Гэри Р.Ренард – Исчезновение Вселенной (часть 1)
advertisement
Гэри Р.Ренард – Исчезновение Вселенной (часть 1) Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения "Исчезновение Вселенной" - книга, написанная Гэри Р.Ренардом, автором-медиумом, с помощью вошедших с ним в контакт духовных сущностей. В диалоге с духаминаставниками Артеном и Пурсой он рассматривает широкий круг философских, религиозных и политических проблем, волнующих любого современного человека. Как возникла Вселенная? Какую информацию доносят до нас мировые религии? Каковы истинные причины болезней, неудач, природных катастроф, войн и терроризма? Кто убил президента Кеннеди? Вот лишь немногие из вопросов, которые автор задает своим новым друзьям. Ответы будут неожиданными. Эта книга, несомненно, вдохновит на духовные поиски и сэкономит время на этом пути. Санкт-Петербург Издательская группа «Весь» 2008 УДК 133.2 ББК 88.6 Р39 Gary R. Renard. The disappearance of the universe Оригинальное издание на английском языке: 2004, Hay Hause, Inc., США Перевод с английского О. П. Бурмаковой Фотография для обложки предоставлена фотобанком «Лори» Ренард Г. Р. Р39 Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения. Ч. I. Шепот во сне. — СПб.: ИГ «Весь», 2008. — 288 с. — (Ченнелинг). ISBN 978-5-9573-1453-0 (ч. I); ISBN 978-5-9573-1455-4 УДК 133.2 ББК 88.6 http://www.e-puzzle.ru «Настройтесь на волну Hay Hause: адрес в Интернете www.hayhauseradio.com». Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав. © 2005 by Gary R. Renard © 1975,1985,1992,1996, A Couse in © 1976,1992, Psychotherapy Purpose, Process, and Practi © 1978,1992, The Song of Prayer, reprinted by permission of the Foundation for A Couse in Miracles, 41397 Buecking Drive, Temecula, California 92590-5668, USA ISBN 978-5-9573-1453-0 (ч. I) © Перевод на русский язык, издание на русском языке. ОАО «Издательская группа «Весь», 2008 ISBN 978-5-9573-1455-4 ISBN 1-4019-0566-8 (англ.) Оглавление Об авторе Предисловие. Патрик Миллер Предисловие автора и благодарности Часть 1 Шепот во сне Глава 1 Появление Артена и Пурсы ГЛАВА 2 Подполье Джея Глава 3. Чудо Глава 4.. Секреты бытия Глава 5. План эго Примечания О «Курсе чудес» Маме и папе Мы не разлучены. Об aвmope Гэри P. Ренард родился на историческом Северном побережье Массачусетса, где со временем стал успешным профессиональным гитаристом Во время Гармонического собрания (Harmonic Convergence) в 1987 году он услышал Призыв и выбрал другое направление жизни. В начале 90-х годов переехал в Мэн, где ощутил сильнейшее духовное пробуждение. Согласно наставлениям учителей, он медленно и вдумчиво писал «Исчезновение Вселенной» в течение девяти лет. В настоящее время является частным инвестором, который пишет, путешествует и обсуждает метафизические принципы с другими духовными искателями. Патрик Миллер Предисловие Когда ко мне обратился Гэри Ренард за профессиональной оценкой своей рукописи, которая впоследствии и стала этой книгой, первая моя реакция была негативной. Сначала Гэри сказал, что объем рукописи — сто пятьдесят тысяч слов. Я ответил, что ни один издатель, если он в своем уме, не станет выпускать такую книгу одним томом. Ему придется либо разбивать ее на две, либо сокращать до объема в сто тысяч слов. Это я мог ему сказать, даже не читая рукопись. Гэри объяснил: для его книги ни один из этих подходов невозможен, но он подумает. И не соглашусь ли я взглянуть на саму работу, представляющую собой в основном серию продолжительных бесед с двумя «высокими учителями»? Тут у меня возникла вторая, совершенно естественная реакция, которой я не стал делиться с Гэри «О нет, — подумал я, — еще один многословный манифест псевдодуховной чепухи, написанный несчастным, уверенным, что голоса в его голове — проявление божественной силы». Работая почти двадцать лет журналистом, обозревателем, http://www.e-puzzle.ru редактором и издателем в области духовных практик, я видел гораздо больше такой бессмыслицы, чем хотелось бы. Мне пришла на ум цитата из св. Иоанна Крестителя, который жаловался на заблркдавшихся писцов своего времени: «Так случается часто, многие из-за этого серьезно обманываются, считая, будто достигли молитвами высшей ступени и разговаривают с Господом Поэтому они либо записывают все сказанное, либо приказывают записать, но оказывается, что все сказанное — ничто, оно не обладает ни сутью, ни ценностью и служит лишь для поощрения в тщеславии». Правда, Ренард соглашался заплатить за полную критическую оценку своего труда, что и расположило меня к нему. Написав десятки критических отзывов, я знал: всегда можно сказать о работе хоть что-нибудь полезное, найти «конструктивную критику», которая не потворствует раздуванию тщеславия автора. Поэтому я согласился принять рукопись и внимательно ее изучить. Прочитав первые пару десятков страниц, я искренне порадовался, что не поделился своей второй реакцией с Гэри, потому как в противном случае мне пришлось бы проглотить эти слова Хотя на первый взгляд его история казалась невероятной, она была захватывающей и удивительно легкой для чтения. Записанные Гэри разговоры с его неожиданными и очень необычными духовными наставниками, Артеном и Пурсой, остроумны, смешны и свободны от сальной псевдоглубины, которую я привык ожидать от чен-нелинга. Более того, в книге не описываются личные достижения Гэри. На самом деле иномирные собеседники безжалостно шпыняли его за лень и умничанье, не забывая заботиться и поощрять его в постижении духовной дисциплины, ими преподаваемой. Читатели вскоре обнаружат, что дисциплина эта известна миллионам людей, изучившим книгу духовного руководства «Курс чудес», популярную во всем мире. Гэри, без сомнения, вышел на меня, прочитав мои публикации, касающиеся Курса, в том числе «Полная история Курса», журналистский обзор истории этого учения, ею основных наставников и популяризаторов, а также критиков и нескольких порожденных им противоречий. Пожалуй, Гэри подсознательно ощущал наше психологическое сходство. Однако я совсем не такой лентяй, как мистер Ренард, но, несомненно, умничать люблю. У данной рукописи, как у дополнительного руководства Курса, присутствует еще одна замечательная характеристика: выражение бескомпромиссной приверженности духовной философии «Курса чудес», «чистому не-дуализму», и его неотъемлемому активному кредо — прощению. Прощение и снова прощение, пока прощение не становится привычкой, действующей круглые сутки. Конечно, выходило немало успешных книг, основанных на принципах Курса. Но стоило копнуть глубже, и выяснялось, что самые популярные из них оказывались в то же время самыми выхолощенными и часто сливались с шаблонными представлениями нью эйдж и серией «помоги себе сам». Гэри же в своей рукописи не отступал ни от метафизики, ни от точной умственной дисциплины Курса, пользуясь четкими терминами. Кем бы они ни были и откуда бы ни пришли, Артен и Пурса не стали зазывалами очередной лавочки «Как достичь просветления за уик-энд». Поэтому, впервые читая рукопись, я понял: она заслуживает публикации. У нее гораздо больше шансов стать книгой, чем я подумал вначале. При этом она ействительно слишком длинна; написана в формате разговора трех участников, совершенно недопустимом в глазах многих издателей, и, наконец, опирается на метафизические источники, которые переносят ее в область нью эйдж, но в то же время текст слишком строг для такой аудитории. Приступая к поиску издателя для рукописи Гэри, я понял, что нет ни одного издательства, большого или маленького, которое взялось бы за этот проект, подавив в зародыше желание порезать его, перетасовать и сделать «мэйнстримом». Из слов Гэри очевидно: он ищет издателя, способного сохранить целостность работы, формат и тематическую последовательность. Я резонно считал, что любой издатель, принявший от http://www.e-puzzle.ru совершенно неизвестного автора на рассмотрение такую рукопись, должен немедленно проверить, не сбежал ли тот из клиники умалишенных. И тут я осознал, что буду публиковать ее сам Решение представлялось мне иронией судьбы, ведь я не верю в «просветленных наставников», в основном потому, что ни один из них ни разу не появился в моем поле зрения. Несмотря на пользу, которую принес в мою жизнь «Курс чудес», я всегда испытывал сомнения в отношении его предполагаемого духовного происхождения. Других последователей Курса это может шокировать, но меня никогда не заботило, какое отношение к нему имеет Иисус Христос. Подлинность Курса доказывалась тем, как он работал, производя положительные и заметные перемены в жизни многих людей, с которыми я встречался и у которых брал интервью, и не потому, что он якобы имеет божественное происхождение. Размышляя таким образом, я на самом деле оказываюсь на одной волне с Артеном и Пурсой, неоднократно напоминавшими Гэри, что значение всегда имеет внутренняя правда сообщения, а не специальность того, кто его передает. Как ни странно, сообщение из этой книги пришло ко мне как раз вовремя, чтобы возобновить мой интерес к изучению Курса. Читая труд Гэри, я не переставал думать: «О, вот что это было!» — или: «А об этом я забыл», или: «Прощение — интересно, оно действительно работает?» Закончив читать рукопись, понял: она оказала на меня именно то воздействие, которое ожидали учителя Гэри освежающий и вдохновляющий курс духовности будущего. У «Курса чудес», несмотря на стремительный рост аудитории со времени публикации в 1976 году, по-прежнему относительно мало последователей, и, вероятно, таким он и останется на много лет. Его метафизика слишком сильно отличается от того, во что верит большая часть мира, а преображающая дисциплина слишком требовательна, чтобы стать основой массового духовного движения. Однако, как и предсказывали учителя Гэри, я чувствую, такое время рано или поздно настанет. Хотя Курс может показаться абсолютистским и негибким, но, как утверждается, он является единственным вариантом «Вселенского устройства», в большинстве случаев рекомендующего другие духовные и психологические пути к внутренней мудрости. Однако Курс признает, что серьезные ученики будут продвигаться быстрее по этому пути, чем по любому другому. Будучи духовным прагматиком, я ценю такой довод в пользу приобретения товара. На самом деле в Курсе периодически появляются намеки на то, что осознание и выполнение задач прощения сберегает человеку «тысячелетия» в процессе духовного развития. Поскольку я никогда не полагался особенно на реинкарнацию, то не вполне понимаю, как это следует воспринимать. Но есть предчувствие, tjto мне удалось избежать немалых страданий в будущем благодаря решениям, принятым под влиянием Курса, — решениям, для которых потребовалось отпустить привычную обиду, ослабляющий гаев и ограничивающий страх. До своего знакомства с Курсом я находился на лути, далеком от возвышенной и активной мудрости. Наткнулся же на ту синюю книжку именно тогда, когда она была больше всего нужна, и счастлив сообщить: кажущаяся случайной встреча с чудесным учением принесла пользу не только мне. Уверен, что не сумел бы принести пользу тысячам читателей моих книг, если бы не прошел обучение Курса. Я чувствую безошибочное влияние Курса в решении опубликовать первое издание этой книги, и потребовалось немного времени, чтобы стало очевидно: на все риски, которые представляла рукопись, стоило идти. Книга стремительно нашла преданную аудиторию среди тысяч учеников Курса и среди духовных искателей, еще не знакомых с ним. Спустя год после выпуска в Fearless Books этот проект оказался в Hay House, более крупном независимом издательстве с непревзойденной репутацией в современной духовной литературе. Здесь книгу встретили с энтузиазмом и помогли в распространении http://www.e-puzzle.ru по всему миру. Мы с Гэри благодарны за щедрость и необычайную гибкость нового издателя, который немедленно согласился с тем, что форма книги должна оставаться такой же, как при первом издании, без изменений ^Держания, стиля или смысла представленного в ней провокационного учения. Эта книга не станет заменой «Курсу чудес», но я уверен: она послужит многим в качестве вдохновляющего первого впечатления или радикального пересмотра фундаментальных принципов учения. А читатели, которых Курс не интересует, могут, тем не менее, найти в книге немало поводов для смеха, удивления или спора. Если вы хоть немного думаете так же, как и я, то обнаружите, что эта книга — совсем не то, чего вы ожидали, но, несомненно, ее стоит прочитать. Как сказали бы Артен и Пурса развлекайтесь! Доктор Патрик Миллер Fearless Books Сентябрь, 2004 год Предисловие автора и благодарности Проживая в деревенских землях Мэна, я стал свидетелем явления двух просветленных наставников во плоти — Пурсы и Артена, которые позднее сообщили, что в числе их предыдущих реинкарнаций были святой Фома и святой Фаддей. (Несмотря на распространенное мнение, жизни этих святых оказались для них не последними.) Мои посетители пришли не для того, чтобы повторять духовные банальности, в которые многие и без того уже верят. Наоборот, они открывали мне тайны Вселенной. Обсуждали истинную цель жизни, подробно говорили о Евангелии от Фомы и прямолинейно объясняли принципы поразительного духовно-10 Документа, который распространяется по всему миру, чтобы найти новый путь мышления, становящийся повсеместным в следующем тысячелетии. Вам не обязательно верить в явления, чтобы получить пользу от информации, содержащейся в этой книге. Однако я могу утверждать, что очень мала вероятность написания такой книги необразованным мирянином вроде меня, без вдохновения наставников. В любом случае я предоставляю читателям право думать что угодно о происхождении книги. Лично я считаю, что «Исчезновение Вселенной» будет полезно и поможет сберечь время любому мыслящему человеку, который встает на духовный путь. После того, как вы ощутите его послание, для вас может оказаться невозможным, как для меня, снова смотреть на свою жизнь или думать о Вселенной так же, как прежде. В дальнейшем тексте описываются события, происходившие с декабря 1992 по декабрь 2001 года. Они представлены в форме диалога, в котором участвуют трое: Гэри (это я), крупен и Пурса — двое просветленных наставников, явившихся мне во плоти. Многочисленные слова, набранные курсивом, которые вы заметите в тексте, указывают на выделение этих слов говорящими. Пожалуйста, имейте в виду, что я не вносил значительных изменений в диалог, несмотря на то, что мне трудно было возвращаться к материалам и терпеть некоторые незрелые и предвзятые суждения, которые я высказывал за период времени, охваченный в книге. Оглядываясь в прошлое, я понимаю, что только во время последних глав прощал по-настоящему. Хотя изречения учителей, которые вы увидите на этих страницах, могут казаться резкими или критичными в письменном виде, я свидетельствую, что в их отношении всегда были очевидны мягкость, чувство юмора, смирение и любовь. Позвольте привести аналогию: хорошие родители знают — иногда необходимо твердо поправлять детей, чтобы они поняли ошибки, но мотивация этого позитивна по своей сути. Поэтому, если дискуссия кажется несколько жесткой, следует помнить: ради меня Артен и Пурса намеренно разговаривают так, чтобы мне было понятно и они смогли обучать меня. Пурса сказал мне, http://www.e-puzzle.ru что их стиль разработан специально для привлечения моего внимания. Возможно, это все объяснит. Я приложил все возможные усилия, чтобы книга получилась как можно лучше, но я не совершенен, поэтому книга тоже не совершенна. Если в тексте есть искажения фактов, можете быть уверены: виноват в них я, а не мои посетители. Кроме того, в целях полного раскрытия темы должен сказать заранее, что дополнял некоторые обсуждения диалогами, которые вспоминались уже позднее. Это делалось с благословения и поощрения Артена и Пурсы, и некоторые из их наставлений, адресованных мне, включены в беседы. Следовательно, книгу стоит считать личным проектом, который был начат и постоянно сопровождался моими наставниками, даже в тех случаях, когда не являлся буквальным транскриптом наших встреч. Ссылки на «Курс чудес», в том числе вступительные цитаты в каждой главе, отмечены и перечислены в предметном указателе в конце книги. Я хочу выразить бесконечную благодарность Курсу. Также я хочу выразить глубокую благодарность за многие годы полезных бесед и поддержки следующим людям* Чайтанье Йорк, Эйлин Гойн, Дэну Шепенуку, доктору философии Полу Д Ренарду, Карен Ренард, Глендону Кертису, Луизе Флинт, Эдду Джордану, Бетти Джордан, Чарльзу Хадсону и Шэрон Сальмон. И, наконец, хотя я с ними и не знаком, но хочу воспользоваться возможностью выразить, свою искреннюю благодарность докторам философии Глории и Кеннету Уопник, основателям Фонда «Курса чудес» в Темекуле, Калифорния, на чьих работах основано л^ногое в этой книге. Читатель увидит, что мои по сетители рекомендовали мне тоже стать учеником Уопников, и эта книга не может не отражать мой опыт обучения. (Представленные в книге идеи являются личной интерпретацией и пониманием автора и не обязательно поддерживаются правообладателями «Курса чудес».) Гэри Р. Ренард ШЕПОТ ВО СНЕ Часть 1 Есть те, кто дотянулся до Бога, не оставив и следа от мирских пределов, и полностью осознал свою схожесть с ним. Их можно назвать Учителями учителей, потому что, хотя они больше не видимы, их образ все еще можно призвать. И они появятся в нужном месте в нужное время, чтобы принести пользу. Тем, кого такие явления пугают, они покажут свои мысли. Никто из призывающих не останется без ответа И нет никого, о ком им не было бы известно [1]. «Курс чудес» Глава 1 ПОЯВЛЕНИЕ АРТЕНА И ПУРСЫ «Общение не ограничено тем малым диапазоном каналов, которые признает мир» [2]. В рождественскую неделю 1992 года я осознал, ЯрР что обстоятельства жизни и мировоззрение в течение последнего года постепенно изменяются к лучшему. Предыдущее Рождество было встречено в условиях, намного хуже нынешних. Потом меня серьезно беспокоила бедность моей жизни. Пусть я добился успеха как профессиональный http://www.e-puzzle.ru музыкант, но так и не смог отложить серьезную сумму. Карьеру трейдера на фондовом рынке только начинал. К тому же судился с другом и бывшим деловым партнером, который, по моим ощущениям, был со мной нечестен. Тем временем все еще восстанавливался после собственнохо банкротства, случившегося четыре года назад. Это произошло в результате нетерпения, бездумных трат и неудачных вложений. Я сам не замечал, что воюю с собой и проигрываю. Более того, я не предполагал, что практически все воюют с собой и проигрывают, даже когда кажется, что выигрывают. Внезапно глубоко внутри меня что-то изменилось. Тринадцать лет я занимался духовными исканиями, в течение которых узнал многое, в то же время не находя достаточно времени для применения усвоенных уроков, но теперь меня охватила новая уверенность. «Все должно измениться, — подумал я. — Должен быть путь лучше этого». Я написал другу, с которым судился, и сообщил, что отказываюсь от юридических притязаний, потому что хочу изменить свою жизнь, избавившись от конфликтов. Он позвонил и поблагодарил меня, и мы начали восстанавливать свою дружбу. Со временем я узнал, что этот сценарий, в той или иной форме, повторялся раз за разом в предыдущие десятилетия, когда люди, состоящие в конфликтной ситуации, опускали орркие и сдавались на волю высшей мудрости, живущей в них. Потом я начал задействовать прощение и любовь, как я понимал их тогда, в ситуациях, которые возникали на моем пути каждый день. И добился неплохих результатов, хотя и сталкивался со значительными сложностями, особенно когда ктонибудь задевал меня за живое. Но, по крайней мере, чувствовал, что начинаю менять направление жизни. В то время я стал замечать небольшие вспышки света краем глаза, или определенные предметы, оказывавшиеся поблизости. Вспышки прозрачного чистого света не занимали все поле моего зрения, но сосредотачивались в определенной области. Я не понимал, что они значат, пока позднее мне это не объяснили. В тот год перемен я часто молился Иисусу, пророку мудрости, которым я восхищался больше всех, взывая о помощи. Я ощущал мистическую связь с Иисусом и в своих молитвах часто говорил ему, как бы мне хотелось вернуться на две тысячи лет назад и стать его последователем, чтобы узнать, каково это — учиться лично у него. Потом, в рождественскую неделю 1992 года, произошло нечто необьшное, когда я медитировал у себя дома, в центре деревни Мэн. Я был один, потому что работал на дому, а моя жена Карен ездила на работу в Левингстоун. У нас не было детей, так что вокруг было очень тихо, не считая лая нашей собаки Нупи. Когда сознание медленно вернулось из состояния медитации, я открыл глаза и был ошеломлен, потому что оказался не один. Открыв рот, но не в силах издать ни звука, я уставился через комнату на мужчину и женщину, сидевших на моем диване и смотревших на меня рассудительно и пронзительно, с мягкими улыбками. В них не было ничего угрожающего — наоборот, они выглядели крайней мирно, что успокоило меня. Оглядываясь на ту первую встречу, я часто задавался вопросом, почему я не испытывал большего страха, учитывая, что эти выглядевшие вполне осязаемыми люди материализовались из ниоткуда. Тем не менее первое появление моих будущих друзей было настолько сюрреалистичным, что страх казался несколько неуместным. Обоим на вид было за тридцать, и выглядели они очень ухоженными. Их одежда была стильной и современной. Они были не похожи на ангелов, или просветленных учителей, или любых других божественных сущностей, как я их себе представлял. Вокруг них не было свечения или ауры. Увидев их в ресторане за Ркином, вы вряд ли обратили бы на них внимание. я не мог не обращать внимания, когда на моем собственном диване сидели двое, мужчина и женщина. Женщина заговорила первой. Мы явились тебе как символы, чьи слова помогут облегчить исчезновение Вселенной. http://www.e-puzzle.ru Пурса: Здравствуй, дорогой брат. Я вижу, что ты поражен, но не испуган. Меня зовут Пурса, а это наш брат Артен. Мы являемся тебе, как символы, чьи слова помогут облегчить исчезновение Вселенной. Я говорю, что мы символы, потому что все, что появляется и принимает форму, символично. Единственная настоящая реальность — это Бог, или Чистый Дух, что на Небесах является синонимами, и Бог и Чистый Дух не имеют формы. Любая форма, в том числе и твое собственное тело, которое ты ощущаешь, находится в ложной Вселенной восприятия и по определению должно быть символом чего-то другого. Таково настоящее значение второй заповеди: «Не сотвори себе кумира». Большинство ученых, занимавшихся изучением Библии, всегда находили эту заповедь загадочной. Почему Бог не хочет, чтобы люди создавали его изображения? Моисей считал, что это нужно, дабы избавиться от языческого идолопоклонничества Но настоящее значение заповеди в том, что не нужно создавать образов Бога, потому что у Бога нет образа. Эта идея является центральной в том, о чем мы расскажем тебе в дальнейшем. Гэри: Простите, а можно еще раз? Артен: Мы будем повторять все столько раз, сколько нужно, чтобы ты понял, Гэри, и ты увидишь, что мы будем говорить на языке, все больше напоминающем твой собственный. Мы намереваемся говорить прямолинейно. И считаем, что ты уже достаточно взрослый, чтобы с этим справиться, и не собираемся терять время зря. Ты просил у Иисуса помощи. Он был бы рад сам прийти к тебе, но сейчас это не нужно. Мы — его представители. Кстати, чаще всего мы будем называть Иисуса Джей*. У нас есть на это его разрешение, и мы объясним, почему так делаем, когда настанет подходящее время. Ты хотел знать, как это — быть с ним две тысячи лет назад. Мы были с ним, и мы с удовольствием тебе расскажем, хотя ты удивишься, узнав, что быть его учеником сейчас дает намного больше преимуществ, чем учиться у него много лет назад. Мы собираемся бросать тебе вызов раз за разом Как Джей бросал вызов нам, как в прошлом, так и в том, что ты считаешь будущим. Мы не будем делать тебе поблажек или говорить, что ты хочешь услышать. Если желаешь, чтобы с тобой обращались как с ребенком, сходи в парк развлечений. Но если готов к тому, что с тобой будут обращаться как со взрослым, имеющим право знать, почему в твоей Вселенной ничего толком не работает достаточно долго, то мы перейдем к делу. Также ты узнаешь причины сложившейся ситуации и способ выхода из нее. Итак, что скажешь? * В англоязычных культурах принято сокращать имена по первой букве, ^лийски имя «Иисус» пишется как Jesus, первая буква — «Джей». — ь и далее примеч. пер. Гэри: Я не знаю, что и сказать. Артен: Превосходно. Хорошее качество ученика; еще одним будет — желание учиться. Я знаю, что оно У тебя есть. Ты из тех, кто мог бы уйти в монастырь на многие годы и не произносить ни слова. У тебя также исключительная память — это пригодится тебе позднее. Вообще-то мы знаем о тебе все. Гэри: Все? Пурса: Да, все. Но мы пришли не для того, чтобы судить, поэтому не имеет смысла что-то скрывать или чего-то стыдиться. Мы пришли просто потому, что нам полезно появиться прямо сейчас Воспользуйся нашим появлением, пока можешь. Задавай любые вопросы, которые придут тебе в голову. Ты гадал, почему мы так выглядим. Ответ на это — нам нравится вписываться в обстановку. Кроме того, мы одеваемся в мирском стиле, потому что не представляем конкретную религию или концессию. Гэри: Значит, вы не Свидетели Иеговы. Хорошо, я им уже сказал, что организованные церкви — это не мое. Пурса: Конечно, мы свидетели Бога, но Свидетели Иеговы подписываются под старым представлением, что за исключением числа избранных, которые будут с Ним, http://www.e-puzzle.ru Царство Божие образуется на Земле, и они придут туда в восстановленных телах — но это не наше учение. Мы можем расходиться с другими учениями, но мы не судим их и уважаем право всех людей верить в то, во что они хотят верить. Гэри: Это здорово, но я не уверен, что мне нравится идея, будто на Небесах нет мужчин и женщин. Пурса: На Небесах нет различий и нет перемен. Все постоянно. Только так они могут быть совершенно надежными, а не хаотическими. Гэри: Разве это не скучно? Пурса: Позволь задать тебе вопрос. Секс — это скучно? Гэри: Не для меня. Пурса: Тогда представь самый пик идеального сексуального оргазма — но этот оргазм не прекращается никогда. Он продолжается и продолжается, без снижения интенсивности, совершенный и сильный. Гэри: Я весь внимание. Пурса: Физический акт — секс — и близко не стоял с невероятным блаженством Небес Это всего лишь жалкая искусственная имитация союза с Господом Это фальшивый идол, который создан, чтобы сосредоточить твое внимание на теле и мире, который окупается ровно настолько, чтобы заставлять тебя возвращаться к нему снова и снова Он очень похож на наркотик. Небеса — совершенный неописуемый экстаз, который не прекращается никогда Гэри: Все это очень красивые слова, но они не объясняют сообщения о том, что испытывают люди, оказавшись на другой стороне, — покидание тела, клиническая смерть, общение с погибшими и тому подобное. Артен: То, что ты называешь этой и другой сторонами, на самом деле всего лишь две стороны одной иллюзорной монеты. Когда твое тело как будто останавливается и умирает, твой разум продолжает работать. Тебе нравится ходить в кино, правильно? Гэри: У каждого свое хобби. Артен: Когда ты переходишь с одной стороны на другую, из этой жизни в загробную, или обратно в тело, ты как будто выходишь из одного фильма и перемещаешься в другой. Но эти фильмы больше похожи на виртуальную реальность, которая появится в будущем, когда все будет выглядеть совершенно реальным — так, что можно будет прикоснуться. Гэри: Это напоминает мне о статье, которую я читал, — о машине в лаборатории в МТИ*, в которую можно засунуть па\ец и почувствовать то, чего там нет. Вы говорите о таких технологиях? Артен: Да, большинство намерений повторяют с той или иной стороны все, что делает разум. Возвращаясь в цикл смерти и рождения, когда ты как будто рождаешься снова в физическом теле, ты забываешь все или, по крайней мере, большую часть, ^то фокусы разума * МТИ — Массачусетский технологический институт. Гэри: Ты хочешь сказать, что вся моя жизнь происходит у меня в голове? Артен: Она вся в твоем разуме. Корректировать что-то обычно означает, что ты исправляешь и оставляешь то, что получилось. Гэри: Моя голова в моем разуме? Артен: Твоя голова, твой мозг, твое тело, твой мир, вся твоя Вселенная, все параллельные Вселенные, и все остальное, что можно воспринимать, — это проекции http://www.e-puzzle.ru разума. Они все символизируют одну-единственную мысль. Мы расскажем, что это за мысль, позже. Еще лучше представить, что твоя Вселенная — это сон. Гэри: Для сна она слишком твердая, приятель. Артен: Позже мы расскажем, почему она кажется твердой, но сначала нужно ознакомиться с основами. Давай не будем забегать вперед. Пурса хотел объяснить, что никто не просит тебя отдавать многое в обмен на ничто. На самом деле все наоборот. Ты со временем осознаешь, что отдаешь ничто в обмен на все — на состояние, настолько восхитительное и радостное, что описать его словами невозможно. Однако для того, чтобы достичь этого состояния Бытия, тебе нужно быть готовым пройти через сложный процесс коррекции Святым Духом. Гэри: Эта коррекция имеет что-то общее с по-литкорректностью? Пурса: Нет. Политкорректность, как бы ни были хороши намерения, лежащие в ее основе, все-таки ограничивает свободу речи. Ты увидишь, что мы в своих речах очень свободны. Слово коррекция, или исправление, мы используем не так, как его используют в обычной речи, потому что корректировать что-то обычно означает, что ты исправляешь и оставляешь то, что получилось. Когда Святой Дух закончит корректировать ложную Вселенную, она перестанет казаться существующей. Я говорю, что она перестанет казаться существующей, потому что в реальности ее нет. Истинная Вселенная — это Вселенная Бога, или Небеса; и Небеса не имеют никакого отношения к ложной Вселенной. Однако есть способ смотреть на твою Вселенную, который поможет вам вернуться в истинный дом с Господом Гэри: Вы говорите о Вселенной так, как будто это какая-то ошибка. Но в Библии говорится, что Бог создал мир, и почти все люди верят, что так и есть, не говоря о мировых религиях. Мы с друзьями считаем, что Бог создал мир для того, чтобы познать Себя экспериментально, — кажется, это довольно распространенное в нью эйдж мнение. Разве не Бог создал полярность, дуальность и все противоположности в этом мире субъектов и объектов? Пурса: Говоря коротко: нет. Бог не создавал дуальность и не создавал мир. Если бы он это сделал, то оказался бы автором «истории, рассказанной глупцом», если воспользоваться описанием жизни, Данным Шекспиром. Но бог не глупец. Мы тебе это Докажем Он может быть одним из двух. Как говорится в Библии, там он либо совершенная Любовь, либо глупец. Нельзя быть и тем, и тем Джей тоже не ^ глупцом, потому и не увлекался ложной Вселенной. Мы расскажем тебе о нем больше, но не ожидай Услышать официальную версию. Ты помнишь историю о блудном сыне? Гэри: Конечно. Но мне стоило бы освежить ее в памяти. Пурса: Тогда бери Новый Завет и прочитай нам; потом мы кое-что тебе объясним. Но не читай последний абзац. Гэри: Почему не читать? Артек Он был добавлен позже, когда историю передавали изустно. Потом ее еще немного изменил тот доктор, который написал Книгу Луки и Книгу Деяний. Гэри: Ладно. Пока что я истолковываю сомнения в вашу пользу. Пересмотренный стандартный подойдет?* Артен: Да, он практичен. Начинай с Луки 15:11. Гэри: Ладно. Говорит Иисус, да? Артен: Да Джей не так уж много говорит в Библии, а когда говорит, его слова часто воспроизводят неверно. Проще говоря, его неправильно понимают. Чтобы понимать его лучше остальных, нам пришлось многому учиться. Благодаря этому, мы сейчас разговариваем с тобой. Но Джея чаще всего цитировали неверно ради отдельных историй, которые стали основами Евангелий. Они в свое время были очень популярны. Джей не так много говорил из того, что ему приписывается в этих книгах, но кое-что действительно http://www.e-puzzle.ru сказано им; точно так же он не делал большую часть того, что ему приписывается, но коечто действительно делал. Гэри: Все это похоже на фильмы, которые якобы основаны на реальных событиях, но большая их часть придумана Артен: Да, ты прав. Теперь поговорим о Второй половине Нового Завета Она практически полностью написана апостолом Павлом, который умел угождать юлпе, но он никогда не учил тому, чему учил Джей. Никто из писавших Библию не виделся с Джеем лично, за исключением автора Евангелия от Марка, который на момент их встречи был ребенком Вспомни Книгу Откровений. Она похожа на роман Стивена Кинга. Представь только Джея в виде полководца, на белом коне и в одеждах, залитых кровью! Нет, он не воин духа — этот термин просто апофеоз оксюморона * Пересмотренный стандартный перевод Библии на английский язык опубликован в середине XX века, отличается легко читаемым языком и соблюдением буквальной точности. Пользуется большой популярностью. Гэри: Можно еще один вопрос до того, как мы перейдем к рассказу? Пурса: Конечно, мы никуда не торопимся. Гэри: Разве идея, что Бог не создавал мир, не является верованием гностиков? Артен: Конечно, нет. Это убеждение появилось еще до них, в других философиях и религиях. В том, что касается гностических сект, они были правы в представлении, что Бог не создавал эту жалкую пародию на мир, но совершали ту же ошибку, что и все остальные: делали неправильный мир для себя психологически реальным. Они считали его злом, достойным презрения. Джей, со своей стороны, видел мир таким, каким видит его Святой Дух: идеальной возможностью для прощения и искупления. Гэри: Значит, вместо того, чтобы сопротивляться миру, я должен искать способы использовать его как возможность вернуться домой? Пурса: Именно. Умница. Джей говорил: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю Вам: не противься злому». Это не только шокирующее и прямое опровержение Ветхого Завета, но также от-Вет на вопрос, который ты сейчас задал. Для дальнейшей демонстрации подобного мировоззрения почему тебе не прочитать рассказ? Гэри: Ладно. Я не великий чтец, но... приступим. «У некоего человека было два сына; и сказал младший из них отцу: „Отче! дай мне следующую часть имения. И отец разделил им имение". По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он растратил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он был бы рад наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал их ему. Через какое-то время сказал- сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: „Отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих". Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел отец его и сжалился; и, подбежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: „Отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим". А отец сказал рабам своим: „Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся". И начали веселиться». Артен: Спасибо, Гэри. Рассказ до сих пор звучит хорошо, хотя позволь тебя уверить: на арамейском языке он был намного лучше. Конечно, Джей использовал силшэлику той аудитории, к которой обращался, но все равно еще многое можно узнать, если посмотреть на эту историю новым взглядом. http://www.e-puzzle.ru Необходимо понять: сына не выгоняли из дома; он просто был достаточно безрассуден, решив, что сумеет добиться большего в одиночку. Это ответ ДжеЯ на миф об Эдемском саде. Бог не изгонял вас из рая и никаким образом не отвечает за образ и форму вашего существования вдали от Него. Далее следует обратить внимание на то, что сын растратил свои деньги и почувствовал себя бедняком — состояние, которого в Небесах не бывает. Ему казалось, что он отрезан от своего Источника, и теперь впервые в жизни испытывает нужду. Мы с тобой поговорим об этом подробнее, когда сочтем это уместным. Мы снова говорим, что ему казалось, что он отрезан от Источника, потому что это только казалось, но в реальности не происходило. Мы понимаем, что это сложная для понимания концепция, и подробнее разберем ее в дальнейшем. Теперь, когда сын испытал нищету, он пытается возместить этот недостаток, присоединившись к другим таким же несчастным жителям страны. Это символ попытки найти решения своих проблем вне себя, что неизменно приводит к созданию каких-либо особых отношений. Эти бесконечные и безнадежные попытки найти решение продолжаются до тех пор, пока вы не станете как блудный сын, когда он пришел к себе. Тогда сын понимает, что единственный настоящий ответ на его проблему — вернуться в дом отца, и это становится для него важнее всего в мире. Теперь мы подходим к самому важному моменту истории: контрасту между тем, что сын считал истинным в отношении себя, и тем, что действительно истинно и известно отцу. Сын думает, что согрешил и недостоин называться сыном своего отца. Но любящий не желает и слышать об этом Он не гневается и мстит, и ничуть не заинтересован в наказании сына. что г таков логли не думает так, как люди, потому с ли не человек. Эта история — метафора. Лю-оога стремится навстречу его сыну. Бог знает, что его сын неизменно невинен, потому что это его сын. Ничто из того, что кажется происходящим, не может изменить этого. Блудный сын теперь возвращается к жизни. Он больше не теряется в снах о нищете, разрушении и смерти. Время веселиться. Гэри: Не то чтобы твои слова не имели смысла, но у меня есть пара проблем Вопервых, то, что вся Вселенная — это ответственность блудного сына, а не Бога Мир, природа и человеческое тело кажутся мне совершенными и замечательными творениями. Я не из тех, кого называют идеалистами, но в мире много красоты, порядка и тонкости, которые мне кажутся результатом божественного прикосновения. Во-вторых, если я расскажу людям, что Бог не создавал мир, боюсь, это окажется чем-то вроде бессмысленного сотрясания воздуха Мир нуждается в новой религии примерно так же, как в новой дыре в озоновом слое. Артен: Сначала разберемся с «сотрясанием воздуха». Правда в том, что тебе не нужно никому ничего рассказывать. Ты совершенно спокойно можешь практиковать вид духовности, о котором мы тебе рассказываем, не обсуждая это ни с кем другим Все происходит между тобой и Святым Духом, или Джеем, кто тебе больше нравится. Единственное различие между Святым Духом и Джеем в том, что один абстрактен, а другой конкретен. На самом деле Они — одно, и твоя работа буд^ происходить в твоем разуме вместе с Ними. Твоя задача — не спасение мира, которого все раГ но на самом деле нет. Ты спасешь мир, сосредоточь ujpicb на собственных уроках прощения. Если бы все (сосредотачивались на своих уроках, а не на чужих, то коллективный блудный сын в минуту оказался бы дома Этого не может произойти, пока не остановится время. Цо мы будем обсуждать и время, и ты увидишь, что в згой Вселенной ничто не является тем, чем кажется. В любом случае, http://www.e-puzzle.ru тебе не нужно ждать. Твое время — в твоих руках, но только если ты готов следовать мыслительной системе Святого Духа вместо того, чтобы пытаться вести планеты в погоню за дикими гусями. Миру не нужен новый Моисей, и Джей никогда не намеревался основывать религию. Тогда или сейчас, мир нуждается в новой религии примерно так же, как: в новой дыре в озоновом слое. Джей был идеальным последователем в том смысле, что со временем начал прислушиваться только к Святому Духу. Да, он делился с нами своим опытом, но знал, что мы можем понять далеко не все, и что однажды научимся так же, как научился он. Что касается так называемой красоты и сложности Вселенной — представь, что ты написал картину на плохом холсте и отвратительными красками, и как только ты закончил, картина начала трескаться, а образы — разлагаться и распадаться. Человеческое тело кажется восхитительным достижением, пока с Ним что-нибудь не происходит. Мне не нужно тебе рассказывать о том, как выглядели твои родители незадолго до завершения их земной жизни. Гэри: Я предпочел бы, чтобы ты мне не напоминал. Артен: В твоей Вселенной нет ничего, что не следовало бы пути разложения и смерти, и ничто не может казаться живущим без того, чтобы умирало то другое. Твой мир выглядит впечатляющим, Не ну ишься смотреть как следует. Но люди хотят смотреть понастоящему, не только потому, что зрелище им не нравится, но и потому, что мир предназначен для прикрытия подсознательной мыслительной системы, которая управляет их жизнями, но которую они не ощущают сознательно. Поэтому тебе придется на время дать нам послабление и позволить объяснить больше, прежде чем начнешь понимать общую идею. Гэри: Полагаю, никому не будет плохо, если я дам вам шанс, но не вините меня за скептицизм. У меня есть кузен-священник, и он сказал бы, что вы посланцы Сатаны, а не Бога. Пурса: Как предсказуемо. Джея постоянно обвиняли в богохульстве. Об этом даже сказано в Библии. Я гарантирую, что если бы он оказался здесь во плоти, то его обвинили бы сегодня в том же самом, причем сделали бы это христиане. Не ожидай, что мы станем бояться обвинений в ереси или богохульстве больше, чем он. От нас можно ожидать только честности и прямоты. С одними нужно обращаться мягко, а других можно и стукнуть по голове, как в старинных тренировках дзен. Нам несложно потрясти клетки людей. Мы ничего не имеем с того, что ты о нас думаешь. Мы свободны быть учителями, а не политиками. И не должны подлизываться, чтобы ты относился к нам с теплом и нежностью, вместо того чтобы учиться нужным вещам Мы не требуем одобрения наших слов. Нам не нужно быть известными. Нам не нужно манипулировать на уровне формы, чтобы заставить сказку, рассказанную глупцом, казаться тем, что нам нужно. Наше условие —-мир, но наше послание будет твердым Мы предлагаем объяснение духовных принципов, а не их замену. Наши слова — просто учебные пособия. И цель — помочь тебе понять некоторые nAeVil чтобы Святой Дух стал тебе доступнее во время занятий и в повседневной жизни. Мы уже сказали, что будем говорить о прошлом. После этого мы обсудим новые учения Джея, которые невозможно было понять до сих пор. Это духовный документ, который ты, Гэри, впервые услышал в начале 80-х годов от одного из участников шестидневного курса. Тогда ты их не читал, но начнешь изучать в следующие несколько недель. Это учение появилось при твоей жизни, но ты узнаешь, что оно принадлежит не этому миру. Оно распространяется во многих странах и уже часто понимается и толкуется неверно, так же как послание Джея было искажено две тысячи лет назад. Этого следовало ожидать. Но мы поможем правильно подойти к этому метафизическому шедевру, чтобы ты смог понять его лучше. http://www.e-puzzle.ru Гэри: Я рад, что вы думаете, будто знаете все, в том числе и мое будущее, но я решаю сам, что хочу изучать и когда приступлю к этому. Однако я всегда считал, что Иисус крут, а вы много говорите о нем Большая часть моих друзей из нью эйдж нечасто его упоминают. Они его как будто стыдятся. Что вы об этом скажете? Артен: Им не нравится не сам Джей. Им не нравится поведенчески ориентированная библейская версия Джея, которую засовывают им в глотки всю жизнь. Это еще одна проблема, которой мы со временем коснемся, но можешь ли ты действительно обвинять своих Друзей в том, что Джей их смущает? Христианство настолько полно конфликтов, что открыто продвигает положения, диаметрально противоположные друг другу. Как с таким справиться? Людям со временем придется перестать обвинять Джея в смехотворных поступках христианства, которые оно совершало прежде и провисает совершать во имя его. Он имеет к ним не больше отношения, чем Бог — к этому миру. Гэри: Это предположение кажется мне радикальАртен: О, мы только начинаем. В последние десятилетия было написано несколько популярных и нетрадиционных книг, которые — как и все основные мировые религии — представлены так, словно они продиктованы самим Богом или Святым Духом, хотя изложенные в них учения на самом деле демонстрируют обычный уровень духовного сознания. При любых целях и намерениях дуализм, которому мы дадим определение во время следующих визитов, это уровень мышления всего мира, даже среди тех людей, которые следуют не-дуалистичным духовным путем Святой Дух общается со всеми людьми так, чтобы они понимали Его, — для чего и нужны все эти духовные пути. Одна из задач, которую мы ставим перед тобой, заключается в том, что учения дуализма должны со временем привести к учениям и практикам полудуализма, не-дуализма, и в итоге чистого не-дуализма, для того, чтобы люди смогли испытать Любовь Господа. Если это кажется слишком сложным, поверь на слово, что на самом деле все просто и будет изложено в понятной прямолинейной форме. Твои хорошие дни в этом мире хороши только по сравнению с плохими. Со временем ты узнаешь, что все это обман. В твоем поколении многие воображают, что npatfj тически готовы стать вибрациями и унестись с этой планегы к лучшей жизни. К сожалению, все не так просто. Если бы вы могли просто умчаться за триАе" вять земель, то все рке ощущали бы Царствие БоЖ^ Но вы — это ваш опыт, иначе вы бы не ощущали, что вы здесь. И именно эта проблема сдерживает твоих друзей, а популярные авторы нью эйдж о ней не говорят. Возможно, наиболее часто совершаемая ошибка всех религий и философий, в том числе и моделей нью эйдж, — неспособность понять, что хотя позитивное мышление, существование «здесь и сейчас», чтение молитв, утверждения, отрицание негативных мыслей и речи знаменитых ораторов способны оказать временное полезное воздействие, но они не могут выпустить то, что замкнуто в глубоких расщелинах вашего подсознательного. Подсознательное, которое ты совершенно не осознаешь, иначе оно не было бы подсознательным, находится под давлением нездоровой системы мышления, которую на коллективном и индивидуальном уровнях разделяют все, кто приходит в ложную Вселенную, — иначе бы они сюда не приходили. Так будет продолжаться до тех пор, пока ты не изучишь свои мысли, не простишь их, не отпустишь к Святому Духу и не заменишь Его мышлением. До тех пор твои скрытые верования будут властвовать и проявляться именно так:, как им предназначено. Мир всего лишь выступает в роли символического сценария, в котором соглашается участвовать каждый еще До того, как он осознает, что прибыл сюда. Гэри: Не нужно убеждать меня, что мир порой плох Но как быть с тем, что в нем хорошо? У всех нас бывают приятные времена http://www.e-puzzle.ru Артен: Твои хорошие дни в этом мире хороши только по сравнению с плохими. Сравнение не обоснованно. Потому что и то, что кажется хорошим, и э что кажется плохим, — это не Небеса Со временем ты узнаешь, что все это обман, что твое вос-которое ты так высоко ценишь, простонапросто врет тебе. Ты не стал бы прислушиваться к подсознательной системе мышления, если бы она не спряталась и не начала тебе врать, потому что она кажется такой жалкой, и слушать ее так болезненно, что ты бы от нее убежал, если бы сумел рассмотреть по-настоящему. Джей может помочь тебе ее рассмотреть. Он может показать способ сделать подсознательный разум сознательным до такой степени, которая Фрейду и не снилась. Это будет целью наших будущих разговоров, но сначала нам нужно поговорить кое о чем другом. Гзри: А до тех пор, не хотите ли сказать мне еще что-нибудь обнадеживающее? Пурса: Конечно, если ты хочешь вернуться домой. Джей стоит за дверьми убежища, призывая тебя прийти и присоединиться к нему, а ты пытаешься втащить его обратно внутрь. Так было две тысячи лет назад, и так остается и по сей день. Человек, который первым сказал, что чем больше все меняется, тем больше остается прежним, попал прямо по гологра-фической головке Вселенского гвоздя. Но путь наружу есть, и именно это должно тебя воодушевлять. Артен: Помогая тебе, мы не будем передавать так называемую мудрость веков, которую так любят современные духовные мудрецы. Зато ты узнаешь, из чего на самом деле состоит то, что большая часть мира считает мудростью веков. «Божественный разум Вселенной» — это фраза, которую давно пора выдернуть из розетки. Ты узнаешь, что дети не рождаются с чистым взглядом или естественной склонностью сосредотачиваться на любви, которые потом искажаются миром, и обнаружишь, что если хочешь вернуть" ся к Богу, придется поработать со своими мыслям^ Большую часть времени будет казаться, что ты вы# °" сишь суждения, много сркдений. На то есть весом*^ причины. Единственный возможный для нас способ обучения — противопоставлять мышления Святого Духа мышлению мира. Его суждение верно и ведет к Господу. Твое суждение неверно и ведет тебя обратно в мир, снова и снова. Пурса: Во время наших разговоров ты узнаешь также, что представляешь собой на самом деле; как ты сюда попал; почему конкретно ты и все остальные ведут себя и чувствуют себя именно так, а не иначе; почему Вселенная неизменно повторяет один и тот же путь раз за разом; почему люди заболевают; причину всех неудач, несчастных случаев, зависимостей и природных катастроф; настоящую причину насилия, преступлений, войн и терроризма в мире; единственное разумное решение всех этих проблем; и что с этим делать. Гэри: Если вы сумеете все это мне рассказать, то получите приз. Пурса: Есть только один приз, который стоит того, чтобы к нему стремиться. Гэри: Небеса? Артен: Да. Ты слышал, что истина освобождает. Это так, но никто не скажет тебе, что есть истина. Ты слышал, что Царство Божие внутри тебя. Это также правда, но никто не скажет, как в него попасть. Аа если бы и сказали, разве ты стал бы слушать? Ты можешь привести людей к воде, но не сможешь заставить пить. Мы укажем тебе на воду, но ты станешь пить, только если готов к духовности, которая, как и правда, не принадлежит этой Вселенной. Одно из фундаментальных отличий учения Джея Умений мира в том, что учения мира — это порожджения расщепленного, подсознательного разума. Если где и разум таков, ты идешь на компромиссы; а там, ть компромиссы, нет истины. У нас ты компромисса не найдешь, и услышанное не всегда будет нравиться. Это не имеет значения. Если мы дадим все, что, как тебе кажется, ты желаешь, через месяц ты http://www.e-puzzle.ru пожелаешь чего-то другого. Мы не нужны тебе для того, чтобы ты хорошо относился к Вселенной, которая никогда не стоила своей входной платы и никогда не будет стоить. Лучше хорошо относиться к другому. С божественной скоростью мы преодолели свой путь домой. Теперь наше намерение — помочь тебе найти свою дорогу. Мы скоро вернемся для второго из семнадцати посещений. Наш следующий разговор будет самым длинным, а пока ты, возможно, захочешь обдумать следующую мысль: если учения, о которых ты слышишь, действительно продиктованы духом, то должно быть очевидным, что выраженные в них принципы порождены не людьми и не Вселенной, потому как они исправляют то и другое. Глпава 2 ПОДПОЛЬЕ ДЖЕЯ «Будь бдителен только во имя Бога и Царства Его»[1]. Артен и Пурса мгновенно исчезли, а мои мысли пошли в пляс Все было в действительности? У меня начались галлюцинации? Они когда-нибудь вернутся? Я даже не подумал спросить у них, как они сюда попали или что именно собой представляют в точности. Они были ангелами, просветленными наставниками, путешественниками во времени или чем-то еще? А главное — почему они явились и стали делиться сложными метафизическими учениями со мной, обычным средним парнем, никогда не ходившим в колледж и всего лишь ^ересующимся духовностью? Я сразу же решил, что никому не буду рассказы-^ть о том, что произошло, даже Карен. У нее был Ложный и стрессовый период на работе, который требовал всего ее внимания. Ей не хватало только У3нать, что я играю в Жанну д'Арк. Однако я поведал эту тайну своей собаке Нули, которой всегда можно было доверять в таких вопросах. Потом я попытался отступить, расслабиться и подождать, чтобы убедиться, был ли этот эпизод всею лишь странной иллюзией, вызванной медитациями, или он повторится снова. Той ночью, после того как Карен уснула, я лежал без сна много часов подряд, размышляя кое о чем из сказанною моими посетителями. Я испытывал естественное сопротивление идее, что мир сотворен не Богом, потому что всю мою жизнь мне говорили совсем другое, но после некоторых раздумий я понял, что это дает ответы на ряд вопросов. Я всегда гадал, как мог Бог позволить существовать такому множеству боли, страданий и ужаса в мире, и как хорошие люди часто проходили через невыразимый кошмар. Если сказанное Артеном и Пурсой было правдой, то значит Бог не имеет к этому никакого отношения. Так Бог становился не таким страшным. Начиная дремать, я задумался, будет ли оскорблением Бога верить, что Он не причастен к сотворению мира, или это оскорбляет только древний миф, который включен в большинство религий. Неделю спустя, во вторник вечером, я остался один в гостиной, занимаясь деловыми вопросами; Артен и Пурса удивили меня своим вторым внезапным появлением В этот раз диван занял я, а мои посетители возникли в креслах. Артен почти сразу заговорил. Артен: Мы решили навестить тебя сегодня, потому как знали, что Карен проводит время с друзьями. Ты правильно решил пока не рассказывать ей о нас У нее сейчас другие интересы. Позволь ей узнавать то, что она должна узнать. Есть учителя, которые попытаются убедить тебя, что жизнь — это не школа, что тебе не нужно