге кого-либо перед ним. В первом случае долг лежит на твоей
Совести, во втором – на чужой!
март 2009г.
ПОЛУПРАВДА
В февральской передаче телевидения «Человек и закон» её автор и ведущий Пиманов вёл разговор о квартирных аферистах и аферах. Как «истинный
праведник» он с возмущением рассказывал зрителям о том, как милиционеры,
снимавшие жильё в Москве, убили хозяйку и её сына, чтобы завладеть квартирой, растворили трупы в серной кислоте и, закатав останки в стеклянные банки,
выставили их на помойку для подкармливания бомжей; как человек, пожалевший бездомную мать с ребёнком, пустил её переночевать, а в благодарность стал
заложником бандитов, требовавших подарить им квартиру; как родная, любимая
дочь с всё той же целью сдала совершенно здоровую мать в психушку и т.д. и
т.п. При желании каждый может к этому перечню добавить десятки случаев
нарушения элементарных нравственных норм, причиной которых является желание овладеть какими-то материальными ценностями.
46
В заключение Пиманов с негодованием восклицает: «И всё это из-за каких-то квадратных метров жилья!» А ведь это – полуправда, иначе говоря, ложь,
преподносимая народу для манипулирования его сознанием! Не хочет «зрить в
корень «правозащитник»!
Истинная причина не только квартирных афер, но и всех наших бед, в
том, что либеральная идея, победившая разум народа, целью человеческой жизни определила потребительство, а высокого уровня потребительства - наслаждения жизнью – можно достичь только с помощью денег! Деньги с некоторых пор
и стали высшей ценностью в России! Отсюда и все наши беды!
Уверен, что Пиманов это прекрасно понимает, однако и сам добросовестно служит золотому тельцу!
февраль 2009г.
ВОЗРОЖДАЕТСЯ ИНТЕРЕС К ДУХОВНОСТИ НАРОДА.
Если сравнительно совсем недавно одно упоминание об огромной роли
морали, вообще духовности, в жизни общества вызывало в лучшем случае ироническую усмешку у большинства соотечественников, выросших в условиях
атеизма и вульгарного материализма, то сегодня наблюдается явный сдвиг в мировоззрении уже у значительного количества людей. О необходимости возрождения духовности народов России заговорили даже президент Медведев и премьер Путин. Видимо, и до верховной власти дошло, что источник наших бед
следует искать не в материальной, а в духовной сфере. В частности, юриспруденция и все с ней связанные институты одни не решат проблемы коррупции,
разрушающей нашу государственность. Многие стали осознавать роль церкви в
деле воспитания народа. Пока, правда только в виде эксперимента, в отдельных
регионах страны, вводятся уроки религиозного воспитания. Опыт церкви в вопросе нравственного воспитания молодёжи власти пытаются использовать в армии; на радио и даже на телевидении – этом главном рассаднике пошлости и
безнравственности - начинают появляться передачи, способствующие правильному пониманию слушателями: что есть добро и что есть зло. Естественно враги
русского народа – русофобы – тут же подняли вселенский визг по поводу этих
«недемократических» действий властей! К великому сожалению, наша безнравственная Дума никак не хочет принять закон о нравственной цензуре над СМИ!
Причина очевидна: хозяевам не выгодно! Да и установки Запада по разрушению
русской души, растление этого самого непокорного на Земле народа, высказанные ещё А. Даллесом в 1946 году, надо выполнять! И, тем не менее, некоторые
сдвиги в лучшую сторону всё же просматриваются!
Примером может послужить вечерняя передача по каналу «Россия» (который уж никак не назовёшь русофильским) «Семь смертных грехов».
По мнению преподобного Игнатия Бренчанинова к таковым относятся:
47
1.
Чревообъедение (объедение, пьянство, нарушение постов, излишняя
любовь
к плоти – из этого следует самолюбие, неверность Богу);
2.
Любодеяние (блудное разжжение, блудные ощущения, принятие
нечистых
помыслов и беседа с ними, блудные мечтания и пленения, нехранение чувств
(особенно осязания), сквернословие и чтение сладострастных книг, грехи блудные естественные и противоестественные);
3.
Сребролюбие (любовь к деньгам, имуществу, желание обогатиться, размышление о средствах к обогащению, мечтание богатств, опасения
старости, нечаянной нищеты, болезненности, изгнания, корыстолюбие, неупование на Промысел Божий, пристрастие к различным тленным предметам, суетная
любовь к подаркам, присвоение чужого, жестокосердие к нищим, воровство,
разбой);
4.
Гнев (вспыльчивость, принятие гневных помыслов, мечтание
отмщения, возмущение сердца яростию, помрачение ею ума, непристойный
крик, спор. Брань, жестокие колкие слова, рукоприкладство, убийство, злопомнение, ненависть, вражда, мщение, клевета, осуждение, возмущение и обида на
ближнего);
5.
Печаль (огорчение, тоска, отсечение надежды на Бога, сомнение
в обетованиях Божиих, неблагодарение Богу за все случившееся, малодушие,
нетерпеливость, скорбь на ближнего, ропот. Отречение от креста);
6.
Уныние (леность ко всякому доброму делу, в особенности к молитве, оставление молитвы и душеполезного чтения, невнимание и поспешность
в молитве, небрежение. Неблагоговение, праздность, многоспание, празднословие, кощунство, забвение заповедей Христовых, нерадение, лишение страха Божия, ожесточение, нечувствие, отчаяние);
7.
Тщеславие (искание славы человеческой, хвастовство, желание
и искание земных и суетных почестей, любовь к одежде, роскоши, стыд исповедывать грехи и сокрытие их перед духовником, лукавство, самооправдание, прекословие, лицемерие, ложь, лесть, зависть, унижение ближнего, безсовестность,
переменчивость нрава);
8.
Гордость (презрение ближнего, предпочтение себя всем, дерзость, омрачение, дебелость ума и сердца, склонность их к земному, хула, неверие, лжеименный разум (ереси), непокорность Закону Божию и Церкви, чтение
еретических книг, последование своей плотской воле, колкое насмешничество,
потеря простоты, любви к Богу и ближнему, невежество и финал – смерть души).
Думается, что после соответствующего комментирования эти человеческие качества и атеистами будут признаны недостойными!
март 2010г.
ДОБРОВОЛЕЦ - ПРОПАГАНДИСТ
48
Завершая свой ежедневный моцион по нашему бесподобному Екатерининскому парку, прохожу мимо большой группы туристов. Удобно устроившись
в тени висячего сада на ажурных парковых скамьях, они внимательно слушают
вступительное слово экскурсовода – молодого человека лет тридцати. Тот с видом явного превосходства над слушателями расхаживает перед ними и хорошо
поставленным голосом оракула вещает об окружающих красотах парка, павильонов и дворца: «Прямо перед вами Большой Екатерининский дворец – творение
великого Росси, слева Зубовский корпус, За вашими спинами Холодные бани,
Висячий сад, за ним Камеронова галерея, с которой российские императоры со
своими свитами, состоящими из лучших людей России, любовались окружающим богатством и картинами солнечных закатов. В дальнейшем я расскажу вам
обо всём этом подробно». Мне, хотя я много читал о своём городе, его истории и
памятниках культуры, да и сам некоторое время водил экскурсии, вдруг захотелось послушать этого знатока, и я остановился в переходе за спинами туристов.
Красуясь перед публикой, он заливался соловьём. Ничего нового для меня не
сообщив, и, наконец, видимо решив, что люди отдохнули и пора двигаться
дальше по маршруту, он на минуту замолк, а затем завершил своё вступительное
слово фразой, затронувшей всё моё существо и вмиг изменившей моё отношение
к этому в целом неплохо подготовленному к исполнению своей должности человеку: «Но не к ночи помянутый Ленин, устроивший в 1917 году государственный переворот в нашей стране, считал, что всё в России, в том числе и эти прекрасные дворцы и парки должны принадлежать пролетариату, народу. В результате всё было разрушено, уничтожено, разворовано!» Ошарашенный таким заключением я тотчас покинул экскурсию и двинулся своей дорогой. До самого
дома я размышлял: «Во-первых, - думал я, - если бы всё было уничтожено
нашим недостойным с твоей точки зрения народом, то тебе не о чем было бы
рассказывать твоим слушателям. Напротив, тебе следовало бы сказать, что советская власть и народ наш не только сохранили и преумножили культурные
достижения, но и восстановили разрушенное во время Великой Отечественной
войны европейскими варварами, которым ты поклоняешься! Во-вторых, разве не
справедливо было отдать народу то, что им было создано? Ведь цари и аристократия рук никогда не пачкали. Они только очень скромно оплачивали труд создателей всех богатств страны деньгами у них же и отнятыми. В-третьих, если
бы не В.И. Ленин и этот самый пролетариат, к которому ты так высокомерно и
презрительно относишься и из которого скорее всего и сам вышел благодаря
Ленину и советской власти, ты не получил бы университетского образования и
не смог бы распевать соловьём о достижениях культуры, а сам, возможно, копал
бы лопатой пруд в усадьбе какого-нибудь господина. Ты, «мил человек», оказался неблагодарной свиньёй, достойной презрения, поскольку в угоду нынешним
хозяевам ложно оцениваешь и поливаешь грязью прошлое нашей Родины! Ведь
в круг твоих обязанностей это официально, наверняка, не входит, и ты мог бы
ограничиться рассказом об истории, памятниках архитектуры и воинской славы
Царскосельского парка, даже (Бог с тобой!) упустив их патриотическое воспитательное значение! Однако, будучи сам оболваненным нынешним российским
режимом, проявил инициативу и дурачишь свой народ, которому должен слу-
49
жить! К сожалению, видимо, несмотря на своё гуманитарное образование, ты и
сам этого не понимаешь! И разве ты один такой!?»
август 2010 г.
ЗАЧЕМ ПОНАДОБИЛОСЬ РЕФОРМИРОВАТЬ ОБРАЗОВАНИЕ ?
Известно, что либерализм проявляет себя в двух ипостасях: в политике в виде буржуазной демократии, в экономике – в виде капитализма. И категории
эти связаны неразрывно. Одна способствует существованию другой! Можно
возразить. Капиталистическая экономика существует и при монархическом государственном строе в Англии, Бельгии, Испании и т.д. Однако никто не сомневается, что монархи там опереточные! Истинная власть принадлежит избираемым органам.
Демократия, провозглашая свободу во всех областях общественной
жизни, безусловно, способствует развитию экономики страны, которая при этом
обязана непрерывно расти количественно и качественно. Развитие не может
остановиться на каком-то уровне, удовлетворив спрос. Существующая денежная
система не позволит. Кроме того, прибыль бизнеса упадёт, он прекратит своё
занятие и в стране наступит крах всего и вся. Совершенно очевидно, что и природные ресурсы не бесконечны.
Поскольку экономика должна непрерывно расти, должен непрерывно
расти и спрос на производимые товары. Но как заставить потребителя покупать,
покупать и покупать!? Вот тут-то и приходит на помощь демократия. Основанная на временности, нестабильности (власть-то выборная!), она способствует
процессу развития экономики, подталкивая в спину покупателя. Всеми имеющимися на данный исторический период средствами, она внушает обывателю,
что смысл человеческой жизни заключается в гедонизме - наслаждении её прелестями, в погоне за удовольствиями, деньгами – в целом, в потребительстве. Но
всякий разумный, мыслящий человек (если он Человек!) не может этим удовлетвориться. Ему нужны более высокие жизненные цели, идеалы. Для того, чтобы
таких людей, нежелающих жить только удовлетворением, прямо скажем, чисто
животных, биологических потребностей, было как можно меньше, демократические власти принимают специальные меры – искусственно принижая воспитательную, образовательную роль всей сферы культуры. Народное образование
низводится до уровня подготовки биороботов – людей пригодных только для
выполнения очень узкого круга общественно необходимых функций. Человек не
получает мировоззренческого образования, лишается целостного миропонимания, способности мыслить абстрактно, на отвлечённые от повседневности абстрактные темы. Такому человеку легко внушить, что, участвуя в выборах, он
влияет на политику своего государства, что весь мир живёт также и изменить
что-либо невозможно в принципе. Именно этому служат реформы образования,
проводимые сегодня в нашей стране.
Тоже можно сказать и о современном искусстве: театре, кино, литературе, изобразительном искусстве. Оно также призвано оглуплять людей, примити-
50
зировать их в интересах властвующих либерал-демократов, лишать целостного
миропонимания, способности критически мыслить.
В этих же целях власти всеми средствами поддерживают шоу-бизнес,
героизируют спортсменов, бездарных певичек, скоморохов. В кои века в нашей
стране скоморох оценивался обществом выше воина, учёного, учителя, врача?
Пусть человек всё свободное от работы время развлекается. Лишь бы не
пытался осмыслить происходящее вокруг. А вдруг ему придёт в голову мысль,
что мир несправедлив и требуется что-то менять!? Это уже опасно для существования внедрённой в его сознание и господствующей в обществе либеральной идеи.
Оглуплению человека верно служат и современные технические средства: телевидение, радио, печатные и виртуальные СМИ. «Бедным» римлянам
для этих целей приходилось строить огромные амфитеатры, типа Колизея, содержать большое количество гладиаторов и диких зверей. Сегодня всё просто:
дай каждой семье телеящик, и проблема почти полностью решена!
«Знать ещё не значит понимать!» - говорили древние. Многие ли наши
современники в России понимают: в какую ловушку они попали благодаря своему равнодушию или недальновидности, и на какую горькую наживку они клюнули, приняв либерализм и не защитив завоевания Октября 1917 года!?
3 ноября 2010 г.
ИДИОТ ИЛИ ЛЖЕЦ?
Во время общения с населением в декабре 2010 года премьер Путин
произнёс фразу: «Государство создано для того, чтобы удовлетворять интересы
большинства». Сразу заметим, что не было сказано: какого?
Возникает вопрос: он, что совсем недоумок и, действительно, не понимает, что в буржуазном государстве буржуи не могут составлять большинство?
Господа нуждаются в слугах, которых всегда, увы, больше, чем господ! Вот
советское государство, несомненно, служило большинству населения страны.
Потому-то большинство его вспоминает и будет вспоминать с ностальгией! Поверив в его умственную неполноценность, не хочется обижать свой народ, который в таком случае «выбрал» себе в правители дурака и уже много лет повинуется ему.
Скорее всего, Путин изощрённый лжец, что впрочем он уже не раз доказывал. Опыт у него в этом деле огромный. Начиная с советских времён, он лгал
и при приёме его в пионеры, и в комсомольцы, и в члены КПСС, и при найме на
службу в КГБ, клянясь в верности идее коммунизма. Заверяя нас, что его государство служит большинству населения, он просто нагло лжёт!
Однако имеет право на существование и другая гипотеза. Может быть,
он имел в виду своих хозяев (мировое правительство, комитет 300, мировую финансовую мафию, резервную финансовую систему. Назовите их так, как вам
больше нравится. Все эти понятия идентичны!), создавших «наше» нынешнее
51
государство. Возможно, между истинными хозяевами существуют разногласия,
и в обязанности премьера России входит служение большинству из них?
Впрочем, дальнейшая его судьба покажет: служил ли он верой и правдой этому большинству?
Во всех случаях на деле замечательная фраза, им произнесённая, является простым сотрясением воздуха!
декабрь 2010 г
ИСТОКИ МОРАЛИ
Известно, что мораль как система запретов, накладываемых обществом
на своих членов, появилась значительно ранее юриспруденции. Многие тысячелетия она исправно служила регламентации общественной жизни. Естественно,
человечество давно заинтересовал вопрос: где же истоки моральных запретов?
Верующему очевидно – мораль есть Божественные Заповеди. И дана она человеку
Богом. Такой точки зрения придерживаются все основные религиозные конфессии. Иное дело атеисты, верящие теории Дарвина о происхождении видов. Если,
согласно этой теории человек вышел из животного мира, то и истоки морали следует искать там. Обосновал эту гипотезу Конрад Лоренц в своей книге «Мораль в
мире животных». Приведём основы его доказательства.
Всем известно, что собаке можно привить некоторые этические ограничения, которые ей от природы не даны. Например, её можно научить спать не на
хозяйской постели, а в определённом месте; отправлять естественные надобности
не где придётся, а там, где хочет хозяин. Легавую охотничью собаку можно обучит ходить «челноком», делать стойку, ложиться на землю перед выстрелом и
многому другому. Более того, собака может переживать в случае, если не выполнила какой-то запрет! Помимо воспитанных в ней правил поведения она имеет и
природные. Под воспитанием будем понимать обучение нравственным нормам.
Откуда же берётся мораль животного? По-видимому, это созданные естественным отбором поведенческие программы. Для выживания вида нужно было
чего-то не делать. В противном случае не выживали нарушившие это правило
представители вида, а, возможно, и весь вид.
Один из самых распространённых запретов в мире животных - «не убей
своего». Этот «моральный» запрет особенно хорошо работает среди хорошо вооружённых животных: хищников, имеющих мощные челюсти и зубы. Замечено,
что в драках с сородичами они их в полную силу никогда не применяют. Иначе
все хищники давно бы исчезли с лица Земли! Они ограничиваются угрозами, в
крайнем случае наносят удары по нежизненно важным частям тела. Например, по
ушам, потому-то у котов и бывают часто рваные уши!
Чем лучше вооружено животное, тем твёрже моральные запреты. Именно
это и обеспечивает сохранение вида. Так самцы лосей во время брачных поединков никогда не бьют мощными рогами соперника в особо уязвимое место: в жи-
52
вот или в бок, а сцепившись рогами демонстрируют друг другу силу. В конце концов, более слабый бык отступает.
У человека же, как у слабо вооружённого живого существа, практически
отсутствует инстинктивное ограничение на свои действия в драке. Они не были
нужны, потому и не появились в процессе естественного отбора. Увы, инстинктивного ограничения на убийство сородича у него нет, а средства, начиная с взятия в руки палки и камня, существуют!
Уже эти простейшие размышления говорят о важности воспитания в человеческом обществе твёрдых моральных правил! Чего, к сожалению, не понимают нынешние власти.
октябрь 2010 г
КСЕНОФОБИЯ И БОРЬБА С НЕЙ
Словарь по общественным наукам толкует это понятие так: «Ксенофобия – навязчивый страх перед иностранцами, неприязнь к ним. Происходит от
греч. Xenos – чужой, phobos – страх». Дословно – страх перед чужими или мягче
- неприязнь к ним.
Получается, что ксенофобия это болезнь, которую надо лечить. Вот
«добрые» люди и взялись за лечение несчастных ксенофобов.
В России к понятию ксенофобия твёрдо приклеены понятия русский и
антисемит. То есть русские, поскольку они сплошь антисемиты, боятся иностранцев, представителей народов Кавказа и бывших советских республик. Особенно, конечно, евреев. Поэтому и борются евреи больше всего с болезнью русских, используя в качестве основного лекарства статью 282 Уголовного кодекса
РФ. Ведь какие гуманисты: стараются упрятать русских трусливых ксенофобов
подальше от глаз людских за тюремную решётку или хотя бы в психушку, уберечь от извечного, изнуряющего страха.
А эти недотёпы русские никак не понимают добродетели, коей является
282 статья!
декабрь 2010 г.
НАВСТРЕЧУ ЮБИЛЕЮ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ
Сегодня в канун празднования очередного юбилея Победы советского
народа в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 годов, боровшегося и победившего тогда, по сути, всю Европу; Победы, достигнутой благодаря тому, что
фронт и тыл тогда выступали в едином сомкнутом строю; мы вспоминаем, и ещё
долго будем вспоминать, то время, поскольку, по-справедливости, всех, живущих в те грозные годы в границах СССР от новорожденного до глубокого старца, следовало бы считать участниками этой войны. Ведь каждый из тех людей
хотя и в разной мере, но от неё пострадал! Время, когда весь народ, за редким
53
исключением, был вдохновлён идеей патриотизма и жаждой победы над ненавистным врагом. Когда в действующую армию уже в первые дни записались
сотни тысяч добровольцев, многие из которых ещё не достигли призывного возраста, и сделали это, обманув работников военкоматов. Когда совсем не редкостью были побеги на фронт 12 – 14 –летних подростков, позднее отмеченных
правительственными наградами. Когда значительный процент партизан составляли юноши и девушки – почти дети – не только не жаловавшиеся на трудности
военной жизни, но и гордящиеся их преодолением. Когда на заводах и фабриках,
колхозах и совхозах ушедших на фронт взрослых достойно заменили подростки.
Когда, как совершенно верно сказал В. Высоцкий, даже «ребятишкам хотелось
под танки». Когда большинство наших граждан не только не пытались увильнуть (как это происходит сейчас!) от службы в армии, а с завистью смотрели
вслед уходящим на фронт. Когда солдат, вернувшийся домой по ранению или
после окончания войны да ещё гордо несущий на груди заслуженные награды,
был самым почитаемым человеком и не было гражданского, отсидевшегося в
тылу, несмотря на его положение в обществе, имевшего социальный статус выше фронтовика.
Всё это было и осталось в памяти детей войны, обязав большинство из
них всю жизнь стараться хоть немного походить на победителей! Значительная
часть тех малолетних участников войны посвятили свою жизнь службе в рядах
Советской Армии и Военно-морского флота. Надо отдать им должное: большинство не уронило чести отцов и дедов и сделало всё для сохранения мира, поддерживая высокую боеспособность наших войск, обучая новые поколения воинов и создавая новейшее могучее оружие. Благодаря этому поколению страна
вот уже шестьдесят пять лет живёт в условиях мира на нашей земле. И сорок
пять лет после тех памятных майских дней 1945 года она по заслугам высоко
чтила своё воинское сословие! Социальный статус его был высок как, впрочем,
во все времена и у всех народов вплоть до овладения идеей либерализма умами
людей, после чего в обществе на смену человеку с мечом пришёл человек с
мешком денег! И поклоняться люди стали не мужеству, отваге, самопожертвованию во имя Родины, а золотому тельцу, неуёмному потребительству.
Увы, теперь эти времена пришли и в нашу страну. С содроганием сердца, со слезами смотрят ветераны на происходящее в России в последние годы.
При несопоставимом ни с чем в нашей истории упадке морали, что признают
даже «наши» высшие руководители, особо следует отметить упадок патриотизма
у молодёжи. По данным некоторых «свободных» (от чего: может быть, власти
денег!?) СМИ среди опрошенных призывников в ряды Российской армии только
четырнадцать процентов сказали, что готовы бороться за Родину. Остальные,
нисколько не смущаясь, признались, что при первой возможности сдадутся в
плен или дезертируют. Опрос школьников ряда московских и петербургских
школ показал, что любить и уважать Родину, её историю и культуру считают
необходимым от пятидесяти до шестидесяти процентов опрошенных, но быть
преданным Родине - только десять процентов; пытаться улучшить её положение,
помогать ей - от девяти до пятнадцати процентов. Защищать Родину согласны
только семь – двенадцать процентов. Готовы на самопожертвование всего пять –
54
шесть процентов! Только два процента характеризуют Родину как самое дорогое
и родное, за что можно и отдать жизнь!
Причин столь ужасного положения много, но главная - обработка сознания нашего народа либеральными СМИ уже в течение двадцати лет! Внедрение
буржуазной, протестантской системы ценностей, жажды потребления! К великому сожалению, сильно ещё животное начало в человеке!
В этих условиях обязанность каждого честного, неравнодушного к судьбе Отечества человека, тем паче офицера, во всеуслышание заявить: Отечество в
опасности!» Предсказание Е. Гайдара о том, что через пятьдесят лет на нашей
земле возможно и будет существовать государство, но это уже будет государство не русское, в такой обстановке вполне реально! Уже сейчас некому защищать нашу цивилизацию, нашу культуру, могилы наших предков! Усилиями
властей Россия быстрыми темпами приближается к краху!
Только серьёзно, практически занявшись воспитанием народа в духе
высокой морали, как это продекларировано в Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации», где сказано: «В этих
условиях очевидна неотложность решения на государственном уровне острейших проблем воспитания патриотизма как основы консолидации общества и
укрепления государства», можно предотвратить грозящую катастрофу! К сожалению, эта декларация правительства, впрочем, как и многие другие, остаётся
пока только на бумаге!
