1 Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования НОВГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени Ярослава Мудрого Гуманитарный институт Кафедра философской антропологии Утверждаю Заведующий кафедрой __________С.В.Девяткин «_____»__________2006г. Русская религиозная философия 19-20вв. Дисциплина для специальностей 520400 (030101 по ОКСО ) Философия, Учебно-методический комплекс Согласовано Начальник учебного отдела ____________Н.Н. Ульман «_____»____________2006г. Разработал профессор _______________А.Ф.Замалеев «_____»________________2006г. 2 Перечень материалов учебно-методического комплекса по Русской религиозной философии 19-20вв. 1. Замалеев А.Ф., Рабочая программа по спецкурсу религиозная философия 19-20вв». – Великий Новгород, 2006 2. Рекомендуемая литература – в РП, с.14 3. Вопросы к экзамену – в РП, с.16 4. Тестовые задания по курсу – в РП, с.17 5. Карта методического обеспечения – в РП. «Русская 3 Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Новгородский Государственный университет имени Ярослава Мудрого Кафедра философской антропологии Утверждаю Декан философского факультета ___________А.А.Кузьмин «_____»__________2006г. Русская религиозная философия 19-20 вв. Дисциплина для специальности 030101 Рабочая программа Согласовано Начальник учебного отдела Принято на заседании кафедры ____________Н.Н. Ульман Заведующий кафедрой «_____»____________2006г. _______________С.В. Девяткин «______»_______________2006г. Разработал: профессор ________________ А.Ф.Замалеев «_____»________________2006г. 4 Оглавление 1. Цели и задачи курса ........................................................................................ 6 1.1. Цель............................................................................................................. 6 1.2. Задачи. ........................................................................................................ 6 2. Содержание теоретических тем ..................................................................... 7 3. Рекомендуемая литература .......................................................................... 12 3.1. Основная литература............................................................................... 12 3.2. Дополнительная литература ................................................................... 12 4.Вопросы к зачету ............................................................................................ 14 5 Объем дисциплин ( в часах) и виды учебной работы Направление (специальность)___030101. Форма обучения __дневная___ Вид учебной работы Аудиторные занятия - лекции; - практические занятия; - семинары; - лабораторные работы. Самостоятельная работа: - курсовой проект; - реферат; - контрольная работа; Всего Вид итогового контроля (зачет, экзамен) Всего Часов по семестрам 26 26 9-й 26 26 49 49 75 зачет 75 зачет 6 1. Цели и задачи курса 1.1. Цель Общая цель курса - дать целостное представление о русской религиозной философии 19-20вв. Русская религиозная философия существует в многообразии школ и учений. Чтобы охватить их наиболее системно и полно, необходимо сосредоточить внимание на основных понятиях, проблемах и идеях, которые являются сквозными для большинства направлений русской философской мысли, хотя и получают в каждом из них особое освещение. Среди них: проблема человека и Богочеловечества, понятие Софии, концепция соборности, идеи свободы и творчества и другие. 1.2. Задачи. Общая цель может быть конкретизирована в следующих задачах, решение каждой из которых составляет самостоятельный раздел курса: раскрыть основные тенденции формирования и развития русской философской мысли, начиная с эпохи христианизации Руси. рассмотреть основные идеи философии славянофильства дать анализ «нового религиозного сознания» как духовного ренессанса в России конца 19-начала 20 века. 7 2. Содержание теоретических тем Тема 1. Христианизация Руси. Философский элемент в византийской патристике (3 час.)