учить уроки, достаточно познать истину, уже сокрытую в тебе. Они ошибаются. Твоя ясизнь очень похожа на школы, и если ты не будешь учиться, то не познаешь истину, которая сокрыта в тебе. http://www.e-puzzle.ru Нет ничего плохого в том, чтобы чувствовать и ощущать течение своей жизни. На самом деле в твоем нынешнем состоянии тебе трудно было бы этого не делать. Но есть и лучший способ видеть. Пурса: Ты о многом успел подумать за эту неделю. Готов продолжать? Гэри: Сначала я хотел бы узнать о вас больше: например, что вы такое в точности? Как вы здесь материализовались? Почему пришли ко мне? Почему не к какому-нибудь типу, сгорающему от желания стать пророком? Моя главная мечта — переехать на Гавайи, слиться с природой и выпить пива, не обязательно в таком порядке. Артен: Мы знаем. Начнем с того, что мы оба — просветленные учителя. Мы не ангелы. Ангелы никогда не рождались в человеческих телах. Как и ты, мы оба рождались тысячи раз, по крайней мере, так нам казалось. Теперь нам не нужно рождаться. Во-вторых, наши тела символизируют земные сущности, в которых мы жили прежде. Мы не скажем, когда это было, потому что для тебя это будущее, а мы не хотим зудить привычку сообщать тебе о том, что будет. Гэри: Не хотите прерывать пространственно-временной континуум, да? Артен: Нам плевать на пространственно-временной континуум Мы просто не хотим лишать тебя возможности выучить уроки самостоятельно и Ускорить твое движение к Богу. Большинство просветленнных учителей используют свои последние земные личности во время обучения, имея в виду, что понятие последний — это иллюзорная линейная концепция. Такого типа проявления больше похожи на встречи с призраками или потерянными душами. Еще лучше будет описать это как кажущуюся отдельной душу. Но истинные просветленные учителя знают, что их никогда ничто не сможет отделить от Бога или от других людей. Гэри: Вы говорили, что две тысячи лет назад сопровождали Джея. Это был обман, или вы можете мне рассказать, кем тогда были? Артен: Тогда мы были людьми, которых ты не вспомнишь в числе святых. Ты предполагаешь, все святые стали просветленными учителями? Это не так. Если церковь называет кого-то святым, это еще не значит, что он подобен Джею в своих достижениях. Мы были евреями, как и Джей. Если бы ты спросил у нас, учеников, о христианстве, мы бы сказали «что это такое». Да, кое-кто из нас основывал еврейские секты вокруг учителя, но уж никак не отдельную религию. Прошли сотни лет, прежде чем была придумана большая часть христианства, и мы в этом никак не участвовали. Его придумывают до сих пор. Сколько современных американских христиан осознают, что некоторые из наиболее священных идей — например, принятие живым на небо, даже не упоминались до XIX века? Эти идеи цикличны. Некоторые из первых христиан и многие после них верили, что Джей вернется во плоти очень скоро. Но, как видишь, Джей обучает тебя так же, как Святой Дух, — посредством разума. Пурса: Что касается того, как мы материализуемся, пока ты не сумеешь этого понять, но мы объясним, что разум проецирует телесные образы. Ты считаешь» что тела создают другие тела, а потом мозг занимается мышлением, но «ничто не может думать, кроМе разУма>> И* Мозг — всего лишь часть тела. А разум проецирует каждое тело, в том числе и твое. Я говорю ле о том маленьком сознании, с которым ты себя идентифицируешь. Я говорю об огромном разуме, который находится за пределами времени, пространства и формы. Именно с ним вступал в контакт Будда, хотя дюди не понимают, что до объединения с Богом остается еще один важный шаг. Вопрос в том, почему? Что бы ты почувствовал, если бы человек, в смерти которого ты не испытываешь никаких сомнений, заглянул к тебе поболтать? Мы дойдем до причины создания твоего тела, которая в твоем случае подсознательна. Но наше состояние осознания способно намеренно создавать тела для одной-единственной http://www.e-puzzle.ru цели — передачи тебе послания Святого Духа в таком воде, который ты можешь принять и понять. Мы сами знаем, у нас нет другой идентичности, кроме как со Святым Духом, поэтому мы — Его проявления, и наши слова — Его слова Когда Джей явился нам во плоти после того, как был распят, он просто сделал новое тело, чтобы Разговаривать с нами. Его разум позволял ему заставлять тело появляться и исчезать, как случилось в гробнице. В то время мы не понимали этого, поэтому сделали ужасную ошибку, придавая большое значение жея, которое на самом деле не значило ничего, Вместо того чтобы «обратить внимание на разум, рьш действительно важен» [3]. Однако не суди за чрезмерное усердие. Что бы ты почувствовал, если бы человек, в смерти которого ты не испытываешь никаких сомнений, заглянул к тебе поболтать и даже позволил бы прикоснуться к нему, чтобы ты убедился, что он настоящий? Гэри: Я бы не знал, что делать — верить в эту несуразицу или притвориться слепым Пурса: Мы отреагировали так же, хотя назвали бы это по-другому. Позволь узнать, ты помнишь отца Реймонда с Cursillo? Гэри: Конечно. Пурса: Ты помнишь, что он рассказывал о современнике Зигмунда Фрейда, некоем Гроддеке? Гэри: Хотя я никогда не был католиком, однажды поддался на уговоры друга, с которым перестал судиться, и принял участие в трехдневном духовном опыте, так называемом Cursillo, который проводился в католической церкви в Массачусетсе. На этом мероприятии много внимания уделялось смеху, песням, любви и прощению, и для меня оно стало большим сюрпризом, потому что я не знал, что бывают счастливые католики. В те дни я познакомился со священником, по совместительству психологом, неким отцом Реймондом, который занимался исследованиями, связанными с человеком по имени Гроддек. Результаты произвели на него большое впечатление, и он немного рассказал мне о них. Да, он говорил нечто похожее на то, что вы мне рассказываете. Отец Рей говорил, что Фрейд уважал Гроддека, и что он был настоящим революционером. Судя по всему, Гроддек пришел к заключению, что мозг и тело созданы разумом, а не наоборот, и что разум, который описывался как сила, названная Гроддеком — Оно, делал это ради каких-то своих целей. Пурса: Довольно точный ответ, мой дорогой ученик. У тебя память, как капкан. Доктор ГродАеК пришел к верным заключениям, хотя, конечно, его картина была не такой полной, как у Джея. Кстати, в отличие от большинства апостолов и основателей раннего христианства, доктор Гроддек не допускал и не притворялся, что он знает все. Он говорил только о том, что действительно знал, но все равно был на много световых лет впереди своих последователей, поклоняющихся мозгу. Практически не стоит упоминания то, что изза взглядов Гроддека мир держится от него на расстоянии. Мы говорим об этом сейчас и будем вспоминать в дальнейшем только для того, чтобы указать, что в истории всегда были блестящие люди, чей уровень наблюдательности оказывался намного ближе к истине, чем мировое мышление. Гэри: А другой мой вопрос — вы являетесь мне, а не кому-нибудь более подходящему, потому что..? Пурса: Мы уже сказали тебе в прошлый раз, но объяснение оказалось для тебя слишком простым Мы здесь потому, что будет полезно, если мы появимся именно сейчас. Больше тебе на самом деле не нужно ничего знать. Гэри: Из ваших слов я не понял, какова моя роль в вашем появлении. Мой разум проецирует вас, или это ваш разум играет? Артен: Вопрос неверный: разум только один. В итоге вопросом становится цель. Но существуют разные иллюзорные уровни мышления и получаемые в результате ощущения, мы со временем придем к ^ой теме. Гэри: Вы знаете, что я не могу не спросить, какими святыми вы были. http://www.e-puzzle.ru Пурса: Да. И справедливо будет, если мы тебе скажем сами, но мы не собираемся на этом задерживатьМы хотим посвящать наши посещения разъяснению роли и учения Джея, чем рассказывать тебе о нашей собственной незначительной роли. Мы хотим, чтобы ты учился, и тебе нужно довериться нам: мы хорошо знаем, что говорить тебе, чтобы ускорить твое обучение. Но для протокола: я был Фомой, которого обычно называют святым Фомой, автор известного сейчас «Евангелия от Фомы». Должен заметить, что перевод этого Евангелия на коптский язык, найденный возле Наг-Хаммади в Египте, был производным от моего, и в нем есть изречения, которые Джей никогда не произносил, а я никогда не писал в оригинале. Я собираюсь вскоре вкратце обсудить с тобой это Евангелие, но, как я уже сказал, мы не будем задерживать на этом внимание. Все равно я не собирался его дописывать. Я бы сделал последней притчу о блудном сыне, но не успел, потому что меня убили. Гэри: Жизнь иногда ставит подножку, да? Пурса: Это вопрос интерпретации. Кстати, я полагаю, ты достаточно умен, чтобы понимать: нет ничего необычного в том, чтобы рождаться в мужском теле в одной жизни и в женском — в другой. Гэри: Я могу это представить. А ты, Артен? Ты же не хочешь мне сказать, что был Девой Марией? Артен: Нет, но она была прекрасной женщиной. Вряд ли я был настолько известен, чтобы произвести на тебя впечатление; меня это не смущает. Я был Фаддеем, хотя при рождении меня назвали Левием, а Джей меня переименовал. Я был скромным и тихим и хорошо учился. Церковь называет меня святым Фаддеем, а также святым Иудой Иакова, чтобы не путать с Иудой Искариотом Я не так уж много сделал, чтобы заслужить почести святости. Некоторые считают, что я написал Послание Иуды. Это не я. Я вместе с Фомой создал секту и посещал Персию, но не играл никакой роли в увлечении мученичеством, как считают некоторые. Я всего лишь оказался в нужном месте в нужн° е время — и был назначен святым Гэри: Повезло тебе. Для меня такой работки не найдется, Фаддей? Артен: Найдется. Именно ею ты сейчас и занимаешься. Хочешь, чтобы мы продолжали тебя учить? Гэри: Да, но в основном потому, что заметил, что думаю о Боге по-другому со времени вашего прошлого визита. Мне кажется, что я больше Ему доверяю, как будто Он ничего не имеет против меня и не отвечает за мои проблемы и страдания, прошлые или нынешние. Артен: Очень хорошо, брат мой. Очень хорошо. Гэри: Но позвольте уточнить: вы имеете в виду не то, что Бог создал только часть Вселенной. А другая часть — не его работа Вы говорите, что он не имеет отношения ни к чему, и что вся история сотворения мира в Книге Бытия — чушь? Артен: Отлично. Сначала займемся старыми делами. Мы не стремимся принижать кого-либо, хотя людей часто обижает, когда ты не покупаешься на их верования. Как мы рке намекали, мы не соглашаемся с чужими учениями. Любому очевидно, что один из важнейших аспектов старого писания — это закон, и наказание любому, кто не следует его букве. Хотя настоящая цель этого цикла преступления и наказания — не то, что ты думаешь, все равно нет ничего плохого в создании законов ради упорядочивания общества Две тысячи лет назад Ветхий Завет был Дорог мне и Фоме, но мы уже начинали понимать, что современная юридическая система, как и закон, 00 временем начинает становиться только законом, а не справедливостью. Помимо жутких угрожающих пассажей, в Ветхом Завете есть и прекрасные, глубокие строки, с ^орыми мы соглашаемся до сих пор. Однако если ^Рнуться к истории сотворения мира в Бытии, ты сталкиваешься с очень серьезной проблемой, которая вызывала http://www.e-puzzle.ru недоумение у здравомыслящих людей в любой вере, с тех пор как эта история была впервые услышана, даже до того, как стала писанием В ней говорится, что Бог сотворил мир и увидел, что это хорошо. Гэри: Он сам себе критик. Артея: Поэтому Бог пошел дальше и сотворил Адама, а потом организовал ему девушку Еву. Жизнь была раем Но Бог дает им одно правило: делайте, что хотите, детки, развлекайтесь, но не смейте есть плод с древа познания, вон того. И тут в игру вступает змей. Ева откусывает кусочек и искушает Адама, специально чтобы вы могли во всем обвинять женщин, а потом кусает и Адам. Теперь им придется поплатиться. Большой злой Создатель вышвыривает Адама и Еву из рая. Он даже говорит Еве, что она в муках будет рожать своих детей, так, для полного эффекта И поделом ей! Но подождите-ка Если Бог действительно Бог, разве он не совершенен? А если он совершенен, не должен ли он знать все? Даже современные родители .шяк/г, что самый надежный способ заставить детей чтото сделать — сказать им, что этого делать нельзя. Поэтому если Бог есть Бог, и Он знает все, то зачем он это сделал? Гэри: Очевидно, Бог подстроил своим детям ловушку только для того, чтобы получить удовольствие от безжалостного наказания за следование сценарию, который он же и привел в действие. Артен: Выглядит именно так, да? Но разве Бог станет это делать? Если бы у тебя был ребенок, ты стал бы так поступать? Как можно доверять такому Богу? В наши дни его бы обвинили в жестоком обращении с детьми. Но где же истина? Ответ должен быть очевиден любому, кто готов снять шторы. Бог не стал бы делать подобное. Он не идиот. История сотворения мира — это символический рассказ о сотворении мира и тел подсознательным разумом, ради причин, которые ты не осознаешь, но которые должен осознать. Гэри: Значит, исходя из этого и из сказанного зами ранее, я так понимаю, что Джей не подписывался под некоторыми представлениями Книги Бытия юрского периода — равно как и под большей частью Ветхого Завета — и действительно учил чему-то более оригинальному, что большинство людей не могли понять, поэтому подменяли своими собственными представлениями? Пурса: Да. Джей обычно игнорировал части писания, в основе которых было мало правды, но давал правильное толкование тем его частям, в которых была правда. Он точно не увлекался адским пламенем и вечными муками. Это по части Иоанна Крестителя, но у Иоанна тоже были спокойные периоды. Именно он сказал: «Любите врагов своих», а не Джей. У Джея не было концепции врагов. Люди не понимают, что в свое время Иоанн был известнее Джея. Иоанн предлагал то, что толпа действительно хотела. Это способ достижения успеха в мире, какой бы ни была твоя работа. Спрос и предложение. Можно добиться успеха, если у тебя есть то, что хотят другие люди. Ты не представляешь, насколько бездуховны деяния людей, в том числе бездуховны и ваши духовные лидеры, пытаясь наполнить духовностью мирское насеилие. То, сколько успеха или денег ты получишь, не имеет никакого отношения к степени духовного просветления. Это как апельсины и яблоки. История про хлеба и рыбу должна была стать символической! По не произошла Она означала, что есть способ чить наставления о том, как жить в этом мире, и мы об этом еще поговорим. Оставьте попытки наполнить деньги духовностью. Нет ничего плохого в деньгах или успехе. Но и духовного в них тоже ничего нет. И, кстати, не слушай то невероятное толкование, которое церковь дает словам Джея, мол: «Цезарю цезарево, а Богу богово». Церковь часто говорит это, чтобы собрать деньги. Но Джей говорил не о деньгах. Он говорил следующее: «Пусть Цезарь владеет мирскими вещами, потому что он — ничто. Отдайте свой дух Богу, потому что он — все. Он был учителем мудрости, чистой любви и истины». http://www.e-puzzle.ru То, сколько успеха или денег ты получишь, не имеет никакого отношения к степени твоего духовного просветления. Многие считают, что Иоанн и Джей были членами секты ессеев. Они действительно посещали ее и дружили с некоторыми из ессеев, но членами секты не были никогда. Они оба путешественники. Джея ессеи со временем разлюбили. Они обожали Иоанна, потому что он уважал их законы и верования, но Джея в итоге возненавидели, ведь он не видел необходимости склоняться перед их драгоценными правилами. В Кумране пролили мало слез, услышав о смерти Джея. Спустя тридцать пять лет большая часть ессеев отправилась в Иерусалим, сражаться с римлянами во время восстания. Как и многие дрУ1^' они видели в нем Апокалипсис. Знаешь, дети света против детей тьмы и тому подобная чушь. Это 6ЫА° совершенно ужасно. В конце концов, ессеи шли с qoM и пали от меча Теперь вы пытаетесь превратить и свитки Мертвого моря в нечто необычное, так У^е как пытаетесь сделать из многих людей прошлого великих духовных учителей, которыми они не были. Оли такие же люди, как вы. Некоторые из твоего поколения считают, будто индейцы Майя исчезли с лица планеты в состоянии духовного просветления. Что заставляет вас думать о дих как о просветленных? Они практиковали человеческие жертвоприношения. Это, по-вашему, просветление? Они были обычными людьми, как и ессеи, и европейцы, и американские индейцы, и вы сами. Примите это, двигайтесь дальше. Гэри: Значит, мне не стоит слишком рассчитывать, что древний духовный трактат, который я собираюсь прочитать, поможет мне в бизнесе? Тот, об искусстве войны? Артен: Война — не искусство, а психоз. Почему бы вам не попытаться придать ей духовности? Вы же наполняете ею все подряд. Я говорю не только о «Сун Цзу — искусстве войны». Со временем ты поймешь, нельзя наделить духовностью то, что не является духом, а значит, нельзя наделить духовностью ничего из находящегося во Вселенной. Истинно духовное находится вне ее Именно там твое настоящее место, и туда ты, в конце концов, вернешься. Один из примеров наделения предметов духовно-С1*кх вы романтизируете южноамериканские леса, ^итая их одним из самых священных мест на земле, ^если бы вы посмотрели на ускоренную съемку того, де*1РОИсхоДит под землей, вы бы увидели,что корни деревьев ад самом деле соперничают друг с другом за как обитатели лесов борются за выживание. Вицит^И: ^У» так везде дерево есть дерево. Уж изПурса: Все это возвращает нас к нашему брату Джею и тому, о чем он говорил. Существует пара очень важных причин, почему мы не можем понять многое из того, что он пытался нам сообщить. Тебе нужно иметь их в виду, ведь они также мешают понимать то, что он говорит тебе прямо. Во-первых, он не говорит с другими. Других нет. Нет никого, но недостаточно просто сообщить об этом Подобное ощущение придет, и когда оно придет, то покажется более освобождающим, чем все, что может быть придумано в мире. Но самая главная причина, по которой мы не смогли получить послание Джея, в попытке навязать ему все свои верования. Люди всегда так поступают со своей духовностью. Джей пытался заставить их подняться до своего уровня, но они предпочли опустить его до себя. Мы преданы Ветхому Завету, и сейчас я могу тебе сказать, у нас не было никакой возможности увидеть Джея иначе, чем через призму того, во что мы уже верили. Он был спасителем, это так, но не из тех, кто болел за искупление чужой вины. Он хотел научить нас участвовать в своем собственном спасении. Говоря, Джей есть путь, истина и жизнь, он хотел, чтобы мы последовали его примеру, а не верили лично в него. Не нужно поклоняться его телу. Он не верил в свое тело, так зачем вам в него верить? Мы совершали эту ошибку, но это не значит, что вы тоже должны ее совершать. Сейчас многие видят его глазами Нового Завета или через нью эйдж. Но его послание, понятое правильно, на самом деле не тако$ как все остальные. http://www.e-puzzle.ru Гэри: Да, но разве во все эпохи не появлялись ДрУ' гие люди, духовно просветленные, как Джей, которь*е все понимали? Пурса: Не всегда, но ты прав: были и другие другие времена. И они не всегда приходили opfl ми и теми же духовными путями. Это поднимает ругой важный вопрос. Религия или духовное учение, в которое ты веришь, не определяет, насколько высокой ступени ты достиг в духовном осознании. Есть христиане, стоящие на высших ступенях, и есть христиане-дураки. Это относится ко всем религиям, философиям и формам духовности, без исключений. Гэри: Почему так? Пурса: Ты не хочешь поделиться ответом на этот вопрос, Артен? Артен: Конечно. Причина в том, что существуют четыре основных отношения к обучению, через которые ты проходишь на пути обратно к Господу. Любой проходит через все четыре, время от времени неожиданно перепрыгивает от одного мировоззрения к другому. Каждый уровень приносит новые мысли и следующий за ними опыт, и ты интерпретируешь одни и те же писания по-разному, в зависимое™ от того, какое отношение к обучению сейчас тебе свойственно. Дуализм — условие практически всей Вселенной. Разум верит в главенство субъекта и объекта В сущности, верующим в Бога будет казаться, будто существуют два мира, и оба истинны: мир Божий и мир человеческий. В мире человеческом ты веришь, очень практично и объективно: существуют субъект — ты — и обьект — нечто другое. Это отношение хорошо выражается в модели ньютоновской физики. Объекты, составляющие человеческую Вселенную, называемую вплоть до последнего столетия просто миром и включающие все проявления вещей, как считается, сущее Дельно от тебя, а ты можешь ими манипулировать; под «тобой» имеются в виду тело и мозг. еле, как мы уже говорили, тело и мозг, как ты считаешь, и есть ты сам, кажутся созданными миром Как мы увидим в дальнейшем все обстоит в точности до наоборот. Абсурдная трагедия дуальности считается обществах, которые сами по себе безумны. нормальной в современных Из этого отношения к обучению вытекает и отношение к Богу, предполагающее, что Он где-то вне тебя. Вот ты здесь, и вот Бог там, вы отдельны друг от друга. Тот, кто действительно реален, представляется отдаленным и иллюзорным. Мир, на самом деле иллюзорный, кажется близким и реальным По причинам, которые мы опишем позднее, твой разум, словно блудный сын, покинувший дом, подсознательно присвоил Богу те качества, которыми обладает твой кажущийся отдельным от Него разум Следовательно, Бог и послания, якобы приходящие от него, вступают в конфликт. Имей в виду: большая часть процесса происходит в подсознании; следовательно, все кажется существующим во внешнем мире, а не в твоем собственном разделенном разуме. Поэтому Бог считается одновременно всепрощающим и карающим. Он одновременно любит и убивает, очевидно, в зависимости от настроения. Подобная концепция может послужить хорошим описанием конфликта дуалистичного разума, но вряд ли послркит описанием Бога. Разве Бог может играть какую-то роль в том, чтобы наставлять людей убивать друг друга ради приобретения земель и собственности, или установления определенно** версии справедливости, или насаждения правильной религии? Абсурдная трагедия дуальности считается формальной в современных обществах, которые сами цо себе безумны. Следующее отношение к обучению, через которое •гЫ пройдешь во время возвращения к Богу, иногда называется полудуализмом. Его можно описать как более добрую и мягкую форму дуализма, потому что некоторые истинные идеи начинают приниматься разумом И снова не имеет значения, какую религию до исповедуешь, — это http://www.e-puzzle.ru одна из причин, по которой в любой религии есть очень хорошие, мягкие и относительно непредубежденные люди. Одна из таких идей, принятых разумом: Бог есть Любовь. Однако это простое утверждение, если искренне в него верить, приводит к ряду сложных вопросов. Например, если Бог действительно является совершенной Любовью, то может ли Он иметь недостатки? Если Бог — Творец, может ли Он воспылать отмщением в адрес Им же созданного творения? Когда ответ на такие вопросы становится очевиден — конечно, нет! — давно закрытая дверь распахивается. В состоянии полудуализма твой разум начинает избавляться от части скрытого, но ужасающего страха перед Богом. Теперь Бог не кажется таким угрожающим В тебе укоренилась примитивная форма прощения. Ты все еще думаешь о себе как о теле, и Бог и мир пока представляются находящимися вне тебя, Но ты ощущаешь, что не Бог отвечает за эту ситуа-^И1°- Возможно, ты единственный свидетель того, как ^ЧФкние смыслы сольются в унитаз подобно отходам ^вершенная Любовь может отвечать только за хоро-Поэтому остальное должно приходить из другого очника Но, как мы увидим при следующем отноНии к познанию, другого источника нет. Пурса: Теперь мы подошли к вопросу не-дуализма. Имей в виду: говоря об отношении к познанию, или о духовном зрении, мы всегда подразумеваем состояние разума — внутреннее отношение, а не что-то, видное глазами тела в мире. Начнем с простой идеи. Ты помнишь старую загадку: если дерево падает посреди леса, а рядом нет никого, кто бы это услышал, есть ли звук падения? Гэри: Конечно, помню. Проверить невозможно, поэтому и спорят. Пурса: Какой ответ, на твой взгляд? Обещаю не спорить. Гэри: Я бы сказал, дерево всегда падает со звуком, есть ли рядом кто-то или нет. Пурса: И был бы совершенно неправ, далее на уровне формы. На самом деле дерево посылает звуковые формы. Звуковые волны, как и радиоволны — и, кстати, волны энергии, — требуют приемника Через эту комнату в настоящий момент проходит множество радиоволн, но звука нет, потому что нет приемника, который на них настроен. Человеческое ухо или ухо животного — приемник. Если дерево падает посреди леса, и некому услышать звук, звука нет. Звук не становится звуком, пока ты его не услышишь, как и волна энергии не кажется материей, пока ты ее не увидишь или не коснешься. Короче говоря, на этом примере очевидно — для танго нужны двое. Для взаимодействия нужна дуальность. Без дуальности не с чем взаимодействовать. В зеркале ничего не может быть, если нет образа, который окажется напротив него, и наблюдателя, который это увидит. Без дуальности нет дерева в лесу. Как известно ученым, занимающимся квантовой физикой, дуальность — миф. А если дуальность — миф, то нет не только дерева, но и самой Вселенной. Без тебя, как приемника, Вселенной не существует, но логика требует продолжить мысль: раз нет Вселенной, значит, нет и тебя. Чтобы создать иллюзию существования, тебе jjyjicHo делить на кажущиеся половины единое целое, qeM человечество и занимается. Простой фокус Концепция единого целого вряд ли может считаться оригинальной. Однако есть вопрос, который задают немногие: с чем я един? Большинство, скорее всего, ответит: «с Богом». Затем они сделают ошибку, допуская, что они и их Вселенная были созданы в нынешней своей форме Божеством. Это неправда. Подобный обман оставит искателя в трудном положении, ведь даже если он и сумеет укротить разум, как, несомненно, сумел Будда, все равно ему не достичь Божества. Да, он достигнет единства с тем разумом, который порождает волны дуальности. Этот разум, в непространстве, превосходящем все ваши измерения, находится совершенно за пределами системы времени, пространства и формы. Это логическое и очевидное продолжение не-дуальности, но не Бог, а тупик. Мертворожденный. Оно объясняет, почему буддизм, наиболее продвинутая психологически мировая религия, не касается вопроса Бога. Так происходит потому, что http://www.e-puzzle.ru Будда не касался вопроса Бога, пока находился в теле, которое вы называете Буддой. Это также является причиной того, почему мы проводим различия между не-дуализмом и чистым Не-дуализмом Сказав: «Я пробудился», Будда имел в ВиАУ, что на самом деле он является не участником ^^люзии, а ее создателем. Тем не менее необходимо сделать еще один шаг, Р** котором разум, создатель иллюзии, делает вы-вопреки себе в пользу Бога. Конечно, человек с °и степенью осознания, как у Будды, делает это Ле*Костью, быстро доходя до той же степени осознания, что и Джей. Но Будда сделал свой шаг в Tofj жизни, о которой мир ничего не знает. Нередко людц достигают уровня просветления Джея в безвестности а мир считает, что они достигли его в другой, более известной жизни. Большинство из тех, кто стал тинным духовным мастером, не заинтересованы в том, чтобы быть лидерами. В то же время есть люди пребывающие на виду, хотя они вовсе не истинные учителя духовности и метафизики, а просто проявляют симптомы экстравертированной личности. Гэри: Как Джей ощутил свое единство с Богом? Артен: Об этом мы расскажем. Одна из причин, по которой ты все узнаешь, — желание рассказать тебе все в подробностях. Джею пришлось осознать, в числе прочего, что не только Вселенная не существует, но и он сам не существует на всех уровнях, кроме Чистого духа. Практически никто не хочет на самом деле об этом узнать. На подсознательном уровне подобное знание всех приводит в ужас, потому что означает уничтожение всякой личности или индивидуальности, с сегодняшнего дня и навсегда. Гэри: Я как-то слышал, как врач, практикующий Аюрведу, Дипак Чопра, сказал своим студентам: «Меня здесь нет». Вы говорите о чем-то подобном? Артен: Доктор, о котором ты говоришь, — блестящий и красноречивый человек, но тебе мало поможет знание о том, что тебя здесь нет, если нет представления об общей картине. Конечно, это шаг в нужном направлении, но прямо сейчас я говорю не только о том, ^° я на самом деле не существую как индивидуальность ~* ни на каком уровне. Не существует отдельной или инд^ видуальной души. Нет атллана, как его называют индУ сь1' есть лишь неверная мысль. Есть только Бог. Гэри: Значит, вас тут нет; вы даже не существу^ те, а разум проецирует эти волны дуальности, ч*1*0 Qi&i казались твердыми частицами, взаимодействуя уг с другом, как в кино. Кроме того, вы говорите, ^многие осознают настоящие причины своего потения здесь. Артен: Неплохо. Как уже говорилось, мы здесь для •ЮЮ, чтобы выполнять цели Святого Духа, но большинство людей не имеют ни малейшего представления, зачем они сюда попали. То, о чем говоришь ты, слишком ограничено. Не только я не существую — ты не существуешь, и ложная Вселенная тоже. Когда ^ говорим о возвращении в реальность, к Богу, мы не просто раздуваем гипотетический дым Не может быть одновременно тебя и Бога. Это невозможно. Вы исключаете друг друга. Тебе придется выбирать. Торопиться не нужно, время как раз и есть гипотетический дым, и ллы поделимся с тобой кое-чем из учений Джея о том, как его избегать. Это нелегко, но выполнимо. Святой Дух не предлагает выхода, который не был бы открыт. Не бойся потерять свою личность, она никуда от тебя не денется. Ранее мы сделали все возможное, демонстрируя тебе, что на самом деле ты меняешь ничто на все. Правда, понадобятся время и больше опыта, чтобы поверить. Гэри: Значит, не-дуальность нечто вроде старых Умений, говорящих, что ты живешь, как будто существуешь в этом мире, но осознаешь два мира — мир истины и мир иллюзии, и только истина реальна, а ^ остальное — нет. Артен: Да, наш великолепный ученик. Даже тогда ^АИ совершают ошибку, считая, что иллюзия созда-СТСя Правдой. Поэтому они по-прежнему совершают ^^бку, пытаясь сделать иллюзию легитимной вместо *о, чтобы отказаться от нее. Нельзя разорвать цикл бдения и смерти, поддерживая эту мистифика-ад1о« Подсознательный разум, опасаясь Бога, http://www.e-puzzle.ru либо предпочитает не замечать Его, либо пытается свести не-дуальность к дуальности. Яркий пример тому знакомство с великими учениями индийской философии, ведами. Веды — не-дуалистичный духовный документ, он учит, что истины Брахмана — единственные существующие на самом деле, а все остальное является иллюзией — ненастоящее, ничто, ноль — и точка. Веды разумно толковались Шанкарой как Адвай-та, то есть не-дуальные. Хорошо, правда? Но не для девятисот девяноста девяти из тысячи людей. Есть несколько других крупных, более популярных и неверных толкований ведов, стремящихся разрушить их не-дуалистичную метафизику и превратить в то, чем они не являются, в том числе попытка Мадвы взять абсолютный не-дуализм и превратить его в абсолютный дуализм. Можно провести очевидную параллель между судьбой индуизма, и тем, что случилось с учением Джея. Джей учил чистому не-дуализму, истолкованному миром как дуализм Веды же были не-дуализмом, который мир воспринял как дуализм На сегодняшний день вы имеете две большие религии, которые управляются реакционным большинством, и обе соревнуются за сердца и умы мира, которого нет. Одна религия является символом империи, основанной на деньгах, а другая — символом правительства, которое могло бы участвовать в атомной войне вместе с ближайшим и не менее реакционным мусульманским соседом. Это кривляние может быть хорошо для большей части планеты, но для тебя его не достаточно-Не-дуалистичное мировоззрение говорит: все, что ты видишь, — неправда. Если это неправда, как тЫ можешь об этом судить? Судить — значит наделять реалистичностью. Как можно судить и наделять реЯ" стичностью то, чего нет? А если этого нет, то зачем тебе это приобретать, или бороться за это, или делать свя1ценным или более ценным, чем что-то другое? Как может один кусок земли быть важнее другого? Какое значение имеет то, что происходит в иллюзии, если ты не придал иллюзии силу, которой она не обладает и не может обладать? Какое значение может иметь тэезультат определенной ситуации, если вы не сделали изнее ложного идола? Почему Тибет важнее любого другого места? Я знаю, ты пока не хочешь этого слышать, но не имеет значения, какие действия ты совершаешь или не совершаешь в мире, — хотя твои представления и мировоззрение имеют значение. Конечно, до тех пор, пока тебе кажется, что ты существуешь во множественном мире, у тебя будут временные земные заботы, и мы не собираемся игнорировать земные потребности. Святой Дух не глуп, и как мы уже сказали, твои ощущения подтверждают, что ты находишься здесь. Есть способ идти по жизни, как и раньше, но теперь ты не будешь на этом пути один. И так ты узнаешь, что никогда не остаешься в одиночестве. Поэтому мы не предлагаем тебе отказаться от практичности и заботы о себе. Просто твой настоящий начальник будет не в этом мире. Тебе даже не нУЖно говорить никому, что главный тут не ты. Если ты хочешь вести собственный бизнес и выглядеть главным — отлично. Пусть все идет так, как тебе захочется. В действительности нас заботит твое миро^^рение, а не иллюзии и проблемы, выдуманные ^°ю* Со временем ты начнешь воспринимать все, ЗТ110^елаешь для обеспечения своей жизни, как иллю-• ■поддерживающую тебя в иллюзорном бытие. *Цъни НаШИХ слов У те^я Аолжно было сложиться ощу-е>,что благодаря недуалистическому мировоззрению ты приобретаешь способность сомневаться в своих суждениях и верованиях. Теперь ты понимаешь; на самом деле нет субъекта и объекта, а есть только единство. Но тебе еще неизвестно, что это имитация настоящего единства, лишь немногие научились проводить границу между тем, чтобы «бщть единым с разумом, который кажется отделенным от Бога, и быть единым с Богом. Разум должен вернуться к Нему» [4\ Однако традиционный не-дуализм — это необходимый шаг на пути, потому что http://www.e-puzzle.ru ты узнаешь, что на самом деле не можешь отделить что-то одно от всего остального — и не можешь ничего отделить от себя самого. Как упоминалось ранее, эта идея хорошо выражается в моделях квантовой физики. По мнению Ньютона, объекты реальны и находятся вне тебя, ведя отдельное существование. Квантовая физика с этой идеей не согласна Вселенная не то, за что ты ее принимаешь; все, кажущееся существующим, на самом деле — неотделимые друг от друга мысли. Невозможно далее наблюдать что-то, не вызывая изменений на субатомном уровне. Все находится в твоем разуме, в том числе и твое собственное тело. Как верно учат в некоторых аспектах буддизма, разум, который все придумывает, — это единый разум, и он находится полностью за пределами времени и пространства Но только одна-единственная философия учит истине, которая редко будет хорошо приниматься людьми: тому, что этот «разум сам по себе иллюзия» [5\ Бесспорно, если существует только одно единство, то все остальное, якобы существующее, должно быть вымышленным Более того — и это вопрос, удовлетворительный ответ на который ни одно учение до сих пор не давало, — оно, наверное, было вымышлено по какой-то очень серьезной причине. Следовательно* вместо того, чтобы судить о мире и всем, что в нем находится, вероятно, тебе будет полезнее спросить, чТО было ценного в его сотворении. Разумно у себя саМОГо поинтересоваться ответом на этот вопрос, для данного отрезка времени. Пурса: Что возвращает нас к мировоззрению Джея. Его осознание — это осознание чистого недуализма, конец пути, финишная черта. Тебе нужно иметь в виду: каждое из четырех основных отношений к познанию само по себе — долгий путь, и временами ты будешь скакать между ними, как шарик для пингпонга. Святой Дух поправит тебя на пути и возвратит в нужное направление. Не огорчайся, если временно потеряешь дорогу. Никто из ступавших по земле, в том числе и Джей, не сумел хоть раз не поддаться искушению, так или иначе. Миф о том, что можно прожить идеальную жизнь праведника, подрывает уверенность в себе и в целом бесполезен. Все, что нужно, — быть готовым получить поправку. Самолет всегда сходит с курса, но благодаря постоянной коррекции он прибывает в точку назначения. Так же, как навигатор или компьютер постоянно корректирует курс самолета во время полета, так ^яяой Дух постоянно корректирует тебя, что бы ты Сал* о себе ни думал и к какому уровню духовного ^нания ни причислял. Можно Его игнорировать, Невозможно Его потерять. Самолет всегда сходит 1сУрса, но благодаря постоянной коррекции прибывает в точку назначения. Так и ты прибудешь ^ финишу. Это решено; ты не сможешь все испортить, даже если попытаешься. Вопрос в том, как долго ты собираешься испытывать свои страдания? Никогда не рано начинать думать с точки зрения чистого недуализма Естественно, ты не раз сойдешь с истинного курса, но начать прямо сейчас — не пЪвредит. Ты постараешься думать, как Джей, прислушиваться к Святому Духу, как он. Но со временем нам придется разделить этот чистый не-дуализм на два уровня. Гэри Зачем? Пурса: Перестань управлять разговором. Затем, что ты, как тебе кажется, разделил себя на разные уровни, и Голос, который представляет Главного, должен говорить с тобой так, как будто ты находишься в этом мире. Как бы еще ты смог Его услышать? Артен: Мы начнем с общего чистого недуализма и отложим конкретное, практическое его применение на потом. Высшее прощение, как его практиковал Джей — в пику примитивной, обратной форме прощения, принятой в мире, — требует больше понимания, чем у тебя есть на текущий момент. Поэтому продолжим Даже при поверхностном чтении Нового Завета для относительно разумного человека с http://www.e-puzzle.ru рудиментарными зачатками интеллекта очевидно, что Джей не был осуждающим реакционером. Гэри: Это мало относится к Христианской коалиции. Пурса: Они тебе не слишком нравятся, да? Гэри: Я устал слушать этих непрощающих правых политиков, которые называют себя христианами, но не узнали бы Иисуса, даже если бы он укусил их за задницу. Пурса: Это хитрая ловушка, и ты угодил в нее с разбегу. На уровне формы можно сказать, что xp^crvi" пора менять название своей религии на Осуж-Но если ты примешься судить их взгляды, то ^ уподобишься, оказываясь в такой же позиции — ^икованный к телу и к миру, который превращаешь Физически реальный для себя только потому, что не можешь простить. Очевидно, что большинство людей не могут полностью простить других, даже если бы 0Г этою зависела их жизнь, а твоя настоящая жизнь действительно от этого зависит. Лучше не отмечать, что Джей сумел простить даже собственных убийц, — хотя многие современные христиане не способны подарить прощение даже тем, кто ничего им не сделал, — будет намного полезнее, если ты спросишь, как он это делал. Со временем, когда мы продолжим наши беседы, ты увидишь, что организации — республиканцы и демократы, Христианская коалиция и Американский союз гражданских свобод — преследуют вовсе не ту цель, что ты им приписываешь. Гэри: Тогда, наверное, стоит продолжить, но перед этим могу я спросить о недуализме? Пурса: Ты нарушаешь мой приказ, но так и быть. Гэри: Я помню, как однажды та цыпочка, то еогь девушка, студентка физического колледжа, рассказывала, будто материя появляется из ниоткуда, и практически все на самом деле пустое место. Вы Хотите сказать, наша мысль заставляет материю появляться? Пурса: Мысль действительно заставляет материю являться из ниоткуда Менее очевидно, однако не-АИмо осознать, что после ее появления она все Не _ ^СТаегся в неизвестности. Пространство пустое и ^УЩествует, даже в тех мелких частицах, которые, Ка *ется, что-то содержат. Позже мы объясним, что это такое. Касательно мыслей, заставляющих появляться образы, точнее сказать — одна мысль заставляет появляться все образы, потому что они представляют собой одно и то же в кажущихся разными формах Такие вопросы более подробно раскрываются в новейших учениях Джея, которые намеренно изложены языком, понятным людям вашею времени, но не слишком легким в усвоении. Пока что давай сосредоточимся на разъяснении некоторых моментов прошлого, чтобы подготовить тебя к встрече с настоящим Гэри: Ладно, раз уж вы здесь. То есть раз уж мы все коллективно кажемся присутствующими здесь образами. Артен: Как я уже сказал, Джей не выносил суждения и не был реакционером, наш короткий экскурс з недуализм, надеюсь, уверил тебя, что он не был готов идти на коллпромиссы в логике. Если за пределами твоего разума ничего нет, то судить об этом — значит наделять его властью над тобой, а не судить — значит лишать власти. Вышесказанное, несомненно, вносит вклад в завершение твоих страданий. Но наш брат Джей на этом не остановился. Чистый недуализм признает авторитет Бога настолько полно, что отрицает всякую психологическую привязанность ко всему, не являющемуся Богом Это отношение также признает принцип, называемый «подобное к подобному», гласящий, что все, происходящее от Бога, должно быть подобно Ему. Чистый недуализм не соглашается на компромиссы в отношений этого принципа. Наоборот, он утверждает, все, происходя-щее от Бога, должно быть в точности как Он. Бог не может создать ничего несовершенного, иначе Он не будет совершенным В этой логике нет пробелов. Если Бог совершенен и вечен, то по определению все, что О** создает, также должно быть совершенным и вечные Гэри: Это, несомненно, сужает выбор. http://www.e-puzzle.ru Артен: Поскольку очевидно, что в мире нет ничего вечного и совершенного, Джей мог видеть мир таким, какой он есть, — ничем. Но он знал: мир появился по какой-то причине, и это фокус, который отвлекает людей от истины Бога и Его Царствия. Гэри: Почему он должен отвлекать нас от истины? Артен: До этого вопроса нам предстоит еще пара бесед, тебе следует понять, Джей провел четкое и бескомпромиссное разделение между Богом и всем остальным — все остальное совершенно незначительно, за исключением возможности, которую оно предоставляет для того, чтобы услышать интерпретацию Святого Духа, а не мира Все, включающее восприятие и изменения, по самой своей природе несовершенно — эту мысль высказывал Платон, но не развил ее до конца, до идеи Бога Джей научился преодолевать восприятие и выбирать совершенную Любовь духа на постоянной основе. Сущность разделения между совершенным духом и миром изменений позволила ему слышать Глас Святого Духа все чаще и чаще, наделяя умением прощать. Глас истины становился громче и сильнее, пока Джей не дошел до точки, где мог слышать только один Глас и видеть мир насквозь. Наконец Джей стал тем, что представляет Глас, — его и твоей истинной реальностью духа и единства с Царствием Небесным. Путь к этому - смирение, причем не ложное прение, при котором утверждается, что ты лГ^*16^ но Иастоящее смирение, в котором ты ешь> ч*по Бог - твой единственный Источник. Помни, что если ты веришь, что Бог имеет хоть какое-то отношение ко Вселенной восприятия и изменений, или если ты веришь, что разум, создавший этот мир, имеет хоть какое-то отношение к Богу, ты нескоро сможешь слышать единственный Глас, Глас Святого Духа. Почему? Одна из причин — в твоей подсознательной вине, с которой мы со временем будем разбираться. Другая — предварительное условие обретения силы и покоя Царствия — отказ от твоей псевдосилы и твоего собственного, весьма ненадежного царства. Как ты сможешь отказаться от своих неудачных творений, если веришь, что они сотворены Божьей волей? И как избавиться от своих слабостей, если считать их силой? Придется отказаться от идеи авторства Бога, если хочешь быть способным получить долю в реальной силе. Путь к этому — смирение, причем не ложное смирение, при котором утверждается, что ты неумел, но настоящее смирение, в котором ты знаешь, что Бог — твой единственный Источник. Ты осознаешь, что тебе не нужно ничего, кроме Его любви, и ему, не нуждающемуся ни в чем, можно доверить все. Поэтому, когда Джей делал такие заявления, как: «Для себя я ничего не могу сделать» или: «Я и Отец мой едины», он не говорил о своей особенности. На самом деле он отказывался от всякой особенности, индивидуальности или авторства и принимал свою истинную силу — силу Бога. Джей уверился, что Джея не было, и со временем его не стало. Его реальность — Чистый Дух, за преде~ лами иллюзии. Эта реальность находилась полностью за пределами разума, который создал ложную ВселеН' ную, разума, который люди путают с домом своего истинного единства. Джей знал: ошибочное создав Вселенной не имеет ничего общего с истиной- и бь1Л связан с Богом, и более ни с чем. «Мир Божий, превосходящий понимание» уже не был объектом стремлений. Он принадлежал Джею, стоило только попросить, а точнее, стоило только вспомнить. Ему больше не нужно было стремиться к совершенной Любви, потому что благодаря мудро сделанному выбору °н избавился от всех барьеров, отделявших его от реальности совершенства. Его Любовь, как и любовь Бога, всеобъемлюща, внеличностна, не выбирающая и абсолютная. Он относился ко всем, от раввина до проститутки, одинаково. Он не был телом Он больше не был человеком Он прошел в ушко иглы. Он снова занял свое место рядом с Богом как Чистый Дух. Это чистый не-дуализм: мировоззрение, ведущее вместе со Святым http://www.e-puzzle.ru Духом к тому, что ты есть. Вы и Джей — одно и то же. Все мы — одно и то же. Ничего другого нет, но тебе потребуются особая подготовка и практика, чтобы это ощутить. Гэри: Меня учили, что я сотворец, действующий вместе с Богом Это правда? Артен: Не на данном уровне. Единственное место, где ты действительно являешься сотворцом с Богом, — Небеса, там ты не будешь осознавать, что чем-то отличаешься от Него или отделен. Как же при подобном раскладе ты можешь не быть его сотворцом? Но есть способ и на Земле практиковать систему мышления Святого Духа, как делал Джей, — она отражает за-коны Небес, и это твой путь домой. В дальнейшем обсудим атрибуты чистого не-дуализма и то, как рактиковать их по мере работы, но пока что просто ^пьггаися вспомнить: если Бог — совершенная лю-в 'То Он не является ничем другим, как и ты. Ты, 1^|^^)сти» Любовь Бога, и твоя реальная жизнь — с ^к и Джей, ты познаешь и ощутишь, что Бог не вне тебя. Ты больше не будешь идентифицировать себя с ранимым телом или с чем-то еще, что может быть ограничено, ведь тело — это все, что обладает пределами и границами. Вместо этого ты узнаещь свою истинную реальность Чистого Духа, который всегда неуязвим. Гэри: Знаете, в последнее время я часто слыщ^ как люди излагают духовные идеи, похожие на эти. Был, например, парень, который раньше занимался магией, а теперь называет себя профессиональным разоблачителем и скептиком. Такие, как он, всегда указывают на то, что духовные темы ненаучны; он уверен — всегда нужно следовать интуиции, подсказкам физических чувств и опыта. Как общаться с такими людьми? Артен: Прости их. Мы расскажем тебе, как. Кроме того, такие люди даже не понимают, что они динозавры. Этот человек предположительно уважает физиков, но разве Альберт Эйнштейн не был физиком? Гэри: Мне казалось, что очень известным. Артен: Ты знаешь, что он говорил о твоем опыте или мире? Гэри: Что? Артен: Он говорил, что опыт человека — оптическая иллюзия в его сознании. Гэри: Эйнштейн такое сказал? Артен: Да. Таким людям, как твой приятель-разоблачитель, следует быть скромнее и не зазнаваться из-за своих допущений. Он на самом деле очень умей но не использует ум конструктивно. Кстати, мы с°* брались не для того, чтобы говорить о нем Его очереА* осознавать истину придет тогда, когда будет ну>кн°" Тем временем не ожидай, что он или весь начнут обивать твои пороги. Посмотри на А*6^ последний день перед тем, как его распяли. Ты А ствительно думаешь, будто большинство собравшихся хоТели услышать то, что он собирался им сказать? |4 ты действительно думаешь, что неевреи были хоть сколько-нибудь умнее? Да ну! Эти глупцы только через тысячу двести лет освоят арабскую систему счисления. Они в то время слишком увлеклись тем, что резали людей на куски и держали мир в темноте. Гэри: Ты хочешь сказать, христианство — наследие темных веков? Артен: Я хочу сказать, что европейцы были ничуть не больше готовы к истине, чем весь остальной мир Вселенная на самом деле не хочет пробуждаться. Вселенная хочет конфетку, которая позволит ей почувствовать себя лучше, но конфетка привязывает тебя к Вселенной. Пурса: Из краткого описания духовного развития, которое мы тебе дали, должно быть ясно, что имел в виду Джей, когда говорил, например: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их». Он не пытался запутать людей, угрожая им разрушением, если они не будут идти след в след. Наоборот, он говорил им, что то, что они 019УЩают здесь, — это не жизнь, в то же время показывая путь к жизни. http://www.e-puzzle.ru То, что ты ощущаешь сейчас, — разрушение, но Г™и знал выход. Вот почему он сказал: «Но му-т^сь: я победил мир». Если он не был человеком, еАшим те же уроки, что и ты, то почему бы 5ес^^0°бще пришлось побеждать мир? Он понимал °АНак^еННОе множество тог °» что не понимали мы, ^слите*^ ^ыло связано с единой постоянной Haitp^. ЛЬНо^ системой, системой Святого Духа. Р> он знал, в Ветхом Завете содержатся изречения, которые не выражают совершенную всеобъемлющую Любовь, а следовательно, не могут быть Словом Божиим. Гэри Например? Пурса: То, о чем мы говорим, должно быть всем понятно. Например, веришь ли ты на самом деле тому, что говорится в разных вариантах книги Левитов, будто Бог сказал Моисею — прелюбодействующие, волшебники, медиумы и гомосексуалисты достойны смерти? Гэри: Это действительно выглядит несколько чрезмерным. Мне всегда нравились медиумы. Пурса: Серьезно? Гэри: Серьезно — нет. Я не верю, что Бог сказал бы подобное. Артен: И теперь ты сталкиваешься с фундаментальной проблемой. Проблема, о которой мы говорим сейчас, — попытка примирения двух мыслительных систем, которые невозможно примирить. И я говорю не о Ветхом и Новом Заветах. Различия между ними относятся к Джею, а не к Богу. Однако ранние христиане отчаянно хотели провести мост между Джеем и прошлым, в результате получили новый вариант прошлого. На самом деле я сейчас сравниваю мыслительную систему мира, которую можно найти и в Ветхом, и в Новом Завете, и мыслительную систему Джея, которой нет ни в одном из них. Да, можно понять, каким на самом деле был Джей, взглянув на несколько его уцелевших изречений, но на этом все. Я не говорю, что иудаизм более достоверен, чем христианство, или наоборот. Мы уже сказали: во всех религиях есть как примерные люди, так и уроды. Эт° тоже иллюзия, Джей знал, тело — иллюзия. И тут у тебя появляется причина номер один,П(Г чему мышление мира и мышление Джея взаим**0 исключают друг друга: потому что реальность Джея — не тело, а мышление мира полностью основывайся на идентификации с телом как со своей реальностью. Даже те из вас, кто могут посмотреть за пределы тела? все еще поддерживают идею индивидуального существования, которая на самом деле мало чем отличается от телесного существования. В принципе, именно идеей отделения и всем, что ею порождается, вы обрекаете себя на продолжение существования во Вселенной тел. Почему, как ты думаешь, учитель, в отличие от других людей своего времени, относился одинаково к мужчинам и женщинам? Гэри: Расскажите мне. Я предполагаю, что у этого была Другая причина, кроме того, что он не пытался заделать никому детей. * Пурса Причина в том, что он не воспринимал мужчин и женщин как тела Он не признавал различий. Он знал: в реальности каждый человек — это дух, который ничем не может быть ограничен. Поэтому на самом деле они не могут быть мужчинами или женщинами. Сейчас феминистки всеми силами пытаются доказать величие женщин. Иногда они называют женщин богинями, а Бога — «Она», а не «Он». Это мило, но на самом деле они просто заменяют одну Ьшибку другой. Когда Джей использовал слово «Он» при описа-11,01 Бога, он говорил метафорически, на языке пи-^*Ия. Ему приходилось использовать метафоры для Чения с людьми, но вы все сделали реальностью. е и знал: бога нельзя ограничивать полом, как и ^ОДеи, — потому что на самом деле они не люди. Как ^можешь быть личностью, если у тебя нет тела? Намного важнее для твоего понимания, чем тебе ^**ется сейчас, и мы объясним, почему. Зная истину, http://www.e-puzzle.ru Джей относился ко всем телам одинаково — как если бы их не существовало. Он был способен полностью видеть сквозь них, видеть истинный свет неизменного и бессмертного духа, который остается единственной реальностью для всех нас В любом случае, как и большинство современных людей, вместо того, чтобы действительно прислущ^ ваться к тому, чему учил Джей, почти все из нас видели и слышали то, что хотели видеть и слышать, чтобы затем использовать это для оправдания собственного опыта — опыта существования индивидуальности в теле. Следовательно, нам пришлось сделать его отдельным и особенным индивидуальным телом, как мы на самом деле представляем себя, и как ты представляешь себя до сих пор. Хотя некоторые из нас были склонны к проявлениям интеллекта, верования большинства ранних последователей были достаточно просты. Мы уже видели Джея после распятия, и, поскольку не понимали его послание, неточное мнение большинства во всех сектах гласило, что он собирается вернуться к нам снова, как уже делал ранее, и принести Царство Божие. Мы ожидали, что это скоро случится, не в отдаленном будущем, и не гденибудь, а прямо на Земле. Я не соглашался с этим конкретным сценарием, потому что, как учил Джей в мбем Евангелии, Царство Божие — нечто существующее, но невидимое людям В любом случае с самою начала возникли разногласия, но большая часть последователей купилась на идею возвращения. Однако по мере того, как уходили годь 1 и жить становилось труднее, лидерам развивающейся новой религии пришлось импровизировать, чтобы удержать интерес. Мы не успели и глазом моргнуть, все уже говорили о Джее как о теле тел. Они и так верили, создал мир с недостатками и с несовершенными людьми — Адамом и Евой, которые были способны совершать ошибки. Они упускали из виду логику того, «гЮ если Бог создал несовершенный мир, значит, либо Од сам несовершенен, либо Он намеренно создал *сг° несовершенен, чтобы они делали ошибки, были наказаны и страдали на этой безумной планете. Затем, согласно развивающейся новой религии, Бог берет — поразительно! — своего единственного .