Проповедь “Еммануил: с нами Бог”
advertisement
ЕММАНУИЛ – С НАМИ БОГ От Матфея 1:1-25 Ключевой стих 1:23 «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог». На прошлой неделе мы услышали рождественскую весть, которую Ангел Гавриил возвестил Марии. Сын Марии является Сыном Бога и Его Царство будет вечным. Приняв эту весть, Мария всем сердцем радовалась и хвалила Бога. Но была одна проблема. Кто-то должен был рассказать о рождественской вести Иосифу, с которым Мария была помолвлена. Сегодня мы узнаем о том, как это произошло. Но сначала, давайте посмотрим на родословие Иисуса, через которое мы глубже узнаем характер Бога. 1. Родословие Иисуса Христа (1-17) Давайте прочтем 1 стих. «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова». Апостол Матфей начинает Евангелие с провозглашения, что Иисус есть Христос, обещанный Богом Мессия и Спаситель. Также в 1 стихе он говорит нам, что Иисус является потомком Давида и потомком Авраама. Почему среди множества патриархов Матфей выделил именно этих двух людей? Потому что они являются самыми важными предками веры в истории спасения. Давид был самым младшим восьмым сыном Иессея. Когда Бог избрал его стать царем, Давид пас овец своего отца. Бог долгое время воспитывал Давида, смирял его через трудности, учил полагаться только на Бога. Давид был человеком по сердцу Бога. И Бог сделал его Царем Израиля, самым великим и могущественным в истории Израиля. Бог обещал Давиду, что через его потомков Он пошлет в мир Мессию, Христа. Матфей подчеркивает, что родословие Иисуса — это царское родословие. Иисус является Царем царей и Господом господствующих. Когда Бог призвал Авраама, тот был 75-летним бездетным стариком, у которого не было никакой надежды. Но Бог дал ему Свое обещание и призвал идти в обетованную страну. Когда Авраам повиновался с верой, Бог благословил и возвеличил его. Безнадежный и бездетный Авраам стал отцом веры и основателем целого народа по великой благодати Бога. У Авраама и Давида есть что-то общее. Они имели веру в обещания Бога и абсолютно повиновались Ему. Всемогущий Бог был с ними и благословил их стать великими людьми веры. Авраам и Давид являются величайшими людьми в Божьей истории. Но когда мы подробно изучаем их жизнь веры, то видим, что и эти великие люди имели разные слабости и совершали серьезные ошибки. Они были грешниками, которым нужен Спаситель, Иисус Христос, Который является совершителем нашей веры. Посмотрите на 2 стих. «Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его». В этом стихе перечислены потомки Авраама: его сын Исаак, внук Иаков и правнук Иуда. Как правило, наследником всегда становился старший сын своего отца. Но Исаак, Иаков и Иуда не были старшими сыновьями. Исаак и Иаков были вторыми, а Иуда вообще был четвертым. Но по Божьей благодати они стали патриархами веры. Это показывает нам, что в истории Бога важно не первородство, не человеческие заслуги, а только Божье изволение и Его благодать. В родословии Иисуса Христа есть еще одна очень необычная вещь. В нем встречаются имена пятерых женщин. В те времена женщины не имели никаких прав, и иудеи крайне редко включали женщин в свои родословия. Но Матфей включил в родословие Иисуса Христа целых пять женских имен. Это Фамарь, Раав, Руфь, Вирсавия и Мария, мать Иисуса. Не все эти женщины были израильтянками. Фамарь, Раав и Руфь были язычницами. Но все они были женщинами веры. Фамарь была невесткой Иуды (3а). Когда умерли два ее первых мужа, Иуда боялся отдать ей третьего сына, потому что он думал, что он тоже умрет. Он считал, что Фамарь приносит проклятие и лучше держать ее подальше от своего последнего сына. Когда шло время, Фамарь не искала любовника на стороне, но родила двух сыновей от Иуды. Так она получила наследников для его семьи. Хотя она использовала для этого очень странный метод, Бог принял ее верность. Раав (Рахав) была проституткой в Иерихоне. Когда два израильских разведчика пришли в ее город, она спрятала их у себя дома. Она верила в то, что Бог израильтян является Создателем неба и земли. Благодаря ее помощи, израильская армия взяла Иерихон, первую неприступную крепость в обетованной земле. Несмотря на ее языческое происхождение и грязное прошлое, Бог приготовил для нее новую жизнь и присоединил ее к Своему народу. Раав стала матерью прадедушки царя Давида. Руфь была моавитянкой, второй снохой Ноемини. Когда ее муж умер, Ноеминь просила ее оставить ее и найти себе красивого жениха. Но Руфь сказала: «Куда ты пойдешь, туда и я пойду, народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом» (Руфь 1:16). Бог благословил ее верность, и сделал ее прабабушкой царя Давида. Вера Руфи сияет как драгоценная жемчужина. Поэтому многих женщин зовут Руфь. И они называют своих дочек этим именем. Вирсавия была женой верного слуги Давида Урии. Давид прелюбодействовал с ней и убил ее мужа чужими руками. Из-за своих грехов он должен был быть отвергнут Богом. Но когда он со