+7час. на СРС Причины Переводческая христианизации деятельность Руси по книжников византийскому обряду. древнекиевской эпохи. Святоотеческое наследие в духовной культуре русского средневековья. Философские идеи каппадокийцев (Василий Великий, Григорий Нисский, Григорий Назианзин). восточнохристианского Иоанн богословия, Дамаскин его как систематизатор определение философии. Переводы сочинений Иоанна Дамаскина в Древней Руси. Источники по теме: Иларион. Слово о законе и благодати // Библиотека Древней Руси : В 20 т. Т.1 Спб., 1997. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М, 1992. Кирилл Туровский. Литературное наследие Кирилла Туровского // Труды отдела древнерусской литературы. Т.11. М. Л.;1955; Т.12. М.,Л., 1956; Т.13. M.JL, 1957;Т.15.М.;Л., 1958. Климент Смолятич. Послание пресвитеру Фоме // Понырко Н.В. Эпистолярное наследие Древней Руси XI — XII. Исследования, тексты, переводы. Спб., 1992. Тема 2. Религиозная философия эпохи московской централизации. (3 час.)+7час. на СРС О, так называемом, втором южнославянском влиянии. Роль афоновизантийского исихазма в формировании монастырской идеологии нестяжательства. Учение Нила Сорского (1433 — 1508) о страстях. Идеология иосифлянства: критика ересей "жидовствующих". Христология Иосифа Волоцкого (1439 -1515) и учение об иконопочитании. Зарождение 8 секуляризма. Формирование раннепросветительской философии (Ф.И. Карпов, И.С. Пересветов). Источники по теме: Гизель И. Мир с Богом человеку, или Покаяние святое, примиряющее Боговичеловека. Киев, 1669. Нил Сорский. Предание и устав // Памятники древней письменности и искусства. М., 1912. Вып.179. Иосиф Волоцкий. Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих. 4е изд. Казань, 1904. Радищев А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву; О человеке, его смертности и бессмертии; Вольность // Избр. филос. соч. М., 1949. Тема 3. Духовно-академическая философия. (4 час.)+10час. на СРС Ранняя академическая традиция: Киево-Могилянская и Славяногреко-латинская академии. Философия восточнославянского перепатетизма. Учение киевских профессоров о материи и форме. Полемика Софрония Лихуда (1652 — 1717) и Стефана Яворского ( 1869 — ?) о предмете философии, богословия и метафизики. Роль раннеакадемической философской традиции в становлении теоретической философии XVIII в. Новая академическая философская традиция. Учреждение новых духовных академий в начале XIX в. (Москва, Санкт-Петербург, Киев, Казань). Разработка проблем православной схоластики: митр. Макарий (1816 — 1882) (СП. Булгаков). П.Д. Юркевич (1827 - - 1874) как "философ сердца". Возрождение платонизма: переводческая деятельность В.Н. Карпова (1798 — 1867) проблема соотношения разума и веры в трудах Ф.А. Голубинского (1797 — 1854) и В.Д. Кудрявцева-Платонова (1828 -- 1891). Антиномизм и вера в системе П.А. Флоренского (1882 — 1937). Православная антропология В.И. Несмелова (1863-1920). Влияние духовно-академической философии на славянофильство и "духовный ренессанс" конца XIX — начала XX в. 9 Тема 4. Философия славянофильства. (6 час.)+10час. на СРС Религиозно-идеологическая Историософия П.Я. Чаадаева ситуация (1794 — николаевской 1856). эпохи. Возникновение славянофильства и его главные представители. Философия культуры А,С. Хомякова (1804 — 1860). Славянофильская критика западноевропейского рационализма. И.В, Киреевский (1800 — 1856) о необходимости и возможности создания самобытной русской философии. Политическая философия К.С. Аксакова (1817 — 1860). Отражение идей славянофильства в творчестве Н.Я. Данилевского (1821-1881) и К.Н. Леонтьева (1831-1891). Источники по теме: Аксаков К С.