Рудра-гита (SB 4.24) Песнь, пропетая Господом Шивой ТЕКСТ 31
advertisement
Рудра-гита (SB 4.24) Песнь, пропетая Господом Шивой ТЕКСТ 31 идам вивиктам джаптавйам эту очень особенную которую нужно повторять всегда павитрам мангалам парам очень чистую благоприятную нихшрейаса-карам в высшей степени благотворную шруйатам тад выслушайте то трансцендентную чапи несомненно также вадами вах что я скажу вам А сейчас я произнесу одну мантру, которая не только трансцендентна, чиста и благотворна, но и является лучшей молитвой для каждого, кто стремится достичь высшей цели жизни. Слушая эту мантру, будьте, пожалуйста, очень внимательны. ТЕКСТ 32 маитрейа увача итй анукроша-хридайо так очень милосердный бхагаван аха тан владыка сказал шивах Прачетам Господь Шива баддханджалин раджа-путран которые стояли, молитвенно сложив ладони сыновья царя нарайана-паро вачах великий преданный слова Великий мудрец Майтрея продолжал: Господь Шива, необыкновенно возвышенная личность и великий преданный Господа Нараяны, стал возносить Ему молитвы, являя свою беспричинную милость сыновьям царя, которые стояли перед ним, сложив ладони. ТЕКСТ 33 шри-рудра увача джитам та атма-вид-варйа слава Тебе сознающий свою истинную природу лучший свастайе свастир асту несущему благо благополучие пусть будет бхавата арадхаса Тобой ме меня раддхам всесовершенным достойный поклонения сарвасма атмане намах Высшая Душа Высшей Душе поклоны Господь Шива обратился к Верховной Личности Бога с такой молитвой: Слава Тебе, о Верховный Господь! Ты – самая возвышенная из всех познавших себя душ. Ты всегда благоволишь к тем, кто осознал свою духовную природу, поэтому я прошу, чтобы Ты стал источником счастья и для меня. Тебе поклоняются, следуя Твоим всесовершенным наставлениям. Ты – Сверхдуша, поэтому я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, верховным живым существом. ТЕКСТ 34 намах панкаджа-набхайа поклон Тебе из которого вырастает лотос бхута-сукшм ендрийа атмане объектов чувств васудевайа чувств источник шантайа всегда исполненному покоя кута-стхайа сва-рочише неизменному высшему свету О Господь, из Твоего пупка вырастает цветок вселенского лотоса, поэтому Тебя называют источником творения. Ты – верховный повелитель чувств и объектов чувств, и Ты же – вездесущий Васудева. Ничто не может нарушить Твоего покоя, и, благодаря лучезарности Твоего бытия, шесть видов изменений не беспокоят Тебя. ТЕКСТ 35 санкаршанайа тот, кто управляет процессами интеграции сукшмайа тонкими непроявленными материальными элементами дурантайа антакайа непревзойденному ча тому, кто управляет также процессами распада намо вишва-прабодхайа поклоны тому, кто управляет процессом развития вселенной прадйумнайа антар-атмане Сверхдуше, пребывающей в сердце каждого О мой Господь, Ты – источник тонких материальных элементов, Божество по имени Санкаршана, управляющее всеми процессами интеграции и распада, и Ты же – Господь Прадьюмна, повелитель разума. Поэтому я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. ТЕКСТ 36 намо намо 'нируддхайа хришикеш ендрийа-атмане руководящим деятельностью чувст намах парамахамсайа высшему совершенству пурнайа высшему целому нибхритатмане находящемуся в стороне от материального творения О Господь, в образе Верховного Владыки, Божества по имени Анируддха, Ты повелеваешь чувствами и умом. Поэтому я снова и снова в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. Тебя называют Анантой и Санкаршаной, ибо пламенем, вырывающимся из Твоих уст, Ты способен уничтожить всю вселенную. ТЕКСТ 37 сварга апаварга дварайа к раю к освобождению двери нитйам шучи-шаде намах вечно чистейшему намо хиранйа-вирйайа