май 2010г
О СОЦИАЛЬНОМ СТАТУСЕ
Слушаю передачу по радио «Россия». Мама беседует с малолетней дочерью. Речь идёт о будущем девочки – ученицы младших классов. Обсуждаются
достоинства и недостатки двух профессий: учителя и дворника. Мама доказывает, что в работе дворника много достоинств: длительное нахождение на свежем
воздухе, хорошая физическая закалка организма, владение не только метлой и
лопатой, но и сложной, например, снегоуборочной техникой, что требует определённых технических знаний. Работа оставляет довольно много свободного
времени для развлечений. Учительница же большую часть времени проводит в
душном помещении, сидя за столом. После классных занятий должна ещё и проверять выполнение заданий учениками, что отнимает часть личного времени.
Кроме того, дома ей надо готовиться к завтрашним урокам. А какую нервную
нагрузку она испытывает, поддерживая дисциплину учеников! Мама приводит в
пример знакомую учительницу, которая сменила свою профессию на работу
дворника и теперь очень довольна: зарплата стала даже выше и социальный статус примерно одинаков.
Дочь пока колеблется.
Я задаю себе вопрос: что будет с обещанными и прожужжавшими уши:
модернизацией экономики, нанотехнологиями и информатизацией общества,
если дети будут преимущественно выбирать рабочие профессии, а зарплата и
55
социальный статус людей образованных останутся такими же, как сегодня? На
какое место в мире скатится Россия? Вроде уж ниже некуда!
А ведь подобные передачи имеют большое воспитательное значение, и
очень нужны тем людям, которые хотят видеть мою страну сырьевым придатком
Запада! Потому-то и существуют.
декабрь 2010 г.
О СПРАВЕДЛИВОСТИ
Справедливость в общем случае, как известно, есть соответствие воздаяния деянию. Понятие это социальное. Только в обществе действие одного индивида откликается в сознании другого, оценивается и поощряется или наказывается. Вне социума говорить о справедливости не имеет смысла.
Задумываться о справедливости человек начал, вероятно, вместе с образованием первых человеческих сообществ. Установление справедливой жизни с
тех отдалённых времён стало заветной мечтой человека. Обращение к внешним
силам природы, колдунам, пророкам, божествам, рождение религиозных и философских концепций, государства и права – всё это, по сути, поиск человеком
способа организации справедливой жизни общества. В одних случаях возможность организации справедливой жизни приписывалась Богу, как идеальному
учителю и судье, в других – философам, предлагавшим справедливое с их точки
зрения жизнеустройство. Каждая концепция конкретизировала понятие «справедливость» по-своему, в соответствии с определённым мировоззрением.
Сегодня российские либералы, почитаемые за интеллектуалов, в понятие «справедливость» вкладывают правовую справедливость – одинаковую ответственность всех граждан перед законом.
Однако, во-первых, законы в буржуазно-демократическом государстве
принимаются, и будут приниматься, представителями правящего класса - буржуазии и, следовательно, всегда будут отражать в основном её интересы. То
есть, правовая справедливость, мягко говоря, будет справедливостью для буржуазии и несправедливостью для остальных граждан государства. Кстати российская буржуазия настолько цинична, что открыто, утверждает (и словом и делом!), что является избранной частью общества. Иными словами о социальной
(общей) справедливости в буржуазном обществе можно только мечтать!
Во-вторых, кроме правовой справедливости есть смысл говорить и о
нравственной, моральной справедливости. Мораль - также понятие классовое.
То, что представляется нравственным буржуа, вовсе не кажется таковым гражданину, добывающему свой хлеб «в поте лица своего». Например «работа» биржевого спекулянта рабочему человеку вообще не кажется работой, скорее мошенничеством, получением денег, по словам Аристотеля, из воздуха. О какой
моральной справедливости можно говорить, сравнивая работу и вознаграждения
банкира и каменщика?
Кроме того, буржуазное мировоззрение провозглашает справедливость в
неравенстве. Уже это утверждение говорит о невозможности существования в
56
таком обществе справедливости социальной, ибо неравенство заложено в саму
основу этого общества. В то время, когда большинство людей склоняется к понятию справедливости в равенстве, пусть и относительном!
Таким образом, если учесть ещё и факт наличия понятия моральной
справедливости, то о возможности достижения в буржуазном обществе социальной (общей) справедливости говорить просто нелепо!
ноябрь 2010г
О ЧЕСТНОСТИ
Честность – одна из главных, (может быть, даже главнейшая!) из человеческих добродетелей. Это качество личности как бы полностью, адекватно
выражает её внутренне свойство, делает личность открытой, прозрачной для
окружающих. Оно способствует установлению добрых отношений с людьми,
вызывает доверие и уважение к обладателю.
Быть честным значит не иметь корыстных, тайных, «задних» помыслов.
Честный человек говорит и делает то, что думает, в чём искренне уверен. Он
своевременно признаёт свои ошибки и старается их не повторять. Честный человек по определению, не может быть лицемером, подлецом, предателем. Он чист
не только в действиях, но и в помыслах. Ему нечего скрывать от окружающих.
Быть честным значит постоянно держать под контролем свои мысли и поведение
и своевременно их корректировать. Честный человек – человек с чистой совестью. А Совесть (Бог) – часть души, где оцениваются поступки человека. То
есть, честный человек находится под постоянным, бдительным контролем самого Бога! Ему нельзя не верить! На него можно положиться в любой, самой отчаянной ситуации.
Увы, честность и открытость не в почёте в либеральном, буржуазном
обществе. Она, как и Совесть, мешает её обладателю по понятиям этого общества преуспевать! А потому в наше время таких людей в нашей стране становится всё меньше и меньше, и «продвинутое» большинство считает их неумными,
не вписавшимися в новые условия, просто придурками, недотёпами!
20 октября 2010г.
ПРОРОЧЕСТВО И. ИЛЬИНА
Война в Осетии 2008 года со всей очевидностью обнажила необходимость установления в России русской национальной диктатуры, к которой И.
Ильин призывал более полувека назад в работе «Наши задачи».
«Когда после падения большевиков мировая пропаганда бросит во всероссийский хаос лозунг «Народы бывшей России, расчленяйтесь!» - откроются
две возможности: или внутри России встанет русская национальная диктатура,
которая возьмёт в свои цепкие руки бразды правления, погасит этот глобальный
лозунг и поведёт Россию к единству, пресекая все сепаратистские движения в
стране; или же такая диктатура не сложится, и в стране начнётся хаос передви-
57
жения, отмщения, погромов, безработицы, голода, холода и безвластия. Тогда
Россия будет охвачена анархией и выдаст себя с головой своим национальным,
военным, политическим и вероисповедальным врагам».
К сожалению, власть в России в 1991 году захватила антинациональная,
хазарская диктатура, и пошёл процесс, о котором предупреждал И. Ильин.
«Медленно, десятилетиями будут слагаться отпавшие или отчленённые государства. Каждое поведёт длительную борьбу за территорию и население, что будет
равносильно войне в пределах России… Новые государства окажутся через несколько лет сателлитами соседних держав, иностранными колониями или протекторатами. О федерации никто не вспомнит, а взаимное ожесточение заставит
их предпочесть иноземное рабство всерусскому объединению!»
Именно это мы и имеем сегодня!
сентябрь 2010г.
ЧЕЛОВЕК И ЗАКОН
Ведущий программы «Человек и закон» 14 ноября с.г. с лицемерным возмущением рассказывает зрителю историю продажи в Москве квартиры, принадлежащей ветерану Великой Отечественной войны вместе с её настоящим хозяином.
Квартира досталась ему в наследство от матери и сестры. После смерти сестры
остался внук, брошенный отцом, и дед, естественно, взял его под своё покровительство. Однако на внука и принадлежащую ему по закону часть квартиры «положила глаз» ловкая работница ЖЭКа. Якобы из самых добрых побуждений она
усыновила мальчика и стала жить вместе с ним в квартире деда. Определённо,
имея тайный замысел овладеть московской очень дорогой жилплощадью, она
умело настроила мальчишку против родного деда. Связь между родственниками
порвалась. Дед перестал общаться с внуком и новой невесткой и обосновался
где-то в пригороде. Мачеха внука перестала даже впускать старика в его московскую квартиру. Затем квартира была продана и перепродана постороннему человеку. Сделка совершена на законных основаниях. Фронтовик был продан вместе
с квартирой и лишился места под солнцем.
«Почуяв жареное», в дело вмешались журналисты. Обманутый и лишённый жилья старик-фронтовик в прямом смысле плачет перед кинокамерой.
Журналисты лицемерно сочувствуют. Участковый милиционер не может ничем
помочь, поскольку сделка совершена совершенно законно. Старому заслуженному человеку «заботливая власть» предлагается помощь – устройство в дом
престарелых. Он категорически отказывается и слёзно просит отправить в тюрьму, поскольку считает, что жизнь там лучше его нынешней.
Возникает вопрос: желает ли ТВ сделать понятной для зрителя причину
события, о котором лицемерно сожалеет? Ставит ли вопрос: почему такое возможно в современной России? Почему родной внук и его мачеха, утратили понятие о совести, человечности, жалости, родственных чувствах? Увы, нет! Этих
людей интересуют факты, знания о происходящем в стране, но не понимание
причин. А ведь ещё древние говорили: «Знать ещё не значит понимать!»
58
Однако
причина лежит на поверхности, она очевидна: власть над
людьми «золотого тельца», алчность, общий упадок морали! Корень зла – либерализм и его детище - буржуазная демократия! О порочности власти буржуазии
предупреждали ещё в начале XIX века и Бальзак, и Флобер, и Пушкин, и Писарев и многие другие мыслящие люди на нашей планете. Многие понимают это и
сегодня, но другой идеи, которая захватила бы большое количество людей, увы,
нет. Как нет и образа этой идеи, нашедшего отражение в литературе и искусстве.
Ведь не только религиозная идея распространяется в народе в виде образов, но и
тот же социализм имел свои образы в лицах П. Корчагина, З. Космодемьянской,
А. Матросова, А. Маресьева и т.д.
Идея религии (добра и справедливости), идея коммунизма (всеобщего
счастья) утрачены нашими нынешними гражданами. Нужно срочно изменять
сознание человека, наделив его извечным стремлением к справедливости. Иначе
человечество ожидает смерть. Попытка создания специальной науки – евгеники
– результатов не дала. Однако оптимисты ещё не перевелись!
Существуют и совсем пессимистические теории. Например, известный
социолог А. Зиновьев утверждает, что все отрицательные качества человека:
эгоизм, подлость, предательство и т.п. и есть истинная сущность человека, а
добродетели – суть результаты нашей фантазии.
Так что же: справедливое общество – утопия!? В таком случае стоит ли
жить на Земле?
ноябрь 2010г
ЧУБАЙС
Итак, США с помощью Горбачёва и иже с ним выиграли холодную войну с Советским Союзом. Союз развален, Россия, как и все её бывшие республики
(кроме Белоруссии!) утратила суверенитет. Побеждённые, как известно, всегда
платили и платят дань победителям. При татаро-монгольском владычестве дань
собирали представители Орды – баскаки. Они же наблюдали за поведением поверженных русских князей: не готовят ли они чего-либо непотребного для завоевателей.
Сегодня таким главным баскаком в России является Чубайс. Именно он
приглядывает за Россией. И «наши» правители вынуждены по приказу США
держать его на ключевых постах в управлении страной. Он организовывал разворовывание экономических объектов – наследства СССР (прихватизацию) –
держал в руках главный рубильник страны, теперь нашу надежду – нанотехнологии. На всех постах делал всё для окончательного разгрома русской цивилизации. И при этом не только не понёс никакой ответственности, но даже периодически получал награды от «нашего» правительства за достигнутые успехи в своём паскудном деле! Неоднократные попытки Государственной думы избавиться
от этого баскака ни к чему не привели. И не приведут! Как самый заслуженный
баскак он нашим завоевателем – Западом - включён в состав Мирового правительства: является единственным от России членом Бильдербергского клуба
(министерства иностранных дел) и даже включён в состав Международного со-
59
вета банка имени Джона Пирпонта Моргана - основателя федеральной резервной
системы США. Хотя шесть – семь банков, составляющие ФРС, держатся в глубокой тайне, есть предположение, что этот банк в неё входит. Федеральная же
резервная система ни от кого независящая и имеющая право печатания мировых
денег – долларов – по сути, и является Мировым правительством!
Потому-то Чубайс и непотопляем!
декабрь 2010 г
ЭХ, ЛЮДИ, ЛЮДИ…
Необычайно жаркий июльский день, так напоминающий мне теперь уже
далёкие молодые годы, проведенные в казахской пустыне Бетпак – Дала. Как и
там сегодня небо синее – синее, на нём ни облачка, только безжалостное яркое
солнце.
Я прогуливаюсь по прекрасному Екатерининскому парку, точнее по его
тенистой пейзажной части. Любуюсь результатами реставрационных работ, проведенных наконец-то по случаю 300-летнего юбилея Царского села. Устал. Сказываются годы и недавно перенесённая серьёзная операция. Увидев находящуюся в плотной тени деревьев скамью, с удовольствием усаживаюсь отдохнуть.
Некоторое время просто бездумно блаженствую. Лёгкий ветерок нежно шелестит в листве старой липы надо мной и приносит отдохновение разгорячённому
телу.
Напротив меня Морейская колонна и каскад, искусно сооружённых
устроителями парка небольших водопадов. Вода верхнего пруда, скользя по отполированным гранитным уступам, переливается в нижний. Сейчас время отпусков плановых или внеплановых, полученных гражданами в результате мирового финансового кризиса, остановки или банкротства многих предприятий, и в
парке многолюдно. Мимо меня почти сплошным потоком проходят экскурсии,
семьи, одиночки. При этом далеко не все даже просто обращают внимание на
неброскую внешне, но с замечательным памятным текстом на ней, Морейскую
колонну. Памятные слова, запечатлённые на бронзовой доске, хотя я и знаю их
наизусть, всегда приводят меня в необыкновенный восторг. Читая их в очередной раз, я всегда с глубокой благодарностью думаю о наших предках, не только
свершивших множество воинских подвигов, но и умевших находить достойные
слова для их прославления в веках. Они хорошо понимали, что без чувства гордости за свою Родину у человека не может возникнуть чувства любви к ней,
патриотизма, готовности её защищать, а при необходимости и приносить в
жертву свою жизнь!
«Как можно оставаться равнодушным к таким словам, - думаю я:
«…Войск русских было числом шестьсот человек, кои не спрашивали: многочислен ли неприятель, но где он! В плен было взято турок шесть тысяч!»
Однако мои молодые современники настроены иначе. Чаще всего, даже
прочитав эти слова, они не останавливаются, чтобы вникнуть в их смысл, пережить охватившее чувство гордости за своих предков, поделиться этим чувством
60
с друзьями или родственниками. Они преспокойно, безмолвно, «чувств никаких
не изведав», продолжают свой путь.
Я сидел на этой скамье довольно долго, в надежде всё же дождаться человека неравнодушного. Увы, не дождался! Равнодушными стали большинство
моих сограждан ко всему кроме своих личных, корыстных, меркантильных, мелких, эгоистических интересов! Надо признать, хорошо поработали либералы и
их СМИ в течение последних двадцати лет над сознанием моего народа!
Так следует ли ожидать от современных россиян подвигов во имя России, её возрождения как великой державы? И кто же будет защищать нашу страну в случае очередного поползновения её врагов, всегда мечтавших о присвоении природных богатств, дарованных нашей Родине Богом!?
июль 2010 г.
ГРУСТНО!
По данным газеты «Ведомости» только 48% опрошенных в 2011 году
россиян готовы добровольно защищать родину. 13% - в случае угрозы войны
постараются эвакуироваться в места, где опасность минимальна. Каждый пятый
россиянин оружие в руки не возьмёт, но будет работать на победу в тылу.
По данным сайта superjob.ru за последние три года число тех, кто готов
защищать родину уменьшилось с 55% до 48% , а число желающих спрятаться и
покинуть страну в случае боевых действий на её территории увеличилось с 7%
до 13% . Причём эмигрировать в основном хочет молодежь в возрасте до 35 лет,
а воевать готовы старшие поколения!
Опрос призывников показал, что только 14% будут бороться с врагом,
остальные сдадутся в плен или дезертируют! Налицо результат двадцатилетних
либеральных реформ!
Да и можно понять сегодняшних россиян. За что должны воевать простые люди? За богатства абрамовичей, дерипасок, ваксельбергов! За государство, постоянно предающее свой народ и служащее тем же абрамовичам? За либеральную идею: справедливость в неравенстве? Стыдно и грустно!
май 2011г.
ЖИТЬ ПО ЗАКОНАМ ИЛИ ПО ПОНЯТИЯМ?
Со страниц СМИ можно часто услышать упрёк нашему народу в том,
что он никак не хочет жить по законам, а живёт по «понятиям». Что же лучше,
правильнее: жить по законам или по «понятиям»? Прежде чем ответить на этот
вопрос необходимо прежде договориться о терминах.
«Понятия» – это традиции народа, заветы предков, прошедшие испытания временем, удовлетворяющие большинство населения страны. Это некие
нравственные уложения принятые человеческим сообществом, почитаемые им
на данном отрезке времени справедливыми.
61
Законы юридические, появившиеся в древнем Риме во втором-третьем
веке до нашей эры, основывались именно на «понятиях», нравственных уложениях, традициях общежития римлян! Естественно уже первые юридические законы в большой степени учитывали интересы тогдашней элиты – патрициев. Со
временем принимаемые элитой общества законы всё в меньшей степени становились общенародными. Роль элиты в общественной жизни постепенно росла!
Сегодня совершенно очевидно, что законы принимаются представителями господствующего класса (буржуазии!), отражают его интересы и способствуют
укреплению его власти над большинством народа.
Упрекая нас в том, что мы более склонны жить по «понятиям», идеологи
буржуазии скрывают сущность явления, лицемерят, принижают роль нравственных законов в регулировании жизни общества, унижают нас, приравнивая к
уголовному сообществу, которое действительно, не скрывая этого, живёт по
«понятиям» – неким традициям, установившимся в его среде. Законы общежития уголовников (понятия) неписаны, но приняты большинством. Отступников
уголовное сообщество очень серьёзно наказывает. Сегодняшнее существование
такого сообщества, регулируемого неписанными законами, наглядно доказывает необходимое главенство законов нравственных над юридическими, более высокую их эффективность.
Таким образом, не следует стесняться термина «жить по понятиям», понимая под этим жизнь по законам морали! Одно из первых русских законоуложений называлось «Правдой Ярослава». Мораль, в отличие от юриспруденции,
учитывает интересы большинства населения! Иначе говоря, полнее, лучше соответствует понятию «справедливость». Ведь человеческое сообщество изначально создавалось в интересах большинства его учредителей!
сентябрь 2011г.
К 170-ЛЕТИЮ ГИБЕЛИ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА
В нынешнем 2011 году истинные ценители русской культуры не только
в России, но и во всём мире, отмечают день памяти великого русского поэта,
прозаика и мыслителя Михаила Юрьевича Лермонтова. «Невольник чести» погиб на дуэли в 1841 году на Кавказе.
Вспомним только одно, может быть, самое значимое его стихотворение
«На смерть поэта», написанное по поводу аналогичной гибели другого русского
гения А.С. Пушкина. Именно за него корнет лейб-гвардии императорского Царскосельского гвардейского гусарского полка Лермонтов с чином пехотного поручика был сослан в действующую армию на мятежный Кавказ. Очень может
быть, преднамеренно, чтобы поскорее избавиться от свободно мыслящего поэта.
Те из нас, кто получил аттестат зрелости в Советской школе, учили это стихотворение наизусть. Сегодня не учат! Власть имущим Лермонтов не слишком
нравится – улицы его имени во многих городах под предлогом возвращения им
исторических названий уже переименованы. Думается это ещё одно проявление
желания нынешней власти лишить наш народ исторической памяти, гордости за
62
свою Родину и, таким образом, взрастить поколения космополитов – людей лишённых чувства патриотизма, готовых жить там, где можно получать больше
материальных благ. «Человеческий капитал», по их мнению, должен свободно
перемещаться по планете Земля и в нужное для «эффективных менеджеров»
время появляться там, где от него можно получить максимальную прибыль.
Да и как могут понравиться нынешним российским властям слова поэта,
как будто написанные сегодня, о нашей российской действительности. Напомним их.
«Вы, жадною толпой, стоящие у трона,
Свободы, гения и славы палачи.
Таитесь вы под сению закона,
Пред вами суд и правда-всё молчи!
Но есть, есть Божий суд, наперсники разврата.
Есть грозный судия!
Он ждёт, он не доступен звону злата.
И мысли и дела он знает наперёд!»
У нынешнего трона – президентского кресла – как и во времена Лермонтова, толпа алчных, безнравственных «царедворцев», смысл жизни которых
в обогащении всеми возможными способами и средствами. О коррупции в современной России не говорят, пожалуй, только полные идиоты! Разве не эта
свора либерал-демократов растоптала истинную народную свободу – свободу от
власти золотого тельца!? Разве не она уничтожает традиционную русскую культуру, делает всё, чтобы не проросли ростки русских талантов, лишая их возможности получить образование, а затем проявить себя на службе народу!? Разве не
она лишает народ памяти о славных страницах нашей истории, выдающихся
деяниях русских людей, составляющих славу России!? Разве не она рождает законы, за которыми можно скрывать свои неблаговидные делишки, и законы,
карающие всякое проявление русскости!? Разве не подвластны ей нынешние
суды!? Разве не она развращает, растлевает наш народ!?
Михаил Юрьевич грозно из свого далёкого прошлого предупреждает
недругов русского народа и России: «Но есть, есть Божий суд, наперсники разврата!» И этим судьёй станет пробуждающийся от спячки русский народ. Старинная пословица гласит: «Русские долго запрягают, но быстро скачут!». И нувориши понимают это. Как говорится: «Чует кошка, чьё мясо съела». Не даром
уже сотни тысяч из них обосновались на жительство в Европе и в Америке. Скатертью им дорога!
май 2011г.
ЛИБЕРАЛ О ВОСПИТАНИИ ПАТРИОТИЗМА
В дни семидесятилетнего юбилея, когда русский народ с горечью вспоминал 22 июня 1941 года, день, когда фашистская Германия напала на Совет-
63
ский Союз (увы, значительная часть современной молодёжи не знает этой даты!), на радио России прошла «патриотическая» передача. Некто, назвавший
себя военным историком и другом автора, обсуждал с журналистом книгу Н.
Никулина «Воспоминания о войне». Всё внимание было сосредоточено на эпизоде неудачной попытки советских войск деблокировать Ленинград зимой 1942
года. В то время Вторая ударная армия негодяя Власова, преданная своим командованием была окружена, а пятьдесят четвёртая - понесла жестокие потери.
Никулин, якобы, сражался в рядах этой армии и наблюдал, как «бессмысленно»
генералами и полковниками на маленьком полустанке устилаются подступы к
железнодорожной насыпи телами штурмующих советских солдат: слой за слоем.
Первые убитые - в летнем обмундировании, выше - слой тел в зимнем, ещё выше
- слой дистрофиков-ленинградцев. Обсуждавшие смаковали красочные подробности этой картины.
Комментировавший книгу историк неоднократно подчёркивал, что,
только говоря правду о войне можно воспитывать настоящих патриотов своей
родины, что героика советской пропаганды: воспевание подвигов Александра
Матросова, Николая Гостелло, Лизы Чайкиной, краснодонцев; замалчивание
крови и грязи войны – наносят вред делу воспитания молодёжи. Интересно отметить, что сам автор воспоминаний не хотел их публиковать. Видимо, он рассуждал иначе. Публикация – заслуга либеральных идеологов!
Факты же говорят о другом. В конце июня 1941 года у дверей военкоматов стояли очереди желающих добровольно вступить в ряды Красной Армии
сегодня только 14% призывников готовы бороться с врагом. Остальные не стыдясь, признались, что в случае войны немедленно сдадутся в плен или дезертируют!
Действительно, если рассказывать только о горах трупов, морях крови,
глупости и бездушии командиров, как это делают сегодня большинство СМИ, то
кто же пойдёт служить в армию, кто будет патриотом, готовым на жертвы во
имя Родины!? Вот и стараются молодые люди избежать службы и признаются,
что при первом удобном случае сдадутся в плен. О каком патриотизме можно
при таком воспитании говорить!? Думается, что упомянутая передача, как и
многие другие, ей подобные, готовятся врагами Отечества, космополитами! Коими и являются по определению либералы.
июнь 2011г.
