АШТАКАВАРГА Аштака-Варга – это направление в Джйотиш-Веде, система которая применяется во всех её аспектах. У данной системы очень широкий спектр приложения, но основное её предназначение – это точное прогнозирование. Аштака-Варга создана специально для того, что облегчить процесс прогнозирования, сделав его математически обоснованным. В переводе с санскрита «Аштака-Варга» означает 8 сил, импульсов или энергий. Древний трактат по ведической астрологии Брихат-Пара-ХораШастра упоминает об Аштака-Варге, но не дает развёртки и точного её описания. Это закрытая и недоступная система, позволяющая делать математически точные предсказания. Считается, что Риши Парашара передал это знание своему последователю Мартандее, предсказав, что в особенности система Аштака-Варги пригодится в Кали-Югу, когда умственные способности человека и его уровень развития сознания будут наиболее слабы. Данная система используется везде - в Джаймини-Джйотиш, в классической Джйотиш и т.п. системах, изначально являясь системой Парашары. Аштака-Варга используется в особенности при анализе Гочара и текущей Даши (особенно это относится к Вимшоттари-Даше1). Аштака-Варга включает в себя разные методики, на основе ДжанмаКундали составляются Праштар-Аштака-Варги (другое название – БхинАштака-Варги), Сарва-Аштака-Варги (другое название – Самудая-АштакаВарги) и другие. Каждая методика имеет своё значение и используется в определённых целях. Суть Аштака-Варги В Джйотише существует такие понятия как «диспозиция Грахи» в определённом Раши и «Граха-Дришти», посредством которых Грахи распространяют своё влияние. Но есть ещё и другие способы, через которые Грахи распределяют свою энергию. В Аштака-Варге каждая из Грах2 распространяет свое влияние (энергию или Варгу) на определенные Бхавы. Данную Варгу она распространяет как относительно своего местоположения в Джанма-Кундали, так и относительно местоположений других Грах. Варга в любой из Бхав означает, что в этих местах Граха будет чувствовать себя хорошо. Находясь в таких Бхавах во время Гочара, Граха получает дополнительную силу3. Те Бхавы, в которых Граха получает силу, называются Бинду. Остальные Бхавы, в которых нет Бинду, называются Рекха, и в них Граха теряет силу. Соответственно, в тех Бхавах, где Граха получает силу (Бинду), будут иметь место положительные события, там, где она попадает в Рекха- (прим.) в Джйотиш-Веде используется до 50 систем Даш, среди которых существует 16 основных, 3 из которых являются самыми «популярными» и широко используемыми (Вимшоттари, Нараяна и Йогини). 2 - (прим.) а также Лагна. 3 - (прим.) важно то, что Граха получает силу от какой-то конкретной Грахи или от Лагны. Это означает, что Граха получает силу для реализации энергии собственных Бхав только в рамках энергии той Грахи, которая дает данную силу. Т.е. если у человека с Кумбха Лагной Сурья находится в 4-ой Бхаве, и Чандра дает для него Бинду в данной Бхаве, то партнер человека будет трудолюбив, хорошо организован, и свою работу через хорошую самоорганизацию он будет доводить до конца. 1 Бхаву, там она реализует негативные события. Таким образом, через силу Грахи в Бхаве возможно прогнозирование событий в той сфере жизни, за которую отвечает данная Бхава. В системе Праштар-Аштака-Варги (Аштака-Варга, распределение «8 сил» для конкретной Грахи) Бхава получает Бинду в двух случаях: 1) когда Граха находится в определенной Раши и относительно своего местоположения распределяет свою энергию по Бхавам; Пример: предположим, Сурья находится в Канье. Считая от своего местоположения в гороскопе Сурья ставит Бинду в 1, 2, 4, 7, 8, 9, 10 и 11 Бхавах. Это будут следующие Раши: Канья, Тхула, Дхану, Мина, Меша, Вришабха, Митхуна и Карка. 2) когда остальные Грахи4 для данной Грахи распределяют своё влияние по Бхавам; Пример: Чандра находится в Карке (при Сурьи в Канье). Считая от своего местоположения в гороскопе Чандра ставит Бинду для Сурьи в 3, 6, 10 и 11 Бхавах. Это будут следующие Раши: Канья, Дхану, Меша и Вришабха. Таким образом, в процессе подсчёта Бинду в каждой Бхаве для каждой Грахи можно определить те сферы жизни, в которых она будет приносить позитивный или негативный результат. В каждой Бхаве может присутствовать до 8 Бинду или Рекха. Чем больше Бинду, тем позитивней влияние Грахи в Бхаве (тем больше позитивных событий приносит Граха, находясь в данной Бхаве), чем больше Рекха, тем влияние негативней. Каждая Бхава в Аштака-Варге – это квинтэссенция энергий всех Грах. Бинду в Бхаве показывает, что энергия Грахи, дающей Бинду, помогает событию, с которым она связана, Рекха от данной Грахи означает, что энергия данной Грахи препятствует скорейшей реализации события. Праштар-Аштака-Варга или зоны позитивной энергии (Бинду) для Сурьи относительно: собственного местоположения: 1,2,4,7,8,9,10,11 местоположения Ch: 3,6,10,11 местоположения Ma: 1,2,4,7,8,9,10,11 местоположения Bu: 3,5,6,9,10,11,12 местоположения Gu: 5, 6, 9, 11 местоположения Sk: 6,7,12 местоположения Sa: 1,2,4,7,8,9,10,11 местоположения La: 3, 4, 6, 10, 11, 12 SyB SyLaB (2) SaR SyB SyChB SySaB Ra Ch SyB SyMaB SyBuB SyGuB SySaB (5) (3) SyB SyMaB SyBuB SyGuB SySaB (5) 48 Бинду для Сурьи (гороскоп Александра) SyB SyMaB SyBuB SySkB (4) Sk SyChB SyMaB SyBuB SyGuB SySaB SyLaB (6) Sy: 1,2,4,7,8,9,10,11 Ch: 3,6,10,11 - в Аштака-Варге не используется Раху и Кету, используются энергии остальных семи Грах и Лагна. 4 SyBuB SyGuB SySkB SySaB SyLaB (5) SyChB SyMaB SySkB SySaB SyLaB (5) Ma: 1,2,4,7,8,9,10,11 Bu: 3,5,6,9,10,11,12 Gu: 5, 6, 9, 11 Sk: 6,7,12 Sa: 1,2,4,7,8,9,10,11 La: 3, 4, 6, 10, 11, 12 Ke Sy SyB SyMaB Ma SyB SyChB SyMaB La SySaB (1) Bu Gu SyB, SyMaB SyBuB SySaB (5) SyBuB SyLaB SyLaB (4) (3) Аштака-Варга – конкретная система, которую при прогнозировании некоторые астрологи берут за основу. Аштака-Варга – это математический фундамент, который позволяет предсказывать события5. Лагна в вышеподсчитанной таблице имеет лишь одну Бинду и целых 7 Рекха, поэтому Сурья в Лагне плохо себя чувствует и принесет негативные события (будучи там к тому же Ничча-Грахой). К тому же для всех Чара-Раши Бхавеш 11-ой Бхавы является Бадхака-Грахой (Грахой-убийцей). Но в самом Джанма-Кундали Сурья расположен хорошо, имея 4 Бинду и 4 Рекха. 4 Бинду – это неоднозначная Карма, т.к. Бхава будет приносить результат 50 на 50. В данном случае 4 Бинду в Лабхья-Бхаве значит, что Сурья в ней будет давать «средний» по положительности результат, но учитывая, что он в ней находится в состоянии Свакшетра, можно с уверенностью говорить, что в свою Маха-Дашу Сурья принесет больше положительных событий6. Относительно Гочара Сурья на данный момент находится в 12-ой Бхаве и, соответственно, принесет негативную Карму из 12-ой Бхавы (проблемы с доходами, проблемы с государством, связанные с деньгами). Что касается местоположения Сурьи в Лагне, то там он расположен крайне неблагоприятно и создаст проблемы в всем том, что человек приобретает в жизни (к примеру, доходах (gains), возможностях (opportunities). Зоны позитивной энергии (Бинду) Чандры относительно: местоположения Sy: 3,6,7,8,10,11. cобственного местоположения: 1,3,6,7,10,11 местоположения Ма: 2,3,5,6,9,10,11. местоположения Bu: 1,3,4,5,7,8,10,11. местоположения Gu: 1,4,7,8,10,11,12. местоположения Sk: 3,4,5,7,9,10,11. местоположения Sa: 3,5,6,11. местоположения La: 3,6,10,11. ChMaB ChBuB ChGuB ChSkB ChLaB ChSyB SaR ChB ChMaB ChBuB ChGuB ChSkB ChSkB ChSyB ChBuB ChGuB ChSaB ChSyB - астролог регулярно должен делать Дхьяну для постижения Джйотиш-Веды, т.