золото семя чатур-хотрайа тантаве распространяешь себя О Господь Анируддха, это Ты открываешь перед живыми существами двери высших планетных систем и указываешь путь, ведущий к освобождению. Ты всегда пребываешь в чистом сердце живого существа. Поэтому в глубоком почтении я склоняюсь перед Тобой. Твое семя подобно золоту, и потому Ты в виде огня помогаешь проведению разнообразных ведических жертвоприношений, начиная с чатур-хотры. Поэтому я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. ТЕКСТ 38 нама урджа жителей Питрилоки ише траййах полубогов трех Вед патайе йаджна-ретасе повелитель ягьй трипти-дайа Луны ча дживанам тот, кто достовляет удовлетворение каждого живых существ намах сарва-расатмане вездесущей Сверхдуше О мой Господь, Ты обеспечиваешь всем необходимым обитателей Питрилок и всех полубогов. Ты – повелитель Луны и владыка трех Вед. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, ибо Ты – изначальный источник, в котором черпают удовлетворение все живые существа. ТЕКСТ 39 сарва саттва атма дехайа все бытие душа телом вишешайа стхавийасе разнообразие материальным миром намас траилокйа палайа трех планетных систем хранитель саха оджо-балайа ча вместе с мощью силой также Дорогой Господь, Ты – гигантская вселенская форма, вмещающая в себя все тела индивидуальных живых существ. Ты – хранитель трех миров, а значит, и хранитель ума, чувств, тела и жизненного воздуха всех живых существ, поэтому я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. ТЕКСТ 40 артха лингайа набхасе смысл раскрывая неба намо 'нтар-бахир-атмане внутри и снаружи намах пунйайа душе локайа в материальном мире амушмаи так и за его пределами бхури-варчасе божественное сияние О мой Господь, распространяя Свои трансцендентные звуки, Ты открываешь нам истинный смысл всего сущего. Ты – всепроникающее небо, находящееся внутри и вовне, и высшая цель благочестивой деятельности как в материальном мире, так и за его пределами. Поэтому я снова и снова в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. ТЕКСТ 41 правриттайа нивриттайа привязанность неприязнь питри-девайа повелителю Питрилоки кармане плодам деятельности намо 'дхарма-випакайа безбожный результату мритйаве духкха-дайа ча смерти причина страданий Дорогой Господь, это Ты даруешь живым существам плоды их благочестивой деятельности. Ты – и привязанность, и неприязнь, и Ты же суть поступки, продиктованные ими. Ты – причина страданий, к которым приводит безбожие, и, стало быть, смерть. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. ТЕКСТ 42 намас та ашишам иша о величайший из тех, кто дарует благословения намо дхармайа брихате кришнайа знаещему сокровенную сущность религии пурушайа Верховной Личности манаве верховному уму или верховному Ману величайшему пуранайа старейшему каранатмане высшей причине всех причин акунтха-медхасе тому, чья умственная деятельность ничем не ограничена санкхйа-йогешварайа ча повелителю принципов санкхья-йоги Дорогой Господь, Ты – величайший из тех, кто дарует благословения. Ты – старейший и главный среди всех наслаждающихся. Метафизическая философия всех миров подвластна Тебе, ибо Ты – высшая причина всех причин, Господь Кришна. Ты – величайший из религиозных принципов, высший разум и обладатель мозга, работе которого не могут помешать никакие обстоятельства. Поэтому я снова и снова склоняюсь перед Тобой. ТЕКСТ 43 шакти-трайа-саметайа три вида энергий вместилищу мидхуше 'ханкритатмане Рудре источнику эгоизма чета- акутизнание рупайа жажда деятельности намо вачо звуку форме вибхутайе всевозможным достояниям Дорогой Господь, Тебе подвластны деятель, деятельность его органов чувств и