Открытый интегрированный урок литературы, музыки, изобразительного искусства в 5 классе. Тема: «Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма». Сказки Пушкина в музыке, литературе, живописи. Цели: образовательная: формирование эмоционально – эстетического восприятия «Пролога» к поэме «Руслан и Людмила», отрывка из этого произведения и сказок А.С. Пушкина; коррекция образности речи; речевого слуха и обще речевых навыков учащихся; обогащение словаря на основе расширения и уточнения представлений об окружающей действительности; развивающая: развитие связной речи учащихся, навыков выразительного чтения и умения формировать идею произведения, творческого воображения через слово, музыку, живопись; способствовать развитию коммуникативной культуры в различных видах деятельности; продолжать развивать вокально-хоровые и исполнительские навыки. воспитательная: воспитание любви к художественной литературе, живописи и музыке; создание условий для проявления индивидуальности каждого ребенка; выявление творческого и нравственного потенциала; пробудить радостные, положительные эмоции посредством использования нетрадиционной формы урока; повышать самооценку детей, укреплять классный коллектив. Тип урока: урок обобщения. Оборудование: ТСО: интерактивная доска, ПК, мультимедийная презентация, презентации учащихся, клип «У Лукоморья», выставка книг с текстами сказок А.С. Пушкина, иллюстрации детей к сказкам, иллюстрации художников И.Я Билибина, А.В. Катухина, В. М. Конашевича, тексты и музыкальное сопровождение песен: попевка «У лукоморья», В. Шаинского «Улыбка», фрагменты опер «Руслан и Людмила» М.И.Глинки и «Сказки о царе Салтане» Н.А. Римского – Корсакова. Ход урока. 1.Организационный момент. Заставка «В гостях у сказки» 2.Слово учителя литературы: Сказка всегда привлекает нас фантастикой, чудесами, необычным содержанием, интересными героями, с которыми происходят удивительные приключения и загадочные превращения. Человек взрослеет, но и тогда не угасает его любовь к сказкам, однако теперь привлекательны не столько сюжет, сколько народная мудрость, сочный поэтический язык, национальное своеобразие. Как и мы все, с детства полюбил народные сказки А.С.Пушкин. Приохотили к ним будущего поэта бабушка Мария Алексеевна Ганнибал и няня Арина Родионовна. …Не шелохнусь, бывало, Едва дыша, прижмусь под одеяло И слушаю о чудеса, о подвигах Бовы. (Слайд 1) В другом стихотворении он признается, что именно няня привила ему любовь к русской народной поэзии: …в вечерней тишине Являлась ты веселою старушкой, И надо мной сидела в шушуне, В больших очках и с резвою гремушкой, Ты, детскую качая колыбель, Мой юный слух напевами пленила И меж пелен оставила свирель, Которую сама заворожила. (Слайд 2) Пастушеская дудочка – свирель – становится в его творчестве символом поэтического вдохновения. Поэт не только слушал рассказы бабушки и няни, но, будучи еще совсем мальчиком, частенько забирался в отцовский кабинет и читал книгу за книгой. А уже когда он стал известным поэтом, ему пришлось два года прожить в ссылке в селе Михайловском, вместе со своей старой няней, которая скрасила ему одиночество любовью и чудесными рассказами. (Слайд 3,4) Об Арине Родионовне Пушкин написал стихотворение «Свет Иван, как пить мы станем…», где прозвучало его восхищение няниным талантом сказительницы: Мастерица ведь была И откуда что брала! А куды разумны шутки, Приговорки, прибаутки, Небылицы, былины Православной старины! Слушать, так душе отрадно. И не пил бы и не ел, Все бы слушал да сидел. Кто придумал их так ладно? В долгие зимние вечера Александр Сергеевич приходил в маленький домик Арины Родионовны, забирался на лежанку и слушал затейливые нянины сказки. (Слайд 5) Кучер Пушкиных в Михайловском рассказывал: «Любил ли Пушкин Арину Родионовну? Как же еще любил-то… И он все ней, коли дома. Чуть встанет утром, уж и бежит ее глядеть: «здорова ли мама» Няня тоже была нежно привязана к своему питомцу. Она писала: «Ваше обещание к нам побывать летом меня очень радует. Приезжайте, мой ангел, всех лошадей на дорогу выставлю». (Слайд 6) С ее слов он записал несколько сказок: «Некий царь задумал жениться», «Некоторый царь ехал на войну», «Поп поехал искать работника», «Царевна заблудилась в лесу». Угадайте, какие из них превратились в литературные сказки и как они были названы. («Сказка о царе Салтане», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о