А.Г.Казанцев «Заметки нумизмата» К вопросу о классификации исламских монет VIII-XIХ вв.

А.Г.Казанцев
«Заметки нумизмата»
К вопросу о классификации исламских монет VIII-XIХ вв.
(без каких-либо претензий на истину в последней инстанции)
Нередко приходится сталкиваться с вопросами начинающих
коллекционеров: как лучше выстроить структуру коллекции исламских
монет: по региональному принципу, по династическому или по хронологии?
Ответ прост - по всем этим принципам. Сложность не в выборе регионов
или периодов. Скажем, «Исламские монеты Малой Азии X-XIII вв». Вроде,
все понятно. Сложнее выстроить классификацию внутри этих глобальных
единиц.
Для себя я определил следующий подход:
1-я единица классификации - династия: государство Саманидов, государство
Караханидов и т.п. Это вполне логично с учетом достаточно
территориальной аморфностью целого ряда государственных образований,
тех же Караханидов или Буидов (Бувейхидов). Иначе возникает путаница. До
сих пор нередко в нумизматических каталогах можно встретить разночтения
вроде «Шарафханы Бидла (Бидлиса)» и «Бухкти-курды» (что для
специалиста одно и то же).
2-я единица классификации исходит из определения статуса эмитента
монетного выпуска в иерархии той или иной исламской династии. Особенно
это касается крупных династий и вполне естественно с точки зрения
понимания феодальной раздробленности государств. Дробление переживали
практически все восточные государства в средние века и не только.
Посмотрим на Персию XVIII века или Афганистан первой половины XIX
века. И это несмотря на более или менее устоявшиеся территориальные
«пределы» к этому времени.
Аналогия - удельные княжества Руси или «лоскутное одеяло» Германии
периода феодальной раздробленности.
В соответствии с этим принципом выделяю, скажем, Караханидов
Бухары, Илака, Ахсикета и т.п. По этому же принципу выстраиваю монеты,
на которых местные наместники огромных империй (например,
Аббасидского халифата) «осмеливаются» подставлять свое имя как
претензию на определенную самостоятельность от центральной власти. Чем
слабее центральная власть, тем больше таких выпусков.
Очень часто эти «смельчаки» становились основателями новых династий
(те же Газневиды) и постепенно исключали из монетных легенд имена своих
сюзеренов.
Правда, оговорюсь, что есть и примеры появления таких сюзеренов в
легендах, как имя Тимура на монетах правителей Османской империи в
начале XV века.
3-я единица классификации касается большой группы т.н. анонимных монет,
особенно медных. Мне кажется, что по аналогии с т.н. «Локальными
выпусками городов Персии, Афганистана, Средней Азии» их можно смело
позиционировать как городские выпуски.
Известно, что медные монеты действительно чаще всего выпускались
для удовлетворения потребностей местных рынков и не носили в легендах
имен правителей государств (отсюда «анонимные»). Этим ее место сильно
отличается от роли серебра и тем более золота.
Следуя предложенной логике можно выделить такие группы как
«Городские выпуски арабских халифатов», «Городские выпуски Золотой
Орды» и т.п.
К этой же группе можно отнести и монеты с именами городских
правителей наряду с правителями государств. Такие монеты нередко
встречаются среди халифатской меди.