к. из-за проклятия наложенного на Джйотиш Дэви Парвати, математически точным предсказание может быть лишь на 85%. Следует всегда обращаться за поддержкой к своему Ишта-Дэву, только это принесет максимально точный результат. 6 - (прим.) без учета соседства с Кету. 5 Ra Ch ChB ChSaB ChSyB Sk ChB ChMaB ChBuB ChGuB ChLaB (3) 49 Бинду для Чандры ChMaB ChBuB ChSkB ChSyB (4) (гороскоп Александра) (5) Ke Sy ChB ChMaB ChGuB ChSaB ChLaB (5) ChB ChMaB ChBuB ChGuB ChLaB (5) Ma ChB ChBuB ChSkB (3) La ChSkB ChSyB Bu Gu ChMaB (2) ChBuB ChGuB ChSkB ChSaB (5) При анализе каких-либо событий следует всегда смотреть движение Чандры. Чандра – самая быстрая Граха из всех. Любые события, заложенные в гороскопе, может реализовать только Чандра своим Гочаром. Джанма-Кундали – это план строительства «дома» под названием «жизнь». Жизнь – это само строительство данного дома, и в этом процессе именно Чандра своим Гочаром решает какой именно гвоздь следует забить в следующее мгновение. Таким образом, Чандра – это ключевая Граха для происходящих в жизни событий, т.к. все события уже заложены в жизнь человека, Чандра лишь дает им возможность реализоваться в определенный момент времени. В данном случае Лагна слаба, т.к. Чандра имеет в ней только 2 Бинду. Когда Чандра будет проходить Тхулу, в худшем случае владелец гороскопа может умереть, в лучшем – будут происходить просто негативные события, связанные с Лагной и свойствами 10-ой Бхавы. Для твоего гороскопа: Sy: 1,2,4,7,8,9,10,11 Ch: 3,6,10,11 Ma: 1,2,4,7,8,9,10,11 Bu: 3,5,6,9,10,11,12 Gu: 5, 6, 9, 11 Sk: 6,7,12 Sa: 1,2,4,7,8,9,10,11 La: 3, 4, 6, 10, 11, 12 Sy: 3,6,7,8,10,11. Ch: 1,3,6,7,10,11 Ма: 2,3,5,6,9,10,11. Bu: 1,3,4,5,7,8,10,11. Gu: 1,4,7,8,10,11,12. Sk: 3,4,5,7,9,10,11. Sa: 3,5,6,11. La: 3,6,10,11. Мангал получает 39 Бинду. Бинду для Мангала относительно: местоположения Sy: 3,5,6,10,11 местоположения Ch: 3,6,11 cсобственного местоположения: 1,2,4,7,8,10,11 местоположения Bu: 3,5,6,11 местоположения Gu: 6,10,11,12 местоположения Sk: 6,8,11,12 местоположения Sa: 1,4,7,8,9,10,11 местоположения La: 1,3,6,10,11 Sy: 3,5,6,10,11 Ch: 3,6,11 Ma: 1,2,4,7,8,10,11 Bu: 3,5,6,11 Gu: 6,10,11,12 Sk: 6,8,11,12 Sa: 1,4,7,8,9,10,11 La: 1,3,6,10,11 Если Мангал где-то оставляет 0 Бинду, следует делать Упайи Мангалу (повторять Мантру «Ом Хрим Мангалая Намаха», сделать Пуджу и т.д.). То же самое касается и Аштака-Варги Шани (повторять Мантру «Ом Хрим Шанишчарая Намаха»). Если Папи-Граха не оставляет где-то своего влияния (т.е. в Бхаве присутствует 0 Бинду), это приносит массу проблем. Буддха даёт 54 Бинду. Бинду для Буддхи относительно: местоположения Sy: 5,6,9,11,12 местоположения Ch: 2,4,6,8,10,11 местоположения Ma: 1,2,4,7,8,9,10,11 cсобственного местоположения: 1,3,5,6,9,10,11,12 местоположения Gu: 6, 8, 11, 12. местоположения Sk: 1,2,3,4,5,8,9,11 местоположения Sa: 1,2,4,7,8,9,10,11 местоположения La: 1,2,4,6,8,10,11 Sy: 5,6,9,11,12 Ch: 2,4,6,8,10,11 Ma: 1,2,4,7,8,9,10,11 Bu: 1,3,5,6,9,10,11,12 Gu: 6, 8, 11, 12. Sk: 1,2,3,4,5,8,9,11 Sa: 1,2,4,7,8,9,10,11 La: 1,2,4,6,8,10,11 Гуру даёт 56 Бинду. Бинду для Гуру относительно: местоположения Sy: 1,2,3,4,7,8,9,10,11 местоположения Ch: 2,5,7,9,11 местоположения Ma: 1,2,4,7,8,10,11 местоположения Bu: 1,2,4,5,6,9,10,11 cсобственного местоположения: 1,2,3,4,7,8,10,11 местоположения Sk: 2,5,6,9,10,11 местоположения Sa: 3,5,6,12 местоположения La: 1,2,4,5,6,7,9,10,11 Sy: 1,2,3,4,7,8,9,10,11 Ch: 2,5,7,9,11 Ma: 1,2,4,7,8,10,11 Bu: 1,2,4,5,6,9,10,11 Gu: 1,2,3,4,7,8,10,11 Sk: 2,5,6,9,10,11 Sa: 3,5,6,12 La: 1,2,4,5,6,7,9,10,11 Шукра даёт 52 Бинду. Бинду для Шукры относительно: местоположения Sy: 8,11,12 местоположения Ch: 1,2,3,4,5,8,9,11,12 местоположения Ma: 3,5,6,9,11,12 местоположения Bu: 3,5,6,9,11 местоположения Gu: 5,8,9,10,11 cобственного местоположения: 1,2,3,4,5,8,9,10,11 местоположения Sa: 3,4,5,8,9,10,11 местоположения La: 1,2,3,4,5,8,9,11 Sy: 8,11,12 Ch: 1,2,3,4,5,8,9,11,12 Ma: 3,5,6,9,11,12 Bu: 3,5,6,9,11 Gu: 5,8,9,10,11 Sk: 1,2,3,4,5,8,9,10,11 Sa: 3,4,5,8,9,10,11 La: 1,2,3,4,5,8,9,11 Шани даёт 39 Бинду. Бинду для Шани относительно: местоположения Sy: 1,2,4,7,8,10,11 местоположения Ch: 3,6,11 местоположения Ma: 3,5,6,10,11,12 местоположения Bu: 6,8,9,10,11,12 местоположения Gu: 5,6,11,12 местоположения Sk: 6,11,12 cобственного местоположения: 3,5,6,11 местоположения La: 1,3,4,6,10,11 Sy: 1,2,4,7,8,10,11 Ch: 3,6,11 Ma: 3,5,6,10,11,12 Bu: 6,8,9,10,11,12 Gu: 5,6,11,12 Sk: 6,11,12 Sa: 3,5,6,11 La: 1,3,4,6,10,11 Если сложить все Бинду от каждой Грахи, в общей сложности получится 337 Бинду на весь Джанма-Кундали, так называемая Сарва-Аштака-Варга или Самудая-Аштака-Варга (Total Ashtakavarga). 30 40 25 31 32 Сарва-Аштака-Варга 27 27 25 30 21 24 25 Общий принцип Сарва-Аштака-Варги: чем больше Бинду в Бхаве, тем лучше. Считается, что, если в Бхаве находится 28 Бинду, в этой сфере жизни у человека всё хорошо. Соответственно, чем меньше Бинду в Бхаве, считая от 28, тем больше проблем в этой сфере жизни. Считается, что, если Бинду в Бхаве больше 28, у человека возможны экстраординарные положительные результаты в данной сфере жизни. Если меньше 28, экстраординарные отрицательные результаты. Правила Аштака-Варги 1) Любая Раши (Бхава), в которой меньше 28 Бинду даст отрицательный результат (за редкими исключениям, когда человек занимается Йогой7). Если количество Бинду равно 28-ми или больше, то Раши (Бхава) даст положительный результат8. 2) Если Граха в какой-то Бхаве имеет 0, 1, 2 или 3 Бинду, она будет давать в ней негативный результат. Если Граха имеет в Бхаве больше 4-ёх Бинду, она будет давать в ней положительный результат. 4 Бинду в Бхаве означает, что иногда Граха может дать полжительный результат, иногда – отрицательный. - (прим.) эти Бхавы будут давать положительный результат в духовном развитии человека. - (прим.) естественно, наличие Папи-Грах в этом Раши, Папи-Дришти на Раши или каких-то других ухудшающих факторов будет негативно влиять на результат, даваемый Раши. 7 8 Уточнение: Суммарное количество Бинду показывает общий вектор. Но если взять конфигурацию, когда суммарное количество Бинду в Бхаве больше 28, но Шани имеет в ней 0, 1, 2 или 3 Бинду, то Шани даст отрицательный результат. Т.е. суммарное количество больше 28 показывает, что общее состояние Бхавы и её реализация – хорошие, но Шани в этой Бхаве будет давать негативный результат. Важно, что остальные Грахи, количество Бинду которых дают общий положительный вектор, не будут компенсировать Шани, т.к. каждая из Грах будет вызывать свои события. 3) Количество Бинду в какой-то Бхаве показывает, каково будет действие Грахи в в данной Бхаве на протяжении всей жизни. 4) Аштака-Варга позволяет анализировать возможности Грахи реализовать свой статус вне зависимости от самого статуса Грахи в Бхаве. Если Граха находится в состоянии Учча, но в Бхаве мало Бинду, то она не сможет дать свой положительный результат в данной Бхаве. А если она находится в Бхаве в состоянии Ничча, оставив там для себя большое количество Бинду, то в этой Бхаве она даст исключительно положительный результат. 