уникального Сына, который, видимо, более свят, чем остальной прах земной, и посылает его в качестве кровавой жертвы страдать и умирать на кресте, чтобы искупить грехи человечества. Но тут вскрывается следующая большая проблема, потому что даже согласно собственной доктрине христианства жертва на самом деле не искупает ничьи грехи. Если бы это искупало грехи человечества, то на том бы все и закончилось. Проблема решена Но нет! Теперь христианству необходимо, чтобы каждый человек слепо верил во все подробности, предлагаемые религией, иначе они все равно будут гореть в аду, даже если им случилось родиться — предположительно согласно Воле Божьей — в месте, времени или культуре, которая даже незнакома с этой конкретной религией! Гэри: Когда ты излагаешь таким образом, ситуация выглядит действительно странно. Общая система мышления не вполне совместима с природой Господа Артен: Потому что все это символизирует угрожающий образ Бога вместо любящего. Мы не собибались проявлять неуважение, но придется высказать несколько утверждений, противоречащих принятым, ^ му что в вашем обществе не наблюдается избыт-fjJ^°AeH> готовых указывать именно на эти моменты. Ал> некогда Джей достиг самой высокой ступени просветления на земле. Но все остальные, в том числе и ты, когда-нибудь достигнут того лее уровня, что и он. Исключений нет. Следовательно, Джей принципиально не отличается от всех остальных, и его мировоззрение предполагало, что никто не останется за пределами небес, потому что на самом деле мы все — одно, а не отдельные тела, как тебе сейчас мерещится. Гэри: Ты хочешь сказать, даже убийцы окажутся на Небесах? Артен: Даже святой Павел, или Саул, как его звали до того, как он сменил имя, чтобы прогреметь среди неевреев, был убийцей, пока не отдал свой меч. Ты не понимаешь мысль. Нет святого Павла, на самом деле нет, и никого другого тоже — в том числе и Джея; все это http://www.e-puzzle.ru сон. Никого больше нет. Есть только один Сын Божий, и это ты. Ты поймешь это, но нужны годы практики, чтобы по-настоящему это ощутить. Требуется желание, и я знаю, что ты хочешь. Гэри: Если все лш видим грезы, то почему испытываем от этого разные ощущения, которые в то же время имеют что-то общее между собой? Например, мы все видим ту гору за окном. Артен: Сон только один, чем и объясняются общие ощущения. Разум кажется разделенным так, что каждая часть воспринимает сон со своей точки зрения, что объясняет твои личные ощущения. Мы предполагали долгие разговоры, что совершенно естественно. Но давай попробуем придерживаться темы, а к остальному перейдем, когда до этого дойдет дело. Гэри: Ладно. Ты говоришь, Джей рассматривал людей как таких же, как он и Бог, — безграничны* и совершенных. Все остальные характеристики, пр#' своенные людям или Богу, на самом деле наши соо ственные подсознательные представления о себе? Пурса: Я знал, что ты не такой тупой, каким выглЯАиШЬ* А ты знаешь>4170 я ШУЧУ> правда? Гэри: Ну, конечно, мне просто повезло. Мне достался просветленный учитель с трещиной. Пурса: Да, но эта трещина — иллюзия, необходимая для твоего обучения, и позволь мне отметить еще одну вещь. Гэри: У меня есть выбор? Пурса: Да, всегда. Возвращаясь к делу, тебе нужно понять, что когда мы были евреями, то искренне верили, будто наша религия сделала огромный скачок вперед благодаря монотеизму — идее одного Бога, в отличие от политеизма, веры во множество богов. Большинство из нас не знало, что монотеизм на самом деле был создан Эхнатоном в Древнем Египте, а сама идея и ее развитие — сбор воедино разнообразных выдающихся личностей и характеристики всех придуманных ранее богов, хорошие и плохие, подаренные одному Богу. Гэри: Поэтому теперь вместо всех неправильных Богов у вас получался один правильный Бог. Артен: Точно сказано! Конечно, Бог действительно один, но он совершенно правильный, как и Джей, который простил мир, — его разум вернулся к Святому Духу, на свое место. Там место и твоего разума. «Ты взял его, ты же должен и вернуть» [6] И у меня есть для тебя послание: ты не будешь по-настоящему счастлив, пока этого не сделаешь. Неважно, чего, как тебе кажется, ты Добился в этой или любой другой жизни, всегда будет Часть тебя, которой чего-то не хватает — потому что в ^их иллюзиях чего-то действительно не хватает. Гэри: Вы обещали рассказать про Джея. Это напоминает мне, что многие, похоже, уверены, что его Нм*Иисус, а фамилия — Христос **Урса: Да, а отчество — Святой. К счастью, не-^°рЬ1е понимают, что слово Христос происходит от греческого психологического термина, который может относиться к любому, не только к Джею. Честно говоря, мы чувствовали себя идиотами, пытаясь описать его людям после распятия и его новых появлений перед нами. Но подожди-ка, я забыла кое-что упомянуть. Покой и неизменная любовь Джея были настолько абсолютны, что иногда люди не могли их выносить, и им приходилось отворачиваться. . Гэри Ты сделала ошибку? Как тебе не стыдно. Еще одна, и тебя будут строго судить. Пурса: Я пыталась пояснить то, во что верили лишь единицы во времена Джея и сам Джей, — воскрешение происходит в разуме и не имеет ничего общего с телом Эта идея, http://www.e-puzzle.ru которая впоследствии была отвергнута Павлом и церковью, развивалась некоторыми гностиками. Я со временем узнала она была правильной. Это приводит нас к тому, что мы с Артеном можем сказать, а христианство — нет. Истинность новейшего учения Джея, о котором мы тебе рассказываем, однажды будет подтверждена, в то время как многое из того, что говорится в Библии, уже было опровергнуто, а сколько еще несоответствий найдет наука Если что-то действительно создано Богом, не логично ли предполагать, что впоследствии будет доказана истинность этого, а не ложность? Кроме того, из-за историй Евангелий меня иногда называют Фомой Неверующим Как и в случае Джея, не стоит путать библейского Фому с настоящим, историческим История, рассказанная * романе, не обязательно отражает абсолютную истину» д2#се несмотря на то, что некоторым этого хотелось бы- Ощущения, которые могут создаваться искренними учениями Святого Духа, говорят сами за себя. Гэри: А исторический Джей? Пурса: Он никогда не проклинал дерево и не убивал его, никогда не сердился и не опрокидывал столы в храме, но действительно воскресил нескольких уже умерших людей. Кроме того, его тело умерло на кресте, но он не страдал, как представляется тебе. Что касается ею образа жизни, простые слова не смогут отразить его в полной мере. Находиться в его обществе — ощущение уникальное, сродни чуду. Его покой и неизменная любовь были настолько абсолютны, что иногда люди не могли их выносить, и им приходилось отворачиваться. Его поведение было настолько спокойным и уверенным, что тебе хотелось знать, как у него это получается. Те, кому посчастливилось разговаривать с ним наедине, вдохновлялись его совершенной верой в Бога. Ирония в том — и этого люди не понимают, — что он считал себя совершенно зависимым от Бога, однако эта зависимость не являлась слабостью. Ее результатом явилось состояние невероятной психологической силы. То, что путало до смерти сильных людей, для него ничего не значило. Он не знал страха. Его отношение к нему было таким же, как если бы прошлой ночью тебе приснился сон, но ты полностью осознавал, что спишь. А поскольку ты знал, что спишь, ты также знал, что ничто во сне не может тебе навре-АНть, потому что все это неправда; ты осознавал, что вИдишь символические образы, в том числе и людей, Которых здесь на самом деле нет. Ажей часто говорил мне, когда мы оставались j^^HHe, что мир — всего лишь незначительный сон, 3 оольшинство людей не готовы принять эту идею. ем н ° подчеркивал: недостаточно одного лишь понимания, что мир — иллюзия. Гностики и некоторые из ранних христиан называли мир сном; индусы называли его майя, а буддисты — аникка, и все это значит примерно одно и то же. Но если ты не знаешь цели сна и того, как истолковать образы, которые видищ^ к чему мы перейдем позже, то общее учение, что мир есть иллюзия, имеет очень ограниченную ценность. Однако он также говорил, что наступит время, когда Святой Дух научит людей всему — и мы надеемся внести в это свой вклад, поделившись с тобой новейшим учением Джея — и что все будут знать, что только Бог реален. Иногда в конце разговоров со мной он просто говорил, что «Бог есть» [7], и уходил прочь. Еще одна его черта, о которой редко упоминают, — превосходное чувство юмора. Он любил посмеяться и приносить радость другим. Гэри: И он пробудился ото сна? Артен: Да, но давай проясним, о чем идет речь. Мы не говорим, что он пробудился во сне, мы говорим, что он пробудился ото сна. Это различие очень важно, Гэри. На самом деле кажущееся пробуждение во сне для многих сходит за просветление, но мы учим не этому. Можно научить собаку быть более настороженной и внушительной и жить так: называемую жизнь по полной, а любого человека можно научить раскрывать свое сознание. Всегда можно научиться воспринимать сон с помощью хитроумной системы мышления в попытке получить что-то большее, иное, лучшее. Но наш брат Джей жил совершенно за http://www.e-puzzle.ru пред^ лами сна Он не предлагал способы улучшить ваш) иллюзию и не говорил, как добиться самовыражение чтобы не унести с собой в могилу нереализованные потенциал. Такие упражнения могут временно зволить тебе чувствовать себя лучше, но это все р^в постройка замка на песке. Д>кей не против того, чтобы сделать твою жизнь vgiiie, но его больше заботил Источник просветле-чем само просветление, потому что он знал, ка-fCJ1Q невероятную долгосрочную пользу может принести истинное следование Святому Духу. Настоящая ^ не украшение жизни, а пробуждение от того, qrjo ты считаешь своей жизнью! Тогда ты построишь замок на камне. Послание Джея не призывает исправлять мир. Когда твое тело умрет, что ты собираешься делать с тем, что считаешь миром? Мир можно украшать, но у тебя не получится взять его с собой. Гэри: Разве некоторые из этих идей не озвучивались в Евангелиях, отвергнутых Церковью? Пурса: «Отвергнуты» — это еще мягко сказано. Во многих случаях Евангелия уничтожались Церковью, чтобы их никогда больше не смогли прочитать. Сегодня люди забывают о том, что, когда Константин сделал христианство официальной религией Римской империи, это означало, что по закону все остальные религиозные или духовные идеи объявлялись незаконными. Поэтому если твои верования не входили в стремительно развивающуюся доктрину новой церкви, то ты был настоящим еретиком, а это преступление наказывалось смертью. Все равно, что ваш конгресс внезапно принял бы закон, согласно которому ^ религиозные представления, которые не вполне Со°тветствуют доктринам Христианской коалиции, ^прещены, и любое проявление несогласия с ней ЯВл яется преступлением, равнозначным убийству. эри: Значит, император Константин не отличался ^^^^остью, как и те, кто до него преследовал ПпаЗ^0^ ^°нстантин — солдат, политик и убийца. д^^Г^ески все, что он делал, делалось по расчету, Укрепления его власти и силы. Он понимал: христианство становится самой популярной религией в Римской империи, и извлек из этого максимальную выгоду для себя. Не стоит думать, будто человек, ко~ торый оправдывает совершение убийства, обладает глубоким религиозным чувством. Гэри: Разве некоторые люди не считают оправданными священные войны? Артен: Священная война — еще один образцовый оксюморон. Гэри: Даже Эдгар Гейс говорил, что войны иногда необходимы. Артен: Существует огромная разница между «священным» и «необходимым». Эдгар был хорошим, талантливым человеком, но он первый бы сказал тебе, что ему далеко до Джея. Джей смеялся над идеей придания жестокости духовного смысла, как смеялся над всем миром Гэри: Ну ладно. Возвращаясь к нашему переоцениваемому приятелю Константину и некоторым поступкам церкви на заре ее развития — вы говорите, многие Евангелия и альтернативные представления о Джее были уничтожены? Пурса: Да, здесь следует обратиться к тому, что принято называть историей. Может быть, ты думаешь, мы излагаем тебе переписанную историю, Аа только вся история была переписана Будь то история религии, природы или политики, на самом деле ты не знаешь, какова твоя история. Историю пишу1, победители. Если бы силы Третьего рейха выиграл** Вторую мировую войну, ты бы сейчас читал о том» какими великими людьми были Гитлер, Муссолини и Тоджо, а о Холокосте и резне в Нанкине говорили только как о горстке мятежниках, которые не хотел стремиться к лучшей жизни. К счастью для тебя, ^° выиграл войну, и теперь ты можешь изучать ДУ* а не фашизм. Людям не всегда настолько везло, **бы самим выбирать себе веру. *][1осле распятия я проповедовал в основном в Гирии, придя туда на четырнадцать лет раньше Павла, а также подолгу путешествовал по Египту, Аравийским странам, Персии и http://www.e-puzzle.ru даже Индии. Мои рассказы о Джее отличались прямолинейностью и основывались целиком и полностью на том, что я услышал от него, и на людях, и наедине. Тогда мы не приукрашивали истории о нем. Первые Евангелия, подобные моему, назывались «Изречениями», просто воспроизводили по памяти очевидцев сказанное Джеем Романы, которые и стали Евангелиями, написаны позже, спустя двадцать, шестьдесят лет после посланий Павла, несмотря на то, что в Библии его послания приведены после Евангелий. Поскольку я просто цитировал публичные и личные изречения Джея, мои тексты, в том числе и Евангелие, выглядели скорее пищей для интеллекта. Однако многие изречения в моем Евангелии имели в средневосточной культуре того времени куда больше смысла, чем в современной западной, поэтому я объясню только несколько из них, те, которые считаю важными здесь и сейчас Тебе, американцу-провинциалу, может быть сложно в это поверить, но в те времена люди арабских стРан были более учеными, чем люди Европы или запаАной Римской империи. Из-за наследия своего ***Рода ты считаешь, что Европа является началом и Р интеллектуальных достижений. Однако на ^^Анем Востоке город Петра заставлял большую ^Нли 111,1 выглядеть помойкой. Пирамиды Египта АОНЙ °°?еРШенно не такими, как сейчас Они сверху Ванц* "Ь1ди покрыты прекрасным, гладко отшлифо-песчаником, и его блеск виднелся в пустыне за сотни миль. В библиотеке египетской Александру хранилось более миллиона документов, так что она была собранием почти всех знаний и известной истории человеческого рода на тот момент. Конечно, д0 тех пор, пока римляне не разрушили ее частично во время вторжения, после чего ею пренебрегали, временами грабили и несколько раз поджигали. Я говорю это не для того, чтобы сделать иллюзию реальностью или воспевать ночные грезы. Я просто указываю, насколько искаженное у тебя представление об истории. Ты забываешь про темные времена и считаешь, что Европа и религия, которую стали называть христианством, почему-то превосходили весь остальной мир своего времени. Однако именно европейцы были самыми ужасными варварами, и не имело значения, будь то северное племя, римляне или одно из более поздних христианских племен, что доказывали их многочисленные жестокие поступки. К сожалению, их интерпретация слов нашего брата Джея оказалась не лучше остальных их дел. Да, со временем в Европе наступил период улучшения, а другие регионы пришли в упадок или отстали от нее, но христианская религия практически полностью развилась до этого и в действительности оказалась силой, противодействовавшей Возрождению, так же как она активно противостоит всему, что не вписывается в узкие рамки ее низкой идеологии. Человечество построило и разрушило множеств0 высокотехнологичных развитых цивилизаций № этой планете. Тот же процесс работает сей^ 0, когда мы с тобой разговариваем. Хэры Вы слишком строги к христианству. Боль-FLGCTBO знакомых мне христиан — хорошие люди. Дрген: Мы не утверждаем, что в христианстве нет ^чего хорошего, или что христиане не оказываются ий0гда солью земли. Но их религия — сборная солЯНКа, потому что мир, который является проекцией пор°Аившего его Р^У^» такая же сборная солянка. Если разум должен исцелиться, то ему потребуется не месиво, а нечто другое. В любом случае, не стоит уверять себя, будто ты знаешь историю только потому, что тебе известна небольшая и искаженная ее часть. Взгляни на естественную историю. Есть надежные научные доказательства того, что люди существуют на Земле намного дольше, чем большинство ваших ученых согласны признать, ведь признание может разрушить их карьеры. Если они не будут соответствовать принятым научным моделям, их работы не получат достаточного финансирования, а без денег они оказываются практически бессильны. Не стоит ожидать, что правительство и http://www.e-puzzle.ru финансовые гиганты твоего времени станут правдиво информировать тебя в ближайшее время. Однако на самом деле человеческая раса построила и разрушила множество высокотехнологичных развитых цивилизаций на этой плане-^ Механизм создания и разрушения цивилизаций повторялся столько раз, что ты даже представить это-10 себе не можешь. То, что вы называете Атлантидой, Вс*о лишь один пример, и тот же механизм работает ^^с, когда мы с тобой разговариваем. Великая душа, Ганди, предупреждал, что у жизНамного больше задач, а не одна единственная — ^Т^ние. Но мир мало чему учится, ошибочно веруя, Узнал уже очень много, о i-jw*** Кое-что из сказанного вами напоминает мне е Ученых, о которой я читал, — они изучали Библию и пришли к выводу, что Джей, вероятно, ца самом деле говорил только четверть из того, что пр^ писывает ему Новый Завет. Пурса; Да На самом деле его изречений там ехц е меньше. При этом они ошиблись кое в чем, сортируя слова на сказанные им и не им. Однако мы прищд^ сюда не для того, чтобы пытаться вносить вклад в изучение Библии, несмотря на всю пользу, это ощ^ бочная наука Гэри; В чем же ее ошибка? Пурса: Одно из ее исходных положений — чем чаще цитата появляется в разных источниках, тем более она достоверна Однако Евангелия Марка, Матфея и Луки скопированы с более ранних источников, а Матфей и Лука к тому же копировали текст из одного общего источника, а также из Книги Марка, которая, несмотря на то что была написана до остальных трех Евангелий, появляется в книге после них; только потому, что мальчики хотели начать Новый Завет с ненужного семейного древа, в котором Матфей пытается проследить род Джея до самого царя Давида, чтобы выполнить пророчество, хотя заявленное непорочное зачатие сводит на нет все его усилия. Кстати, в оригинальном древнем тексте говорилось про рождение Мессии всего лишь, что «его произведет на свет молодая женщина». Там не было ни слова о том, что его должна рожать девственница Это придумали позже, на основе аналогичных историй из других древних религий. Гэри: Люди любят пророчества Артен: И не говори. Практически все в христианской религии было заимствовано из более ранн#* рассказов и писаний, в том числе некоторых ме^^ свитков Мертвого моря, которые не сохранились, не только из них. Кстати, мы раньше не слиШ* совпадали с ессеями, но у них был большой тала»1 0АСЬЩ и сохранению написанного, и они больше его этим занимались. f эр*1'- А теперь ты не проявляешь к людям из-/М0ней мягкости? Артен: Люди не хороши и не плохи. Вот увидишь. jyIu заговорили о правилах изучения Библии для того, чтобы обратить твое внимание на следующее: если авторы Евангелий копировали один у другого, в чем в ^ времена не было ничего необычного, а современные ученые подтверждают достоверность их рассказов и изречений, основываясь на количестве разных источников, где их нашли, то находки иногда будут ошибочными — особенно если исходный источник, с которого копировали текст, неверен, или этот оригинальный источник изменен при копировании, а потом оказался утерянным или уничтоженным Гэри: Значит, копирование чего-то не делает это истинным, а то, что^гекст не копировался часто, не делает его фальшивым. Артен: Да Превосходный ученик. Теперь я открою тебе пророчество. Ты напишешь об этом книгу, в которой расскажешь некоторым людям, 6 чем мы говорили. Гэри: Книгу? Да я едва на чеке расписываюсь. Артен Это даст тебе возможности использовать уникальную память и заметки, которые ты сейчас Делаешь. Гэри: Не думаю, что мне поверят, если я расскажу, ^ вы вот так передо мной появились из ниоткуда Артен Вообще-то найдутся те, кто этому поверит, кто не поверит, но http://www.e-puzzle.ru знаешь что? У меня есть пред-д е*Р1е, которое поможет тебе начать со спокойной °и. Может быть, тебе не пытаться убедить людей jj^^to поверить? Начинай писать так, словно это ^^о история, ты ее выдумал. Потом расскажи людям, что они придумали тебя. Все на свете придумано В этом и суть, брат мой. Гэри: Ну, не знаю. Наверное, я даже не сумею правильно расставить знаки пунктуации. Артен: Какая разница, если люди все равно смогут понять основное? Не беспокойся о деталях; просто пиши то, о чем мы тебе рассказываем. Смысл в послании, а не в гонце. Ошибки в пунктуации ты компенсируешь содержанием и упорством К тому же ты можешь удивить сам себя. Попроси Святого Духа 0 помощи, и все будет хорошо. Гэри: Разве это не противоречит тому, о чем вы говорили раньше? Вы говорили, я не обязан никому ничего рассказывать без собственного желания, а вы не намеревались рассказывать мне о будущем? Пурса: Нет. Мы не собираемся рассказывать тебе о большей части будущего, а ты не должен ничего писать, если не хочешь. Даже если и напишешь, тебе не нужно публиковать книгу, если тебе это неприятно. Ты не любишь выступать на публике, правда? Гэри: Я лучше засуну себе стекло в задницу. Пурса Не думаю, что в этом есть нужда Ты волен делать все, что захочешь, — но будет разумным не делать этого в одиночку. Попроси Джея или Святого Духа принять решение за тебя, когда у тебя найдется время на просьбу. У нас есть преимущество, которое позволяет говорить об этом; все, чему суждеН° произойти, рке произошло. Мы не даем тебе особое поручение; мы просто рассказываем о случившемся-Со временем ты поймешь это. Гэри: Мне несколько некомфортно от того, что не рассказываю о происходящем Карен. Она смог бы вас увидеть, если бы оказалась здесь? Пурса Конечно. Тела, которые мы проецирУ ' такие же настоящие, как у любого из вас, хотя мЫ tl*trfAe твердолобые, как вы. Шутка. Но любой смог £ нас увидеть, так же, как видит тебя. Только вдруг ^ оказываешь Карен услугу тем, что пока о нас не указываешь? *]Гэри: Почему это? flypca: Если ты расскажешь ей о нас сейчас, и она 1€бе поверит — а именно так и будет, — это изменит ее жизнь и вызовет цепочку событий, которые ей не луясны. Будет лучше, если ты расскажешь ей о нас потом, когда мы перестанем появляться. Ты единственный, с кем мы сейчас хотим взаимодействовать. Гэри: Можно мне сделать ваши фотографии и записать голоса? Артен: Можно, но я назову причины, почему этого делать не стоит? Во-первых, у тебя будет искушение доказать другим, что мы тебе являлись. Однако любой актер мог сыграть за нас, поэтому так ты ничего не докажешь. Во-вторых, задача не в том, чтобы убедить людей в твоей правоте, а в том, чтобы поделиться идеями и помочь им в пути. Втретьих, использование наших изображений с целью повлиять на чьи-то верования не соответствует тому, чему мы учим. Мы хотим, чтобы наше учение вызывало то или иное практическое применение, которое приводит к переживанию открове-НИя- Именно это действительно укрепляет веру. Гэри: А что, если люди станут отрицать сказанное Вами> или просто попользуются некоторое врелля, а Йогом откажутся и перейдут к другому учению? Артен: Такие реакции вероятны, но некоторые Г/^гАа примут решение. Как мы рке говорили, не ХОА Т ПОКОИТЬСЯ о деталях. Ни одно учение не рас-paJ; я 3РЯ- Все, чему ты учишься, остается в твоем навсегда. Ты не можешь потерять знания; даже *°6°ЙЛ4ИХ Не осознаешь> они все Равно остаются с |/*менно поэтому не стоит слишком переживать, если тебе кажется, что ты не сумеешь попасть на Небеса в этой жизни. Мышление нелинейно. Не только все остается внутри разума, но ты можещь быть уверен, что все решения, кажущиеся линейными, принимаются не человеческим телом или мозгом Это решение принимается твоим разумом на совершенно ином уровне, в зависимости от http://www.e-puzzle.ru того, прошел ли ты необходимый путь помощи Святому Духу в исцелении твоей подсознательной вины [8\ Как мы уже говорили, не имеет значения, что кажется происходящим, вся информации сохраняется в твоем разуме. Гэри: Здорово. Значит, все мы не так тупы, как выглядим. Артен: Именно так. Любое невежество на самом деле подавление, которое призвано создавать определенный эффект с определенной целью, к которой мы перейдем Даже на уровне формы арабы и евреи - как сербы и мусульмане - по сути своей одно и то же. Это демонстрирует, насколько далеко готовы зайти люди, чтобы отличаться друг от друга. Гэри: Хм. Знаете, странно, но многое из того, что вы говорите, кажется мне правдой, несмотря на то, что раньше я ничего подобного не слышал. Артен: Это потому, что в течение своих прошль^ жизней ты не чурался теософических наставлен^* В течение последних нескольких лет ты видел нескор ко образов того, каким ты был в прошлых >кизН^ Видение мистических образов — твой дар. 0д**а лричин того, что у тебя было столько духовных пере-^заний в этой жизни и почему ты с легкостью утки, щдряющей в воду, принимаешь эти идеи, в том, что ^ твои жизни, полные обучения, все еще в тебе. Гэри Вы можете устроить мне короткий тур по ним? Артен: Очень короткий. Помни, ничто из этого не делает тебя уникальным или особым. Почти все, в конце концов, изучают одно и то же. Однажды тебе повезло стать последователем великого мыслителя каббалы, Моисеем Кордоверо. Его знаменитая формула: «Бог есть вся реальность, но не вся реальность есть Бог» — очень важное утверждение, которое провело четкое разделение между каббалистическим мистицизмом и пантеизмом При другом повороте колеса ты был бы мусульманским суфием. Гэри: Смешно. Евреи и арабы часто ненавидят друг друга, однако в разных жизнях они были друг другом. Артен: Хорошо сказано. Даже на уровне формы арабы и евреи — как сербы и мусульмане — по сути своей одно и то же, что демонстрирует, насколько далеко готовы зайти люди, чтобы отличаться друг от Друга Это относится к большинству людей; просто некоторые примеры оказываются чересчур экстремальными. Сейчас многие евреи, негры и американские индейцы чувствуют себя жертвами прошлого, но их шокировало бы то, что в прошлых жизнях они Сами Делали жертвами эти народы. Точно так же есть мй0*0 жертв жестокого обращения с детьми, которые же жизни сами его проявляют. Таким образом, Дуальности жертвы и мучителя продолжает-^и продолжается, позволяя всем время от време-_^римерять залитые кровью одежды праведного Будучи суфием, ты развил для себя идею единства, или монизма, и достиг прогресса, воспринимая ка^^ дый объект, кажущийся отдельным, как иллюзорную дымку вокруг вечной истины. Ты осознал реальность Бога и то, что материя не имеет значения. Стих из Корана, который ты больше всего любил, звучит так* «Все вещи творения ожидает умирание, и остается лишь лик Господа в его величии и изобилии». Ты также осознал, что существенной частью любой иллюзии является изменение, или, как ты стал называть это в той жизни, в которой был буддистом, мимолетность, которая нереальна, в противоположность цели чистого света. Эти познания удачно дополнили мудрость из еще одной жизни — учение Платона. Греческий философ говорил и писал об идеальной идее, скрытой за несовершенством этого мира. Он называл ее «Добром» и описывал как «вечную реальность, Вселенную, на которую не влияют превратности судьбы, изменения и разложение...» Шесть столетий спустя еще один из твоих учителей, неоплатонист Плотин, позаимствует и разовьет утверждение Платона, провозгласит, что «доброе едино», и http://www.e-puzzle.ru попытается определить его как универсальный источник всего в мире. Однако ни один из философов в истории человечества, за исключением Джея, да-да» ни Платон, ни его последователи не понимали, откуда на самом деле происходит Мир, и что еще важнее -~ почему. Гэри: Значит, видный ученик Платона Плотин, возможно, прибегал к плагиату идей Платона? Артен: Еще одно подобное высказывание, и ^ будешь наказан. Ты ведь понимаешь, когда А*Ы #У тим? Платону бы понравился Плотин, а мы х°т подчеркнуть, что это пути длиною в жизнь. Мы Ч?^ мерно все упрощаем исключительно ради тебя, называя, что ты изучаешь все это целую жизнь. Идея неизменной реальности имеет огромное значение. Чтобы понять, почему, давай взглянем на концепции янь и ян, которые ты рассматривал во время нескольких инкарнаций как даос и буддист на Дальнем Востоке. Гэри: Ну и помотало меня по миру, да? Артен: Всех так мотает, причем одновременно. Как отмечал Эйнштейн, прошлое, настоящее и будущее происходят одновременно. Гэри: Эйнштейн был очень умным парнем. Артен: Да, но ему еще предстояло узнать, что на самом деле ничего этого не происходило. Ты сам увидишь. Сегодня тебе почудится, что мы покинем твой дом через пару часов, но твои часы покажут, что прошло всего двадцать минут. Гэри: Не может быть! Длинная стрелка на часах движется, как ей и положено! Ну и странности! Артен: Не волнуйся. Мы знали, что это будет самый долгий из наших разговоров, поэтому решили немного поиграть со временем, вместо того чтобы задерживать тебя допоздна. Ведь тебе нужно выспаться как следует, потому что утром ждет работа. Время нам подвластно, твои ощущения линейны, но на самом деле ты нелинейное существо. Обычно мы не играем в эти игры, разве немного повеселимся с тобой в другой раз, поиграв с пространством. **е внешним, а просто пространством. Ты ко всему 1*Р°чему еще существо непространственное. Или, как °г°Рмулировали бы физики, ты ощущаешь место, но на самом деле не находишься в месте. Мы сказали, что собираемся поговорить с тобой fcHb и ян; здесь снова возникает ситуация, суще-ц ^°Чая во всех остальных известных философских Ровных направлениях мира. Оригинальная идея инь, то есть пассивной энергии, или ци, и ян, активной энергии — что они происходят от абсолютной неподвижности — Дао. Но поскольку Дао не может познать само себя, оно разделилось на две части и всегда проявляется, давая начало вечно изменяющемуся, кажущемуся бесконечным взаимодействию уравновешивающих друг друга сил. Это очень грубое описание, кстати. Я не собираюсь вдаваться в тонкости даосизма, это чересчур долго. Но общая идея выглядит знакомой, правда? Гэри: Да Значит, идеи нью эйдж на самом деле очень стары, и даже Платон обязан чем-то учителям, которые пришли раньше его. Артен: Все мы им обязаны. Идея «Единого» не очень оригинальна, но Платон все равно великий философ. Даже Джей, хотя и достиг высот просветления, восхищался историей Платона о Пещере. Гэри: Я ее помню! Мама читала, когда я был маленьким Мне казалось, что она страшная. Артен: Как ты думаешь, почему твоя мать выбрала именно эту историю, зная, что ты не сможешь понять ее как следует? Гэри: Потому что она хотела немного открыть мой разум и позволить мне познакомиться с другими идеями, помимо того мусора, который выдает общество. Артен: Именно так. Она оказалась хорошей матерью, позже мы вспомним о Пещере. Итак, идея, лежащая в основе концепции инь и ян, мало чем отличается от других http://www.e-puzzle.ru философских направлений. К сожалению, в ней наблюдается та же ошибка, что и в остальных, инь и ян всегда взаимодействуют, моя<&° найти немного инь в любом ян и немного ян в любом инь. Но философия никогда не задумывается о нехваТ" ке мудрости в подобных понятиях и просто пр^нИ' д^ает, что сознание, ци и восприятие — очень ценные jxpenMynjecTBa. К тому времени, как мы закончим, у тебя сформируется представление о них, ты получишь первый урок того, как с ними справляться. Сейчас ^е следует помнить, что в результате духовных перевеиваний у большинства создателей этих идей было ощущение, что Единое неизменно и вечно, и в этом они совершенно правы. Другой момент, где многие из них правы, — то, что не является Единым, иллюзорно. Даже суждение в самой примитивной форме, то есть присвоение ярлыков «плохой» и «хороший», проводит разделение между вещами, которые на самом деле одинаковы и являются одним целым Следовательно, судить о чем-то не имеет смысла Гэри; Похоже, это «невынесение» суждений того рода, которое описывается в «Бхагават-Гите»: «...когда страдание и радость равны~». Артен: Да Ты говоришь как мудрый индус, которым тоже был. Будучи мудрым индусом, ты не видел смысла в политике, за исключением того, где ее можно использовать, чтобы распознать иллюзии. Но узнавание иллюзии лишь часть процесса прощения, которому учил Джей, а не весь процесс Остальное будет позже. Ты и заметить не успеешь, как окажешься с Джеем в подполье. Гэри: Не мог бы ты объяснить поподробнее? Артен: Видишь ли, я любил Джея. Он был как свет, который указывает детям путь домой — на Небеса. Однажды я был с ним и произнес нечто, ставшее прощением, и он сказал, что теперь я един с Ажеем в подполье. Потом он добавил, что я просто ^чинаю думать, как он, иногда прямо вместе с ним лько так, по его словам, он может войти глубже м°й разум и стать еще ближе ко мне, потому что я начинаю видеть его глазами, думать, как он, а это и есть духовное зрение. Как мы уже сказали, здесь нет ничего общего с физическим зрением, хотя ты можешь ощутить символы этого внутреннего мировоззрения, которые иногда видны физически. Я подчеркиваю: не нужно огорчаться или чувствовать себя обделенным, если ты не видишь таких символов. Они не обязательны. У некоторых есть дар их видеть, как у тебя, но у других таланты в иных областях. Эффект видения дополнительное качество; нам интересна суть. Конечно, Джей настолько идентифицировал себя со Святым Духом, что имел в виду, будто я думаю вместе с ним как со Святым Духом, а не с Джеем в его физическом воплощении. Если думать о Джее почему-то некомфортно, можно думать о Святом Духе Поскольку ты считаешь себя конкретным телом или душой, тебе полезно представлять кого-то, кого ты почитаешь конкретным, а не абстрактным помощником, того, кто проведет тебя мимо всех символов. Гэри: Разве Кришна, или Будда Гаутама, или За-ратустра, или еще кто-нибудь не подойдет? Артен: Да, подойдут. Но тогда бы ты не занимался учением Джея. Ты считаешь, что перед нами одно и то лее, но для опытного взгляда есть важные различия, которые играют большую роль. Мы не намерены принижать все остальное. Все рано или поздно достигнут одной и той же цели, а в сущности уже достигли. Однако к таким дистанциям ты еще не готов. Просто помни, если ты готов работать с Джеем, можешь быть уверенным, что он тебе поможет. Одно-два изречения из Евангелия Фомы это проиллюстрируют. Гэри: Я терпеливо жду. Артен: Я знаю, мы как раз подходим к этому. В вершение краткого экскурса скажу, что ты npo>^ много хороших жизней, но некоторые оказались качены зря. Иногда они тебе снятся — ив хороших снах, и в плохих. Позволь спросить кое-что. Тебе еще спится, как ты был индейцем в городе, где соединя-две реки? http://www.e-puzzle.ru Гэри: Откуда вы это знаете? Ах да, я забыл — вы всеведущи. Пурса: Да, но мы хотим напомнить, что можем работать с тобой только посредством тех слов и символов, которые тебе понятны. Ты пережил много жизней, в том числе и христианских, в разных формах, но много и других, где ты исповедовал религии, о которых большинство людей даже не знают. Например, будучи австралийским аборигеном, ты ощущал, что духовный мир, или Ика, как ты его тогда называл, настолько же реален для тебя — или еще более реален, — чем так называемая реальная жизнь. Однако из всех жизней, прожитых до сих пор, трудно выбрать более полезное время, чем те дни, когда ты был другом и учеником замечательного индейского духовного учителя по имени Великое Солнце. Тысячу лет назад был город размером с Бостон или Филадельфию начала XIX века Это место собраний находилось примерно там, где сейчас располагается Сент-Луис, но среди его обитателей не было белых. Город состоял из домов, а не типи. Типи — жилища ^ериканских индейцев, состоящие из шестов, накрытых кожей или парусиной. Типи использовались в основном племенами равнин, кочевавшими вслед за Меняющимися сезонами. Ты был индейцем, жил в ^^Де, и ты знал того, о ком говорили, — он спустилс солнца, чтобы стать посредником между землей **ебом рни называли его Великое Солнце. Он отвергал еские жертвоприношения, учил большей ча^Дес яти Заповедей и кое-чему из мудрости Джея. А дело было за пять сотен лет до того, как белый человек привез Библию в Америку. Он был своего рода королем или папой и жил на вершине потрясающей рукотворной горы в здании, построенном для него людьми в знак любви и уважения. Хотя в то время у индейцев не было письменности, название этою города сейчас записали бы как Каокия. Великое Солнце знали и уважали в сердце континента Реки соединяли город с разными частями страны, и ты зарабатывал на жизнь, продавая шкуры. Ты всегда старался делиться учениями своего друга с покупателями из соседних племен. И ты с радостью возвращался домой, надеясь научиться новому у этого человека, получить знания от его просветленной духовной сущности. Ты считаешь, что Вселенная развивается навстречу совершенству... но на самом деле она просто крутит колеса, повторяя один и тот же путь снова и снова, в разных формах. Это ловушка, в которую ты попался. Гэри: Мне все это живо представляется. Скажи, про этого парня говорится что-нибудь в Книге Мормонов? Пурса: Нет. Джозеф Смит о нем не знал, как и большинство белых людей. История американских индейцев передавалась по традиции изустно. Смит занимался другим. Он переписывал то, что доля<#* был переписать, с металлических пластин, которые переводил. В любом случае, Великое Солнце был очень похож на Джея, только жил на тысячу лет позЖеМы не будем рассказывать тебе длинные истории с той жизни или о твоем учителе. Нас заботит твоя ллнешняя жизнь. Мы кратко описываем прошлое, чтобы подготовить тебя к новейшей и самой сложной форме учения Джея, и именно поэтому хотим оградить тебя от небольшой ошибки, которую сделал Великое Солнце. Все делают ошибки, далее просветленные сущности. Земля не допускает совершенства. На самом деле она создана как место, в котором истинное совершенство невозможно. Ты считаешь, что Вселенная развивается навстречу совершенству. Эта идея ошибочна Вселенная устроена так, чтобы казалось, будто она это делает, но на самом деле она просто крутит колеса, повторяя один и тот же путь снова и снова, в разных формах — ловушка, куда ты попался. http://www.e-puzzle.ru Отличие твоих ошибок от ошибок просветленных сущностей заключается в их способности проявлять истинное прощение. Они понимают: если ошибки других следует прощать немедленно, то и их собственные тоже. Они также знают: на самом деле не имеет значения, что они делают, но немногие готовы это принять. Большинство несут ошибки и вину за собой на протяжении веков, но в этом нет необходимости. Гэри: Так в чем он ошибся? Пурса: Он, в общем-то, не виноват. Вопрос только * том, как он провел свою жизнь. Он служил бы лю-А*М лучше, если бы просто учил их истине. Тогда или ^час, на севере, юге, востоке или западе, миру нужна Помощь. Одни люди мысленно нападают на других Ааже не замечают этого, они просто считают себя jJP^biMH, левыми, крутыми или жертвами. Великое АНце позволил себе отвлечься от того, что приносит оольщую пользу. Мы уже рассказывали тебе, что истинно просветленные редко стремятся к роли лидера Две тысячи лет назад многие из нашего народ а надеялись, что Джей станет царственным мессией, а не священником. Но он был счастлив просто делиться истиной с людьми и наделять их новым опытом. Любовь Бога — единственное, что его волновало. Великое Солнце, однако, стал чем-то очень похож на Папу. Он жил, как и большинство других традиционных духовных лидеров: изводя время на политику и скармливая публике духовные банальности, вместо того чтобы перевести людей на совершенно новый уровень, действительно нужный им Оставьте политику политикам. Кесарю кесарезо. Людям необходимы знания, но если действительно рассказываешь им правду, то популярности тебе не избежать. Тебе придется принять ее — имеющие уши да услышат. Итак, Великое Солнце принялся за серьезные решения, люди считали, что это важное занятие. На самом деле пользу он приносил, когда разговаривал с людьми один на один, или в небольших группах, и рассказывал все, что знал, не скрывая знания, якобы потому, что они могут это не так воспринять. Мы уже сказали, не нужно никому ничего рассказывать, если ты этого не хочешь. Если решишь со временем учить людей, лучше рассказывать им правду и позволить кому-то покинуть тебя, чем подавать то, что они хотят услышать, и тем самым удерживать рядом Мировой успех заключается в том, чтобы как можно больше голов кивали, соглашаясь с тобой. Правда» истина не заставляет людей кивать. Она шокируй или порождает много вопросов. Со временем Великое Солнце пожалел, что, отдавшись политике, 011 перестал уделять время распространению истине В конце своей жизни он знал, что совершенно пр^ щен; он лишь сожалел, что не использовал свои А " более конструктивно — и эти сожаления потом ему простили. Сейчас мы говорим об этом, чтобы помочь тебе. Не пытайся стать очередной громкой звездой. Просто рассказывай людям истину и позволь Святому Духу позаботиться обо всем. Большую часть своего времени следует посвящать обучению у Него, а не попыткам стать знаменитостью. Гэри: Вы сказали, в той жизни я добился большого прогресса? Пурса: Да Но как ты думаешь, почему? Ты посвящал совсем немного времени тому, чтобы учить, а большую его часть проводил у друга Тебе довелось часто разговаривать с ним в приватной обстановке, где он был более открыт и уделял больше внимания подробностям. Другими словами, ты был учеником. Поэтому мы даем тебе дополнительный ориентир — твоя жизнь уже протекает в нужном направлении, но тебе следует не забывать об этом в будущем и тщательно отслеживать свой путь. Самые большие достижения делаются человеком не тогда, когда он является великим учителем, а когда становится хорошим учеником. Гэри: Великое Солнце действительно спустился на землю с солнца? Пурса: Никогда не принимай всерьез громкие слухи. http://www.e-puzzle.ru Артен: В любом случае твой друг тебе рассказывал, что родился так же, как любой другой человек. Иногда люди обращают внимание на мелочи и не замечают действительно важные вещи — например, извращение домой, — именно для помощи в этом Аеле мы сюда и пришли. Гэри: И Джей был зачат и рожден так же, как Другой человек? ^ Артен Ответ на этот вопрос может иметь значетолько для тех, кто наделяет тело важностью и кто считает тело Джея особенным. Наши последую, щие разговоры помогут тебе осознать, что все ответы на твои вопросы — в разуме, а не в мире и не в теле, даже не в теле Джея. Это значительная часть его послания. Не понимая подобного утверждения, невозможно понять все остальное. Ты начнешь понимать, насколько незначительны другие тела, тогда, когда ощутишь, насколько незначительно твое собственное. Как еще ты сможешь освободиться? Ты не освободишься, пока не убедишься, что сам сковал удерживающие тебя цепи. Гэри: Вы упоминали, что Павел отверг идею, что воскресать будет разум, а не тело. Один из исторических фактов, вычитанных мною, гласит, что он уговорил других лидеров иудео-христианских сект позволить людям обращаться в их веру крещением вместо обрезания. Артен: Я же говорил, он умел угождать публике Но не пойми нас превратно — мы не отрицаем, что Павел был одним из самых блестящих и влиятельных людей в истории. Некоторые его работы поражают своим красноречием. Кстати, описанная в Библии духовная встреча с Джеем на дороге в Дамаск действительно происходила. Просто, в конечном счете, многое из записанного совершенно не соответствует тому, что говорил Джей. Видишь ли, Джей учил и учит до сих пор полной истине, в то время как другие до и после него учили частям истины. Люди склонны, при виде похожих учений, решать, что каждый говорит одно и то же. Но Джей был уникален. Гэри: Джей согласился бы с некоторыми из идеи» которые выражали до него Кришна, Лао-цзы, БуМ* и Платон, или не со всеми? Артен: Да, а кроме того, он согласился бы с #e' которыми из таких же идей, выраженными no<*e него Павлом, Валентином и Плотином. Существуют Вселенские истины, общие для Джея и остальных. Пурса: Мы приблизились к моменту, когда при-время поговорить о том, что же изрекал Джей. В качестве небольшой части урока я дам тебе кое-что из моею Евангелия. Сначала вкратце расскажи мне, что yefe о нем известно, так ты прояснишь свои мысли. Гэри: Ну, знаю я немного. Кто-то случайно нашел его в Египте после Второй мировой войны вместе с кучей других гностических текстов, и церковь заявила, будто эти изречения придуманы еретиками-гностиками. Я слышал, некоторые из ученых, занимающихся Библией, в последнее время приходят к более высокому мнению о нем Пурса: Ты его не читал, правда? Только нехотя просмотрел книгу в магазине, потратив половину времени на разглядывание красавицы в соседнем ряду. Гэри: Слышу ли я в этом замечании нотку осуждения? Пурса Нет, но ты не мог как следует читать мое Евангелие, пока твои мозги были заняты мыслями о теле этой женщины. Гэри: Это неправда* Я так же думал о том, какая она умная. Пурса Что ты думаешь о том, что все-таки сумел прочитать? Гэри: Это было не так уж плохо. Ты не хочешь Аать мне более подробный обзор, прямо из первых РУК? Пурса Да, но я уже предупреждала, что не стану этом задерживаться. Ты можешь сам сделать до-^Нпнее задание, если захочешь узнать больше о том, ^° я тебе рассказываю. Обнаружение моего Еван-^**я в 1945 году было первым случаем за тысячу > Когда кто-то видел его полностью. Из остальных http://www.e-puzzle.ru копий сохранились только несколько фрагментов на греческом языке, найденные ранее. Мне отрезали голову в Индии. Пока носишь тело, никогда не знаешь, как сложится день. Об одном только моем Евангелии можно написать целую книгу, и некоторые это уже сделали. Я тебе говорила, там есть изречения, которые добавили позже и которые Джей никогда не произносил. Тебе также нужно учитывать слияние трех столетий египетской культуры, языка и гностической философии на версию Наг-Хаммади, чтобы оценить некоторые из приведенных в ней изречений. Кроме того, туда входит не все, что Джей рассказывал мне лично, отчасти потому, что я был казнен группой людей в самый неподходящий момент. Многие, в том числе и ты, хотят мира. Но позволь кое-что сказать тебе, Гэри. Люди этой планеты не будут жить в мире, пока не обретут мир внутри себя. Несмотря на то, что я прожил недолго, мне повезло стать одним из первых миссионеров Джея. Библия пренебрежительно относится к таким, как я и Фаддей, но нам досталась привилегия делиться учениями Джея, полученными лично. Гэри: Действительно почетно. Тебя посвятили в сан? Пурса: Меня должны были посвятить. Гэри Тебя распяли? Пурса: Нет. Мне отрезали голову в Индии. Пока носишь тело, никогда не знаешь, как сложится день-Не такой уж плохой способ перехода, удивительно быстрый. Это напоминает мне кое о чем, что я хотела сказать относительно распятия. Распятие считалось исключительно римским ритуалом. Нигде больше не практиковалось. Авторы поздних Евангелий хоте-дн обвинить Синедрион и фарисеев, которых ненавидели, в смерти Джея, описав суд во время Пасхи. Но эти группы не стали бы участвовать в нарушении еврейского закона, если только не хотели испытать на себе гнев собственного народа за неподчинение Богу. Они были умны. Они не стали бы играть так прямолинейно и грубо, ведь описанный суд не соответствовал нашему законодательству. Намного позднее произошли бессмысленные политические споры, которые привели к искаженному изложению этой части истории в Новом Завете. В то время, когда происходило распятие, римляне обладали всей гражданской властью, и если было хоть что-то, с чем наш народ соглашался до последнего человека, так это ненависть к римлянам. За несколькими исключениями, очень немногие стояли вдоль дороги, издеваясь над Джеем. Смеялись над ним в основном римляне. Большинство иудеев видели в нем очередную жертву Неверной Империи. Когда снова вспомнишь тех, кто предположительно убил твоего Господа, оставь в покое иудейский народ. Мы были жертвами распятий, а не их исполнителями. Иуда не знал, что Джей окажется на кресте. Он просто ошибся. А потом чувствовал себя Уэкасно виноватым Поэтому и повесился. Прости его. Ансей простил, прости и ты. И кстати, можешь заодно пР°стить римлян, которые действительно убили тело ^ио* кого позднее назовут своим Господом Джей мог 11Р0стить их даже тогда, когда они это делали, ПОТОку нто знал — на самом деле убить его невозможно, ^му, как ты думаешь, многие поколения тех, кто якобы следует за ним, испытывают потребность повесить вину за эти действия на людей, которых даже не знают? Гэри: У меня есть ощущение, что сейчас ты мне это расскажешь. Но у меня возник вопрос по поводу твоего объяснения. Разве Джей не говорил, будто Иуда предал его поцелуем? Пурса: Нет. Перед ужином — вечерей — Иуда был пьян и хотел денег, чтобы купить еще вина и проститутку. Римский офицер, который видел его прежде с Джеем, заметил пьяницу и потребовал информации. Видишь ли, Понтий Пилат искал, кого бы сделать примером проявления римской власти во время Пасхи. Пилат никогда не умывал руки по http://www.e-puzzle.ru поводу казни Джея, он хотел, чтобы она произошла Иуда рассказал офицеру, где мы с Джеем собирались быть той ночью, в обмен на деньги. Сколько трагедий в вашем мире происходит потому, что кто-то делает что-то под влиянием алкоголя, хотя никогда не сделал бы на трезвую голову? Гэри: Значит, Иуда был на бровях и искал, хм, женского общества, поэтому не потрудился остановиться и подумать о последствиях своих действий? Пурса: Да. Я думаю, подобные обстоятельства тебе знакомы. Хотя я бы сказал, что Иуда скорее был пьян в стельку. Гэри: Ты говорил, Джей не страдал на кресте, во что мне поверить сложно. Ты хочешь сказать, он сумел всех простить и в то же время не испытывал боли во время распятия? Пурса Хочу, но не в этот раз. К тому времени, коГ" да мы нанесем последний визит, у тебя будет полное представление, и ты начнешь свой путь. Все остальное в твоих руках, но мы не будем ничего скрывать. ДО не станем вешать тебе на уши лапшу «таинств», к°гСУ руЮ так любят ваши церкви. Мыслительная система Святого Духа не оставит тебя с кучей вопросов без ответа Может найтись пара ответов, которые тебе не понравятся, но мы с самого начала предупредили: не всегда ты получишь то, что хочешь услышать. А теперь я собираюсь быть честным с тобой относительно того, чем мое Евангелие является, а чем — нет. «Евангелие от Фомы» не Святой Грааль духовности. Оно не принесет тебе спасения и не обучит разум мыслить так, чтобы достичь спасения. Однако оно действительно оказывает человечеству три очень важные услуги. Во-первых, несмотря на то, что думают ты и многие другие, мое Евангелие не гностический документ. Если просмотреть внимательно, в некоторых частях содержатся тексты из ранней формы христианства, появившиеся еще до христианства. Мы были одной из первых иудео-христианских сект. Конечно, между сектами были расхождения, но мы не одни восхитились словами Джея. Почему, как ты думаешь, церковь впоследствии так отчаянно стремилась заклеймить мое Евангелие как гностическое и еретическое? Просто они не хотели, чтобы члены их Церкви видели, что представляло собой раннее христианство. В действительности церковь пойдет на что угодно, лишь бы скрыть то, что некоторые из ее учений — еретические по отношению к исторической личности Джея, хотя °н их простил бы. Среди изучающих Библию уже есть те, кто по-^ИЛ4ают, что мое Евангелие — не производная от ^нгелия Нового Завета В него входят изречения, ^Рмулированные в более оригинальной и реали-_*ичной манере, чем аналогичные фразы в поздних оптических Евангелиях. В этом ученые правы, я Некоторые из изречений, признанных настоящими, таковыми не являются. Христиане не спешат признавать истинность изречений в моем Евангелии потому что у них нет подтверждений, способных их убедить. Однако если Джей учил меня чему-то наедине или говорил что-то только небольшой группе учеников, почему это обязательно должно быть в Книге Марка, Луки или Матфея? Авторы этих книг были не из нашего поколения. Сорок или восемьдесят лет спустя они просто копировали куски ранних Изречений и Евангелий, оставляя то, что им нравилось, и выбрасывая то, что было не по вкусу, а затем добавляли разные увлекательные истории, слухи и домыслы, которые вписывались в их новую религиозную догму. Первые Евангелия, в том числе и мое, написаны на арамейском Тебе не кажется несколько странным, что ни одна полная оригинальная запись слов Джея на его родном языке не пережила расцвета христианства? Ты действительно считаешь, что это случайность? Поразительно, но даже поздние Евангелия менялись на протяжении следующих нескольких столетий Окончание Марка было полностью заменено. Изменения в теологии не прекращались никогда. Ты думал, Артен преувеличивает, когда говорит, что христианство выдумывают до сих пор. Но он не преувеличивал Люди начали молиться ему http://www.e-puzzle.ru — Фаддею — как святому Иуде, покровителю отчаявшихся или оказавшихся в непреодолимой ситуации, только в XVIII веке. Если речь идет об обучении в пути, то нет ничего дурного в постоянных открытиях и откровениях. Христианство же создало произведение религиозного искусства Новый Завет — и попыталось ошибочно возвысить его до уровня буквальной, абсолютной истины. ничего дурного в том, чтобы использовать искусство в качестве средства выражения того, что истинно художника, но большинство людей, глядя на «Тайную вечерю» Леонардо да Винчи, не считают ее абсолют-ЛЬ1М и буквальным воспроизведением происходящею яа нашей последней встрече перед Страстями Господними. Гэри: А вы? Вы будете утверждать, что открываете ^дне абсолютную истину? Пурса: К тому времени, как мы закончим нашу встречу, мы передадим тебе некоторые свои знания, которыми наделил нас Джей. Они действительно выражают абсолютную истину, ее можно изложить всего в двух словах. Но воспринимается она только тем разумом, который к ней готов. Я уже произносила эти два слова, но ты этого не осознал. Они открывают абсолютную и совершенную истину. Они — коррекция Вселенной. Продолжая наши встречи, мы не будем скрывать от тебя, что это за слова, и что они представляют собой выбор. Для того, чтобы ты смог делать выбор разумно, тебе придется гораздо лучше, чем сейчас, осознавать, из чего ты выбираешь. Гэри: Думаю, это справедливо. Можешь продолжать. Пурса: Спасибо. Я уже упоминала, уцелевшая копия моего Евангелия с годами менялась, но она все равно остается более реалистичным образцом изречений нашего лидера То, что я в дальнейшем буду с любовью называть «Фома»*, представляет собой иудео-христианское Евангелие, предшествовавшее ^остицизму. Гностицизм явился сочетанием многих Рэнних философий, смешанных с некоторыми из слов Фкея или слов, которые люди ему приписывали. Да, можно с уверенностью говорить, у Джея были тенденции, которые можно описать как гностические, но не все они были новыми. Некоторые из этих черт уходят корнями в архаические формы иудейского мистицизма. «Фома» здесь и далее — Евангелие от Фомы. — Примеч. ред. Если ты хочешь познакомиться с поздней гностической теологией, всегда можно почитать «Евангелие Истины» Валентина, лучшее произведение гностической литературы. Часть терминологии покажется непонятной, но даст общее представление о том, во что верили некоторые из гностических сект. Джей даже согласился бы с частью сказанного там — например, с важнейшими словами, к примеру, что мир подобен сну, и не Бог его создал. Но «Евангелие Истины» написано сто пятьдесят лет спустя после первой версии моего Евангелия, в котором приведены некоторые изречения, действительно произнесенные Джеем. Я говорю «некоторые изречения» и называю его первой версией по причинам, о которых расскажу позже, но значение всего сказанного не может быть яснее. Первая услуга, оказанная моим Евангелием миру, — оно позволяет, наконец, самим увидеть, как христианство, обретая черты современного учения, отдалялось от Джея — нашего мудрого учителя-мессии. Вторая важная услуга заключается в общей интонации изречений. Джей — выходец со Среднего Востока, а не с Миссисипи. Его подход был куда более вдумчивым и ближе к восприятию восточных людей, нежели западный побег от разума и жесткий дуализм. Западные влияния отразились на учении позднее. Третья услуга — собственно значение самих изречений. Я уже сказал, мы не до конца поняли послание Джея в те времена, но «Фома» точнее, чем АрУ~ гие Евангелия, воспроизводит то, что говорил ДжеР1, Я дам тебе своего рода исправленную и дополненну10 копию, чтобы помочь понять его. Обрати внимание» пожалуйста, изречения в «Фоме» http://www.e-puzzle.ru приводятся без вся хото порядка. Кроме того, я буду выбирать те цитаты, которые сам слышал от Джея. Для текущей дискуссии Я возьму лишь несколько из них. Не забывай, у нас есть другие, более важные вопросы для обсуждения. Эта тема — подготовительная. Из ста четырнадцати изречений, приведенных в «фоме», Джей произносил семьдесят или около того. Остальные сорок четыре ложны — это слово Церковь одно время любила использовать в описании всего Евангелия. Благодаря вкладу ученых нынче Церковь кричит об этом не столь громко. Гэри: Извини, перебью тебя еще одним вопросом, который не могу не задать. Пурса: Осторожнее, парень. Чем чаще перебиваешь, тем больше необходимость соорудить для тебя личный дантовский ад. Гэри: Я много слышал о таинственном гипотетическом Евангелии Q, которое, по мнению ученых, стало источником трех так называемых синоптических Евангелий — Матфея, Марка и Луки. Предположительно они копировали из одного источника Твое Евангелие и есть пропавший документ Q? Пурса Как говорилось ранее, мы пришли не для Того, чтобы участвовать в изучении Библии, тем более что ученые все равно не станут использовать источник, который нельзя проверить. Если тебе так нужно знать, я скажу тебе, что такое Q. Евангелия Матфея и Луки действительно списаны с него, но не Евангелие ^рка У автора Марка были свои источники. HQ — Не мое Евангелие, о чем ученым рке известно, но тебе Незнание простительно. Гэри: Тогда что же это? Пурса После распятия брат Джея Яков, часто называемый Яковом Справедливым, стал наследником Джея в глазах многих последователей. Они знали, как Джей любил его, а Яков был искренним и надежным человеком Однако оставался в то же время очень консервативным. Консервативность — не то слово, которое станешь использовать для описания Джея, радикала из радикалов, не по темпераменту, по в своих учениях. Поэтому нашлось трое последователей Якова, которые, несмотря на свое уважение к нему, решили сохранить для следующих поколений те изречения, которые лично слышали от Джея во время его публичных выступлений. Они не верили, что Яков или любая другая группа станут придерживаться в полной мере поразительных принципов, сформулированных Джеем, поэтому составили Евангелие, названное просто «Словами Учителя». Однако в течение следующих сорока лет, когда изначальные составители «Слов» умерли, некоторые искаженные изречения других, в том числе и Иоанна Крестителя, которые по мнению части лоследователей соответствовали учению Джея или ошибэчно ему приписывались, попали в «Слова». АзторьА дв/х поздних популярных церковных Еванге/.