О русском воззрении; Еще раз о русском воззрении // Аксаков К.С. Литературная критика. М, 1981. Аксаков К.С. Записка о внутреннем состоянии России // Ранние славянофилы: Сборник (сост.Л.Бродский). М, 1910. Тема 5. Религиозное реформаторство (4 час.)+8час. на СРС Христоцентризм как идеология религиозного реформаторства в России 60-80 годов XIX в. Религиозно-реформаторская деятельность Ф.М. Достоевского (1821-1881): совершенствование человека; "Символ о Веры", "всемирности" духовно-нравственное русского человека. Философско-богословское содержание в Легенде о Великом Инквизиторе. О христоцентризме Л.Н. Толстой (1821-1910) : "Символ Веры"; этика и метафизика религии; вера и смысл жизни. Толстовская критика догматического богословия митр. Макария. Православие и толстовство. Источники по теме: 10 Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы; Записки из подполья // Полн.собр.соч. В 30 т. Т.Н. Л., 1984. Достоевский Ф.М. Дневник писателя за 1877 год; Дневник писателя за 1880 год//Там же. Т.26. Несмелое В. И. Наука о человеке. В 2 т. Казань, 1994. Толстой Л.Н. Исповедь; Критика догматического богословия; В чем моя вера?//Соч. 12-е изд. Ч. 13. М, 1911. Толстой Л.Н. Религия и нравственность; Что такое религия и в чем сущность ее?//Соч. 12-е изд. Ч. 14. М., 1911. Толстой Л.Н. Ответ на определение Синода от 20—22 февраля 1901 г. и на полученные мною по этому поводу письма // Полное собрание сочинений графа Л.Н.Толстого, печатавшихся до сих пор за границею. В 2 т. Т.2. СПб.,1907. Хомяков А.С. "Семирамида". Исследование истины исторических идей // Соч. В 2 т. Т.1.М., 1994. ХомяковА.С, Церковь одна//Соч. В 2 т. Т.2.М., 1994. Чаадаев П.Я. Философические письма; Апология сумасшедшего; Письма к Ф.Шеллингу (1832) и гр.А.Сиркуру (1846) // Соч. М, 1989. Юркевич П.Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия // Филос. произв. М, 1990. Тема 6. "Новое религиозное сознание", или философия русского духовного ренессанса конца XIX — начала XX вв. (6 час.)+12час. на СРС В.С Соловьев (1853-1900) как основатель "философии духовного ренессанса". Эволюция его религиозно-философского мировоззрения. Проблемы метафизики. Учение о трех этапах, или формах, божественного откровения. Соловьев и современный экуменизм: тенденции и противоречия. Религиозная философия Н.А. Бердяева (1874-1948). Объективация и творчество, теория антроподицеи, или оправдание человека в творчестве. Катастрофизм и смысл истории. Интуитивизм Н.О. Лосского (1870-1965). Мир как органическое целое: критика материализма и рационализма. 11 Учение о гносеологической координации. Религиозная теория ценностей. Л.И. Шестов (1866-1938) и С.Л. Франк (1871-1950) как представители нового религиозного сознания. Традиции "духовного ренессанса" в философии русского зарубежья. Сменовеховство. Евразийство. Христианский социализм. Общие итоги развития русской религиозной философии. Источники по теме: Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М, 1989. Бердяев Н.А. Смысл истории. М.,1990. Бердяев Н.А. Самопознание. Л., 1991. Лосский Н. О. Обоснование интуитивизма; Мир как органическое целое // Избр. М, 1991. Соловьев B.C. Чтения о Богочеловечестве // Соч. В 2 т. Т.2. М., 1989. (Приложение к журналу ''Вопросы философии"). Соловьев B.C. Оправдание добра. Нравственная философия; Критика отвлеченных начал; Теоретическая философия // Соч. В 2 т. 2-е изд. T.I. M., 1990. (Серия "Философское наследие"). Соловьев B.C. Кризис западной философии (Против позитивистов); Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории // Соч. В 2 т. 2-е изд. T.I. M., 1990, (Серия "Философское наследие"). Трубег\кой Н.С. Европа и человечество; К проблеме русского самопознания // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М, 1995. Устрялов Н.В. Проблема прогресса. М., 1998. Франк С.