5) Любая Граха в Дустхане дает преимущественно негативный результат. Но если Граха в Дустхане имеет больше 4 Бинду, то она даёт положительный результат. 6) В независимости от положения Грахи в Джанма-Кундали, она будет давать свой результат от количества Бинду, вложенных для нее в эту Бхаву. 7) Если количество Бинду в Бхаве невелико, но в Бхаве находится ШубхаГраха, это улучшает ситуацию с недостачей Бинду. По аналогии нахождение Папи-Грах в Бхаве ухудшают перспективы большого количества Бинду в этом доме. 8) Любая Граха, проходящая Бхаву, в которой меньше 21-го (включительно) Бинду, даст отрицательный результат. Пример№1: У человека 7-ая Бхава даёт 20 Бинду. Развод должен произойти при Гочаре Мангала или Шани через данную Бхаву. Но в то же время, если Мангал или Шани оставляют достаточное кол-во Бинду в этой Бхаве, это является компенсирующим фактором, который не даст событию случится. Пример№2: Если в Лагне меньше 21-го Бинду, то, если через неё проходит Папи-Граха, то человек в этот период может умереть9. 9) Любая Граха, находящаяся в Бхаве с большим количеством Бинду и посылающая в эту Бхаву большое количество своих Бинду, однозначно даст во время своей Даши положительный результат. Наоборот, если Граха находится в Бхаве с небольшим количеством Бинду, или куда она посылает малое количество своих Бинду, в свою Дашу даст негативный результат. 10) Если в Бхаве больше 30-ти Бинду, то любая Граха (даже Папи) не сможет ей навредить. Таким образом, количество Бинду в Бхаве показывет, насколько Бхава защищена, какой у неё фундамент. - (прим.) при других сопутствующих показателях, т.е. Даша Марака-Грахи, если проходящая Граха является Марака Грахой или Бхавешем 6-ой, 8-ой или 12-ой Бхавы, негативная активизация энергий 8-ой, 12-ой Бхавы и другие показатели из системы Аюрдхаи. 9 11) Если в Бхаве много Бинду, но за ней идёт Бхава с маленьким количеством Бинду, это означает, что во время Гочара в жизни человека будут возникать катастрофические падения (или взлёты). Приемлемой разницей между Бхавами считается 8 Бинду и меньше. К примеру, Шани находится в 5-ой Бхаве, в которой 40 Бинду, поэтому с детьми всё будет хорошо. Но когда Шани перейдёт в 6-ую Бхаву, в которой есть только 20 Бинду, то дети могут умереть, т.к. Шани перейдёт в Марака-Бхаву детей. Поэтому при анализе Аштака-Варги отсутствие сильных колебаний Бинду в Бхавах считается хорошим показателем, означающим равномерное распределение Кармы в жизни человека. Вопрос: если в Бхаве находится 7 Бинду и 1 Рекха, то когда поведёт себя 1 Рекха? и что в таком случае означает 8 Бинду в одной Бхаве? Ответ: если в Бхаве находится 7 Бинду и 1 Рекха, то последняя проявит себя по пустякам, это будут немногочисленные проблемы. Соотношение 7 к одной – это очень хороший показатель для Бхавы. 8 Бинду – очень хорошие данные, т.к. Граха посылает в соответствующую Бхаву свою положительную Карму, в этой Бхаве она будет давать свои самые положительные свойства. Если Граха-Ничча, но она даёт 7 Бинду в какой-то Бхаве, то она дает положительный результат, а 8 Бинду – экстраординарный результат. Прогнозирование с помощью Аштака-Варги Анализ благоприятности стороны света по Аштака-Варге 1-ая Бхава (или Раши) – Восток, 2-ая Бхава – это Юг, 3-я Бхава – Запад, 4-ая Бхава – Север, 5-ая Бхава – Восток и т.д. То направление, которое даёт в сумме больше Бинду – самое благоприятное. Пример - направление через Бхавы: Восток: 78 Юг: 92 Запад: 91 Север: 76 Исходя из расчётов, Юг – самое благоприятное направление, т.к. чем больше Бинду, тем благоприятнее направление в плане выбора жилища, партнёра и т.д. Количество Бинду будет показывать общий вектор направления, который благоприятен. Т.е. если человек выбирает работу, жилище или что-либо подобное, то нужно искать в этом направлении. Но это общий вектор, т.к. остаются Бхавы и ряд других дополнительных факторов, анализ которых может менять вывод относительно благоприятности стороны света в выборе какого-то конкретного предмета. Пример - направление относительно Кала-Пуруши: Восток: 91 Юг: 76 Запад: 78 Север: 92 Если цифры относительно Кала-Пуруши совпадает с цифрами по Бхавам, то данная сторона света однозначно благоприятна. Если цифры не совпадают, то берётся число Кала-Пуруши, т.е. север. Анализ качества периодов жизни Жизнь в Джанма-Кундали делится на зоны. Зона, набравшая наибольшее количество Бинду, будет самой успешной, в этот период человек будет чувствовать лучше всего. Всего зон 3 (пример): 1-ая зона: от Мины до Митхуны – детство. (120 Бинду) 2-ая зона: от Карки до Тхулы – основная часть жизни. (102 Бинду) 3-ья зона: от Вришчики до Кумбхи – старость. (115 Бинду) Анализ благополучия в жизни - чем больше Бинду в Лагне, тем лучше для жизни. Если у человека Лагна, 9-ая, 10-ая и 11-ая Бхавы имеют больше 28 Бинду, человек будет процветать. В Джйотиш-Веде это является показателем благополучия человека в жизни. Соответственно, если у человека Лагна, 9-ая, 10-ая и 11-ая Бхавы дают меньше 25 Бинду каждая, то человек неудачлив в жизни. - если в 11-ой Бхаве Бинду больше , чем в 10-ой, то общая тенденция у человека в жизни такова, что доход будет всегда больше затраченных на него усилий. Если наоборот, то по сравнению с другими людьми для достижения Карма-Фалы человеку нужно будет прикладывать больше усилий. - соотношение Бинду в 11-ой, 12-ой и 2-ой Бхавах показывает перспективы человека в финансовой сфере жизни. Если и в 11-ой, и во 2-й Бхаве Бинду больше чем в 12-ой, человек будет богат. Если в 12-ой Бхаве Бинду будет больше, чем во 2-ой и 11-ой, то несмотря на размер доходов человек всё равно будет оставаться бедным. Дополнение: Даже если Хора-Варга говорит об обратном, то в сравнении с Хорой это правило Аштака-Варги имеет приоритет. - если в 11-ой Бхаве достаточно Бинду, это означает хорошую зарплату. Но если во 2-ой Бхаве Бинду мало, это означает проблемы с накоплениями. Такое соотношение может создать ситуацию в жизни человека, когда он много зарабатывает, но накопления его не увеличиваются, к примеру, за счет уменьшения стоимости денег, инфляции и т.д. Виттая и Тиртха: Соотношение Виттаи и Тиртхи будет показывать еще один вектор в плане доходов и расходов в жизни человека. - если сумма Бинду 1-ой, 2-ой, 4-ой, 9-ой, 10-ой и 11-ой Бхав больше 165 (включительно), то человек не будет испытывать проблем с доходами (есть общий вектор в жизни, когда у человека доходы могут превышать расходы). Этот принцип в Аштака-Варге называется Виттая. Если Виттая меньше 165, то у человека в жизни есть тенденция отсутствия денег. В последнем случае нужно делать Упайи Лагнешу. - если сумма Бинду 6-ой, 8-ой и 12-ой Бхав10 больше 76, то это показывает тенденцию в жизни, когда расходы превышают доходы. Этот принцип в Аштака-Варге называется Тиртха. Если данная сумма больше 76, - что интересно, это показывает, что человек, скорее всего, будет защищен от негативного воздействия данных Бхав, за что ему придется платить дополнительными расходами. 