I Кармапа Дюсум Кхьенпа (1110

I Кармапа Дюсум Кхьенпа (1110-1193)
Обращение к Уучителю, Гампопе:
"Драгоценный Лама, я прошу тебя!
Дай своё благословение, чтобы исчезла моя привязанность к "я".
Дай своё благословение, чтобы мой ум стал удовлетворённым.
Дай своё благословение, чтобы прекратились бесполезные мысли, уводящие от Дхармы.
Дай своё благословение, чтобы я познал свой ум как нерождённый.
Дай своё благословение, чтобы беспокойство запутанности улеглось само собой.
Дай своё благословение, чтобы я узнал во всех явлениях Состояние Истины".
II Кармапа Карма Пакши (1204-1283)
Из пуджи Карма Пакши:
"Как бы они ни проявлялись - как приятные или неприятные - все вещи недействительны.
Смотрите на них прямо и покойтесь в самоосознавании.
Тогда все возникающие вещи - это Лама: он показывает себя во всём, что проявляется.
Не цепляйтесь ни за что, и всё будет освобождаться само в себе".
III Кармапа Рангджунг Дордже (1284-1339)
Из пожеланий Великой Печати:
"Если смотреть на вещи, то ведь нет никаких вещей - мы видим ум.
Если смотреть на ум, то ведь нет никакого ума - он пуст по своей сути.
Если смотреть на ум и на вещи, то приверженность двойственности улетучится, как дым.
Пусть мы познаем природу ума - Ясный Свет!"
IV Кармапа Рёлпе Дордже (1340-1383)
V Кармапа Дешин Шегпа (1384-1415)
Из предсказаний:
"Когда наступят скверные времена, не будет покоя в уме и радости.
Но не отчаивайтесь всё же!
Не отворачивайтесь от Трёх Драгоценностей!
Выполняйте практику Великой Печати!
Оставайтесь в сторонних местах и медитируйте!
В трудное время упадка совершенное учение Алмазного Пути
полно силы и быстрого благословения".
VI Кармапа Тхонгва Дёнден (1416-1453)
VII Кармапа Чёдраг Гьямцо (1454-1506)
В возрасте одного года сказал:
"В мире нет ничего, кроме пустоты.
Люди могут думать, что есть что-то реальное, но они заблуждаются.
Для меня нет ни рождения, ни смерти".
VIII Кармапа Микьё Дордже (1507-1554)
Из собрания текстов о Великой Печати:
"В учении Дхармы говорится: "Мысли суть Состояние Истины,
а явления - в нашем собственном уме".
Кагью это поучение высоко ценят и считают непревзойдённой и подлинной Дхармой.
Кармически одарённые люди должны делать всё, чтобы применять это поучение на
практике".
IX Кармапа Уангчуг Дордже (1556-1603)
Из текста "Океан истинного смысла":
"Медитируй, представляя сияющего Ламу над своей головой,
и помни, что он от тебя не отделим.
Думай о его достоинствах и призывай его снова и снова.
Когда станет совершенной твоя преданность и твой ум сольётся с его умом,
то лишь благодаря этому ты достигнешь цели".
X Кармапа Чёйинг Дордже (1604-1674)
Из ваджрной песни:
"Если даже и накопили немного добрых впечатлений в уме,
мы в этой жизни обрели свободное и благоприятное человеческое рождение.
Это значительнее, чем родиться богом.
Те, кто стремится к Просветлению, достигают его, и их усилия того стоят.
Я не знаю, о чём ещё я мог бы говорить.
Как может в этой жизни - мимолётном сне - оставаться время для каких-то ещё занятий?"
XI Кармапа Йеше Дордже (1676-1702)
XII Кармапа Джангчуб Дордже (1703-1732)
Из ваджрной песни:
"Пусть мы познаем явления относительной истины как иллюзию.
И пусть мы вникнем в ядро таинственной Великой Печати
глубинного смысла - спонтанное полное Освобождение И увидим в нём окончательную истину".
XIII Кармапа Дюдюл Дордже (1733-1797)
Из ваджрной песни:
"Обретя драгоценное человеческое тело с восемнадцатью необходимыми условиями,
было бы очень глупо не практиковать Дхарму".
XIV Кармапа Тхегчог Дордже (1798-1868)
Из ваджрной песни:
"Мы, дети с наивным мышлением, запутанные с безначальных времён.
Пусть, в качестве основы, мы сделаем ногами практики отказ от Самсары и
удовлетворённость.
Пусть, в качестве пути, мы проникнемся преданностью и сочувствием.
Пусть с помощью совершенно чистого действия -
поддержания связей Алмазного Пути - мы обретём в этой жизни плод Состояния
Истины".
XV Кармапа Кхакхьяб Дордже (1871-1922)
Из ваджрной песни:
"Не следуя за иллюзиями всего, что возникает, покойся в единстве проявления и пустоты.
Смотри на суть, без основания и корня.
И видящий и видимое пусты.
В их недвойственном слиянии заключён великий театр первозданного естества.
Видится лицо Ламы и мой ум,
И я уверен, что взойду на царский трон Великого блаженства".