результаты этой деятельности [карма]. Стало быть, именно Ты управляешь деятельностью тела, ума и чувств. Кроме того, Ты – Рудра, верховный повелитель эго, и Ты же – источник знаний и деятельности, предписанной Ведами. ТЕКСТ 44 даршанам но дидрикшунам зрение желающему видеть наше дехи бхагаватарчитам пожалуйста, яви которой преданные поклоняются рупам прийатамам форму самую дорогую сарвендрийа-гуна все чувства качества сванам Твоих преданных анджанам приносящую огромную радость Дорогой Господь, я хочу видеть Тебя в том образе, которому поклоняются Твои самые любимые преданные. У Тебя много других форм, но я хочу увидеть ту форму, которую преданные любят больше всего. Будь милостив ко мне, яви мне эту форму, ибо только эта почитаемая преданными форма может полностью насытить мои чувства. ТЕКСТЫ 45 - 46 снигдха-праврид-гхана-шйамам сарва-саундарйа-санграхам блестящий сезон дождей затянутый тучами вся красота чарв- айата- чатур-баху суджата-ручира прекрасная часть тела четырехрукому бесконечно красивое очень собрание ананам приятное лицо падма-коша-палаша акшам сундара-бхру сунасикам лотоса лепестки глаза красивые брови точеный нос судвиджам сукаполасйам сама-карна- вибхушанам изумительные зубы прекрасный лоб, лицо одинаково красивые уши украшенный Красотой Своего облика Господь напоминает темную тучу в сезон дождей, и все члены Его тела сверкают, как струи дождя. Воистину, Господь – средоточие всей красоты. У Господа четыре руки и безупречно прекрасное лицо с глазами, подобными лепесткам лотоса, прекрасным точеным носом, пленяющей ум улыбкой, красивым лбом и столь же прекрасными ушами, увешанными украшениями. Кришна проявляет четыре руки для служения преданным, как Он сделал это для защиты Парикшита в утробе, для того, чтобы помочь Рукмини, упавшей в обморок, и для умирающего Бхишмы, который хотел видеть Его именно таким. ТЕКСТЫ 47 - 48 прити-прахасита апангам алакаи милостивый улыбающийся взгляд искоса с вьющимися волосами рупа-шобхитам красота возросшая ласат-панкаджа-кинджалка дукулам мришта-кундалам сияющие лотоса шафрановая пыльца спхурат-кирита-валайа хара блестящий шлем браслеты ожерелье одеяния сверкающие нупура колокольчики на ногах серьги мекхалам пояс шанкха-чакра-гада-падма мала манй уттама рддхимат раковина диск палица лотос гирлянда драгоценные самые лучшие который от этого камни становится еще красивее Открытая и необыкновенно милостивая улыбка Господа, так же как Его взгляды, когда Он краем глаза смотрит на Своих преданных, делают Господа неповторимо прекрасным. У Него черные вьющиеся волосы, а Его одежды, развевающиеся на ветру, подобны шафрановой пыльце, летящей с цветов лотоса. Сверкающие серьги Господа, Его блестящий шлем, браслеты, гирлянда на Его шее, колокольчики на ногах, пояс, которым перехвачена Его талия, и другие украшения на Его теле в сочетании с раковиной, диском, палицей и лотосом только оттеняют красоту драгоценного камня Каустубха, который украшает Его грудь. ТЕКСТ 49 симха-скандха-твишо бибхрат львиные плечи завитки волос нося саубхага-грива-каустубхам счастливый на шее камень Каустубх шрийанапайинйа кшипта красота, никогда не убывающая превосходит никашашморасолласат пробирный камень грудь блестящая У Господа львиные плечи, украшенные гирляндами, ожерельями и эполетами, от которых исходит яркое сияние. Кроме того, Господь носит драгоценный камень Каустубха-мани, а Его темную грудь украшают полосы, которые называются Шриватса и являются символом богини процветания. Их блеск затмевает сияние золотых полос, которыми испещрен пробирный камень (никаша). Воистину, Его грудь красотой превосходит пробирный камень. ТЕКСТ 50 