10 тогда следует делать Упайи Бхавешу той Дустханы, который чувствует себя хуже всего11. Если Виттая больше 164, а Тиртха больше 76, это показывает тенденцию к большим доходам и большим расходам. Благоприятность периода Садэ-Сати Если в Бхавах Садэ-Сати у человека много Бинду (>28), то Саде-Сати будет благоприятным периодом, а если мало, то неблагоприятным. Если Чандра и Шани дают достаточное количество Бинду для 12-ой, 1-ой и 2-ой Бхав от Чандры, то это дополнительная гарантия того, что человек будет чувствовать себя нормально в Саде-Сати. Особенно важно, сколько Шани-Бинду приходится на каждую из Бхав. Там, где Шани кладет наименьшее количество Бинду, тот период Садэ-Сати будет наиболее тяжёлым. Вычисление проблемных периодов жизни через Сарва-Аштака-Варгу - сумму всех Бинду от Лагны до местоположения любой Грахи (включительно) следует умножить на 7 и разделить на 27 - сумму всех Бинду от местоположения любой Грахи до Лагны (включительно) следует умножить на 7 и разделить на 27 Граха Сурья Чандра Мангал Буддха Гуру Шукра Шанишчарая Раху Кету Целое 39 73 32 39 59 39 59 47 87 Твой гороскоп (1) Остаток ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? Целое 62 29 69 62 41 62 41 56 14 (2) Остаток ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? ((??)) ?????????? Получается какое-то целое число и какой-то остаток. Целое число означает возраст, в котором произойдет что-то очень плохое (для Папи-Грах) или что-то хорошее (для Шубха-Грах), остаток указывает на номер Накшатры, которая становится уязвима для Гочара, проходя через которую данная Граха вызовет какие-то драматические события и проблемы. Шива ©: “Проблемы вызывает любая Граха, проходящая через эту Накшатру.” Если при подсчётах остаток получается нулевым, то некоторые источники говорят, что это 0 (нет уязвимой Накшатры), другие – 1 (первая - Ашвини), третьи – 27 (Ревати)12. - у Репше кредитные обязательства превышают доходы, поэтому несмотря на величину его доходов он беден. 12 - наиболее правильный вариант. 11 Если Граха находится в Лагне, то при первом и втором расчете будет получаться одно и то же число и остаток, что будет означать двойную важность полученных данных. Вопрос: если на один и тот же возраст и Накшатру приходятся данные как Папи-, так и Шубха-Грахи, как это будет влиять на события? Ответ: есть 2 альтернативы: - негативное событие будет смягчено позитивным событием. - 2 события произойдут за этот период. Самое важное – это то, что одно событие не отменяет другое. Шива ©: “Относительно детей эти данные касаются частично. Прогнозировать негативные или позитивные события до периода полового созревания достаточно сложно. После полового созревания система работает стопроцентно.” Подсчет Кармы в отношениях относительно Бинду в каждой Раши Общее значение Аштака-Варги Данные Аштака-Варги уточняют то, что есть в гороскопе, но не дают того, чего гороскоп не обещает. К примеру, Гуру-Учча при Митхуна-Лагне будет означать очень хорошего мужа. Но маленькое количество Бинду в Карке, будет означать, что в жизни этой женщины, Гуру может не реализовать весь свой позитивный потенциал. Самое важное, что такая женщина будет считать ту благодать, что будет идти от Гуру-Учча, проблемной. У каждого человека есть Лагна (к примеру, Митхуна). Своей Лагной он представляет собой какую-то сферу жизни в жизни окружающих. В зависимости от того, сколько Бинду приходится на Митхуну каждого из окружающих его людей, такая Карма будет связывать его с каждым из них. Пример№1: Если человек с таким Джанма-Кундали в период, когда Шани находится в Карке, встречает девушку с Макар-Лагной, то она Sa 20 принесет ему проблемы в сфере Макар-Раши, которые отразятся на свойствах 4-ой Бхавы, в 15 которой находится Шани. Если в жизни присутствует ситуация, когда либо наступил проблемный год Шани, либо остаток после подсчета проблемного периода равен 7, 8, 9 (Накшатры Пунарвасу, Пушьями и Ашлеша, соответственно), то при встреч с людьми с Макар-Лагной владельцу гороскопа следует избегать категорически. Эти люди принесут катастрофу, которая отразится на семье, матери и других свойствах 4-ой Бхавы. Пример№2: Если Бхавеш 6-ой Бхавы хорошо себя чувствует, и в 6-ой Бхаве больше 28 Бинду, то враги не смогут причинить вреда человеку. Если в 6-ой Бхаве мало Бинду, то враги причинят вред, и люди с Лагной, которая будет приходится на 6-ую Бхаву владельца гороскопа, будут противопоказаны, активизировать негативные Самскары относительно 6-ой Бхавы. Пример№3 – сравнение 2-ух гороскопов: Sa® Ch Ra Ke Gu 37 Ma Наталья Sy Ke Bu Gu будут Ch Sk Александр т.к. Sk Bu Sa Sy Ma Ra 26 Настоящее положение: Женаты 8 лет. Наталья – вторая жена у Александра. Причины: Относительно данных Аштака-Варги Наталья принесла Александру позитивную Карму. Более того, своим союзом они компенсировали действие Куджа-Дош в обоих гороскопах (один из мэтодов работы с Куджа-Дошей – нахождение партнера с той же конфигурацией Куджа-Доши). Даже несмотря на Шани-Вакри в гороскопе Александра и 26 Бинду в Тхуле в гороскопе Натальи у гороскопов неплохая совместимость13. Что важно, у Александра в 7-ой Бхаве 24 Бинду, что показывает не самую лучшую тенденцию в реализации партнерских отношений. Но т.к. он женился на Карка-Лагне, а не на Меше, это в значительной мере компенсирует проблемы с 7-ой Бхавой. Резюме: Шива ©: «Прарабдхакармический брак, который продлится достаточно долго». Основаниями таково суждения являются: - Раху в Тхуле в гороскопе Натальи попадает в Лагну Александра. - Шани ретрограден у Александра, находится в 7-ой Бхаве, означая, что есть Пунья относительно партнеров, идущая из предыдущих жизней. - Шукра и в том и другом Джанма-Кундали приходится на Лагну Натальи. Во время Гочара запускаются Самскары, которые до конца жизни будут ждать момента своей реализации. Анализ самодостаточности Если сумма Бинду 1-ой, 4-ой, 5-ой, 7-ой, 9-ой и 10-ой Бхав будет больше, чем сумма оставшихся Бинду, то человек будет самодостаточен, будет источником решения всех проблем в своей жизни, самостоятелен, независим и будет в жизни удовлетворен и счастлив. В обратном случае человек зависит от обстоятельств, человек будет нуждаться в посторонней помощи и перспективы в жизни плохие. Эти Бхавы связаны с внутренним Я человека, а оставшиеся – с внешним Я. Если внутреннее Я сильнее внешнего, то человек – сам себе источник энергии, если же наоборот, то он будет зависеть от других. Последнее в Ведах считается 13 - без положительной Аштака-Варги, скорее всего, возможен развод. негативной Прарабдха-Кармой, когда человек не следует Пурушардхе, не является светочем, и Брахман не на его стороне. Будда: «Будьте сами себе светочем». Дополнительные пояснения: Чем больше разница в числах, тем больше энергетического запаса. От разницы чисел зависит также степень зависимости (или независимости) человека от внешнего мира. Также данный подсчет показывает, насколько человек силен. Если первое число меньше, то человек будет черпать силы из внешнего мира. Для женщины это хорошо, т.к. второе число также показывает возможности человека приспособиться к ситуации (что есть прерогатива женского начала). Можно сказать, что чем больше второе число, тем лучше перспективы для человек, чтобы ориентироваться в происходящем, подстраиваясь под ситуацию. Первое же число показывает, сколько у человека сил влиять на происходящее посредством своих собственных усилий. Если второе число меньше, то человек может сам себя обслужить, у него есть основа для того, чтобы стать в жизни счастливым самому. Это человек внутренне укоренённый и сильный. Анализ гороскопа относительно Пурушардх Общее число Бинду для каждой Пурушардхи показывает, где человек будет на своём месте. Там, где сумма меньше, в реализации той сферы больше препятствий и проблем. В той Пурушардхе, которая имеет наибольшее количество Бинду, человеку будет реализоваться легче всего. Если суммы совпадают, то человек одинаково легко чувствует себя в тех областях, он «универсален». Пример: Наименьшее количество Бинду в Дхарме показывает, что человеку будет сложнее всего реализоваться в Дхарме. Он в жизни может делать не свою работу, либо занимался не своим делом в прошлой жизни, т.