слезами покаялся, через Вирсавию Бог дал ему сына Соломона, имя которого означает «возлюбленный Богом». Много лет спустя, Вирсавия верой в обещание Бога помогла Давиду поставить Соломона царем Израиля. Про скромность, веру и повиновение Марии, мы слышали на прошлой неделе. Стихи с 7 по 17 говорят нам о двух трагедиях в истории Божьего народа: разделении израильского царства и вавилонском плене. Из-за идолослужения Соломона Израиль разделился на два царства: Северное и Южное. Это разделение стало причиной множества гражданских войн. В то время люди прекратили повиноваться слову Бога и впали в многочисленные грехи. Чтобы помочь им, Бог дал им святое воспитание, и они были отведены пленниками в Вавилон на 70 лет. Бог хотел, чтобы через это воспитание они вернулись к Нему с покаянием. Это воспитание было выражением неизменной Божьей любви и надежды. Итак, родословие Иисуса Христа учит нас нескольким важным духовным урокам. Вопервых, все люди нуждаются в спасении от своих грехов. Матфей не скрывал грехов Давида, чтобы показать, что вся человеческая праведность как запачканная одежда (Ис. 64:6). И всем нам без исключения нужен Спаситель, нужен каждому из нас. Во-вторых, Бог является Богом не одних евреев, но Богом всех народов. Бог принимает каждого, кто приходит к Нему с верой. Не смотря на наше прошлое, Бог приготовил для нас новую жизнь. В-третьих, Бог является Богом благодати и милости. Он не смотрит на человеческие способности, заслуги или ошибки. Он всегда принимает кающихся грешников. В-четвертых, наш Бог верен. Несмотря на неверность людей, Божья надежда никогда не угасала. Бог исполнил все Свои обещания. Одним словом, это родословие свидетельствует о том, что наш Бог верный, милостивый, прощающий, Он является Богом всех людей. Матфей специально написал это родословие, чтобы показать, что этот Бог родился Младенцем, чтобы обитать с каждым из нас. 2. Рождение Христа (18-25) Как мы видим из родословия Иисуса, обыкновенный плотник Иосиф был потомком великого царя Давида. По чудесному Божьему промыслу он был обручен с самой прекрасной девушкой Галилеи Марией. По иудейским обычаям, после обручения они должны были ждать один год до свадьбы. В это время они уже считались мужем и женой. Мы можем представить себе, как радовался Иосиф, когда думал о Марии. «Мария! Мария!» Будучи профессиональным плотником, в свободное время он делал мебель для своей будущей семьи: большие шкафы-купе, стол, удобную кухню. Они вместе строили планы и считали дни, оставшиеся до их свадьбы. Но однажды произошло неожиданное событие. Посмотрите на 18 стих. «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого». В один день Иосиф узнал страшную новость, что Мария беременна. Это было как гром среди ясного неба. Все планы и мечты Иосифа рухнули в одночасье. Вместо радости и светлых надежд его сердце наполнили горечь разочарования. Если бы на его месте был обыкновенный человек, то он обязательно бы напился и устроил скандал. Но Иосиф был праведным. Он боялся Бога. Он больше думал о Марии, чем о себе. «Мария! О, бедная Мария!» Если бы другие люди узнали, что Мария забеременела до свадьбы, это стало бы страшным позором для нее и для всей ее семьи. Марию по закону должны были побить камнями. Иосифу трудно было принять решение. Но все же он решил тайно отпустить Марию. Он сильно печалился, потому что не знал, что произошло на самом деле. Посмотрите на стихи 20, 21. Давайте прочитаем их вместе: «Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; Родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их». Какую радостную новость принес Ангел Иосифу. Господь Бог послал Иосифу Ангела, чтобы открыть ему истину, Божий план спасения, подарить великую радость. Эти слова являются радостной рождественской вестью, данной не только для Иосифа, но и для нас, для всех людей в мире. Во-первых, имя Сына Марии – Иисус. Прежде всего, Ангел утешил Иосифа, сказав, что родившееся в Марии от Святого Духа. Также Ангел сказал, что имя Сына Марии будет Иисус, потому что Он спасет людей Своих от их грехов. Имя Иисус означает «Бог спасает». В то время израильский народ сильно страдал под гнетом Римской империи. Они жили в постоянном страхе и унижении. Все они думали, что живут жалкой жизнью из-за римской оккупации и экономического кризиса. Но на самом деле, они жили жалкой жизнью из-за своих грехов. И Бог послал им Спасителя, чтобы спасти их от грехов. В наши дни люди думают, что их главная проблема в том, что им постоянно не хватает денег, и у них нет хорошей работы. Но если мы внимательно посмотрим на жизнь любого человека, то увидим, что самой большой проблемой является его грех. Что такое грех? Прежде всего, грех это – поступки, нарушающие Божьи заповеди. Также грех – это мысли и желания, которые неугодны Богу. Когда человек отходит от пути, который Бог предназначил для него, это тоже является грехом. Прямым результатом греха являются нарушенные отношения с Богом. Далее