пура-речака-самвигна вдох выдох приведенный в движение вали- валгу-дало дарам складки красивые как лист на животе баньяна живот пратисанкрамайад вишвам уходя кольцами вниз вселенная набхй аварта-габхирайа пупок закручиваясь глубиной Три складки кожи на животе Господа придают ему особое очарование. Живот Господа очертаниями напоминает округлый лист баньянового дерева, и, когда Господь делает выдох или вдох, складки на Его животе очень красиво движутся. Воронка пупка Господа уходит так глубоко внутрь, что кажется, будто вся вселенная выросла из Его пупка и теперь хочет вернуться обратно. ТЕКСТ 51 шйама-шронй-адхи-рочишну темные чресла особо радующие взор дукула-сварна-мекхалам одежды золотой пояс сама- чарв-ангхри-джангхору симметричные красивые стопы икры бедра нимна-джану-сударшанам ниже колени очень красивые Чресла Господа темного цвета. Они задрапированы в желтую ткань и украшены расшитым золотом поясом. Его симметрично расположенные лотосные стопы, икры, бедра и суставы ног отличаются редкой красотой. Поистине, все тело Господа поражает своим гармоничным сложением. ТЕКСТ 52 пада шарат-падма-палаша-рочиша стопы осеннего лотоса как лепестки очень красивые накха-дйубхир но 'нтар-агхам видхунвата ногти сиянием нашу скверну способны очистить прадаршайа свийам апаста-садхвасам яви же Свои рассеивающие тревоги мат. мира падам гуро марга-гурус тамо-джушам стопы о гуру путь гуру страдающих в невежестве Дорогой Господь, Твои прекрасные лотосные стопы похожи на лепестки цветущего осенью лотоса. А ногти на пальцах Твоих лотосных стоп излучают такое яркое сияние, что мрак, царящий в сердце обусловленной души, сразу же рассеивается. Дорогой Господь, я прошу Тебя явить мне ту Свою форму, которая способна рассеять тьму в сердце преданного. Дорогой Господь, Ты – верховный учитель каждого, поэтому только Ты способен озарить светом знания все обусловленные души, погруженные во тьму невежества. ТЕКСТ 53 этад рупам анудхйейам на эту форму следует медитировать атма-шуддхим абхипсатам душа очищение те, кто стремится к этому йад-бхакти-його то, которое преданное служение 'бхайадах подлинное бесстрашие сва-дхармам анутиштхатам предписанные обязанность выполняя Дорогой Господь, те, кто стремится очиститься от материальной скверны, должны постоянно медитировать на Твои лотосные стопы, которые я только что описал. Каждый, кто серьезно относится к выполнению предписанных обязанностей и хочет обрести бесстрашие, должен вступить на путь бхакти-йоги. ТЕКСТ 54 бхаван бхактимата лабхйо твоя милость преданным достижимая дурлабхах сарва-дехинам труднодостижимая всем остальным свараджйасйапй абхимата владыке рая даже высшая цель экантенатма-вид-гатих единством осознавших обитель Всевышнего истинную сущность Дорогой Господь, даже владыка райского царства стремится достичь высшей цели жизни – преданного служения. К Тебе же в конечном счете стремятся и те, кто отождествляет себя с Тобой [ахам брахмасми]. Однако они достигают своей цели ценой огромных усилий, тогда как преданному не составляет никакого труда приблизиться к Твоей Милости. ТЕКСТ 55 там дурарадхйам арадхйа Тебе трудно поклоняться поклонения сатам апи дурапайа самым возвышенным трудно достичь эканта-бхактйа ко ванчхет чистым бхакти кто захочет пада-мулам вина бахих лотосные стопы без посторонние О мой Господь, получить доступ к чистому преданному служению трудно даже тем, кто уже освободился из материального плена, но удовлетворить Тебя можно, только занимаясь преданным служением. Так станет ли человек, действительно стремящийся к совершенству, помышлять о других методах самоосознания? ТЕКСТ 56 йатра нирвиштам аранам в котором полностью