ии ислользовали этот документ, который теперь называют Q — по немецкому слову, означающему «источник», — и переписали из него изречения, сочетавшиеся с их рассказами. Они также копировали с Евангелия Марка, автор которого использовал согласованные изречения. Евангелие от Иоанна лее написано позднее, когда разделение между новыми сектами и иудаизмом стало очевиднее. Интересно, что несколько копий «Слов Учителя»» как и «Фома», сохранялись в разных местах горазА0 дольше, чем можно было бы подумать. Только в V веке нашей эры произошла новая попытка, направляем^ святым Августином, уничтожить все, что не соответ ствовало официальным убеждениям Церкви. ТомУ> он жег книги, позавидовали бы нацисты, но это, разумеется, делалось во имя Господа Даже несмотря #а то, что «Слова Учителя» и «Фома» не были гностическими текстами, они уничтожались вместе со всей существующей гностической литературой. В конце донцов, если изречения звучат не слишком похоже на позицию Церкви, значит, они еретические! Если бы не собрание свитков в Наг-Хаммади, обнаруженное вместе с моим Евангелием, мир никогда бы не заполучил альтернативных взглядов на Джея. А теперь приступим к «Фоме». Оно начинается так: http://www.e-puzzle.ru «Это тайные слова, которые произнесшей, пока был жив, и которые записал ^цдим Иуда Фома. И он сказал: „Тот, кто понимает толкование этих слов, не вкусит смерти'». Сейчас я стану использовать номера, хотя в моей версии их не было, и это изречение получило номер один позднее, потому что люди не были уверены, кто это сказал — я или Джей. Эту фразу сказал и написал я, и она являлась частью краткого вступления, а не отмечалась как изречение самого Джея. Слово «тайные» означает лишь то, что многие из этих изречений говорились Джеем либо наедине, либо в присутствии <**ень небольшой группы людей. Это не значит, что он намеревался хранить их в тайне. «Тот» не вкусит смерти потому, что, как указы-^ось ранее, Джей показывал путь к жизни, имея в вНду, что период, проживаемый нами сейчас на зем-это не жизнь, хотя мы и считаем ее таковой. tnsJ^ Джеем живым, потому что обрел истинное с^СВетление — единство с Богом Живой в данном °тэосится не к нахождению в теле, хотя та-Версия выглядит наиболее правдоподобной. Это отсылка к воскресению разума, о чем мы начина/уц говорить ранее, и оно связано с изречением из моег0 Евангелия, о котором я скажу в другой раз. Кро^е того, слово живой в данном случае не имеет никакого отношения к воскрешению тела, несмотря на то, что Джей являлся нам после распятия. Сейчас я хочу дать быстрое пояснение по поводу имен. Во-первых, Джея звали не Иисус. Его иудейское имя было Иешуа (Y'shua), хотя мы редко так его называли. Для нас он был учителем, не то чтобы он хотел, чтобы его называли учителем или еще как-то конкретно, — просто в то время мы все восхищались им. В переводе на греческий язык, а затем на английский его имя должно было превратиться в Jeshua (Иешуа), а не Jesus (Иисус). Но это не имеет значения. Что проку в имени? Разве Христос, нося другое имя, не был бы собой? Гэри: Если это действительно не имеет значения, то почему вы называете его Джей? Почему не Иисус или Иешуа? Пурса: Почему бы не охватить оба варианта? Ты не еврей, но среди твоих читателей будут евреи. Если они игнорируют Джея, то лишаются части своего наследия. Кстати об именах, меня часто называли словом, которое здесь переведено как Дидим и обозначает близнец. Я скромно включил эту часть своего имени во вступление, чтобы люди знали, кто я такой. Я походил на Джея. Меня регулярно принимали за него. Есть те, кто считает, будто я действительно его брат-близнец, но это не так. Прошу прощения у тех, кого я люблю и кто искренне верит в написанные позЖе гностические «Деяния Фомы», где прямо говорится, что я был близнецом Джея. Не стоит упоминать, часть «Деяний Фомы» были истинными, а часть 0000 tt° полное обсуждение моей жизни как Фомы ^ядо бы все наши встречи. Однако я скажу тебе еще одну вещь, ее ты сможешь услышать только от меня или Фаддея. Мое сходство с Д>Кеем было так велико, что, услышав о его предстоящем распятии, я хотел поменяться с йим местами и освободить его. Мы с Фаддеем не раз пытались подобраться к нему, сначала тогда, когда он еще был в заточении, а потом во время процессии. К нашему в то время сожалению, возможность провернуть подмену так и не представилась. Мы не сбежали сломя голову из города, как описыва-куг это те, кого там вообще не было. Только когда Джей явился нам после распятия, я понял, происходящее — урок, для проведения его и избрали. Мир не сразу осознал урок распятия, но роль Джея как учителя не закончилась, и ты, мой дорогой брат, скоро это узнаешь. Гэри: О, в моих заметках есть ваши слова про то, что вы и другие ученики сделали ошибку, придавая особенное значение телу Джея. Позднее ты сказал, что считал воскресение участью разума, а не тела Во что ты веришь на самом деле? Или снова меня водишь за нос? Пурса: Очень хорошо. Мы строги к тебе, и нет ничего дурного, чтобы ты время от времени проявлял строгость к нам Тогда я верил и в то, и в другое. Мой Разум был http://www.e-puzzle.ru расщеплен. Мы также сказали, что сейчас Сворим с тобой со всей высоты последовательного °бучения. У тебя появится представление о том, что значит, когда мы закончим. Еще во время напи-СанИя Евангелия я интуитивно понимал многое из с*азанного Джеем о важности разума, но мой опыт, 11 *ем более опыт других учеников, подтверждал — тела и тело Джея очень важны. В моем случае ситуация немногим отличалась от твоей в настоящий момент. Сейчас ты и твои друзьЛ верите в существование триединства — тела, души ц духа. «Равновесие» троицы важно для вашей философии. Но скоро узнаете, кажущийся разделенным разум, который создает и использует тела, должен выбирать между неизменной и вечной реальностью духа, а она и есть Бог и Его Царство — и нереальной постоянно изменяющейся Вселенной тел, в которую входит все, что поддается восприятию, не важно, обладаешь ты телом или нет. Это краеугольный камень послания Джея. Он действительно произнес то, что я записал, и что теперь получило номер 47: «Невозможно человеку сесть на двух коней, натянуть два лука, и невозможно рабу служить двум господам: или он будет почитать одного, или другому он будет грубить». Ты должен быть обращен только к Господу. Это состояние сознания достигается не сразу; для него требуется много практики. За ночь ничему стоящему не научишься. Гэри: Ты хочешь сказать, если я наделяю одинаковой ценностью тело, разум и дух, то я возвращаюсь сюда раз за разом в физическом теле, вместо того чтобы стать свободным? Пурса: Да, но это не значит, что тебе нужно пре~ небрегать своим телом. Мы говорим о другой точке зрения на него. Чтобы завершить тему о моих прс* них убеждениях: в моем Евангелии записано толь*0 ф9 что говорил Джей. В отличие от авторов поздних рвангелий, я не тыкал повсюду собственное мнение. ^а1сим образом «Фома» — не столько отражение ддоего уровня понимания в то время, сколько запись некоторых из идей Джея. Например, эти слова — выдержка из изречения 61: «Я тот, который произошел от того, который равен; мне дано принадлежащее моему Отцу. Поэтому я говорю следующее: когда он станет пустым, он наполнится светом, но, когда он станет разделенным, он наполнится тьмой». Другими словами, возвращаясь к ранее сказанному, нельзя получить и то, и другое. Нельзя быть частично целым, как женщина не может быть немного беременной. Твоя преданность должна быть неделимой. Ты должен обращаться только к Господу. Это состояние сознания достигается не сразу; для него требуется много практики. За ночь ничему стоящему не научишься. Сколько времени тебе понадобилось, чтобы научиться хорошо играть на гитаре? Гэри: Я начал считать себя неплохим гитаристом через несколько лет практики. А через десять лет понял — пределов совершенству нет. Пурса: Думаешь, достигнуть уровня Джея легче? Гэри: Я не боюсь практики. Просто хочу обрести Уверенность, что двигаюсь в нужном направлении. Пурса Очень хорошо. Давай продолжим, ты сможешь вынести свое суждение, когда информации станет больше. Гэри: Похоже на план. Пурса Ты представить себе не можешь, как силь-1,0 Лжей, полностью отождествленный ныне со Свя-***** Аухом, хочет воссоединиться с тобой. Поэтому 011 сказал в изречении 108: «Иисус сказал: Тот, кто напился из моих усщ станет как я. А также я стану им, и тайное откроется ему». http://www.e-puzzle.ru Мистическое соединение, о котором говорит Джей, происходит в буквальном смысле. Уроки истинного прощения позволяют этому произойти, они предназначены не для всех. «Я выберу вас одного на тысячу и двоих на десять тысяч, и они будут стоять как одно». Конечно, Джей выбирает всех, все время. Но скользкие из них готовы слушать? Как явно предсказывает он в этих словах, толпа не прислушается к Святому Духу. Но избранные, умеющие слышать, несомненно, будут стоять, сплотившись как один, они и есть одно. Сын Божий вернется в Царствие целым и завершенным, и в конце не будет никого, кто не встанет вместе с нами. Подполье Джея не может проиграть. Однако для того, чтобы выиграть, следует обратиться к правилу, сформулированному в изречении 5: «Познай то, что перед лицом твоим. И то, что скрыто от тебя, откроется тебе. Ибо нет ничего тайного, что не будет явным». То, что перед лицом твоим — иллюзия, Царствие Божие кажется тайным, но будет явлено тем, кто научится у Святого Духа уникальному способу прощения, как делал это Джей. Со временем ты станешь единым с ним, и не останется ничего, кроме твоей истинной радости, в Царствии Небесном. Гэри: Все это очень хорошо, Пурса, но здесь, в мер3' ком царстве, где мир маячит у тебя перед носом, слоЖ новато цепляться за ухмылку Святого Призрака Пурса: Кому ты это рассказываешь! Я сам здесь бывал несколько раз, помнишь? Обещаю, мы не будем пичкать тебя одними теориями. Ты узнаешь практические способы мысленного решения проблемы, находящейся прямо перед тобой. Ты раскроешь потенциал, дарующий обретение божественного покоя, того, что был у Джея. Сейчас ты считаешь, будто в мире должно произойти что-то определенное для твоего счастья. Когда ты обретешь божественный покой, это, в конце концов, приведет тебя к способности восстанавливать естественное состояние радости, несмотря на то, что происходит вокруг. Как можно увидеть из изречения 113, Джей учил тому, что Царствие Небесное существует здесь и сейчас, хотя и не присутствует в твоем осознании. «Ученики его сказали ему: „В какой день Царствие приходит?" Он сказал: „Оно не приходит, когда ожидают. Не скажут: Вот, здесь! — или: Вот, там! — Но Царствие Отца распространяется по земле, и люди не видят его"». Джей не говорит, что Царствие Отца находится на земле. В действительности он знал: земля находится в наших разумах. Люди не видят, потому что Царствие Небесное нельзя увидеть глазами тела, зрение способно воспринимать только ограниченные символы. Рай не существует в реальности восприятия, но он — Настоящая форма жизни, которую ты со временем Полностью осознаешь. «Как гусеница становится бабочкой, ты станешь Христом и объединишься со всем истинным Творением. Осознание твоего единства с присут-ствием Господа принадлежит тебе, потому что Бог наделил тебя им. Ты просто забыл. Однако оно все еще здесь, скрыто в твоем разуме» [9]. И вспомнив его, ты снова станешь таким, какой есть на самом деле, и вернешься туда, где твое настоящее место. Мы пришли тебе на помощь и благодаря тебе поможем другим. Как гусеница становится бабочкой, ты станешь Христом и объединишься с истинным Творением. http://www.e-puzzle.ru В «Фоме» есть несколько изречений, похожих на строки Нового Завета, которым Джей действительно нас учил. Упомяну о некоторых из них. «26: И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в своем глазе не чувствуегиь? Или как скажешь брату твоему: дай, я выну сучок из глаза твоего, а вот, в моем глазе бревно?» (Мф 7:4) «31: Иисус сказал: Нет пророка, принятого в своем селении. Не лечит врач тех, которые знают его». «36: Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для телй вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи> и тело одежды?» (Мф 6:25) «54: Блаженны нищие духом, ибо их есть ЦаТ ство Небесное». (Мф 5:3) Обрати внимание, что последние два изречен**** нельзя применять на физическом уровне Они касаК^ 0$ того, чтобы не привязываться к вещам мысленно. Они не требуют отказываться от чего-то физически, рели ты считаешь, что хочешь от чего-то отказаться, ф делаешь это таким же реальным, как если бы ты ИМ дорожил. То же относится и к самому краткому изречению Джея: «42: Будьте прохожими». И еще две строки Нового Завета, которым предшествовал «Фома»: «94: Тот, кто ищет, найдет, и тот, кто стучит, ему откроют». «95: Если у вас есть деньги, не давайте вроет, но дайте... от кого вы не возьмете их». Иногда ты можешь услышать от нас ссылки на изречения из Нового Завета, которые на самом деле произносились Джеем, но их значения не всегда будут казаться тебе привычными. Теперь я приведу части нескольких других изречений из «Фомы», которые позволят ощутить систему мышления, представленную Джеем, то есть мыслительную систему Святого Духа «11: Те, которые мертвы, не живы, и те, которые живы, не умрут». *22: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, %*побъ1 мужнина не был мужчиной и женщина не fo^a женщиной... тогда вы войдете в Царствие». Блаженны единственные и избранные, ибо найдете Царствие, ибо вы от него, и вы снова Щда возвратитесь». Помнишь историю о блудном сыне? Ты вернешься домой, но для этого тебе нужно проследить путь обратно до изначального решения, отделиться от Бога Потому что, как говорит Джей, начало и конец ^ альфа и омега — на самом деле одно и то же. «18: Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто стоит в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти». Есть еще одно изречение, которое я должен объяснить, потому что на протяжении многих лет оно вызывало немало обсуждений, не только в последние пятьдесят, но и в первые четыреста лет существования Евангелия. В изречении 13, после обращения к группе учеников, Джей попросил меня пойти с ним.. «И он взял его, отвел его и сказал ему три слова. Когда же Фома пришел к своим товарищам, они спросили ею: „ Что сказал тебе Иисус? " Фома ответил: „Если я скажу вам одно из слов, которые он сказал мне, вы возьмете камни, бросите их в меня, огонь выйдет из камней и сожжет вас"»Огонь в последней строке — кара Господня, и ты должен понимать, забрасывание камнями было традиционным наказанием у иудеев за богохульство, хотя использовалось не http://www.e-puzzle.ru так часто, как может показаться. Многие гадали, что Джей сказал мне тогда, авторы Нового Завета намеревались соревноваться с мо^М Евангелием, далее изображали любимым ученик Джея Петра, а не меня. Они мною пренебрегав В любом случае, Джея не заботила его собствен безопасность, когда дело касалось богохульств. Он ве-Аел мне не повторять тех слов, чтобы защитить меня. В тот день он сказал мне следующее: «Тебе снится пустыня, где миражи — твои правители и мучители, однако эти образы порождаешь ты сам». «Отец не создавал пустыню, и твой дом все егце с Ним». «Чтобы вернуться, прости своего брата, потому что лишь тогда ты простишь себя». Если бы я сказал при всех, что Бог не создавал этот мир, для меня бы это кончилось фатально. Но это в прошлом, времена изменились, и благодаря вашей свободе слова все эти принципы умножаются по ходу дела В результате получится система мышления, не линейная, а голографическая, в которой целое находится в каждой из частей. Я могу часами говорить о «Фоме», но не буду. Как я уже сказал, это не Святой Грааль духовности. Однако прямо сейчас, на этой земле, существует духовный документ, который подходит как можно ближе к выражению того, что хочет сказать Джей. Для этого есть прекрасная причина он сам рассказал все, сло-80 за словом, женщине, которая потратила семь лет своей жизни на то, чтобы это записать. В нем нет ничего, кроме мнения Джея. Он не редактировался, Ч'Робы приспособиться к какой-нибудь религии, не ^з^енялся, чтобы понравиться широкой аудитории. *ао финальное редактирование выполнялось Джеем ЧеРез автора В отличие от «Фомы», это полное пред-****ление и понятная программа обучения. Текст не /Р^АНазначен на роль настольной религиозной книги И кодекса морали и нравственности. Всего лишь Стема мышления, утверждающая, что если вы будете заботиться о своем разуме, остальное последует естественным образом. К счастью, упомянутое учение, известное как «Курс чудес», предназначено не для того, чтобы основать еще одну организацию, одержимую изменением мира снов, а не разума спящего. Это курс самообучения, происходящая наедине с собой метаморфоза в Христа, которая происходит на уровне разума между тобой и Джеем, или тобой и Святым Духом, если тебе удобнее так думать. Любой из них подойдет. Ты оказываешься в очень удачном положении, можешь учиться у того же учителя, что и две тысячи лет назад, если готов воспользоваться этим А его действительно стоит именовать учителем. Многие так назывались, но за ними не замечалось исцеления больных и воскрешения умерших. Есть вещи, которые люди этого мира способны понять на заре нового тысячелетия, и которые оставались недоступны их пониманию в прошлом. Послание Джея не изменилось, но изменилась ваша способность его понимать, потому что сложилась более широкая картина мира и разума. Джей может только вести людей за собой, используя концепции, которые им понятны. В конце концов, все, кроме Бога, суть метафора Но пока что можно учиться и познавать. Ранее я говорил, люди этой планеты никогда не смогут жить в мире, пока не обретут мир внутри себя. Внутренний мир, покой и истинная сила — главные цели «Курса чудес», но способы их достижения у**и' кальны. В результате мир изменится, но Курс пр^А назначен не для этого. Он — для тебя. Это по^°^0 Но это и задача Иногда люди говорят, Курс прост, вряд ли ты услышишь от кого-нибудь, что он ле Тебе временами начнет казаться — мир меня потому что Курс работает с причиной всего, а **е следствиями. А что такое мир, как не следствие? Конечно, мир в это не верит, но этот мир не стоит того, чтобы писать о нем домой. http://www.e-puzzle.ru «Курс чудес» - это программа самообучения, происходящая наедине с собой метаморфоза в Христа, которая происходит на уровне разума. Артен: Прежде чем уйти, мы хотим провести подготовку к следующим трем неделям. Тебя будут наставлять в том, что ты должен делать, и не забывай просить указаний у Святого Духа, когда найдешь время для бесед с ним. Будь практичен. Тебе не нужно спрашивать его о мелочах — например, нужно ли тебе выпить чашку кофе, это ты можешь решить сам. Но не принимай важные решения в одиночку, если только не возникают чрезвычайные обстоятельства, когда у тебя нет времени спрашивать. Тогда ты автоматически получишь указания, если они тебе нужны. Что касается нашего следующего визита, мы вернемся через двадцать один день, а до тех пор тебе хватит работы. Пожалуйста, расскажи вкратце, что ты помнишь из платоновской аллегории Пещеры, 0 которой читала тебе мать. Просто в общих чертах °пищи, что можешь вспомнить. Гэри: Это было что-то безумное. Не такое безум-как рассказанное вами, но... Я помню, там были заключенные в пещеру и скованные так тесно, не могли даже повернуть головы. Все, что они б^ели> стену пещеры прямо перед собой. Они и там, сколько себя помнили, и не знали ничего другого. Они видели тени на стене перед собой и слышали какие-то звуки. Поскольку ничего другого они не знали, то думали, что то, на что они смотрят, и есть реальность. Она была очень унылой, но они так к ней привыкли, что считали нормальной и даже находили в ней удобства. Наконец один из узников сумел вырваться на свободу, огляделся и увидел, что находится в пещере. Он также видел свет, льющийся от входа. Ему потребовалось много времени, чтобы его глаза привыкли к свету, но когда он вышел из пещеры, то увидел людей, шагающих по дороге снаружи, это их тени падали на стену пещеры. Поняв, что пленники в пещере не видят то, на что они смотрят, освобожденный вернулся в пещеру и попытался поделиться с ними знаниями. Они так привыкли к своему образу мыслей, что не хотели слышать, о чем рассказывал свободный. Наоборот, они захотели убить его. Похоже на то, что вы мне рассказывали: люди могут думать, что хотят освободиться, но на самом деле не готовы отказываться от своего взгляда на вещи. Артен: Спасибо, Гэри. Твоя мама довольна. Для Платона свободным был его учитель Сократ, которого казнили, заставив выпить яд. Но ты можешь подставить имена множества учителей, которые предлагялИ другим подняться над миром. Тела многих при этом были убиты, но это не имеет значения. Потому что, как Платон пытался сказать миру в своей истории, твоя реальность вовсе не то, что ты думаешь. Как бы ни был велик Платон, на самом деле он не знал, откуда падают тени. Но ты узнаешь. Плз тон считал, что свет излучает Добро, согласись — п° настоящему силлволично. Но он также считал, теН0, которые люди видят глазами тела всю свою ж**знь> отбрасываются совершенными идеями предметов. Это не так. Джей знал, откуда на самом деле падают тени и что с этим делать. Мы поделимся знанием с тобой. Ты должен понимать, реальность Джея не то же самое, что реальность мира Он не здесь, не в иллюзии. То лее происходит, когда просыпаешься, ты больше не находишься во сне. Временами ты мог ощущать сон как реальный, но он им не был. Возможно, ты желаешь привести Джея в свой сон, но у него есть идея получше. Он хочет, чтобы ты проснулся и был с ним. Он хочет, чтобы ты освободился, оказался полностью за пределами сна За пределами пещеры Платона. За пределами всех ограничений. Ты часто думал, что тебе нужно прикладывать больше усилий и проявлять больше любви, тогда ты станешь примером любви Джея. Это не так. Если ты действительно хочешь стать совершенной любовью, как он и Бог, надо научиться, как убирать, с помощью Святого Духа, барьеры, расставленные между собой и Богом Тогда ты естественно и неизбежно осознаешь, что ты представляешь собой на самом деле. http://www.e-puzzle.ru Заслуживающая восхищения целеустремленность в избавлении от конфликтов в жизни привела тебя к такому состоянию сознания, когда ты готов перейти на скоростную полосу. Духовность, доведенная до искусства, твоя, только попроси — если ты попрежнему яотов и хочешь учиться ей. Учения Джея, известные нам, предназначены не всем; по крайней мере не всем °ДНовременно в линейной иллюзии. Но они предназначены тебе. Ты поймешь это по собственному ^наванию. Если не узнаешь их, то скажи нам в любой ^Мент, и мы перестанем к тебе приходить. Мы не ^Ааем тебе приказы Бога Может быть, сейчас ты 3X0 не веришь, но Бог ничего от людей не требует. Ты думаешь, тут исполняется Божья Воля, однако в этом вы с миром неправы. Здесь исполняется что-то другое, а именно — твое кажущееся отделение от Бога. Мы хотим помочь тебе вернуться в твою реальность вместе с Ним Мнимое взаимодействие между тобой и Богом на самом деле является взаимодействием внутри твоего подсознательного расщепленного разума, между частью тебя, позабывшей свою реальность, и частью, в которой пребывает Святой Дух. Он никогда тебя не оставлял. Его Голос, который ты научишься слышать всегда, — твое воспоминание о Боге, о твоем истинном доме. Ты должен узнать, как выбирать между Святым Духом, олицетворяющим реального тебя, и частью разума — представляющей ложного тебя. И ты научишься, как делать это таким образом, чтобы твой долго томившийся в заключении разум смог наконец освободиться. Для тебя практически невозможно сделать это самостоятельно. Конечно, ты всегда можешь попробовать. Если ты позволишь помогать, то сбережешь много времени. Как и мы, ты будешь одним из подполья Джея. Ты редко будешь думать об этом так, но на самом деле в этом и заключается твоя настоящая работа Все остальное, что ты делаешь в этом мире, станет прикрытием Твоя настоящая работа с этих пор — учиться, практиковаться и со временем умело применять искусство высокого прощения, как делал это Джей. Святой Дух отведет тебя обратно в Царство Божие. Сейчас, как и остальной мир, ты веришь, что мудрость заключается в вынесении хороших суждении. Во время следующего визита мы расскажем теое, что такое настоящая мудрость. С сегодняшнего дня и до нашего возвращения позволь Святому Ду*У на правлять твой разум. Каждый день хотя бы нескол**0 /линут Думай о Боге и о том, как ты Его любишь. За-как в тот день, когда мы впервые пришли к тебе, позволь своему разуму успокоиться. Ты обнаружишь, м0Й дорогой брат, спокойные воды глубоки. Как у многих людей, в твоей лсизни бывали времена, когда тебя тревожила возможность попасть в ад. Ты не понимал, что уже в аду. Есть древнееврейская мистическая традиция, в которой утверждается, qro ад — это отдаленность от Бога, а рай — близость к Нему. Очень правильная мысль. Когда твой разум будет направлен навстречу новым приключениям, постарайся вспомнить, что все, чем ты обладаешь во Вселенной восприятия, представляет для тебя одно из двух направлений, и ты можешь выбирать. Одно направление оставит тебя пленником; другое освободит тебя. Если ты выберешь толкование, которое дает тому, что ты видишь, Святой Дух, то обнаружишь то, о чем говорит Джей в своем новом писании: «Все, данное тебе, дано для твоего освобождения: и зрение, и видение, и внутренний Наставник уводят тебя из ада прочь, со всеми, кого ты любишь, — подле тебя, а с ними вместе и со всей Вселенной» [10]. Глава 3 Чудо http://www.e-puzzle.ru «Чудеса падают подобно каплям исцеления с Небес на сухой и пыльный мир, куда алчущие и жаждущие существа приходят умирать» [1]. Следующим утром я проснулся, все еще несколь-ко ошеломленный после беседы с Артеном и Пурсой, но благодарным за достаточное время сна, которое обеспечило мне изменение времени. Я ощущал, это самое важное, что со мной происходило, но в то же время чувствовал себя несколько неуютно, не зная, куда меня приведет продолжение. Тогда я остановился и спросил себя: знал ли я вообще, куДа меня все это приведет? В пятницу вечером этой же недели я пошел в кино, как часто делал, пользуясь сниженными ценами на дневные сеансы. По дороге домой вспомнил про маленький книжный магазин, о котором не думал несколько месяцев, под названием «Холистические кН^ ги и сокровища». Я почувствовал, меня тянет свернуть и заглянуть туда Переступив через порог, осознал, что снова ощущаю свет, мерцающий в поле зрения, И вспомнил, что собирался спросить о значении этих видений у Артена и Пурсы. Затем я прошел вдоль ряда книг и увидел «Курс чудес». Мне уже приходило в голову, что, возможно, именно данная книга привела меня сюда именно сегодня. Взяв ее и просмотрев несколько страниц, я увидел, что на самом деле это три книги в одной, от одного Источника — Текст, Учебник для учеников и Руководство для учителя. Меня также потянуло, без видимых причин, к другой книге, лежавшей рядом с Курсом, под названием «Путешествие без расстояний», авторства некоего Роберта Скатча (Robert Skutch). Скоро я узнал, что эта книга — краткая история того, как появился на свет «Курс чудес». Я спросил у Святого Духа, что мне следует делать, и услышал мысль: «Они тебя не укусят». Позже тем вечером я прочитал несколько страниц Курса и сам увидел, что Голос, диктовавший материал, говоря от первого лица, никак не доказывал тот факт, что он и есть исторический Иисус, даже доходя до пояснения и исправления Библии. Я испытывал сметанные чувства по этому поводу. С одной стороны, все еще скептически относился к мысли о том, что Действительно Джей, который, как я всегда счи-вернется во плоти, а не в качестве бестелесного волоса. С другой стороны, во вдохновляющей манере споенного и уверенного Голоса было что-то такое, что ^СГавляло ему верить, хотя я не мог в точности по-» почему. Тем вечером я решил, не обращаясь к ^Т°МУ Духу, что сделаю одно из двух. Если мой по-7^УК>Щий опыт докажет мне, что это действительно и, я буду пользоваться его учением в полную силу. Но если мой последующий опыт покажет, что туг что-то не сходится, то, несмотря на явления Артена ц Пурсы, я сделаю все возможное, чтобы доказать, что «Курс чудес» — обман. В течение этих трех недель я стремительно изучал все, что мог, об этих книгах, готовясь задавать Артену и Пурсе вопросы. Я прочитал весь Курс как можно быстрее и получил общее представление о том, что говорил Голос. Я также узнал, что читать его с такой скоростью — не лучший способ усваивать принципы Курса. Однако окончание Текста, названное «Выбери еще раз», оставило меня потрясенным поразительными утверждениями о том, что такое выбрать силу Христа. Я не мог всполшить, когда читывал что-то, показавшееся лше столь же настоящим и правильным, как это краткое изложение того, что Джей просил и предлагал своим ученикам. Я также просмотрел «Путешествие без расстояний» и ознакомился с частью истории, узнав, откуда взялся курс и кто сыграл важные роли в его записи и распространении. Чем больше я узнавал, тем больше мне казалось, что я проведу остаток жизни, скорее изучая Курс, чем критикуя его. Я все больше уверялся не только в авторстве Джея, но и в том, что никто другой не смог бы выразить именно эти мысли. Более того, я провел много часов, разыскивая в Интернете инфорл^ацию о «Курсе чудес». Удивился, поняв, что эта книга, которая читалась отнюдь не легко, рке разошлась http://www.e-puzzle.ru более чем миллионным тиражом по всему миру. Очевидно, существовало большое сообщество Курса, которое развилось с того времени, как его опубликовали. Однако для меня красота гениальность Курса заключались, как подчерки» Пурса, в самообучении, в том, что уроки про*°А ли целиком между читателем и Джеем или Свя Духом. Поэтому, даже если люди не соглашались с тем, что он означает или что с ним следует делать, и Курс оставался нетронутым, он все равно всегда будет наготове для очередного читателя, который захочет узнать истину о себе. Более того, несмотря на выглядящую искренней скромность в представлении Курса как всего лишь одного из многих достойных духовных путей, я уже видел: истина Курса абсолютна и недвусмысленна. Согласно его источнику, Курс не нужно было толковать; его следовало понимать, а также применять. И действительно, именно настойчивое желание учеников истолковать, а не понять, или вести, а не следовать, порождало сложности. Из-за этого я был очень благодарен Артену и Пурсе, ведь они обещали мне помочь найти правильный подход к Курсу. Я также радовался, что книга написана одним Учителем, а не является коллективным творчеством. Любые неточности вызывались тем, что Курс говорил на двух уровнях: один — чисто метафизические инструкции, а другой — более практический повседневный уровень практики прощения, или, как говорил Джей в «Евангелии от Фомы», познания того, что перед твоим лицом В любом случае, я только начинал понимать: если все проблемы и вопросы будут решаться в контексте главного послания Курса, прощении, которое очевидно не совпадало с мировым представлением 0 прощении, то объект, куда направлено прощение, Перестает быть важным в представлении ученика. Это н^ означает, что действия будут неуместными. Освободив место для Святого Духа, ученик приобретает Стояние сознания, при котором, более вероятно, он Усльппит надежные наставления о том, какого рода ■^Иствия предпринимать в той или иной ситуации. Однажды утром я проснулся с необычно ясным сознанием Именно тогда я услышал Голос, идущий из глубин моего тела и сквозь меня, и он говорил с таким очевидным авторитетом, что в его Источнике не приходилось сомневаться. Вот что я услышал* — Отрекись от мира и мирских путей. Пусть они будут для тебя незначительны. Хотя у меня в голове прыгали картины жертвоприношения, я все еще был совершенно ошеломлен. Я интуитивно сказал: «Я сделаю это. Не знаю, как, но сделаю». Голос одобрительно ответил: «Я покажу тебе, как». Воздействие Голоса на мою жизнь было катарсическим, я никогда не слышал ничего настолько потрясающего. Голос слышался таким целостным, таким завершенным, что мне показалось, будто во всем остальном, услышанном в жизни, чего-то не хватало. С того дня я знал: Джей со мной и помнит обо мне, и готов показать, как выполнить то, что от меня требуется. Я не всегда помнил это, особенно когда мир подбрасывал мне неприятные сюрпризы, но рано или поздно воспоминание вновь возвращалось. Чем скорее я об этом вспоминал, тем меньше страдал. Мне понадобилось много времени, чтобы понять — на самом деле меня не просили ничем жертвовать, но я уже был благодарен Пурсе за напоминание, что Джей никогда никого не просил отказываться ни от чего на физическом уровне. Я понимал, все инструкции нужно применять на уровне разума, или причины, а не на уровне мира, следствия. Слово «незначительных!» из его послания возвращалось ко мне снова и снова. Я не мог дождаться нового разговора с Артеном и Пурсой о своих переживаниях. Верные слову, без лишних церемоний, Артен и Пурса явились мне в третий раз двадцать один день спустя после своего последнего визита. Их появление всегда происходило четко и быстро, как и отбытие. ]А снова разговор начал Артен. Артен: Последние недели выдались у тебя бога-хь1МИ на события. Ты прочитал? Гэри: Ты имеешь в виду Курс? Артен: Да. http://www.e-puzzle.ru Гэри: Нет. Жду, когда выйдет фильм. Артен: Помоги нам Боже. Я всего лишь пытаюсь завязать беседу; я и так в курсе, что ты прочитал Текст. Тебе придется прочитать его не один раз. Учебник разработан на годовой курс, но у людей обычно уходит больше времени. Тебе потребуется один год и четыре с половиной месяца. Руководство для учителей — самая простая часть, однако почти все забывают, что для того, чтобы стать учителем Божьим, нужно освоить прощение. Как говорится в Курсе: «Учить — значит показывать» [2]. Большинство учеников, похоже, считают, что их учение должно принимать традиционную форму «учитель—ученик», но в Курсе очень мало традиционного. Намного лучше было бы, если бы они пытались учиться Курсу, а не учить ему. Гэри: Все хотят толковать писание, как я понимаю. Естественное желание. Артен: Если бы Джей изобрел Курс как объект Аля ваших интерпретаций, а не свод инструкций, то зачем бы он вообще его публиковал? Почему бы не позволить вам самостоятельно разбираться с мирозданьем, что вы в сущности и делали на протяжении 8061X3 кажущегося отдельным существования? Правда в том, что если ты действительно понимаешь «Курс ^УАес», что происходит редко, то есть только одно воз-^°Жное толкование. Если ты его меняешь, что обыч-110 и случается, то «Курса чудес» уже не остается. Ты помнишь, что говорится в Тексте о первом законе хаоса? Гэри: Кажется, да, но лучше проверить. Артен Хорошо. Прочитай часть, начинающуюся со слов: «Вот каковы законы...» Гэри Ладно. «Вот каковы законы, правящие в мире, созданном тобой. А вместе с тем они ничем не правят, и попирать их нет нужды; нужно взглянуть на них и, минуя их, уйти за их пределы. Первый закон хаоса утверждает, будто истина у каждого своя. Как и другие подобные законы, этот гласит, что все разобижены, что каждому присуще его собственное мышление, которое и отличает его от остальных. Родился подобный принцип из веры в иерархию иллюзий; в то, что одни из них ценнее, нежели другие и, следовательно, истиннее остальных. Каждый усреждает свою собственную иерархию ценностей и утверждает ее истинность атакой на ценности другого» [3]. Истина есть истина, понимаешь ли ты ее и согласен ли ты с ней, или нет. Истина не подлежит толкованиям. Пурса: Все пытаются найти и выразить свою истину. Ваша так называемая истина на самом деле предназначена для того, чтобы не выпускать их из рамок того, что они есть. Джей в своем Курсе учит —-истина на всех одна. Она не относительна. Он говорит, истина есть истина, понимаешь ли ты ее и согласен ли ты с ней, или нет. Истина не подлежит толкованиям, как и его Курс Он — Учитель, а ты — ученик. Если это не так, то зачем проходить Курс? Делай что хочешь. Позволь своему разуму сходить с ума. Напейся. Гэри: Значит, когда ты говорил в своем Евангелии: «Тот, кто обретает истолкование этих слов, не вкусит смерти», ты имел в виду, что существует только одно возможное толкование? Пурса: Именно так, идешь точно по следу, брат. Помни, Курс сложен, потому что Джей забрал семь лет жизни женщины, чтобы сказать тебе именно то, что хотел. Гэри: Об этом мне нужно подумать? Звучит, как заезженный буквальный перевод из Библии. Пурса: Курс не Библия, как ты уже заметил. Части Курса, которые выражают недуальность, должны восприниматься буквально, но части, кажущиеся выражающими дуальность, нужно воспринимать как метафору. В этом нет конфликта, но, не понимая этого, ты начинаешь неправильно думать, что Курс противоречит сам себе. Как я уже говорил, в конце концов все кроме Бога суть метафора. Тебе нужна помощь на твоем http://www.e-puzzle.ru собственном языке, чтобы добраться до конца. Курс — это исцеление твоей подсознательной вины Святым Духом и возвращение в рай благодаря динамике прощения, которая укрощает могущественную силу способности твоею разума выбирать. Как говорит Джей: «Это курс обучения разума» [4]. «Необученный разум не добьется ничего» [5\ Гэри: Я однажды слышал от учителя, что нужно ^едовать за теми, кто говорит, что ищет истину, но ^Жать от тех, кто говорит, что нашел ее. Артен: Подобное утверждение сослркило бы тебе плохую службу, встреть ты того, кто действительно знает истину, не так ли? Итак, Джей знает истину, ц как можешь ты или твой учитель ее узнать, если сами желаете только учить, а не внимать? Гэри: Понимаю, о чем ты. Даже в фильмах известна разница между учителем и учеником Артен: Да, но они обычно стремятся использовать силу Вселенной. Нас же интересует сила Бога Мы у>ке объяснили, это не одно и то же. Гэри: Сколько времени нужно на то, чтобы стать учителем? Артен: Все задают этот вопрос, и никому поначалу не нравится ответ. Ответ таков: когда придет время. Тем не менее до этого наступает время, когда ты настолько счастлив, что ответ на поставленный вопрос больше не имеет значения! В любом случае, поскольку Святой Дух твой Внутренний Учитель, готовься к участи студента, до той поры пока обладаешь телом Это духовный путь длиною в жизнь для тех, кто серьезно хочет освободиться от мира и вернуться домой. Это не значит, что тебе всегда нужно быть серьезным Курс в сущности как раз и говорит, что мир нельзя воспринимать серьезно. Гэри: Ну ладно. А если я не захочу посвящать себя одному пути прямо сейчас? Что, если я хочу отвлекаться на что-то другое? Артен: Ты можешь стоять в очереди за духовностью, сколько захочешь. Нельзя обучать разум без определенной готовности с твоей стороны. Твое дело. Но помни, ты всегда хотел знать, каково это — учиться у Джея. Здесь твой шанс. Гэри: Я собирался спросить у вас про людей, *• торые занимались записью Курса. Артен: Мы не собираемся глубоко вдаваться историю Курса. Ты уже прочитал одну книгу о н существует пара других, можешь прочесть их в свободное время, если интересно. Некоторым достаточно Предисловия к Курсу, чтобы узнать о его истории. каковы твои впечатления от него в целом? Гэри: Показался весьма интересным. Я знаю, доктор Хелен Шакман, которая записывала то, что говорил Голос, и доктор Билл Тетфорд, что ее поддерживал, были психологами-исследователями, работали вместе в организации «Большое Яблоко» и не ладили друг с другом. Однажды Билл захотел найти другой способ разобраться в их взаимоотношениях [6]. Артен: Ничего не напоминает? Гэри: Напоминает. Как и у меня, заявление Билла выглядело решением части разума найти что-нибудь получше. Артен: Очень хорошо. Это было приглашение для Джея дать Курс или для тебя найти его. Джей дал Курс не только для Хелен и Билла, он предназначен для них так же, как для всех остальных, кто готов для него. У Хелен ушла целая вечность на выполнение работы. Несмотря на то, что Хелен являлась переписчиком, она никогда бы не закончила работу без поддержки Билла. Он печатал все то, что она зачитывала из своей записной книжки. Кстати, не пытайся превратить их в святых. Повторю сказанное ранее: они обычные люди, такие же, ^к ты. Несмотря на то, что их отношения улучшись, все равно бывали времена, когда они не могли поладить друг с другом, пока не ушли на пенсию и Ьилл не уехал в Калифорнию. Они были людьми, но °пи учились. http://www.e-puzzle.ru Гэри: А другие изначальные члены Фонда Внутреннего Покоя, те, кто присоединился к Хелен и Бил-^ и сДелал Курс доступным всему миру? Например, н Уопник, достойный соратник, он работал вместе с Хелен и Биллом пару лет до публикации Курса. Еще он занимался вместе с Хелен разделением Курса на главы с названиями, правя пунктуацию. А Джу~ ди Скатч, принявшая Курс у Хелен, Билла и Кена, чтобы передать всем своим друзьям и знакомым в качестве нового мышления. Затем был Боб Скатч, о котором я мало что знаю, потому что в его книге не было подробностей. Со временем Джей указал им, что единственный способ опубликовать Курс без редактирования и сокращения и сохранить его в изначальном виде — сделать это самим. Как я понимаю, эти люди должны были стать своего рода духовной семьей, истинной целью которой было обучение прощению? Пурса: Именно так. Как говорится в Курсе, «в спасении не бывает схуьайностей» [7]. Джуди и Боб были совершенно незаменимы в деле распространения Курса по миру. Кена Джей представлял как человека, который пояснит людям, что означает Курс. Он стал очень близок к Хелен. Сейчас каждый раз, когда Курс переводится на другой язык, задача Кена — убедиться, что переводчик действительно понимает каждую строку на почти тысяча трехстах страницах. Это не значит, что Кен — единственный учитель Курса, но в будущем его будут считать величайшим. А ты, блестящий ученик, получишь возможность учиться у него в этой жизни, если захочешь. Гэри: Зачем мне он, если у меня есть вы? Пурса: Мы у тебя есть. Но мы не всегда будем посещать тебя. Нам нужно попасть во многие места и вскружить много умов. Тебе следует продолжать учиться, есть ли мы рядом с тобой или нет. Будь уье~ рен, мы всегда будем с тобой — как и Джей. Гэри: Мне нужно подумать о том, у кого я смогу учиться, когда вас здесь нет. Кроме того, я считал, глав ный учитель Курса — Мэриэнн Уильямсон. Я в^А ее в телепередаче в «Прямом эфире Ларри Кинга» на прошлой неделе, и если бы не знал, то решил бы, что она и написала Курс. Пурса: Нет. Наша сестра Мэриэнн, которую я называю святым рэппером, всего лишь один из учителей. Ее дар к публичным выступлениям и личность обеспечили ей положение, при котором она может рассказать о Курсе большему числу людей, чем кто-либо другой. Однако каждый все равно сам решает, выбирать ли путь Курса. Гэри: Вы говорите, Курс переведен на другие языки? Пурса: Да. Ты не говоришь на других языках? Гэри: Мне хватает забот с одним английским. Пурса: Касательно переводов, Курс Джея распространяется намного быстрее, чем христианство. Через сто лет значительная часть населения Земли примет то, что Курс действительно является Словом Божиим. Какая от него польза, если люди не будут его применять? Поэтому мы и хотим, чтобы ты понимал, о чем говорится в Курсе, или задать направление мыслям. «Курс чудес» распространяется намного быстрее, чем христианство. Это не так просто, как может показаться. С тех Пор, как Курс стал доступен людям в 1975 году, начался настоящий бум ченнелинга, имитации техник %рса и разнообразных учений, многие из которых, По словам их последователей, представляют собой то *е самое, что и Курс, или очень похожи на него. Но для тренированного глаза в других учениях недостает самых важных частей Курса, частей, делающих его тем, чем он является. Не следует нападать на других учителей, это не значит, что нельзя озвучивать приверженность к целостности послания Курса. Вполне нормально не соглашаться с другими учителями. Это необходимые качества «Курса чудес», которые делают его оригинальным и представляют квантовый скачок в духовной мысли. Некоторые из этих качеств практически http://www.e-puzzle.ru игнорируются подавляющим большинством учеников Курса, учителей и толкователей. Как было с учениями Джея две тысячи лет назад, мир пытается сделать то же, что и всегда, — скрыть истину, включив ее часта в свои иллюзии и скрыв истинное послание Святого Духа. Мы не будем избегать идей, которые тебе не нравятся. Если ты станешь им сопротивляться или не захочешь принимать после того, как выслушаешь, — таково твое решение, но по крайней мере это произойдет не потому, что от тебя нечто утаили. Гэри: Раньше вы говорили, что абсолютную истину можно выразить всего двумя словами. Я читал и думаю, что знаю, какие это слова, но хочу убедиться. Какие это слова? Пурса: Придержи коней, парень. До этого еще где-то пять бесед, подожди, пока мы будем говорить о том, что такое просветление на самом деле. Как я понимаю, Джей устроил тебе прошлым утром небольшой сюрприз? Гэри: Еще какой! Это было здорово. По моим ощущениям, это действительно был он. Пурса: Да, это был Голос Джея; Глас Божий, Голос Святого Духа. И как ты со временем ощутишь, это был также символ того, что ты такое на самом деле. Однако в конечном счете, как говорится в Курсе о Святом Духе: «Он Глас Божий, и потому принял форму. Эта форма — не Его реальность, которую знает один только Бог вместе с Христом, его истинным. Сыном, Которые есть часть Его» [8\ Итак, Голос — символ Святого Духа, который всегда пребывает с тобой. Как ты понял, Святой Дух не наделен полом, как и Христос Джей использовал в Курсе библейский, метафорический язык, чтобы поправить христианство. Сын Божий, или Христос, — не мужчина и не женщина; он — твоя реальность. И ты не человек — ты только ощущаешь себя им. На данном уровне восприятия происходит обучение, тебя поведут за пределы твоего настоящего ощущения. Когда Курс упоминает о тебе и о твоем брате, он говорит о частях единого целого, эдакого коллективного блудного сына, которое для непосвященных выглядит разрозненным. Они выражены в символах, обманных образах, видимых тебе в настоящее время. Артен: Голос может говорить с тобой разными способами, чаще всего ты не будешь слышать его так, как тем утром Людям нет необходимости слышать Голос так, как слышала его Хелен, и большинство никогда его не услышат. Хелен обладала даром, который развился за прошлые жизни и который Джей смог использовать с ее разрешения, но он — или, если предпочитаешь, Святой Дух — работает с людьми разными способами. Он может говорить, наделяя тебя своими мыслями. Эти мысли просто появятся У тебя в голове. Иногда ты не будешь осознавать их Появление, но порой станешь замечать, что они словно пришли откуда-то извне — хотя на самом деле Никакого «извне» нет. Этот Голос был также Голосом Будды и всех про-светленных учителей, игравших свою роль вместе с Джеем. Джей и Будда не соревнуются друг с другом. Такие фантазии нужны последователям религий, а не им Их Голос может разговаривать с тобой во снах, которые ты видишь по ночам, и нельзя сказать, что сны будут реальнее дневных проекций. Разговаривать с тобой во время ночных сновидений — один из любимых способов Святого Духа работать с людьми. Но иногда Его Голос просто приходит к тебе от другого человека в форме идеи, которая кажется тебе истинной. Что касается послания Джея, переданного тем утром, ты был совершенно прав, выделяя как важное слово из прозвучавших — «незначительный». Когда люди начинают изучать Курс, они всегда ошибочно полагают, что их просят чем-то жертвовать. Как подчеркивается в Руководстве для учителей: «Кажется, словно лигиают тебя всех вещей, но редко с самого начала приходит понимание, что всего лишь признается у них отсутствие ценности» [9]. http://www.e-puzzle.ru В курсе много говорится об этом и о незначительности иллюзорного мира Водишь ли, Гэри, все хотят, чтобы их жизнь была полна смысла, но они ищут его не там, где надо. Люди ощущают глубокую пустоту и пытаются заполнить ее какими-то достижениями или отношениями на уровне формы. Однако все это по определению в лучшем случае временно. Поэтому тебе нужно осознать, как советует Джей в самом начале Текста «Чувство отделения от Бога — единственный недостаток, который тебе действительно нужно восполнить» [10]. Джей, как: он предстает в Курсе, — не то же самое, что представление о Джее в христианстве, и эти Д^ системы мышления несовместимы. Для христиан невероятно важен образ страдающего тела Христова. Он отличается от вас тем, что он единственный Сын Божий. «Но ты в той же мере единственный Сын Божий, ничем не отличаешься от него — и более того, ты можешь со временем ощутить, что нет ничего такого, чего бы ты не смог достичь, нет ничего, что не пришло бы от Бога» [11]. Гэри: Если эти две системы мышления несовместимы, как христиане выполняют Курс? Артен: Очень легко, или так же легко, как все остальные. Курс всегда выполняется на уровне разума, а не в мире. Посещение церкви, храма или любого места поклонения следует воспринимать как социальный феномен. Публичное поклонение того или иного рода всегда было частью общества, и очевидно, что многие из современных религиозных институтов оказывают положительное влияние на свои сообщества. Но настоящее спасение можно найти только в разуме. По сути, нет ничего святого ни в одном физическом месте или объекте. Они всего лишь символы. Следовательно, возможно принадлежать к той или иной религии или организации, или делать то, что ты делал бы в жизни, и в то же время практиковать систему мышления Курса на уровне разума. Нет необходимости привлекать на сторону «Курса чудес» других, хотя, разумеется, ты можешь рассказывать о нем людям, если почувствуешь, что тебя Направляют в эту сторону. Но главное — ты не обя-3311 Это делать. Твое прозрение может точно так же ?