Владимир Красное Солнышко .

Владимир Красное Солнышко .
Долгое правление Владимира Святославича (980–1015) было отмечено целым рядом важных событий.
Внутри страны и на ее границах Владимир стремился навести порядок. В 981 г. он воевал с поляками за так
называемые Червенские города, расположенные на западе Волыни. В следующие годы он подавил попытки
вятичей и радимичей отделиться от Киева. Все это показывало, что Древнерусская держава продолжала
оставаться довольно непрочным политическим объединением, и для ее сплочения нужен был какой-то более
действенный фактор, нежели обычная военная сила.
Выбор Владимира не был ни простым, ни легким. Начинал он с того, что попытался реформировать
языческий культ. Первое, что он сделал, став киевским князем, – рядом с княжеским дворцом велел
воздвигнуть страхолюдную статую, и это был Перун с золотым усом и серебряной головой. И вот появились в
Киеве новые капища (капь – идол, капища – языческие храмы), появились деревянные идолы – новые
языческие уроды на киевских холмах.
Перун прославился человеческими жертвоприношениями. При язычнике князе Владимире, как и при
отце его Святославе, человеческие жертвоприношения практиковались на Руси. Вообще-то славянские боги
не были кровожадными и довольствовались простыми жертвоприношениями (например, когда молили богов
о победе, им приносили в жертву петухов). Исключением был как раз Перун – кровожадный и жестокий бог
войны, бог-громовержец. Выбрав жертву (часто младенца), волхвы убивали ее, а оставшимся в живых
полагалось ликовать. Нередко в жертву приносили как раз первоначальных русских христиан. Отец однажды
отказался принести в жертву собственного сына (жертву выбирали по жребию), и языческая толпа растерзала
его.
Сам Владимир до поры предстает перед нами как закоренелый язычник. И все же именно при нем
христианское учение на Руси приобретает все больше и больше сторонников.. Этот князь канонизирован
русской церковью как Владимир Святой. Есть на Руси соединение определений «Святой и Грешный». Никому
оно так не впору, как Владимиру, грешнику и святому – одновременно. Какое-то время в нем жило как бы два
духа: с одной стороны, жестокое и воинственное язычество. Он помнил еще, как штурмовали Византию, как
пили из черепов поверженных врагов… Однако во второй половине своей жизни Владимир стал
преображаться. В народной памяти он остался великим православным князем (он отменил, кстати сказать,
смертную казнь). Сохранились многочисленные легенды, былины о Владимире «Красном Солнышке». При
нем была построена первая на Руси каменная церковь в Киеве – величественный каменный собор,
называвшийся храм Успения Богородицы, или Десятинная церковь (на ее содержание Владимир отдал
десятую часть всех княжеских доходов). Как же получилось, что выбор был сделан в пользу христианства?
Правления Владимира красное солнышко. Крещение Руси
Владимир Святославович пришел к власти после первой распри между братьями. Он правил в
Новгороде. Окончательно пришел к власти в 980 году, убив брата Олега, таким образом Русь на протяжении 8
лет (972-980) находилась без правителя. Свою внутреннюю политику Владимир направил на оформление
единства русский земель. Он посылал в различные земли, бывшие племенные княжения своих сыновей,
которые являлись его наместниками. В время правления Владимира была проведена первая религиозная
реформа, по которой были объединены почти все восточно-славянские боги. В главе общественного пантеона
встал киевский военный бог Перун. Цель этой реформы оформление религиозного единства всех русских
земель. Рост русского государства, попытки оформить договоры с соседними странами натыкались на
проблемы язычества древней Руси. По летописной легенде перед Владимиром открылась возможность
принять несколько религий: мусульманство, иудаизм, а также христианство в его западном (католическом)
варианте.
С крещением Владимира на Русь прошла мощная волна христианизации. Вначале крещение приняло
население Киева. Горожан крестили коллективно и часть насильно. Особенно трудно крещение Руси
проходило в деревнях и на севере. Крещение Руси укрепило престиж Руси на мировой арене. Не было теперь
сложности с заключением договоров и княжеских браков. Укрепился авторитет княжеской власти. Русь
принимает у Византии культурные достижения: возводятся храмы, появляется иконописание, развивается
литература. Своеобразный итог был в том, что принятие именно православного христианства, способствовало
отделению Руси от западных стран.
И гласится в этой вере:
будьте люди, а не звери!
Это вам в небесной сфере
Золотой сияет крест!
Да будет руст едина и бог един!
Теперь мы одна держава!