попе и его работнике Балде», «Сказка о мертвой царевне»). (Слайд 7) Великий поэт обессмертил имя Арины Родионовны. Оно навсегда рядом с Пушкиным как символ доброты и бескорыстной любви. (Слайд 8) Памятник Пушкину и няне в городе Пскове. (Слайд 9), (Слайд 10) А теперь послушайте одну из записей Пушкина, сделанных со слов няни: «Что за чудо, говорит мачеха, вот что чудо: у моря лукоморья стоит дуб. А на том дубу золотые цепи, и по тем цепям ходит кот: вверх идет – сказки сказывает, вниз идет – песни поет». В каком произведении мы можем узнать нянину сказку? В поэме «Руслан и Людмила» (Слайд 11) Вслушаемся в ее звучание и почувствуем, как замечателен талант поэта, который сумел превратить скупую запись в великолепную поэтическую картину. Чтение вслух «Пролога». (Клип у Лукоморья) (Слайд 12) -Куда переносит нас стихотворение? (К сказочному лукоморью) -А где же это лукоморье? Подскажет нам ответ само слово, которое состоит из двух слов. Каких? (Лук (оружие) и море.) Попробуем соединить эти два понятия. Что выйдет? Море, напоминающее лук, а точнее, та часть морского берега, которая похожа на изгиб лука. Таким образом, оно как бы создает особое пространство, откуда мы можем видеть не один берег, а сразу два, не разделенных морем. Необычно? Конечно! Именно поэтому с древних времен такие места считались священными, наделенными мощной энергетикой, и в них возводились храмы. Эти два берега будто связывают обычное с необычным, реальное со сказочным. (Слайд 13) На то, что лукоморье - место необыкновенное, указывает и растущий там дуб. Растет ли дуб на берегу моря? Нет. … У моря можно встретить сосну, которая любит песок, но не дуб, которому требуется земля и влага (не соленая вода!) Но у Пушкина – дуб. … Почему именно дуб? Именно это дерево чаще всего встречается в русском фольклоре, в частности в сказках. Дуб упирается вершиной в небо, на нем прячется Соловей-разбойник, в его дупле хранится смерть Кощея Бессмертного, под его корнями зарыты неведомые клады. Дуб – дерево могучее, долголетнее. Для славян оно было воплощением дерева жизни, которое связывало Небо и Землю. (Слайд 14) Но и здесь не кончается необычное: «златая цепь на дубе том» … С чем, с каким понятием обычно связывается цепь? С несвободой, запретом, тайной, охраной. Значит, цепь подсказывает нам, что дуб непростой (уже то, что растет он в непривычном месте, указывает на это), заветный, какое-то сокровище, вероятно, с ним связано. (Слайд 15) И опять это не все! Ведь сокровище надо охранять!.. И… по цепи ходит не собака (а именно сторожевую собаку чаще всего сажают на цепь), а «кот ученый» … И опять же не просто ходит, а «идет направо – песнь заводит, налево - сказку говорит» …Ну уж совсем чудо чудное, диво дивное! Не этот ли кот знает тайны «дуба зеленого»? 3.Учитель изобразительного искусства и музыки: На уроках изобразительного искусства мы с вами знакомились с анималистическим жанром, рисовали домашнего питомца рыжего кота, говорили о его строении, размерах, его повадках, характере и цветовой окраске и затем вы его превратили в сказочного учёного кота у зелёного дуба. Сейчас вы увидели рисунки художников Кочергина и Мешкова (Слайд15,16), а теперь давайте рассмотрим ваши рисунки. (Слайд17 -24) Просмотр и обсуждение рисунков учащихся коллективно. 4.Учитель Литературы: И это благодаря ему сквозь кружево дубовых листьев мы можем разглядеть всякие чудеса. «Там чудеса…» (Слайд 25,26) И вот теперь мы станем настоящими учеными-исследователями, которые внимательно наблюдают за всем и тщательно описывают то, что видят. Каждому из вас дано было задание – подробно описать чудо, увиденное у лукоморья. А теперь, затаив дыхание, соберем все внимание, чтобы ничего не упустить и не забыть… Презентации уч-ся, исследовательские письменные работы уч-ся. 5.УчительИЗО и музыки: На уроках музыки вы увидели, как много потеряла бы музыка, если бы не было литературы. Вся музыка, предназначенная для пения (народные и авторские песни, романсы, хоры) превратились бы в сплошной вокализ. Что значит вокализ? (Ответ учащихся) Вокализ – от латинского звучащий, поющий. Так называются песни без слов. Учитель: Исчезли бы оперы и балеты, потому что в основе их лежат тоже литературные произведения. Только ли музыке нужна литература? Нужна ли литературе музыка? Несомненно, без стихотворений поэтов не появились бы произведения композиторов, но без музыки не было многого в стихах (…поёт зима,…лес баюкает). Песни носят музыкальный характер и могут существовать только с музыкой. Можно ли представить себе, что на каком – нибудь концерте выйдет певец на сцену и начнёт читать: «Во поле берёза стояла, во поле кудрявая стояла. Люли, люли стояла…» и т.