1. Понятие «религия» имеет в своей основе латинское слово: а

1. Понятие «религия» имеет в своей основе латинское слово:
а) свобода б) связь в) радость г) вера
2. Синонимом слова «религия» в античности и в средневековье было слово:
а) культ б) истина в) Бог г) обряд
3.Тип религиозного действия, посредством которого человек соединяется с Богом:
а) обряд б) таинство в) освящение г) молитва
4. Тип религиозного знания, фиксирующий основные положения вероучения:
а) миф б) легенда в) догмат г) предание
5. Первая из двух главных Евангельских заповедей – это заповедь:
а) любви к себе б) любви к человечеству в) любви к Богу г) любви к ближнему
6. К таинствам в Православии не относится:
а) венчание б) исповедь в) крещение г) панихида
7. К монашествующим в Православной Церкви не относится:
а) епископ б) митрополит в) протоиерей г) игумен
8. В состав Библии не входит:
а) Послания Апостолов б) Евангелие от Фомы в) Деяния Апостолов г) Евангелие от Матфея
9. Основным принципом взаимоотношений между Церковью и государством в современной России Русская
Православная Церковь считает принцип:
а) симфонии церковной и светской власти б) цезарепапизма в) отделения Церкви от государства г)
папоцезаризма
10. К «5 столпам» Ислама не относится:
а) джихад б) ураза в) закят г) шахда
11. Таухид – это термин, который в Исламе обозначает:
а) единобожие б) многобожие в) маловерие г) неверие
12. Ислам отрицает учение о:
а) предопределенности будущего Аллахом б) свободе человека в) множестве миров, созданных Аллахом г)
покорности человека
13. С точки зрения традиционного Ислама против иудеев и христиан можно вести только:
а) большой наступательный джихад б) большой оборонительный джихад в) малый наступательный джихад
г) малый оборонительный джихад
14. В Исламе для обозначения немусульман, проживающих на территории исламского государства и
покровительствуемых со стороны этого государства используется термин:
а) зимми б) кяфыр в) салафи г) гяур
15. Исламский мыслитель 14 века Ибн-Хальдун среди типов государственного устройства не выделял:
а) естественную монархию б) политическую монархию в) представительную монархию г) халифат
16. С точки зрения последователей учения Абд аль-Ваххаба джихад нельзя вести против:
а) салафитов б) шиитов в) суннитов г) суфиев
17. Самоназвание последователей учения Абд аль-Ваххаба:
а) сунниты б) шииты в) салафиты г) суфии
18. Государство, управляемое религиозным лидером, определяется как:
а) религиозное б) теократическое в) духовное г) тоталитарное
19. Государственное устройство, при котором Церковь не отделена от государства, а церковные и
светские власти поддерживают гармоничные отношения, не сливаясь друг с другом, называется:
а) папоцезаризм б) секулярное в) цезарепапизм г) симфоничное
20. Система отношений между государством и Церковью , при которой Церковь подчинена государству,
называется
а) секулярной б) синодальной в) партикулярной г) эгалитарной
21. Тип светского государства, в котором все религии рассматриваются как абсолютно равные, при их
полном отделении от общественной жизни, называется:
а) эквипотенциальным б) идентификационным в) контаминационным г) преференционным
22. Тип светского государства, в котором одна из религий признается в качестве предпочтительной, при
соблюдении принципа отделения религии от государства, называется:
а) эквипотенциальным б) идентификационным в) контаминационным г) преференционным