ЛИБЕРАЛИЗАЦИЯ – ПУТЬ К ГЛОБАЛИЗАЦИИ МИРА ПОАМЕРИКАНСКИ
Человеку, внимательно наблюдающему за мировыми процессами, очевидно, что оппозиционеры во всех странах бывшего СССР, странах мусульманского мира имеют единую либеральную идеологию. Все они борются с традиционным, установившимся образом жизни в своей стране и замене его на подсказываемый Западом. Известно, что главным экспортёром идеи либерализма являются ныне лидирующие в мире США. Разве все эти цветные и фруктовые «ре-
64
волюции» последних лет не свидетельство усилий США по либерализации всего
мира!? Да и метод организации всех этих «революций» один и тот же.
С помощью нанятых профессиональных бандитов, действующих якобы
от имени легитимных правительств и стреляющих в спины людей с крыш домов
(как это было и в России в 1993 году, и в Киргизии, и в Египте, и в Ливии и т.д.),
возбуждаются массы народа. Ведь на их глазах гибнут мирные жители! Возмущённые действиями «правительства» народные массы начинают активно протестовать: захватывают правительственные учреждения, противостоят миротворческим действиям полиции и армии. Страна становится плохо управляемой, её
охватывает хаос. В этих условиях всеобщего хаоса, силами его организовавшими, к власти приводятся нужные люди. Метод вполне цивилизованный, почти не
требующий людских жертв агрессора. Он уже получил даже своё название –
управляемый хаос! Так было в России, Ираке, Югославии, Египте, Ливии. Тот
же сценарий начинает реализоваться в Йемене. Неоднократно делались попытки
реализовать в Белоруссии.
Как известно либерализм в экономике проявляется в форме капитализма, в политике – в форме буржуазной демократии. Мыслящим людям, очевидно,
что внедрение либеральной идеи приводит к власти в стране финансовую олигархию, а конечная цель либерализации мира – его глобализация поамерикански - построение единого государства на всей планете и безраздельная
власть олигархов!
Интересно отметить, что ещё во времена Великой французской революции (конец XVIII века!), наблюдая за её ходом, Н.М. Карамзин писал: «Либералисты хотят хаоса, который используют в своих интересах!» Какое гениальное
прозрение!
Как видим, метод не нов, но, увы, смысл либерализации страны до сих
пор остался тайной для обывателя всего мира.
Либералы успешно разрушили вначале аристократическую, затем советскую систему ценностей и высокую мораль, лишив общество высоких благородных идей и важнейшего рычага управления!
Сегодня российское государство ускоренно отказывается от своих традиционных обязанностей по управлению и защите народа, как от внутренних,
так и от внешних врагов, и передаёт свои функции частным структурам в том
числе и международным. Несомненно, это ведёт его к ещё большему хаосу и
этот хаос нужен тем, кто стремится к окончательному разрушению единого российского государства, а в дальнейшем и уничтожению русской цивилизации!
1 апреля 2011 г.
НА ТЕМУ РАСКОЛА ОБЩЕСТВА
В сентябре 2011 года на ТВ с успехом прошёл многосерийный художественный фильм «Раскол». Авторы прикоснулись к малоизвестной не специали-
65
стам-историкам странице русской истории – времени правления царя Алексея
Михайловича и патриарха Никона, времени начала раскола русской Православной церкви да и не только церкви.
К 17 веку уверовавшее в учение Христа и забывшее свою прежнюю ведическую культуру русское общество идеологически стабилизировалось. Однако затеянные патриархом Никоном с согласия царя религиозные реформы, раскололи народ на два трудно примиримых лагеря: никонианцев и старообрядцев.
Прочность, мощность государства, государственной власти, как известно, прямо
зависит от духовного единства народа. «Вначале (подчеркнём, всего!) было слово»-идея, идеология - это неопровержимая истина! Церковный раскол 17 века
усугублялся в дальнейшем и сегодня стал катастрофическим.
Обращение Петра I к Западу, протестантской идеологии и последовавшее за этим поклонение Западу русского дворянства, привело в 18 веке к появлению очередной трещины в русском обществе - расколу между высшим классом и остальным народом. В 19 веке с развитием в стране капиталистических
тенденций и усилением буржуазии по всем осколкам русского общества пролегла ещё одна трещина. Превышение расколом общества критического значения
привело к революциям 1917 года.
Партия большевиков во главе с И.В. Сталиным сумела идеологически
объединить большинство населения СССР, усилила государство, о чём и свидетельствует победа нашего народа в Великой Отечественной войне.
Наследник Сталина у руля государства Хрущёв, сделав поворот от морального стимулирования труда к материальному, по сути, поклонился либерализму и внёс, таким образом, раскол в советское общество. Не даром его так почитают нынешние демократы за так называемую «оттепель». Последователи
Хрущёва продолжили политику раскола, не смогли (или не сумели!) подавить
диссидентские настроения части интеллигенции. В 60-х – 70-х годах в духовной
основе нашего общества возникла очередная глубокая трещина, которая и привела к контрреволюции 1991 – 1993 годов.
Сегодня духовная (идеологическая) основа нашего общества подобна
лоскутному одеялу. О духовном единстве народа даже и говорить не имеет
смысла! Отсюда и не сопоставимая ни с чем слабость нашего государства! Сегодня оно совершенно не защищено ни от внутренних, ни от внешних врагов! Нынешняя элита не способна найти идеологическую скрепу общества. Да она её и
не ищет. Д. Медведев на Ярославском форуме сказал: «Сложное общество, в
котором много групп и центров влияния, требует от нас дальнейшей децентрализации, передачи части государственных функций общественным организациям и полномочий с верхних уровней на региональный, муниципальный уровень.
Это вектор развития Российского государства. Это очевидный вектор развития
большинства государств мира».
Таким образом, «наш» президент не скрывает намерения ослабления и
разрушения России в угоду западной идее глобализации!
сентябрь 2011г.
66
НЕБЛАГОДАРНОСТЬ
Слушаю выступление по радио России лично знакомого культуртрегера
и удивляюсь. Мне хорошо известно, что происходит он из потомственной рабочей семьи. Родился в трудное послевоенной время. Вырос в захудалом шахтёрском посёлке, вдали от больших городов в окружении таких же простых честных
тружеников, как и его родители. Однако советское государство дало ему возможность бесплатно получить вначале школьное, а затем и два высших образования - консерваторское и кинематографическое. Роскоши, конечно, в период
учёбы не было, но достаток всегда был. Потом он, видимо, добросовестно трудился, за что был удостоен звания «заслуженный работник культуры». Большую
часть жизни очень неплохо прожил в Ленинграде. Советская власть, опять же
бесплатно, обеспечила его прекрасной квартирой. Проблем с работой тоже не
было. Казалось бы, у него нет оснований на неё обижаться!
Мне понятно, что жизнь после 1993 года не остановилась. Всякому
нужно было продолжать жить, иметь, как говорится, кусок хлеба и, желательно,
с маслом. И он приспособился. Полученные знания и опыт, вся предыдущая
жизнь в постперестроечное время позволили ему создать свою культурнопросветительскую фирму и благополучно вписаться в новые условия. Но зачем
же забывать о прошлом, о благодарности, тем паче, в него плевать!? Ведь даже
собака не кусает вскормившую её руку! Зачем же в угоду новой власти пренебрежительно отзываться о советской власти только как о времени жестокого
тоталитаризма!? Зачем, вспоминая Великую октябрьскую социалистическую
революцию, позволят себе такие выражения как это: «Социальные конфликты, в
принципе, недопустимы. В них не выигрывает ни одна из сторон!»
Если мне доведётся когда-либо встретиться с ним, я непременно напомню, что выиграл в результате того далёкого конфликта и он, и я и ещё множество людей, чьим уделом, не будь этой революции, был бы верстак, станок или
лопата. И они трудились бы на заводах или на земле, в поте лица добывая свой
хлеб, и не имели ни знаний, ни времени, чтобы философствовать и рассуждать о
высоких материях! Неблагодарность – самое отвратительное качество человека!
Увы, мой бывший приятель не одинок! Таких людей оказалось на поверку очень
немало!
август 2011 г.
О ПОКОЛЕНИЯХ СЕГОДНЯШИХ РОССИЯН
Ни для кого не секрет, что оппозиционно нынешнему режиму в России
настроено по большей части старшее поколение. Однако и в нём существует
заметное расслоение. Консерваторами, с благодарностью вспоминающими советское время являются люди, рождённые в 30-х, 40-х, отчасти - в 50-х годах.
Почему же пятидесятники, шестидесятники и так далее, выросшие в аналогичных условиях, получившие советское образование и воспитание, так легко сме-
67
нили систему ценностей, легко поддались пропаганде либерализма и стали его
приверженцами!?
Представляется, что мировоззрение поколений во многом определяется
нулём отсчёта времени жизни. В соответствии с законом диалектики «всё течёт
и всё изменяется». Развитие – это движение от простого к сложному, от плохого
к лучшему. Люди, родившиеся в 30-х, 40-х годах, в экономически трудные годы,
достигли некоего благополучия в 60-е – 70-е и были вполне удовлетворены
улучшением жизни, прошедшим на их глазах. Большего они и не жаждали, и не
жаждут. Поколение, родившихся в благополучные 50-е – 60-е годы заметного
улучшения жизни не увидело и желает ощутить. Оно оказалось неудовлетворённым сравнительно медленным ростом благосостояния в советские годы. Сегодня
оно всё ещё ожидает обещанного улучшения жизни демократами. Это поколение
уже забыло все блага, полученные от советской власти: бесплатное жильё, образование, здравоохранение, низкие цены на предметы первой необходимости и
т.д. Поэтому, родившиеся перед Великой Отечественной войной, и видевшие её
и послевоенную разруху собственными глазами, хотя и детскими, по своему мировоззрению ближе к фронтовикам, нежели к их детям. Несмотря на то, что их
разделяют те же 10 – 15 лет.
То, что легко даётся никогда не ценится. В рыночной терминологии:
«большое количество товара на рынке непременно приводит к его обесцениванию». О поколениях более молодых россиян говорить не будем. Им не с чем
сравнивать нынешнюю жизнь. Кроме того, государство их усиленно развлекает
и не даёт возможности осмыслить происходящее.
май 2011г
О МУДРОСТИ
Русский энциклопедист В.И. Даль слово мудрый толкует так:
МУДРЫЙ – основанный на добре и истине; праведный, соединяющий в
себе любовь и правду, в высшей степени разумный и благонамеренный.
Говоря о человеке, Даль утверждает: «До шестидесяти лет мудрым не
бывают!»
МУДРОСТЬ – свойство, качество мудрого, премудрость; соединение истины и блага, высшая правда, слияние любви и истины, высшего состояния умственного и нравственного совершенства. Даль говорит, что мудрости человека
учат беды, трудности им преодолённые, жизненный опыт!
МУДРЕТЬ – означает умнеть и добреть!
МУДРЕЦ – это философ, человек, достигший учением, размышлением и
опытностью до осознания высших житейских и духовных истин!
Отметим, что взгляд В.И. Даля на мудрость не противоречит взглядам
советских философов.
Таким образом, мудрец непременно соединяет в себе высокий разум
(способность проникать в сущность вещей), жизненный опыт и высокую мораль!
Фундаментальным понятием всякой морали является отношение к добру и злу.
68
Даль под добром понимает всё, что способствует жизни по христианским Заповедям. Представляется, что это неоспоримая истина!
Только наличие у человека всех трёх качеств позволяет называть его
мудрецом! При этом, конечно, необходимо помнить, что, как и всё в этом мире,
мудрость относительна!
сентябрь 2011г
О ПРОСТИТУЦИИ В РОССИИ
22 сентября 20011 года ТВ организовало очередную атаку на нравственность нашего народа. В этот день на сотом канале прошла передача «Кипяток».
Ток - шоу шло под девизом: «Проституцию - легализовать!» Центральной фигурой была избрана проститутка по имени Снежана, которая, нисколько не стесняясь гласности, рассказала (даже с некой гордостью!) о своей доходной «работе».
Специально подобранная аудитория в абсолютном большинстве приветствовала
это «общественно полезное» занятие. Высказывалось сочувствие к несчастным,
жизненными обстоятельствами лишённым жён, а потому нуждающимся в удовлетворении естественных физиологических потребностей с помощью проституток гастарбайтерам и несчастным одиноким женщинам, приезжающим в наш
город на заработки и не нашедшим другой работы. Передача - просто, ну, «демонстрация трогательной заботы о людях, храм человеколюбия», а не пропаганда бесстыдства, бессовестности и разврата!
Некто Князькин, назвавший себя доктором медицины и своим хамским
поведением показавший свою полную невоспитанность, с пеной у рта доказывал, что сексуальная потребность аналогична потребности в пище. Ограничить
её какими-то способами тоже, что ограничить человека в еде! Что все люди на
рабочем месте что-либо продают: голову, руки, ноги и т.п Примерно такого же
мнения придерживались так называемые правозащитники! Один из присутствующих с завистью сказал, заработок современной питерской женщиныпроститутки составляет до тридцати тысяч рублей в час, а у мужчиныпроститутки ещё больше! Кто-то из зала тут же предложил ему самому этим
заняться.
Ведущий передачи утверждал, что проституция всегда была и будет. Не
станем отрицать этого, но отметим, что всегда - была не так широко развита, как
в современном либеральном обществе, не так афишировалась и абсолютное
большинство населения относилась к этой общественной язве отрицательно!
Для подтверждения своей правоты ведущий позвонил в одно из бюро сексуальных услуг и заказал десяток девушек в возрасте до двадцати лет якобы для развлечения одного успешного бизнесмена. Женский голос подтвердил возможность оказания такой услуги при стоимости две с половиной тысячи рублей в
час за каждую проститутку.
В заключение, ведущий призвал, дабы не ущемлять свободу человека,
легализовать проституцию. Зал ответил аплодисментами.
Если учесть, что программа началась в двадцать часов, её посмотрели
миллионы наших сограждан, в том числе детей и юношей, то, как её можно оце-
69
нить иначе, если это не откровенное растление и оскотинивание народа, лишение его остатков нормальных моральных принципов!? О какой совести и стыде
после такого воспитания можно говорить!? Чего можно ожидать от человека
нравственно опущенного до уровня животного!?
Единственным защитником высокой морали на этом шабаше скотов был
православный священник. Боже, дай ему сил, долголетия и терпения!
сентябрь 2011г
О РУССКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕЕ
Национальная идея – это то знамя, под которым народ, сплотившись,
двигается в лучшее будущее, развивается, улучшает своё духовное и материальное состояние, эволюционизирует. Такой идеей для русского народа в своё время служили идеи «Православие, самодержавие, народность» и идея построения
самого справедливого для большинства населения страны социалистического и
коммунистического общества – идеального земного общественного строя.
В конце прошлого века русский народ стараниями послесталинской элиты отказался от идеи коммунизма и оказался в постиндустриальной, практически колониальной стране под сильнейшим влиянием либеральных СМИ, манипулирующих его сознанием. Прошедшие двадцать лет показали, что либеральная идея у нас не приживается, а коммунистическая значительным количеством
населения России утрачена. Власть имущие ничего нового не в состоянии предложить, хотя лозунг о поиске национальной идеи был ими выброшен ещё при
Ельцине.
Представляется, что смысл сегодняшней Русской национальной идеи
содержится в самой постановке вопроса. В настоящее время Россия, русский
народ находятся на самом краю пропасти. Дальше по прогнозам серьёзных аналитиков следует развал нашего государства и смерть русской цивилизации. Это
предрекали Гайдар и К0, этого сегодня не видит только тот, кто не желает видеть. США, не сумев установить «новый мировой порядок», делают всё, чтобы
установить мировой беспорядок, хаос, следствием чего будет Мировая война,
которая без участия России (ныне чрезвычайно ослабленной!) не обойдётся. Новая русская национальная идея заключается в восстановлении во многом утраченной за последние годы и сохранении нашей русскости: Православия (как
идеологии), традиционной русской культуры и языка; нашей традиционной духовности, соборности, коллективизма, альтруизма; нашей гордости за свою историю, Отечество и его достижения, нашего былого патриотизма. Только эта
идея сегодня может превратить население России в народ! Необходимо вернуть
народу осознание своей неповторимости, а также необходимости сохранения
гармонии многообразия в Мире, вопреки навязываемой ему глобализации. Закон необходимого разнообразия, открытый в середине прошлого века кибернетиками, позднее был подтверждён биологами и, вне сомнения, распространяется
на человеческое сообщество. Утратив национальные особенности, народ обкрадывает самого себя и весь Мир. Таким образом, в современных условиях глобализации по-американски, идея сохранения национального самосознания может
70
быть распространена на все народы Земли. Если победят глобализаторы, Мир
много потеряет и в культуре, и в науке, и в экономике, и в своей красоте. Глобалисты-либералисты всегда стремятся разрушить существующий порядок. Об
этом говорил ещё в конце XVIII века Н.М. Карамзин. Глядя глазами постороннего наблюдателя на Великую французскую революцию, он писал: «Либералисты
хотят беспорядка, ибо надеются воспользоваться им в своих корыстных целях».
Тогда это им удалось. Они уничтожили европейские монархии и установили
новый мировой буржуазный порядок. Сегодня и мы - русские люди - ощущаем
его «прелесть». Если их не остановить, они разрушат и эту систему, которая, по
мнению многих (в том числе и либералов!), себя уже исчерпала. А за демократией, по Аристотелю, непременно следует тирания. Сегодня она обрела самый
ужасный облик - облик фашизма!
апрель 2011г.
О СТЫДЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ
Ни для кого не является секретом, что нравственность в нашем обществе в постсоветские времена упала, как сегодня образно говорят, «ниже плинтуса». Даже на «свободном» демократическом телевидении вновь и вновь появляются сюжеты о невиданной ранее алчности торговцев, кровавой борьбе близких родственников за наследство, страшных авариях на объектах экономики,
когда основными причинами являются та же алчность и безответственность хозяев, о постыдном поведении наших сограждан: проституции, гомосексуализме,
отправлении естественных надобностей в общественных местах, даже о людоедстве и рабстве! И всё это в XXI веке, веке огромного технического и научного
прогресса! Однако, фиксируя внимание на фактах, СМИ не подвергают анализу
эти неприглядные явления. Не хотят (или не могут!) говорить о причинах. Часто
объясняеют тем, что не работают юридические законы. Указывают на то, что
даже распоряжения главы государства – президента – выполняются только в
20% случаев! И что же это за государство, если оно не может добиться исполнения своих управляющих воздействий!? Ведь оно просто не жизнеспособно! Оно
принципиально не может долго существовать! Но посмотрим на проблему регулирования общественной жизни с другой стороны.
Известно, что общество кроме юридических управляется нравственными законами, за исполнением которых следят не государственные органы, плохо
у нас работающие, а качества личности граждан – стыд и совесть. Казалось бы,
не добившись успехов в управлении обществом с помощь юриспруденции, государство должно обратить внимание на нравственность, заняться воспитанием
высокой морали у своих граждан. Однако этого не происходит. Почему? Может
быть, власти просто заинтересованы в хаосе, неуправляемости общества!? Может быть, именно поэтому либеральное государство и уходит из всех традиционных сфер своей деятельности: экономики, культуры, образования, здравоохранения, воспитания? Может быть, прав Н.М. Карамзин, который ещё во времена Великой французской революции писал, что либералисты добиваются хаоса, чтобы в дальнейшем им воспользоваться!? Формально нынешние власти,
71
поддерживая церковь, которая испокон века занимается вопросами воспитания
высоких моральных качеств у прихожан, одной рукой, другой – развращают и
растлевают свой народ с помощью средств коммуникации и, прежде всего, телевидения.
Напомним, что совесть – это (по определению В.И. Даля) часть души,
которая оценивает поступки человека на соответствие моральным нормам. Понятие «совесть» близко к понятию «Бог». Она всегда присутствует рядом, всё
видит и всё знает о человеке, а при необходимости наказывает его угрызениями.
Это наш внутренний судья!
Этическую категорию «стыд» русский энциклопедист Даль определяет
следующим образом:
«Студ, стыд, студа, стыдоба, стыдобушка – чувство или внутреннее сознание предосудительного, уничижение, самоосуждение, раскаянье и смирение,
внутренняя исповедь перед совестью; срам позор, посрамление поругание, унижение в глазах людей; застывание крови от унизительного, скорбного чувства.
Стыд есть наружное проявление совести. Стыд – срамота наготы, или вообще
чувство, которое возмущается при всяком нравственном нарушении порядочности, целомудрия и замыслов разврата. Это чувство свойственно только человеку, ни одно животное не показывает и следа его. Стыду, как и совести, нравственному чувству, противоположны бесстыдство, наглость, нахальство, бессовестность, разврат.»
Наши предки говорили: «Умри, коли стыда нет!», «Отыми Бог стыд, так
и будешь всегда сыт!», «Стыдное дело не дать помощи человеку!», «Я со стыда
сгораю!» и т.п. Теперь, увы, не говорят!
Часто ли вам приходится слышать увещевание матери, бывшее обыденным ещё в прошлом веке: «Как тебе не стыдно!» Сегодня само слово «стыд»
практически исчезло из лексикона! Так чего же можно ожидать от людей, утративших понятие о внутреннем персональном судье?!
август 2011 г.
О ТРУДЕ И ЕГО ОПЛАТЕ
«По трудам его судите о нём!» - немного перефразировав библейское
изречение, говорили наши предки. Именно в этом и проявлялась социальная
справедливость – идея, которой много веков жили русские люди, и которая
кратко может быть определена как соответствие воздаяния деянию. Справедливость всегда для нас – коллективистов, общественников - была мерилом достоинства государственной власти и в целом общественного устройства. Во времена очень плохого (по мнению либерал-демократов) нашего социализма эта заповедь в СССР в основном выполнялась. Чем больше гражданин давал обществу,
тем больше он получал от него благ. Справедливость торжествовала!
В нынешние времена (при капитализме) хозяин оплачивает труд работника пропорционально прибыли, получаемой в результате. Теперь труд, скажем,
футболиста, певички или скомороха, собирающий на зрелище много зрителей
или слушателей (чаще всего примитивных обывателей!) и приносящий огром-
72
ные доходы, оплачивается значительно лучше, чем труд учёного, врача, инженера, учителя, рабочего, крестьянина! То есть, труд созидателей, обеспечивающих
существование и развитие общества (а мы, не смотря ни на что, живее в обществе!), оценивается куда ниже труда развлекателей, отвлекающих граждан от
серьёзных размышлений о происходящем в стране, от труда во благо общества!
Если в основу положить интересы общества, то получается, что оно больше
нуждается в футболисте и певичке, чем во враче и инженере! Разумно ли это!?
Вот в какой системе ценностей мы живём!
июль 2011 г.
ПОВОД ДЛЯ ОПТИМИЗМА
Если обратиться к истории, то можно заметить, что всякое коренное
преобразование жизни человеческого общества (революция, реформация), чтобы
быть победоносной, устойчивой на достаточно длительное время, должна, чтото давать большой массе людей, граждан. Так буржуазные революции в Европе
кроме иллюзорных свобод давали нечто ощутимое, материальное, например,
землю крестьянам. Так поступил Наполеон в начале века XIX-го, так поступили
и большевики в начале века XX-го.
Что дала народу России буржуазная революция 90-х годов? Вопрос риторический! Она отобрала всё, что он имел, и окончательно его обобрала! Один
процент населения владеет девяносто процентами собственности! Похоже, время успешного манипулирования сознанием народа, удержание в повиновении
обещаниями всех земных благ кончается. Народ прозревает. Опросы общественного мнения показывают, что всё большая часть населения России властью и
установленными порядками не довольна. Социальный взрыв может произойти в
любое время. Власть это понимает и принимает свои меры. Однако предпринять
что-либо радикальное она не способна, ибо находится на коротком поводке у
олигархов – истинных властителей страны. И это внушает оптимизм!
май 2011г.
ПУТИН ПЛОХО УЧИЛСЯ!?
23 сентября с.г. Путин безапелляционно заявил: «Каждый закон морален! Меня так учили!».
Напомним: Мораль или нравственность (по определению Гегеля) –
обычаи и нравы, в которых индивид не отличает себя как личность от сформировавшихся в обществе и усвоенных им норм поведения, а также конкретные
обязанности человека перед государством, сословиями, корпорациями, семьёй.
Известно, что мораль всегда носит классовый характер.