к. количество Бинду показывает те исходные данные, с которыми он вошел в эту жизнь, как результат действий в предыдущей. Если же Дхарма получает достаточное количество пунктов, то человек, скорее всего найдет свое место в жизни. Аналогичный принцип действует при анализе Бинду других Пурушардх. Бандху, Сэвака, Пошака, Гатака Дхарма называется Бандху («Бандху» в переводе с санскрита означает «держать», «управлять»). Дхарму курируют Лакшми-Бхавы. Кришна: «Тато Дхарма, Тато Джая». Большое количество Бинду в Дхарме показывает, что Лакшми улыбается человеку, Бог на его стороне. Человек в этой жизни поймал попутный ветер и идёт в жизни только вперед. За Дхарму в ведической традиции отвечала каста Кшатриев, которые управляли государством, будучи исполнительной властью. Ардха называется Сэвака (от слова “сэва” – бескорыстное служение). 2, 6, 10 – это Ардха, с которой связаны Вайшьи. Кама называется Пошака, и с ней связаны Шудры. Богатство - это результат желания. Кали-Юга – это век желаний, которыми заполнены сознания людей, поэтому это Юга, управляемая Шудрами. В ведической традиции считается, что Кама – это плохо, т.к. реализовать Каму на физическом уровне невозможно. Кама – это ненасытные желания, реализация которых в силу невежества человека заставляет его застревать в колесе Самсары. Мокша называется Гатака и курируют её Брамины. Соотношения Бандху и Сэвака, Пошака и Гатака: - Если Бандху-Бинду больше, чем Севака-Бинду, то человек может быть независимым предпринимателем, руководителем и т.д. Человек – руководитель от природы. Если же Сэвака больше, то человек – исполнитель и будет более успешным, будучи в услужении. - Если Пошака больше, чем Гатака, то человек будет богатым человеком. Если меньше, то человек будет бедным. Здесь нужно учесть, что естественный ориентир человека в жизни является Пошака, его не интересует Мокша, поэтому он станет богатым, реализуя свои материалистические желания. По сравнению Виттаей и Тиртхой данное утверждение может служить параметром, уточняющим анализ Аштака-Варги гороскопа. Т.е. если соотношение Виттаи и Тиртхи положительно (Виттая больше, чем 164, а Тиртха меньше 76-ти), и Пошака-Бинду больше Гатака-Бинду – человек будет обеспечен всегда. А если наоборот, то будет общая сильная тенденция к бедности. Праштар-Аштака-Варга - значение количества Бинду для каждой Грахи Праштар-Аштака-Варга – это система, нацеленная на прогнозирование, показывающая, как количество Бинду Грах влияют на события, происходящие в Бхаве. Данное относится и к тем моментам, когда Грахи попадают в определенные Бхавы во время Гочара. Сурья: Сурья(0)14: означает смерть, страдания, подобные смерти. Так, Сурья и все объекты, Каракой которых она является, а также Бхавы, которые она курирует, будут связаны со смертью. Пример№1: Если Сурья в 7-ой Бхаве даёт 0, и у владельца гороскопа Симха-Лагна, то супруг будет источником смерти для свойств Лагны в жизни человека. Пример№2: Сурья – Карака отца, если Сурья проходит 0, то отей в это время будет испытывать страдания, подобные смерти, либо умрёт. Пример№3: Если Сурья даёт 0 Бинду в 5-ой Бхаве, это означает источник смерти либо для самого ребёнка, либо для владельца гороскопа. Также это смерть свойств той Бхавы, которую Сурья курирует. Сурья(1): означает горе, страдания, страшные лишения, переживания и болезни, которые могут быть смертельными, но не сразу. Сурья(2): означает плохое отношение со стороны руководства, любой власти, начальства, гос-ва, разочарования, материальные и просто потери, кражи, а - имеется ввиду количество Бинду в любой Бхаве. Это относится не только к нулю и Сурьи, но и к другим цифрам и Грахам. 14 также вызывает какие-то события и толкает на действия, создающие плохую Карму. Пример№4: Если в Лагне Сурья-Лагнеш даёт 2 Бинду, то Сурья как Граха всю жизнь будет создавать проблемы. Но хорошо то, что, будучи Лагнешем, он не убьёт. Сурья(3): означает бесполезные путешествия, нестабильность сознания и болезни. Сурья(4): означает получение денег и немедленную их потерю. Это может быть также заработок и немедленное его вложение. Пример№5: Человек встретил женщину, женился, а потом развелся. Сурья(5): означает связи с влиятельными людьми, хорошие знания, которые человек сможет применить. Сурья(6): означает здоровье, богатство и привлекательность во всех отношениях. Сурья(7): означает важное положение в обществе, важный пост и должность. Человек будет уважаем. Сурья(8): королевский пост в какой-то Бхаве. Пример№6: 12-ая Бхава (8) Бинду для Сурьи – это колоссальный успех заграницей, статус и т.п. Для Сурьи благоприятное кол-во Бинду начинается с 5-ти. Если больше 5 – результат очень хороший, и, согласно знаниям Джйотиш-Веды, во время Гочара произойдут следуюшие события: брак паломничество очень важные и благоприятные события для владельца гороскопа, а также начало «новой и светлой» жизни. Аштака-Варга используется при прогнозе Гочара. Там где Граха проходит Бхаву, где у нее больше 5 Бинду, там результат очень хороший. Если наоборот, то будет плохой результат относительно всех свойств Сурьи. Йоги в Аштака-Варге относительно Сурьи: 1.) Пишача-Йога: 1) Чандра-Аштами. 2) сам Бхавеш Бхавы, в которой находится Чандра, находится в Бхаве, где меньше 22-ух Бинду. 3) Либо Бхавеш Бхавы, в которой находится Чандра, либо Чандра аспектируются Шани. Пишача, Ракшасы и Якшасы контролирует человека. Жизнь человека в распоряжении этих низших существ. 2.) Особенность положения Сурьи: если Сурья15 находится в Кендре или Триконе, и если у него в этой Бхаве 5, 6, 7, 8 Бинду, то у владельца этой комбинации отец умрет, когда владельцу гороскопа будет 22, 30, 35 или 36 лет. Это могут быть серьезные проблемы со здоровьем у отца. Теоретически такое - если в гороскопе проблемы с Сурьей в гороскопе, то это означает гнев со стороны Шивы. Шива – куратор всех ведических знаний, и Йога есть Упайя ему. 15 расположение Сурьи - хорошая конфигурация, но за неё будет платить жизнью его отец16. Ke Sy, Смерть отца в ведической астрологии - негативная Gu Bu Sk Карма, т.