грех влечет за собой ужасные последствия. Грех делает человека грязным и бессильным. Грех делает человека эгоистичным и гордым. Грех разрушает человека изнутри, разрушает его жизнь, разрушает его семью и будущее. Самое страшное, что грех ведет человека к смерти и вечным страданиям. Люди пытаются игнорировать проблему греха. Они хотят показать, что внешне выглядят очень хорошо, одевают модную одежду и украшения. Студенты выглядят способными и талантливыми молодыми людьми. Бизнесмены кажутся солидными и обеспеченными. Но все они не могут скрыть различные проявления греха: лень, похоть, злобу, зависть, эгоизм, гордость, одиночество и бессмысленность. Люди не любят, когда кто-то касается больной проблемы их грехов. Но без решения проблемы грехов они погибают. Кроме того, проблема греха является настолько серьезной, что ни один человек не может разрешить ее своими силами. Но Бог послал Своего Сына в мир, чтобы помочь нам. Давайте прочтем 21 стих: «Родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их». Иисус пришел, чтобы спасти нас от наших грехов. Иисус полностью решает нашу проблему греха. Он совершил наше спасение, умерев вместо нас на кресте. Нам не нужно больше страдать от наших грехов. Нам не нужно больше скрывать свои грехи, стараясь выглядеть хорошими и благополучными. Потому что у нас есть Спаситель, Иисус Христос. Он освобождает нас от власти греха. Он дает нам новую жизнь, переполненную Божьей любовью и благодатью. Давайте в эти Рождественские дни широко откроем наши сердца для Иисуса, чтобы принять Его нашим Спасителем и наполниться Божьей милостью и любовью. Во-вторых, Иисус есть Господь Еммануил. Давайте прочитаем стихи 22, 23. «А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог». Эти стихи открывают нам одно удивительное имя нашего Спасителя – Еммануил. Что означает имя Еммануил? Оно означает – с нами Бог. Кажется, что эти слова звучат очень просто. Но в них сокрыта бесконечная благодать и милость Бога. Как возникло это имя Еммануил? В 7 главе книги пророка Исайи рассказывается о том, как было дано это пророчество. Рецин, сирийский царь, и Факей, царь Израиля, заключили договор, чтобы напасть на Иудею. Бог послал пророка Исаию и его сына, чтобы ободрить иудейского царя Ахаза. Бог сказал ему: «Проси себе знамения». Но Ахаз боялся попросить знамения у Бога, потому что он не хотел верить. Тогда Бог сказал: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14). Таким образом, пророчество об Еммануиле пришло от Бога. В 9 главе книги Исаии говорится о том, Кем будет Сын девы: «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис.9:6). Евангелист Матфей подчеркивает, что с рождением Иисуса исполнились эти пророчества Исаии. Иисус есть обещанный Богом Еммануил. Иисус есть Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Он пришел, чтобы пребывать с каждым из нас. Бог хочет пребывать с нами, потому что Он так сильно любит нас. Чтобы быть с нами, Бог послал Своего Сына в мир. Иисус умер на кресте за наши грехи и воскрес из мертвых. Теперь Он пребывает с каждым верующим в Него. Как бесконечна любовь и благодать Бога! Что происходит, когда Бог пребывает с нами? Прежде всего, мы примиряемся с Богом. Если Бог пребывает с нами, это значит, что все преграды между Богом и нами разрушены. Тогда мы можем наслаждаться общением с Ним. Многие грешники приходили к Иисусу. Они наслаждались Божьим миром, который наполнял их сердца, когда они слышали слова Иисуса. Когда Бог пребывает с нами, Он усыновляет нас. Мы становимся Его любимыми детьми, а Он – нашим небесным Отцом. Любовь Бога Отца исцеляет все наши душевные раны. Когда Бог пребывает с нами, Он защищает нас от всякого зла и ведет нас самым лучшим путем. Если на этом пути встречаются трудности, мы не унываем, потому что с нами Бог. В этом году, как и всегда, у нас было много трудностей. Но Бог был с каждым из нас и поддерживал нас. Он наша истинная опора и наша настоящая защита. Когда Бог пребывает с нами, Он восстанавливает в нас Свой образ. Когда Бог пребывает с нами, мы можем найти надежду на себя в Боге. Несмотря на наши немощи, духовные болезни и разные грехи, Господь не оставляет Свою надежду на нас. Он смотрит на нас как на великих учителей Библии и добрых пастырей для Своих агнцев. Когда Бог пребывает с нами, Он зажигает Свою надежду в наших сердцах. Когда Бог пребывает с нами, Он дает нам видение на наш народ и на все народы мира. Пребывая с нами, Бог помогает нам молиться за Россию, чтобы она стала царством священников и народом святым. Когда Бог пребывает с нами, мы можем жить жизнью победы. Никто и ничто не может повредить нам, никто не может отлучить нас от любви Божьей, потому что Иисус является Господом Еммануилом. Итак, сегодня мы узнали, Иисус пришел в мир, чтобы пребывать с каждым из нас. Пусть Бог поможет нам наслаждаться общением с Иисусом, нашим Еммануилом. Пусть Бог поможет нам поделиться благодатью Еммануила с другими людьми.