ргаваться твоим личным делом Решать только тебе. Урс не имеет никакого отношения к физическому **иРу. Еще раз повторю: все дело в том, как ты предстаешь смотреть на мир. Гэри: Значит, даже католики могут ходить к мессе «Богородице Страдающей» и в то же время умом понимать, что на самом деле Джей не просит их ничем жертвовать? Пурса: Да. И это касается не только католиков. Как тебе известно, в любой религии есть счастливые люди, а есть страдающие. Посмотри, как некоторые отдельные индусы выбирают страдания в своем почитании Бога Даже счастливые члены разных религий время от времени страдают. Это встроено в подсознательную систему мышления. Именно поэтому христиане желают верить, что Джей страдал и умер за их грехи. Разве ты не помнишь ту хорошенькую женщину из южных баптистов, которая сказала, что ты никогда не пройдешь в райские врата, если на тебе нет крови Христовой? Гэри: О да! Я спросил у нее, где бы взять пару пинт. Пурса: Постарайся запомнить то, что мы тебе все время повторяем. Курс — мысленный процесс, а не физический. Со временем ты поймешь: все на свете — мыслительный процесс, а не физический. Кстати о католичках и баптистах, это приводит нас к еще одному важному вопросу касательно толкований. Ты знаешь, сколько разных видов организованных христианских Церквей существует в мире на настоящий момент, и у каждой свое собственное толкование христианства? Гэри: Наверное, сотни. Пурса: Более двадцати тысяч. Гэри: Иисус, Иосиф и Мария! http://www.e-puzzle.ru Артен: Они в этом не виноваты. Позволь спросить у тебя кое-что еще. Сейчас у вас есть двадцать тыся1* Церквей и каждая из них, на самом деле, по-своемУ понимает послания Джея, и никто из них не моЯ< прийти к одному и тому же мнению. Ты действительно считаешь, что человечеству пойдет на пользу, если дело кончится двадцатью тысячами разных интерпретаций «Курса чудес»? Гэри: Думаю, вопрос риторический. Поэтому вы и подчеркиваете, что если я действительно изучу послание Джея таким, каким оно представлено в его Курсе, то остается только одна возможная корректная интерпретация. Думаю, она должна заставить некоторых крупных шишек отказаться от своих толкований. Кроме того, мы получим огромную выгоду, сделав это. Артен: Ты воспринимаешь очень верно, в точку. Гэри: Ты хвалишь восприятие? Артен: Существует такая вещь, как истинное восприятие, о чем ты вскоре услышишь. Поскольку мы указываем на то, что тебе пора приготовиться к отказу от своей интерпретации Курса в обмен на правильную. Мы должны также обратить твое внимание на то, что для того, чтобы цитировать Курс в своей собственной книге, тебе уже сейчас нужно отмечать разные фрагменты в тексте по ходу разговора. Может быть, ты не хочешь так поступать, но поверь нам, это часть процесса, направленного на то, чтобы сохранить Курс в целости и не позволить изменить его или потерять смысл. Две тысячи лет назад сохранить истину было невозможно. Даже сейчас очень трудно избежать потери послания Джея, но нет ничего плохого в том, чтобы попытаться. Гэри: Значит, две тысячи лет назад люди начали Добавлять собственные мысли к словам Джея и ме-Нять его послание так, чтобы оно соответствовало их Со^ственным представлениям, а потом не успели вы 0г*януться, как не осталось никакой возможности определить, какие слова были действительно ^ а какие не были? Артен: Именно так. Ты хочешь, чтобы это повторилось? Гэри: Не хочу, но что помешает Курсу стать подобием христианства, с центральной властью и официальными церквями, устанавливающими законы? Артен: Этому помешает сама природа Курса. «Курс чудес» — не религия. Как ты уже понимаешь, пока Курс остается единым целым, и целостность его послания по возможности сохраняется, его характеристики самоучителя в конечном итоге будут побеждать. Курс на самом деле опережает свое время. А сейчас важно то, что ты его выполняешь. Гэри: Правда ли, будто однажды Церковь постановила, что только священники имеют право читать Священное Писание, и люди могли слышать только то, что им рассказывала Церковь? Артен: Это правда. Большинство людей все равно не умели читать. Сейчас вы многое принимаете как должное и забываете, что печатный станок появился только в 1450-х годах. Церковь строго контролировала информацию, в том числе и священные тексты. Если люди знают только то, о чем им рассказывают, им трудно прийти к другим умозаключениям, нежелательным власти. Только в XVIII веке большинство людей научились читать, и литература, обретя доступность, стала оказывать влияние на общество. Сейчас люди умеют читать и думать самостоятельно, и им по плечу гораздо более сложная информация. Ты можешь спросить, почему Джею понадобилось столько времени, чтобы дать людям Курс. Однако до сих пор недостаточно людей к нему готово. Гэри: Слушай, я не хочу менять тему, но бок^ь снова забыть спросить вас о тех ощущениях, которь^ испытываю, — необычных вспышках света. Я АУмЯ вы догадываетесь, что это такое, раз уж знаете обо мне все. Эти вспышки света связаны с Курсом? Артен: Да Хотя они начались год назад, они связаны с решением, которое ты принял на уровне разума и которое привело тебя к изучению Курса Опять же, большинство людей http://www.e-puzzle.ru не сталкиваются ни с чем подобным, и в згом нет необходимости для эффективной работы Курса Ты еще не занимался по Учебнику, но если прочтешь третий абзац Урока 15, то увидишь — Джей упоминает подобные явления. Хочешь почитать сейчас? Гэри: Да! Дай-ка взглянуть... «Во время работы ты можешь увидеть „световые явления". Они могут принимать разные формы, иногда совершенно неожиданные. Не пугайся их. Они признаки того, что ты наконец открываешь глаза. Они не будут задерживаться, потому что всего лишь символизируют истинное восприятие и не связаны со знанием» [12]. Артен: Мы побеседуем о различиях между знанием и тем, что к нему ведет, так что прояви терпение. Со временем поговорим еще о твоих мистических переживаниях, но я вижу, что у тебя есть еще один вопрос Гэри: Хочу убедиться, что я правильно вас понимаю, потому спрашиваю о Курсе и том, как он соотносится с буддизмом и христианством. Одно из основных учений традиционного буддизма — а есть и Другие типы нетрадиционного буддизма, лишенные всех ритуальных ловушек, — утверждает, будто ^Ди страдают, потому что испытывают страстные Делания, которые никогда не могут быть утолены. УМисты верят: контроль над желаниями приносит °*астье и сострадание к другим. Это можно рассматривать-как способ справиться с недостатком. Но вы уже цитировали сказанное в Курсе: «Чувство отделения от Бога — единственная нехватка, которую тебе действительно нужно восполнить» [13]. Вы хотите сказать, буддизм есть изменение мысли, в отличие от исцеления Святым Духом, и что христианство и ею подход находятся еще на ступень дальше, являясь попыткой изменить физическое, а не мысленное? Артен: Ты начинаешь понимать. Когда по-настоящему поймешь кое-что из сказанного, увидишь, что буддизм — это шаг в нужном направлении, потому что он не бежит от разума, как христианство. Именно поэтому Папа в одной из своих книг критикует буддизм; он говорит, что буддисты стремятся превзойти мир. По его мнению, Бога следует искать, совершая определенные дела в мире. Он не только переставляет понятия местами, ищешь ты Бога или нет, в буддизме Бога практически нет — в зависимости от конкретного учителя или толкователя. Как ллы уже указывали во время предыдущего визита, самостоятельное выполнение умственных упражнений не может исцелить твое подсознание По мере работы мы дадим тебе объемное представление мыслительной системы Джея, используя которое вместе с ним или Святым Духом, можно научить вас развивать истинное восприятие. Это поможет Святому Духу исцелить тебя и вернуть к тому, что ты есть на самом деле. Буддизм - это шаг в нужном направлении, потому что он не бежит от разума так, как это делает христианство. Это обращает наше внимание на одно из самых интересных свойств чуда: согласно Курсу, «чудо — эгпо смещение восприятия» [14] в направлении образа мышления Святого Духа, а не просто изменение твоих мыслей, форм или обстоятельств. В Курсе говорится, что чудо может продвинуть тебя намного дальше и быстрее по духовному пути, чем было бы возможно в других ситуациях. Например, в тексте говорится: «Чудо — единственное в твоем распоряжении средство управления временем» [15]. «Чудо замещает период обучения, который мог занять тысячелетия» [16]. Джей не делает пустых заявлений; он просто говорит правду, основанную на законах разума и законах Бога. Мы сосредоточимся на представлении Курса о времени в один из следующих визитов. http://www.e-puzzle.ru Для того чтобы ты научился беречь время, очень полезно подходить к Курсу как к оригинальной мыслительной системе, которой он и является, а не видеть в нем продолжение христианства, которым он не является. Пожалуйста, не называй его Третьим Заветом Это не Завет. Это Курс. Ты получаешь Джея без религии. Он расскажет тебе многое из того, что нельзя согласовать с Библией. Не трать время, пытаясь согласовать их. Библия начинается со слов: «В начале сотворил Бог небо и землю». Он этого не делал! Если Tbi собираешься понять то, что говорит тебе Джей, то нельзя искать компромиссы в понимании Курса: «Мир, который ты видишь, — это иллюзия мира. Бог не создавал его, потому что то, что Он создает, должно быть таким же вечным, как и Он сам. Однако в этом мире ты не видишь ничего, ч*по продлится вечно» [17]. Гэри: А как это относится к энергии? Разве не правда, что энергию нельзя уничтожить, а только изменить? Артен: Кажется, энергию нельзя разрушить на уровне формы, потому что на самом деле это не энергия, а мысль. Или, точнее говоря, ошибочная мысль, которая со временем будет обращена в вечную. Пока же есть очень простой критерий, данный тебе Курсом для того, чтобы различать реальное и нереальное: «Что истинно, то вечно, и не может изменяться или подвергаться изменениям. Тем самым дух неизменен, потому что он уже совершенен, но разум может выбирать, кому служить. Единственное ограничение в выборе — он не может служить двум господам» [18]. Поэтому-то свойство энергии изменяться означает, что по самой своей природе она неистинна. Мы не намереваемся подавлять энтузиазм твоих приятелей, поклонников нью эйдж, сходящих с ума по энергии. Но энергия — ничто. Это пустая трата времени, трюк, еще один способ построить дом на песке, а не на камне. Конечно, кому-то может быть полезно интересоваться невидимым. Но мы пришли, чтобы помочь тебе сберечь время, следовательно — задаем направление. Хорошо не то, что энергия может меняться, а то, что может меняться создавший ее разум. Гэри: Я вас слышу. Я думал о другом. Обязательно ли верить, что Курс — это на самом деле Джей, и обращаться к нему, чтобы Курс подействовал? Пурса: Нет. Можно воспользоваться преимуцЛ^" ствами Курса и не верить, что его продиктовал Д>кеи-Как мы уже сказали, можно выполнять Курс вместе со Святым Духом Или как мирской человек, желающий узнать что-то о духовности. Также 6ум*сТЬ1 или члены других религий могут заменить слова и тоже выполнять его. Можно использовать слова «разум Будды» вместо «разум Христа», или вписать того, кого предпочитаешь сам. Феминистки, к примеру, заменяют Он на Она Когда так поступаешь, на определенном этапе требуется понять, что сделанное свидетельствует о потребности простить что-то, потому что в противном случае не потребовалась бы замена Конечно, любой человек, способный поддерживать личные отношения с Джеем или уже ставший на этот путь, должен всеми силами стремиться к развитию. Со временем они обретут ощущение нахождения за пределами этою мира, потому что то место, где ты соединяешься с Джеем или Святым Духом на уровне разума, находится за пределами мира Сначала люди всегда думают о Джее как о том, кто помогает в этом мире, но Курс учит перерастать это ощущение. В конце концов, каждый узнает то, чему будешь учиться ты: Голос Бога — это твой голос; твой настоящий голос, потому что ты и есть Христос В реальности не существует различий между Отцом, Сыном и Святым Духом — но ты живешь не в реальности. Ты живешь здесь. Или, по крайней мере, таковы твои ощущения. Пока твой разум не будет исцелен Святым Духом, тебе нужна помощь, которую могут предоставить символы Курса Многим людям, когда они начинают изучать Текст, Кажегся, что он написан на иностранном языке. Это пРоисходит потому, что Джей представляет Курс так, ^овно ты http://www.e-puzzle.ru уже понимаешь, о чем он говорит. При Эт°м он отдает себе отчет, что на уровне формы ты Многого не способен усвоить. Тебя знакомят с идея-^ Меняют тему, а потом объясняют их подробнее, делительная система строится на самой себе, чтобы ты мог ее изучить. Изучение Курса следует рассматривать как процесс, а не событие. К сожалению, многие изучают Учебник, более удобный, и игнорируют значительную часть Текста за исключением посещений групповых собраний. Однако если ты не понимаешь Текст понастоящему, то не можешь по-настоящему понять все то, о чем говорится в Учебнике. Гэри: Мне обязательно ходить на групповые встречи? Пурса: Нет, только, если ты сам захочешь, а мне известно, что ты захочешь. Групповое обучение в Курсе совсем не упоминается. Такой подход, как посещение церкви, нужно рассматривать в качестве социального феномена. Подобные собрания не всегда оказываются хорошим источником информации, но если участники преданы Святому Духу и привыкли к прощению, то ты можешь быть уверен, Он будет рад участвовать в них вместе с тобой. Артен: Найдутся люди, которые будут принижать важность понимания значения Курса. Они станут цитировать первые несколько уроков из Учебника вне контекста, или послание, которое дал тебе Джей прошлым утром Они скажут, поскольку в Курсе есть метафизическое утверждение, что все не имеет значения, то и сам Курс не имеет значения! Позволь нам обратить кое на что особое внимание. Курс, несомненно, имеет значение на уровне, на котором ты с ним сталкиваешься, и очень важно, чтобы ты понимал это, иначе он будет для тебя бесполезен. Это происходит потому, что Курс посвящен новому толкованию мира и того, что ты называешь своей жизнью. Суть в том, чтобы отказаться от значения, которое ты пр**~ даешь миру, и обратиться к значению мира, данному Святым Духом. Это совершенно необходимо для того* чтобы Святой Дух смог помочь тебе мягко пробуди1* ся ото сна. Как люди могут считать, будто ученикам нет необходимости точно понимать значение Курса, если они читали Введение в Учебнике? «Теоретическое обоснование, которое предоставляет Текст, необходимо как фундамент, который делает упражнения в Учебнике осмысленными» [19]. «Тебя просят лишь применять идеи согласно указаниям. Тебя не просят судить о них. Тебя просят лишь использовать их. Именно их использование придает им значение перед тобой и покажет тебе, что они истинны» [20]. Простим тех, кто хочет воспользоваться простым путем и сделать вид, что Курс говорит о том же, что и все остальные, и перейдем к тому, чему он учит. Из того, что мы уже рассказывали, очевидно: когда Джей велел тебе сделать мир незначительным для себя, он предлагал отказаться от ценности, которой ты его наделяешь, и принять значение, данное ему Святым Духом. Например, он говорит в начале Главы 24: «Готовность усомниться в каждой своей ценности — необходимая предпосылка в постижении данного Курса» [21]. Гэри: Разумеется, он имеет в виду не яблочный и^рог, семью и материнство? Артен: Увидим Пурса ранее упоминала, система А*ьШ1ления Джея голографична. Когда ты ее поймешь, 70 увидишь мир глазами Джея. В качестве примера, Почему бы нам не взглянуть на введение? Не на предисловие, а на введение. Ты не мог бы его прочитать, ^Ри? А потом я кратко расскажу о нем. Гэри: Конечно. По крайней мере, когда я читаю вслух, то не выгляжу смешным, потому что шевелю губами. «Введение. Это — курс чудес. Это — обязательный курс. Только время его изучения выбирается произвольно. Свободная воля не означает, что тебе самому дано устанавливать учебный план. Свободная воля означает возможность выбора: что именно изучать в данное время. „Курс Чудес1' не ставит своей задачей обучение смыслу http://www.e-puzzle.ru любви, ибо подобное превосходит возможности обусения. Цель Курса — устранить преграды к осознанию присутствия в нас любви, нашего естественного наследия. Антипод любви есть страх, но то, что объемлет все, не имеет антипода. Поэтому содержание данного курса можно сформулировать довольно просто. Реальному ничто не угрожает. Нереального не существует. И в этом — залог покоя Божьего» [22]. Артен: Спасибо, Гэри. Курс необходим, потому что в нем говорится истина. Мне жаль, если это звучит высокомерно. Я не хочу сказать, что Курс единственный способ для людей когда-нибудь узнать истину. Истина в осознании, а не в книге. Но нельзя достичь этого осознания в одиночку. Разве больной разум может исцелиться сам? На уровне мира — ответ «нет». Тебе нужна помощь. Тебе нужно чудо. Время, когда ты выбираешь учиться и применять то, чему учит Курс> ты определяешь сам. Можешь откладывать, сколько хочешь. Расписание уже установлено. «Ты можешь выбирать, чему хочешь учиться в настоящее время, но, в конце концов, поймешь, что выбираешь между двумя вещами, а не мириадами, которые, как ты сеиг^гС считаешь, тебе открыты» [23]. Курс не утверждает, что превосходит все другие духовные пути, однако в то же время он не делает секрета из того факта, что тебе совершенно необходимо его изучать. Значению любви нельзя научить или научиться. Любовь сама о себе позаботится. Твоя работа, как говорится во введении, — научиться убирать, с помощью Святого Духа, блоки на пути осознания того наследия, которое, как тебе кажется, ты выкинул. Противоположность Бога и Его Царствия — это все, что не является Богом и Его Царствием, но всеобъемлющее — Бог не может иметь своей противоположности. Без сомнения, тебе доводилось слышать, что «Курс чудес» требует выбирать любовь, а не страх. Именно так, но этого, разумеется, недостаточно. Тысячи писателей писали о том, как люди выбирают любовь вместо страха, с тех пор как в 70-х годах появился Курс. Но если ты говоришь людям, что нужно выбирать любовь, а не страх, они считают, что ты посягаешь на их любовь, а Курс учит не этому. Как ты узнаешь, любовь мира и его людей — это то, что в Курсе называется «специфической любовью» [24], а Любовь Святого Духа — совсем другое. Слова «любовь» и «страх» в Курсе обозначают две совершенно взаимоисключающие системы мышления, обе из которых нужно понимать, если ты вообще собираешься узнать, между чем и чем выбираешь. «В сущности, твоя подсознательная система убеждений удерживается на месте тем, что ты на нее не смотришь» [25]. «Какого рода услугу ты оказываешь л-сдям, если не обращаешь их внимания на тот факт, что мыслительная система страха, которую они отрицали и проецировали вовне, должна быть внимательно изучена, если они хотят от нее освободиться?» [26]. Что ты приносишь им, если не сообщаешь, что решение проблем мира и его отношений никогда нельзя найти на уровне взаимодействия между отдельными телами? Ничему реальному, которым является твой вечный и неизменный дух и к которому ведет тебя мыслительная система любви в Курсе, невозможно хоть чем-то угрожать. Ничто нереальное, то есть все остальное, порожденное мыслительной системой страха, не существует в реальности. Покой Бога является целью Курса, потому что его необходимо достичь для «обретения осознания своей реальности в Царствии» [27]. Слова «любовь» и «страх» в взаимоисключающие системы мышления. Курсе обозначают две совершенно Гэри: Значит, все это делается на уровне, находящемся за пределами тела и мира, а отношение Джея к телу две тысячи лет назад не имело никакого значения в его реальности. Кроме того, вы говорите, воскресение происходит в разуме, хотя ты все равно предстаешь в телесной оболочке, и что на самом деле оно никакого отношения к телу не имеет. Идеи http://www.e-puzzle.ru физического воскресения и физического бессмертия не просто фантазии, а совершенно ненужные фантазии. Артен: Браво! Я знал, что ты не безнадежен. Ре~ альность и любовь естественны и абстрактны; тела и страх неестественны и конкретны. Как говорится в Курсе: «Полная абстракция — это естественное состояние разума» [28]. Мы поговорим об этом подробнее во время следующего визита, когда настанет пора обсуждать, как получилось, что ты считаешь себя телом, и откуда взялась Вселенная. Гэри: Я начинаю понимать, почему вы говорите, что Курс и христианство не сочетаются друг с другом В Курсе говорится, что тело иллюзорно и основано на мыслительной системе, в сущности противоположной Богу. Христианство слркит для поддержания мыслительной системы, которая приводит к состоянию кажущегося отдельным телесного существования, придавая телу Джея очень высокое значение, и тем самым удовлетворяя потребности людей ценить ощущение своей уникальности и индивидуальности. Артен: Именно так. Джей из Библии — объект мирового сна о телах, но настоящий Джей совершенно свободен. Как мы уже говорили, именно этого он хочет для тебя. Во многом ты должен перерасти религиозное мышление. Например, во всей Библии иудеохристианская традиция изображает Бога реагирующего, словно это факт реальности. В случае христианства, как мы уже отмечали, предполагается, что Бог отправил Джея страдать и умирать за ваши предполагаемые грехи в жертвенном акте искупления. Некоторые церкви уделяют этому такое внимание, что символически поедают тело Джея во время таинства ^ичастия и вариаций этого ритуала. Они считают, Бог принес своего сына в жертву во плоти, чтобы Искупить их так называемые грехи плоти. Однако Бог не будет реагировать на происходящее во сне, так же как ты не станешь реагировать на события кошмара, который снится твоей жене, лежащей рядом в постели. Во-первых, ты даже не видишь, что это за события, потому что на самом деле их не происходит. Во-вторых, даже если бы ты мог их увидеть, тебе не нужно на них реагировать, потому что, будучи ненастоящими, они не могут на тебя повлиять. Единственное логичное решение —. разбудить жену от плохого сна, но делать это нуж но медленно и бережно, чтобы не напугать ее еще сильнее. Точно так же Святой Дух бережно будит тебя. Он не отдельный Бог, который реагирует на твой сон, а Голос Бога, который попрежнему сопровождает тебя в иллюзорном путешествии в далекую страну. Один из способов, которым Святой Дух тебя пробуждает, учит тому, что кажущееся происходящим не происходит на самом деле. Реальность невидима, и все, что может восприниматься и наблюдаться так или иначе, даже измеряться посредством науки, является иллюзией — всего лишь противоположностью того, что думает мир. Но Курс практичен не только в этом. Ты можешь использовать его мыслительную систему истинного прощения, чтобы разбираться с тем, что говорят тебе глаза тела, и можешь делать это, продолжая полноценно функционировать в обществе. Одна работа в иллюзии так же свята, как и любая другая. Поэтому: «Ты постепенно узнаешь, как все то, что раньше ты почитал грехом, бедой, виной и разделением, на самом деле является чем-то другим, гпы> продолжаешь вести относительно нормальное земное существование и пробуждаешься от end медленно и бережно» [29]. Гэри: То, что ты сказал, я читал в Тексте. Там Джей юворит об истинном послании распятия, несмотря на то, что это казалось ужасной бедой, распятие на самом деле не имело для него значения, потому что он полностью соотносил себя с неуязвимой Любовью Господа, которой являлся и знал об этом То, что распятие и предполагаемые страдания Джея за других дюдей на кресте являются центральными идеями христианства, — это всего лишь свидетельство того, насколько неправильно понимается и искажается его послание. http://www.e-puzzle.ru Артен: Да. Не жди, что дойдешь до того же уровня не-страдания, что и Джей, за первый год прохождения Курса. Это идеал, которого можно достичь только благодаря большому опыту. Да, когда-нибудь наступит время, когда ты больше не будешь страдать. Это одна из долгосрочных наград на этом духовном пути. Несмотря на то, что ты все еще кажешься обладающим телом, ты можешь обрести психологическую неуязвимость. Как говорится в Курсе: «Невиновный разум не может страдать» [30]. Но нужна иллюзия времени для того, чтобы выучить уроки прощения и добраться до цели. Гэри: Может быть и так, но я хочу попасть туда раньше, а не позже. Пурса: Все этого хотят, и мы поможем тебе прямо сейчас, знакомя с основной идеей. Это не вся картина, лишь ее важная часть. Поначалу ты можешь с ней **е соглашаться, но подумай. В прошлый раз мы тебе Сворили, что когда вернемся, дадим тебе знать, что ^ое настоящая мудрость. Мы будем рассказывать об подробнее, и ты увидишь, что наше представлестановится более линейным по мере того, как мы встраиваемся иод тебя, облегчая тебе понимание. Что касается мудрости, мир считает — мудрость в том, чтобы выносить верные суждения и быть правым. Это не так. Все, к чему приведет твоя правота, — за„ ставит тебя застрять здесь на целую вечность. Я собираюсь повторить то, что говорит Джей в Курсе о мудрости и ее отношении к невинности. Кстати, это также объясняет, что значит быть чистым в сердце. «Невинность — не частичный атрибут. Невинность нереальна, пока она не целостна. Частью невинные склонны по временам вести себя довольно безрассудно. Ар тех пор пока их невинность не станет точкой зрения с универсальным применением, она не обернется мудростью. Невинное или истинное восприятие означает, что ты всегда и все воспринимаешь верно, все видишь в истинном свете. Попросту говоря, ты более не видишь того, чего нет, а видишь только сугцее» [31]. Гэри: Ты имеешь в виду, что я буду считать всех, в любых обстоятельствах, совершенно невинными? Пурса: Именно так. И снова не жди, что это случится прямо сейчас Гэри: Даже не знаю. Как может быть невинным, например, Гитлер? Пурса: Это типичный вопрос, и ответ не имеет никакого отношения к Гитлеру. Поскольку я хорошо помню свою еврейскую жизнь, я не в восторге от нацистов, скинхедов, ку-клукс-клана и прочих умственно травмированных групп. То, почему они невинны, не имеет никакого отношения к уровню формы. Гитлер и все остальные обитатели этого мира, в том числе и ты, равно невинны, потому что то, что ты видишь, ~~ неправда [32]. Это твой сон. Как учит Курс «Сон не снится никому, кроме тебя» [33]. Гитлер — пример мыслительной системы страха, доведенной до крайности. Ты считаешь Холокост чем-то необычным, но необычны в нем только масштабы. Такие же события происходили постоянно, на протяжении всей истории. Если ты как следует подумаешь и кое-что почитаешь, то увидишь: только за прошедшее столетие это происходило несколько раз. Не обязательно быть евреем, черным, индейцем или представителем другой экзотической расы, чтобы стать жертвой. Трудно найти группу людей, которая не подвергалась преследованиям. Даже белые люди, если они были белыми людьми подходящего типа и оказывались в нужном месте в нужное время, могли оказаться жертвой года. Может, они были католиками, протестантами или признанными колдунами. Ты родился в Салеме. Ты знаешь историю. Сколько человек умерло во время судов над ведьмами в Салеме? http://www.e-puzzle.ru Гэри: Девятнадцать или двадцать. Пурса: Да. Это классический пример проекции подсознательной вины. Ты знаешь, сколько человек погибло во время гонений на ведьм, предшествовавших этим событиям, в Европе? Гэри: Не знаю. Сотни? Пурса: Сорок тысяч. Гэри: Сорок тысяч!? Пурса: Да. И в соотношении с численностью жителей на сегодняшний день это соответствовало бы смерти миллиона человек. Гэри: Ого! Пурса: Вышеупомянутое — результат того, что у ^Дей есть глубокая скрытая потребность проецировать свою подсознательную вину на кого-нибудь другого, и любой повод сгодится. Мы говорим о крайних примерах, но люди находят тысячи более *°Нких способов. Они не знают, что им нужно или почему. Если бы знали, они бы этого не делали. Ты больше узнаешь о ситуации, и ты понимаешь, почему такие безумные действия, как геноцид, оказываются обычной частью истории бесчеловечности людей по отношению к людям Ты также узнаешь, что истинное прощение — единственный способ нарушить установившуюся схему. Как мы уже сказали, тебе не нужно принимать идею, что все совершенно невинны, или любые другие идеи Курса немедленно [34]. Но ты увидишь по ходу работы, прощение создано для тебя, а не только для образов, которые ты прощаешь. Так случилось, что «мыслительная система страха и отделения от Бога» в Курсе получила название эго [35], и этот термин не следует путать с понятием «это», которое используется в традиционной психологии. Джей всегда говорил с нами, используя масштабные, всеобъемлющие термины, и использование слова эго в Курсе не исключение. Следует помнить, размеры его не имеют значения, эго всего лишь мысль, а мысли можно изменять. Гэри: Я помню, ты говорил, что еще не представил мне полную картину, но прощение, о котором ты говоришь, похоже на какую-то форму отрицания. Пурса: После того как мы расскажем тебе все, что собираемся, ты не только сможешь увидеть, что на самом деле происходит с истинным прощением, но и осознаешь, что ллыслительная система любви и мыслительная система страха являются формами отрицания. Одна из них, учение Святого Духа, ведет на Небеса, открывая и избавляя от отказа эго от правды-Как говорится в Курсе о мире, который порождается учением Святого Духа: «Он отрицает способность всего, кроме Бога, я0' влиять на тебя. Таково правильное использование отрицания» [36]. О прощении, которое ведет к покою, в Курсе говорится: «Прощение, следовательно, есть иллюзия, но из-за его цели, цели Святого Ауха, у нее есть одно отличие от прочих иллюзий: оно уводит от ошибок, а не приводит к ним» [37]. Гэри: Если я отрицаю способность всего, что не является Богом, подействовать на меня, означает ли это, что я должен просто позволить, к примеру, драчунам одолеть меня и не защищаться, или не ходить к врачу, когда заболеваю? Пурса: Разумеется, нет. Мы не зря говорили о том, что тебе нужно вести нормальное существование. Никогда не следует позволять наносить себе физический вред, или стремиться к опасности, или страдать для того, чтобы доказать свою точку зрения. Распятие было экстремальным событием «Тебе нет необходимости проходить через него, чтобы выучить урок» [38]. В большинстве ситуаций ты будешь делать то, что делаешь обычно, но постарайся не делать это в одиночку. Проси наставлений, когда можешь. У тебя появится полная мыслительная система Святого Духа, которую смог сформулировать Джей, потому http://www.e-puzzle.ru что он был первым во снах, кто полностью прошел весь путь [39], и с него нужно брать пример. Со временем ты тоже станешь тем, что представляет эта мыслительная система. Помни: проявленное Джеем прощение, о котором рассказывается в Курсе, — это не то прощение, в Котором участвуют иногда христианство и мир. Христиане неправильно понимают Джея. Он учит в своем Курсе истинному прощению, и мы покажем тебе, использовать его в конкретных ситуациях, чтобы ^ со временем смог применять его самостоятельно в любых случаях. Но помни, не существует замены изучению и практике Курса. Мы только помощники. Мы не делаем ничего самостоятельно, и ты не должен начинать делать что-то свое. Ты веками ищешь свой путь. Как говорится в старой пословице: «Если всегда делать то, что делал, то будешь получать то же, что получал». А ты всегда получал обратный билет на эту психованную планету, или в похожее место. Пора слезать с этой невеселой карусели. Гэри: Думаю, многих духовных искателей интересует, как разорвать круг реинкарнаций. Поэтому чудо мне понятно — Курс не только временами называет себя чудом, но и чудо, согласно Курсу, не имеет отношения к физическому уровню. Это смена восприятия, происходящая в разуме. Пурса: Да. Очень хорошо. Так ты имеешь дело с причиной. Как говорится в Курсе: «Это курс причин, а не следствий» [40]. «Следовательно, стремись не изменить мир, но выбери изменить свое представление о мире» [41]. Гэри: Если следить внимательно, можно заметить, большая часть людских суждений все равно не приносит счастья. Пурса: Очень точно. На самом деле в Курсе задается вопрос «Ты предпочитаешь быть правым или счастливым? »[42\ Гэри: Думаю, большинство из нас сказали бы, что предпочитают быть счастливыми, но мы поступаем так, словно предпочитаем быть правыми. Пурса: Да. Часть обмана эго в том, что когда люд*1 судят других и верят, что правы, иногда они временно чувствуют себя лучше, потому что сумели спроецировать часть подсознательной вины на кого-то другого. Затем, пару дней спустя, непонятно почему, их подсознательная вина — о которой, повторюсь, они не подозревают, — возвращается, и они попадают в автокатастрофу, или наносят себе непоправимый вред любым другим способом. Конечно, это иллюзорный, линейный пример. В целом так происходит в обгон времени, о чем АЛЫ поговорим позже, но события развиваются, примерно как и говорилось выше. Гэри: Вывод: люди выносят суждения, радуются или огорчаются, в зависимости от того, проецируют ли свою вину вовне или внутрь, а затем наказывают себя. Они считают, что победили, но карма переезжает их догму. Пурса: Ты быстро схватываешь, но тебе еще многое предстоит узнать. Помни, карма — всего лишь следствие. Мы собираемся изменить причину всего, изменив разум. О следствии на .физическом уровне беспокоиться не следует, потому что оно нереально. Реальные вещи, которые должны тебя интересовать, — внутренний мир и возвращение на небеса. А что касается временных преимуществ, мы обратимся к ним, когда будем говорить об изобилии, приходящем вслед за истинной молитвой. Артен: Кроме того, нужно отметить, когда в Курсе говорится о том, чтобы не судить своего брата, это означает, что ты не должен выносить приговор [43]. Безусловно, каждому приходится выносить суждения хотя бы для того, чтобы перейти улицу. Без них ты утром не смог бы выбраться из кровати. Уж против чего Курс ничего не имеет, так это против здравого смысла Гэри: Для некоторых здравый смысл — сложная задача http://www.e-puzzle.ru Артен: Суди идеи, но не людей. Затем принимай истинные идеи. Что касается задач, то мы уже обе-Ч*али ставить их перед тобой. Наступит время, и твои задачи будут выполнены. Как говорится в Руководстве о высших учителях: «Перед учителем Бога нет задачи. Задача предполагает сомнения, а доверие, на котором осно-" вываются Божьи учителя, делает сомнения невозможными» [44]. Но ты еще в пути. Пора заняться приведением твоего разума в естественное состояние. Гэри: Ничего не имею против. Как: ты сказал, это все равно не мой разум Единственное, меня смущает, когда ты вопреки идее учения подчеркиваешь различия и расхождения вместо единства. Артен: Я рад, что ты заговорил об этом, тому есть причина. В конечном счете, есть только две мыслительные системы, и Святой Дух учит тебя противопоставлять их друг другу. «Чудо сравнивает твои деяния с творением, принимая то, что созвучно ему, как истинное, и отрицая то, что не созвучно, как ложное» [45]. Пурса: Люди не всегда соглашаются с тем, что соответствует чуду и Святому Духу, а что нет. Всегда есть разногласия среди последователей духовных учений, в том числе и среди учеников Курса. И эти противоречия создают мир, Гэри. Он делится, как клетка под микроскопом Это встроено в систему, потому что разум эго делится, как та самая клетка, создавая кажущиеся отдельными разумы — или, как вы их называете, души. Не беспокойся и не сопротивляйся. Твоя задача — вернуться к источнику проблемы, разуму, а не миру, и изменить его путем прощения. Джей не ждет, что его Курс проживет без противоречий, будь то в сообществе Курса или за его Пределами. Однако, как он говорит во Введении к Пояснению терминов, то есть слов, которые можно применять к любому аспекту Курса: «Все термины потенциально противоречивы, ищугцие противоречия найдут их. Однако те, кто ищет ясности, найдут ее. Они, однако, должны приготовиться пренебречь противорегшями, понимая, что это защита против правды, в форме обманного маневра» [46]. Одна из возможных областей противоречий, как ты увидишь во время нашей следующей беседы, — идея, что на самом деле миром управляет подсознательная вина, ассоциируемая с грехом, а грех всего лишь ошибочная мысль. Его не нужно делать психологически реальным, вынося приговоры. Артен: Я хочу, чтобы до нашего возвращения ты подумал о том, что духовные пути не одинаковы, и если ты хочешь единства, его можно найти в цели. Цель одна. «Все духовные пути, в конце концов, веду*п к Богу» [47]. Но сами пути не одинаковы. Они временами идут в разных направлениях, пока не заканчиваются все в одной точке. В этом нет ничего печального. На самом деле это даже необходимо. Чтобы получить максимальную пользу от любого пути, его нужно понимать и следовать ему. Иначе как ты можешь его применять, если не понимаешь? Вряд ли кто-то не согласится с тобой, если ты скажешь, что в буддизме и христианстве говорятся разные вещи. Почему кто-то Должен не согласиться, если ты скажешь, что в «Курсе чудес» говорится не то же самое, что в них? Курс не движение; движений и без того достаточно. Тебе не нужно покорять мир. Не имеет значения, Популярен Курс или нет. Джей знает, что делает. Те, 1ст° готов к Курсу, найдут его. Его Курс уникален. Он дает людям шанс узнать, что они никогда не будут одиноки. Он дает тебе возможность объединиться со Святым Духом и, в итоге, с Богом Он ускоряет возвращение к Богу, помогая Святому Духу тебя исцелить. Однако совершенно необходимо, чтобы ты научился понимать утверждения, сделанные Джеем в Курсе. http://www.e-puzzle.ru «Можно с уверенностью сказать, на грехе эго построило свой мир. Только в подобном мире все могло оказаться вверх дном Подобная нелепая иллюзия и заставляет облака вины казаться столь тяжелыми и непроницаемыми. Именно здесь рождается мираж той плотности, какую, будто бы, имеет мирской фундамент. Трех изменил творение, обратив его из Божьей Шеи в угодный эго идеал: мир, полностью ему подвластный и собранный из тел, бездумный, заживаюгций и склонный к тлению. Если это ошибка, то истина легко ее исправит Любая приведенная на суд истины огиибка исправима. Но если наделить ее статусом истины, на чей же суд вести ее? «Святость» греха поддерживается именно таким странным способом Как истина, грех и незыблем, и нерушим, и все приносится к нему на суд. А как ошибку его приводят к истине. Вера в грех невозможна, поскольку грех — это неверие. Но вера в то, что любую ошибку можно исправить, — вполне возможна» [48]. Пурса: А теперь, дорогой посланник, пора отбросить ошибочные ценности, которые ты дал миру, и начать заменять их смыслом Святого Духа Использование его слова имеет смысл. Артен: Продолжай свои занятия, Гэри, а во время нашего следующего посещения мы начнем раскрывать твои ошибки, чтобы их можно было исправить Тому, чья задача — освободить тебя. СЕКРЕТЫ БЫП1Я «Вне Царства Божьего нет жизни. Жизнь — только там, где сотворил ее Господь» [1]. послушался совета Артена и стал заниматься активнее, с усердием усваивал уроки из Учебника Курса, по одному в день, иногда проводя по два-три дня за теми, которые казались мне особенно полезными. В редких случаях делал перерыв на день, по-прежнему размышляя об идеях, которые узнавал. Теперь я осваивал искусство истинного прощения, хотя на это уходило больше времени, чем я предполагал. Первая часть Учебника предназначалась для «исправления» того, как я сейчас смотрел на мир [2]. Я не знал, что Артен и Пурса собирались ждать целых два месяца, прежде чем вернуться. Они хотели Аать мне время выполнить первые пятьдесят уроков. Спустя примерно месяц я начал гадать, появятся ли в°°6ще мои друзья. Тем не менее то, чем я занимался, было мне настолько интересно, что я все больше увле кался Курсом. Однажды я снова зашел в маленький книжный магазин, в котором купил Курс, и спросил у женщины, работающей там, не знает ли она местную группу изучения Курса. Мэн — один из самых тихих штатов Америки, и вряд ли его можно считать цветником духовной активности. Однако она дала мне несколько номеров телефонов, оставленных учениками Курса на тот случай, если кто-нибудь захочет присоединиться к ним Обдумав и попросив указаний у Святого Духа, я отправился в городок под названием Лидс, неподалеку от столицы штата Августы, где и встретил единомышленников. Организатор группы изучал Курс много лет, он предложил прочесть пару коротких брошюр — единственные дополнения к Курсу, продиктованные Джеем и записанные Хелен, которые назывались: «Психотерапия: цель, процесс и практика» и «Молитвенная песнь». Он также спросил, не хочу ли я послушать кассеты, призванные помочь людям ценить то, о чем говорится в Курсе. Я посмотрел на небольшой набор кассет и увидел введение к Курсу под названием «Эго и прощение», Кена Уопника От меня не ускользнуло совпадение: передо мной лежали кассеты, а ведь недавно Пурса рекомендовала мне Кена Я взял кассеты домой, хотя не сразу стал их прослушивать. http://www.e-puzzle.ru К этому времени я понимал, во введении к Учебнику говорилась истинная правда «Для того чтобы Учебник имел смьи:л, необходимо теоретическое обоснование Текста» [3]. Я быстро осознал: если ученики не понимали подробно изложенное учение, продиктованное Джеем, то им чрезвычайно легко неправильно понять некоторые из уроков Учебника и временами цитировать их вне контекста, чтобы подтвердить свои собственные представления. В самом Курсе говорилось: «Лишь немногие слышат Глас Божий...» [4]. Поэтому вместо того, чтобы, как многие ученики, заявлять публично, что Святой Дух указывал им делать и говорить. — я намеревался приложить все силы, чтобы понимать и применять принципы Курса ко всему, что воспринимал. Я хотел помочь Святому Духу снять мои блоки, которые обычно мешали ясно слышать Глас Божий. Я практически приготовился отказаться от мысли о новой встрече с Артеном и Пурсой, но они удивили меня, появившись однажды вечером, когда я смотрел эротический фильм, взятый напрокат в местном видеомагазине. Смущенный, я схватил пульт дистанционного управления и быстро выключил телевизор на сцене, в которой мужчина и женщина, обнаженные, предавались жарким любовным ласкам. Пурса начала разговор. Пурса: Эй, что это было, Гэри? Выглядело интересно. Гэри: Эксперимент дуальности. Пурса Исследование. Понимаю. Артен: Ты изучаешь и применяешь Курс настолько хорошо, насколько можешь, похвально. Мы хотели дать тебе время, да позабыли сказать тебе, что пройдет несколько лет, прежде чем произойдут все наши семнадцать встреч с тобой. Мы также рады, что ты нашел группу для занятой, хотя пройдет некоторое время, прежде чем ты поймешь, что групповые занятия нужны не для объединения с отдельными личностями на уровне мира, а ради прощения, которое становится возможным благодаря отношениям и изучению своего собственного эго. В групповых занятиях, в церкви или повсюду в этом Мире кажется, будто существует много учителей и учеников. Но на самом деле есть лишь один Учитель Курса и всего один ученик. Мы хотели бы начать этот вечер, обратив твое внимание на одну вещь. Большинство из вас, американцев, считают, что слова «Бог умер» были сказаны в журнале Time в 60-х годах. Но это знаменитое заявление впервые сделал Фридрих Ницше в 80-х годах XIX века Тайное желание эго — убить Бога и занять Его трон — не ново, но Ницше об этом не знал. Едва перевалив за сорокалетний рубеж, он впал в безумие и больше не приходил в себя. Люди всегда размышляли о природе и происхождении их существования. Многие полагали, что нашли ответы, и создавали бесчисленные философии. Однако только один человек, который больше не был человеком, сумел действительно объяснить ваше происхождение. Конечно, я говорю это не для того, чтобы унизить Ницше, который придет к Богу так же, как и все остальные. Я хочу подчеркнуть следующие слова из «Курса чудес»: «Нет утверждения, вызывающего в мире больший страх, чем это: Поскольку я не знаю, что я такое, мне неизвестно также, что я делаю, где нахожусь, как мне смотреть на мир или на самое себя. В подобном обучении рождается спасенье. И То, Что ты есть, тебе Само о том расскажет» [5]. Пурса: Давай поговорим о том, что ты такое и откуда пришел, а затем ты сможешь решить, как быстро захочешь добраться туда, куда на самом деле идешь. Мы начнем с того, что расскажем тебе одну историю, благодаря информации Курса Джея, которая иначе была бы тебе неизвестна Не обманывай .