предавшаяся душа кританто набхиманйате непобедимое время не нападать вишвам видхвамсайан вирйа всю всленную уничтожая сила шаурйа-виспхурджита-бхрува власть одним движением бровей Одним движением бровей олицетворение неодолимого времени может мгновенно уничтожить всю вселенную. Но даже грозное время не властно над преданным, который нашел прибежище под сенью Твоих лотосных стоп. ТЕКСТ 57 кшанардхенапи тулайе за полсекунды даже сравниться на сваргам напунар-бхавам ни сваргу ни погруженные в бытие Всевышнего бхагават-санги-сангасйа Господь спутник пользующийся возможность общения мартйанам ким уташишах обусловленной души какие еще благословения Тот, кому выпала удача даже в течение краткого мига общаться с преданным, утрачивает всякий интерес к плодам кармы и гьяны. Станет ли такой человек добиваться благословений полубогов, на которых распространяются законы рождения и смерти? ТЕКСТ 58 атханагхангхрес поэтому стопы уничтожающие все неблагоприятное тава кирти- тиртхайор Тебя прославление воды священной Ганги антар-бахих-снана-видхута-папманам внутри и снаружи омовение омытый оскверненное состояние ума бхутешв анукроша-сусаттва- шилинам обыкновенным милость всецело в благости живым существам (благословение) тех, кто обладает такими качествами сйат сангамо 'нуграха эша нас тава до будет общение милость эта нам Твоя Дорогой Господь, Твои лотосные стопы даруют любые блага и уничтожают всю скверну греха в нашем сердце. Поэтому я молю Твою Милость дать мне благословенную возможность общения с Твоими преданными, которые, поклоняясь Твоим лотосным стопам, полностью очистились от материальной скверны и беспредельно милостивы к обусловленным душам. Думаю, что истинным благословением для меня будет Твое позволение общаться с такими преданными. ТЕКСТ 59 на йасйа читтам бахир-артха-вибхрамам никогда чье сердце внешний интерес сбитый с толку тамо-гухайам ча вишуддхам авишат тьма в дыру также очищенный вошел йад-бхакти-йоганугрихитам анджаса того счастливо преданное служение пользуясь благосклонностью мунир вичаште нану татра те гатим знающий видит однако там Твои деяния Внешняя энергия, которая подобна темному колодцу, не способна ввести в заблуждение преданного, который, служа Господу, полностью очистил свое сердце и снискал благосклонность Бхактидеви. Полностью очистившись от материальной скверны, преданный радостно постигает Твое имя, величие, форму, деяния и прочее. ТЕКСТ 60 йатредам вйаджйате вишвам где это проявленная вселенная вишвасминн авабхати йат в мат. космосе проявлена тот тат твам брахма парам тот Ты Брахман трансцендентный джйотир сияние акашам ива вистритам небо как распространяешь Дорогой Господь, безличный Брахман, подобно солнечным лучам или эфиру, пребывает всюду. Этот безличный Брахман, который пронизывает собой всю вселенную и в котором проявляется вся вселенная, суть Ты. ТЕКСТ 61 йо майайедам пуру- рупайасриджад кто Своей энергией это разнообразие проявление создал бибхарти бхуйах кшапайатй авикрийах поддерживает опять уничтожает оставаясь неизменным йад-бхеда-буддхих сад иватма-духстхайа то способность к различению вечные как причиняющие себе беспокойства твам атма-тантрам бхагаван пратимахи Тебе полностью независимому о Господь я знаю Дорогой Господь, у Тебя есть множество различных энергий, проявляющихся в самых разнообразных формах. Этими энергиями Ты создал материальный космос, и, хотя Ты поддерживаешь в нем порядок, так что кажется, будто он будет существовать вечно, в конце концов Ты уничтожаешь его. Все эти изменения и преобразования нисколько не тревожат Тебя, но они лишают покоя живые существа, и потому им кажется, что проявленный космос