д. Смешно, правда? А с музыкой эти стихи прекрасно звучат. Но не только песнями обогащает музыка литературу. Часто музыка становится главным героем литературных произведений, где проявляют свою волшебную силу: помогает в трудную минуту, пробуждает чувства, останавливает зло. Музыка - главный герой сказки. Учитель: Мы с вами познакомились с попевкой Кабалевского « У Лукоморья». Из какой поэмы эта попевка? Ответы учащихся: «Руслан и Людмила» Учитель: Сейчас мы её с вами ещё раз прослушаем, а вы подпевайте. (Слайд27), (пение уч-ся) 6.Учитель литературы: Велик и разнообразен сказочный мир Пушкина, продолжить этот сказочный мир нам поможет викторина, посвященная творчеству великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. (Слайд 28-40) Найди героев сказок (Слайд 41) 7.Учитель ИЗО и музыки: Все дети с раннего детства знают сказки великого русского поэта А.С. Пушкина. Художники любят к этим сказкам делать рисунки, изображать волшебных героев, невероятные события, которые происходят в чудесном сказочном мире. Мы сейчас с вами рассмотрим иллюстрации художников к пушкинским сказкам. (Слайд 42) Учитель: Что такое иллюстрация? Ответы учащихся: Иллюстрация – освещение, наглядное изображение. Александр Васильевич Котухин. Ларец. Палехская роспись 1939 г. Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре ГвидонеСалтановиче и о прекрасной царевне Лебеди. На передней плоскости ларца изображена трёхчастная композиция на сюжет сказки. В центре её – царская спальня в обрамлении арки с занавесом – балдахином. В постели царица с новорождённым сыном. Дьяк объявляет «царскую волю – ей и сыну злую долю». Слева в светёлке три девицы прядут пряжу, справа – встреча царя Салтана с сыном Гвидоном и царицей. Разнообразен архитектурный стаффаж, обрамляющий каждую сцену. Он конкретизирует обстановку и органично объединяет эпизоды сказки. На задней плоскости шкатулки изображена трёхчастная композиция на сюжет « Сказки о рыбаке и рыбке». В центре в царских палатах сидит старуха царица и объявляет своё желание «быть владычицей морскою». Слева и справа на фоне пейзажа изображены начальный и заключительный эпизоды сказки. Художник образно иллюстрирует пушкинские строки: «У самого синего моря жил старик со своею старухой… старик ловил неводом рыбу, старуха пряла свою пряжу». На заднем плане в землянке за прялкой сидит старуха, на переднем плане старик вытягивает невод с золотой рыбкой. В заключительной сцене справа – старуха, горестно прижав к груди руки, сидит у разбитого корыта. Миниатюры отличаются ритмическим построением композиции, лаконичностью изобразительного языка, яркой пластичностью образов. (Слайд 43,44) Владимир Михайлович Конашевич. Художник иллюстратор. Свою манеру рисовать Конашевич определял так: « У меня, в моих рисунках, форма упрощена почти до предела, цвет доведён до 3 -4 чистых красок, потому всё ясно и чётко». Художник всегда отдавал предпочтение рисунку упрощённому, лёгкому не перегружая его излишними деталями. Это, по его мнению, отвечало особенностям детского восприятия. Одной из лучших иллюстраций к « Сказкео мёртвой царевне и семи боготырях» является иллюстрация «Елисей и месяц». Елисей с мольбой погнался за ясным месяцем, и во всей его фигуре и жестах художник заставляет почувствовать нетерпение героя скорее отыскать «деву красную». Кажется, что даже и конь переживает за жениха невесты: Он весь устремлён на рисунке в небесную высь. Месяц изображён на фоне тёмно - голубого и синего неба, на котором мерцают звёзды. Выразителен и цветовой контраст иллюстрации, построенный на сочетании тёплых оттенков (назовите) и холодных тонов (назовите). Создавая рисунок художник использует все свои обширные познания о деревянной архитектуре, народном орнаменте, искусстве резьбы по дереву. (Слайд 45,46) Иван Яковлевич Билибин. Художник иллюстратор. Много иллюстраций создал он к былинам, народным сказкам. Но с особым увлечением делал рисунки к сказкам Пушкина. Нелёгкая это была работа. Пришлось ему прежде немало потрудиться. Он ходил по музеям и библиотекам, зарисовывал старинную одежду, утварь, читал древние