себя: ты получаешь привилегию, изучая все это. Без Джея все вертелось бы попрежнему в подсознании. Они останутся большей частью подсознательными даже после того, как ты нас выслушаешь. Когда мы продолжим, у тебя, по крайней мере, будет http://www.e-puzzle.ru возможность найти свой путь с помощью Святого Духа, через завесу забывчивости, обратно, туда, где твое место. У тебя есть возможность найти свой путь через завесу забывчивости обратно, туда, где твое место. Символы не могут полностью отобразить то, что казалось происходящим незадолго до создания Вселенной. Величие пронизывающего время разума слишком грандиозно, чтобы охватить его словами. Однако мы можем позволить тебе взглянуть на то, что на самом деле стоит за так называемым падением человека и тем, что многие называют первородным грехом Мы можем сказать тебе, что привело к событиям, которые вы называете Большим взрывом Ни один ученый не способен проследить происходящее «до», кроме как в теории. Но возможно вспомнить самое начало и изменить свое мнение об этом Однако сейчас тебе нет необходимости вспоминать самое начало, потому что ты полностью изменишь свое мнение, прощая символы этого начала. Так твое спасение всегда зависело и будет зависеть от решений, которые ты принимаешь Прямо сейчас Не хочешь продолжить, Артен? Артен: Перед началом не было ни начал, ни концов; было только вечное Всегда, которое существует до сих пор и всегда будет существовать. Было лишь осознание совершенного единства, и это единство представлялось настолько полным, поразительным и безграничным в своем радостном бытии, что чему-либо было невозможно осознать ничто другое, что не было бы Им. Был и остается только один Бог в этой реальности, которою мы будем называть Раем. То, что создает Бог в продолжение Себя, называется Христом. Но Христос ничем не отделим и не отличается от Бога. Они одно и то же. Христос не часть Бога, это продолжение целого. Реальной Любовью нужно делиться, а совершенная Любовь, которой делятся во Вселенной Бога, превосходит человеческое восприятие. Люди кажутся частью целого, но все это Христос. Единственное возможное различие между Христом и Богом, если его вообще можно провести — Бог создал Христа; Он — творец. Христос не создавал Бога или себя. Благодаря их совершенному единству в Раю это не имеет значения. Бог создал Христа как точную копию Бога для того, чтобы делиться своей вечной Любовью и радостью в состоянии свободного, 6e3q>aHH4Horo и невообразимого экстаза. В отличие от конкретного мира, в котором ты сейчас находишься, это постоянное и завораживающее состояние осознания совершенно абстрактно, вечно, неизменно и едино. Затем Христос продолжил себя, создавая новые Творения, или одновременные продолжения целого, которые также одинаковы в своем совершенном единстве с Богом и Христом. Поэтому Христос, как и Бог, тоже творит, он совершенно такой же, как Бог. Результатом же слркит бесконечный обмен Любовью, находящийся за пределами понимания. Затем что-то показалось происходящим, что, как во сне, не произошло на самом деле — только показалось. Всего на мгновение, всего на одну неделимую частицу наносекунды очень маленькому аспекту Бога показалось, что у него есть идея, которую он не разделяет с Богом Это идея типа: «Что, если?» Это подобно невинному интересу в форме вопроса, за которым, к сожалению, последовал очевидный ответ. Вопрос, если сформулировать его словами, звучал так: «Что, если я отойду и поиграю сам?» Как наивный ребенок, играя со спичками, сжигает дом, так и ты был бы намного счастливее, если бы не нашел ответа на этот вопрос, потому что твое состояние невинности вот-вот покажется замененным состоянием страха и ложной, порочной защиты, которую, как бы, требуют эти условия. Поскольку твою идею породил не Бог, Он на нее не реагирует. Отреагировать на нее означало бы сделать ее реальностью. Если бы сам Бог признал что-либо, кроме идеи совершенного единства, то больше не было бы совершенного единства Больше не было бы http://www.e-puzzle.ru совершенного состояния Рая, в которое ты мог бы вернуться. Как мы увидим, ты никогда его на самом деле не покидал. Ты все еще там, но ты вошел в кошмарное состояние иллюзии. Пока ты путешествовал только в своих снах [6], Бог и Христос, которые всегда были едины, продолжали существовать так, как существовали всегда, и всегда будут существовать, и на них совершенно не повлияло то, что Джей в своем Курсе называет «безумной идейкой» [7] разделения. В это космическое мгновение кажущаяся индивидуальность, какой бы привлекательной ты ни считал индивидуальность, не более чем разделение — как будто есть крохотный аспект Христа, который теперь °сознает что-то другое. Это дуальность. Теперь вместо ^АИнства получилась дуальность. Прежде было только с°вершенное единство Рая и ничего более. Это не Дуальность, или недуальность. Это реальность. В реальности существует только одно, но теперь тебе кажется что-то другое. Кажется, есть Бог и что-то еще. Иллюзия дуальности и мир множественности, бесконечных субъектов и объектов, которые ты воспринимаешь в ней, всего лишь символы разделения. Ты попрежнему пытаешься творить, но на самом деле ты не можешь творить без силы Бога, поэтому все, что ты делаешь, со временем распадается. Каждый раз, когда ребенок кажется рождающимся в этом мире, он всего лишь переживает то время, когда ему казалось, что он покидает совершенное существование в Боге, где все было нирваной, о нем всегда заботились и всем обеспечивали, и вот внезапно он обнаруживает себя в кажущейся реальности, которая по сравнению с той — ад наяву. Ты можешь считать рождение чудом, но дети появляются на свет без улыбки, не так ли? Гэри: Они кричат и плачут. Артен: Да. Разум, который снова переживает кажущееся отделение, на самом деле уснул и видит скучный, бессмысленный сон, или кошмар, потому что все, что кажется отделенным от Рая, должно быть символом противоположности Рая. Поэтому оно будет представляться с противоположными характеристиками. И снова, давай не будем забегать вперед Нам еще нужно многое выяснить о твоем предположении, будто разум отделен от Вселенной, и почему она ощущается и кажется для тебя настолько не реальной. Гэри: Не сомневаюсь в нашей вере ощущения, что реальность — здесь. Артен: Именно так. Тебе нужно указать путь из этого ощущения. Твой уснувший за рулем разум этого не знает, но он проснется через эквивалент космического мгновения, потому что Глас Бога и Рая, который д^Ы называем Святым Духом, по-прежнему с тобой, напоминает тебе об истине и призывает тебя вернуться. Это воспоминание о том, что ты есть на самом деле, никогда не может быть потеряно, поэтому пробуждение в реальности Рая совершенно неизбежно. Однако это воспоминание может казаться отсроченным неразумным выбором во сне. Неразумный выбор ты делаешь постоянно. У тебя есть воля выбирать память и силу Бога или что-то другое вместо них, и если ты внимательно изучишь свои мысли, то обнаружишь — обычно выбирается что-то другое. Именно часть твоего разума, которая совершает выбор после кажущегося разделения. В результате шока, страха и смущения она сделала ряд неразумных выборов, которые привели к ощущению появившегося здесь. Ты все еще не осознаешь, что благодаря поразительной силе разума совершение определенного выбора может завершить кажущееся разделение, — и это можно сделать в любое время. Вовсе не значит, что прямо сейчас это будет легко, просто ты способен это сделать, с некоторой помощью. Не соверши ошибку: для того, чтобы по-настоящему принять божественного помощника, Святой Дух, тебе нужно доверять Богу. Ты не сможешь доверять ему, пока не признаешь, что это не Он, а ты отвечаешь за твои ощущения. Ты будешь чувствовать вину, пока не поймешь, что мир нереален и на самом деле ничего не происходит. Это не значит, будто внутри иллюзии тебе не нужно вести с^бя ответственно. Ты должен понять http://www.e-puzzle.ru определенные вещи, чтобы применять истинное прощение, Которое позволяет Святому Духу помогать тебе в полную силу. Бог не мог создать этот мир. Это не в Его природе. ин не жесток, и как отмечает Джей: «Когда бы это был реальный мир, Бог был бы жесток. Ибо какой Отец, назначив подобную цену спасению своих детей, мог оставаться любящим?» [9]. К счастью, это не реальный мир, и Бог не жесток. Именно поэтому мы хотим подчеркнуть важнейший момент для учеников будущего тысячелетия, даже если тебе кажется, что мы повторяем это слишком часто. Все описанное выше не было совершенны/^ единством Рая, а кажущееся происходившим с тех пор не имеет абсолютно ничего общего с Богом Идея разделения, равно как и твои последующие решения, совершенно не касается Бога, События во сне не имеют последствий, просто потому, что не происходят на самом деле. Хотя тебе они кажутся настоящими и часто ужасными, твоя Вселенная — не более чем глупая, неудачная мысль, и энергия суть не более чем проекция мысли. Я считаю, что материя — другая форма энергии. Поскольку ты лишен силы Бога, все, что может сотворить твой разум, — иллюзорно делить мир снова и снова, а потом прославлять результат. К слову, ты все еще пребываешь в безопасности в Раю, и поскольку то, что видишь, — неправда, ты на самом деле не способен навредить себе, даже если во сне тебя ранят или убивают. На самом деле ты способен проснуться и продолжать существовать в совершенном единстве Рая, в точности как делал раньше. Но разум нужно обучить подчиняться мыслям Святого Духа, а не твоему эго. Это требует способности принимать решения, которые отражают мыслительную систему Святого Духа, а не твою собственную. Поэтому мы должны провести четкое pa3j деление между «Курсом чудес» и практически любой другой существующей духовной мыслительной системой — от доисторических времен до Древнего Египта, от Лао-цзы до аспектов индуизма, от зороастризма до Ветхого Завета, от Корана до Нового Завета и до других, неодуалистических учений. Каждая из них — система дуальности, где есть какой-то Источник — обычно Бог или боги — так или иначе сотворивший то, что не является им, а затем реагирующий на это или взаимодействующий с этим. Сейчас, в 90-х годах одна из самых популярных духовных книг, когда-либо написанных, утверждает: Бог сам сказал, что Он создал страх! Эта неточность ужасающа. Бог не создавал ничего, кроме совершенного единства Рая. Как отмечает Джей в самом начале Курса, описывая то, что не отражает мыслительную систему Святого Духа: «Все остальное — твой собственный кошмар, которого не существует» [10]. «В Боге твой дом, и тебе снится изгнание, но ты способен проснуться в реальности» [11]. Эго — утверждения недуальности. Они предназначены для того, чтобы сберечь твое время, и в Курсе есть еще несколько тысяч подобных на тот случай, если ты не услышишь Джея сразу, хотя очевидно, что даже нескольких тысяч недостаточно для некоторых из учеников. Прощение и споры - вещи взаимоисключающие, и прощение всегда лучший способ. Гэри: Это потому, что мы подсознательно боимся Послания? Пурса: Не из-за нехватки ума, просто в вас слишком много подсознательного сопротивления. Нам нужно, чтобы ты помог передавать то, что люди не хотят слышать, — жизненно необходимые вещи, которые многими игнорируются. Это грязная работа, Гэри, но кто-то должен ее делать. Мы не призываем тебя осуждать и ругать других учителей или спорить с другими людьми, потому что прощение и споры — вещи взаимоисключающие, и прощение всегда — лучший способ. Но мир не так уж мил и светел, и когда дело касается написанного тобой, стоять в общем ряду — не то, что от тебя требуется. Когда ты http://www.e-puzzle.ru подчеркнешь, что Курс — дисциплина для самообучения, люди проявят к нему больше интереса Любой может написать о том, во что люди уже верят, но если ты собираешься передать наши слова, от тебя потребуется готовность говорить нечто новое. Обещаю, если ты в точности будешь придерживаться нашей методики в передаче послания, то вынесешь из учения исключительно позитив. Ты узнаешь об истинном единстве, не с людьми на уровне тела, но на уровне разума, который превыше всех форм. Гэри: Я так понимаю, есть важные причины, по которым вы указываете на различия между дуальностью и недуальностью, и по которым вы боретесь за истинное значение Курса? Пурса: Да. Это связано с законами разума и тем, как работает истинное прощение. Гэри, цель понимания Курса — не просто интеллектуальное восприятие! Польза Курса в том, что его можно применять к проблемам и ситуациям, с которыми ты сталкиваешься в повседневности. Применение истинного прощения, вместе с Джеем или Святым Духом, приведет тебя к истинному счастью, миру и> в конце концов, Раю. Гэри: Ладно. Не хочу показаться тупым, но чтобы проверить правильность хода мысли: вы говорите, Курс исключительно недуалистичен, имея в виду, что из двух кажущихся миров, мира Бога и мира человека, только мир Бога настоящий, и Он не взаимодействует с фальшивым миром — но Святой Дух присутствует здесь, чтобы отвести нас домой. Места в Курсе, где говорится, как Бог оплакивает своих детей, и тому подобное, воспринимать следует символически, как желание Святого Духа, чтобы мы выбрали Его Голос вместо голоса эго? Пурса: Точно. Очень хорошо. Ты не тупой, Гэри, хотя твоему эго этого бы хотелось. Весь мир эго — дурацкая идея, основанная на дурацком решении. Ты только что сказал нечто очень важное, нечто очень гармонирующее с правильным взглядом на Курс Хотя ты никогда не сможешь этого определить по тем словам, что большинство людей пишут и говорят о Курсе в эти дни За все семь лет, которые Хелен писала Курс, и во время восьми лет, прожитых ею после этого, ей ни разу не приходило в голову, как и ее лучшему другу Кену, чьи аудиозаписи тебе нужно послушать, что может быть какое-то другое толкование Курса Но миру понадобилось всего несколько лет, чтобы исказить послание Джея, и вот вам результат. Поэтому давай продолжим нашу миссию, чтобы ты смог услышать Данное в Курсе объяснение о том самом, что лежит в основе творения, или, точнее, неудачного творения вашей Вселенной и создания тела Артен: Мы уже отметили, в начале был небольшой аспект разума Христа... Гэри: В нашей книге «разум Христа» нужно пи-^ть с большой буквы Р? Артен: Не беспокойся так: из-за деталей В Курсе используется написание с большой буквы, когда речь идет о разуме Христа, но мы сейчас говорим о разделении, поэтому ты можешь использовать большую или маленькую букву, как захочешь. Ты начал писать книгу? Гэри: Нет пока. Я все еще пытаюсь придумать для нее название. Артен: И какие идеи? Гэри: До сих пор выбираю между «Любовь — это отказ от пива» и «Возвращение к пиву». Артен: Продолжай думать. Как раньше сказала Пурса, все само к тебе придет. Итак, этот небольшой аспект Христа ненадолго задремал, и ему приснился сон о разделении и индивидуальности. Мы объясним идею краткого сна, когда будем говорить о времени, которое является фокусом твоего эго. Что касается индивидуальности — это нечто, ошибочно оцененное слишком высоко. Люди на земном шарике гордятся своим так называемым индивидуализмом Ты вскоре узнаешь, откуда взялась эта чепуха На данном этапе истории ты обладаешь самым началом сознания — еще одна вещь, которую ты по ошибке ценишь слишком высоко. Для того чтобы обладать сознанием, нужно отделиться. http://www.e-puzzle.ru Тебе необходимо обладать более чем одним, иметь что-то другое, что ты будешь сознавать. Это начало расщепления разума Как прямо говорится в Курсе: «Сознание или уровень восприятия было первым после разделения расщеплением разума, сделавшее разум скорее воспринимающим, нежели творцом. Сознание правильно определяется как сфера эго» [12]. Прямо перед этим в Курсе говорится: «Восприятие не существовало, покуда разделение не ввело в обиход степени, аспеюпы и интервалыДух не имеет уровней, а всякий конфликт есть порождение концепции уровней» [13]. Таким образом, как упоминалось ранее, тебе следует запомнить: энергия — не дух, а дух — твоя неизменная, истинная реальность. Энергия, которая меняется и поддается измерению, существует в области восприятия. Как учит Джей: «Восприятие всегда предполагает ошибочное использование разума, потому что приводит разум в область неуверенности» [14]. В Раю не существует неуверенности, потому что там нет ничего, кроме всего. Но здесь у вас есть идентичность. Люди рождаются и немедленно вступают в конкретные отношения — сначала с матерями, а потом и с отцами. Гэри: Мне от этого несколько неуютно. Артен: Комфорт лишь цель, но не обязательно средство. В чем дело, приятель? Гэри: Ну, мне не хватает моих родителей, и я чту их память. Несколько странно думать, что они даже не существуют, кроме как в иллюзии. Пурса: Это понятно. Твои родители, как и супруги, и дети — самые основные отношения. Курс называет отношения, которые установлены для этого мира, особыми отношениями [15]. Мы поговорим об этом подробнее, как и о нежелании отказываться от идентичности, твоей или других людей, в дальнейшем Помни, Джей любил своих родителей — Иосифа-Кзменщика и Марию из Сефориса — но точно так же °н любил всех остальных. Особая любовь конкретна; Святой Дух любит всех одинаково. Гэри: Я думал, Иосиф был плотником. Пурса: Нет, но это не имеет значения. Ты думаешь, Джей любил бы его меньше, если бы он был безработным? Община любила бы его меньше, но не Джей. Он любил всех нас — безусловно. Гэри: Тогда он любил бы и святого Павла, хотя у них теологические расхождения. Пурса Конечно. Павел, или, если хочешь, Савл из Тарсы, любим Джеем так же, как: все мы, до сих пор. Я помню, как однажды говорил в Партии, теперь находящейся в Иране, и толпа попыталась втянуть меня в дискуссию о разных теологических идеях. Я сказал им, что для Джея значение имела не теология, а истина, и истина была в Божьей Любви, которая и есть Джей А если ты и есть любовь, а не человек, то как ты можешь любить одного человека и не любить другого? Это невозможно. Если бы ты это делал, то не был бы любовью, не так ли? Ты был бы чем-то другим Да, Джей любил своих родителей, и ты тоже должен их любить; но он был не готов ограничивать их, или кого-либо другого, фальшивыми образами себя. Он знал, его настоящий дом, как и их дом, в Яхве. Гэри: Где? Пурса: Яхве, Эллой, Бог, Адонай, Элохим, Кири-ос — имена Божества Слова и теология исчезают в Боге. Никто не принесет с собой в Рай Библии или Курс. Курс — это http://www.e-puzzle.ru инструменты; ты используешь его, как лестницу, чтобы взобраться туда, где проложен твой путь. Когда попадешь туда, отбросишь лестницу-Она тебе больше не нужна Артен: Кстати, мы раньше упоминали конкретную любовь, но существуют два вида конкретных отношений — конкретная любовь и конкретная ненависть. Со временем мы расскажем подробнее о обоих и о их цели, которая на самом деле одинакова* но прямо сейчас нам нужно продолжать историюМы уже говорили о первом делении разума, и вместе с ним пришло сознание. Благодаря этому впервые 0Ы могли совершать сознательный выбор. До этого не из чего было выбирать. Но теперь существовали две возможных реакции на идею разделения. Это привело ко второму разделению разума. Мы уже говорили, что кажущийся отделенным разум создает иллюзию все большего и большего деления. Он символизирует отделение. Но все деления символизируют первые из них. После того, как ты осознаешь первые деления, ты поймешь и все остальные, несмотря на сомнения. Тебе нужно помнить, после первого разделения Рай остался лишь воспоминанием. Гэри: Что ты имеешь в виду? Артен: Сознание — не Бог, поэтому тебе кажется, будто с тобой теперь происходит нечто совершенно другое — ощущение индивидуальности. Когда разум разделяется, его новое состояние становится для него реальностью, а прежнее состояние отрицается и забывается. Психолог назвал бы это репрессией, или подавлением, однако величие того, о чем мы говорим, находится за пределами всего, что может осознать человек. Однако динамика процесса одна и та же, в том смысле, что подавленное становится подсознательным. В сущности, подсознание — это не место, а изобретение разума Все еще возможно вспомнить то, что отрицалось ранее, но без помощи маловероятно, что ты вспомнишь то, от чего отказался. Имей в виду, что ты, о котором говорим мы и Курс, не имеешь ничего общего с собой как с чело-веским существом — это часть твоего разума, которая принимает решения. Даже когда тебе кажется, 4X0 ты принимаешь решения здесь, в этом мире, на Самом деле ты делаешь это не здесь, ведь здесь тебя ***** В нашей истории этот новый, кажущийся индивидуальным разум собирается принять свое самое первое решение. На этом этапе всего два варианта выбора, и их всегда будет всего два. Тогда произошло второе разделение разума Теперь тебе казалось, что у тебя есть правильный разум и неправильный, и каждый представлял разные варианты выбора или разные реакции на безумную идейку. Всегда будут только два варианта: твой истинный дом с Богом и идея отделения, или индивидуальности. Один вариант — это воспоминание о твоем истинном доме с Богом, его Курсе символизирует Святой Дух, а другое — идея отделения от Бога, или индивидуальность, которую в Курсе символизирует эго. Джей придает Святому Духу и эго антропоморфные черты и говорит о них так, словно это индивидуальные сущности, но дает понять, что: «Эго — не более чем часть твоей веры о себе»[Щ Для Джея Курс — произведение искусства, а не научный проект. Презентация, проходящая на разных уровнях. Ты не можешь отказать ему в художественном таланте. Большая часть Курса представлена шекспировским белым стихом, или ямбическим пентаметром. Знаешь, почему? Гэри: Не имею ни малейшего понятия. Артен: Он не только прекрасен сам по себе, но заставляет тебя читать Курс медленно и внимательно* http://www.e-puzzle.ru Кроме того, привлекает постоянных учеников, которые серьезно подходят к изучению. Очевидно, что Курс предназначен не для всех. Или, как мы говорили ранее, по крайней мере не для всех сразу. И снова повторим: у твоего разума есть два варианта выбора, и мы теперь подошли к кажущемуся разделению. Воспоминание того, чем ты являешься на самом деле, одновременно отвечает на разделение и является началом Искупления. Как говорится в Курсе о Святом Духе: «Он появился вместе с разделением в качестве защиты, одновременно вдохновляя принцип Искупления» [\7\ Как объясняется в Тексте, Святой Дух всегда учил Искуплению. «Он призывает тебя возвернуть целокупный разум Богу, поскольку тот никогда Его не покидал. А если разум не покидал Его, то для его возвращения тебе всего лишь нужно воспринять разум таким, каков он есть. Всецело осознанное Искупление явится признанием, что никакого разделения не было. Очевидно, что в Курсе некоторые термины приобретают новое значение, в том числе и Искупление» [18]. Если на этапе, когда мы оказываемся в истории, Tbi бы поверил в толкование или реакцию Святого Ауха, а не эго, то закончилось бы твое приключение сне. У эго есть собственная, эгоистическая, но соб-^нительная реакция. Если ты продолжаешь верить в Разделение, оно предложит тебе индивидуальность, ^Дельную от Бога, очень конкретную и важную. Как в Тексте: «Эго обязано каким-то образом вознаградить тебя за эту веру. Но все, что оно может предложить, — ощущение бренности существования пришедшее с рождением эго и уходящее с его концом. Эго убеждает тебя, что эта жизнь и есть твое существование, поскольку она — существо-, вание его» [19]. Конечно, ты не представляешь, во что ввязываешься, и совершаешь еще один глупый выбор. Все это для тебя ново, и ты готов пойти на поводу у любопытства, далее если тебе оторвут за это нос. Ты выбираешь эго, чтобы посмотреть, каково это — быть индивидуальностью. Подобный шаг в свою очередь вызывает третье разделение разума. Гэри: Когда ты говоришь «ты», то имеешь в виду нас всех, я правильно понимаю? Артен: Да. Я не принижаю тебя лично; я всего лишь пытаюсь помочь принять ответственность за силу твоего разума Даже Джей через это проходил Он просто поверил не так, как все остальные, и это главная причина, почему он пробудился раньше, чем мы. Гэри: Итак, первое разделение разума — сознание, которое заставляет меня думать, что я отделен от Бога, несмотря на то, что на самом деле этого не может быть. Я как будто сплю и вижу сон, очень реалистичный. Во сне, о котором вы говорите, для меня реален сон, а Рай забыт. Так же, когда я сплю по ночам, то ощущаю происходящее во сне, и реагирую на это, а то, где я нахожусь на самом деле, существует за пределами моего сознания. При втором разделении я вижу два способа толкования происходящего, один из них — Святой Дух,^°~ торый на самом деле — мое истинное «Я», а дрУгоИ^ эго, говорящее о разделении и индивидуальном <<^1> * Теперь в разуме возникают две части. Я так понимаю, третье разделение произошло, когда я выбрал эго? Артен: Да, но помни, когда ты делаешь выбор, он становится твоим новым состоянием, а старое полностью забывается, отгораживаясь стеной в разуме. Когда ты выбираешь эго и вызываешь третье разделение, Святой Дух становится всего лишь воспоминанием. Теперь ты полностью идентифицируешь себя с эго. Однако, будучи голографичным по милости Господа, даже когда разум кажется разделенным, каждая часть по-прежнему сохраняет характеристики целого, поэтому на самом деле ты не можешь http://www.e-puzzle.ru оказаться потерянным И эго, и Святой Дух по-прежнему есть в любом разуме; просто Святой Дух перекрывается голосом эго, потому что ты намереваешься прислушаться к нему, а то, чем ты являешься на самом деле, выталкивается из твоего осознания. Мы говорили раньше, что ты мог забыть истину, но она все еще здесь, скрыта в твоем разуме. Пурса: Ты не представляешь, насколько могуществен разум, брат мой. На уровне, о котором мы говорим, все еще метафизическом, вся эта «буря в стакане», называемая Вселенной, ошибочно создана несколькими твоими решениями. Конечный результат — предполагаемый ты, который сейчас совершенно не осознает реальную доступную силу, а лишен Разума и кажется застрявшим в теле. Гэри: Это что, ответ на старый как мир вопрос, если Бог действительно всемогущий, то может ли Он издать камень настолько тяжелый, что не сможет ег° поднять? Артен: Действительно, это ответ на вопрос о Боге, и ответ — нет. Гэри Почему? Артен: Потому что он не идиот. Гэри: А я идиот? Артен: Нет, но тебе снится, что ты идиот, а теперь ты начинаешь пробркдаться. Возвращаясь к нашей теме, прислушайся немного к тому, что Курс может сказать о времени, когда ты впервые подменил истину иллюзией. Ты не осознаешь размеров одной ошибки. Она была такой непомерной и столь невероятной, что мир абсолютной нереальности возник из нее. Возможен ли был другой исход? Вид фрагментарных аспектов достаточно пугает даже тогда, когда ты начинаешь к ним приглядываться. Но видимое тебе даже и в первом приближении не напоминает непомерность изначальной ошибки, практически изгнавшей тебя из Рая, разбившей знание на множество бессмысленных осколков раздробленного восприятия и вынудившей тебя к последующим замещениям [20]. Гэри: А как быть с историей Сотворения и тем, что Богу приписываются некоторые поступки? Почему вообще часть Христа захотела отделяться от Бога, если все было таким совершенным? Артен: Во-первых, в истории Сотворения Бог отвечает за мир, а ты оказываешься следствием, а не причиной. В Курсе отвечаешь за видимый мир ты сам, а не становишься его жертвой [21]. Бог и Христос по-прежнему совершенны, как и Рай, а «ты», который, вроде бы, находишься в этом мире, должен учиться, прислушиваясь к Святому Духу, как пробудиться от своего сна Теперь взглянем на второй твой вопрос. Перед нами действительно вопрос или утверждение? Разве ты не говоришь, что отделение от Бога произошло? Ты не можешь спрашивать, как произошло отделение, если не веришь, что оно было. Однако мы уже говорили, начало Искупления в том, что его не было. Затем ты спрашиваешь, мог ли Христос действительно выбирать эго, хотя мы уже сказали — это был не Христос, а иллюзорное сознание, которому показалось, что оно так поступило. И более всего, ты спрашиваешь, как можно совершить столь дурацкий выбор. Гэри: Ты умничаешь, парень. Артен: Исключительно ради лучшего объяснения. Гэри, мы тебя любим. Поверь, ты никогда не получишь в рамках эго удовлетворительный ответ на такого рода вопросы. Как говорится в Курсе: «ГОЛОС эго — это галлюцинация. Не ждешь же ты, что оно скажет: „Я — нереально". Но от тебя не требуется рассеивать собственные галлюцинации в одиночку» [22]. Придет время, когда ответ на твой вопрос найдется за пределами интеллекта, за пределами системы эго, а именно внутри ощущения, что ты все еще дома, с Богом, которое исправляет ошибочное ощущение, будто ты не там. Как говорит Джей: http://www.e-puzzle.ru «В противовес чувству бренности, дух предлагает тебе знание постоянства и непоколебимости бытия. Познав подобный опыт в откровении, уже нельзя всецело верить эго. Разве сравнится жалкое его подношение с великолепным Господним даром?» [23]. Позже мы подробнее обсудим, что такое откровение на самом деле. Гэри: Хочу убедиться, что все уловил: я как будто Гтросыпаюсь ночью после увиденного и понимаю, что *се это время лежал в кровати. Когда я сброшу оковы С1*а, где узнал об отделении от Бога, то увижу, что ^^когда не покидал Рай. Артен: Да, но ты будешь видеть это не глазами тела Вот почему вместо слова сознание, которое предполагает отделение и принадлежит эго, Курс использует более абстрактные слова — например, осознание, которое описывает просветление, но до этого мы дойдем Гэри: Даже во введении говорится о снятии блоков с осознания присутствия любви, являющейся твоим естественным наследием [24]. Артен: Это правильно, но прежде чем мы попытаемся вернуть тебя на лестницу, следует закончить краткое изложение того, как ты слез с нее. Это важно. Прямо сейчас мир «засунул голову глубоко в задницу в поисках света». Там нет никакого света, Гэри Твой выбор эго вместо Святого Духа, приведший к третьему разделению разума, сделал Глас Божий практически неслышным. Тем временем эго выдает свою версию происходящего, и дело становится совсем плохо. Твой выбор эго вместо Святого Духа, приведший к третьему разделению разума, сделал Глас Божий практически неслышным. Гэри: Извини, Артен, но мне нужно упомянуть одну вещь, прежде чем мы продолжим, иначе я не смогу сосредоточиться. Артен: Я знаю. Поторопись. Гэри: У меня сносная память, но я не уверен, что смогу запомнить наши разговоры достаточно хорошо, чтобы написать книгу, так что... Пурса: Мы знаем, Гэри. Ты все время нас записывал, с нашего второго появления. Записывать исключительно ради того, чтобы доказать людям наше существование, — занятие неподобающее, но никто не запрещал тебе вести записи для личного использования. И хоть ты спросил разрешения, все твои ошибки будут прощены теми, кто судит истинно, Святым Духом Мы понимаем, тебе хотелось убедиться, что ты не сходишь с ума, а мы с тобой говорим в реальности, по крайней мере, в той реальности, где находится все остальное. Ты хотел знать, действительно ли слышишь наши голоса, прослушав их позднее. Ничего страшного. Мы со временем расскажем подробнее, что есть наши тела и голоса на самом деле. Это также объяснит явления Девы Марии и даже ангелов. Артен: Ты действительно думаешь, будто мы не знали, что ты включаешь этот дурацкий магнитофон с голосовым управлением каждый раз, когда входишь в комнату, на тот случай, если мы появимся? Гэри! В следующий раз просто включи его, когда мы придем Гэри: Я подумал, вы, наверное, не возражаете, раз ничего об этом не говорите, но хотел убедиться. Хотите, я уничтожу записи, когда напишу книгу? Так у меня не будет искушения использовать их в неподобающих целях. Пурса: Собственность твоя, но идея хороша. Правда, их качество так паршиво, что ни одна студия звукозаписи не клюнет, что сведет к нулю искушение. Артен: Итак, в нашей истории ты выбрал эго и теперь идентифицируешь себя с ним Первое разделение сделало осознание твоего совершенного единства с Богом всего лишь воспоминанием Второе разделение разбило разум на две части Третье разделение сделало http://www.e-puzzle.ru Святой Дух всего лишь воспоминанием, и теперь твое внимание посвящено эго. Ты обращался к нему за объяснениями того, что происходит, и эго имело что тебе сообщить. Его послание гласило: лучше выбирайся отсюда, парень. Затем оно принялось объяснять тебе, почему. В замутненном состоянии сознания его причины выглядели весьма убедительными и логичными. «Разве ты не в курсе, что натворил? — спрашивает эго в нашей метафорической истории. — Ты отделился от Господа! Совершил страшный грех против Него. Теперь ты виноват. Взял Рай — все, что он тебе дал, — и бросил прямо Ему в лицо, мол, кому это нужно! Ты напал на Него! Ты труп. У тебя нет ни малейшего шанса против — Он могущественный и великий, а ты ничто. Ты все испортил; ты очень виноват. Если ты не уберешься отсюда немедленно, дождешься кары страшнее смерти!» «О боже, — подумал ты в ответ на слова эго. — Что я натворил? Правда твоя, я все испортил! Но куда идти? Что делать? Я могу убежать, но не скрыться. Мне негде спрятаться от самого Господа!» «Ну, это не совсем так, — говорит эго. — Я тебе помогу. Я твой друг, и у меня есть идея. Я знаю, куда мы можем пойти вместе. Ты будешь сам себе начальник, и с Богом встречаться не придется. Ты Его больше не увидишь. Он не сможет туда попасть!» «Правда? — спрашиваешь ты. — Звучит очень интересно. Пойдем!» «Ладно, — говорит эго. — Делай, как я скажу». Пурса: Конечно, все, что говорит эго о Боге и о том, что произошло, — неправда, потому что эго здравомысляще, примерно как император Калигула. Бог всегда будет только любить тебя. А теперь тебе нужно узнать немного больше о том, как работает разум Благодаря силе разума тебе следует оценить силу своей веры. Именно твоя вера в идею, что ты можеилъ быть отделен от Бога, — то, что ты воспринял это всерьез, — придало идее столько силы и реализма. Как говорится в Курсе: «Свобода от иллюзий заключена только в том, чтобы не верить в них» [25]. Поскольку ты создал дуальность, решив воспринимать все, что ты воспринимаешь, она задаст характеристики, которые покажутся противоположностью того, от чего ты видишься себе отделенным То, от чего ты кажешься отделенным, — Рай — обладает одним набором характеристик, а то, что ты воспринимаешь как свою реальность, обладает противоположными свойствами. Рай, хотя он и неописуем словами, характеризует совершенная, бесформенная, неизменная, абстрактная, вечная, невинная, целая, изобильная, абсолютная Любовь. Это реальность; это Жизнь. Бог, Христос и творения Христа — совершенное единство. Ничего другого нет. Это область Божьей Воли — Знание Отца. Описать ощущение своего осознания совершенного единства невозможно, но поверь мне, ты узнаешь его, когда получишь временное ощущение. Область восприятия, с другой стороны, являясь кажущейся противоположностью Рая, обладает очень разными характеристиками. Имей в виду, что мы все еще говорим на уровне метафизики, и в эти характеристики входят индивидуальность, форма, конкретика, изменения, время, разделение, отделение, иллюзия, желания, недостаток и смерть. Поэтому в Книге Бытия 2:16-17, которая исходит прямо из подсознания автора, говорится: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а °т дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в Который ты вкусишь от него, смертью умрешь». Добро и зло — противоположности, и там, где есть ^а^сущаяся противоположность Рая, есть и смерть. Но, как постоянно говорится в Курсе тысячами разных способов, начиная прямо с введения: «...то, что объсмлет бее, не имеет антипода» [26]. Ты начинаешь понимать, что это означает? Гэри: Кажется, да. Я начинаю понимать масштабы. Когда художник, ранее известный как Христос, собирается выйти из комы, чтобы я смог вернуться в эйфорию творения? Пурса: Это в будущем. Мы еще не закончили рассказывать, как ты оказался здесь. После решения прислушиваться к искушению эго и быть отдельной личностью твоя вера в http://www.e-puzzle.ru реальность разделения начала вызывать у тебя некоторые серьезные проблемы. Теперь казалось, что Бог находится вне тебя, и все, что ты ощущаешь, говорит, будто ты от него отделен. Это проблема, которую ты испытываешь даже в эту секунду, несмотря на то, что не осознаешь. Практически весь разум тобой не осознается, как большая часть айсберга, пребывающая под водой. Пока ты веришь в реальность физической Вселенной, Гэри, все воспринимаемое будет константой, подсознательным напоминанием, что ты совершил акт отделения себя от Бога Как видишь, это важный момент. Практически весь разум тобой не осознается, как большая часть айсберга, находящаяся под водой. Артен: Возвращаясь к буффонаде ошибочного творения: голос эго, разумеется, рассказал кое-что о твоем состоянии и о Боге, что просто не соответствует истине. Ты купился частично потому, что тебе понравилась идея быть индивидуальностью с кажущейся отдельной волей, несмотря на то, что на самом деле это невозможно. Принимая разделение и голос эго всерьез, ты преобразовал это внутри своего кажущегося отдельным разума в грех против Бога. Теперь, раз согрешил, ты виновен, и на метафизическом уровне ты это чувствуешь, несмотря на то, что на уровне мира ощущаешь не всегда. Раз ты считаешь себя виноватым ублюдком, значит, тебя ждет наказание, причем продолжительное. Даже на уровне этого мира психолог объяснил бы тебе, что вина подсознательно требует наказания, и если ты подумаешь об этом как следует, оно многое объясняет. На метафизическом уровне, о котором мы сейчас говорим, ты искренне веришь — сам Бог на тебя вот-вот нападет и накажет! Ожидание наказания типа судьба-страшнее-смерти от Бога создает страх, страх настолько сильный, что ты не можешь его представить. Однако бежишь от него кажущиеся биллионы лет. Поэтому теперь мы подошли к тому моменту, когда можем тебе рассказать, почему твоя Вселенная, твой мир и твое тело были созданы разумом. На самом деле они появились одновременно, хотя в линейном сне кажется, что это происходило по отдельности. Нет другой такой духовной дисциплины, которая понимала бы и объясняла бы мотивацию сотворения мира, которая управляет им сегодня. «Эта мотивация — страх, всегда в итоге восходящий к страху перед Богом» [27]. Вневременной, внепространственный, кажущийся отдельным разум находится в парализующем состоянии страха из-за наказания, как тьх считаешь, оно ожидает тебя у Бога. Поэтому эго заявляет — нужна защита, не утруждаясь упомянуть, что защита, им предложенная, предназначена для обеспечения его существования в твоей индивидуальности. На самом деле, если ты посмотришь на последние,четыре слога слова «индивидуальность», то увидишь в них слово «дуальность». Это не семантическая случайность. Голос эго говорит с тобой так, словно он твой друг и заботится о твоих интересах. Ты вспомнишь, мы уже говорили — эго убеждало, что Бог собирается добраться до тебя, и лучше бежать от него подальше, в данную Вселенную. По мнению эго, лучшая защита — нападение. В сущности, защита и нападение — две стороны одной монеты. О том, как подобные концепции соотносятся друг с другом, в Курсе говорится: «Эго — часть разума, верующая в разделение. Как же часть Бога сумела отделиться от Него, не понимая, что нападает на Него? Мы уже говорили о проблеме, связанной с авторитетом, в основе которой — идея узурпации Божьей власти. Эго верит, именно ты и узурпировал Господню власть, ибо отождествляет себя с тобою. Отождествляя себя с эго, ты должен ощущать вину. Когда отвечаешь собственному эго, ты непременно чувствуешь вину и ожидаешь кары. Эго — и впрямь пугающая идея. Какой бы, в высшей степени несуразной, ни представлялась здравомыслию идея атаки на Бога, не забывай, эго — неразумно. Оно отображает иллюзорную систему и говорит http://www.e-puzzle.ru от ее имени. Внимать голосу эго — значит верить в возможность напасть на Бога и в то, что часть Его ты от Него отторг-За этим неминуемо последует страх наказания извне, поскольку ощущение вины настолько болезненно, что ее непременно нужно спроецировать вовне» [28]. Итак, веруя в то, что разделение действительно произошло, и учитывая твой страх наказания Божьего п воздаяния, от которого, ты убежден, нужно защищаться, ты уже развил, прислушиваясь к эго, мыслительную систему, она и утверждает — ты согрешил, и неизбежное наказание Бога заставляет искать убежища. Опасаясь за себя, ты прислушиваешься к предложению эго и отправляешься в место, где Бог никогда тебя не найдет. В затуманенном состоянии сознания ты теперь следуешь за эго, а не за Божьей волей. Гэри: Секундочку. У меня есть еще один маленький вопрос. Артен: Ладно. Но я уже подбираю клейкую ленту для твоего рта. Гэри: Вы не хотите мне указать страницы в тексте, откуда приводите все эти цитаты из Курса? Потому что, судя по сказанному вами раньше, я полагаю, мне придется все это отмечать. Пурса: Вообще-то нет. Мы хотим, чтобы ты сам их нашел. Гэри: Но в Курсе почти тысяча триста страниц! Это похоже на работу, а я категорически против нее — дело принципа Пурса* Считай это обучением. Помни, послание предназначено для тебя. Изучи его, а потом передай дальше. Кроме того, настоящая работа еще не началась. Она заключается в применении знаний. А как мы тебя уже спрашивали, разве молено применять Щ что ты еще не выучил? Артен: Итак, настало время нашего замечательного обозрения, когда эго вот-вот даст тебе главный °твет на твое кошмарное, но воображаемое предчувствие. Поразительное величие болезненного стыда и °строй вины в твоем разуме, порожденное тем, от чего следует спасаться бегством. Поэтому ты присоединяешься к эго, а затем непостижимая сила твоего разума создавать иллюзии при восприятии, а не создавать дух, как творец, помогает бежать. На этом этапе эго, с которым ты теперь полностью себя идентифицируешь, использует гениальный, но иллюзорный метод проекции, чтобы изгнать мысль об отделении из твоего разума, а ты, по крайней мере та часть тебя, которая кажется обладающей сознанием, представляется спроецированной вместе с ним. Это немедленно вызывает Большой взрыв, или создание Вселенной. Теперь ты кажешься находящимся во Вселенной, хотя не понимаешь, что на самом деле ты не в своем уме. Теперь враг, в страхе перед которым ты живешь, — Бог — больше не кажется присутствующим в разуме вместе с тобой, хотя ты думал, что против Него у тебя нет шансов. Вместо этого Бог и, кстати, все остальное кажется находящимся целиком вне тебя. Источник твоих проблем, в том числе и вины, обретается где-то в другом месте, несмотря на то, что другого места быть не может. Сотворение космоса — твоя проекция от Бога, твое остроумно придуманное укрытие. В то же время сама Вселенная становится козлом отпущения. Теперь и причину, и виновника твоей проблемы отделения, не говоря рке о виновнике всех новых, иллюзорных проблем-замен, можно найти, присмотревшись вместе с эго к тому, что происходит вне тебя. Действительно, создан совершенно новый уровень, на котором мыслительная система греха, вины, страха> нападения и защиты может защитить твой кажущийся отдельным разум, который ты сейчас считаешь своей душой, от твоих ужасных, подсознательных вины и страха Чтобы проиллюстрировать, насколько эго сопротивляется поискам вины в разуме, надо подумать о том, что хоть «Курс чудес» во многом посвящен исцелению подсознательной вины, большинство учителей Курса никогда об этом не упоминают. http://www.e-puzzle.ru И, наконец, в качестве счастливого финала эго создает — звучит барабанная дробь — пожалуйста — тело! Это позволяет эго пропускать в твое осознание то, что подтверждает реальность обожаемой им иллюзии. Однако само тело — одна из частей иллюзии, и просить его объяснить иллюзию все равно как просить иллюзию объяснить себя; эго всегда готово снабдить своими ответами. Вселенная, мир и твое тело придают форму защитной структуре, в которой ты прячешься от воображаемых греха, вины и страха перед карой господней. У эго есть хорошо разработанный метод, помогающий избавиться от ставшего уже подсознательным греха, вины и страха, — проецирование их на других. Во время следующего визита мы объясним, как мыслительная система действует на уровне этого мира, и ты сможешь отчетливо наблюдать ее действие повсюду — в личных отношениях, отношениях других, даже в политике и других профессиях, везде, куда ни взглянешь. Потом увидишь сам, что послание Курса истинно. Обсуждая это, мы собираемся рассказать тебе кое-что не для слабонервных. В эго нет ничего красивого. Когда ты сможешь наблюдать мыслительную систему эго в действии, — что, для начала, несомненно *HTepecHo, — мы объясним тебе, как помочь Святому Духу ответить эго, в то же время ускоряя спасение и в конце концов разрывая круг смерти и рождения. Гэри: Значит, я продолжаю реинкарнироваться ^"•за подсознательных вины и страха в моем разуме. Если вина будет исцелена, и я избавлюсь от скрытого страха, то мне не понадобятся тело, мир и даже Вселенная. Артен: Превосходно. Ты не тупица. Я пытался сказать об этом Джею, но он не стал слушать. Шучу. После наши визиты станут короче и приятнее. Чтобы по-настоящему работать с Джеем или Святым Духом, учись наблюдать мыслительную систему эго в действии системы, которой ты придерживался на протяжении тысячелетий, не осознавая этого. Готовься посмотреть на нее вместе со Святым Духом или Джеем в качестве учителя. Как Джей говорит в Курсе: «От иллюзий нельзя избавиться, не увидев их, ибо они защищены тем, что их не видят. Не нужно их бояться, ведь они не опасны. Мы ныне готовы присмотреться к системе мышления эго, ибо в руках у нас светильник, способный рассеять ее тьму, а раз ты понял, что более в ней не нуждаешься, — время пришло. Пусть нам сопутствует покой, ибо мы ищем истину. „Мшамика" эго на какое-то время станет уроколг, ибо сначала нужно как следует рассмотреть ее, чтобы увидеть лежащее за нею, поскольку ты сделал ее реальной. Не торопясь, устраним ошибки, а после обратимся к истине» [29]. Пурса: Все идеи эго, упомянутые сейчас и потом, должны обращаться к истине, которая есть Джей или Святой Дух, — где ты сможешь отказаться от них в обмен на Искупление. Эти мысли скрывались в твоем подсознании со времен кажущегося рззделения. Тебе это неизвестно, но ты очень боишься того, что забыл или от чего отказался. Поэтому ты на самом деле не хочешь на это смотреть. Из-за скрь1~ того страха испытываешь огромное сопротивление на пути к своему подсознанию. Как указывается в Тексте Курса: Ты очень боишься того, что забыл или от чего отказался. Ты испытываешь огромное сопротивление на пути к своему подсознанию. «Знание должно предшествовать разъединению, поэтому вытеснение — не более чем решение забыть. Забытое тогда пугает, но только потому, что разьединение — это атака на истину» [30} И также в Тексте: http://www.e-puzzle.ru «Разве возможно быть в покое вдали от собственного тождества? Размежевание — не решение проблемы, оно — иллюзия. Заблуждающиеся верят, будто истина непременно нападет на них, и они ее не узнают, предпочитая ей заблуждение. Считая правду чем-то нежеланным, они воспринимают, только свои иллюзии, затеняюгцие знание» [31]. Гэри: Разговоры о теле заставляют меня думать о человеческом теле, но из того, что вы говорите, я делаю вывод, что эго создало все тела, в том числе мою собаку и всех остальных животных. Если это так, и если все произошло одновременно, то эволюция человека — тоже иллюзия, своего рода дымовая завеса? Пурса Мои поздравления тем, кому это известно. Твое поколение поклоняется эволюции, считая, что ВЬ1 находитесь на пути к созданию своего рода нового крутого сознания. Вы цените эволюцию почти так же, как цените энергию. То, что называется эволюцией, было всего лишь мгновенным отделением эго путем кажущихся делящимися снова и снова клеток для того, чтобы тела и мозги казались более сложными и тем самым более впечатляющими. Однако все тела одинаковы в своей нереальности. В^е в твоей Вселенной создано, чтобы убедить тебя в уникальности и реальности собственного тела и тем самым в достоверности всей системы эго. Именно поэтому эго все время пытается показать, что Бог создал мир, и заставляет тебя продолжать бояться, в то же Еремя делая Его предполагаемым источником твоей жизни. Эго все равно хотело получить работу Бога, оно хочет, чтобы ты наделял духовностью тела, например — Джея. Хотя для Джея оно не имело значения. Эго жаждет, чтобы ты наделял духовностью разные места и объекты. Если Бог сотворил мир и его тела, то ты должен быть реальным. Это оправдывает твое предполагаемое индивидуальное существование, а также не дает тебе убегать от единственной реальной проблемы. Важнее всего то, что это также отвлекает внимание от единственного реального ответа на проблему. Гэри: Так значит сотворение Вселенной было четвертым разделением разума, и это вызвало Большой взрыв и то, что кажется практически бесконечным числом расщеплений, — или мир множественности. Пока я верю в реальность этой Вселенной, я буду, по определению, также верить подсознательно, что я отделен от Бога, и что я — виноватый сукин сын. Артен: Ты умеешь обращаться со словами, брат мой. Все увиденное с тех пор, как тебе приснилось, что ты родился, и до тех пор, как тебе приснится, что ты умираешь, и все, что снится тебе между тем и этим, символы одной мысли, говорящей об отделении от себя Бога. Рай кажется полностью расколотым на бесконечное число кусочков и заменен его противоположностью. Однако «история Вселенной прогилого и будущего всего лишь сценарий» [32], написанный эго, — сказка, составленная и прославляемая полным идиотом, который разыгрывает во всех возможных видах акт отделения. Гэри: А что же с объединением на этом уровне? Люди сочетаются браком; это не разделение. По крайней мере, не сразу. Артен: Ты ответил на свой вопрос В мире смерть делает разделение неизбежным Вопрос не в том, произойдет ли оно, а в том, где и как. Тела в действительности не могут соединиться, хотя вы, несомненно, пытаетесь, но разумы соединиться могут и даже навсегда. Эго не хочет, чтобы вы сосредотачивались на разуме. Оно хочет, чтобы ты сосредоточился на теле как на реальности. К счастью, у Святого Духа тоже есть сценарий [33], и ты можешь переключиться на него в любой момент. Сценарий Святого Духа постоянен. Как говорится в Курсе: «Истина непоколебима; она всегда истинна» [34} Пурса: Когда ты начнешь практиковать прощение вместе с Джеем, или со Святым Духом, или с обоими, или с тем, с кем захочешь его практиковать, — хотя я рекомендую тебе не делать этого в одиночку, — тогда ты начнешь понимать, что Курс может быть http://www.e-puzzle.ru очень практичным Он написан на двух разных уровнях: метафизическом уровне, о котором мы только что гофрили, и уровне мира, к которому мы обратимся в ^дующий раз. Мы уже обещали, что не будем давать Тебе чистую теорию, и рке указали на то, что знания, что мир иллюзия, самого по себе недостаточно. Без практического метода прощения Курс был бы не более чем красивой бесполезной книгой, поводом для споров и игр эго. К счастью, как говорит Джей во введении Курса: «Это не курс философских рассуждений, и его не заботит точность терминологии. Его заботит лишь Искупление, или исправление восприятия. Средство Искупления — прощение» [35]. Ты увидишь, идея прощения, представленная в Курсе, уникальна и предназначена для того, чтобы избавиться от эго, не нападением, но силой выбора Твой внутренний мир и сила Христа будут с тобой, прощая то, что ты видишь прямо перед собой. Они — твои идеальные возможности, которые, если воспользоваться ими, помогут Святому Духу и законам разума отвести тебя обратно в Рай. Хотя это не просто сделать, но на твоем пути найдется немало приятного, и ты увидишь, что Курс работает. До сих пор ты был заключен в сценарий, который постоянно воспроизводит мыслительную систему эго. Настало время освободиться и начать следовать новому сценарию — тому, который отведет тебя домой! Возможно, ты захочешь начать писать, чтобы поделиться нашим посланием Не забывай получать удовольствие, даже если у тебя проблемы с грамматикой. Как насчет такого: почему бы тебе не представить свою книгу в виде диалога? Так ты сможешь большую часть копировать с записей и использовать твои заметки. Если сейчас ты начнешь писать, то к моменту нашего прощания книга будет полностью готова Попробуй. Тебе понравится. Гэри: А если у меня кончатся карандаши? Пурса: Дул1аешь, мы должны знать все ответы-Спроси совета у Джея! Артен: Раз уж об этом заговорили, запомни: эго втайне хочет, чтобы ты чувствовал вину, думая, что оделил себя от Бога, но это не так, несмотря на все ощущения и проявления, говорящие об обратном. Мы расскажем тебе подробнее о том, как эго жаждет обмана, в следующий раз. А до тех пор постарайся быть честным перед собой, когда будешь обдумывать истинную природу Вселенной и этого мира. Джей очень ясно говорил, что многое люди ошибочно считают Божественным Творением. В качестве одного из многих примеров в Тексте он говорит о фальшивых идолах этого мира: «Идол воздвигнут верой; с изъятием ее он „умирает". Это — антихрист, нелепая идея мнимого могущества, превосходяиуего всемогущество пространства за бесконечностью, и времени, довлеющего над вечным. И времени, и месту приданы форма и образ мира, где невозможное сверишлось — появились идолы. Бессмертные сюда приходят умирать, а всеобъемлющие — ощутить потерю, вневременные — стать рабами времени. Действительно, здесь изменяются неизменяемые; Божий покой, навечно отданный каждому живому существу, уступает хаосу. А Божий Сын, такой же любящий и непорочный, совершенный, как и его Отец, сюда приходит ненадолго, чтоб ненавидеть, страдать от боли и в результате умереть» [36]. Гэри: Кажется, это было его послание к Рождеству. Артен: Джей в Курсе много прекрасного сказал 0 Рождестве и Пасхе. Я должен похвалить тебя за Регулярное чтение Текста. Нужно время, чтобы его Усвоить, замечательно, что ты избрал этот путь. Большинство учеников Курса в основном придерживайся Учебника и Руководства для учителей, которые тоже важны. Но как отмечала ранее Пурса, они нечасто читают Текст, за исключением поочередного чтения на групповых занятиях, и поэтому упускают саму суть Курса. Пурса: Я собираюсь дать тебе последние два совета для написания книги. Потом мы перестанем о ней упоминать, если ты сам не захочешь. С этих пор советоваться на тему написания книги будешь со Святым Духом. Тебе следует привыкнуть работать с Ним http://www.e-puzzle.ru Спрашивай его, что ты должен делать, даже когда дело касается малейшего пустяка, связанного с нашей миссией. Но есть две вещи, которые я хочу сказать. Во-первых, не занимайся подробными описаниями меня и Артена Суть в том, чтобы объяснить людям, что они — не тела Если они — не тела, то их иллюзорные тела не стоит подчеркивать. Книга должна быть не о нас, а о том, что мы можем сказать. Во-вторых, ты должен писать, как человек полностью свободный от чувства вины. Эта книга — не твоя ответственность; это ответственность Святого Духа А теперь мы завершим свои комментарии о природе мира; подчеркиваю — о природе мира, а не о самом мире, ведь сон о мире нереален. Джей кратко упоминал об этом мире в моем Евангелии («Евангелие от Фомы». — Примеч. ред.), когда говорил: «Виноградная лоза была посажена без Отца, и она не укрепилась. Ее выкорчуют, и она погибнет»-А в строке 56, в тексте Наг-Хаммади он сказал: «Тот, кто познал мир, нашел труп, и тот, кто нашел труп, — мир недостоин его». А что касается Рая, помнишь изречение номер 49-«Блаженны единственные и избранные, ибо вы найдете царствие, ибо вы от него (и) вы снова туда возвратитесь». Сегодня, несмотря на то, что мир так же безумен, как две тысячи лет назад, он может научиться намного большему. В этом изречении подобные люди — единичны, они знают, что на самом деле есть только Один. Конечно, на самом деле они не одиноки, ведь у них есть Святой Дух. Как указывалось ранее, они избранны, потому что прислушались к мудрости и выбрали для себя этот путь. Остальная часть изречения вряд ли требует объяснений после всего, о чем мы с тобой тут говорили. «Курс чудес» Джея стремится показать вам, как вернуться в Царствие Небесное. Помнишь, еще две тысячи лет назад мир мог понять далеко не все? Сегодня, несмотря на то, что мир так же безумен, как тогда, он может научиться намного большему. Гэри: Я так понимаю, Курс вовсе не религия, он отличен от любой религии, в частности — от христианства. Пурса: Не хочу говорить так прямо, Гэри, но христианство стало продолжением Ветхого Завета в новой форме. Все, что тебе нужно, — прочитать Послание Римлянам, гл. 1, и ты увидишь: будущий святой Павел поддерживал сказанное в Левите, гл. 20, по политическим причинам: чтобы угодить подозрительному Якову и иерусалимской секте. Организованная религия всегда политика, приятель. Посмотри на то, как Книга Откровений шерстит Книгу Даниила Христианство — старый добрый товар в новой упаковке, за Исключением истории о единственном Сыне Божьем, Принесенном в жертву, а затем почитаемом Тогда как Джей и «Курс чудес» вовсе не старье. Самообучение по Курсу не требует создания религии, и, как мы говорили ранее, Джей никогда не был заинтересован в ее организации. Артен: Мы иллюзорно покидаем тебя до следующего раза, а ты начинай вместе со Святым Духом присматриваться к миру повнимательнее и станешь прозорлив, как Джей, тогда сможешь выбрать между мыслительной системой Святого Духа и эго. Как говорится в Курсе: «Истина в тебе столь возвышенна, что все, недостойное Единого, недостойно и тебя. Помня об этом, реши, чего ты хочешь, отвергнув все, чего не смог бы предложить Всевышнему как целиком достойное Его» [37]. Пока же — до свидания, Гэри. Помни и будь уверен. Когда ты найдешь силы выбрать Святого Духа себе в Учителя, Джей будет с тобой. Если ты не готов, он все равно будет с тобой. Потому что, как он говорит тебе в Тексте: «Если ты пожелаешь быть подобным мне, я помогу тебе, зная, что мы подобны. Если ты по-желаегиь быть иным, я подожду, покуда ты изменишь свое решение» [38]. http://www.e-puzzle.ru Артен: и Пурса исчезли, позволяя