отличен или отделен от Тебя. О Господь, Ты всегда сохраняешь независимость, и я отчетливо вижу это. ТЕКСТ 62 крийа-калапаир идам эва йогинах деятельность методами эта несомненно трансценденталисты шраддханвитах садху йаджанти сиддхайе с верой и убежденностью должным образом поклоняются чтобы достичь совершенства бхутендрийантах-каранопалакшитам мат. энергия чувства сердце веде ча тантре ча та в Ведах в тантрах признаками которого являются эва Твоя милость несомненно ковидах те, кто сведущ Дорогой Господь, Твоя вселенская форма состоит из пяти материальных элементов, чувств, ума, разума, ложного (то есть материального) эго, а также Твоей частичной экспансии, Параматмы, которая руководит всем происходящим. Йоги, не являющиеся преданными, а именно карма-йоги и гьяна-йоги, поклоняются Тебе, занимаясь соответствующей деятельностью. И в Ведах, и в шастрах, которые дополняют Веды, так же как и во всех других священных писаниях, говорится, что только Ты достоин поклонения. С этим согласны все знатоки Вед. ТЕКСТ 63 твам эка адйах пурушах супта-шактис Ты одна изначальная личность спящая энергия тайа раджах-саттва-тамо вибхидйате которой страсть махан ∑-ая мат. энергия благость невежество делается разнообразной ахам кхам маруд агни-вар-дхарах эго эфир воздух огонь вода земля сураршайо бхута-гана идам йатах полубоги и мудрецы живые существа все это из которого Дорогой Господь, Ты – единственная Верховная Личность, причина всех причин. До сотворения этого мира Твоя материальная энергия находится в дремлющем состоянии. Когда же эта энергия приводится в движение, начинают действовать три гуны: благость, страсть и невежество, – в результате чего возникает совокупная материальная энергия, состоящая из эго, эфира, воздуха, огня, воды, земли, а также полубогов и святых мудрецов. Так возникает материальный мир. ТЕКСТ 64 сриштам сва-шактйедам ануправишташ в творении Твоей энергией это затем входя чатур-видхам пурам атмамшакена 4 типа тел Своей частью атхо видус там пурушам сантам антар поэтому знаешь его наслаждающегося существуя внутри бхункте хришикаир мадху сара-гхам йах наслаждается чувствами сладость мед кто идам – это космическое проявление Дорогой Господь, создав посредством Своих энергий материальный мир, Ты вошел в него в четырех формах. Пребывая в сердце всех живых существ, Ты знаешь их самих и то, как они наслаждаются здесь. Так называемое счастье, существующее в этом мире, подобно радости пчел, которые наслаждаются собранным в соты медом. ТЕКСТ 65 са эша локан атичанда-вего то это все планеты огромная сила викаршаси твам кхалу кала-йанах разрушаешь Ты однако в назначеный срок бхутани бхутаир все живые существа другими живыми существами анумейа-таттво об Абсолютной Истине можно догадаться гханавалир вайур ивавишахйах облака воздух как невыносимых локан – все планетные системы; ати – чрезвычайно; Дорогой Господь, никто не может непосредственно убедиться в том, что Ты обладаешь абсолютной властью, однако об этом можно догадаться, наблюдая за тем, что происходит в этом мире. Нетрудно увидеть, что со временем здесь всему приходит конец. Велико могущество времени, и один материальный объект становится причиной гибели другого материального объекта, подобно тому как одно животное пожирает другое. Время развеивает в прах все, подобно тому как ветер разгоняет плывущие по небу облака. ТЕКСТ 66 праматтам уччаир ити безумцы громко так критйа-чинтайа должно быть сделано таким желанием правриддха-лобхам вишайешу лаласам очень сильно развитая жадность в наслаждениях желая этого твам апраматтах сахасабхипадйасе Ты полностью трансцендентен неожиданно хватает их кшул-лелихано 'хир