Путин учился юриспруденции в ЛГУ в советское время, когда в стране
антагонистических классов не было, потому и мораль была одна и юридические
законы, отражающие её как это и должно быть, действительно были моральны.
Сегодня наше общество разделено на антагонистические классы, имеющие свою
73
мораль. Очевидно, мораль нувориша, прежде всего как отношение к основным
моральным категориям добру и злу, принципиально отличается от морали, скажем, бомжа! Власть в стране принадлежит нуворишам. Юридические законы
ими принимаемые, естественно, отражают их интересы и соответствуют их моральным установкам. Они удовлетворяют меньшинство населения, не удовлетворяют не продвинутое большинство и абсолютно аморальны с его точки зрения.
Таким образом, Путин либо плохо учился, либо лицемерит, либо не понимает сути взаимоотношений в обществе, которым управляет! С его точки
зрения судебную систем нужно улучшать, с точки зрения большинства – менять
в корне! И не только судебную! Пока этого не произойдёт о справедливом, для
большинства населения России суде, в принципе, не может быть и речи!
сентябрь 2011г.
СКОЛЬКО СЕГОДНЯ В РОССИИ ПОТЕНЦИАЛЬНЫХ ЭМИГРАНТОВ.
По данным ВЦИОМ на 10. 06. 2011 года 80% граждан хотели бы выехать за границу в качестве туристов. На постоянное место жительства - 21%.
При этом количество желающих выехать по сравнению с 1991 годом возросло с
5% до 21% ! Из них – на работу – увеличилось с 12% до 20% , на учёбу – с 5%
до 13% .
Уехать для трудоустройства хотят чаще всего 18 – 24-летние граждане
(39%). 25% из них - активные пользователи Интернета, 27% респондентов из
малообеспеченных семей. К этой же возрастной группе принадлежат 32% желающих уехать для учёбы, 14% - в деловую поездку.
Пожилые граждане чаще всего хотят выехать к живущим там родственникам.
В целом, доля желающих покинуть России возросла до 22% опрошенных. 39% это молодёжь, 29% высокообразованные люди, 33% - АКТИВНО
ПОЛЬЗУЮТСЯ Интернетом.
75% опрошенных родину покидать не хотят. Среди этой группы 93% пожилые люди, 85% - малообразованные, 87% - не знают Интернета!
Итак, во-первых, количество потенциальных эмигрантов растёт, то есть
жизнь в стране не улучшается. Во-вторых, Интернет, как и ТВ, успешно воспитывает космополитов! Каждый третий молодой человек не против уехать из
страны навсегда
Интересно в связи с этим вспомнить, что после революции 1917 года
страну покинули около двух миллионов человек и демократы на каждом углу
кричат о потере цвета нации! Для сравнения только в последние годы на постоянное место жительства за границу выехал один миллион двести пятьдесят тысяч и тоже не худших наших бывших граждан! При этом ещё пятая часть опрошенных готова уехать! Что же станет с Россией, с русской цивилизацией!?
74
10 сентября 2011г
ТОРГОВЛЯ «ЖАРЕНЫМ»
В последнее время особенно активизировалась та часть информационного поля России, которая повествует о всякого рода злоупотреблениях, катастрофах, гибели людей и т.п. Эта деятельность СМИ вполне оправдывает название «информационный террор». Обывателя постоянно чем-то пугают, пробуждая в нём страх, растерянность, неуверенность в завтрашнем дне, мешают ему
сосредоточиться на способах выхода из охватившего все стороны жизни страны
системного кризиса.
Медиа средства, особенно телевидение, с удовольствием смакуют информацию не только о жертвах терактов, но и об экологических проблемах,
проблемах ЖКХ и их последствиях, о качестве продуктов питания и т.п. Оказывается, мясо в магазинах может продаваться после того, как несколько лет пролежало в заграничных холодильниках и утратило все качества ему присущие.
Колбаса и сосиски могут содержать лишь незначительное количество мяса, либо
вообще его не содержать. В рознице может продаваться непригодная к употреблению рыба. При этом начинающие торговцы дополнительно обучаются способам «омолаживания» мясных и рыбных продуктов. СМИ в деталях рассказывают о подпольных предприятиях, производящих фальсифицируемые лекарственные препараты, либо препараты нейтральные типа «плацебо», либо, хуже того,
приносящие вред здоровью потребителей. Пищевые полуфабрикаты (пельмени,
котлеты и т.п.) либо вообще не содержат объявленных составляющих, либо содержат не объявляемые, например, хвосты и шкурки крыс. Даже детские игрушки и детское питание сегодня часто вызывают трудно излечимые или вообще
неизлечимые болезни.
Если ко всему этому добавить непрерывный рост цен на предметы первой необходимости, невозможность для большинства найти достойную работу
по специальности, то действительно простому человеку и жить не захочешь!
Кстати, в нынешней России ежегодно 75 тысяч человек кончают жизнь самоубийством и, видимо, это не предел!
Сегодняшнему российскому потребителю информации давно пора понять, что в рыночном обществе, в котором мы теперь живём, всё продаётся
(включая и нравственные качества!) и всё покупается! Каждый торгует тем, что
имеет.
Журналисты торгуют информацией. Как говорят апологеты либерализма, это сегодня самый ценный товар! Цель их бизнеса, как и всякого другого, –
получение максимальной прибыли. Отыскивая и предавая гласности нечто «жареное», максимально привлекающее к себе внимание обывателя, и внимание к
СМИ, на котором оно продаётся, они увеличивают свою аудиторию и, как следствие, стоимость рекламы. А, в конце концов, увеличивают прибыль своей торговой точки и свою собственную.
При этом бизнесменов от информации мало интересует воздействие товара на потребителя! Ведь они не борются со злом в обществе, а делают свои
деньги. Рынок есть рынок!
75
февраль 2011г
О ФУНКЦИЯХ ИСКУССТВА
Как известно, человек постигает окружающий мир с помощью органов
чувств и логического анализа полученной информации - мышления. Соответственно физиологи выделяют в нашем головном мозге две доли. Левая доля отвечает за логическое мышление, правая – за чувственное познание. На логическом мышлении основаны все науки, на чувственном познании – искусства.
Искусство в целом выполняют три основные функции: обучает, воспитывает и развлекает зрителя или слушателя. Так, например, живопись, скульптура, архитектура могут давать зрителю знания по истории, социологии, правилам
общения с себе подобными и другими живыми существами и т.д. Музыка может
обучать человека глубже и тоньше понимать окружающий мир. Художественная
литература может учить человека этике -философии жизни, специальная – давать знания во всех областях человеческой деятельности. Очевидно, этот краткий экскурс в область задач, решаемых различными искусствами, может быть
развит и продолжен. Важно отметить, что эта функция искусств способствует
образованию человека, повышению его умственных возможностей.
Другой функцией искусств является воспитание человека, иначе говоря,
обучение его нравственным нормам. Нравственные законы регулируют человеческое общежитие. Они менее подвержены изменениям, родятся из житейской
практики, на них основаны (в идеале!) законы юридические. Потому законы морали являются более важными. Воспитание, хотя и тесно связано с обучением
человека профессиональным знаниям, во все времена, кроме нынешнего, выделялось отдельной строкой и ставилось на первое место. Правильно воспитанный
человек: добр, справедлив, гуманен, патриотичен, честен, отзывчив, человеколюбив - в целом духовен. Он более подготовлен к общественной жизни. Если
обучение способствует развитию логического мышления, то воспитание наполняет душу человека духовными ценностями, превращает биологическое существо в Человека !
Наконец, третьей функцией искусств является развлечение человека, отвлечение его от действительности - увод его сознания от реальности в виртуальный мир - мир красивой сказки. Своё наибольшее развитие эта функция искусств получила вместе с торжеством капитализма и массовой культуры в человеческом обществе. Крайне несправедливая буржуазная действительность, утрата религиозных ценностей и высокой аристократической морали способствовали ещё на заре капитализма возникновению особого направления в искусстве романтизма – сознательного ухода от непривлекательной реальности в мир прекрасных иллюзий. Вместе с углублением и развитием рыночных отношений во
всех областях человеческой жизни, падением духовности, приближением либерализма к своему естественному концу эта функция искусств становится всё
более требуемой человеком. Он не рассуждает, он интуитивно чувствует потребность спрятаться от давящей действительности в красивый фантастический
76
мир. Старшее поколение русских людей увидело этот процесс собственными
глазами. Увидело, как непомерно возрос в народе спрос на развлечения. Соответственно расширилось разнообразие предложений, возросла цена развлечений
и престиж развлекателей. Сегодня в России самыми известными и почитаемыми
стали артисты, спортсмены, шоу-бизнесмены. Ни один самый выдающийся учёный, принесший своими работами благо всему человечеству, по престижу не
может сравниться с модной, не редко безголосой певичкой или скоморохом!
Читая это, обыватель скажет: «Ну и что тут плохого!? Человек отдыхает
от трудов праведных, любуясь красотками (их телесами!) и наслаждаясь голосами, или слушая «петрасянов» пусть и с их бездарными песенками и плоскими
шутками «ниже пояса»! Он имеет на это право!» Беда в том, что время, затраченное на развлечение, он мог бы использовать более продуктивно, размышляя
над сегодняшними проблемами. Например, - на анализ окружающей действительности и поиск мер борьбы с существующими общественными пороками,
каковых, увы, множество.
Хлеба и зрелищ жаждали древние римляне, утратившие идею патриотизма - идею величия Рима - в период приближения краха империи. Разве не то
же происходит сегодня в России!? Может быть, пора задуматься хотя бы тем,
кто на это способен!
май 2011г.
ЭТАПЫ ЖИЗНИ
Биологически жизнь человека включает молодость, зрелость и старость.
Соответственно,
в идеале, он должен в социальном смысле пройти три этапа: специалист, дженералист, философ. В начале жизненного пути Человек должен стремиться стать
специалистом в своей профессии, чтобы приносить большую пользу обществе, в
котором живёт. Со временем Человек развивается, познаёт что-то новое и рамки
профессии ему становятся тесными, он начинает шире смотреть на окружающую
действительность и постепенно становится дженералистом - человеком, способным управлять некими процессами в своей области знаний. На первых двух этапах человек познаёт мир, старается точнее ответить на вопрос: что происходит
вокруг него. Наконец, в старости Человек должен стремиться ответить на вопрос: почему это происходит, то есть стать философом.
«Блажен, кто в юности был молод, блажен, кто в старости стал мудр!» говорили наши предки. При этом под блаженством они понимали избранность
Богом или судьбой (кому, что больше нравится!).
К большому сожалению, этот путь проходят далеко не все живущие на
Земле. Наверное, был прав Г. Форд, утверждавший, что для большинства людей
процесс мышления является своего рода наказанием. Да и Бернард Шоу, который говорил, что два процента людей думают, три процента думают. Что они
думают, а остальных не заставишь думать даже под дулом пистолета! Мой жизненный опыт подтверждает справедливость этих высказываний. Особенно это
77
стало очевидным в наше смутное время! В сегодняшнем мире рассуждать готово, увы, незначительное меньшинство !
июль 2011г.
ЭТИ УМНЫЕ СОЗДАНИЯ
С удовольствием посмотрел телепередачу «Эти умные создания». Речь
шла о синицах, попугаях, белках, грачах, которые в специально поставленных
экспериментах проявляли элементы разума: память, обучаемость, способность
анализировать действительность, прогнозировать развитие событий и выбирать
лучшее решение. Жизненный опыт показывает - ранее господствующее утверждение о том, что мышление – это свойство высокоорганизованной материи, а
именно человеческого мозга, не соответствует действительности. Всякий человек, общавшийся с домашними животными: кошками и собаками скажет, что
они обладают чувствами любви, ненависти, благодарности. Понимают многие
слова и выражения, не являющиеся командами, различают интонацию голоса и
т.д. Но вот с чувством ревности у таких крошек, как волнистые попугайчики, я
столкнулся впервые.
Даю с руки синему попугаю лакомые листочки мокрицы, он поклевал и
улетел. Поднёс растение другому (зелёному), тот тоже некоторое время наслаждается свежей зеленью, а, насытившись, улетает. При этом синий сидел и внимательно наблюдал за происходящим. Опять подношу ему угощение. И вдруг
этот добрый, совершенно ручной попугайчик, никогда не проявлявший ранее
никакой агрессивности, начинает клевать мою руку. «А ведь он ревнует!» - думаю я. Позднее, когда синий «заговорил» и к нему мои домашние стали чаще
обращаться с нежными словами, зелёный как будто взбесился. Он стал при первом удобном случае клевать и гонять любимчика. Явное проявление ревности!
Если животные обладают мыслительными способностями и понятными
человеку чувствами, то ещё неизвестно вообще на что они способны! Во всяком
случае - отдельные выдающиеся особи!
июль 2011 г.
ВЕЧНЫЙ ЧУБАЙС
Телевидение регулярно сообщает россиянам о том, как то в одном, то в
другом регионе страны происходят внезапные отключения электричества. Случается, что целые районы и города остаются без света, отопления или воды. Лишаются электропитания стоящие на боевом дежурстве средства противовоздушной и противокосмической обороны, то есть страна остаётся на какое-то время
незащищённой от внезапного воздушного и космического нападения. Лишение
освещения операционных в больницах и родильных домах нередко приводит к
гибели пациентов, находящихся в это время на операционных столах. В лучшем
случае - к довершению начатой операции при свете свечей, керосиновых ламп
или электрических фонариков. Кому-то просто невозможно оказать своевременную медицинскую помощь из-за отсутствия в больнице либо неисправности
78
подстраховывающих дизельных электростанций. Масс медиа приводят множество подобных фактов. Но вот беда: ни разу не было названо причины частых
аварий в электросети и имени главного виновника этих бед! А ведь причина очевидна и имя виновника хорошо известно. Причина - реформирование РАО ЕС –
единой энергосети СССР, приватизация отдельных её элементов! А имя главного реформатора - непотопляемый, наглый циник и специалист только в арифметике Чубайс, да и то исключительно в двух действиях – сложении и умножении.
Вычитание и деление его разуму неподвластны да и непотребны! Вспомните,
как он с экрана телевизора нагло вещал: «Ждёте, что я уйду? Не дождётесь!»
Даже в Государственной думе не раз поднимался вопрос о лишении этой одиозной личности государственных должностей. Его имя, как виновника катастрофы
на Саяно-Шушенской ГЭС упоминалось в СМИ. Однако он после разрушения
единой государственной энергосети, которая в случае необходимости позволяла
вместо аварийного источника электроэнергии в кратчайшее время подключить
исправный и тем самым исключить выше упомянутые беды, вечный Чубайс был
назначен на другой, не менее важный и «хлебный» государственный пост. Теперь он возглавил внедрение нанотехнологий, на которые в своём проекте модернизации экономики страны возлагает огромные надежды президент России.
Нет сомнений, что Чубайс и на этой должности не только умножит своё состояние на коэффициент больший единицы (месячный оклад по должности этого
недочеловека составляет 550 тысяч рублей!), но и поспособствует провалу проекта Медведева.
Возникает естественный вопрос: почему Чубайсу, как некой священной
корове, всё дозволено и всё прощается? Где же роль четвёртой власти, так прославляемой и возвышаемой совсем недавно нашими демократами?
А ларчик, как говорится, просто открывается. Чубайс – единственный
от России член Бильдербергского клуба, по мнению знающих людей - министерства Мирового правительства. Кроме того, недавно, видимо за исключительные
заслуги по развалу СССР и ликвидации Советской системы, он вошёл в совет
одного из крупнейших банков, составляющих Федеральную резервную систему
США, и, по сути, определяющую мировую политику. Чубайс просто неподвластен правительству России!
февраль 2011г.
ИНФОРМАЦИОННЫЙ ТЕРРОР
По радио слышу недавно довольно популярную песню. Обращает на себя внимание вот этот куплет:
Тут по радио прогноз сообщают.
Обещают ураган и чуму.
И зачем нас так усердно пугают?
Я никак чего-то в толк не возьму!
А действительно, зачем?
То, что у нас не обходится ни одно новостное сообщение, будь-то по
радио или по телевидению без того, чтобы мы не услышали ни одной страшил-
79
ки, подтвердит каждый гражданин РФ. Начиная с утра пораньше, только и
слышишь: там-то произошла дорожная авария, погибло столько-то человек; тамто упал самолёт, есть жертвы; там-то утонуло судно, погибли десятки человек;
там-то произошло землетрясение, опять есть погибшие; в пожаре сгорели престарелые люди; на Кавказе бандиты расстреляли полицая или представителя
власти; надвигается вторая волна кризиса; на Востоке произошла очередная
цветная революция, подразумевается, что она возможна и в России; обнаружен
ранее неизвестный очень опасный вирус, необходимо быть готовыми к эпидемии; в результате аварии на японской АЭС рыба заражена, будьте осторожны и
т.д. и т.п.
То, что в нашей стране нет свободных СМИ, известно каждому. Демократическая цензура отличается от советской только методом. Сегодня она осуществляется не специальными государственными органами, а финансовыми,
экономическими способами. Пиши и говори, дорогой россиянин, что хочешь,
только ни печатать тебя не будут, ни в эфир не выпустят, если у тебя нет денег!
А деньги, понятно, у тех же, у кого власть! То есть в достаточно большом объёме, широко распространиться, может только та информация, которая угодна
власти! Почти то же самое происходит в Интернете. Популярные, «раскрученные», как сегодня говорят, сайты контролируются их хозяевами! Опять же
людьми не бедными, лояльными властям. А недавно появилось сообщение, что в
России вводится вполне официальная, узаконенная цензура, которая будет контролировать Интернет. Специальная программа будет просматривать всю, циркулирующую в Интеренете информацию, выявляя до пяти миллионов неугодных
властям словосочетаний, естественно, с применением соответствующих санкций
к их авторам! С чем можно и поздравить «свободных» граждан «демократической» России!
Таким образом, власть, контролируя все источники информации, имеет
возможность терроризировать население, держать его в постоянном страхе,
нервном напряжении, опасении за свою жизнь, за своё будущее. Обыватель трепещет: как бы с ним чего-нибудь ни произошло! Сам себе он помочь не может.
Остаётся одна надежда на то, что власть, несмотря на все её недостатки, его защитит, убережёт от всякого рода напастий. Так пускай уж она остаётся прежней
– другая может быть ещё хуже!
Вот так, с помощью информационного террора либеральная власть и сохраняет себя на долгие годы!
1 ноября 2011г
СКОЛЬКО СЕГОДНЯ В РОССИИ ПОТЕНЦИАЛЬНЫХ ЭМИГРАНТОВ.
По данным ВЦИОМ на 10. 06. 2011 года 80% граждан хотели бы выехать за границу в качестве туристов. На постоянное место жительства - 21%.
При этом количество желающих выехать по сравнению с 1991 годом возросло с
80
5% до 21% ! Из них – на работу – увеличилось с 12% до 20% , на учёбу – с 5%
до 13% .
Уехать для трудоустройства хотят чаще всего 18 – 24-летние граждане
(39%). 25% из них - активные пользователи Интернета, 27% респондентов из
малообеспеченных семей. К этой же возрастной группе принадлежат 32% желающих уехать для учёбы, 14% - в деловую поездку.
Пожилые граждане чаще всего хотят выехать к живущим там родственникам.
В целом, доля желающих покинуть России возросла до 22% опрошенных. 39% это молодёжь, 29% высокообразованные люди, 33% - АКТИВНО
ПОЛЬЗУЮТСЯ Интернетом.
75% опрошенных родину покидать не хотят. Среди этой группы 93% пожилые люди, 85% - малообразованные, 87% - не знают Интернета!
Итак, во-первых, количество потенциальных эмигрантов растёт, то есть
жизнь в стране не улучшается. Во-вторых, Интернет, как и ТВ, успешно воспитывает космополитов! Каждый третий молодой человек не против уехать из
страны навсегда
Интересно в связи с этим вспомнить, что после революции 1917 года
страну покинули около двух миллионов человек и демократы на каждом углу
кричат о потере цвета нации! Для сравнения только в последние годы на постоянное место жительства за границу выехал один миллион двести пятьдесят тысяч и тоже не худших наших бывших граждан! При этом ещё пятая часть опрошенных готова уехать! Что же станет с Россией, с русской цивилизацией!?
10 сентября 2011г
В ЧЁМ ИСТИННАЯ ПРИЧИНА НАПАДОК НА РПЦ
В последнее время атаки на РПЦ особенно усилились. СМИ обвиняют
представителей церкви и самого Патриарха во всех мыслимых и не мыслимых
личных грехах, во вмешательстве церкви в дела государства (чуть ли не в попытках захвата власти!), в сращивании государства и церкви, в безнаказанных
злоупотреблениях священнослужителей и их покрывательстве государственными органами. С другой стороны участились случаи вандализма на православных
кладбищах, спиливания поклонных крестов, кощунственных надписей на стенах
храмов, надругательства над православными святынями, такие как бесовские
пляски «пусек» в храме Христа Спасителя и т.д. В чём же причина такого отношения отдельных граждан к Православию?
Дело в том, что РПЦ имеет, и не скрывает того, собственную модель
политического и экономического развития России отличную от либеральной,
господствующей в обществе благодаря усилиям части российской элиты. Мировоззренческая платформа РПЦ под названием «Русская доктрина» развивалась в
резиденции Патриарха Московского и всея Руси Свято-Даниловом монастыре.
Здесь же под патронатом тогда ещё митрополита Кирилла впервые прошли её
соборные чтения - открытая встреча заинтересованных граждан в рамках Все-
81
мирного русского народного собора. Впервые слушания по «Русской доктрине»
Собор провёл первого января 2005 года в Союзе писателей России. Доктрина
представляет собой проект модернизации России на основе духовнонравственных ценностей и консервативной идеологии. Авторы считают, что
государство должно контролировать использование природных ресурсов страны
и её энергетических мощностей. Под контролем государства должны находиться
финансы, внешняя торговля и ВПК. Скажите, это может понравиться нашим
олигархом!? Далее в доктрине отмечается, что необходимо сочетать преимущества рынка и государственного регулирования рыночных процессов в интересах
всего общества. Думается, что интересы всего общества мало интересуют тех,
кому действительно принадлежит власть в стране – сотне миллиардеров!
«Возвращение государству его законных источников дохода, а народу –
социальной справедливости – должно стать главной задачей подлинно российской элиты», - заявил тогда митрополит Кирилл. Разве могут эти слова сегодняшнего Патриарха вызвать восторг «нашей» элиты? Может быть, именно в
этом следует искать причины нападок на Православную церковь?
В 2008 году Русская доктрина вышла тиражом в пять тысяч экземпляров. Авторы книги пишут, что помимо демократического начала, считающегося
у нас сегодня самым прогрессивным и многообещающим, в политической системе государства должны быть и автократическое, и аристократическое. Иначе
положительного государственного развития быть не может, так как демократия
не способна обеспечить формирования и возобновления достойного правящего
слоя в обществе. Это подтверждается всей её историей и с этим не может не согласиться всякий мыслящий человек! Для подтверждения достаточно ознакомиться с основами аристократической и буржуазной морали.
Помимо указанных трёх государственных начал, по мнению авторов
книги, должно существовать и четвёртое – смыслократия, связанное с властью
над умами граждан. Задачей смыслократии в государстве является построение
модели развития общества, прогнозирование его будущего и управление им.
Люди, принадлежащие к смыслократии, формулируют новые идеи. А, как давно
известно: миром правят идеи! Например, за сто лет до Русской Доктрины о роли идеократии в человеческом обществе подробно и аргументировано говорили
евразийцы. В государстве непременно должны существовать национальногосударственные центры, занимающиеся разработкой идеи концептуальной власти. Кстати, такие центры существуют в так называемых развитых странах.
Совершенно естественно, что резкими критиками доктрины РПЦ являются люди, которые боятся, что её идеи овладеют массами, объединят население
России в русский народ для борьбы за утраченный государственный суверенитет и сохранение древней русской цивилизации; станут реальной силой и избавят Россию от участи второстепенного придатка Запада. К сожалению, именно
этим людям принадлежат власть и деньги в России! Заметная активизация русского сознания и стала причиной их новых атак на Православие.
Май 2013 г.