мне в тишине обдумать все, к чему приводила наша беседа, — не последнее место в моих мыслях занимал тот факт, что меня на самом деле не существовало, за исключением реальности Рая. Пришла пора поразмыслить над мотивациями появления мира, казавшегося неизменным. Я больше никогда не смогу смотреть вокруг прежними глазами. ГЛАВА 5 ПЛАН ЭГО «Любая реакция на эго — призыв к войне, а война лишает тебя мира. Однако в этой войне противника нет» [1]. a следующее утро я проснулся перед рассветом и открыл глаза. К своему M удивлению обнаружил, что не вижу отдельных образов. Все, что я мог разглядеть, казалось покрывалом, повязкой на глазах, сотканной из чистейшего, незапятнанного белого света Свет был таким же белым, как нетронутый снег, который я порой видел на поле перед домом по утрам, после того как северо-восточный ветер всю Ночь резвился на суровых землях Мена. Закрыв глаза, я увидел нечто другое. Прекрасный белый свет, занимавший поле моего зрения, никуда не Аелся, но теперь появились большие пятна уродливой тЬмы, загораживавшие свет тут и там Часть света все еЧе виднелась, но другая его часть — больше полови-***** —■ была закрыта зловещей чернотой. Встревоженный, я открыл глаза и снова увидел только прекрасный, манящий белый свет. При опущенных веках пятна тошнотворной черноты вернулись. Я из тех людей, которые могут проспать серьезное землетрясение. Не зная, как понимать это видение, я вернулся к своим ночным грезам, не уверенный, было ли это ощущение их частью или нет. Когда позже я проснулся снова, то вспомнил ощущение и сквозь дрему мысленно спросил Джея: «Ну ладно, сдаюсь. Что это было?» Попытавшись ни о чем не думать, я получил такую мысль: «Подумай об этом вместе со мной». Вскоре понял: чистый белый свет представлял Чистый Дух, которым я был на самом деле и стану снова, когда действительно отарою глаза и проснусь. Темнота же являлась глубокой подсознательной виной, скрытой в моем разуме. Я рассуждал так: «Эта темнота и есть то, что должно быть исцелено Святым Духом изнутри, когда я прощу вместе с Ним Это соответствующие символы моей вины, которые кажутся мне вне меня. Когда работа будет завершена, останется только свет». После этого ощущения и беседы с Артеном и Пурсой, произошедшей предыдущим вечером и еще свежей в памяти, в тот же день несколько часов я слушал записи Кена Уопника, которые одолжил у организатора групповых занятий. Сначала я не выразил восторгов от Кена, его стиль слишком напоминал профессора колледжа. В конце концов, Кен был ученым Продолжая слушать, понял, что, когда дело доходит до объяснения сложных метафизических принципов Курса, а также повседневного практического его применения, слова Кена весьма полезны. Позже вечером» решив прочитать несколько страниц Текста, я уди~ вился тому, насколько легче стал я понимать смысл» заложенный в него. В последовавшие недели я прикладывал все силы, чтобы прощать, особенно в тех случаях, когда мы с Карен не ладили. Уроки из Учебника помогали, и я часто практиковался на Карен. Нам ничего не стоило задевать друг друга, особенно когда денег не хватало и мы чувствовали давление. Карен любила меня и заботилась обо мне. Мы жили в счастливом браке одиннадцать лет, но если я мог в чем-то ее обвинить, так это в том, что она всегда находила на что пожаловаться и поныть. Одна из причин заключалась в том, что она сменила несколько мест работы, но не нашла такое дело, которое доставляло бы ей http://www.e-puzzle.ru удовольствие или приносило много денег. Да и я обострял эту ситуацию тем, что никогда не умел зарабатывать миллионы. Однажды вечером, когда Карен ругалась и жаловалась на свою работу и наше финансовое положение, я с интересом заметил, что не испытываю обычной осуждающей реакции на ее негативный монолог. Вместо этого у меня возникли два четко различимых и не типичных для меня ощущения: первым было то, что Карен просила о любви, и от этого ее слова зазвучали для меня совсем по-другому, как невинная мольба о понимании; вторым новым ощущением было осознание того, чем она была на самом деле. Она была для меня нечто большим, чем фигурой, которую я мог обвинять в создании негативной атмосферы, а потом использовать как удобное оправдание своей собственной бездеятельности. Эти новые ощущения помогли изменить взгляд на Карен, и мне стало приятнее разговаривать с ней (и веселее в постели). Несмотря на то, что не всегда замечал возможности для прощения, я все равно быстро учился. Прошло четыре месяца, прежде чем я снова увидел своих просветленных гостей, и эти месяцы показались мне очень длинными. Бывали времена, когда я чувствовал раздражение, бывало и так, что я чувствовал себя совершенно покинутым, хотя поймал себя на том, что пытаюсь превратить все в особые отношения, и попытался простить это. Иногда я думал: «Может быть, меня испытывают, чтобы проверить, смогу ли я простить». Тогда я прощал, но не Артена и Пурсу, втравивших меня в эту историю, не то, что они сделали или не сделали, такой подход сделал бы «ошибку» для меня реальной. Поскольку весь мир только сон, Курс просит своих учеников прощать братьев за то, что они не делали [2], и тем самым избегать превращения ошибок в реальность для себя [3\ Когда я пришел к такому выводу, то обнаружил, что мне проще ощущать себя создателем своего сна, чем его жертвой [4\ Однажды вечером, когда Карен ушла на компьютер-ные курсы, а я собирался выпить первую, как я надеялся, из нескольких бутылок пива, Артен и Пурса появились в моей гостиной в пятый раз. Как только я увидел их ласковые улыбки, то вспомнил, как наслаждался их обществом и честью слушать их. Я отставил пиво, подошел к журнальному столику и взял блокнот. Я также включил магнитофон. В прошлом я нередко записывал групповые занятия, поэтому и теперь использовал кассеты с большим сроком записи, чтобы они не кончились до того, как закончат говорить мои друзья. Мы больше не упоминали кассеты до нашей последней встречи. Я удивил сам себя тем, что первым начал разговор. Гэри: Привет, ребята! Рад вас видеть! Спасибо, что зашли. Я полагаю, вы уже знаете о том, что со мной происходило в эти четыре месяца, и как я вам благодарен за помощь. Пурса Конечно. Мы тебе тоже благодарны. Нет смысла учить или рассказывать о чемто, если кто-то ^гим не воспользуется. Ты, брат мой, пользуешься тем, IJTO мы тебе рассказываем, хотя, как ты уже обнаружил, это не всегда просто. Когда ты узнаешь больше, то поймешь: мы учим чистому, недуалистичному толкованию правды, тому, как следует понимать Курс Со временем желающих учить Курсу таким же образом станет больше, и в общении они будут повежливее нас Сейчас же у людей есть тенденция заимствовать мысли из Курса, а затем переиначивать. В будущем подобные казусы станут реже. Гэри: Вы говорите, что не так вежливы, как они, а почему вы не так вежливы, мои духовные умники? Пурса: Каждому свое, парень. Кроме того, ты тоже посланник, и настало время поставить Вселенную на место. Однако есть кое-что еще, что тебе нужно понимать. Когда у тебя появится больше опыта прощения (аспект прощения мы обсудим через минуту, перед тем, как подробнее рассмотрим эго), тогда со временем оно поможет тебе осознать, что на самом деле твой юморок не так уж нужен, как тебе кажется. Когда тебе он больше не http://www.e-puzzle.ru потребуется, тогда и мы перестанем хохмить, чтобы достучаться до тебя. Святой Дух говорит с людьми множеством разных способов. Когда они меняются, а в этом можешь нам поверить, выбирая Святого Духа своим Учителем, то действительно меняются в сторону реальности — тогда Святой Дух может говорить с тобой в соответствующей и подходящей манере. Ты считаешь, что мы слишком суровы к тебе, но, как ты поймешь впоследствии, на самом деле это ты слишком строг к себе. На самом Деле ты не хочешь смотреть на свою ненависть, но нам придется взглянуть на нее во время этого визита. Ты также отметил, что мы слишком строги к дру-ГИА* ЛЮДЯМ Однако мы раз за разом говорили тебе, ХГГ° никого другого нет. Других людей нет. Поэтому давай двигаться дальше, и наступит время, кргда ты поймешь: наши слова произносятся для того, чтобы рано или поздно получить результат, и уж конечно не для того, чтобы осуждать мир, которого не существует. Артен: Прежде чем мы раскроем перед тобой фальшивого друга, эго, давай повторим один из уроков Учебника Мы хотим коснуться вопроса прощения, потому что собираемся отметить кое-какие вопросы, касающиеся эго. Они могут несколько взволновать тебя, и для того, чтобы ты не падал духом, мы хотим заранее подчеркнуть, что существуют простые, не обязательно легкие, если только ты не просветленный учитель, но простые способы избавления от эго. Ты уже шесть месяцев занимаешься по Учебнику и хорошо справляешься. Однако когда в твоем мире события происходят быстро, ты все еще иногда позволяешь себе заниматься вынесением, приговоров другим Почти все делают это, в том числе и опытные ученики Курса. Поэтому у нас есть к тебе вопрос Что, если ты откажешься нарушать то, чему научился из Курса? Я имею в виду не только то, как ты говоришь о принципах Курса с другими. Я имею в виду практику того, что ты проповедуешь. На что было бы похоже, если бы ты действительно выполнял уроки Курса до последней буквы, и применял его принципы ежедневно, как делал это Джей, когда являлся во плоти? Одна из целей Курса - научить твой разум тому* чтобы со временем вместо автоматического вынесения суждений ты автоматически бы прощал. Гэри: Какой урок из Учебника вы хотите, чтобы я повторил и в точности выполнил? Артен: Очень важный. Я хочу, чтобы ты прочитал первую часть Урока 68. Дочитай до третьего предложения четвертого абзаца и затем остановись. Остальное можешь сделать позже. Пока читаешь, подумай, если бы ты всегда так поступал — каково бы тебе жилось? Подумай, что бы стало с твоим мысленным покоем и психологической силой. Я не говорю, что многие практикуют это постоянно. Большинство не делает. Я просто спрашиваю — что, если бы ты делал? Видишь ли, прямо сейчас твой разум автоматически выносит приговоры. Мысли и поведение большинства людей в действительности очень предсказуемы, независимо от того, насколько замечательными и уникальными они хотели бы себя считать. Одна из целей Курса — научить разум со временем вместо автоматического вынесения суждений автоматически прощать. Польза, которую принесет твоему разуму такая привычка, безмерна. Гэри: Похоже на то, что говорится в одном из принципов чудес в начале Текста: «Чудеса — это привычка» [5]. Артен: Да Ты так привыкаешь мыслить в системе Святого Духа, что Его истинное прощение становится Для тебя второй натурой. Поэтому прочитай сейчас эту часть урока из Учебника Я знаю, что ты уже его выполнял, но в этот раз будь еще более целеустремленным. Гэри: Хорошо, о, просветленный учитель. http://www.e-puzzle.ru «В любви нет обид. Ты, созданный Любовью, можешь не испытывать обид и знать свое „Я". Испытывать обиду значит видеть себя телом. Испытывать обиду значит позволить эго управлять твоим разумом и обрекать тело на смерть. Возможно, ты еще не понимаешь в полной мере, что ощуще^ ние обиды деллет с твоим разумом. Оно создает иллюзию отделения тебя от твоего Источника и делает тебя не подобным Ему. Оно заставляет тебя верить, что Он подобен тому, чем, как ты оттаешь, ты стал, потому что никто не может быть рожден от Творца и не быть подобным ему. Отгородившись от своего „Я", которое по-прежнему осознает свое сходство с Творцом, твое „Я" как будто спит, в то время как та часть разума, которая сплетает иллюзии в его снах, кажется бодрствующей. Может ли все это вызываться ощущением обиды? О, да! Сохраняющий обиду отрицает, что был создан Любовью, и его Творец становится для тго страхом во сне о ненависти. Кто может видеть сны о ненависти и не бояться Бога? Также верно и то, что сохраняющие обиды дают Богу новое определение по своему образу и подобию, потому что уверены, Бог создал их подобными Себе, и определяют себя как часть Его. Так же верно и то, что люди, испытывающие обиду, будут страдать от вины, и так же верно, что те, кто простил, обретут покой. Так же верно и то, что те, кто испытывает обиду, забудут, кто они, и так же верно, что те, которые простят, — вспомнят. Разве ты бы не пожелал отказаться от своих обид, если бы верил, что все так и есть? возможно, ты не думал об отпущении обид. Однако это всего лшиь вопрос мотивации» [6]. Пурса: Ты помнишь, как бросал курить? Гэри: Да. После двенадцати лет курения это было сложно, но у меня появилась мотивация. Я видел, как мои родители умирают от последствий курения; после сорока лет они не смогли бросить. Поэтому я сделал это для них и для себя. Пурса: Мотивация отказа от обид так же важна для твоей реальной жизни, как отказ от курения для жизни телесной. Все тела рано или поздно умирают, но твоя реальная жизнь в небесах, и ты можешь также достичь мира и радости во временной жизни здесь. Это твоя мотивация. Артен: Иногда этих мотиваций кажется недостаточно. Гэри, когда ты попытаешься простить, то у тебя обязательно получится. Однако если ты действительно пытаешься пройти Курс, тогда с той же частотой ты будешь сталкиваться с вещами, которые не хочешь прощать и не хочешь отдавать. Так проявляется твое сопротивление и скрытая, подсознательная ненависть. Будут вещи, на которые тебе придется смотреть, хотя ты не хочешь их видеть. То, из чего они сделаны, можно понять, сравнив мыслительную систему эго и план атаки. Гэри: Я так понимаю, то, что я не хочу прощать и на что не желаю даже смотреть, — это тайные грехи и скрытая ненависть [7], о которых говорится в Курсе. На самом деле они символизируют то, как я ненавижу себя, но я сам их спроецировал, поэтому они кажутся находящимися вне меня. Способ простить себя и помочь Святому Духу занять мой подсознательный разум — раскрывать и смотреть на эти вместе с Ним и продолжать прощать их. Когда я говорю, что Святой Дух займет мой подсознательней разум, я помню, на самом деле Он и есть я, но ^ — мое высшее «Я», или Христос, или можно даже с*азать — Истина. Я догадываюсь, материальные вещи и мирские желания, от которых я не хочу отказываться, — ложные идолы — на самом деле служат заменой истине, чтобы я мог гоняться за ними или почитать их, а также помочь убедить себя в реальности происходящего. http://www.e-puzzle.ru Артен: Очень хорошо, Гэри. Курс призван помочь людям узнать, что происходит в их подсознании, чтобы они смогли от этого избавиться. Большинство людей понятия не имеют об убийственной мыслительной системе, которая управляет Вселенной, или о ненависти, скрытой под поверхностью их разума. И многие из них не хотят этого знать. Нельзя винить их за желание мира, но настоящий мир достигается отказом от эго, а не покрыванием его. Пурса: Именно поэтому тебе нужно помнить о мотивации покоя и мира в этой жизни. Не лучше ли они, чем страдание? Люди могут думать: «Я не страдаю», или: «Я не чувствую вины». Однако и вина, и страдание остаются в их разуме, ожидая возможности проявиться. Зачем ждать неизбежного, если можно что-то с этим сделать? Гэри: Боятся и не хотят. Пурса Нет, эго не хочет. Когда Джей спрашивает у тебя, предпочтешь ли ты быть правым или счастливым [8], он знает, на самом деле ты не хочешь открываться от многих своих обид, идолов и искушений. Гэри: Я могу сопротивляться всему, кроме искушения. Пурса Да, но что такое искушение на самом деле. В Курсе очень прямо говорится о том, каков ответ на этот вопрос «Искушение, где бы оно ни возникло, у1^71 лишь одному уроку во всем многообразии 1 е ° форм. Соблазн стремится убедить Божьего Сына, что тот есть тело, что бренным порожденным от бренности не убежать, и что он связан тем, что чувствовать ему приказывает тело» [9]. Давай рассмотрим планы эго и посмотрим, как именно оно пытается это проделать. Мы расскажем подробнее об истинном прощении во время следующих визитов. В прошлый раз мы уже указали на то, что совершенно новый уровень разума был создан для того, чтобы мыслительная система эго действовала через тебя, хотя ты этого не осознаешь. Тебя используют, а ты об этом даже не знаешь. Ты стал роботом. Настало время возвратить себе жизнь — свою настоящую жизнь. Эго та еще штучка. Мы уже говорили, мысль об отделении от Бога и ты вместе с ней оказались спроецированными за пределы разума — так была создана вся Вселенная, в том числе и твое тело, и все остальные тела. Кстати, тело кажется привязанным к тебе, но на самом деле оно находится вне тебя [10], как и все остальное, что ты воспринимаешь. Поскольку кажущееся находящимся вне тебя одинаково иллюзорно, твое тело следует воспринимать как не более реальное или важное, чем все остальное. Люди подобны призракам, но на уровне, представляющемся отличным от прежнего. Они считают, что их тела живые, но это не так. Видят то, что хотят видеть. Именно поэтому Джей сказал «Пусть мертвые хоронят своих мертвецов». Людям нужна помощь, ^обы найти правду и вернуться домой. Им нужна Помощь Святого Духа, но и Святому Духу нужна твоя Помощь в форме твоего прощения. Люди подобны призракам. Они считают, что их тела живые, но это не так. Очевидно, телом следует пренебрегать. В то же время не нужно уделять ему больше внимания, чем Джей например, в этом небольшом отрывке из Курса: «Тело есть идол, вера эго в грех, ставшая плотью и спроецированная вовне. Так вокруг разума возведена воображаемая стена из плоти, держащая его в неволе и под надзором смерти на крошечном пятне пространства и времени; дающая ему не более чем миг, чтобы вздохнуть, погоревать и умереть во имя господина. Такое вот порочное мгновение кажется жизнью: мгновение отчаяния, островок выжженного песка, иссушенный отсутствием воды и ждущий в неопределенности забвения» [11]. Гари: В Тексте говорится, что «второе из четырех препятствий на пути мира — это вера в то, что тело обладает ценностью за то, что оно предлагает» [\2\ http://www.e-puzzle.ru Артен: Очень хорошо. Это напрямую взаимодействует с привязанностью к вине и боли [13]. Очень внимательно прочитай «Помехи покою». Пойми, тебя привлекает вся система эго. Ты путаешь боль и уд0-вольствие [14]. Ты подсознательно тянешься к греху, вине, страху, боли и страданию. В этом ты не отличаешься от всех остальных, за исключением того, чт° ты один из тех, кто это осознает, поэтому может 6 наблюдать, прощать и со временем освободиться & своего влечения. Большинство людей не осознают, зтайне стремятся к наказанию, не во всех областях своей жизни, но в какой-то из них — обязательно. Гэри: Как мотылек на пламя. Артен: Именно так. Можешь пересесть на первую парту. Гэри: Она тут одна. Артен: Тогда не застревай «на Камчатке». Помни, дюди подсознательно верят, что заслуживают наказания за нападение на Бога и отрицание Рая, и они проигрывают эту ситуацию множеством очевидных и драматичных способов. Они также проигрывают ее множеством не настолько очевидных, более тонких способов. Ты, например, болеешь за Ред Соке. Гэри: Эй! У каждой команды случается неудачное столетие. Артен: У тебя есть другие вопросы, прежде чем мы перейдем к следующей теме? Гэри: Ну, не знаю. Если я задам ещё вопрос, ожидает ли меня божественная кара? Артен: Нет, как не ожидала никого за всю историю этой Вселенной. Гэри: Тогда всего один вопрос Я начал записывать кое-что из того, что вы рассказывали. Я знаю, какие вы, ребята, замечательные, но некоторые из ваших заявлений выглядят несколько высокомерными. Понимаете, я-то вижу ваши лица, слышу ваши голоса, вижу, как вы двигаетесь. А для тех, кто вас не увидит, кое-что из записанного будет выглядеть иначе, чем сказанное лично. Я могу что-нибудь с этим сделать? Артен: Конечно. Объясни все так, как объяснил ^лько что. Кроме того, люди должны помнить, как я предупреждал, что мы собираемся говорить прямо; **о позволь мне отметить пару моментов по поводу ^го, что мы не сказали. Мы никогда не говорили, что *fypc чудес» — это единственный путь к Богу, и мы никогда не говорили, что наши слова — единственный путь к «Курсу чудес». Наш подход один из многих. Он предназначен для некоторых, но не для всех. А в дополнение к этому позволь напомнить тебе, что мы пришли сюда, чтобы помочь тебе сэкономить время. Если ты действительно хочешь познать Бога, то мы хотим, чтобы ты нашел путь к своему ощущению абсолютной правды как можно скорее. Как мы уже упоминали ранее, Курс учит тому, что «чудеса уменьшают необходимое время» [15]. Наша цель — помочь тебе понять чудо. Мы позднее поговорим о том, для чего Святому Духу нужна Вселенная, и дадим* тебе ответ на вопрос, что такое жизнь. Как мы уже сказали, все хотят, чтобы в их жизни были цель и смысл. Курс не пытается скрывать ответ. Но сперва давай повнимательнее рассмотрим пламя эго на уровне мира и увидим, почему оно так привлекательно для мотыльков. Пурса: Мы выяснили, что Вселенная, которую ты видишь, символизирует единственную мысль, представленную во многих формах, о том, что ты отделил себя от Бога Ты втайне ужасаешься и чувствуешь себя ужасно виноватым из-за этого разделения. На новом уровне мира тел мысль о разделении была спроецирована так, что кажется находящейся вне тебя. Теперь выдуманную причину греха, спроецированную ответственность за вину и многочисленные воображаемые причины страха всех видов можно найти где-то вне тебя, и конечно, другие люди видят все как находящееся вне их. Когда ты это понимаешь, легко увидеть проигрывание отделения и проекцию подсознательной вины* действующих в мире каждый день. Эго стравливает людей поодиночке и группами на протяжении всего сценария истории Вселенной, гарантируя http://www.e-puzzle.ru проигрь*" вание отделения в индивидуальных отношениях, так или иначе. Только когда все пробудятся от этого сна, закончится мысль об отделении. Даже в едином и целостном в этом мире все равно существует разделение, и всему виной — эго. Как упоминалось ранее, в дуальности есть особая любовь и особая ненависть. Любовь выборочная, а не всеобъемлющая, и потому фиктивна. Когда тебе кажется, что ты вступаешь в новую инкарнацию, ты немедленно получаешь какую-нибудь семью, страну, национальность и социальный статус, следовательно, ты уже не можешь быть частью других семей, экономических классов, культур, этнических групп и стран. Ты уже во многом отличаешься от других. Возникает даже соревнование между семьями, частями семьи и отдельными их членами. Особые отношения внутри семьи, будь она биологической, приемной или детским домом, могут быть хорошими или плохими, полными любви или ненависти, но они приводят к особой любви или жертвенности. Все, кому снится существование в этом мире, видят себя как тело с самого начала, причем наделенное индивидуальностью. Мысли о жертве и жертвенности невозможно не рассматривать по-другому, что приводит к неосознанной проекции твоего греха и вины, скрытых за стенами забвения, на кого-то или что-то. Теперь все тайные грехи и скрытая ненависть, которую ты испытываешь к себе, видятся в другом месте; то, что ты ощущаешь нереальную проекцию в сон из своего собственного забытого разума, полностью отгорожено от твоего осознания. Другие люди и внешние события, или твое собственное тело и мозг обманываются, и потому кажущиеся виной поступки становятся причинами бесконечной серии страхов и ситуаций, и имя им жизнь. Как учит тебя Джей в Курсе, сравнивая сны ночные со снами, которые ты видишь днем: «Фигуры — призраки и их тюступки, вот, кажется, и все, что составляет сон. Ты не осознаешь, что заставляешь их действовать вместо себя; ведь, исполняй ты свои роли сам, вина была бы не их, ню исчезла бы иллюзия удовлетворения Во снах образы ярки. Ты вроде бы проснулся, и сон исчез. Но ты не понял, что родившая его причина по-прежнему жива. Твое желание создать иной и нереальный мир осталось при тебе. А то, к чему, казалось, ты пробудился, есть просто иная форма того же мира из сновидения. Все свое время ты проводишь во снах. И твои сновидения во сне и наяву разнятся только формой. Их содержание одинаково» [16]. Гэри: Значит, в иллюзии люди проецируют отрицаемую вину на других. Они не только не осознают своих действий, но сверх этого — поскольку кроме них никого на самом деле нет — в сущности, обращают вину по кругу внутри собственного подсознательного разума, оставляя его и эго нетронутым Джей об этом говорил: «Не судите, и не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вас будут мерить». Это правда, потому что люди действительно судят и выносят приговоры образам самих себя. В результате существование кажущегося виноватым эго переходит из одной жизни в другую, потому что сон порождается виной и потребностью избежать ее. Пурса: Превосходно, брат мой. Не забывай, эго использует ловкий трюк, проецируя одинаково в отношения особую любовь и особую ненависть, помогая обеспечить продолжение развития повторяющейся вины. Если присмотришься, то увидишь, что любовь в этом мире всегда так или иначе оценивается. Если оценка неудовлетворительная — смотри в оба Артен: Теперь мы переходим к еще одному излюбленному инструменту эго для поддержания огромной иллюзии. Скажи мне, Гэри, раз у тебя в прошлом работа в шоубизнесе: что делает иллюзионист, чтобы заманивать зрителей к себе на шоу? http://www.e-puzzle.ru Гэри: Один из способов — скрыть иллюзию, отвлекая внимания зрителей в сторону во время выполнения трюка Эго - это превосходный иллюзионист, и один из способов, которым оно отвлекает твое внимание с самого момента твоего рождения, -обеспечение тебе (снова барабанная дробь, пожалуйста) проблем. Артен: Да! Эго — превосходный иллюзионист, и один из способов, которым оно отвлекает твое внимание с самого момента твоего рождения, — обеспечение тебе (снова барабанная дробь, пожалуйста) проблем Эти проблемы обычно оказываются прямо перед тобой, а решения нужно искать и применять где-то еще в мире. Не имеет значения, в чем суть проблемы, в твоем выживании или в чем-то возвышенном, вР°Де достижения мира во всем мире. Проблемы и решения всегда находятся во Вселенной. «Истина гДе-то там», как говорит твое поколение. Не имеет качения, о чем они говорят, об инопланетянах или о любых других тайнах и проблемах эго. Потому что настоящая правда не может быть где-то там, когда настоящая проблема не где-то здесь. Но ты продолжаешь искать, не понимая, что, как говорится в Курсе об эго: «Его учение, следовательно, можно сформулир0~ вать как: „Искать, но не найти"» [17]. Пока ты ищешь, чем больше мир для тебя меняется, тем больше он остается прежним, и вина из-за кажущегося разделения остается на месте. Насколько я знаю, однажды утром ты увидел символ своей подсознательной вины, показанный тебе Святым Духом Гэри: Да, это было то еще ощущение. Не слишком вдохновляющее, но свет за ней вдохновлял, и я знал, что исцелен. Просто чтобы убедиться, правильно ли понимаю сказанное в Курсе: первый, или метафизический, уровень, на котором даётся Кугрс и о котором вы говорили во время первого своего визита, включает восприятие. Второй уровень, или уровень тела, мира и Вселенной, о котором вы говорите сейчас, тоже включает восприятие. Одно из основных различий между ними в том, что второй уровень, который я ощущаю, — конечный результат коллективного отрицания и массовой проекции, происходящий на первом, РОЛИ метафизическом, уровне, и который приводит к появлению Вселенной времени и пространства. Ее я сейчас вижу вне себя, чтобы обеспечить защиту против скрытой вины, страха и, конечно, Бога, которого я ошибочно боюсь и от которого пытаюсь убежать. Но я не осознаю этого, ведь все в подсознании. Кажущиеся причины моих страхов, напри* мер боль и смерть, теперь выглядят как вещи вне меня — хотя страх по-прежнему внутри. На самом деле можно сказать, что разум теперь воспринимается символически как находящееся вокруг меня, а не внутри. Именно поэтому я неразумен, потому что моя память потеряна. План эго заключается в том, чтобы поддерживать себя с помощью обвинений, как очевидных, так и тонких, атак, приговоров и продолжающихся проекций и возвращения моей вины. Это в свою очередь заставляет думать, что я избавляюсь от вины, хотя на самом деле удерживаю ее, храня в своем подсознании и поддерживая работу всего зловредного цикла. Пурса: Ты очень точно описываешь ситуацию, брат мой. Нужно выдать тебе золотую звезду на лоб. Гэри: С пятью лучами или с шестью? Артен: Эй, религиозные шутки — это наше дело. Пурса* Хорошая новость заключается в том, что процесс прощения Святого Духа избавляет от эго на обоих уровнях. Принцип Искупления избавляет от отрицания и проекции на уровне разума благодаря прощению того, что ты воспринимаешь, а http://www.e-puzzle.ru Святой Дух в то же время избавляет от отрицания и проекции на метафизическом уровне разума, одновременно избавляясь от всей идеи отделения вместе с тобой. Ты должен практиковать прощение на уровне, на котором его ощущаешь. Да, ты должен понимать метафизику Курса, чтобы понимать свои действия. Но твое прощение происходит здесь, а значит, тебе нужно быть практичным и уважать других людей и их опыт. Другими словами, когда ты живешь повседневной жизнью, будь добрым. Твоя задача — не Поправлять других. Просто помогай Святому Духу очищать неправильный разум, переключившись на правильный, а затем оставь все остальное Ему. Гэри: Значит, когда я думаю вместе с эго — это неправильное мышление, а когда думаю вместе со Святым Духом — это правильно. Пурса: Да Ты, который думает, — это ты-как-разум, а не человеческий мозг или тело. Курс адресован той части твоего разума, которой нужно выбрать между эго и Святым Духом. Мы подробнее поговорим об этом в следующий раз, чтобы ты узнал, как это правильно делать, и сберег себе несколько тысяч лет проб и ошибок в последующих инкарнациях. Ты поразишься, как легко жить, когда этот постулат станет частью твоего поведения. Временно лш разобьем процесс на этапы, но со временем они сольются в одно мировоззрение. Конечный результат — Божий мир. Мы уже подчеркивали, что все, а значит и ты, невинны, потому что все, что ты видишь, — неправда Как может быть увиденное правдой, если отделения от Бога не происходило? Если отделения не происходило, то как может увиденное влиять на тебя сколько-нибудь больше, чем на Джея? Артен: Те не забывай, заставляя смотреть вне себя, эго мешает по-настоящему взглянуть на его систему мышления. Как мы уже говорили, Курс учит, что «иллюзии защищаются, не давая увидеть себя» [18]. Мы намерены сделать краткий обзор природы мыслительной системы эго — не для устрашения, а чтобы ты понял, хотя она выглядит уродливо, это не ты. Смотреть на нее можно вместе со Святым Духом Эго не хочет, чтобы ты на нее смотрел. Эго боится твоей силы выбрать не его. Если ты смотришь на нее, то должен делать это со Святым Духом. Если ты объединен с Ним, то находишься уже не в неправильном разуме, а в правильном Ты уже не следствие, а причина Ты больше не одинокая виноватая индивидуальность, ты воссоединился со своим «Я». Посмотри на эго без осуждения или страха. Если оно нереально, то незачем бояться. Но его нужно прощать. Следовательно, для того, чтобы простить себя, icaK и других, приготовься взглянуть на то, как ты используешь людей и убиваешь их в своем разуме. На самом деле это не ты, но это часть системы, которую ты подсознательно считаешь собой. Позже, когда мы дойдем до иллюзии времени, ты узнаешь, что грех соответствует прошлому, вина соответствует настоящему, а страх соответствует будущему. Конечно, это может быть близкое будущее или отдаленное будущее. На самом деле не имеет значения. Скажем, например, что на тебя напали, наставили пистолет, ограбили, и ты думаешь, что тебя могли убить. Или ты беспокоишься о выходе на пенсию через двадцать лет. То и другое различно по форме, но в сущности одно и то же. Настоящая причина твоего страха в том, что ты веришь в свой грех. Если не веришь в систему эго, то не можешь бояться. Не бояться вредно для твоей работоспособности и выживания. Но ты работаешь лучше, когда боишься или когда не боишься? Ты должен также осознать, что страх, грех, ярость, вина, ревность, гнев, боль, тревога, обида, месть, презрение, зависть и все остальные негативные эмоции являются вариантами одной и той же иллюзии. Именно поэтому в Курсе четко говорилось, пока не пришли те, кто из него заимствовал, что: «Страх и любовь — единственные эмоции, на которые ты способен» [19]. http://www.e-puzzle.ru Люди, которые заимствуют отрывки из Курса вместо того, чтобы учить его в целом, совершают одну из Двух ошибок. Они либо пытаются составить мирскую Версию Курса, не рабочую, потому что если ты убираешь Бога, то игнорируешь единственную реальную проблему — кажущееся отделение от Него, либо составляют версию, где Бог остается, но она представляет собой дуалистическую систему. Подобный подход тоже не может решить единственную реальную проблему по причине самой природы дуальности. Как можно исправить отделение от Бога, веря, что Бог создал и признал разделение? В итоге и те, и другие тратят кучу времени зря, укрепляя кажущееся отделение, а не исправляя его. Пурса Так что такое природа скрывающегося от тебя эго? Гэри: Я думал, ты никогда не спросишь. Пурса: Умный парень. Его природа — ненависть. Даже когда люди видят ненависть, которую большинство рационализирует или покрывает глазурью, они все равно не осознают, что на самом деле это ненависть к себе. Поэтому ты и все остальные видят людей, которые ненавидят, нападают и даже убивают друг друга, более того, они бы и тебя убили, если бы у них появилась такая возможность. Варианты бесконечны. Все может быть просто — например, неудобство от присутствия людей, не разделяющих твои взгляды; коллеги по работе, усложняющие тебе жизнь; родственники, не одобряющие тебя; или же рискованные ситуации, с опасностью для жизни. Но часто ты ненавидишь сам себя за то, что отказался от Рая и придумываешь мир, в котором причины твоей ненависти от тебя не зависят, и почти всегда обвиняешь в этом других существ. Теперь вина не в тебе. Не ты отобрал у себя мир Божий, а они. Конечно, на самом деле никто не может лишить тебя мира Божьего, кроме твоего собственного решения; сейчас это так же верно, как в первый момент кажущегося разделения. Ты купился на кажущуюся правдивость и для того, чтобы справиться с этим, накрутил все так, что теперь ответственные стороны оказались вне тебя, именно там, где ты предписывал им находиться. Гэри: Я хочу, чтобы люди, мешающие мне жить> появлялись рядом со мной. Пурса: Не совершай ошибки: ты хочешь, чтобы они были здесь, без исключения. Они — твои козлы отпущения. Если ты сумеешь вспомнить об этом в следующий раз, когда ктонибудь наступит тебе на больную мозоль, то сможешь сдержаться, подумав вместе со Святым Духом Ты хочешь, чтобы они были здесь, именно так. Всегда. Тебе это нужно. Так ты обманываешь себя, заставляя считать, что ты не виноват, или, по крайней мере, твоя вина не таге велика, поэтому в большинстве случаев ты можешь справиться — ведь вина где-то там. Пока ты остаешься в этом лабиринте, ты не можешь увидеть, что все это совершенно не нужно, потому что на самом деле ты никогда не был виноват. Весь лабиринт — иллюзия, где ты защищаешься против иллюзии. Не забывай — ты веришь, что действительно виноват, на более глубоком уровне, чем осознаешь сам. Тебе нужна твоя защита, потсму что альтернатива неприемлема для эго: вдруг ты увидишь собственную вину, ужас которой пока что скрывается миром Эго убедило тебя в том, что смотреть на ужас этой вины равноценно смерти. Для того чтобы избежать ужаса, ты проецируешь его вовне, забывая, что все к тебе вернется, потому что на самом деле никогда тебя не Покидало. «Тот, кто видит брата своего как тело, видит его как символ страха. И он нападет, потому что держит собственный страх вне себя. Приготовившись к атаке, он снова жаждет объединиться с ним. Не ошибись в силе ярости, которую порождает страх. Она ревет в гневе и бьет по воздуху в отчаянной надежде, что сможет дотянуться до своего создателя и поглотить его. Это видят глаза тела в том, кого лелеют Небеса, любят ангелы, и кого Бог сотворил совершенным» [20]. http://www.e-puzzle.ru Артен: Продолжая цитировать Курс на ту же тему: эго всегда пытается найти способ помешать тебе внимательно рассмотреть его мыслительную систему. «Огю тебя увещевает не глядеть вовнутрь, иначе взгляд твой упадет на грех, и Бог тебя накажет слепотою» [21]. Как объясняет Джей, на самом деле эго тревожится не поэтому. «Под твоим страхом заглянуть внутрь из-за греха кроется другой страх, который заставляет эго трепетать. Что, если ты заглянешь внутрь и не увидшиь греха? Этот „страшный" вопрос эго не задает никогда. А ты, который задаст его сейчас, угрожаешь оборонительной системе эго слишком серьезно, чтобы оно утруждалось притворяться твоим другом» [22]. Пурса: Кстати, не позволяй этому последнему утверждению напутать тебя, потому что это не ахо-дило в намерения Джея. Эго уже тебя ненавидит. Пусть злится. Оно все равно таким стало бы, рано или поздно. Странно то, что когда ты об этом думаешь, то понимаешь, что враг на самом деле находится не снзружи, а внутри — прямо внутри тебя. Убийственную мыслительную систему эго больше нельзя отрицать и проецировать. Единственный выход — избавиться от нее. Гэри: Подождите-ка минутку. Если содержимое моего разума, в том числе собственная ненависть и вина, символически находятся вокруг меня, то как я могу понастоящему заглянуть внутрь, если заключен в теле и мозге, которые воспринимают только то, что снаружи? Артен: Точно! Именно так эго тебя и поймало. Все, что ты ощущаешь, свидетельствует о реальности иллюзии, и тогда ты судишь о ней и делаешь ее реальной для себя, поддерживая всю систему нетронутой. Ответ на вопрос — ответ на жизнь. Путь наружу — альтернатива Святого Духа, закон прощения. Тебе нркно научиться отвечать эго. Единственный способ простить то, что находится внутри, — простить то, что находится снаружи. В следующие два визита мы объясним тебе это, повеселимся, по крайней мере, в результате. Мы хотим убедиться, что ты никогда не сможешь найти путь наррку и ощутить свою невинность и Божество, пока не научишься прощать все, что видишь вокруг. До тех пор настоящее освобождение невозможно. Ты думаешь, люди, которые хотят убежать из этого мира, слабы; на самом деле идея у них правильная. Они только не знают, как ее правильно воплотить. Тебе нужно научиться отвечать эго. Единственный способ простить то, что находится внутри, - простить то, что снаружи. Да и что окружает тебя, как не серия картин или образов, фильм о твоей ненависти и вине? Да, к ним примешиваются кажущиеся хорошими ощущения, которые предназначены для того, чтобы замаскировать остальное, но это всего лишь дуальность. На этом уровне дуальность, которая воспринимается во Вселенной, просто отражает дуальность твоего собственного расщепленного разума и выражается в символах противоположностей и противоречий. Поэтому и существуют добро и зло, жизнь и смерть, горячее и холодное, север и юг, восток и запад, внутреннее и наружное, верх и низ, богатые и бедные, инь и ян, любовь и ненависть, мокрое и сухое, мужчина и женщина, твердое и мягкое, близкое и далекое, и тысячи других полярных противоположностей и дуальных сил. Они не имеют ничего общего с Богом, совершенным, целым и завершенным, и не способным создать несовершенства. Все разделения — символы отделения и предназначены для того, чтобы ты продолжал гоняться за хорошим и никогда не понял, что добро и зло одинаково неправда. Так твое внимание постоянно сосредотачивается на фокусах эго вместо ответа Святого Духа http://www.e-puzzle.ru Эго заманило тебя в сражение, которое ты постоянно видишь вне себя, куда мыслительная система греха, вины и страха проецируется таким образом, чтобы обеспечить регулярное продолжение этого сражения там, где нет ответа Ответ, Святой Дух, остается внутри расщепленного разума, вместе с разумом эго, который проецирует Вселенную. Твоя задача теперь — перестать вести сражение, в котором ты не можешь победить, и обратиться к принимающей решения силе твоего разулла, где пребывает Святой Дух. Помни, Святой Дух — не часть этого мира Как Он может быть в мире, которого нет? Он в твоем разуме. Там находятся и проблема, и ее решение. Переключись на мыслительную систему Святого Духа и не сможешь проиграть. Помни, сейчас мы говорим не о победах и поражениях в мире. Курс не об этом, хотя он и учит тебя получать истинные наставления путем вдохновения, о чем мы обещаем рассказать. Сейчас, когда дела идут плохо, ты действительно ощущаешь свою подсознательную вину. Ты ощущаешь ее как физическую боль или психологические страдания, или и то, и другое. То, что ты очень точно окрестил царствием дерьмовым, — всего лишь твоя собственная подсознательная вина, которая выходит на поверхность и причиняет тебе страдания. Однако, как мы уже сказали, Курс учит, что безвинный разум не может страдать. Надо позволить Святому Духу научить тебя абсолютной безвинности. В действительности, если бы не Святой Дух, ситуация была бы безнадежной. Твои ненависть и вина оставались бы навеки в глубинах подсознания. К счастью для тебя, Святой Дух не дурак, и эго с ним не сравнится. Когда ты соединяешься с прощением Святого Духа, эго не может сравниться и с тобой. На определенном уровне эго об этом знает и всегда боится за свое предполагаемое существование. Боишься и ты, но только когда идентифицируешь себя со своим эго, а не со Святым Духом Джей в итоге полностью идентифицировал себя со Святым Духом, и теперь он точно такой же, как Он. Гэри: А вы тоже? Я спрашиваю ради своих будущих читателей. Пурса: Да, но твоим читателям не требуется в нас верить. Наши слова помогут людям, верят они в нас или нет. Имеет значение только послание Святого Духа, а не те, кто кажутся приносящим его. Если мы не верим в наши собственные спроецированные тела, то почему мы должны расстраиваться, что другие не верят? Гэри: Наша книга станет хитом? Пурса: Не беспокойся. Что бы ни случилось, не придавай этому большого значения. Это ничто. Думай именно так. Если то, что говорится в Курсе, — правда, то все, кто приходит в этот мир, обманываются, иначе они бы не думали, что тут находятся. И тогда, если ты напишешь бестселлер, это будет означать только то, что тобой восхищается большая группа психически нездоровых людей. Гэри: Это была шутка, правда? Пурса Да Не беспокойся о реакции людей, которые воспринимают подобные шутки серьезно — кем бы они ни были. Не пытайся защищаться и ходить на цыпочках. Просто пиши Если кому-то не понравится, прости их. Гэри: Было время, в недавнем прошлом, когда я воспользовался бы другим выражением. Пурса Теперь у тебя есть новое выражение. Прости их. После того, как мы уйдем, у тебя будет пять месяцев на то, чтобы поработать над идеей «Любовь не таит обид» до нашего следующего возвращения. Продолжай работать с Учебником и читать Текст, но обязательно используй идею «Любовь не таит обид» во всех ситуациях, когда о ней вспоминаешь. У всех есть свои фразы и идеи из Курса, которые лучше всего им подходят для напоминания об истине. Это одна из твоих. Гэри: Почему вас так долго не будет? Артен: Мы все время подчеркиваем, что это дело не одного вечера После мы будем делать перерывы между посещениями по восемь месяцев. Когда мы сказали, что пройдет http://www.e-puzzle.ru несколько лет, прежде чем мы завершим запланированные визиты, мы имели в виду полные девять лет — между последними визитами будет промежуток в год. Гэри: Девять лет! Я что, в группе для тормозов? Артен: Нет, но это серьезный путь, путь на всю жизнь, если тебе еще интересно. Твое полное преображение вот-вот начнется. Работай над этим и не беспокойся о времени. Оно ничто. Твой разум не имеет возраста, потому что время нереально. Просто наслаждайся результатами, когда ощущаешь их. Приятны не только результаты, но и сама практика прощения может быть увлекательной большую часть времени, хотя не всегда есть желание ею заниматься. Не забывай, как мы уже подчеркивали, Курс учит, что тебе не нужно менять чьи-то представления и не нужно менять свой мир. Все, что от тебя требуется, — изменить свое мнение о мире. Например, не беспокойся из-за мира на планете. Лучший способ принести мир — практиковать прощение самому и делиться этим опытом с другими. Когда люди на планете наконец устремятся к внутреннему миру, понимая и правильно применяя закон прощения, тогда обязательно последует кажущийся внешний мир. Но не это цель Курса Джея. Его цель — изменение твоего представления об этом сне. Гэри: Кстати о снах: пока я не нача\ проходить Курс, мне никогда не снились кошмары, но в последнее время мне снится что-то непонятное, и появляются образы, которые должны быть страшными. Но почему-то я не боюсь, когда их вижу, и не боюсь, когда просыпаюсь. Их как будто нарочно мне показывают — жуткие сцены убийств, стыда и адских фигур. Артен: Да Для сравнения, ты видел когда-нибудь старые религиозные картинки в книгах, на которых изображали, как должен выглядеть ад? Гэри: Да. Некоторые из них очень подробны. Артен: Да, многие из них наводят жуть. Не для всех это выглядит одинаково, но то, что происходит на тех картинках и в твоих снах, — твоя подсознательная вина выходит на поверхность, она показывается тебе и, в твоем случае, отпускается. В случае художников, их страх символизируется рисунками. В случае твоих снов, твои переставшие быть подсознательными страх, вина и ненависть к себе вкладываются в образы. Затем, поскольку ты практикуешь прощение с помощью уроков из Учебника, эта старая мыслительная система прощается и отпускается к Святому Духу. Вот почему ты не боишься, хотя выглядит все ужасно. Джей рядом и смотрит на нее вместе с тобой. Твой правильный разум знает, что он здесь. Есть часть тебя, которая знает, что это всего лишь сон, и бояться нечего. Такой однажды будет твоя жизнь наяву, когда все тайные грехи и скрытая ненависть будут прощены. Не имеет значения, что ты видишь, или что кажется происходящим с тобой или с теми, кто тебя окружает, ты знаешь, что для страха нет причин. Детали этих образов у всех разные, но как ты хорошо осознаешь, образы в том, что люди называют своей реальной жизнью, бодрствованием, тоже временами могут быть адскими. Однако все это просто символизирует мыслительную систему эго, страх, вину и смерть — и это ненастоящее. Так зачем бояться? Все образы — просто образы, независимо от того, где или когда они кажутся появляющимися. Пурса Образы, которые ты видел в некоторых из своих кошмаров, очень типичны для природы мыслительной системы эго на уровне твоего подсознания. Видишь ли, подсознание намного ужаснее, чем то, чт° находится на поверхности. Так эго скрывает себя и свой план. Сознательная проекция, которую ты видишь вокруг себя, — целый уровень, вынесенный из подсознательного разума. Поэтому хотя временами Вселенная, которую ты видишь, может быть ужасной и пугающей, это ничто по сравнению с ужасной мыслительной системой, породившей ее. На самом деле, поскольку проекция, которую ты видишь, — защита, можно сказать, что Вселенная существует, потому что она приемлема для тебя по сравнению с тем, что находится в твоем подсознании. Мир может не всегда http://www.e-puzzle.ru быть приемлемым для всех, что часто приводит к убийствам и самоубийствам, но это все равно прогулка в парке по сравнению с глубоким, зловещим кошмаром, который скрыт под поверхностью. Ты видел часть своей вины, выраженную в разных символах. На что это, потвоему, похоже? Гэри: О, в голову приходят слова «уродливый», «чудовищный», «демонический», «жестокий», «отвратительный» и «мучительный». Артен: Вот, пожалуйста. Ты только что дал примерное описание того, на что похоже подсознание у всех, хотя они этого не знают, и каким оно останется, пока не будет отпущено к Святому Духу. Оно так ужасно из-за того, что представляет собой, а именно — отделение от Бога и атаку на него, и смертный приговор Его Сыну, который считает, что совершил преступление, и чья чудовищная вина требует, чтобы он страдал. Мир, который ты видишь, конечно, временами может быть отвратительным, но, как ни трудно в это поверить, на самом деле он — убежище от кажущейся худшей судьбы — вины в твоем собственном разуме, о которой ты да>Г<е не знаешь. Гэри: Не слишком-то это хорошее убежище для тех, кто убивает других или себя? Разве это не делает Их еще более виновными? Артен: Нет. Помни, вина всего лишь мысль, и никакие последствия на самом деле не могут быть вызваны поступками в мире. Такие поступки, как убийства и самоубийства, действительно возвращают вину, которую все подсознательно считают реальной и заставляют ее двигаться дальше. Люди, которые убивают других или себя, видят в смерти избавление. Убивающие других на самом деле ненавидят себя, хотя они проецируют эту ненависть на других, и убийство — искаженная попытка уничтожить себя. Как мы уже сказали, твоя ненависть на самом деле ненависть к себе. Каждый преступник втайне надеется быть пойманным и наказанным Помни, хотя много вины проецируется на других, она также проецируется на твое собственное иллюзорное тело, которое, как мы уже сказали, проецируется за пределы твоего разума. Убивающие других на самом деле ненавидят себя, хотя они проецируют эту ненависть на других, и убийство - искаженная попытка уничтожить себя. Существует много других вариантов — например, стратегия «самоубийство полицейским», когда люди открывают огонь по полиции, потому что знают, что это приведет к их собственной смерти. Те, кто совершает самоубийство, любым способом стремятся окончить невыносимую психологическую боль своей вины и страдания. Поскольку их подсознательная вина остается нетронутой, они всего лишь проходят реинкарнацию и оставляют проблемы нерешенными. Смерть не выход. Выход — в истинном прощении. Как учит Курс: «Мир этот оставляют не со смертью, но с истиной, а истина может быть познана всеми, для кого Царство сотворено и кого оно ждет» [23]. Пурса: Ты не только сопротивляешься тому, чтобы видеть свою вину, но в то же время твое эго в ужасе от мысли, что ты сделаешь это и изменишь свое мнение, что приведет к потере его идентичности как отдельной индивидуальности. С твоей стороны потребуется сила воли для того, чтобы принять эту мыслительную систему в себе, когда ты наблюдаешь ее в действии, а затем позволить Святому Духу избавить тебя от нее, когда ты прощаешь символические образы, которые видишь вокруг себя. Гэри: А вы собираетесь рассказать мне, как это делать? Конечно, есть Учебник, но вы поможете мне еще немного? Артен: Все, что мы тебе даем, — это Курс. Мы просто берем понемногу из всех книг и собираем вместе так, чтобы помочь тебе эффективнее применять эти знания. Мы сказали, http://www.e-puzzle.ru что не будем давать тебе чистую теорию, но покажем способ справиться со стоящей перед тобой задачей. Гэри: Хорошо, я на это надеюсь, иногда я думаю, что мне нужно стать настоящим святым, чтобы со всем этим справиться. Подумать только, никогда ни на кого не обижаться? Никогда не судить, осуждать или нападать? Никогда не думать дурного, не заметив этого и не простив? И никогда не верить в то, что мой 'гнев оправдан? Это же невозможно. Артен: Ты и есть святой, Гэри, ты просто еще об этом не знаешь. Что касается того, что пройти Курс не возможно, — в этом ты неправ. Как ты сам отмечал, в Курсе говорится, что чудеса — это привычка. Ты будешь сильнее ощущать, что в Курсе правильно написано: «Нет оправданий гневу. Нет оснований для атаки. Именно здесь начнется избавление от страха, и здесь оно закончится» [24]. Почему это важно? Потому что, как также учит Курс, когда ты нападаешь на кого-то в своих мыслях, или кто-то кажется нападающим на тебя, вербально или физически: «Секрет спасения таков: все это ты делаешь самому себе. Какую бы атака ни принимала форму, это — правда. Кто бы ни принял на себя роль нападающего или врага, все это — правда. В чем бы ни видел ты причину своих мук и боли, все это — правда. Ибо ты не реагировал бы на образы во сне, знай ты, что это — сон. Пусть остаются они неистовыми, исполненными какой угодно ненависти, они не возымеют действия, если ты распознаешь в них свой сон» [25]. Когда ты судишь образы из сна и тем самым делаешь их реальными, ты попадаешься прямо в ловушку эго. Веришь ли ты в то, что должен искупить грех, или что другие должны искупать свои грехи, или что они заслуживают твоего осуждения. «Вину нельзя рассеять, сделав ее сперва реальной, а после искупив ее. Таков план эго, который оно предлагает вместо рассеяния вины. Преданное бредовой идее, будто атака и есть спасение, эго верит в искупление через атаку» [26]. Как говорится в Курсе дальше: — 250 — «В учении эго нет спасения от вины. Потому что атака делает вину реальной, а если она реальная, значит, нет способа ее преодолеть» [27]. Гэри: Итак, Богу не нужно меня прощать; мне нужно простить себя, простив других, вместо того чтобы на них нападать. Даже если это лишь мысленное осуждение, и я ничего не говорю и не делаю, мысль о нападении остается нападением. Поэтому мне нужно следить за своими мыслями. Когда я нападаю или прощаю — это мой выбор, потому что эти люди все равно нереальны, они всего лишь символы того, что находится в моем разуме, так лее как я — символ из их коллективного разума Миру не нужно божественное прощение; людям надо простить себя, простив те образы, которые они видят. Артен: Да. Именно так. Курс не мог бы сказать это более прямо. Бог не прощает, потому что никогда не обвинял. А обвинение должно быть прежде, чем прощение станет необходимым Прощение — великая потребность этого мира, но только потому, что это мир иллюзий. Умеющие прощать тем самым освобождают себя от иллюзий, в то время как лишающие прощения привязывают себя к ним. Поскольку ты обвиняешь только себя, то и прощаешь только себя. «Однако хотя Бог не прощает, Его любовь, тем не менее, — основа прощения» [28]. Хоть тебе не нужно Божье прощение, ведь Он никогда не обвинял, у тебя есть связь с Его Голосом, Святым Духом, который обращается с виной так: «Святой же Аух рассеивает вину, спокойно признавая, что ее вовсе не было» [29]. http://www.e-puzzle.ru Мы поговорим об этом подробнее во время следующих встреч. Пурса: Возможно, ты пока еще не понимаешь в полной мере, каковы для тебя преимущества истинного прощения. Тебе не нужно всегда прощать сразу же. Иногда тебе приходится прощать что-то, произошедшее полчаса назад, или два дня назад. Так оно и происходит. Никто не совершенен, в мире идет эпидемия гнева, поэтому тебе сложно не реагировать. Даже две тысячи лет назад Джея вводили в искус идентифицировать себя с телом, но поскольку он был мастером, то прощал и очень быстро преодолевал искус Поскольку время нереально, а память является таким же восприятием, как любой другой образ, ты можешь простить события прошлого в любой момент, даже если человек, которого ассоциируют с твоим прощением, больше не кажется живущим в теле. Гэри: Любые нерешенные проблемы между мной и моими родителями могут попрежнему быть прощены, в том числе я могу простить себе то, что сказал им или сделал в прошлом? Пурса Что угодно. Ты должен прощать себя так же уверенно, как прощаешь других, иначе ты не осознаешь незначительность тела Как мы рке сказали, собственное тело не более реально или важно, чем любое другое. Кстати о теле, нужно подчеркнуть кое-что в отношении реинкарнации. Мы говорим о ней так, словно она действительно происходит. Однако, как и все остальное, это всего лишь сон. Да, кажется, что ты рождаешься в теле, и ты ощущаешь себя телом, но в Курсе говорится, что видимое тебе — неправда. Ты, дорогой брат, нелшого знаком с концепцией того, чт° твои ощущения — это сон. Гэри: Когда Артен впервые упомянул, что Вселенная — сон, я не поверил, его слова шли вразрез с моим опытом. Правда, еще в 80-е годы я читал открывающую глаза книгу Ширли Мак-Лэйн «На краю», и одна из самых интересных цитат, которую она использовала, была из «Писем» Льва Толстого. Риторический вопрос, очень правильный, и хотя тогда я этого не осознавал, его точно так же могли задать валентиновские гностики: «...