ивакхум антаках голодная ненасытным языком змея как мыши разрушитель О мой Господь, все живые существа в материальном мире, как безумные, без конца строят всевозможные планы и постоянно охвачены жаждой деятельности. Виной тому их необузданная жадность. Живые существа постоянно жаждут материальных наслаждений, но от Твоего зоркого глаза ничто не может укрыться, и в назначенный срок Ты поражаешь их, подобно змее, которая хватает мышь и мгновенно проглатывает ее. ТЕКСТ 67 кас тват-падабджам виджахати пандито кто Твоих лотосных стоп избегает ученый йас те 'вамана-вйайамана-кетанах кто Тебе осмеивая разрушающееся это тело вишанкайасмад-гурур арчати без сомнений наш гуру поклоняется сма йад в прошлом то винопапаттим манаваш чатурдаша без волнения Ману 14 Дорогой Господь, каждому образованному человеку известно, что если он не будет поклоняться Тебе, то проживет жизнь впустую. Так может ли он, зная об этом, не поклоняться Твоим лотосным стопам? Даже наш отец и духовный учитель, Господь Брахма, поклонялся Тебе, не ведая сомнений, а четырнадцать Ману брали с него пример. ТЕКСТ 68 атха твам аси но брахман поэтому Ты есть наш Верховный Брахман параматман випашчитам и Сверхдуша вишвам для ученых и мудрых рудра-бхайа-дхвастам вся вселенная трепещущая перед Рудрой уничтожающим акуташчид-бхайа гатих где нет места страху обитель Дорогой Господь, все по-настоящему сведущие люди знают, что Ты – Верховный Брахман и Сверхдуша. Вся вселенная трепещет перед Господом Рудрой, который в конце концов уничтожает ее, но для преданных, обладающих знанием, Ты – цель, достигнув которой можно избавиться от всех страхов. ТЕКСТ 69 идам джапата бхадрам это повторяя во все благоприятное все вы вишуддха нрипа-нанданах очищенные сыновья царя сва-дхармам предписанные вам обязанности анутиштханто выполняя бхагаватй арпиташайах Господа отказавшись будучи верным во всех отношениях Дорогие царевичи, с чистым сердцем исполняйте возложенные на вас обязанности и повторяйте эту молитву, сосредоточив свой ум на лотосных стопах Господа. Это принесет вам удачу во всем, ибо Господь будет очень доволен вами. ТЕКСТ 70 там Ему эватманам безусловно Верховной Душе атма-стхам в ваших седцах сарва-бхутешв авастхитам в каждом живом существе находящийся пуджайадхвам гринанташ ча поклоняйтесь Ему всегда воспевая дхйайанташ часакрид харим всегда медитируя на Него непрерывно Господа О сыновья царя, Верховный Господь, Хари, пребывает в сердце каждого живого существа. Он находится и в ваших сердцах. Поэтому всегда прославляйте Господа и непрерывно медитируйте на Него. ТЕКСТ 71 йогадешам упасадйа наставление йоги это постоянно читая дхарайанто муни-вратах и принимая в сердце дайте обет мудрецов самахита-дхийах сарва сконцентрироваться разумом все вы этад абхйасатадритах это делайте с благоговением Дорогие царевичи, в своих молитвах я описал йогу повторения святого имени. Каждый из вас должен запечатлеть эту замечательную стотру в своем уме и дать обещание хранить ее, чтобы стать великим мудрецом. Вы должны неукоснительно и благоговейно применять этот метод, храня обет молчания, как это делают великие мудрецы. ТЕКСТ 72 идам аха пурасмакам это сказал прежде нам бхагаван вишвасрик-патих владыка творцов вселенных повелитель бхригв-адинам атмаджанам муни во главе с Бхригу своих сыновей сисрикшух самсисрикшатам желающих творить отвечающих за творение Впервые я услышал эту молитву от Господа Брахмы, владыки всех творцов. Создатели вселенной во главе с Бхригу хотели творить и потому получили соответствующие наставления в этих молитвах. ТЕКСТ 73 те вайам от него все мы нодитах сарве получив распоряжение праджа-сарге все праджешварах