82
В ЧЁМ СМЫСЛ ВНЕДРЕНИЯ УНИВЕРСАЛЬНЫХ ЭЛЕКТРОННЫХ
КАРТ
Уже несколько лет власти уверяют нас, что внедрение УЭК осуществляется в наших интересах, в интересах народа России. Люди смогут легко и просто
рассчитываться за покупки, за государственные услуги, будут ликвидированы
очереди в различные государственные учреждения, где граждане теряют массу
времени. Иначе говоря, УЭК – это очередное бескорыстное проявление заботы о
нас грешных. Однако, если поразмыслить, то легко можно понять, что власти
нас в очередной раз обманывают.
Смысл заключается в первую очередь в желании властей сконцентрировать денежную массу (финансовые ресурсы страны) в безналичной форме в
банковской системе. Возникает резонный вопрос: с какой целью? Официальное
объяснение – это делается для более эффективного использования финансов в
экономике! При этом, естественно, не уточняется в своей или чужой. По идее
власти должны заботиться о развитии своей экономики. Так ли это? Известно,
что при капитализме деньги перетекают туда, где могут дать большую отдачу,
где на них можно получить большую прибыль. Как известно сегодня в России
они легко текут в огромных количествах за границу. Чтобы деньги вернулись в
нашу страну и способствовали подъёму нашей экономики, в стране должны
быть созданы благоприятные условия. А таковых в России нет. Политическая
нестабильность, неуверенность в завтрашнем дне ощущает не только простой
народ, но и предприниматели. А потому они и не спешат вкладывать капиталы в
российскую экономику. И их можно понять! Таким образом, от концентрации
финансов страны в банковской системе выигрывает кто угодно только не наша
страна!
С другой стороны внедрение в быт нашего общества УЭК поставит под
контроль корпораций, внедряющих это нововведение (отчасти даже не отечественных!) всё наше население. После каждой вашей покупки или уплаты налога
корпорациям будет известно ваше местонахождение со всеми вытекающими
возможными последствиями. Вашу карту в любой момент и по любому поводу
можно легко заблокировать и лишить вас, таким образом, возможности приобретать «хлеб насущный». При этом мы никак не можем воздействовать на те
транснациональные корпорации, которые отныне являются нашими хозяевами.
Они никому не подчинены и никем не выбираются. Мы становимся их рабами.
Нельзя забывать и о том, что в электронной системе возможны неисправности,
сбои в работе, наконец, они могут в любое время быть подвергнуты атаке хакеров и ваши средства окажутся в руках откровенных (не замаскированных, как
внедряющие карты корпорации!) мошенников!
Вопреки толкованию либералов, под свободой разумнее понимать свободу от власти «золотого тельца» - от финансовой зависимости, от банковских
кредитов и власти работодателей, которые, лишив вас работы, лишают и заложенного при взятии банковского кредита имущества! С внедрением УЭК мы
лишаемся полностью этой свободы!
83
Либералы скажут на это: «Мы живём в свободной стране. Не хочешь, не
бери кредита!» И здесь явное лукавство! Созданная в стране атмосфера общества потребления, постоянно воздействующая на человека хитрая реклама, обещающая золотые горы, заставляют психологически неустойчивого и не слишком
грамотного обывателя брать кредит, покупать в долг квартиру, машину, другие
дорогие вещи, долго не размышляя о возможных последствиях. По некоторым
данным уже 25% россиян являются должниками банков, и процент этот непрерывно растёт! К сожалению, «продвинутого» россиянина, представителя «среднего класса» вовсе не шокируют и баснословные прибыли банков. В 2010 году
их прибыль составила 550млрд рублей, в 2011 году – 750 млрд. рублей, а бонусы
банкиров измеряются в сотнях миллионов!
Интересно, что на международном экономическом форуме в Давосе самые «совестливые» из финансовых магнатов признали, что финансисты всего
мира заигрались, разница в доходах во всех странах мира стала чрезмерной и это
свидетельствует о том, что капиталистическая система ведения хозяйства уверенно приближается к полному краху! Только совесть ли у них заговорила или
страх за последствия их же деяний! Вопрос, конечно, риторический.
В заключение необходимо отметить, что борьбу против внедрения электронных карт и финансового закабаления русских людей давно ведёт передовая
часть христианских просветителей. С христианской точки зрения идентификация человека с помощью цифрового идентификатора лишает его христианина
имени, полученного при крещении, даёт ему дьявольское имя, имя зверя, что
является большим грехом, несовместимым с христианским учением. Пожелаем
же им Божьей помощи в их справедливой борьбе с этим очередным проявлением
земного зла!
Январь 2013 г.
ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ О СТЫДЕ И СОВЕСТИ
Совесть (Бог) – часть души, где оцениваются поступки человека. Стыд – внешнее проявление совести. В. Даль
Те, кто не испытывает стыда, уже не люди. Конфуций
Кто во время междоусобия не пристаёт ни к какой сто-роне, тот бесчестен. Солон
Должно стыдиться самого себя столько же, как и других людей, и одинаково не
делать дурного, останется ли оно нико-му не известным или о нём узнают все.
Наиболее должно сты-диться самого себя. Демокрит
Боимся же мы нередко и общественного мнения, как бы нас не сочли за дурных
людей, если мы совершаем или говорим, что-либо нехорошее. Этот вид страха
мы – да, думаю, и все - называем стыдом. Платон
84
Стыд есть некоторый страх бесчестия. Аристотель
Велико могущество совести: оно даёт себя одинаково чувствовать, отнимая у
невинного всякую боязнь и беспре-станно рисуя воображению виновника всё
заслуженное ом на-казание. Цицерон
Совесть – тысяча свидетелей. Квинтилиан
Бесстыдство есть не что иное, как лишение или отказ от стыда не на основании
разума, но или от незнания стыда, как у детей, дикарей и т.д., или от того, что
человек, к которому относи-лись очень пренебрежительно, решается на всё без
разбора. Б. Спиноза
Достоинству нас не научит тот, кто недостойно сам себя ве-дёт. Джами
Что касается стыда, то любопытно, что иногда скромные люди, будучи только
свидетелями недостойного поступка, испы-тывают ощущение стыда. Г. Лейбниц
Сознание своего достоинства делает умного человека более скромным, но вместе с тем и более стойким. Д. Честерфильд
Люди никогда не испытывают угрызений совести от по-ступков, ставших для
них обычаем. Вольтер
Если хочешь поступать честно, принимай в расчёт и верь только общественному
интересу, а не окружающим людям. Лич-ный интерес часто вводит их в заблуждение. К. Гельвеций
Угрызения совести, самое ужасное из чувств, посещаю-щих сердце человека.
Оно порождается стыдом, оно вызывает-ся собственным сознанием о преступлении, сожалением о его последствиях, страхом наказания. А. Смит
Всякое преступление должно быть адекватно наказуемо. Основной нравственный закон
Страшен тот ревизор, который ждёт нас у дверей гро-ба….Ревизор этот – наша
проснувшаяся совесть, которая заставит нас вдруг и разом взглянуть во все глаза
на самих себя!
Н. Гоголь
Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть собственно применение наших поступков к этому закону. И. Кант
Жалок тот, в ком совесть нечиста. А. Пушкин
85
Не сближайся с людьми, у которых слишком гибка совесть. А. Герцен
Стыд есть драгоценнейшая способность человека ста-вить свои поступки в соответствие с требованиями той высшей совести, которая завещана историей человечества.
М. Салтыков-Щедрин
Стыд перед людьми -хорошее чувство, но лучше всего стыд перед самим собой.
Л. Толстой
Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой. А. Чехов
Ничто вернее того, чего человек стыдится и чего не стыдит-ся, не указывает ту
степень нравственного совершенства, на кото-рой он находится Л. Толстой
Совесть и стыд – важнейшие регуляторы общественной жизни!
февраль 2013 гш.
ЕВРОПЕИЗАЦИЯ НАШЕГО ОБЫВАТЕЛЯ.
На канале «Культура» идёт редкий в наше время концерт Олега Погудина, должно быть, сегодняшнего лучшего исполнителя старинных русских романсов. Бросается в глаза, что прекрасный исполнитель, носитель русских национальных традиций, видимо, более востребован в Европе, чем в современной России. Даже победные русские песни военных лет он исполняет на немецком языке. В Германии он больше гастролирует, чем на родной земле. Там он более понятен и востребован, чем в современной американизированной и европеизированной России. Стыдно за мой народ, за мою страну, за моё Отечество, предающие свою русскую многовековую культуру!
Традиция – это передача чего-то важного духовного от поколения к поколению. Не станет передачи национальных ценностей, национального менталитета, национального духа, национальной культуры, национальных традиций погибнет и русская цивилизация! Глобализация, распространяемая по планете в
последнее время, преследует именно эту цель – ликвидацию региональных цивилизаций. Неужели нашим властям это не очевидно? Или они и сами добиваются этого в угоду своим заокеанским хозяевам?
Февраль 2012 г.
ЕСТЬ ЛИ МЕСТО ПОДВИГУ В СЕГОДНЯШНЕЙ РОССИИ
Подвиг, по мнению непревзойдённого знатока русского языка В.И. Даля, - это доблестный поступок или дело, либо важное славное деяние. Соответ-
86
ственно, подвижник – человек славный великими делами на каком-либо поприще, доблестный деятель, храбрый, удачливый воитель, подвизающийся на пути
веры и праведничества. Слово «подвиг» произошло от подвигать, подвигнуть,
продвинуть, подать вперёд. Подвигнуть – означает побудить, заставить сделать
что-либо.
Ключевыми словами здесь следует считать: «подвизающийся на пути
веры и праведничества». Иными словами, когда говорят о подвиге, то его
непременно связывают с духовностью, праведностью, высокими моральными
принципами человека, его совершившего. Деяние, связанное с корыстью, материальной заинтересованностью, денежной оплатой по определению не может
относиться к разряду подвигов. Подвиг, особенно воинский, обычно связан с
самопожертвованием. На этот счёт известны слова Юлия Цезаря: «Я знаю многих людей готовых убивать за деньги, но не знаю никого, кто был бы готов за
них умирать!»
Другими ключевыми словами в определении подвига являются слова
«подвигнуть, подать вперёд». То есть подвиг всегда способствует совершенствованию чего-то, движению вперёд в процессе решения какой-то проблемы.
Таким образом, подвигом следует считать великое, важное для людей
дело, бескорыстно совершённое во имя морально высокой цели. Людей же, совершивших подвиг, в Росси принято называть героями!
Так может ли быть место подвигу в современной России, взявшей на вооружение эгоистическую либеральную идеологию, где высшей ценность являются деньги, а целью жизни человека гедонизм – получение удовольствий с их
помощью? Ответ очевиден. На подвиги сегодня готова только та немногочисленная прослойка людей, которая сохранила советскую альтруистическую систему ценностей. О многочисленных самоотверженных поступках русских
людей, особенно во время Великой Отечественной войны, можно забыть! В случае войны у нас уже не будет ни Александров Матросовых, ни Иванов Богатырей, ни Олегов Кошевых, как не было их во всех воевавших странах Европы.
Ведь они уже тогда жили в условиях либерализма! Сегодня никого не удивляет
предательство чиновников и военных, и гражданских, продающих государственные секреты и оружие вероятному и даже нынешнему противнику, как это
имело место в Чечне.
Опрос старших школьников показал, что нынешняя молодёжь затрудняется определить понятие «герой», о подвиге горьковского Данко ничего не знает
и героями считает банкиров, удачливых бандитов и проституток, поп и рок музыкантов, футболистов, раскрученных бездарных певичек и топ моделей. Ужасно то, что героям в обществе обычно стремятся подражать! Так какого будущего
для России можно ожидать!? Ведь, как говорил ещё Аристотель: «Судьбу государства определяет молодёжь!»
Март 2013 г.
ЗВЁЗДЫ
87
С некоторых пор «раскрученных» артистов эстрады, кино и телевидения, спортсменов и скоморохов у нас стали именовать громким именем «звёзды». Справедливо ли это?
Вспомним, откуда взялось вообще это сравнение человека с небесным
телом? Какую роль первоначально отводили люди ярким небесным телам?
Ещё в глубокой древности было замечено, что по некоторым звёздам
можно ориентироваться в пространстве, определять направление движения к
выбранной цели. Заметили, например, что полярная звезда стабильно указывает
одно направление. Позже его назвали направлением на Север и научились, измеряя угол между направлениями на полярную звезду и на цель движения (азимут) уверенно двигаться к цели. Это было необходимо, прежде всего, морякам,
ибо они не имели в море никаких земных ориентиров.
Известная из Библии Вифлеемская звезда, указала направление движения волхвов к яслям, где лежал новорожденный Спаситель мира Иисус Христос.
Постепенно к понятию «звезда» добавился и закрепился эпитет «путеводная».
Звезда по понятиям людей всегда вела к желанной благородной, возвышенной,
необходимой цели. Орденами в виде звёзд люди стали отмечать отличившихся
соотечественников, указывавших путь к духовному, нравственному развитию,
сограждан достойных подражания.
Таким образом, понятием «звезда» всегда обозначали, то, что способствовало движению вперёд к достижению высоких, нравственных, важных для
человеческого общества целей.
Чему же способствуют нынешние, так широко рекламируемые «звёзды», различного рода развлекатели-скоморохи? Увы, они, чаще всего, указывают противоположное нужному человечеству направление движения. Движение к
достижению низменных целей, к первобытному, животному состоянию. Стоит
только однажды посмотреть российское телевидение, чтобы убедиться в этом.
Сегодня истинные звёзды: выдающиеся учёные, врачи, инженеры, учителя, люди способствующие развитию общества, движению вперёд к благородной цели
процветания, не в почёте. Ведь они плохо развлекают обывателя, не способствуют отвлечению его от мрачной и грязной реальности российской жизни, а
наоборот привлекают внимание к насущным общественным проблемам, что
совсем ненужно властям. Зрелищами утверждались во власти ещё римские императоры! Именно для этого строились огромные амфитеатры, в том числе знаменитый Колизей. Наши власти тоже более заботятся об утверждении себя в
кремлёвских креслах, чем о развитии страны, возрождении великой России! Отсюда и такой, искусно создаваемый, почёт «звёздам».
Февраль 2012 г.
КОДЕКС ХЕЙСА
О безнравственности и растлевающей деятельности российского кино и
телевидения давно и, увы, безуспешно говорят в различных слоях нашего общества. Известно, что посещаемость кинотеатров по сравнению с советским време-
88
нем снизилась до 10% и многие из них были попросту закрыты, а телевидение
уважающие себя люди уже давно не смотрят! В канун 60-летия Победы в Великой Отечественной войне ветераны обращались непосредственно к Путину с
просьбой избавить народ и особенно молодёжь от телевизионной грязи. В ответ
они услышали: «У нас демократия, не хотите не смотрите!» Будущее неразумных детей Путина не обеспокоило. Однако в октябре 2011 года на встрече с кинематографистами он, видимо набирая очки перед выборами, пиаря собственную персону, сам заговорил о процветающем в обществе цинизме. Несколько
пожурив зарвавшихся киношников, посоветовал в своей работе всё же придерживаться нравственных норм. Помянул даже о кодексе Хейса, однако, не рекомендовав его, как глава Правительства, безапелляционно к обязательному применению на практике. Просто напомнил о его существовании. Что же представляет собой кодекс Хейса?
Википедия толкует это понятие так: «этический кодекс, принятый в
США в 1930 году Ассоциацией производителей и прокатчиков фильмов, ставший в 1934 году неофициальным действующим стандартом США. В 1967 году
был отменён». Кодекс назван именем его инициатора. От себя добавим, что отмена нравственного кодекс была связана с формированием общества потребления, начавшейся сексуальной революцией и широким распространением американской массовой культуры по планете Земля, чему нравственный кодекс явно
мешал.
Основные общие принципы кодекса Хейса:
1).В кинофильмах недопустимы сцены, подрывающие нравственные
устои общества.
То есть, не разрешалось изображение преступлений, злодеяний, пороков
таким образом,
чтобы они могли вызвать симпатию зрителей.
2).Модели жизни надлежит представлять правильно с точки зрения христианства.
3).Недопустимо всякое издевательство над писанными и неписанными
законами.
Частные положения:
- Запрещалось издеваться над религией;
- Запрещалось изображение употребления наркотиков и алкоголя;
- Запрещалось изображать методы совершения преступлений;
- Запрещался показ обнажённого тела и провокационных танцев;
- Запрещался показ сцен страсти (поцелуев и объятий). Исключение составляли
ключевые для сюжета сцены. Причём длительность их ограничивалась;
- Внебрачные отношения необходимо было представлять как недостойные;
- Запрещалось упоминание о гомосексуализме;
- Запрещались нецензурные слова.
89
Остаётся только сожалеть, что нравственность американцев в процессе
«развития» западной цивилизации резко упала уже пятьдесят лет назад, а наши
власти, тем не менее, ориентируясь на них, всеми силами заталкивают русский
народ в грязную яму цинизма! При этом они не только отказываются от традиционной русской цивилизации в пользу западной, но и лишаются важного рычага управления обществом – управления с помощью законов морали! Результат:
бездуховность, бессовестность и бесстыдство людей; коррупция, наркомания,
безотцовщина, развал экономики, утрата безопасности и суверенитета страны.
Посочувствуем же американцам, европейцам и себе самим!
Март 2013 г.
КОРРУПЦИЯ – АТРИБУТ РЫНКА
Кое-кого из моих сограждан до сих пор удивляет то, что «наше» государство свои обязанности называет услугами и продаёт их населению, а коррупцию никак не может победить. Эти люди не хотят понять, что мы уже двадцать
лет живём в капитализме с его рыночными отношениями. Спрашивается: что
делают люди (субъекты) на рынке? Ответ очевиден: что-то покупают или продают! Государство – это один из субъектов рынка. То есть, вполне естественно
должно что-то покупать и продавать. Покупает оно своих сторонников, свою
опору. В настоящее время тех, кто состоит в партии власти – Единой России, а
продаёт свои услуги, которые в добрые старые времена назывались его обязанностью перед народом – источником власти. Очевидно, на рынке продавцами
являются те, у кого есть, что продать!
Вполне естественно для рыночного общества и то, что государственные
служащие - чиновники - продают свои служебные возможности, иначе говоря,
получают взятки с разного рода просителей, а просители их покупают, то есть
дают эти взятки. Нормальным следует считать при рыночных отношениях и то,
что бонусы получают и врачи, и учителя, и профессора, и полицейские, и армейские чины и т.д и т.п. – все те, кто может что-то продать желающему это купить!
Так было и будет везде и всегда там, где господствуют эти самые рыночные отношения! И напрасно нас уверяют, что в странах развитого капитализма это
явление изжито. Не может существовать рынок без купли и продажи! Для этого
он и создаётся. К тому же алчность человеческая в рыночном обществе безмерна
особенно, когда речь идёт о больших деньгах! Ещё Маркс говорил, что нет такой мерзости, на которую не пойдёт буржуа ради прибыли в сотни процентов!
Алчность может быть много сильнее, чем страх перед наказанием. Так ещё в
древности китайские императоры взяточника-чиновника казнили, из него делали
чучело и сажали рядом с приемником для устрашения. Даже это не способствовало полному искоренению коррупции! Что и говорить о либерал-демократах,
отменивших смертную казнь и либеральничающих с преступниками! Да и практически над каждым потенциальным взяточником полицейского не поставишь, а
совесть, как утверждают либералы, только мешает жить современному человеку,
90
ограничивая его в правах, и потому считается химерой средневековья, пережитком прошлого.
Так, что коррупция в торгашеском обществе неистребима в принципе, и
удивляться ей не следует!
Апрель 2013 г.
О ЛЮДЯХ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ
В принципе, люди государственной власти в демократическом государстве, по определению имеющие возможность навязывать свою волю другим
гражданам, должны кроме власти административной иметь над ними и духовную власть. Иначе говоря, они должны пользоваться авторитетом, быть уважаемыми и почитаемыми за определённые заслуги перед согражданами, проявленные ранее высокие качества личности; организаторские, научные, творческие
или иные общественно полезные достижения. Иными словами, прежде чем занять какую-либо государственную должность, особенно высокий пост с высокими полномочиями, личные качества претендента должны быть проверены на
практике и получить высокую оценку большого количества сведущих в делах
управления, авторитетных людей. Это необходимое и достаточное условие
дальнейшей надёжной связи чиновников с народом, залог того, что их распоряжения будут беспрекословно выполняться. Аналогично юридические законы,
принимаемые государственной властью, чтобы быть выполняемыми, должны
быть основаны на проверенных многолетней практикой нравственных нормах!
Известно, что, начиная с незапамятных времён, вождей племён, князей,
царей и прочих монархов к исполнению властных полномочий специально готовили. К примеру, русских князей уже в пять-шесть лет отбирали у мамок и нянек
и отдавали на воспитание наиболее авторитетным боярам, которые обучали
княжичей всем премудростям управления и, прежде всего, конечно, управлению
дружиной. Уже в раннем средневековье на Руси существовало Наставление по
обучению и воспитанию будущего князя - правителя. Далеко не все люди родятся лидерами. Лидерские качества управленцев, харизма, при необходимости
воспитывалась! В дальнейшем система обучения и воспитания будущих людей
власти - управленцев постоянно совершенствовалась. Так все отпрыски Дома
Романовых мужского пола с ранних лет готовились к государственной деятельности и, прежде всего, к управлению войсками, ибо защита Отечества – первейшая задача государства! Особое внимание, конечно, уделялось наследникам
Престола. С подробностями их подготовки к царствованию желающие могут
ознакомиться, скажем, по моей статье «Становление российского монарха».
Люди власти с глубокой древности относились к аристократии, то есть к
лучшей части общества. Само слово «аристократ» в переводе с греческого означает «лучший». Естественно, это понятие связано с господствующей в данном
обществе в данное время системой ценностей, миропониманием. Вплоть до торжества в мире либеральной идеологии лучшими всегда у всех народов считались
защитники своего Отечества, своих традиций, своей национальной культуры! И
91
недаром общим титулом дворян в России был титул «Ваше благородие», который означал, что человек принадлежит к роду, принесшему какое-то благо своему народу, обществу! К сожалению, в либеральном обществе «лучшими» стали
не патриоты, а богачи (по терминологии Аристотеля – олигархи – люди не лучшие, но богатые)! При этом их нравственные качества не принимаются во внимание. Мир вместе с либерализмом встал с ног на голову!
Сегодня мы живём в либеральном государстве. Как известно, либерализм проявляет себя в экономике в форме капитализма, в политике – в форме
буржуазной демократии. Декларируется, что демократия заключается в равенстве всех граждан перед законом и праве выбора государственной власти. Думается, что большинство моих сограждан убедились в лживости этих лозунгов.
Власть в либеральном государстве принадлежит капиталу. Он же, фактически, и
назначает исполнителей - чиновников всех рангов!
Какими же заслугами перед обществом (а не перед отдельными его слоями!), авторитетом в массах обладают нынешние люди даже самой высшей государственной власти в России? Где и когда они проявили свои добродетели по
отношению ко всему народу? Какую специальную, так необходимую для управления огромным, многонациональным и многоконфессиональным государством
подготовку они получили?! Вопрос, конечно, риторический! Сегодня все, кто
интересуется, могут во всех подробностях это узнать!
А потому, как говорил дедушка Крылов: «Друзья, как ни садитесь, вы в
музыканты не годитесь!»
Май 2012 г.
О СТИМУЛАХ К ТРУДУ
Очевидно, для капитализма, при котором извечное стремление человека
к справедливости заменено стремлением к получению прибыли (дохода, богатства), единственным для большинства граждан стимулом к труду является денежное вознаграждение. Только деньги могут помочь реализовать смысл жизни
человека капиталистического общества – максимальное получение наслаждений.
Они же гарантируют высокий социальный статус и власть над согражданами.
Честь, оказываемая человеку, теперь зависит от содержания его кошелька, а не
от заслуг перед обществом. Хотя именно заслуги и определяли социальный статус человека с глубокой древности вплоть до утверждения либеральной идеи в
Европе в XVIII веке. Надо признать, что гедонизм как смысл жизни, опирающийся на животное начало в человеке, при всех его нравственных недостатках
неплохо стимулирует повышение производительности труда обывателей, конфомистов, потребителей, которые в капиталистическом обществе составляют
большинство, искусственно созданное либералами-хозяевами жизни. Обывателя-эгоиста не интересует ничего кроме личного благополучия. Ему чужд альтруизм, судьба Отечества, цивилизации, будущее страны. И власти используют
все имеющиеся у них ресурсы для утверждения конформизма, прежде всего в
интересах собственного утверждения.