Л. Предмет знания: Об основах и пределах отвлеченного знания; Душа человека: Опыт введения в философскую психологию. СПб., 1995. Федотов ГЛ. Трагедия древнерусской святости; Социальное значение христианства; Правда побежденных; Сталинократия // Федотов Г.П. О святости, интеллигенции и большевизме: Избр. статьи. Спб., 1994. 12 3. Рекомендуемая литература 3.1. Основная литература Список основных источников приведен в конце каждой темы. 3.2. Дополнительная литература Бердяев Н.А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // Мыслители русского зарубежья: Бердяев, Федотов. СПб., 1992. Введенский А.И. Судьбы философии в России // Очерки истории русской философии: А.И.Введенский, А.Ф.Лосев, Э.Л.Радлов, Г.Г.Шпет. Свердловск, 1991. Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии // Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. М, 1994. Гавриил, архим. Русская философия // Гавриил, архим. История философии. В 6 ч. Ч. 6. Казань, 1840. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IX — XIX вв. Л., 1989. Громов М.Н., Козлов КС. Русская философская мысль X — XVII вв. М.,1990. Ермичев А. А. Русская философия как целое: Опыт историкосистематического исследования. Докт.дисс. в форме научного доклада. СПб., 1998. Ермичев А.А. Философия в России: Исследования, полемика, заметки. СПб., 1998. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. СПб., 1995. Замалеев А.Ф- Курс истории русской философии. М., 1996. i \ Замалеев А.Ф. Лепты: Исследования по русской философии. СПб., 1996. Замалеее А.Ф. Восточнославянские мыслители: Эпоха Средневековья. СПб., 1998. Замалеев А.Ф. О русской философии: Статьи. Оппонентские отзывы. СПб., 1998. Зеньковскип В.В. История русской философии. В 2 т. Л., 1991. » Зенъковский В.В. Русские мыслители и Европа. М., 1997. 13 Иовчук М. Т. Об исторических особенностях и основных этапах развития русской философии // Из истории русской философии: Сб. статей. М, 1951. Коялович М.О. История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям. Минск, 1997. Левицкий С.А, Очерки по истории русской философии // Соч. В 2 т. Т.1. М, 1996. Лосев А.Ф. Русская философия // Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991. Лосский И.О. История русской философии. М., 1991. Никоненко B.C. Материализм Чернышевского, Добролюбова, Писарева. Л., 1983. Никоненко B.C. Русская философия накануне петровских преобразований. СПб., 1996. Новиков A.M. История русской философии. СПб., 1998. П Осипов И.Д. Философия русского либерализма. XIX— начало XX вв. СПб., 1996. Радяов Э.Л. Очерк истории русской философии // Очерки истории русской философии: А.И.Введенский, А.Ф.Лосев, Э.Л.Радлов, Г.Г.Шпет. Свердловск, 1991. Тихомиров М.Н. Философия в Древней Руси // Тихомиров М.Н. Русская культура X — XVII вв. М., 1968. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Париж, 1983. Франк С.Л. Сущность и ведущие мотивы русской философии // Франк B.C. Русское мировоззрение. СПб., 1996. Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Соч. М., 1989. 14 4.Вопросы к зачету 1. Основные черты и направления русской религиозной философии. 2. Православная философия (теория умного делания и теория личного спасения). 3. Духовно-академическая философия: В.Н.Карпов. 4. Философия религии В.Д.Кудрявцев-Платонов. 5. Учение об антиномизме в религиозной философии П.А.Флоренского. 6. «Новое богословие» М.М.Тареева. 7. Антропологические доказательства бытия Бога В.И.Несмелова. 8. Философия истории П.Я.Чаадаева. 9. Общая характеристика религиозной философии славянофильства. 10.Философия культуры Н.Я.Данилевского и К.Н.Леонтьева. 11.Легенда о великом инквизиторе Ф.М.Достоевского. 12.Ответ синоду Л.Н.Толстой. 13.Метафизика В.С.Соловьева. 14.Веховство и идеология кадетизма. 15.Основные направления религиозной философии русской эмиграции.