к. отец – это Гуру, это Бхагья (что есть свойства Sa Смерть отца 9-ой Бхавы). Тяжело болел раком, но умер от сердца. в период Если ребенок умирает до 22-ух лет, то опасность для Ra/Bu МахаMa Даши в 30 отца минует. лет. Ra Чандра: Чандра(0): страдания, смерть, ужас, катастрофы. Чандра(1): проблемы, всё плохо, укус или смерть от пресмыкающихся, а также собак или лошадей. Чандра(2): расставание с друзьями, родственниками и партнерами, скандалы с ними, скандалы с матерью, конфликты из-за денег со всеми. Чандра(3): конфликты, скандалы, но ничего страшного. Чандра(4): Не плохо, не хорошо. Чандра(5): благополучие, удовлетворение. Чандра(6): контакты с влиятельными людьми, человек большого масштаба, у него большие цели. Чандра(7): роскошная жизнь, успех в Йоге. Чандра(8): успех, роскошь, слава (человек всеми любим). Примеры: Если 7-ая Бхава даёт Чандре 2 Бинду, то в данной сфере жизнедеятельности человека будут проблемы и скандалы с женой на почве денег. Так же может произойти и с другими родственниками в зависимости от Бхавы, где будет находиться Чандра (к примеру, 6-ая Бхава – проблемы с дядей (3-я Бхава от 4ой - младший брат матери)). Если Чандра находится в состоянии Учча в данной Бхаве, то проблемы останутся, просто они будут происходить на другом уровне. Когда Чандра проходит Бхаву c 3-мя Бинду, в соответствующей сфере деятельности будут происходить конфликты, скандалы (аналогично следует анализировать остальные Бхавы). Комментарии: Самое важное при анализе гороскопа – это помнить, что Маха-Даши вкупе с Гочаром вызывают лишь предрасположенность событий, а Чандра вызывает события из предрасположенности. Если Чандра проходит через Раши, и в этом Раши она дает 1,2 или 3 Бинду, то в этот период не рекомендуется ничего совершать. В ведической астрологии считается, что вся эта Бхава уничтожена: уничтожаются аспекты Чандры в ней и аспекты самой Бхавы. Т.е., если Чандра дает от 1-го до 3-ёх Бинду в Лагне, это значит, что человек как субъект сам является источником своих проблем. Если брать Раши, в которых у Чандры есть 5, 6, 7 или 8 Бинду, то любой человек, связанный с этой Раши принесет счастье относительно свойств Чандры. У меня в гороскопе Чандра в 7-ой Бхаве в Симхе даёт 5 Бинду, поэтому люди с Симха-Лагной принесут позитивную Карму относительно свойств Чандры. - отец утрачивает свое функциональное назначение, будучи ненужным источником Бхагьи в жизни данного человека; т.е. человек может достичь Бхагьи без помощи отца. 16 Комбинации: Если Чандра кладет больше 4-ёх (5,6,7,8) Бинду, в 6 или 11-ую Бхаву и Гуру аспектирует её (или находится с ней), человек будет богат. Всякий раз, когда Чандра проходит Накшатру, в которой находится Бхавеш 8ой Бхавы в Джанма-Кундали, человек будет испытывать неудачи в самых разных сферах жизни и будет совершать напрасные, лишние действия. Число Бинду в каждой Бхаве для каждой Грахи создается через поддержку Бинду остальных Грах. Те Грахи, которые оставляют Бинду для данной Грахи в Бхаве, будут её поддерживать в период Гочара (и не только) и будут влиять позитивно на её действие в данной Бхаве. Более того, Бинду от данных Грах будут влиять на реализованные свойства данной Бхавы (см. дальше). Если в 1-ой и 4-ой Бхавах больше 33-х Бинду и если есть Паривартана-Йога17 между Бхавами, это даёт человеку в жизни роскошь, счастье, процветание и высокий статус. В Раши, где Чандра дает минимум Бинду, стоит ждать беды. Соответственно, вся Бхава, приходящаяся на Раши, также представляет угрозу. Резюме: там, где у Чандры минимум Бинду от других Грах, там будут проблемы и все, что связано с этой Раши (и Бхавой) создаст проблему. Пример: В Митхуне (Самудая Аштакаварга 25 Бинду) Чандра получает 3 Бинду в Арудре18 (там, где находится Бхавеш 8-й бхавы). Когда Чандра будет проходить Арудру19, будут серьезные проблемы в сфере Бхавы или Раши. Если же в Раши много Бинду, то проблемы будут компенсированы, но в данном случае этого не будет. NB!: Бинду для Чандры в Кундали влияют на всю жизнь человека, т.к. Гочар Чандры отвечает за вызов всех событий в гороскопе человека. Там где у Чандры нет Бинду, будут преимущественно реализовываться негативные события, там где есть – позитивные. Мангал: Мангал(0): Болезни, несчастные случаи, смерть, убийство20. Если 0 Бинду в 12ой Бхаве, все аспекты 12-й Бхавы активизируются вышеописанным образом. Примеры: человек поехал за границу на машине и случилась авария, человека помещают под аппарат искусственного дыхания, поломка машины, потеря электричества и т.д. Мангал(1): Травмы, болезни, повреждения от оружия, смерть от инфекционных заболеваний. Мангал(2): Поражения от врагов и унижения от врагов. Споры вокруг денег и вокруг богатства. Мангал(3): Разлучение с братьями, сестрами, женой. Мангал(4): Хорошего и плохого – поровну. Мангал(5): Человек хорошо выглядит и хорошо себя ведет. Мангал(6): Покровительство со стороны власти и начальства. Мангал(7): Покровительство со стороны царя. - (прим.) создается и тогда, когда Бхавеш 1-ой и 4-ой Бхавы находится в одной из этих Бхав. - (прим.) курирует Раху, символ – слеза и ограненный бриллиант. 19 - (прим.) Гочар Чандры отвечает за вызов всех событий в гороскопе человека. 20 - (прим.) Мангал необязательно означает убийство, это также подлог или подлость. 17 18 Мангал(8): Победа над врагами (любыми препятствиями), богатство и власть. Если Мангал в 3-ей Бхаве от Лагны получает от 1-го до 3-х Бинду, или Мангал просто находится в 3-ей Бхаве (или Шани, или они оба вместе), то смерть младшим братьям или сестрам21. Чем больше Бинду в этой Бхаве от Мангала, тем меньше проблем при Гочаре. Буддха: Буддха(0): патологический страх смерти22, потеря собственности из-за врагов. Буддха(1): Человека будут пытать враги, а также ему грозит тюремное заключение. Буддха(2): Болезни и непонимание в общении с членами семьи. Если Буддха в Кундали в Бхаве, то событие произойдет. Буддха(3): Проблемы с Манасом, которые чаще всего проявляются в виде страхов. Буддха(4): ничего особенно плохого и ничего хорошего, у человека нет четких целей в жизни. Буддха(5): много знакомств, в том числе и с влиятельными людьми. Буддха(6): человек способен хорошо соображать и принимать решения. 6 Бинду показывает успех во всех начинаниях, связанных с Буддхи. Буддха(7): очень образованных человек, богатый23, счастливый и щедрый. Буддха(8): Всестороннее процветание. Анализ 2-ой Бхавы от Буддхи Если в ней мало Бинду, будут проблемы с речью. Нечеткая речь, заикание и т. д. Если в ней много Бинду, то речь будет убедительная, человек может быть хорошим оратором. Бинду во 2-ой Бхаве от Буддхи от каждой из Грах Граха Сурьи Чандра Мангал Буддхи Гуру Описание речь авторитарная. Это мудрые советы, (комментарий: речь, с претензией на истину, речь, с которой человек старается осветить путь человеку, поставить цели, человек всегда будет говорить с какой-то целью). речь быстрая, четкая, приятная, ясная (комментарий: речь, создающая комфорт в сознании, создающая приятные эмоции и вибрации, убирающая сомнения); речь грубая, оскорбительная, обидная (человек в своей речи будет реализовывать энергию Мангала, агрессивная, напористая, напряженная речь ) речь умная, логично построенная, интеллектуальная. речь мудрого, образованного, всезнающего человека. - (прим.) Мангал – это Карака младших родственников. - (прим.) система Аштакаварги относится преимущественно к Гочару, но фиксация Гочара в Кундали тоже имеет силу. Поэтому если у человека эта конфигурация есть в Кундали, подобный страх будет всегда, но особенно он будет активизироваться, когда Буддха будет находиться в этой Бхаве. 23 - (прим.) особенно в той сфере, где Буддха получает 7 Бинду. 