92
Однако, как известно, люди в отличие от животных, могут получать
удовольствие не только от удовлетворения биологических потребностей в пище,
сексе, укрытии от непогоды и т.п., но и от удовлетворения своих духовных потребностей: например, таких как знания, умения, навыки, достижения поставленной цели, творческий подход к решению проблемы. В недавнее советское
время, имея материальный достаток (как сейчас говорят - прожиточный минимум), инженеры, врачи, учителя, артисты, спортсмены, в целом советская интеллигенция, больших денег за свой труд не получали. За свои высокие достижения
чаще всего они получали моральное вознаграждение – незначительные государственные премии, звания, ордена и медали. Их портреты украшали Доски почёта, страницы газет и журналов, их имена звучали на радио. Всё это в совокупности возвышало этих людей в собственных глазах и глазах сограждан, повышало
социальный статус, обеспечивало продвижение по служебной лестнице и стимулировало к дальнейшим достижениям в труде.
Хорошо известно, что советские спортсмены достигали лучших результатов, чем нынешние российские спортсмены-миллионеры, борющиеся не за
честь страны, а за денежное вознаграждение и легко воспринимающие сам факт
своей продажи, как некоего продуктивного животного, одним хозяином другому. Их нисколько не обижает роль раба, скаковой лошади или племенного животного. О каком человеческом достоинстве можно при этом говорить!? Деньги
затмили мысленный взор сегодняшних людей капитализма! То же можно сказать и о многих деятелях нынешнего искусства, которое и искусством-то можно
назвать только с большой натяжкой. Советского же человека подвигало к высокому достижению оказываемая ему обществом честь, удовлетворённость достижением, неподвластным каждому, счастье покорения некой вершины, радость
творца – стимулы, несомненно, духовные! Поклоняясь духовным ценностям, а
не «золотому тельцу», советский человек был несоизмеримо выше, человека
либерально-демократического общества и это относится не только к отдельным
профессиям, но и обществу в целом. Ведь по большому счёту каждый человек
по природе своей творец, в том числе и самого себя. Его естественным желанием является желание быть впереди, не быть последним в рядах сограждан. На
пробуждение этого сознания и была направлена воспитательная работа в Советском Союзе. Печально, что враги Отечества не дали возможности довести эту
работу до конца, сформировать личность человека близкого к идеальному. Они
прервали руками диссидентов прекрасный социальный эксперимент! И разложение советского общества начал не Горбачёв, а Хрущёв, сделав ставку именно
на материальном вознаграждении за труд. Его последователи только довели его
замысел до логического конца. Иными словами, контрреволюция в нашей стране
началась с Хрущёва.
Однако нельзя отрицать, что в лучшие советские времена для воспитания человека, проще говоря, внедрения в сознание советской системы ценностей, стимулирующей высокие достижения в труде, использовался не только
«пряник», но и «кнут». Были и «проработки» нарушителей советской морали на
собраниях и в СМИ, товарищеские суды при домоуправлениях, административные аресты и изоляция от общества. Сегодняшние «демократические СМИ сма-
93
куют только последнее, сильно преувеличивая количество «пострадавших
невинно». Статистика же говорит о другом. Ныне на содержание государства, в
лагерях и тюрьмах, находится несравненно больше людей, чем в советское время! И в этом не последняя роль принадлежит поклонению «золотому тельцу».
Важно подчеркнуть, что в советской стране деньги не играли решающей
роли в стимулировании достижений в труде, люди не стремились к их накоплению, в больших количествах они не сосредотачивались в руках отдельных личностей и не могли служить захвату власти над согражданами ни материальной,
ни духовной. Советский народ в основе своей был свободен от власти «золотого
тельца». Именно в этом и состоит истинная человеческая свобода! В этом и заключён смысл слов хорошо известной старшему поколению песни: «Я другой
такой страны не знаю, где так вольно дышит человек!» Человек не был рабом
«золотого тельца», не продавался и не покупался! Что же это если не настоящая
свобода! А духовные стимулы к труду, при соответствующей политике Правительства как это было в 30-х – 40х годах, работали не хуже, чем материальные!
Июнь 2012 г.
О ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПОТРЕБНОСТЯХ
Ещё К. Маркс говорил, что при капитализме человеческие потребности
производятся, как и предметы потребления, ибо сама система, основанная на
прибыли, предполагает непрерывный рост производства, а, следовательно, и
потребления. В настоящее время на Западе разработано огромное количество
способов производства человеческих потребностей. Навязываемая нашей стране
идея построения потребительского общества ни что иное, как идеологическая
диверсия Запада. Интересно отметить, что начало этому было положено ещё в
60-х годах прошлого столетия, когда экономических возможностей для реализации идеи у СССР явно не было. При этом не малую роль в её внедрении в сознание народа сыграла и наша собственная коммунистическая элита, побывавшая на Западе и пришедшая в неописуемый восторг от тамошнего внешнего
благополучия. Естественно, сопоставление материального уровня жизни в СССР
и в Европе вызвало протестные настроения у населения. Лживые и ни на чём не
основанные обещания Хрущёва о построении коммунизма, когда «материальные
блага польются полным потоком» к 1980-му году, ещё более усилили эти
настроения. В результате вера в идеи коммунизма и в саму советскую власть у
народа резко упала. Очевидно, это не могло не повлиять на события конца 80-х и
начала 90-х годов в нашей стране, приведшие к реставрации капитализма.
Известно, что у человека, в отличие от животных, желание чего-либо
вызывает соответствующую потребность (разум преобладает над инстинктом).
Например, «Не хочу ездить на «Жигулях», хочу – на иномарке!» Именно отсюда
и возникает потребность в её приобретении. Пользуясь этим, наши недруги и
сегодня усердно экспортируют в Россию повышенные потребности. И это в то
время, когда у нас ликвидированы более 70 тысяч предприятий! Страна утратила
былой промышленный потенциал, а потребности населения неизмеримо выросли по отношению к советским временам и продолжают расти! Совершенно оче-
94
видно, что это обстоятельство во многом и определило усиление протестных
настроений, проявившееся весной 2012 года на многочисленных митингах. Осознав это, власти должны бы принять меры против роста у населения нереализуемых потребностей, хотя бы в интересах самосохранения. Увы, этого не происходит! На что они надеются!?
Июль 2012 г.
ОБЩЕСТВЕННОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ
В апреле с.г. Медведев объявил о создании в России (опять же по образцу и подобию «цивилизованных стран Запада»!) общественного телевидения.
Этот канал, скорее всего, заменит рупор Российской армии - канал «Звезда»,
который, вообще говоря, неплохо пропагандировал русский патриотизм. Думается, что это принесёт заметный ущерб моральному климату России. В обсуждении идеологии так называемого общественного телевидения принимали участие
только убеждённые либералы, поклонники Запада. Предположительно возглавят
новый телеканал также люди, ранее проявившие себя убеждёнными либералами. Иными словами, новое «общественное телевидение», скорее всего, ничем не
будет отличаться от уже существующего в России. Как и большинство СМИ,
оно будет проповедовать либеральные идеи, и к интересам широких народных
масс не будет иметь никакого отношения. Утверждается, что общественное телевидение будет финансироваться государством и одновременно независимым
от власти. Думается, бессмысленно напоминать пословицу: «Кто платит, тот и
заказывает музыку»! Предназначается новое телевидение будто бы для улучшения связи с массами, информирования власти о думах и чаяниях простого народа.
Россияне уже имеет некоторое представление о подобных «общественных» структурах. Ранее будто бы для этих же целей у нас уже были созданы
«общественные» палаты на различных ступенях иерархии государственной власти, начиная от Президента и кончая администрацией отдельного района города.
Практически во все эти «общественные» палаты назначались люди лояльные
власти. Это и естественно - зачем власти иметь в качестве советников и защитников своих интересов их противников!? Авторитет в народе эти общественные
деятели имеют весьма относительный! Можно привести конкретные примеры
того, как изгонялись из этих «общественных» палат люди, чьи взгляды не совпадали с взглядами на рассматриваемое дело, представителей власти. Чаще всего в
состав «общественных» палат назначались различного рода приспособленцы,
граждане беспринципные, способные на ложь, лицемерие и предательство, не
пользующиеся авторитетом в народе. Потому и отношение к этим деятелям соответствующее! Если и были у них какие-то заслуги советских времён, то в новых буржуазных условиях они обнулились! Как можно относиться, скажем, к
академику Велихову, члену общественной палаты при Президенте России, подписавшему в числе прочих Манифест о ювенальной юстиции и распродававшем
государственные и военные секреты СССР!? Теперь такие деятели не вызывают никаких чувств, кроме презрения! Общественная палата при Президенте
должна быть настоящей совестью нации. Очевидно, что и отдельные её члены
95
должны быть образцами в моральном плане для граждан страны. А какая совесть может быть у члена палаты Кобзона, которого за участие в мошенничестве даже в обожаемую им Америку не пускают; или у примадонны Пугачёвой,
имевшей десяток известных всей стране молодых, вполне годящихся ей в сыновья, любовников, для которой самое важное в жизни – деньги и обеспечиваемые
ими наслаждения!? Разве они когда-либо проявили себя мудрецами? Каким авторитетом может пользоваться такая палата!? Обобщая, можно сказать, что общественные палаты в нашей стране не представляют народ!
Если мы хотим, чтобы общественная палата действительно отражала
интересы большинства русского народа и искренне служила его интересам, то в
неё должны входить высоконравственные, компетентные люди с безупречной
репутацией. То же можно сказать и об общественном телевидении! Плохо верится, что оно станет действительно общественным, народным, объективным!
Май 2012 г.
ОЧЕРЕДНАЯ НЕЛЕПОСТЬ
По радио «Россия» услышал рекламу. Текст записал дословно, поскольку он меня задел, как говорится, за живое: «Все, кто хочет приобщиться к русской культуре, приглашаются принять участие в флэш-моб». Далее следовал
адрес проведения этой самой флэш-моб акции.
Возникла мысль: «Рекламодатели – люди нормальные, русские? Им чтонибудь известно о классической аристотелевой логике? Вероятнее всего, они
логически мыслить не обучены, приглашая приобщиться к русской культуре с
помощью английского термина. Впрочем, безграмотности, невежеству нынешних россиян удивляться не приходится. Ведь недавно министр образования и
науки РФ откровенно сказал, что советская система образования, готовившая
человека-творца, современной, ускоренно движущейся к «цивилизации» России, не подходит. Современная система образования, по его мнению, призвана
подготовить человека общества потребления - потребителя материальных благ,
созданных другими людьми! При этом министр косвенно признал, что россиянам не следует ожидать культурного и экономического процветания своей страны. Приходится констатировать, что министерство образования в достижении
поставленной цели добилось больших успехов, о чём, в частности, свидетельствует и упомянутая реклама. Рекламодатели настолько не сведущи в русском
языке, что не в состоянии найти достойного русского перевода, да и считают,
что все слушатели просто обязаны, проживая в собственной русской стране,
объясняться по-английски? Им не понятно, что этим они оскорбляют, унижают
истинно русского человека – русофила и патриота! Очевидно, вольно или не
вольно и рекламодатели, и дикторы, не зависимо от их национальности, руководствуются принципом: «Раб просто обязан понимать язык хозяина!». При этом
сознательно или бессознательно, и себя, признавая рабами Запада, англосаксов!
Мне стало стыдно за моих соотечественников и за Отечество!
Август 2012 г.
96
ПОЧЕМУ МИНИСТРОМ ОБОРОНЫ СТАЛ ЧЕЛОВЕК ГРАЖДАНСКИЙ
В последние годы в России часто можно услышать разговоры о причинах назначения Сердюкова – специалиста в области торговли мебелью и выколачивания налогов – министром обороны РФ. Такого в истории России не бывало! Абсолютное большинство россиян, не говоря уж об офицерском корпусе, не
согласны с этим решением властей, Сердюкова не принимают душой. Либералы
же объясняют назначение гражданского лица многими примерами «цивилизованных» западных стран. Там частенько военными министрами бывают даже
женщины! В русское сознание это не укладывается. У нас во все времена во главе вооружённых сил были заслуженные, проявившие полководческие таланты
генералы и маршалы, высокие профессионалы военного дела.
Толчком к написанию этой заметки послужила недавно прочитанная
аналитическая статья, где приведены многочисленные аргументы «за» и «против» назначения гражданского лица военным министром. Автор статьи – явный
либерал-демократ – за такое назначение приводит аргументов значительно
больше, чем «против». Не вдаваясь в подробности, отметим, что в его аргументации хотя и не явно, но просматривается опасение консервативности и корпоративности армии, как государственного института, а, следовательно, и возможности перехвата ею власти в стране. Нельзя не согласиться, что при руководстве
министерством человеком военным вероятность такого события существенно
возрастает. А либералы пока ещё чувствуют себя в кремле неуютно, ненадёжно.
Думается, важно отметить, что среди аргументов нет, на наш взгляд, главного мировоззренческого.
Известно, что до победы Великой французской революции и прихода к
власти третьего сословия – буржуазии – во всех странах Запада, не говоря о Востоке, первым, самым уважаемым сословием было воинское. Не суть важно как
оно именовалось: рыцари, аристократы, дворяне, кнехты, легионеры или ратные
люди. И это естественно, поскольку первейшей задачей человеческого сообщества всегда была защита Отечества от происков соседей. Для этого, собственно,
люди и объединились в сообщества ещё в глубокой древности. Однако с приходом к власти буржуазии вначале во Франции, а затем и в других странах Запада была заменена система ценностей и соответственно – социальный статус членов общества. Высшей ценностью стали не воинские доблести, а богатство –
деньги. Западное общество пронизала идея всепродажности. Благородный рыцарь - человек с мечом - был оттеснён с первого места в общественном сознании
человеком пронырливым, ловким, беспринципным и циничным – человеком с
мешком (денег). Что бы ни говорили апологеты либерализма о дельце (бизнесмене) он трудится не ради общества, а ради получения личной выгоды! Эпитет –
благородный (приносящий благо родине)– ему явно не подходит!
Вспомним как «просвещённый и умудрённый» чубайсами и гайдарами
Ельцин сокрушался о том, что вся история России изобилует именами полководцев, а не именами деловых людей-торговцев и предпринимателей. Его после-
97
дователи добились того, что историю стали делать не полководцы, а циничные
дельцы. Поэтому появление на посту министра обороны Сердюкова – удачливого, совершенно лояльного кремлю торговца, следует считать вполне естественным и закономерным. Более того, так будет и впредь пока у власти в стране либералы! И удивляться, и возмущаться этим не следует. «Зри в корень!» - как советовал Козьма Прутков!
Мы – русские люди – до 90-х прошлого столетия жили в аристократической системе ценностей и потому считали нормальным положением, когда министерство обороны возглавляет высокий профессионал. Мировоззрение Человеку всегда менять трудно!
Август 2012 г.
ПРИТЧА
Прожил человек свой век на Земле и предстал перед Господом Богом.
Жизнь его была в равной степени добродетельной и греховной, поэтому перед
Богом возникла дилемма: куда же его определить в Рай или в Ад? Подумал он
подумал, и решил предоставить право выбора самому человеку.
- Выбирай сам, куда тебе больше хочется отправиться для вечной жизни
в Рай или в Ад! – сказал вновь представленному Господь.
Человек тоже оказался перед проблемой выбора. Подумав, он попросил
Бога дать ему возможность вначале посмотреть, как живётся в Раю и в Аду, а уж
потом принять решение. Всевышний, как известно, милостив. Он тут же согласился, и для начала направил человека в Рай.
Очутившись в райских кущах, человек сразу буквально задохнулся от
восторга. Кругом росли диковинные растения, украшенные пышными цветами и
диковинными плодами. Над ними витали необыкновенно красивые птицы в ярком оперении. Под развесистыми кронами бродили неведомые животные и радостно улыбались человеку. Они так и норовили нежно прикоснуться к нему
своей шёлковой шерстью или лизнуть его руку в знак особого расположения и
всеобщей здесь любви. Воздух был напоён тончайшими запахами цветов и райских плодов. Он просто звенел чудными голосами птиц. Откуда-то доносилась
прелестная музыка и ангельские мужские и женские голоса, исполняющие божественные, духовные песнопения. Там в неге и блаженстве отдыхали от тягостей
земной жизни, блаженствовали, праведники – люди высокой духовности и
нравственной чистоты. У человека не хватило слов, чтобы рассказать о своём
впечатлении от пребывания в Раю, когда он вернулся к Господу.
- Ну, а теперь посети Ад! – сказал Бог. И человек мгновенно очутился в
другом месте, которое, как он знал, должно было приводить в ужас грешников,
служить местом их вечных мук. Однако, что это? Он увидел современный город
с широкими проспектами и потоком мчащихся по ним дорогих автомобилей.
Тротуары были заполнены ни куда не спешащими, прекрасно одетыми, праздными прохожими со светлыми лицами. На каждом шагу встречались рестораны, бары, кафе и казино, заполненные людьми, радующимися жизнью, веселя-
98
щимися, пьющими дорогие вина и вкушающими чудесные блюда – лучшие произведения поварского искусства. Необыкновенно чудесные запахи нещадно
дразнили обоняние человека. Красивые, ухоженные женщины в дорогих одеждах и украшениях за обильными столами ресторанов нежно ласкали представительных мужчин, обещая им неземные наслаждения. Счастливые юноши и девушки открыто, никого не стесняясь, обнимались и целовались на скамейках
зелёных скверов. С первого взгляда было понятно, что они сию минуту готовы и
к более интимной близости. В Аду царили изобилие, радость, веселье и плотское
наслаждение.
От вида такого Ада пришёл человек в неописуемый восторг даже много
больший, чем после посещения Рая. Давно известно: слаб человек! Плотские
наслаждения ему ближе и понятнее духовных! В нём и сегодня превалирует животное начало! Поэтому, вновь представ перед Богом, человек твёрдо сказал, что
выбирает для вечной жизни Ад.
- Ну что же, раз выбор сделан, так и ступай туда на вечное поселение!
Это будет постоянным местом твоего дальнейшего жительства! И не вздумай
проситься обратно!– сказал Господь, усмехнувшись в бороду. После чего человек его волею мгновенно оказался в Аду. Но, о ужас, теперь вместо соблазнительного, беззаботно веселящегося прекрасного современного цивилизованного
города и радостных, просветлённых, доброжелательных лиц людей он увидел
перед собой несколько страшных оскаленных морд хвостатых чертей, которые,
схватив его за руки и за ноги, изо всех сил упирающегося, потащили к огромной
раскалённой до красна сковороде, куда и бросили, несмотря на его мольбы о
возвращении обратно к Богу, раскаяния в принятом соблазнительном решении и
душераздирающие вопли о пощаде. Увы, путь назад был отрезан!
Одно дело - экскурсия, совсем другое – постоянное проживание, друзья мои!
Декабрь 2013 г.
РОССИЯ И ИЗРАИЛЬ
О взаимоотношениях русского и еврейского народов, начиная с глубокой древности, хорошо поведал миру А.И. Солженицын в своей книге «Двести
лет вместе». В объективности его суждения, думается, никто не должен сомневаться. Неплохой историк – он не может быть уличён ни в симпатиях к коммунизму, ни в антисемитизме. Как утверждает автор, первый еврейский погром на
территории древней Руси был в Киеве в 1113 году. В 1117 году решением совета
русских князей евреи был и изгнаны из Руси. В дальнейшем изгнания представителей этого народа (и не только из Руси!) повторялись многократно. Солженицын не отрицает того, что причины для этого были, и весьма основательные.
Не существовавшее на планете Земля два тысячелетия государство Израиль было воссоздано не без помощи И. В. Сталина в 1948 году, который надеялся увидеть в нём форпост коммунизма на Ближнем Востоке. Увы, его надежды не
оправдались.
99
Нынешний трёхмиллионный Израиль, треть населения которого является выходцами из бывшего СССР, играет весьма значительную роль в мировой
политике и экономике. Обратите внимание хотя бы на российские Новости дня –
информация из этой страны занимает одно из первых мест наряду с информацией из США! Мнение на вопросы международной политики этого маленького
государства никогда не остаётся без внимания на международных встречах глав
государств и часто озвучивается представителем самой мощной в настоящее
время мировой державы- Соединённых штатов Америки. Всё объясняется очень
просто – евреи создали и сегодня управляют мировой финансовой системой,
этим самым мощным современным оружием! Не удивительно, что наши нынешние либерально-демократические власти на поклон частенько ездят именно в
Израиль.
25 июня 2012 года туда состоялся очередной визит Путина. Президент
Шимон Перес просил(?) ВВП лично участвовать в решении иранской проблемы.
Иран, как известно, на сегодня единственное государство Востока, не принимающее западную (еврейскую) парадигму и реально угрожающее спокойствию
Израиля. Со своей стороны Путин преподнёс дар Пересу, сообщив об открытии
в Москве музея еврейского Холокоста времён Второй мировой войны и пригласил на его открытие. Как известно под давлением мирового еврейства во многих
странах Европы принят закон, сурово карающий граждан даже за сомнение в
существовании Холокоста! Кстати Иран разрешает проведение на своей территории международных форумов, документально опровергающих этот факт. Заметим, что проведение подобных мероприятий, мягко говоря, не приветствуется
во всём мире!
В тот же июньский день Путин встретился с Премьером Израиля Биньямином Нетаньяху. Интересно отметить, что наш Президент вошёл в комнату,
где, удобно устроившись в кресле, сидел Нетаньяху, с заранее протянутой для
приветствия рукой. При этом израильтянин даже не привстал навстречу. Этот
эпизод без каких-либо комментариев был не единожды показан нашим телевидением! Не свидетельствует ли это об отношении к России как к некой второразрядной стране!? Не следует ли это считать актом, выражающим высокомерие
израильтянина!? Не есть ли это плевок в русский народ!? Не является ли в целом
эта встреча в Израиле унижением нашей ещё недавно великой страны!?
Июнь 2013 г.
ВАНДАЛЫ И ВАНДАЛИЗМ
На днях радио «России» сообщило об очередном проявлении так называемого варварства в культурной столице России. Некие неизвестные лица разбили стёкла в музее-квартире лауреата Нобелевской премии в области литературы В.Набокова. По словам представителя петербургских властей, есть сведения,
что такую же акцию они собираются провести в ближайшее время в новом помещении государственного Эрмитажа (кстати, издавна принадлежащего Главному штабу русской армии!), где в настоящее время помещается выставка со-
100
временного «искусства». Представитель власти уверил слушателей, что у него
хватит возможностей охранить эту «ценность» от атаки варваров. Заметим, что
другие СМИ это явление называют вандализмом.
В связи с этим у автора этой заметки возникло желание подробнее разобраться с понятиями «варвар», «варварство» и «вандализм».
В античном мире варваром называли всякого чужеземца, считая, что он
человек в культурном отношении, по понятиям греков и римлян, отсталый, грубый, невежественный, жестокий – в целом, стоящий ниже их в вопросах общей
культуры, этикета и морали. Себя античный мир (как, впрочем, и нынешний их
потомок – Запад) считал стоящим на вершине культуры, неким эталоном, забывая, а возможно и не зная ничего, о культуре Востока, например, – Китая и Индии. Соответственно, варварство – всякое деяние варваров.
Вандализм – собирательное понятие, происходящее от названия народа
германского племени, овладевшего Римом в 445 году, разрушившего его и одновременно приостановившего распространение содомии на остальной мир. Вандализмом принято называть бессмысленное уничтожение памятников материальной или духовной культуры.
Теперь вернёмся к вопросу: Кто же в большей степени может считаться
варваром (вандалом) - превозносимый Западом в значительной степени за его
роман «Лолита» - В. Набоков, воспевающий половое извращение - любовь
взрослого мужчины к девочке-подростку (кстати, дочери его бывшей любовницы!), иными словами – педофилию; или человек, не имеющий другой действенной возможности проявить своё возмущение этим скотством и бросивший камень в окно возвеличенного поклонника богомерзкой Содомии? Или человек,
написавший слово «педофил» на стене дома-музея того же Набокова? То же
можно сказать и в отношении вполне возможного «покушения» на музей современного «искусства». Является ли варваром (вандалом) человек, плюнувший (в
прямом смысле!) в лицо М. Гельману в Краснодаре, и таким образом выразивший своё отношение к тому, что пропагандирует Гельман, и что не имеет права
даже называться искусством!? Как известно, бродячая выставка Гельмана вызвала бурю негодования во всех местах своего пребывания. Что кроме разврата,
растления, дурного вкуса, цинизма вносят в сознание русского народа «творческие личности» типа Гельмана? К своему стыду нельзя не отметить, что выставок подобных гельмановской в современной «культурной столице» России существует более сотни. И какого же, в связи с этим, художественного вкуса можно ожидать у современной молодёжи!?