вся наша жизнь, от рождения до смерти, со всеми ее снами не является ли в свою очередь тоже сном, называемым реальной жизнью, в реальности которой мы не сомневаемся только потому, что не знаем другой, более реальной жизни?» Не то чтобы эта идея была мне совершенно незнакома; просто мир нечасто ощущается как сон, хотя у меня бывали такие переживания. Артен: Да, и ты будешь испытывать их чаще, но прощение наступит тогда, когда ты захочешь, чтобы эти ощущения стали нормой, а не случайностью. Гэри: Расскажите еще немного о том, как план эго проявляется в мире, чтобы я точно знал, на что смотреть. Вы же сказали, это ловушка, так? Артен: Да. Эго верит в отделение от Бога. Кажущееся отделение, которое постоянно проигрывается снова и снова, огорчает, мягко говоря. Ты тысячи раз за свою жизнь будешь ощущать, что дела идут хорошо, просто замечательно, а потом внезапно происходит что-то, что тебя расстраивает. Это может быть в твоих глазах серьезным или мелочью. Не имеет значения. Если оно хоть немного нарушает покой твоего разума, это символ разделения. Во всех своих разнообразных формах это всегда способ повторно прожить тот первый раз, когда ты был совершенно счастлив в небесах, а затем вдруг оказался очень расстроен. Первый раз, Когда ты думал, что отделен от Бога Первый раз — основа всех расстройств в нашем иллюзорном мире. В твоем обыденном сне о жизни причины расстройства приключаются с той конкретной идентичностью, которую ты называешь телом, оно само по себе является ложной идеей разделения. Гэри: Как сказал поэт: «Мы символы и в символах обитаем». Артен: О, да Кажется, это из «Эссе: вторая часть», Поэт. Ты очень умный, учитывая незрелость. Гэри: Спасибо. Я впишу это в свое резюме! http://www.e-puzzle.ru Артен: Во время нашего следующего визита ты узнаешь, что есть только одна проблема и одно решение — Святой Дух. В том, что касается плана эго, твои кажущиеся многочисленными проблемы, проявляющиеся в этом мире, являются попыткой заставить тебя реагировать — ощущать злость, вину, огорчение, поражение, скуку, страх, отчуждение, смущение, раздражение, одиночество, превосходство и снисходительность. Все эти эмоции — суждения. Как только ты выносишь суждение, ты придаешь достоверность миру эго и усиливаешь кажущуюся реальность разделения и все, что к ней прилагается. Согласно его сценарию, у эго есть все возможные вариации разделения, расписанные таким образом, чтобы создать постоянный конфликт. Это смешивается с хорошими периодами, чтобы они казались более реальными, хотя эта смесь на самом деле всего лишь еще один пример дуальности. Ты есть Дух, а он не может быть разделен. Мы дадим тебе прямо сейчас несколько примеров того, как эго пытается втянуть тебя в веру о разделении. Пурса Благодаря твоим реакциям и ответам на то, что ты видишь, ощущение отделения от Бога кажется реальным. Подробности того, что ты делаешь реальным, проявляются в твоих отношениях и в преА' начертаниях, предназначенных для тебя. Дело не всегда в тех вещах, которые кажутся происходящими с тобой. Дело может быть в событиях, наблюдаемых со стороны, в отношениях других, или даже в новостях, которые ты смотришь или читаешь в Интернете. Например, когда люди погибают в авиакатастрофах, что может быть большим символом падения человека? Или когда ребенок покидает рай материнского чрева и оказывается вытолкнут в мир, что еще это может символизировать, как не отделение от Бога? Когда пуля, нож, лазерный луч, стрела, копье или терновый венец пронзают чью-то кожу, что делает кожа? Гэри: Разделяется. Пурса: Во время землетрясения что происходит с Землей, на которой ты строишь фундамент своей иллюзорной жизни? Гэри: Она разделяется. Пурса Если кто-то оказывается брошен в младенчестве или детстве — это прекрасная возможность для ребенка обвинять своих родителей в содеянном, тем самым проецируя подсознательную вину на них и сохраняя свое эго. Примеры бесконечны, но, в конце концов... Гэри: Все они одинаковы. На любом этапе своей жизни ты сталкиваешься с конфликтами, которые символизируют разделение. Пурса Во время болезни мысли о нападении — часто подсознательные — могут символизировать клетки тела, нападающие друг на друга, как при раке, или проявляться в виде множества других заболеваний. На любом этапе жизни — в детстве, в школьные годы, во время всех дел, которыми ты занимаешься десятилетиями, и на разных работах, где появляются свои варианты быка Макиавелли, ты сталкиваешься с конфликтами, которые означают разделение. Если тебе повезет, твоя страна не будет участвовать в самом грандиозном из всех конфликтов, в войне, но на это рассчитывать не стоит. Не будем вспоминать о бесчисленных возможностях для насилия, которые появляются с колыбели и до могилы, живешь ли ты во время, иронически называемое мирным, или нет. Помимо этих особых отношений ненависти, которые могут проявляться просто в форме неодобрения, ты также поддерживаешь особые отношения любви. Однако как это возможно без тел? Мы уже цитировали Курс, там говорится, что «тело — мысль о грехе, ставшая плотью, и затем спроецированная наружу, порождает то, что кажется http://www.e-puzzle.ru стеной плоти вокруг разума, удерживающей его в плену» [30]. Любовь ли это? Любовь Святого Духа говорит, что тела не смогут разделить вас. Воссоединись с собой через прощение, и тогда ты и твои братья и сестры сможете быть одним, безграничным. Тогда, если твой выбор — снова воссоединяться телами на уровне формы, ты просто будешь жить, как привык. Теперь ты делаешь это с прощением, и Святой Дух с тобой. В твоих личных отношениях, Гэри, символически что происходит, когда ты ссоришься с кем-то? Гэри: Мы разделяемся. Хорошо, хорошо, я понял. Не будет ли противоречием сказать, что снаружи никого нет, а потом оглядеться и сказать, что единственный путь домой — простить то, что находится вокруг, потому что ты прощаешь иллюзорный мир и его обитателей, живущих лишь в твоем разуме. Пурса: Да, и мы поговорим подробнее о том, как это сделать. Кроме того, как мы уже говорили, наши визиты станут короче. Одна из причин — ответы Святого Духа намного проще, чем кажущиеся многочисленными проблемы эго. В действительности одна из причин того, что «Курс чудес» такой минный в аксиоме, — правда может быть простой и постоянной, твое эго не такое, и его нужно убирать постепенно. Гэри: Это я понимаю, но мне интересно, как этот кажущийся бесконечным сценарий переводится из невидимой идеи в видимое проявление. Я имею в виду, если все размечено на веки вечные вперед, то как все иллюзорное во Вселенной работает как часы — именно так, как должно? Пурса Ты задал сложный вопрос, интересно, что ты использовал слово часы. Вселенная очень похожа на огромные часы с пружинным заводом, а еще больше — на заводную игрушку. Давай возьмем вашу Солнечную систему как микрокосм и воспользуемся в качестве примера только одной из так называемых сил природы. Это не объяснит всю картину, но позволит тебе увидеть сложные пути иллюзий эго. Несмотря на то, что энергия, которую я буду называть ци, — иллюзия, она демонстрирует, как эго переносит сценарий из разума и превращает его из невидимой мысли в невидимые, но измеримые формы, а затем в видимое проявление, которое ты видишь и ощущаешь. На самом деле это происходит одновременно, но необходимо рассмотреть линейно, чтобы ты лучше понял происходящее. Например, представь, ты можешь взглянуть на **ланету из открытого космоса, с половины расстояния до Луны, и увидеть ци. Тогда ты познаешь, что Земля полностью охвачена электромагнитной ци которая несется к ней и мимо нее в виде огромного потока излучения от Солнца. Этот поток ци постоянно изменяется, инь и ян приходят в равновесие и теряют его, а все между ними уравновешивается. Изменения в ци вызываются, в свою очередь, постоянно меняющимся солнечным излучением. Теперь, если бы ты мог посмотреть на Солнце из космоса вблизи, то увидел бы то, что можно описать как гигантский кипящий океан газа. Но немногие понимают, что эти океаны газа ведут себя аналогично океанам на Земле. Так же, как приливы земных океанов подвержены воздействию Луны, приливы солнечных океанов газа подвержены притяжению и отталкиванию всеобщего взаимодействия планет Солнечной системы и даже Вселенной за ее пределами, которые, разумеется, все связаны между собой. Это вызывает газовые приливы и отливы, солнечные пятна и другие происшествия на Солнце, регулирующие изменения в потоке излучения, когда оно несется на Землю в виде частиц с помощью солнечного ветра или прямого солнечного света. Этот меняющийся поток излучения, управляемый движениями внутри всей Солнечной системы, в том числе движением Земли и Луны, вызывает соответствующие изменения в ци, окружающей твою планету, и посылает электромагнитные поля на каждый ее сантиметр. Ты не видишь эти поля ци глазами тела, но они повсюду, и ты проходишь прямо по ним каждый день своей жизни. Они управляют всем,чТ0 тебя касается, в том числе решениями и результатами твоих действий. По сути дела они — мысли на совершенно http://www.e-puzzle.ru другом уровне, преображенные в фор^У ци и сообщающие тебе, о чем следует думать на этом уровне. Ты продумываешь свои действия, но иногд они своевольны и быстры, словно рефлекс. Это относится ко всем живым и кажущимся неживыми объектам, с которыми ты встречаешься. Всего один простой пример: как, по-твоему, крохотная птичка ласточка может лететь себе по Южной Америке, а потом внезапно узнать, что ей нужно свернуть, и отправиться за много тысячи миль, чтобы оказаться в Калифорнии примерно в одно и то же время, что и год назад, и так каждый раз? Гэри: Некоторые сказали бы, что так сделал Бог, а некоторые использовали бы слово инстинкт или природа — а может, птицей управляют с помощью пульта дистанционного управления? Пурса: В некотором смысле да Так и ты — имей в виду, слово удаленный относительно. На самом деле мы говорим о решениях, приходящих с совершенно иного уровня разума, являющегося внепространственным. Твой опыт говорит, что твои решения принимаются здесь, но это не так. Решения принимаются не человеческим мозгом, он не намного уступает птичьему мозгу. Когда мы сказали, что ты очень похож на робота, мы не шутили Но программист находится не где-то там Там никого нет. Мы говорим о самоуправлении. Твоя судьба на этом уровне утверждена сделкой с эго, а не Богом, который не заключает сделок. Эго — твой программист, который посылает сигналы в мозг. Мозг — всего лишь часть оборудования. Он передает сигналы, сообщающие твоему телу, или компьютерной системе, Что делать, видеть и чувствовать. Ты ощущаешь, что находишься на экране компьютера, отдельный от Бога, отдельный от своих бра-^в и сестер и воплощающий мысль об отделении и конфликт, который сопровождает дуальность твоего Расцепленного разума Твои братья и сестры делают * точности то, что ты от них хочешь. «Мы уже цитировали слова из Курса о том, что ты не осознаешь, как заставляешь их играть для тебя» [31]. Изменения в электромагаитных полях регулируют даже то, как ты смотришь на мир. Говоря, ты что-то видишь, нечто расположенное в области электромагнитного спектра, воспринимаемого человеческим зрением Гэри: Чего? Пурса: Важно то, что твои решения на самом деле принимаются не тобой и не здесь. Они были приняты на совершенно ином уровне, когда ты согласился на план эго, и единственный способ вылезти из этой банки с червями — вернуться в правильный разум и выбрать альтернативные интерпретации того, что ты видишь, сделанные Святым Духом, а не интерпретации эго, держащего тебя в ловушке. Эго и есть тот чертов сценарист, придумавший эту пьесу. Тебе поможет, если ты попытаешься вспомнить, что все происходящее — всего лишь проигрываемая запись. Например, как хранятся компьютерные записи и информация на дискетах? Гэри: На электромагнитных полосках? Пурса Их можно называть по-разному. Как мы уже говорили во время нашего первого визита, изобретения на этом уровне обычно подражают какому-то из аспектов того, что делает мозг. Ты можешь считать, что обладаешь свободной волей и способен определить, что с тобой произойдет, но истина в том, что все уже произошло. Ты просто проигрываешь запись, смотришь и слушаешь, думая о реальности происходящего, оно является результатом твоих намерений или везения на этом уровне, а не установкой с другого уровня. Гэри: Тогда зачем мне что-то делать? Пурса: Две причины. Во-первых, несмотря на то, что это закрытая система, в каждой жизни для тебя есть несколько сценариев. Пребывая во сне, ты делаешь свой выбор, не http://www.e-puzzle.ru связанный со Святым Духом, это не избавит тебя от подсознательной вины и не позволит выбраться из системы, но может привести к другим временным ощущениям Это словно сценарий со множеством ходов, когда, принимая разные решения, ты получаешь хороший или плохой результат. Если ты примешь одно решение, то получишь девушку и хорошо проведешь время; но если ты примешь другое решение, то все провалишь и получишь депрессию. Молено даже проживать одну и ту же жизнь по несколько раз, с разным набором земных результатов. Опять же, ни один из них не приведет тебя туда, куда ты действительно хочешь попасть. Они просто будут удерживать тебя здесь, в попытках достичь временного счастья. Другая, гораздо более важная причина, почему тебе нужно участвовать в принятии собственных решений, — чтобы вернуться в правильный разум и выбрать Святой Дух, а не эго, что приведет тебя туда, куда ты действительно хочешь попасть. У прощения в снах есть свои преимущества, некоторые из которых не всегда тебе очевидны. Например, допустим, мужчина убивает свою жену или женщина — своего мужа Один из них мертв, а другой проводит остаток своих дней в тюрьме или оказывается казнен. Но что, если они научились прощать, и убийства не было? Изменит ли это ситуацию на данном уровне? Гэри: Это все изменит, но люди вряд ли это осознают. Пурса Да Это крайний пример, ко существуют тысячи сценариев, когда даже на уровне формы прощение приносит результаты и ты даже не осознаешь насколько лучше тебе с ним, чем если бы ты не прощал. Именно поэтому тебе нужно развивать доверие к Святому Духу. Он действительно знает, что для тебя лучше. Поэтому не думай, что для тебя нет необходимости управлять своим разумом на этом уровне. В действительности именно этому Курс и учит тебя. Контроль за разумом дает тебе силу даже для того, чтобы снять физическую боль, но об этом позже. Гэри: Знаете, вчера я вел машину, и какой-то тип прицепился мне на хвост. Он практически касался моего бампера. Это ркасно меня раздражало. Я не собирался набирать скорость, потому что мы были в районе, где дети играют во дворах. Я собрался показать ему средний палец, но потом подумал про Курс Поэтому я ничего не сделал, и он повернул налево через несколько кварталов, на чем все и закончилось. После этого я задумался, а что если бы я показал ему палец, и у него нашелся бы пистолет, он бы вспыхнул от ярости и убил меня? Артен: Да. Помни, что твой брат в машине был символом того, что происходит у тебя в голове, в том числе и нетерпеливости, которую ты проявляешь в других областях своей жизни, и которую символизировала его нетерпеливость. Ты знаешь так же хорошо, как и мы, что сейчас был бы богат, если бы сумел быть терпеливее в торговле. Ты и твой брат нетерпеливы, потому что вы сделали отделение эго от Святого Духа реальным и считаете, что вам нужно торопиться попасть куда-то, чтобы одолеть Бога и доказать свою правоту. Поэтому ты видишь свои недостатки и свою вину в своем брате, а не в себе. К счастью для тебя в этом конкретном случае, ты принял правильное решение, как на уровне разума, так и на уровне формы. Ты не можешь ошибиться, выбирая покой, если только ты не должен защищаться от физического нападения и возможной смерти — в этом случае ты имеешь право набить всем морды, а еще лучше — придумать выход. Гэри: Я не должен был думать о нем как о придурке, да? Артен: Правильно, ты придурок, как учит тебя Джей в Курсе: «Каким видишь его, таким видишь себя» [32]. Гэри: Я понял. О, пока я не забыл: то, что вы рассказали о Солнечной системе и ци, объясняет, почему астрология иногда работает. Пурса: Да, но астрология неточна, а то, что мы описываем, всегда точно, потому что связано непосредственно с причиной и следствием на уровне Вселенной, в соответствии со сценарием эго. Правда, что астрология, нумерология и многие другие вещи временами http://www.e-puzzle.ru соотносятся со сценарием, но они то работают, то нет, потому что часть сценария в том, что сценарий сам по себе никогда не будет совершенно предсказуемым, иначе случайности исключались бы. Случайности помогают поддерживать неизбежные шок, хаос и страх, которые всегда проявляются в сценарии Гэри: Это встроено в систему. Пурса Да Хаотическая природа эго также обеспечивает то, что никогда не будет унифицированной теории Вселенной, которая продержится долгое время, потому что Вселенная на самом деле основана не на мысли о единстве — она основана на мысли о разделении и размежевании Однако в нее входят потрясающие и оригинальные пути, которые позволяют придать ей иллюзию единства Именно поэтому тебе не нужно поражаться каждой новой открытой теории о Вселенной. Супернити могут заставить гравитацию работать на ньютоновском и субатомном уровнях, но что с того? Иллюзия остается иллюзией. Мы не говорим, будто не следует заниматься исследованиями или анализом, если это твоя работа Вперед. Просто постарайся помнить — ты делаешь это в ходе заранее запрограммированного сценария сна Гэри: Не говоря рк о том, что ты просто робот. Пурса Это временно. Ты перестанешь быть роботом, как только осознаешь свою власть выбирать. Это день независимости, Гэри. Ты никогда не станешь прежним, если научишься прощать. Артен: Процесс, который описывала Пурса, дает один из примеров того, как Вселенная следует сценарию, который был создан голографически, но кажется воспроизводимым линейно, как фильм, который уже снят. Все это написано, как и история твоей жизни. Даже день, когда твое тело умрет, определен. Единственная реальная свобода, которой ты обладаешь, — выбрать возвращение к Богу, прислушиваясь к Его Голосу, вместо того чтобы продолжать бесконечно существовать внутри зафиксированной системы, которая не имеет с Ним ничего общего. Твой мозг не предназначен для того, чтобы знать Бога; твой разум говорит мозгу, что делать! Радуйся тому, что Вселенная и твой мозг ничего общего не имеют с Богом, не ведают способа вернуться в Его Вселенную. Ты считаешь, будто твоя Вселенная производит впечатление, потому что это все, что ты помнишь. Ты думаешь, она велика, но это не так. Ты всего лишь заставляешь выглядеть и чувствовать себя маленьким, как один из кусочков головоломки. Ты подобен ребенку, который не хочет отдавать свои игрушки. Однако то, что ты есть на самом деле, не может быть заключено в твоей Вселенной. Гэри: Вы говорите, Вселенная — заводная игруне молено продемонстрировать эту идею поконкретнее. Совпадения - всего лишь символ псевдоединства, которое существует всегда. Пурса: Частично можно, частично нет. Нельзя измерить мысль. Можно измерить изменения в магнитных полях, но нельзя доказать присутствие того, что вызывает электрические разряды в мозгу. Можно задокументировать получившиеся химические и гормональные реакции в теле, но после того, как мозг получил сигнал, что делать, все остальное — следствия. Они настроены так, чтобы ты считал тело независимым Но в Курсе говорится прямо в предисловии: «Тело предстает в значительной степени самостоятельным и независимым, на самом же деле, оно лишь отвечает побуждениям разума» [33]. Артен: Разумеется, твое тело, твой мир и твоя Вселенная одновременно отвечают побуждениям разума Так происходит потому, что на самом деле существует только одна вещь, или один разум эго, который является одной мыслью о разделении. Ее проигрывание ведет ко множеству поразительных открытий, они служат приманкой, как морковка на http://www.e-puzzle.ru палочке, для того чтобы поддерживать в тебе интерес Совпадения, например, это всего лишь символ псевдоединства, которое существует всегда Даже внутри иллюзии. Помни, эго хочет, чтобы ты считал, будто иллюзия духовна, а то, что ее сделало, — свято. Кстати, несмотря на то, что разум эго всего один, как есть всего один Сын Божий, то есть ты, мы напоминаем отмеченное ранее: единый разум-эго расщеплен на правильный и неправильный разум, между которыми тебе нужно выбирать. Ты наблюдаешь все, и тебе предстоит выбирать, хочешь ли ты, чтобы твоим учителем было эго или Святой Дух. Когда мы или Курс говорим об эго, мы почти всегда говорим о неправильной части разума, а не о правильной, в которой обитает Святой Дух. Гэри: О'кей. Сейчас я попробую собраться с мыслями и не хочу повторяться, но... Артен: Позволь мне кое-что тебе сказать, приятель. В повторении не просто нет ничего плохого, оно совершенно необходимо. Это единственный способ освоить мыслительную систему, сделать ее своей частью и дойти до автоматического применения, так что со временем ты перестанешь о ней думать. Именно поэтому мы и говорим о практике прощения. Ты практикуешься снова и снова, пока это не становится твоей второй натурой. Вот увидишь. Гэри: Ну ладно. Я думаю, что мыслительная система эго и сценарий многое объясняют — например, почему дети иногда рождаются больными или калеками Мне становится, легче, когда я понимаю, что Бог этого не делал. Это объяснит, почему дети вступают в конфликты практически с первого вдоха, дерутся из-за игрушек и всего прочего, и почему школьники дразнятся и издеваются друг над другом, образуют банды и проецируют свою подсознательную вину друг на друга — для того, чтобы доказать неправоту и тем самым сделать других виноватыми. Люди все время принимают ту или иную сторону, поэтому всю жизнь тебя окружают жертвы и мучители. Существует множество различий, которые как будто делают одних людей лучше других, так что одни чувствуют свое превосходство, а другие кажутся ничтожествами Мы видим противоположности повсюду, и люди принимают их как должное, например, здоровье и красоту, красоту и уродство. Однако единственное, что способно отделить красоту или уродство, — твое тело, поэтому все субъективно и делается немедленно, но ты просто принимаешь это, потому что ничего другого не знаешь. А еще есть особая любовь и вечный конфликт особой ненависти. Люди, которых ты любишь, часто в твоих глазах не могут сделать ничего дурного, и даже если делают, их легко простить. Люди, которых ты ненавидишь, не могут в твоих глазах сделать ничего хорошего, и что бы они ни делали, их ты не прощаешь. Поэтому всю твою жизнь тебя сопровождают вражда и разнообразные деловые и корпоративные соревнования, которые рождаются из одних и тех же установок эго. Многие люди выбирают карьеру, пытаются приобрести власть над телами друг друга, хотя на самом деле получают лишь жалкое подобие власти. Подобные занятия полны бессознательных проекций вины, хотя мы об этом не знаем. В некоторых наиболее очевидных случаях грамотный юрист, чтобы выиграть дело, выставляет вторую сторону виновной в глазах остальных, и тем самым подталкивает членов суда присяжных подсознательно проецировать вину на ту сторону. Политики, побеждающие на выборах, обвиняют другую сторону, заставляя людей считать, будто это она несет ответственность за их проблемы — это является космическим эквивалентом обвинения той стороны в отделении от Бога и всей боли и несчастьях, которые за ним последовали. Они виноваты, а не мы. Обе стороны искренне считают, что они правы, но не права ни та, ни другая — и как только ты начинаешь реагировать и занимать чью-то сторону, становишься частью проблемы вместо того, чтобы быть частью решения. Все это время люди, которые не прощают, не понимают, своими деяниями реагируют на направленную на самих себя установку и втягиваются в план эго. http://www.e-puzzle.ru Когда у нас появляется проблема, мы нападаем на нее. Мы ведем войну с нищетой, войну с раком и войну со всем — и ни одна не была выиграна Даже спортом, с детства и до взрослых лет, мы занимаемся как борьбой. Если подумать, то сценарий эго объясняет также, почему люди, преданные религии, обычно верят в необходимость жертвы или страдания для того, чтобы достичь Бога В христианстве Джей страдал и умер за грехи всех остальных. Поэтому я полагаю, Джей действительно сказал то, что написано в Евангелии: «Если бы вы знали, что значит, милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных». Кажется, люди умеют лишь одно — обвинять объекты своей ненависти, так или иначе. Даже если они нечасто это делают, то находят способы страдать и воспроизводить систему эго с помощью несчастных случаев, болезней и сотнями других способов, лишь бы проецировать сюю вину на самих себя, и на других людей, поскольку вся ненависть, по сути, ненависть к себе. Мы видим это в своих жизнях каждый день, и в телепередачах, и в новостях, и в остальной прессе. К сожалению, итоговое логическое продолжение проекции — жестокость к тем, кто неправ, независимо от формы, которую она принимает. Поэтому происходят преступления на почве ненависти, или на международном уровне — войны. На семейном уровне возникают споры, которые приводят к тому, что люди нападают друг на друга вербально или, в зависимости от места и времени, могут возникать политические споры, которые приводят к всеобщей гражданской войне — так было даже в Америке. Бее это дуальность, которая символизирует конфликт расщепленного разума эго — во всем, от сил природы до экономической экспансии и сжатия, как на индивидуальном, так и на макроуровне. Я могу продолжать список вечно. Артен: И так уже целую вечность говорил! Но говорил чистую правду, брат мой. И истинное прощение может изменить мир, потому что мир всего лишь символ коллективного, или единого, разума эго. Выражая мысль еще четче: прощение — единственное, что действительно может изменить мир, хотя это даже не его цель! Реальная польза от истинного прощения достается прощающему. Гэри: Как я понимаю, одновременно польза достается тому, кого прощают. Артен: Да, но это работа Святого Духа Он убедится, чтобы о вас обоих позаботились. Твоя работа — верно выполнять свою часть. Когда ты кажешься выбирающим прощение на этом уровне — я говорю, что ты кажешься выбирающим прощение, потому что на самом деле ты не здесь — когда ты делаешь здесь свой выбор, Святой Дух передает сообщение для твоего разума Неважно, что ты этого не видишь. Ты исцеляешься на высоком уровне каждый раз, когда выбираешь альтернативу Святого Духа вместо плана эго. Тебя запрограммировали воспроизводить сценарий эго, но ты можешь освободиться от программы и сделаешь это. Гэри: Судя по тому, что я помню из Текста, Святой Дух, или Джей, изменит сценарий для меня? Артен: Да, и ты больше узнаешь о времени. А пока помни то, что мы уже сказали: существуют два сценария — эго и Святого Духа; и одна из целей чуда — сберечь тебе время. Если ты выберешь прощение вместо эго, то Джей обещает тебе следующее: «Когда ты станешь творить чудо, Я приведу пространство и время в соответствие с ним» [34]. Он говорит не столько об изменении времени, сколько об избавлении от частей, ненужных в будущем, потому что ты уже выучил эти уроки прощения. Он говорит: «Чудо сокращает время, сжимая его, и тем самым уничтожает отдельные его интервалы. Однако оно делает это в рамках большей временной последовательности» [35]. Но о времени мы подробнее поговорим позже. http://www.e-puzzle.ru Пурса: Теперь пора подводить итоги; когда мы вернемся, то собираемся сосредоточиться на правильном разуме. Мы сказали тебе, что наши визиты будут становиться короче и приятнее. Это так, но никогда не забывай, какова их цель. Мы отказываемся приукрашивать природу этого мира и маскировать послание Джея. В Курсе есть множество изречений о твоем мире, которые так же резки во мнении, как те, которые мог бы высказать любой гностик. Когда мы говорим, что ты должен быть добр к другим, это не значит, что ты должен отрицать мыслительную систему эго. Но не пытайся изменить других; лучше измени свой собственный разум. Никогда не забывай, твой страх потерять индивидуальную идентичность вызывает сопротивление, иногда серьезное, практике прощения. Порой он будет мешать тебе даже в желании посмотреть на эго, либо в мире, либо в себе. Ты втайне боишься того, что находится в твоем подсознании. Именно поэтому тебе нужно быть бдительным. В твоем разуме под поверхностью скрыта ненависть, но ее можно выпустать. Улучить момент, когда она поднимается на поверхность, и затем принять руку Святого Духа вместо руки эго. Мы расскажем более подробно о том, как это сделать, через два посещения после этого, и поделимся с тобой несколькими примерами из жизни. У тебя есть еще вопросы, которые ты хочешь задать прямо сейчас? Гэри: Да. Раз уж мы говорим о том, как работает Вселенная, есть ли в ней инопланетяне, и если есть, нужно ли им тоже учиться прощению? Артен: В иллюзии — да, здесь есть существа, которые живут на других планетах, и некоторые из них действительно посещают Землю. У них есть свои уроки прощения. Но на самом деле нет никаких существ, потому что вся Вселенная находится в твоем разуме. Вера, что эти существа обязательно более высоки духовно, чем ты, только потому, что они достигли больших высот в технике, не всегда верна. Важно то, что сочувствуют ли они или нет, и гуманоидны ли они или нет, они твои братья и сестры во Христе — и так их и нужно воспринимать. Гэри: Круто. Еще, не знаете ли вы, откуда берутся круги на полях? Они бывают очень замысловатыми. Артен: Конечно. Часть их — фальшивки, сделанные глупыми людьми, которые ненавидят себя. Они прощены, но не могут узнать об этом, пока не начнут практиковать прощение. Большая часть кругов на полях подлинная, особенно самые сложные. Один из них на самом деле — математический символ дуальности хаоса и порядка1 Его снимок можно найти. Как и все остальные, он сделан с помощью электромагнитной ци, направленной с уровня подсознания. Это еще один способ подкинуть интересную тайну в кучу других тайн, чтобы помешать людям искать ответы в мире. Они сделаны подсознанием Круги на палях - еще один способ подкинуть интересную тайну в кучу других тайн, чтобы помешать людям искать ответы в мире. Гэри: Ну ладно, вот еще вопрос. Кто убил президента Кеннеди? Артен: Если бы ты знал, ты бы его простил? Это настоящий вопрос Мы пришли сюда не для того, чтобы ты принялся гоняться за тенями по миру, брат мой Гэри: Но попробовать-то можно. Да, пока я не забыл, я придумал еще один оксюморон. Пурса: Ну-ка, послушаем. Гэри: Умные бомбы. Артен: Очень хорошо. Согласен. Гэри: Дайте-ка подумаю, что еще? Ах да, я снова видел по телевизору'Марианну Уильямсон. Она выпустила вторую книгу, и в ней все про феминизм. Я видел, как она произносила речь по другому каналу, в которой сказала «Миру нужны яростные http://www.e-puzzle.ru женщины». Так вот, я люблю Марианну, но мне стало интересно, что вы скажете — есть ли в «Курсе чудес» феминизм? Пурса: Марианна, конечно, имеет право учить феминизму, если хочет. В этом нет ничего плохого, но его не следует путать с Курсом. Курсу не нужно, чтобы учителяженщины учили других женщин, как стать лучшими женщинами. Этим занимаются тысячи учителей, и это их право. Курсу нужны учителя-женщины, которые готовы учить других женщин тому, что они не женщины — потому что они не тела Это внесет огромный вклад в дело, если сформулировать суть четко и понятно. Артен: Гэри, ты окажешься в той же ситуации, что и мы, когда люди станут читать написанное тобой, не видя выражения твоего лица и не слыша интонацию. Люди могут не догадаться по словам, которые ты произносишь, что на самом деле ты хорошо относишься к женщинам. На самом деле разве ты не считал всегда, что они умнее мужчин? Гэри: Мне кажется, это очевидно. Они менее жестоки, больше заботятся и умнее голосуют. Многие из нас, мужчин — просто мачо-члены с мозгами. Пурса: Это совсем не про тебя. Гэри: Это точно. Я выступаю прекрасным и вдохновляющим примером, которому следует подражать всему миру. Артен: Мы сотворили чудовище! Кстати, ты вскоре начнешь меньше интересоваться приключениями тела и больше — достижениями, в твоем случае, духовными. Многие мужчины чересчур много внимания уделяют физическим удовольствиям в первую половину жизни, но когда они становятся старше, гонка за сексом сменяется чем-то другим. Гэри: Эректильной дисфункцией? Артен: Нет. Это «что-то» называется зрелостью. Мы уже знаем, что ты более зрелый, чем хотелось бы защитной системе твоего эго. Но ты начинаешь освобождаться от нее. Когда тело взрослеет, гормоны управляют тобой все меньше. Это одна из причин, по которой люди постарше лучше справляются с «Курсом чудес». В целом они не так одержимы телом, хотя здоровье их заботит, но это не такая всепоглощающая забота Не нужно особой наблюдательности, чтобы заметить, ваше общество помешано на сексе. Физическое удовольствие всего лишь один из способов эго заставить людей думать, что тела имеют ценность, но о сексе мы поговорим в другой раз. Гэри: Мне нужно что-нибудь принести? Пурса: Да Прощение. Нужно отметить, что люди, не достигшие успеха в мире, чаще получают от Курса больше, чем очень успешные люди Некоторые из тех, кто выглядит успешным и относительно удовлетворен своей жизнью, на самом деле попадаются в ловушку. Эго втягивает их в представление о мире как о хорошем месте. На самом деле они проживают одну из тех жизней, когда по сценарию срабатывает хорошая карма, поэтому они хорошо проводят время. Может быть, у них легкая работа, приносящая много денег, и кажется, что им везет. Гэри: Как Ванна Уайт, наша американская телезвезда, ведущая популярной игры «Колесо фортуны»? Пурса Именно. Откуда ты знаешь, что в следующей жизни она не родится голодающим негром в Африке? Гэри: Я желаю ей всех благ. Кроме того, я слышал, она занимается чем-то духовным Артен: Видишь? Ты начинаешь улавливать. Ты только что пожелал себе всех благ. В ближайшем будущем мы будем учить тебя искусству прощения. Прощая, ты отметишь, как тебе не хватает слов по сравнению с обычным положением. Не беспокойся из-за этого. Тебе не нужно выглядеть умным; тебе нужно исцелиться с помощью Святого Духа. Этот процесс ускоряется внутри тебя. Как говорится в Курсе, ты больше не безумен полностью [361 http://www.e-puzzle.ru Гэри: Простите меня, я не буду эти слова вписывать в резюме. Но мне нравится мысль, что я не буду телом, а буду свободен, и меня перестанут контролировать магнитные бури, которые меняют магнитное поле Земли. Артен: Да. Такого рода вещи не ограничиваются магнитными полями земли. Они относятся ко всем магнитным полям повсюду во Вселенной и работают для всех существ. Дело в том, что на самом деле это подсознательный разум, который управляет выполнением сценария, а то, что кажется происходящим, — всего лишь следствие. Гэри: Значит, это тела-роботы, которыми манипулируют по всей Вселенной, но они об этом не знают, считая себя на самом деле телами. Артен: Именно. Всего один пример: можно сказать, что на любом солнце, где бы оно ни находилось, есть солнечные пятна и кластеры, то есть менее жаркие участки на поверхности солнца, вызванные концентрацией временно нарушенных магнитных полей. Они в свою очередь вызывают огромные взрывы, или вспышки, которые вырываются в атмосферу солнца, посылая облака заряженного газа на планету или по всей Солнечной системе. Такою рода активность происходит повсюду, и она управляет мыслями и движениями всего остального. Ваши ученые рассматривают их как отдельные случаи и усиливают иллюзию людей о TQM, что они отделены от Вселенной, как отделены и от разума На самом деле людьми управляет коллективный разум, который затем переводит свои мысли из невидимой формы в видимые проявления. Гэри: Когда ты говоришь о выполнении сценария, карме и тому подобному — не получается ли, будто люди проживают хорошую жизнь? Когда им кажется, что они контролируют мир, они используют это как оправдание, чтобы считать себя лучше других и потому невиновными. Артен: Да, но не обвиняй их за это. Они могут считать себя более просвещенными из-за своей хорошей кармы, или из-за того, что Бог им улыбается, или просто потому, что они лучше других, но все одинаково участвуют в сценарии и получают в итоге столько же так называемых хороших и так называемых плохих жизней, как и все остальные. Именно поэтому ранее мы подчеркивали, что, сколько бы у тебя не было денег или успеха, это не имеет ничего общего с просветлением. Существует опасность почувствовать себя лучше других, если живешь хорошо, даже если твое чувство превосходства малозаметно, но это всего лишь форма проекции твоей подсознательной вины. С другой стороны, люди, которые ведут жизнь, кажущуюся менее успешной, чувствуют себя виноватыми, потому что не добиваются большего! Помни, вину можно проецировать на себя точно так же, как и на других. В любом случае, роли, которые играют люди, в разных жизнях меняются. Гэри: Все это — просто другой способ избежать своей подсознательной вины? Артен: Да. Помни, вина в твоем подсознании страшнее и острее, чем то, что ты видишь и чувствуешь на поверхности. Гэри: Повтори-ка Почему это? Артен: Из-за твоей близости к ней — если ты в своем подсознании. Это было первопричиной ошибочного создания Вселенной, помнишь? Потребность избежать своей вины и ужасного, ошибочного страха перед Богом Теперь у тебя есть мир тел, в котором содержимое твоего разума, в том числе мысль о разделении и твоя собственная подсознательная вина, показаны символически как находящиеся вне тебя, в мире и в других людях. Ты становишься невинной жертвой мира, а не его создателем. Таким образом, мир и другие тела являются причинами твоих проблем, и даже если ты чувствуешь себя виноватым, ты тут ни при чем На самом деле это не ты. Всегда находится внешняя причина или оправдывающий тебя фактор, чтобы объяснить твое состояние Понимаешь? Гэри: Думаю, да. Только не хочу, не прямо сейчас Артен Это нормально. Для тебя эта беседа была долгой. Следующая будет короче. Как мы уже сказали, истина намного проще, чем эго. Кроме того, твое сопротивление не делает тебя уникальным. Как мы уже указывали, нам совершенно необходимо повторять такого рода идеи для того, чтобы ты их http://www.e-puzzle.ru усвоил. В целом, ты продвигаешься хорошо, и Курс напоминает о том, что вместо того, чтобы быть роботом, у тебя есть разум, и ты можешь его изменить. Не имеет значения, влияют ли на тебя разнообразные силы Вселенной. Приказывает ли электромагнитная ци делать то или иное, гравитация ли тянет тебя в одну сторону, а темная энергия в другую, позволяя Вселенной расширяться. Существуют тысячи других сил, которые работают вместе, чтобы замаскировать разум во время танца дуальности. Не имеет значения, что кажется происходящим, ты можешь лавировать вокруг эго, вспомнив, что варианта на самом деле всего два, а затем простить эго содержимое собственного разума Тебя обучают искусству истинного прощения а той секунды, когда ты начал слушать эти идеи, потому что с этого момента ты смотришь на мир по-другому. Хочу подчеркнуть важный момент: ты все еще веришь, будто у тебя имелась тысяча разных проблем, но Курс знает, на самом деле «проблема у тебя только одна — кажущееся отделение от Бога» [37]. Во время следующего визита мы обсудим единственный реальный ответ на эту проблему — ответ Святого Духа. После мы поговорим конкретнее о том, как использовать его, чтобы исправить твое эго. Пурса Умные люди, в основном буддисты, говорили в течение последних двух тысяч шестисот лет, нто в жизни есть три великих тайны: для рыбы — это вода, для птицы — это воздух, а для человека — он сам. Мы сказали, что вне тебя никого нет. Скоро ты сможешь начать действовать и чувствовать себя соответственно. Гэри: Раньше я слышал от людей, что вне нас никого нет. Они не объясняли мне, что делать с увиденным, чтобы ответ меня удовлетворил В любом случае, пока вы не вернетесь, пока мир не окажется передо мной, и я не увижу цепочку клевания в жизни, и мне невежливо напомнят о моем месте в пищевой цепи, я постараюсь вспомнить, что все это — проекция. Полагаю, когда в Курсе говорится об образах, в том числе воспоминаниях, картинах, звуках, идеях, то даже у слепого человека появляются картины в голове, и они так же реальны или нереальны, как у любого другого. Все это лишь сделанная ранее запись. Я постараюсь применять идею «Любовь не знает обид» каждый раз, когда буду вспоминать о ней. Быть постоянным нелегко, но я попробую. Никогда не забывай, что эго - убийца, поэтому оно хочет, чтобы ты считал убийцей Бога и боялся Его. Пурса Превосходно. Великолепный ученик. Никогда не забывай, эго — убийца, поэтому оно хочет, чтобы ты считал убийцей Бога и боялся Его. Лучший способ для него поддерживать себя — втянуть тебя в реакцию на сценарий, чтобы ты сделал его реальным в разуме. Эго хочет конфликта, и если ты реагируешь любой негативной эмоцией, это конфликт. Твое суэкдение поддерживает жизнь в системе эго, но твое прощение ее освобождает. Поэтому тебе нужно быть начеку. Прощать означает давать заранее. Другими словами, ты должен быть готовым прощать независимо от того, что появляется в поле твоего осознания. Сначала это кажется сложной задачей. Но я обещаю тебе, наступит день, когда ты сумеешь посмеяться надо всем, что будет подбрасывать тебе эго, как умел Джей, и как со временем смогли мы. Настанет день, и ты станешь подобным нам, сможешь отбросить сценарий и просвещать других. Гэри: Мне нравится, как это звучит. Я могу попробовать начать книгу. Обещаю работать долгими минутами между множеством перерывов. Пурса: Хорошо. Я не хотела бы, чтобы ты менял образ жизни; он тебе очень идет. Не знаю только, куда идет. Гэри: Я тут кое о чем подумал. Поскольку вы склонны повторяться, нужно ли мне это делать, или лучше отредактировать то, что мне кажется лишним? Я не хотел бы, чтобы люди считали, будто вы не понимаете, что повторяетесь. http://www.e-puzzle.ru Артен: Мы хотим, чтобы ты представил наши разговоры наилучшим образом. Повторение идей — важная часть нашего стиля обучения. Прочитать или услышать духовную идею всего один раз недостаточно. Я с самого начала тебе говорил, мы будем повторяться так часто, как нужно, чтобы ты все запомнил Гэри: Хорошо. Сделаю все, что смогу. Пурса Так и будет. Не забывай, ты живешь в уникальный период истории, и у тебя есть шанс внести свой вклад. Мое Евангелие, как и несколько других, было открыто заново в конце 1945 года, а вскоре после этого — свитки Мертвого моря. В течение тысячи шестисот лет до этого Церковь строго запрещала любые сомнения в Писании или церковной теологии. Затем внезапно в 60-х годах все переменилось. Второй Ватиканский совет отменил политику интеллектуального давления, существовавшую на протяжении многих столетий, когда считалось ересью даже сомнение в словах Церкви о Джее. Историческим стал 1965 год — тогда Совет выпустил труд «Церковь в современном мире». Наконец наступила свобода исследований теологии, Библии, природы Джея и места Церкви в мире. Все это ныне открыто для честного изучения и интеллектуального анализа Ученых поощряли к изучению. Поверь мне, Джей не случайно начал диктовать Курс Хелен в том же году. Артен: Ты думаешь, Курс — часть движения нью эйдж, но это не так. Не ограничивай его. Да, хорошо, что некоторые более открыто мыслят и готовы к новым идеям Помни, Курс уникален, в нем Джей объясняет, что на самом деле хочет сказать. Помни, это его единственный Курс Есть и другие вещи, которые выходили с тех пор, как был опубликован Курс, и которые, как говорят, даны им. Однако в них говорится не то же, что в Курсе. К чему Джею противоречить самому себе? Я говорю это не для того, чтобы кого-то принизить. Очевидно, что мы не сердимся на людей, с которыми не согласны. Мы говорим это только для того, чтобы внести ясность. Пурса: Во время следующих нескольких месяцев не скрывайся за изучением Общайся с людьми. Ощущай и прощай их, когда нужно. Иллюзии должны быть прощены на уровне, на котором они ощущаются. Для тебя это означает ведение нормальной жизни и взаимодействие с обществом. Помни, Курс был дан не одинокому человеку на вершине горы. Он дан в Нью-Йорке — на вершине сложности. Артен: Когда мы вернемся, поговорим о твоем Помощнике — кто был с тобой целую вечносп t но чей Голос ты только сейчас начинаешь слышать по-настоящему. Голос Святого Духа отведет тебя домой. Сначала он уподобится шепоту в твоих снах. Но потом, пока ты будешь продолжать заниматься прощением, его Голос зазвучит все громче и чище. Он сможет показываться тебе множеством способов. Один из них — в книге. В нашем случае Он может быть неуважительным шепотом, но только потому, что это в некотором роде помогает. Мы уважаем только Господа и дух, и, возможно, это поможет тебе осознать все быстрее. Пока мы не вернемся, помни, когда прощаешь, ты не должен склоняться к модели прощения эго, то есть мирскому, неэффективному и традиционному способу прощения других. Как говорится в Курсе: «У эго тоже существует план прощения, поскольку ты об этом плане просишь, хотя и не того учителя. Конечно же, план эго бессмыслен и невыполним. Следуя его плану, ты просто попадаешь в безвыходное положение, к которому всегда приводит эго. План эго — в том, чтобы сначала в деталях разглядеть ошибку, а после ею пренебречь. По разве можно пренебречь тем, что уже стало реальным? Увидев явную ошибку, ты сделал ее реальной и уже не способен ею пренебречь» [38]. Твои братья и сестры — в том числе и родители — в действительности не делали того, что им казалось необходимым, помни об этом. Пурса: Мы хотели бы на прощание подарить тебе мысль из Курса, вспоминай ее, когда у тебя возникнет искушение кого-то судить. Когда ты едешь по улице, http://www.e-puzzle.ru работаешь с людьми, общаешься, смотришь телевизор или играешь на компьютере, если ты испытываешь желание судить, вспомни слова Джея из раздела Текста, названного «Собою обвиненный»: «Постигни это и хорошо запомни, ибо именно здесь отсрочка счастья сокращается на такой интервал времени, который трудно осознать. Ты ненавидишь брата не за его грехи, а только за свои собственные. Какую бы они ни принимали форму, его грехи всегда заслонят собою факт твоей веры в то, что они — твои, а посему заслуживают „праведной" атаки» [39]. Примечания MaJF сноски, далее — указание книги и номера страницы, на которой находится приведенная цитата, прямая или перефразированная, из «Курса чудес» и двух связанных с ним брошюр. Книги обозначаются следующим образом. Т — Текст (пер. Киры Фельдгун). W — Учебник для студентов. М — Руководство для учителей. PR — Введение (пер. Киры Фельдгун). CL — Объяснение терминов. Р — «Психотерапия: цель, процесс и практика» (брошюра). S — «Молитвенная песнь» (брошюра). Все номера страниц даются по второму изданию Курса, вышедшему в 1992 году и далее. Глава 1. Появление Артена и Пурсы Ш приведенном списке первая цифра — номер 1. М64.2. М62. Глава 2. Подполье Джея 1. Т109. 2. W159. 3. Т411.4. Т153. 5. CL79. 6. Т89 7. W323.8. Т237.9. W268.10. Т664. Глава 3. Чудо 1. W473. 2. Ml. 3. Т489. 4. Т16. 5. W1. 6. PRvii 7. М7.8. CL89.9. М10.10. Т14.11. Т7.12. W25.13. Т14 14.Т325. 15. Т6. 16. Т8. 17. CL85. 18. Т13. 19. W1. 20. W2. 21. Т499. 22. Т1. 23. Т85. 24. Т337. 25. Т202. 26. Т96.27. Т138.28. W304.29. CL89.30. Т84.31. Т38. 32. PRxi. 33. Т623.34. W2.35. CL81.36. Т19.37. CL83. 38. Т94.39. CL89.40. Т463.41. Т445.42. Т617.43. Т207. 44. Ml 2.45. Т6.46. CL77.47. TRix 48. Т403. Глава 4. Секреты бытия 1. Т493. 2. W1. 3. W1. 4. М31. 5. Т660. 6. Т257. 7.Т586. 8. Т75. 9. Т236. 10. Т4. 11. Т182. 12. Т42. 13.Т42. 14. Т42.15. Т312. 16. Т67. 17. Т74.18. Т98. 19.Т60. 20.Т373. 21. W48. 22. Т138. 23. Т60-61. 24. Tl. 25.Т154. 26. Т1. 27. Т420. 28. Т84. 29. Т202. ЗО.Т183.31.Т146.32.Т641-642.33. W324.34.Т179. 35. CL77. 36. Т620-621. 37. Т177. 38. Т145. Глава 5. План эго 1. Т138. 2. Т354. 3. Т215. 4. W48. 5. ТЗ. 6. W115. 7. Т668.8. Т617.9. Т666.10. W125.11. Т438.12. Т412. 13. Т410-414-415. 14. Т415. 15. Т51. 16. Т376. 17.Т223. 18. Т202. 19. Т217. 20. W305. 21.Т454. 22.Т454. 23.Т51. 24. Т638. 25. Т587-588. 26. Т239. 27. Т239.28. W73.29. Т239.30. Т438.31. Т376.32. Т142. 33. PR11. 34. Т27. 35. Т8. 36. Т346. 37. W141-142. 38.Т169.39.Т651. О «Курсе чудес http://www.e-puzzle.ru Д§ вторизированное трехтомное издание «Курса чудес», включающее Текст, Учебник и Руководство для учителей, можно приобрести в твердой и мягкой обложке на английском языке, а также в переводах на другие языки, в Фонде Внутреннего Мира (Foundation for Inner Peace — FIP), являющемся его исходным издателем. В книге также упоминаются родственные издания FIP, брошюры авторства Хелен Шакман: «Психотерапия: цель, процесс и практика» (Psychotherapy: Purpose, Process, and Practice) и «Молитвенная песнь» (The Song of Prayer), а также «Путешествие без расстояний» (Journey without Distance), краткая история происхождения Курса, изложенная Робертом Скатчем Литературно-художественное издание Ренард Гэри Р. ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ. ЧЕСТНЫЙ РАЗГОВОР ОБ ИЛЛЮЗИЯХ, ПРОШЛЫХ ЖИЗНЯХ, РЕЛИГИИ, СЕКСЕ, ПОЛИТИКЕ И ЧУДЕ ПРОЩЕНИЯ Часть I Шепот во сне Подписано в печать 19.08.2008. Формат 84 х 1081/32. Печ. л. 9. Тираж 4000 экз. Заказ № 768. Налоговая льгота — общероссийский классификатор продукции ОК-005-93, том 953130 — литература по философским наукам, социологии, психологии. Издательская группа «Весь» 197101, Санкт-Петербург, ул. Мира, д. 6. Тел.: (812) 325 2999. E-mail: info@vesbook.ru Посетите наш сайт: http://www.vesbook.ru По вопросам размещения рекламы в книгах Издательской группы «Весь» обращайтесь в Отдел рекламы. Тел.: 325 2999 (многоканальный). E-mail: ad@idves.spb.ru Филиал в г. Москва 127521, Москва, ул. Веткина, владение 2г. Тел.: (495) 619 2180. E-mail: moscow@vesbook.ru Филиал в г. Нижнем Новгороде 603950, Нижний Новгород, ул. Коминтерна, д. 47а, оф. 7. Тел.: +7(8312) 70 1469. E-mail: nnov@vesbook.ru Генеральный дилер в Украине книготорговая компания «Библос» Тел. +38 (044) 599 7736. http://biblos.kiev.ua Вы можете заказать наши книги: в России («Книга — почтой») по адресу издательства: 197101, Санкт-Петербург, ул. Мира, д. 6, ИГ «Весь», или на сайте www.vesbook.ru в Германии + 49(0) 721183 1212. + 49(0) 7211831213. atlant.book@t-online.de www.atlant-shop.com в Белоруссии +10(37517) 242 0752. +10(37517)238 3852. Отпечатано в ИПК ООО «Ленинградское издательство». 195009, Санкт-Петербург, ул. Арсенальная, д. 21/1. Телефон/факс: (812) 495-56-10. www.e-puzzle.ru http://www.e-puzzle.ru