21 22 Шукра Шани речь ласковая, охмуряющая. речь подлая, грязная, порочная. Другие особенности анализа Буддхи относительно знаний Аштакаварги Если большинство Грах, дающих Бинду, Папи Грахи, то речь – плохая (матерная, нечеткая, создающая проблемы) , если нет, то речь красивая. Буддха курирует интеллект, и то, как он себя чувствует в Джанма Кундали показывает состояние интеллекта. В целом, если Буддха проходит Раши, в которой мало Бинду, то у человека на данный период времени в жизни будет присутствовать тенденция принимать неправильные решения. Количество Бинду у Буддхи в Джанма Кундали показывает способности к учебе, усвоению информации. Поэтому для более детального анализа способностей к учебе можно анализировать 4-ю Бхаву относительно и Лагны, и Буддхи. Гуру: Гуру(0)24: убийство Гуру25, отсутствие Божественной защиты, потеря богатства, смерть детей26, смерть супруга27 28. Гуру(1): Потеря богатства и преследование со стороны врагов. Гуру(2): Гнев царя, потеря детей. Гуру(3): Потеря жизненной силы, ухудшение здоровья, и разочарование в жизни. Гуру(4): так себе, жить можно. Гуру(5): Успех в начинаниях. Уничтожение врагов и влиятельные друзья. Гуру(6): Роскошное жилище, шикарная машина, и много денег и украшений. Гуру(7): невероятное везение, удача и замечательные дети. Гуру(8): 8 Бинду для Гуру дают человеку статус, равный царю, и роскошь. Другие примеры использования знаний Аштакаварги в случае с Гуру: - если в 5-ой Бхаву от Гуру и он (к примеру) получает 2 Бинду, то у человека 100% будут какие-то проблемы с детьми (касается только детей). - анализ успеха человека в жизни: 1) следует найти Сурью в Кундали 2) там, где Гуру получает 5 или больше Бинду , там успех у человека в жизни. Сурья – это статус, поэтому если в Раши Гуру получает 5 или больше Бинду, и это 6-ая, 8-ая или 12-ая Бхава в Кундали, то человек будет богатым и будет долго жить. Комбинации Гуру-Аштака-Варги 24 - (прим.) в прошлой жизни надо было постараться, чтоб такое получить. - (прим.) очень плохая Карма, одна из 3-х Карм, которые нельзя искупить действиями в текущей жизни. 26 - (прим.) преждевременная. 25 27 28 - (прим.) но не супружницы, т.к. за это отвечает Шукра. - (прим.) преждевременная. Процветание, богатство, материальная обеспеченность будут даны тому, у кого хозяин Бхавы, в которой находится Гуру, будет находится в Раши, в которой по Праштар-Аштака-Варга Гуру дано 5 или более Бинду. Вся Йога и Санатана-Дхарма построена на жертвоприношениях. Вся жизнь построена на этом, и Аштака-Варга это наглядно демонстрирует тем фактом, что если в какой-то Бхаве много Бинду, то в другой обязательно будет мало. Ноль (0) в какой-то Бхаве означает, что эту сферу деятельности человек принес в жертву в прошлой жизни. Гуру – Карака Дхармы. Большое количество Бинду в Гуру-Аштака-Варге в какой-то Бхаве показывает Божественное покровительство в данной сфере деятельности, которое символизирует Дхарму, Пурва-Пунью и поддержку Гуру. В той Бхаве, где много Бинду, там Гуру придет на помощь человеку. К примеру, Гуру в 12-ой Бхаве означает отсутствие Божественной защиты, но хорошую смерть и следующую жизнь. Но если в 12-ой Бхаве Гуру дает много Бинду, Гуру сможет компенсировать негативное влияние 12-ой Бхавы. Если Гуру плох в Джанма-Кундали – значит перспективы гороскопа плохие, но это не значит, что у человека нет Божественного покровительства. Оно присутствует, но не в той сфере, где это для человека особенно важно, либо оно присутствует не в той степени, в которой оно ему нужно. Гуру-Аштака-Варга показывает те сферы жизни, где все хорошо. Поэтому считается, что чем равномерней распределены Бинду по Раши, тем лучше, тем меньше перепадов в наличии Божественной поддержки в жизни29. Шукра: Шукра Бхин-Аштака-Варга Шукра – это Карака земного счастья.. Джйотиш-Веда крайне рекомендует обращать внимание на Шукру в Джанма-Кундали, т.к. Шукра курирует возможность получения материального удовлетворения в жизни. Шукра – это Карака семейной жизни. Если Бхавеш 7-ой Бхавы – Учча, можно сделать вывод, что будет замечательный супруг. Но если в гороскопе присутствует Шукра-Ничча, то жизнь даст хорошего супруга, который будет импотентом, либо с ним будут проблемы такого рода, в результате которых Шукру нельзя будет извлечь. Как результат, с супругом все будет замечательно, но без нормальной семейной жизни и без получения земного счастья. Общее определение: Если Шукра благоприятно чувствует себя в гороскопе, то человек все получит относительно свойств Шукры. Если Шукра плохо расположен, то в плане приобретения всех аспектов Шукры у человека в жизни будут проблемы. Определение количества Бинду, которое дает Шукра в каждой Бхаве30: - это подтверждение принципа «если что-то резко идет вверх, то потом все это резко идет вниз». 30 - речь прежде всего идет о Бхаве, в которой находится Шукра в Джанма-Кундали. Если в какой-то Бхаве ноль, то будет страдать только та Бхава, когда Шукра будет проходить транзитом через нее. Если ноль Шукра получает в той Бхаве, в которой она находится в Джанма-Кундали, то будет страдать вся жизнь. 29 Шукра(0): отсутствие земного счастья, бедность, проблемы, самые разные стихийные бедствия. Шукра(1): проблемы со здоровьем, водой, отравления. Шукра(2): резкие изменения в жизни в худшую сторону, падения в жизни (к примеру, в должности и т.п.) Шукра(3): конфликты с властями и конфликты с соседями. Шукра(4): не хорошо и не плохо, спокойно, тихо. Шукра(5): в жизни будут люди, которые будут помогать человеку в жизни (из той сферы, которую курирует Шукра, все в жизни хорошо. Шукра(6): счастливая семейная жизнь у женщин, а мужчин – замечательные жены. Шукра(7): богатство, все очень хорошо. Шукра(8): все наилучшее, все самое роскошное есть в жизни, Шукра проявляет себя наилучшим образом. Гочар Шукры, когда Шукра проходит те Раши, где она дает 4 и более Бинду, делает период процветающим относительно всех аспектов Шукры. Это период накопление богатства , улучшения здоровья, и признания со стороны государства (карьерный рост). В этот период рекомендуется выходить замуж или жениться. (а также это рекомендуется делать в Шукра-Маха-Дашу). Если наоборот, то э то различные потери, болезни и проблемы. Если в этот период создается семья, то у нее плохие перспективы. Комбинации Шукра-Аштака-Варги Когда Шукра проходит через Раши, в которых у нее 5 или более Бинду, рекомендуется приобретать предметы, символизирующие Шукру, а также очень хорошо заниматься любовной сферой жизни. Если Шукра находится в Раши Мангала, даёт в ней 5 или более Бинду и аспектируется Шубха-Грахой (Гуру, Буддхой или Чандрой), то владелец гороскопа будет очень богатым в жизни и будет иметь много собственности. Если Шукра находится в Кендра- или Трикона-Бхаве, в которой даёт 4 или более Бинду, это считается хорошей Кармой относительно свойств Шукры, дающей хорошие перспективы в жизни и ранний брак31. Если в Раши-Чакре или Навамше Шукра находится в состоянии Ничча, аспектируется Мангалом, и если там ей дано 5 или более Бинду, то у человека будет ранний брак (либо длительные отношения с представителем противоположного пола). Если аспектированная Мангалом Шукра в Раши-Чакре имеет 4 или более Бинду в той Бхаве, где она находится, и она - Учча в Навамше, то такой человек одержим сексом («сексуальный маньяк»). Если Мангал в Раши-Чакре находится в состоянии Свакшетра, а Шукра в Раши-Чакре имеет 5 или более Бинду в той Бхаве, где она находится Шукра, и в Навамше находится в Мангал-Раши, то у человека будет неверный муж или неверная жена. Выбор жены относительно стороны света 31 - (прим.) в ведической традиции ранний брак считается хорошей Кармой. В Раши-Чакре какая-то из Раши даёт для Шукры максимальное количество Бинду. Считается, что если женщина приходит с данной стороны света, то она приносит хорошую Карму своему мужу. Либо человек может ехать в эту сторону света, искать себе жену (у меня – Меша, могу ехать в Индию). Правда, в этом случае может быть смешанный эффект, т.