во время заселения вселенной повелители всех живых существ анена дхваста-тамасах этим полностью избавившись от невежества сисрикшмо вивидхах праджах мы создали разные виды живых существ Когда Господь Брахма велел всем Праджапати приступить к созидательной деятельности, мы вознесли эти молитвы во славу Верховной Личности Бога и, полностью избавившись от невежества, смогли создать разные виды живых существ. ТЕКСТ 74 атхедам нитйада йукто так это регулярно с огромным вниманием джапанн авахитах пуман читая молитву очень внимательный человек ачирач чхрейа апноти немедленно благо получает васудева-парайанах преданный Господа Кришны Если преданный Господа Кришны, ум которого всегда поглощен мыслями о Господе, сосредоточенно и с благоговением произнесет эту стотру [молитву], он немедленно достигнет высшей ступени совершенства. ТЕКСТ 75 шрейасам иха из всех благословений в этом мире сарвешам каждого человека джнанам нихшрейасам парам знание высшее благо трансцендентное сукхам тарати душпарам счастье переправляется непреодолимый джнана-наур вйасанарнавам знание корабль опасность океан В материальном мире люди стремятся к достижению разных целей, но величайшим из всех достижений считается знание, потому что пересечь океан неведения можно только на корабле знания. Тому, кто лишен знания, никогда не переправиться через этот океан. ТЕКСТ 76 йа имам шраддхайа йукто всякий это с великой верой преданностью мад-гитам бхагават-ставам мою песнь Господу молитву адхийано дурарадхйам регулярно изучая которому очень трудно поклоняться харим арадхайатй асау Господу сможет поклоняеться человек Заниматься преданным служением Господу, Верховной Личности, и поклоняться Ему очень трудно, но тому, кто произнесет или просто прочтет эту стотру [молитву], сложенную и пропетую мной, будет очень легко добиться благосклонности Верховной Личности Бога. ТЕКСТ 77 виндате пурушо 'мушмад получает преданный от личности Бога йад йад иччхатй асатварам то, что хочет твердо следующий мад-гита-гитат супритач пропетую мной песнь от Господа, который очень доволен чхрейасам эка-валлабхат всех благословений один от самого дорогого Все благословения ведут к одной цели – возлюбленному Господу. Повторяя молитву, только что произнесенную мной, человек сможет доставить удовольствие Верховной Личности Бога. Такой преданный, никогда не отклоняющийся от пути преданного служения, может получить от Верховного Господа все, что пожелает. ТЕКСТ 78 идам йах калйа уттхайа эту молитву преданный рано утром встав с постели пранджалих сложив ладони шраддхайанвитах с верой и преданность поглощенный этим шринуйач чхравайен мартйо сам повторяет и слушает такой человек и дает другим возможность услышать мучйате карма-бандханаих освобождается от любых последствий кармической деятельности Преданный, который ранним утром, смиренно сложив ладони, читает эти молитвы, пропетые Господом Шивой, и дает другим возможность услышать их, непременно освободится от пут кармической деятельности. ТЕКСТ 79 гитам майедам нарадева-нанданах пропетую мной эту о сыновья царя парасйа пумсах параматманах ставам Всевышнего Господа джапанта повторяя Сверхдуши каждого молитву экагра-дхийас тапо махат сосредоточивши разум аскезы великие чарадхвам анте тата апсйатхепситам вы выполняете в конце затем достигнете желаемого результата Дорогие царевичи, произнесенные мной молитвы предназначены для того, чтобы доставить удовольствие Верховной Личности Бога, Сверхдуше. Повторяйте эти молитвы, и это принесет вам не меньшее благо, чем совершение великих аскез. Так вы обретете духовную зрелость и достигнете совершенства, и тогда все ваши желания непременно исполнятся.