Искусство, как известно, это способ образного, эмоционального познания мира. Оно и рождено-то желанием людей видеть прекрасное, украшающее
жизнь человека и, прежде всего, красоту мира, доброту, сопереживание людей,
любовь, верность и т.п.. А что же прекрасное, доброе и вечное несёт современное искусство? Так кто же, представители подобного искусства, – классики,
которые служат образцом для подражания, или - варвары, возвращающие народ
к первобытному состоянию – злобы, алчности, жестокости, непримиримости,
безвкусицы? Что же хорошее вы видите, читатель, в постоянной пропаганде
всеми нашими средствами коммуникации половых извращений и призывах по-
101
добно «обожаемому» Западу их узаконить. В кино, на радио и телевидении, в
театральных постановках, использующих, как говорят сегодня, в пока ещё русской России, брэнды – имена русских классиков для привлечения зрителя и искажающих их произведения - первоисточники до неузнаваемости. Это теперь
называется новым прочтением классических произведений! Может быть, это и
есть настоящий вандализм? Кстати, спросили ли наши нынешние «гении» индустрии развлечения разрешение у авторов на это «новое прочтение». Думается, в
ответ бы они не услышали ничего, кроме отборной русской брани. Да и право на
боготворимую сегодня в России интеллектуальную собственность при этом полностью игнорируется.
Не хочется думать, что современные «творческие личности» настолько
опустились интеллектуально и духовно. Скорее всего, они просто приспособились к низкопробным потребностям, навязанным Западом нашему обывателю.
Приспособились и, к большому сожалению, заняли слишком много места в индустрии развлечения, и делают свои деньги, не заботясь о том, какое «благотворное» влияние оказывают на общественное сознание. Впрочем, это вполне
естественно для буржуазной демократии, где каждый заботится только о себе
любимом. Однако во всяком обществе существуют и пассионарии – люди готовые защищать свои идеи и пристрастия и способные на жертвы ради них! Вот
они-то, в данном случае, будучи в меньшинстве и не имея других возможностей
выразить своё отношение к развращению своего народа, и проявили себя таким
примитивным способом как битьё стёкол, оглашение характеристики, соответствующей истине, на стене дома Набокова и недопущение постановки «Лолита»
в театре Санкт-Петербурга. С общественной точки зрения, к варварам или вандалам они никак не относятся, ибо бессмысленными их действия назвать нельзя! Напротив, к таковым относятся циники гельманы, набоковы и Ко, способствующие нравственному и культурному регрессу человечества! Давно известно, что нравственный упадок в обществе ведёт к крушению государства. Именно
эту цель и преследуют сегодняшние глобализаторы, развращая население Земли
в интересах создания единого на нашей планете государства под управлением
наднациональной финансовой олигархии.
Февраль 2013 г.
ДОЛГ И ЧЕСТЬ
На размышления о смысле и связи понятий «долг и честь» - этих фундаментальных понятиях этики, меня натолкнул стенд, установленный на входе в
военно-морское училище. К сожалению, и абитуриенты, да и курсанты, проходя
мимо, только мельком взглянут на красочное изображение корабля и моря, не
стараясь вникнуть в глубокий смысл, начертанных крупными буквами на их
фоне слов. А ведь это чрезвычайно важно для каждого гражданина и особенно
посвятившего себя служению Отечеству.
Долг, по определению, - внутренняя, не навязанная силой принуждения
или выгодой потребность человека поступать в соответствии с моральными цен-
102
ностями, принятыми в обществе. Понятие долг соответствует понятию обязанность.
С древнейших времён люди ощущали долг перед Богом, долг перед
Отечеством, долг перед семьёй, долг перед данным кому-то словом («Рцы слово
твёрдо!» - говорили наши предки). Несмотря на то, что моральные нормы со
временем претерпевали изменения, понятие долга вплоть до недавнего буржуазного времени сохранялось неизменным. Человек во все времена, вплоть до либерального, ощущал себя частью общества, а потому и обязанным этому обществу.
Все мировые религии включают Заповедь, подобную христианской: «Чти отца
твоего и матерь твою, да благо ти будет и долголетен будеши на Земли». Иными
словами, не забывай, человек, о долге перед старшими тебя людьми, ибо они
успели сделать для общества больше полезного, нежели ты и уже потому заслуживают ощущения долга перед ними и уважения! Этот принцип отменяется либерализмом, провозгласившим, что человек живёт для себя, для получения максимального удовольствия от жизни и ничего никому не должен. Очевидно, если
этот принцип будет принят всеми членами общества, то оно перестанет существовать, как некое единство индивидов! По сути, либерализм отвергает понятие
долга. Об этом уже свидетельствует практика. Сегодня не редко можно услышать заявление молодого человека: «Я никому ничего не должен!» Именно с
этим связано желание избежать службы в армии и ответственности за судьбу
новорожденных младенцев и престарелых родителей! Примеров тому в последнее перестроечное время мы можем назвать сотни и тысячи. А ведь это - результат торжества либеральной идеи в нашей стране! Может быть, мы приблизились
к апокалипсису? Теперь о чести.
Честь – признание, которое окружающие добровольно выражают человеку как обладателю неких положительных для общества качеств личности или
личности, уже осуществившей какие-то деяния во благо общества. Естественно,
чем больше человек сделал полезного для общества, лучше выполняет свой долг
перед обществом - тем должна быть выше оказываемая ему честь! То есть, долг
и честь неразрывно связаны между собой! Честь - это как бы плата за заслуги
при исполнении долга. Плата может быть материальной и не материальной (духовной). Самим человеком эта плата оценивается исходя из его личной системы
ценностей. Для человека с приоритетом ценностей материальных, соответственно, и плата выше материальная, скажем в виде денежном. И, наоборот, для человека духовного, выше не материальное, то есть духовное поощрение. Например,
уважение, похвала достойных с его точки зрения людей, памятные знаки - ордена и медали.
В отличие от чести, являющейся внешней оценкой личности обществом,
самооценку человека называют достоинством или чувством собственного достоинства. (Следует отметить, что многие авторы слова «честь» и «достоинство»
считают синонимами.) Самооценка, превышающая оказываемую или ожидаемую честь, называется тщеславием. Очень важным элементом подготовки человека к жизни в обществе является воспитание у него высокого чувства собственного достоинства. Такой человек не может быть лакеем и предателем, ибо
его нельзя купить!
103
Очень по - современному звучат стихи Омара Хайяма, написанные около тысячи лет назад:
Коль на день у тебя одна лепёшка есть
И в силах ты кувшин воды себе принесть,
Что за нужда тебе презренным подчиняться
И низким угождать, свою теряя честь?
К сожалению, воспитанию этого качества у советских людей уделялось
слишком мало внимания. Оттого-то многие даже высокого ранга партийные и
советские работники с приходом к власти либералов превратились в их услужливых лакеев! Существенно повлияло на это, конечно, и изменение в нашей
стране системы ценностей после контрреволюции 90-х годов, вначале государственной, а затем у многих наших сограждан и личной. В России, как и во всём
буржуазном мире, высшей ценностью стали деньги, изменился социальный статус граждан и многие наши сограждане поклонились «золотому тельцу»! В связи с этим изменилось очень многое в нашей жизни, в том числе и отношение к
воинской службе и воинским почестям.
Издревле отдание воинской чести было сочетанием воинского приветствия и воинской почести младшим воином старшему (по должности или званию) как более заслуженному перед Отечеством. Это обстоятельство было обусловлено также пятой Заповедью («Чти отца твоего…»). Интересно отметить,
что отдание чести в армии было сразу отменено Временным правительством в
1917 году. Как и сегодня это было связано с изменением системы ценностей и,
соответственно, социального статуса граждан. Если во все времена и у всех
народов Земли до прихода к власти буржуазии первым человеком в обществе
был его защитник – воин, то теперь таковым стал не лучший человек (аристократ по терминологии Аристотеля), а человек не знатный, не заслуженный перед
Отечеством, но зато богатый, то есть буржуа. Потому-то и в сегодняшней российской армии нет понятие «отдание чести». Осталось только воинское приветствие. В современном Уставе внутренней службы Российской армии сказано:
«Воинское приветствие ранее называлось отданием чести». Теперь говорят: первым приветствует более воспитанный военнослужащий! Иначе говоря, нынешний воинский устав отменяет и пятую Христианскую заповедь и заслуги перед
Отечеством. Отдание воинской чести теперь считается анахронизмом.
Зададимся вопросом: Укрепляет ли боевую мощь армии отмена понятия
воинской чести?. И второе: Способствует ли повышению морального состояния
общества фактическое игнорирование Заповеди «Чти отца твоего…» Ответы
нам кажутся очевидными.
Июнь 2013 г.
ДОЛЖНА ЛИ РЕВОЛЮЦИЯ ПОЖИРАТЬ СВОИХ ДЕТЕЙ.
Вспомним Великую французскую революцию. Пламенные революционеры, такие как Дантон, Марат, Робеспьер и иже с ними в борьбе за власть в
104
ходе революции поочерёдно были убиты. Как говорится: «Революция сожрала
своих первых детей!» Потом была Директория - полный развал страны. Наконец
народу надоела кровь и хаос, на годы захлестнувшие страну, и он выбрал
Наполеона, твёрдой рукой наведшего в стране порядок и объявившего себя под
народное одобрение императором. Давно замечено, что народ всегда из хаоса
свободы и порядка выбирает порядок. Очевидно, у большинства людей после
бурных революционных дней наступает усталость, желание восстановления
разрушенного или созидания нового. Крушение всего и вся вечным быть не может. Революционеры – специалисты по разрушению - становятся лишними и их
различными методами, убирают со сцены жизни более потребные обществу
созидатели. При этом методы могут быть и гуманными, и не слишком. Так было
во Франции в XIX-ом веке.
Нечто подобное произошло и в СССР в веке XX-ом. В начале 30-х годов эра пламенных революционеров закончилась. Об этом объявил народу И.В.
Сталин. Естественно, он был только рупором большой группы мыслящих людей
- элиты тогдашнего общества, осознавшей, что время разрушения кончилось и
пора созидать новое, обещанное массам общество. Но этому мешали активные
разрушители, созидать не умеющие, да и нежелающие. Поочерёдно тогдашним
руководством были ликвидированы вначале левая оппозиция: Троцкий, Каменев, Рыков и их единомышленники. Затем - правая: Бухарин и К0. Последними
жертвами на алтарь Отечества были военачальники, часть из которых была исполнителями разрушительной идеологии в годы гражданской войны, другая –
во главе с Тухачевским играла в свою игру – рвалась к власти. Палачами послужили бездушные карьеристы Ягода и Ежов. Таким образом, страна к 1941 году
была подготовлена идеологически и для созидания нового общества, и для отражения нападения внешнего врага – нацистской Германии. Правильность принятой стратегии подтвердила история – СССР выиграл войну практически со
всей Европой, быстрее всех других воевавших стран восстановил потерянное в
годы войны и начал двигаться в своём развитии вперёд такими темпами, что вызвал восторг во всём мире у трудящихся и страх лишиться привилегий у паразитирующей буржуазии. Только смерть Сталина помешала СССР стать первой
державой мира.
Буржуазная революция в СССР 1991 – 93 годов при активнейшей поддержке Запада была осуществлена руками народа, одураченного разрушителями
всего советского: Горбачёвым, Ельциным, Гайдаром, Чубайсом, Бурбулисом и
прочими предателями Родины. Как показали дальнейшие события, строить они
ничего и не хотели. Их глобальной задачей, поставленной им Западом, было
окончательное разрушение русской цивилизации. Возможно, они и сами этого
не понимали. Надо признать, что поставленную задачу они выполнили блестяще. Страна по всем параметрам упала на социальное дно. Время французской
Директории, названное в России Семибанкирщиной, тоже, наконец, прошло.
Настало время созидания. Очевидно, для достижения своих целей – обновления
общества – революция должна своевременно отодвинуть от власти своих первопроходцев-разрушителей. Образно выражаясь, «сожрать их». Если внимательно
105
присмотреться, то эту закономерность можно увидеть во всех революционных
процессах. Да это и логично!
С уходом Ельцина практически был завершён этап разрушения советской экономики и советского образа жизни. Судя по первым же шагам деятельности Путина в высшей власти, он понимает, что настало время созидания нового общества, скорее всего по западному типу, однако с российской спецификой.
Но его продолжают окружать революционеры-разрушители: чубайсы, сванидзы,
швыдкие, фурсенки, ливановы, и сердюковы, вольно или не вольно, продолжающие разрушительный процесс. Для активизации процесса созидания необходимо от них избавиться. Но Путин – не Сталин. На решительные действия во
благо страны и народа он не способен. Да и время другое, и сплочённого идеей
народа за его спиной нет. Даже с разрушителями армии, образования и здравоохранения он расстаться не может или не хочет, а возможно и выжидает удобного момента. Подтолкнуть к решительным действиям Путина может, пожалуй,
только личная катастрофа, подобная катастрофе Каддафи. А она сегодня весьма
вероятна!
апрель 2013 г.
КАК ЕВРОПЕЙЦЫ СОБИРАЮСЯ ЗАЩИЩАТЬ ДЕТЕЙ ОТ СЕКСУАЛЬНЫХ ДОМОГАТЕЛЬСТВ
В октябре 2012 года Россия подписала европейскую конвенцию о защите детей от сексуальных домогательств. На первый взгляд идея выглядит прекрасно, поскольку количество подобных преступлений неуклонно растёт на
наших глазах. Однако всё в конвенции не так просто и однозначно приемлемо
для русской Православной цивилизации.
Начнём с того, что ст.2 конвенции требует обеспечения всякой дискриминации людей по их сексуальной ориентации. Более того, сексуальные меньшинства должны считаться привилегированными относительно большинства, и
особо защищаемы законом, как это уже делается на Западе. Можно не сомневаться в том, что такое положение будет определёнными силами использоваться
для дальнейшего продвижения в жизнь нашего общества всякого рода сексуальных извращений. Конвенция требует введения раннего сексуального просвещения в школе. Так в рекомендациях воспитателям предлагается заниматься таким
просветительством уже с четырёх летнего возраста ребёнка. Ему необходимо
объяснять, что он имеет право получать любые наслаждения от своего тела.
Воспитатель должен рекламировать мастурбацию, поскольку, мол, она не только
даёт возможность испытать удовольствие, но и полезна для здоровья. Нам предлагается отказаться от своих традиционных семейных ценностей и принять точку зрения Запада: человек, прежде всего существо сексуальное, а не общественное и потому имеет право выбора секса с существами любого пола.
Следует сказать, что уже с 70-х годов в рамках сексуальной революции
на Западе легализуется педофилия, однополые браки и прочие недостойные звания человек извращения! Мы - русские люди - столкнулись с этим только благодаря нашим реформаторам-прогрессистам. А до этого много веков жили «в тем-
106
ноте и невежестве». Как известно, Православие, Заповедями которого мы руководствовались, именует «сексуальный западный прогресс» просто мерзостью!
Зато сейчас мы спешим догнать упущенное. Напомню, что недавно Матвиенко
обращалась к Президенту с просьбой ускорить внедрение в «отсталой» России
ювенальной юстиции, которая, реально разрушая традиционную семью и испытанные методы воспитания подрастающего поколения, уже принесла много бед
простым людям на Западе.
Думается, что и ювенальная юстиция, и конвенция о якобы защите детей, и разрушение системы образования и воспитания, и либеральные свободы в
литературе и искусстве – вся эта система развращения и оскотинивания людей,
преследуют вполне определённые цели - ликвидацию традиционной для нашей
планеты структуры человеческого общежития и создание единого государства,
управляемого наднациональной элитой, с единой полицией и прочими силовыми
структурами. А, в конечном счете, с единым народом, говорящем на одном языке и поклоняющемся одному богу-золотому тельцу. Для решения этой задачи
требуется резко сократить население Земли, что и делается.
Большую помеху очередным модернистам создают существующие религии, мешающие окончательному расколу народов разных стран. Именно поэтому с ними ведётся ожесточённая борьба. Нападки на церковь, подобные недавнему хулиганству в Храме Христа Спасителя и другие осквернения храмов
на Западе ведется уже не первый год, и стали массовым явлением. Теперь в Европе можно лишиться работы только за ношение нательного креста, свидетельствующего о принадлежности к христианству. Об этом же свидетельствует разжигание страстей между отдельными конфессиями в арабском мире. Что бы ни
говорили атеисты, религия много веков объединяла людей, способствовала
укреплению государств, поддерживала высокое моральное состояние в обществе. Вот этого как раз и не нужно глобализаторам. Они внедряют новую идеологию, характерную потребительством и гедонизмом. И надо сказать, довольно
успешно. Сравните хотя бы советский народ с сегодняшним россиянским. Сегодня под флагом борьбы за права человека идёт гонение на религию. Причём в
эту борьбу включились и многие, называющие себя патриотами России.
Глобализаторы в своих интересах используют даже марксизм. Да, Маркс
и Энгельс говорили о ликвидации государства и семьи, но ведь это относилось
ко времени торжества коммунистической идеи, то есть к временам воспитания
человека коммунистического общества. Надо признать, что на заре Советской
власти существовали маргиналы, провозглашавшие теорию стакана воды и свободу сексменьшинств. Были разговоры и об эксплуатации мужчиной женщиныжены, и о правах ребёнка и о необходимости их освобождения. Революция тогда
пыталась перейти в область морали и искусства. Но победила-то другая, традиционная точка зрения. Чему во многом способствовала работа Ленина о детской
болезни левизны в коммунизме. Так что попытки глобализаторов при стремлении развала традиционной семьи ссылаться на марксизм-ленинизм, совершенно
неправомочны.
107
Совершенно естественной является работа глобалистов по разрушению
традиционной человеческой морали и внедрению на её место своей эгоистической, фашистской. Без этого их замысел просто не реализуем.
Нет сомнения, что глобализация по-американски есть ни что иное, как
революция в масштабах всей нашей планеты. Её идеологи сегодня даже считают
вполне политкорректным заявление, что первым революционером на Земле был
Люцифер (сатана), отказавшийся от всех ограничений, созданных Богом. Новые
модернизаторы человеческого общежития на Земле, несомненно, продолжатели
его дела! А нашей Государственной думе следует серьёзно подумать, прежде
чем присоединяться к конвенции
6 февраля 2013 г
КАК ТЕЛЕВИДЕНИЕ ОТМЕЧАЛО ДЕНЬ ПАМЯТИ И СКОРБИ
Преддверие Дня памяти и скорби - 21-е июня 2013 года. Просматриваю
программу ТВ всех общедоступных каналов. Интересуюсь патриотизмом самых
распространённых и известных широкой публике СМИ РФ. Ведь в эти дни самое время выполнять призыв Путина об усилении патриотического воспитания
молодёжи.
Чего и следовало ожидать материалы, касающиеся Великой отечественной войны, нахожу только на канале «Звезда» и… на канале «Культура». Канал
«Звезда» даёт в эфир не самый лучший фильм о войне - «Война на западном
направлении», повествующий о начальном периоде: поспешное, неорганизованное отступление наших войск. Сомнительно, что этот материал вызовет подъём
патриотизма у молодёжи. Можно было найти и более подходящий для воспитания народа фильм.
На канале «Культура» в лучшее вечернее время демонстрируется программа «Искатели. (Битва панфиловцев)». Ведущий программы с восторгом повествует о том, что накануне памятного дня было проведено журналистское расследование этого эпизода войны. При этом, по его словам, было однозначно
установлено, что известный русским людям, широко освещённый в литературе и
получивший широкое признание героизм 28 бойцов Панфиловской дивизии у
разъезда «Дубосековао» 16 ноября 1941 года - не более как миф, созданный военными журналистами времён войны в интересах поднятия духа москвичей,
опасавшихся захвата фашистами столицы. На деле де там воевали не 28, а более
сотни человек, которые особого героизма не проявили и почти все в этом бою
погибли. Правда, ведущий был всё же вынужден признать, что они как-то помогли остановить немцев на пороге Москвы. Однако «сталинским кровавым
режимом» оставшиеся в живых участники этого боя были незаслуженно репрессированы, а один из героев даже был отблагодарён 25-ю годами сталинских лагерей. Разве могут либеральные авторы обойтись без ложки дёгтя даже в бочке
мёда!? По словам ведущего «расследователя» «Дело 28 панфиловцев» уже рассматривалось военной прокуратурой ещё в 1948 году! Иначе говоря, Советской
властью бой оценивался как некое преступление!? Не кажется ли вам, читатель,
это утверждение просто нелепым?
108
После просмотра этой передачи возникает ряд вопросов к её авторам.
Во-первых, зачем было военной прокуратуре рассматривать «Дело» уже прославленных на всю страну солдат и при этом в архивах оставить след только о
том, что панфиловцев у разъезда «Дубосеково» было не 28, а более ста? И это в
то время, когда память о войне была ещё очень свежа и были живы многие
участники событий, если не этих, то подобных. Что, советская прокуратура хотела унизить этих советских людей!? Не логично и просто глупо! Во-вторых,
кому и для чего было нужно современное расследование и последовавшее за
ним «развенчание мифа» о 28 героях? Если даже была установлена истина, то
кому она на руку? Разве меняется значение боя от того, участвовало в нём 28
бойцов или сто? Ведь они выполнили задачу и остановили продвижение немецких танков к Москве. Ответ очевиден! Материал, показанный 21-го июня ни что
иное, как очередное покушение на единственное, пока ещё являющееся святым
для нашего народа – память о Великой отечественной войне и героях, спасших
всех нас, включая и современных либеральных «правдоискателей», от порабощения! И нужен подобный материал не молодёжи, а врагам нашей Родины,
которым и служат авторы.
К сожалению, тоже можно сказать и о программе ТВ в сам День памяти.
Основное телевизионное время было заполнено всем надоевшими примитивными бесконечными детективами, скоморошеством и мистикой. Видимо, неподвластные Президенту СМИ, усердно развлекают российского обывателя, тем
самым отвлекая его от размышления о насущном.
Июнь 2013 г.
МЫСЛИ О РОССИИ
Вот уже около четверти века наше Отечество в состоянии неустойчивого равновесия. Единый народ русский перестал существовать. Действительно,
для большинства - «чума», а для кого-то и веселье. Естественно, для всех мыслящих людей той и другой категории интересен вопрос: когда же и чем окончится этот переходной процесс? Думается, исход, прежде всего, зависит от того
воссоединится ли в своём стремени сохранить Россию и русскую цивилизацию
расколотое общество; какая его часть - либеральная западная или традиционно
русская консервативная и, соответственно, идеология, возьмёт верх; наладит ли
власть связь со своим народом!? Сегодня мы живём в чрезвычайно слабом, во
все смыслах, государстве. Многие наши сограждане даже категорично утверждают, что государства сегодня в России вообще нет. И факты ежедневно подтверждают это. Нам явно не подходит демократия западного типа. У нас не европейский менталитет. Однако ещё Аристотель говорил, что одним народам
нужна демократия, а другие прекрасно живут и при деспотии. Вероятно мы –
русские – относимся к последним. Вспомним: на протяжении тысячелетия
власть у нас всегда была персонифицирована – князь, великий князь, царь, император, первый или генеральный секретарь ЦК КПСС. И как только центральная власть ослабевала, начиналось смутное время – хаос – демократия. Из этого
состояния страну всегда выводила твёрдая властная рука.
109
Государей наши предки считали отцами народа, заботящимися о нём и
служащими ему. Государь чаще всего был самодержцем. В своём служении он
мог не считаться с мнением своих «детей» и не обсуждать с ними вопросы политики. Очевидно, зависимость верховной власти от кого-либо существенно её
ослабляет. То же можно сказать и о временах советской власти. Когда народ доверял правителю, поскольку тот хорошо ему служил, государство процветало.