к. одна из Раши может давать наибольшее количество Бинду, а другие могут не давать Бинду вовсе (у меня Меша – 7, Симха – 2, Дхану – 3 – естественным благоприятным показателем будет женщина Меша-Лагны, идущая с востока). Определение хороших отношений с женщинами в жизни 1) Следует посмотреть, кладет ли Бинду для Шукры куратор Накшатры, в которой находится Чандра в Джанма-Кундали, в 7-мую Бхаву от той Раши, в которой находится Шукра в Джанма-Кундали. Мой пример: Шукра в Митхуне, Чандра в Анурадхе (курирует Шани), Шани кладет Бинду в Дхану. Поэтому если есть Бинду, то отношения с супругом всегда будут хорошими, несмотря ни на что. А если в данную Бхаву Граха кладет Рекху, то отношения, несмотря ни на что, будут плохими. Эзотерическое разъяснение: Кладя Бинду в 7-ую Бхаву от Шукры, Лагнеш Джанма-Лагны кладет туда хорошую Карму. Если в ней есть Бинду, то человек будет брать в жены ту женщину, которая в своем статусе женщины в его жизни будет приносить хорошую Карму. Должность жены будет приносить хорошую Карму в жизнь данного человек. Резюме: у человека будут хорошие отношения со статусом женщины в его жизни. Рекомендация: женщине рекомендуется проделать те же вычисления относительно местонахождения Гуру. 2) Если в гороскопе мужчины Лагнеш жены приходится на Раши, где в Сарва-Аштака-Варге находится максимум Бинду, либо в этом Раши в ЛагнаАштака-Варге есть максимум Бинду, то женщина принесет хорошую Карму. Определение качества Кармы между партнерами Следует смотреть, какие Грахи кладут Бинду в 7-ую Бхаву относительно положения Шукры в Джанма-Кундали в Праштар-Аштака-Варгу Шукры. Если у супруги владельца гороскопа Чандра в Джанма-Кундали находится в Накшатре, которую курирует одна из Грах, которая дает Бинду в 7-ую Бхаву от Шукры, то между супругами присутствует хорошая Карма. Если такой комбинации нет, то между супругами плохая Карма. Вопрос: А если у мужчины присутствует положительная Карма в отношениях с супругой, а у женщины нет? Ответ: с точки зрения Санатана-Дхармы все строится относительно мужчины, поэтому в ведических писаниях женские гороскопы не рассматриваются и не принимаются во внимание. Считается невозможной та ситуация, когда женщина будет выбирать себе супруга через свой гороскоп. Более того, считается, что если у мужчины все в порядке с совместимостью гороскопа женщины, то и у женщины будет все в порядке, т.к. женщина всегда приспосабливается к тому партнеру, с которым она находится. Но если требуется узнать наличие негативной или позитивной Кармы с партнером, то следует рассматривать Праштар-Аштака-Варгу Гуру с аналогичными условиями, т.к. Шукра в данном случае будет показывать семейная жизнь с этим человеком). Рассмотрение Шукры и Гуру для женщины в данном случае различается, т.к. супруг (Гуру) может быть замечательным, но семейной жизни (Шукра) может не быть вообще. Хороший супруг – это 7-ая Бхава, которая абсолютно не означает хорошую семью и стабильное состояние сознания. Стабильность семьи – это стабильность Манаса. Если нет ни одной Бинду, то человеку не на чем строить отношения. Бинду от Грахи показывает на чем можно строить отношения с женщинами в жизни, и к какого рода отношениям стремится человек. Если же у женщины ДжанмаНакшатра Кету или Раху, то у нее плохая Карма относительно партнеров в жизни, т.к. у нее нет перспектив относительно отношений. Сурья кладет Бинду у владельца гороскопа в 7-ую Бхаву относительно Шукры и является куратором Накшатры (возможные Накшатры – это Криттика, Уттара-Пхалгуни, Уттара-Шада), где находится Чандра, в гороскопе супруги: между супругами есть единение душ и есть Сатсанга. Следует еще раз повторить, что это должно быть у мужчины, у женщины – это необязательно. Если у мужчины эта комбинация есть, значит, он сможет вытащить женщину на нужный уровень. Чандра (Рохини, Хаста, Шравана): есть согласие в понимании, общении, чувствах и любви. Между людьми будет взаимопонимание и чувство друг друга. Мангал (Мригаширша, Читра, Дханишта): муж и жена будут защищать и поддерживать друг друга. Буддха (Ашлеша, Джишта, Ревати): интеллектуальная совместимость. Гуру (Пунарвасу, Вишака, Пурва-Бхадра-Пада): подобная комбинация относительно Гуру и Шукры показывает хорошую Карму относительно детей и означает, что жена родит очень хороших детей. Данная Карма может реализоваться как в Шукра-Маха-Дашу, так и в Гуру-Маха-Дашу. Шукра (Бхарани, ПурваПхалгуни, Пурва-Шада): между партнерами будет сексуальная гармония. Но т.к. Шукра не кладет Бинду в 7-ую Бхаву в принципе, поэтому для обычных людей сексуальная гармония с партнером недостижима. Зато Шукра кладет Бинду от себя в 5-ую и 11-ую Бхавы, и если у партнерши Джанма-Накшатра приходится на Накшатру Шукры, то женщина будет хорошей любовницей.32 Шани (Пушьями, Анурадха, Уттара-Бхадра-Пада): жена станет прислугой мужу и будет служить ему, и обретет счастье став ею. Благосостояние мужчины (мужа) относительно женщины Для благосостояния мужчины нужно, чтобы Чандра в гороскопе жены была в Раши, который курирует Граха, которая в гороскопе мужчины в 7-ую Бхаву относительно Шукры кладет Бинду. В этом случае женщина принесет материальное благополучие33. - получается, что у женщин с Шукра-Джанма-Накшатрой вообще Карма быть любовницами. - поэтому и было много жен в гаремах, чтобы каждая выполняла определенную функцию и несла что-то свое хозяину гарема. Вопрос: а как быть с негативной Кармой, которую несла каждая из жен? Ответ: за все надо платить. 32 33 Также считается, что жена принесет максимальное благосостояние мужу, если Чандра в её Джанма-Кундали находится в том Раши, в котором у мужчины Шукра даёт больше всего Бинду. Семейное счастье Семейное счастье возможно в том случае, если Шукра находится в гороскопе мужа или женщины в Кендра или Трикона, и Шукра имеет там 5 или более Бинду. У владельца гороскопа будет неверная жена, если Шукра находится в Макаре или Кумбхе, давая в нем не более 3-х Бинду, и либо в Навамше, либо в Раши-Чакре аспектируется Мангалом. Внешний вид и привлекательность Если в Шукра-Праштар-Аштака-Варге Лагна приходится на Раши, в котором у Шукры больше всего Бинду, то человек будет очень привлекательным. Правда, это будет касаться только 5-ой (любовницы) и 11-ой (наложницы) Бхавы, для 7-ой Бхавы это не будет иметь значения (постоянный партнер). Шани: Шани Бхин-Аштака-Варга Шани(0) : преждевременная смерть или потеря собственности или имущества. Через эту Бхаву либо через Гочар Шани будет реализовывать данное. Шани(1) : человек - преступник или тяжелобольной. Это человек, в любом случае не уважающий закон Кармы. Шани(2) : бедность, подлости в жизни, тюрьма, болезни. Шани(3) : потеря мужа или жены, потеря богатства, подчиненных (рабов). Шани(4) : всего в меру, хорошего и плохого равное количество. Шани(5) : богатство и счастье. Шани(6) : вождь (атаман) бандитов или племени. Шани(7) : много имущества, скота, жен и наложниц. Шани(8) : не может быть. Примечание от 2008-02-01: Очень интересно анализировать, как Грахи дают Бинду для каждой из Грах относительно своего положения. К примеру, ни одна из Грах не дает для Гуру Бинду в Раши, которое является 8-ым от их положения в Джанма Кундали. Для Лагны, 2-ой Бхавы, 5-ой Бхавы, 11-ой Бхавы – только по 3 Бинду.