книги, в которых все заглавные буквы были похожи на необыкновенных зверюшек и фантастических птиц. Билибин много путешествовал. Для поездок выбирал глухие северные края. Там в дали можно увидеть русскую старину и развалины древних крепостей. Что не постройка – настоящее чудо! Наличники на окнах расписные - пламенеют яркими цветами. На ставнях диковинные звери вырезаны. Каждое крылечко деревянным кружевом украшено, замысловатый узор на коромыслах и прялках. Если повнимательнее посмотреть на рисунок, он напоминает деревянную резьбу на крестьянских домах. А этот узор в старину был выткан на одежде ваших далёких предков. «Сказка о золотом петушке». Как прекрасны царские палаты! Сплошь расписаны затейливым узором, сверкают, переливаются, словно волшебная шкатулка. Художник не только подарил нам красочный узорчатый мир своего искусства, он сохранил поэтичность, доброту и мудрость сказок А.С. Пушкина. (Слайд47,48) Учитель: Поэтичность и музыкальность сказок Пушкина хорошо чувствовали русские композиторы, создавая на эти сюжеты свои музыкальные произведения. ( Слайд49) с некоторыми из них мы с вами уже познакомились. Там в облаках перед народом Через леса, через моря Колдун несёт богатыря Из какой это сказки? Ответ уч-ся «Руслан и Людмила» (Слайд50) Это не просто сказка. Это юношеская поэма А.С. Пушкина легла в основу одноимённой оперы Михаила Ивановича Глинки. (Слайд51) Прослушивание: отрывки из оперы «Руслан и Людмила» (Слайд52) Русский композитор Николай Андреевич Римский – Корсаков написал оперу к сказкам А.С Пушкина «Сказка о царе Салтане», «Золотой петушок» Слушание «Полёт шмеля» (Слайд 53) Учитель литературы: (Слайд54) Там, у лукоморья и может быть такое! А замыкает это там словами: «Там русский дух…там Русью пахнет!» Почему об этом сказочном лукоморье можно сказать, что оно «Русью пахнет»? Да потому, что здесь собрались все герои сказок! И вот теперь, фольклористыисследователи, вспомните русские народные сказки, которые могут каким-то образом, связаны с тем чудом, что вы описали. Пятиклассники вспоминают сказки «Василиса Прекрасная», «Гуси-лебеди», «Иванцаревич и Серый Волк», «Поди, туда – не знаю куда, принеси то – не знаю, что», «Финист – Ясный сокол», «Царевна-лягушка», «Кощей Бессмертный», «О живой и мертвой воде и молодильных яблоках», «Сивка-Бурка». Выходит, поэт в нескольких строчках только намекнул на какие-то сказочные чудеса, словно дарил нам ниточку из волшебного клубочка, а мы тянули за нее и узнавали все больше и больше… Можем ли мы теперь сказать, какие сокровища хранит «дуб зеленый»? Дети отвечают хором: «Русские народные сказки» Сказки, но не только! Наверное, даже это не просто сказки, а целые россыпи самобытных, самоцветных русских слов и выражений, из которых и сказки складываются, и песни поются, и загадки придумываются,… а от слова русского душа светом наполняется, в нем память сохраняется, от него силы укрепляются, а ум зорким и острым становится… Овладеть этим богатством-сокровищем – значит стать частичкой своего народа, хранителем его истории, традиций, культуры, языка. А можно ли им овладеть и как? Обобщение: Овладеть, конечно, можно, но только надо этого очень захотеть, само сокровище просто в руки не дается. И не дается, прежде всего, тем, кто любит свою речь чужими словами засорять. К тому же каждое слово из клада надо на вкус попробовать, увидеть, множество его значений и оттенков, будто через драгоценный камешек солнечный лучик пропустить, чтоб он засиял, заискрился и сам на нужное место в нашей речи встал,… Что мы с вами и пробовали сделать, описывая пушкинские чудеса. И у нас неплохо получилось! А сокровища эти в книгах спрятаны, в замечательной нашей литературе, у истоков которой было устное народное творчество… Перечитаем конец «Пролога». Чем он напоминает концовку народной сказки и чем отличается от нее? Народные сказки часто заканчиваются словами: «И я там был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало…» а в стихотворении Пушкина поэт не просто «мед-пиво пил», а слушал сказки «кота ученого», который именно ему «говорил» сказки… Как вы думаете, почему кот ученый открыл Пушкину сокровища дуба? Поэт пришел к лукоморью с любовью к своему народу, родному языку и устному народному творчеству, он восхищается его сокровищами: «Что за прелесть эти сказки!» (Слайд 55) Позитивное завершение урока песня-переделка « Улыбка» Владимира Шаинского.