Для укрепления власти наши правители при необходимости применяли не только «пряник» (сладкие обещания), но и «кнут». И большинство граждан воспринимало это как должное. Считалось, что все в государстве кому-то служат. Царь
– Богу (Первый секретарь ЦК – идее коммунизма – земного рая), дворяне - царю
(советские бюрократы – Первому секретарю), простые граждане – дворянам или
бюрократам. Мы понимали, что мир устроен по иерархическому принципу и
никого это не возмущало. Существует понятие «народная» или «духовная» монархия. В той или иной мере приближаясь или отдаляясь от идеала, в ней-то мы
и жили тысячелетие! Общество, большую часть времени, находилось в состоянии устойчивого равновесия. Оно раскололось на наших глазах, когда властями
в 90-х годах было объявлено, что каждый его член отныне будет служить только
самому себе. На Западе к этой идее народы шли столетия, давно привыкли и
приняли её. На наши же головы она обрушилась по историческим меркам мгновенно и в стране воцарил хаос, которого, собственно, и желали власти, выполняя задание своих западных учителей и покровителей развалить вначале великую страну, пугающую их своей мощью и блестящими перспективами, а затем и
совсем уничтожить русскую «неправильную» цивилизацию. Сегодня «наши»
благодетели близки к своей цели – единый народ расколот, управление и хозяйство страны разрушены, обороноспособность подорвана.
Стоит вспомнить, что значительную часть времени формой успешного
существования нашего государства была империя. По-видимому, и сейчас следует стремиться именно к этой форме. Не даром враги категорически возражают
против восстановления нашей былой мощи и влиятельности на мировой арене. К
сожалению, русский государство образующий народ сегодня находится в нижней точке своего жизненного цикла и пассионарность его резко снижена. Некому
объединить нас для достижения высоких целей. Однако ещё не всё потеряно. В
начале 17 –го века было не лучше, но нашлись Минин и Пожарский, объединили
значительную часть народа и изгнали врагов из кремля! Как утверждают серьёзные философы, требуемые личности всегда рождаются в нужное время. Основным источником энергии у нас и тогда, и сейчас является русский национализм, который напрямую связан с патриотизмом. Потому-то враги наши так боятся его возрождения и даже кричат о русском фашизме, который по их словам
страшнее немецкого! Нынешняя обстановка в стране похожа на обстановку, существовавшую в 30-е годы прошлого столетия, когда общество тоже было перенасыщено русофобами, которые и составляют пятую колонну. Усилиями И.В.
Сталина эта беда тогда была в значительной степени ликвидирована. Не подорвав мощь пятой колонны, на которую так рассчитывали и Гитлер, и Ротшильды, и Рокфеллеры, мы бы не выиграли войну. Сегодня пятую колонну составляют и формируют «наши труженики пера и языка» и их хозяева, щедро оплачи-
110
вающие эту работу. Истинные власти России – олигархат – всеми методами поддерживает и развивают индустрию развлечения, лучше сказать, отвлечения
населения страны от размышлений и стремления проникнуть в сущность сегодняшнего бытия. Купленная, так называемая, элита нынешней России усердно
исполняет волю олигархов. Она практически полностью прозападная, эгоистическая, русофобская! Увы, контр элиты пока не заметно.
Но вернёмся к началу. Очевидно, неустойчивое, слабое равновесие в
стране долго существовать не может. Этому будет способствовать закономерное
ухудшение экономического (запасы энергоносителей ограничены) и экологического состояния страны. В конце концов, власти либо попытаются установить
диктатуру олигархата, либо произойдёт дворцовый переворот и новый режим,
скорее всего, открыто пойдёт западным путём к расчленению России и ликвидации русской цивилизации, либо народ очнётся от спячки, выдвинет своего вождя
и страна пойдёт путём построения действительно социального государства.
Всем, кто не равнодушен к судьбе Отечества, необходимо почувствовать себя
его воинами и каждый на своём, пусть даже самом скромном месте, всеми доступными средствами должен бороться с его врагами-разрушителями.
12 марта 2013 г.
НАИВНЫЕ МЫ ЛЮДИ!
В одной из своих многочисленных речей 2012 года Президент Путин
совершенно справедливо отметил, что широко распространившаяся в постсоветские годы бытовая коррупция не менее, а может быть, даже более страшна, чем
государственная, ибо касается всего населения страны. К тому же она всё более
расширяет область своего бытия.
Удивительно, что это, наконец, было замечено властями, давно оторвавшимися от народа. Сегодня не заметить этого простому человеку невозможно – буквально каждая услуга в нашем обществе стала оплачиваема населением.
Причём помимо официальной зарплаты, получаемой от государства или хозяина предприятия, любой служащий (работник) теперь ожидает от клиента дополнительной материальной благодарности! С недавних пор это стало правилом.
Без дополнительного вознаграждения вас не станут ни элементарно обслуживать, ни лечить, ни учить, ни даже хоронить! Человека мыслящего вовсе не
удивляет то, что ни власти, ни социологи, ни аналитики-журналисты, изредка
вспоминая об этом циничном явлении, охватившем всё общество, не хотят объявлять тревогу, выявлять его причины (зрить в корень, как призывал Козьма
Прутков!) и намечать методы борьбы с этой общественной язвой! А ведь причина, корень зла, лежит на виду – это установление рыночных отношений в нашей
стране. Мои сограждане среднего и старшего возрастов хорошо помнят, что в
Советское время это явление практически отсутствовало. Более того, большинство представителей профессий, ныне жаждущих материальной благодарности
клиента, тогда даже обижались на человека, пытавшегося дополнительно оплатить услугу, уже оплаченную государством. Они считали это подачкой лакею,
каковым им не позволяла быть воспитанная советской системой гордость сво-
111
бодного от власти чистогана советского человека! Большинство советских людей обладало хорошо развитым чувством собственного достоинства! И не унижалось до приёма лакейских подачек. Увы, двадцать пять лет усиленной буржуазной пропаганды, сделали своё дело. Пробудили в бывшем советском человеке
животное начало! Заставили забыть о былой гордости и поклониться золотому
тельцу! На радость предателям СССР мы стали европейцами!
Сегодня при отъезде за рубеж наших туристов просвещают: какие тарифы на услуги таксистов, официантов, швейцаров и т.п. существуют в той или
иной стране. Вероятно, и иностранным туристам рассказывают о тарифах в России. Кто-то может радоваться тому, что мы стали «цивилизованной» страной! А
может быть, всё же нам стоит огорчаться и плакать, что превратились в страну
лакеев!?
Нынешней всепродажности удивляться не приходится. Ведь теперь мы
живём в рыночной стране, а на рынке все что-то продают или покупают. Так что
и бытовая и государственная коррупция – это просто обычные атрибуты рынка!
Сократить это явление строгими юридическими и моральными мерами можно,
полностью же исключить нельзя в принципе! О чём свидетельствует весь многолетний опыт стран развитого капитализма.
Какими же наивными и безграмотными в вопросах буржуазной социологии людьми, несмотря даже на наши учёные степени и звания, мы были, когда предатели Горбачёв, Ельцин и иже с ними по указанию своих заокеанских
хозяев буквально заталкивали нас в капитализм! Мы наивно полагали: что рыночные отношения коснутся только экономики, что в результате конкуренции
производителей наши магазины наполнятся товарами, а отношения между
людьми останутся прежними, такими, какими были при Советской власти. В
частности, благодарность за оказанную услугу ограничится только словом «спасибо»! И как же глубоко мы заблуждались! Как были наивны и как жестоко за
это наказаны! Ныне в обиходе распространена поговорка: «Даром даже кукушка
не кукует!» Даже первоклашки за списанное домашнее здание или подсказку на
уроке ждут денежного вознаграждения, а не только врач, учитель, профессор
или сантехник! Как бы ни старались власти, в памяти народной ещё долго будут
жить прекрасные воспоминания о добром, бескорыстном Советском времени!
Сегодня по данным опросов около 70% населения очень сожалеет о его утрате и
это внушает оптимизм.
Май 3013 г.
О СМИ И ВЛАСТИ
В январе в Москве, среди бела дня на одной из центральных улиц при
выходе из кафе расстрелян крупный криминальный авторитет по кличке Дед
Хасан. Информация об этом «важном» событии прошла не только по всем печатным и электронным СМИ, но ею обывателя донимали не менее недели. Сообщались подробности убийства, предположительные причины и заказчики.
Затем перешли к освещению упокоения сей важной для государства российского
112
персоны. Рассказали, что Грузия (родина убиенного!) не приняла самолёт с его
телом, и он вернулся в Москву. Правительство России занималось само этим
вопросом и, наконец, решило похоронить «этого достойнейшего человека» не в
самой Москве, а за окружной дорогой! Думается, что оно пошло на эту уступку
народу со слезами на глазах!
Далее СМИ рассказали «жаждущему подробностей этого события народу» о том, как собирались воры в законе под своей вооружённой современнейшим оружием охраной для обсуждения другого «важнейшего» вопроса: кто же
достоин заменить Деда Хасана. Позже в подробностях были освещены сами богатые похороны бандита, на которых присутствовали все криминальные друзья
и поклонники таланта убийцы и грабителя.
У вольного или не вольного слушателя и зрителя всего этого бреда
непременно возникал вопрос: а где же наше «родное» государство? Почему бы
ему сразу, оптом ни арестовать всю верхушку криминального мира России или
даже расстрелять без всякого суда и следствия, допустим, якобы при попытке к
бегству? Может быть, наши даже верховные власти так опасаются и уважают
криминалитет или находятся с ним в тесной связи? Или для них права воров и
убийц выше прав тех простых людей, которых они грабят, убивают и насилуют?
Почему бы Путину, ежедневно где-то выступающему, и не сходящего с экранов
телеящиков не объяснить такое поведение власти? Вопросы, вопросы, вопросы.
Теперь немного о СМИ. Ещё древние римские патриции знали и использовали на практике для сохранения и утверждения власти тезис: «Народ развлекается хлебом и играми». Хлебом, вывезенным из Египта, они бесплатно подкармливали римских плебеев, а массовые игры устраивали в больших амфитеатрах типа знаменитого Колизея. За прошедшие с тех пор тысячелетия власти в
этом направлении достигли больших успехов. Покармливают своих плебеев теперь не во всей стране, а только в отдельных больших городах, откуда можно
ожидать неприятностей в виде активного массового протеста, в том числе и вооружённого. Каждый может назвать такие города в России. Что касается тех
римских игр, то сегодня они превратились в целую индустрию развлечения. Она
обладает богатейшим арсеналом спец оружия, отвлекающего обывателя от размышления о существующих в обществе проблемах. Сюда входят все сегодняшние средства коммуникации: телевидение, радио, печатные и электронные СМИ;
практически ежедневные государственные и религиозные праздники; фестивали, начиная от пивных и кончая музыкальными; ложь откровенная и статистика;
реклама и мода, внушающие нужные взгляды на мир; спорт и особенно футбол,
собирающие толпы людей с недоразвитыми разумом и волей и.т.д. и т.п.
Недельное обсуждение в СМИ убийства Деда Хасана – яркий пример активности современной индустрии развлечения. Древние римляне на этом фоне
выглядят просто недоумками!
Февраль 2013 г.
ПОЧЕМУ РОССИЯНЕ РАВНОДУШНЫ К ГОСУДАРСТВЕННОМУ ФЛАГУ
113
О существовании «праздника» «День государственного флага» мне
напомнила 22-го августа с.г. передача по каналу «Радио России». Как известно в
зрелищном потребительском обществе, которое в настоящее время у нас построено, чего-чего, а «праздников» хватает на всех. Так что об отдельных - не грех и
забыть. Практически каждый день россиянин имеет возможность праздновать,
были бы деньги!
В тот день ведущий передачу журналист с учёным политологом обсуждали важный вопрос: почему большинство россиян к нынешнему государственному флагу в лучшем случае равнодушны, а в худшем – не приемлют этого государственного символа. Хорошим примером это подтверждающим является недавняя спокойная реакция на откровенное осквернение российского флага заезжей поп-звездой. По сути, только государственные чиновники да редкие состоятельные граждане помнят о «празднике», посвящённом государственному флагу,
и напоминают о нём народу. Поразительно, что участники обсуждения, казалось
бы грамотные люди, однозначно связали уважение к государственному символу
– флагу – с любовью россиян к родине, то есть с патриотизмом. Однако совершенно очевидно, что государственные символы (герб, флаг и гимн) устанавливает власть. Иными словами они связаны с государством – органом управления
обществом. Родина же – место, где человек родился. Она как бы даёт ему жизнь!
Недаром в человеческом сознании понятия родина и мать так хорошо сочетаются. Государственные символы являются уважаемыми и любимыми народом
только тогда, когда уважаемы и любимы власть и созданное ею государство.
Родина и государство совсем не тождественные понятия. Родину мы обязаны
любить и почитать, как и свою мать, подарившую нам самое ценное на свете –
жизнь! Причём независимо от того какая бы она ни была. Пусть даже и не слишком богатая, красивая, щедрая и ласковая! Государство же мы можем любить,
если оно играет роль матери для своих граждан, и недолюбливать, даже ненавидеть, если оно относится к нам как плохая мачеха к не родным детям.
Важно отметить, что нравственному (в высоком понимании!) человеку
комфортно жить в уважаемом мировым сообществом государстве, которым он
имеет основание гордиться, государстве развитом, могущественном в военном,
экономическом и культурном отношении. Так абсолютное большинство советских людей гордились своим сильным и почитаемом государством, гордились и
уважали его символику. Кстати, она была наполнена глубоким и всем понятным
смыслом. Советский гимн символизировал торжество идеи создания сильного,
независимого сообщества свободных от власти капитала (золотого тельца!) людей. Государственный герб (серп и молот на фоне Земли) – содружество людей
труда, почитаемых обществом и стремящихся распространить эту идею на весь
земной шар. Флаг (красное полотнище) – древний воинский стяг наших предков, под которым они одержали многие победы над врагами Отечества.
Нынешний российский триколор заимствован откровенным западником
Петром I (пренебрегшим русскими традициями!) у горячо им любимой Голландии для формального отличия российского торгового флота от иностранного.
Пришедшие обманным путём к власти в России в 1993 году либералы, отража-
114
ющие интересы буржуазии, приняли торговый флаг петровских времён в качестве нового государственного символа. Петром были определены и цвета и порядок расположения полос на флаге. Надо отметить, что смысл цветных полос
далеко не очевиден и понятен. Власти утверждают, что красная полоса флага
символизирует державность государства (в которой можно усомниться!); синяя
– покровительство Богородицы (которого незаметно уже 20 лет!); белая – независимость нашего государства, которой, как понимают все мыслящие люди,
увы, нет! Традиционно же белый цвет в русском обществе всегда символизировал нравственную чистоту. Уверен, что за исключением лицемеров в России не
найдётся человека, утверждающего, что нравственность сегодня в нашей стране
на высоте! Синий цвет символизирует безоблачное небо над головой, безмятежность, уверенность в завтрашнем дне. Чего тоже на сегодня нет. Красный – боевой воинственный дух русского человека, об отсутствии которого говорит хотя
бы чрезмерная пассивность и толерантность нашего народа.
Народ станет уважать государственные символы только тогда, когда они
станут соответствовать его миропониманию. То есть государство станет справедливым в равенстве, будет служить большинству населения, станет действительно независимым, могучим и уважаемым мировым сообществом.
Сегодня День государственного российского флага является праздником
только для государственных чиновников, получающих немалые материальные
блага от этого государства, а также для нуворишей, ставшими таковыми только
благодаря ему. Большинство же населения страны либо равнодушны ко всему
происходящему кроме мелких личных интересов, в том числе и к нынешней
государственной символике в целом (в либеральном обществе всегда торжествует обыватель!), либо в душе не приемлют ни этого государства, ни его символики!
Август 2013 г.
ПЯТАЯ КОЛОННА
Сегодня всем гражданам России, за исключением диссидентствующих
Сванидзе и К0, абсолютно ясно, что пала Советская власть в нашей стране и развалился могучий СССР вовсе не сами по себе в силу исторических и экономических причин, как нас уверяют те же сванизы, а в результате деятельности так
называемой пятой колонны - внутренних врагов государства, которых в течение
долгих лет вскармливал, готовил теоретически и материально так любимый
нашими демократами Запад. Давно известно, что враждующие государства всегда находили и вооружали своих сторонников на территории вероятного противника. При этом ставка всегда делалась на самые мерзкие, низменные человеческие качества: цинизм, алчность, подлость, готовность к предательству ради
достижения материального благополучия, понимаемого такими людьми как
человеческое счастье. Чаще всего к этой категории относятся люди примитивные, беспринципные, бездушные – законченные циники. К сожалению, таковых
немало в любом обществе.
Термин «пятая колонна» родился во время гражданской войны в Испании в 30-х годах прошлого века, однако метод подрыва государства изнутри
115
существует, видимо, с тех далёких времён, когда люди только начали объединяться в сообщества.
Усилиями И.В. Сталина пятая колонна в СССР, на которую очень рассчитывал Гитлер, была разгромлена в 30-х годах, иначе о нашей победе в Отечественной войне нечего было и помышлять! Её остатки добивались Советской
властью в 40-х и начале 50-х. Однако со смертью Сталина враги Советского государства – диссидентство - вновь стало поднимать голову. И этому во многом
способствовали наследники И.В. Сталина вначале во главе с амбиционным и не
умным Хрущёвым. Не даром современные сванидзы поют ему дифирамбы, с
восторгом поминают оттепель, позволившую родиться и расти в нашей стране
западнизму: появлению всякого рода поклонников коков, красных носков,
броской одежды, музыки типа «Буги-вуги на костях» и прочей мерзопошлости,
растлевающей советскую молодёжь! Слабоволие последних советских правителей и помощь, как ни печально это признать, КГБ, позволили выдвинуться на
первые роли в государстве откровенным предателям всего и вся советского Горбачёву и Ельцину. Результат известен. СССР перестал существовать, бросив
на съедение Западу всех наших былых друзей и соратников по всему миру. Этот
наш русский позор навсегда останется в истории человечества! Мы были побеждены без традиционной войны, только в результате деятельности в СССР
пятой колонны!
Напомним, что одновременно с СССР на Земле тогда существовал и
другой гигант, поднявший знамя социализма - Китайская народная республика.
Несмотря на некоторые трения между вождями, в целом наши страны были
едины. Не многие из ныне живущих, вспоминают, что одновременно с развалом
СССР Запад предпринимал попытку разделаться и с КНР. Тогдашний Председатель ЦК КПК Чжао Цзыян, как и наш Горбачёв, был уже подготовлен - настроен
им прозападно. С помощью ЦРУ в Китае было организовано активное студенческое противостояние существующей коммунистической власти, которое длилось
около месяца. Но там нашлись патриотические силы, сумевшие сохранить государство, хотя поддержать диссидентов, выступивших на площади Тяньаньмэнь,
специально приезжал Горбачёв. Специфический китайский социализм устоял и
теперь уверенно демонстрирует свои преимущества всему миру!
Прошло двадцать лет. Россия оказалась в числе третьеразрядных государств, живущих только благодаря разбазариванию своих природных богатств.
Китай, несмотря на отсутствие таковых, - уверенно занимает второе место в мире по ВВП! И, несомненно, в недалёком будущем станет первой державой мира.
Сегодня в России опять не спокойно. Прозападная пятая колонна под
флагом «Больше демократии и прав человека!» вновь стремится посеять хаос,
воспользоваться им в целях личного обогащения и способствовать выполнению
главной задачи Запада – расчленению России, с тем, чтобы она уже никогда более не могла даже претендовать на роль великой державы. Именно об этом свидетельствуют многочисленные марши и митинги, организуемые так называемой
оппозицией в крупных городах России.
В настоящее время, когда вооружённые столкновения государств стали
слишком дороги и опасны для всего мира, особенно возросла роль пятой колон-
116
ны в разрешении возникающих конфликтов. Мы видим это на примерах Югославии, Ливии, Туниса, Египта, Сирии. Если наше правительство действительно
желает сохранения единой процветающей России, оно просто обязано принять
меры по обезоруживанию пятой колонны, ведущей откровенную информационную войну против нашего государства - лишению её СМИ , а затем и полной
ликвидации. Ясно, что это не может понравиться Западу. Но тут власти надо
решать: что для страны важнее симпатии Запада или сохранение исторической
России.
Январь 2013 г.
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ И МОРАЛЬ
Известно, что юриспруденция, юридические законы возникли не на пустом месте. Основой послужила человеческая нравственность, традиции, принципы жизнеустройства общества, установившиеся за века его существования и
принятые большинством. Нормы морали долгое время не были записываемы,
они передавались устно от поколения к поколению, от отца к сыну. Утвердились
эти нормы благодаря тому, что были приняты большинством сообщества. Они
ограничивали поведение человека в интересах всего общества, то есть издавна
делали человека не свободным, зависимым от общества, устраняли общественный хаос. Жить в обществе и быть независимым от него нельзя в принципе. Не
понимают этого только ограниченные либералы.
К сожалению, оказались правы те мыслители, которые давным-давно
утверждали, что нравственность человека по мере развития нынешней земной
цивилизации неуклонно падает. Разве не являются доказательством этого премия Министерства культуры РФ за изображение фаллоса на подъёмной части
Дворцового моста в СПБ, рост числа поклонников современной «литературы и
искусства», воспевающих всё, что ниже пояса человека; признание допустимости мата на радио и ТВ министром культуры Швыдким, «современно прочтение» классических произведений в театрах, разрешение однополых браков и гей
парадов и т.д. и т.п.
На каком-то этапе существования человечества возникла необходимость
в более строгих и чётких, писанных законах, регулирующих общественные отношения. Таким образом, на основе нравственных, неписанных норм (или законов) во II – III веках до новой эры возникли писанные законы, - названные Римским правом. Развиваясь и совершенствуясь, постепенно Римское право распространилось на всю нашу планету. Заметим, человечество долгое время существовало без юриспруденции и, видимо, вполне успешно, если сумело выжить,
несмотря на всякого рода катаклизмы. Интересно отметить, что за соблюдением
нравственных норм индивидом ранее следила исключительно его совесть. И
долгое время этого внутреннего контролёра было достаточно для существования
общества. Вместе же с появлением юридических законов возникли полиция,
суд, прокуратура, система исполнения наказаний и т.д.
117
К сожалению, со временем юридические нормы в угоду власть имущим
стали всё больше отличаться от соответствующих - нравственных. Увы, греховен человек и не умён! Сегодня юриспруденция обслуживает правящий слой
населения страны. Да и мораль давно перестала быть всеобщей. Понятия добра и
зла, справедливости и несправедливости стали различными для различных слоёв населения. Разрыв так и будет углубляться по мере роста различия между
разными слоями и группами. Проблема, в принципе, может быть решена только
в бесклассовом обществе, к которому, надеюсь, всё же придёт человечество, если раньше не будет совсем уничтожено силами зла. Хотелось бы, коротко остановиться на одном из основных, важнейших, определяющих моментов современной юриспруденции, имеющем огромное значение для практики.
Важным принципом современной юриспруденции является принцип
презумпции невиновности, в соответствии с которым человек не может считаться виновным в чём-то вплоть до решения суда. Основой принципа, безусловно,
послужила нравственная норма: «Не обижай человека недоверием!» Постоянно
формально пекущиеся о правах и свободах человека, либеральные власти окружили наш народ морем лжи и недоверия. Сегодня никто никому не доверяет на
слово. Если наши предки учили детей по формуле «Рцы слово твёрдо!», иначе
говоря, «Будь верен данному слову» люди и верили в обещание. Наши русские
купцы часто даже не составляли купчих бумаг, доверяя слову! Сегодня давать
невыполнимые обещания не стесняются даже самые высокие правители. И это,
естественно, отражается на поведении всего общества. Обман, ложь, интрига,
мошенничество – стали обычным явлением. Отсюда и появление принципа:
«Без бумажки ты букашка!», то есть в каждом случае подтверди соответствующей бумагой, образно говоря, что ты не верблюд! Государство, не доверяя гражданам, создаёт электронные базы данных, где сосредоточена вся информация о
личности, т.е. имеет возможность контролировать каждое её деяние. Речь уже
идёт к вживлению в тело человека специальных чипов, обмануть которые невозможно. И при всём этом никто не думает о праве человека на человеческое
достоинство, на уважение его как личности, как достойного, уважаемого гражданина своей страны!
Куда ушли те благостные люди и времена, когда человек априори пользовался уважением и тем большим, чем больше он сделал не для себя любимого,
а для своей страны! А ведь вина всему - влияние на нас так любимой нашими
властями Европы, Запада! Может, пора вспомнить о своей русской самобытности и вернуть её!
Август 2013 г.
118