1. Появление стеклянных изделий на Руси
advertisement
Министерство образования и науки российской федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное Учреждение высшего профессионального образования "Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого" Кафедра отечественной истории РЕФЕРАТ на тему: «Древнерусское стеклоделие » по дисциплине «Города Древней Руси» ВЫПОЛНИЛА: студентка группы 1231 Сивова З. А. ПРОВЕРИЛ: Профессор кафедры отечественной истории Андреев В. Ф. ОЦЕНКА ____________ Великий Новгород 2013 Содержание Введение ....................................................................................................................... 3 Глава 1. Историографический обзор ......................................................................... 4 Глава 2. Возникновение стекла ................................................................................ 14 Глава 3. Стеклоделие Древней Руси ........................................................................ 17 §1. Появление стеклянных изделий на Руси ............................................................................. 17 §2. Происхождение древнерусского стеклоделия. ................................................................... 18 §3. Развитие стеклоделия ............................................................................................................ 19 Заключение. ............................................................................................................... 23 Список литературы ................................................................................................... 24 2 Введение Частые находки стеклянных изделий при раскопках древнерусских городов заставили исследователей обратиться к их специальному изучению, в результате которого было установлено существование собственного стеклоделательного производства в Древней Руси. Стекло впервые явилось на Руси в ослепительном золотом блеске монументальных мозаик киевских храмов — Десятинной церкви и Софии Киевской, поразив воображение своей светоносностью и подобием застывшим солнечным лучам. Звонкая, чистая полихромия мозаик, в которых образы святых предстают на золотом фоне, вдохновляла русских ювелиров XI-XIII веков, украшавших свои золотые изделия многоцветной перегородчатой эмалью — разновидностью стекла. Как самостоятельная область древнерусского прикладного искусства стеклоделие начинает формироваться в первой половине XI века, но трагическое для Древней Руси монголо-татарское нашествие в XIII веке безжалостно обрывает его развитие. За этот короткий отрезок времени древнерусское стеклоделие, «повторило путь производства стекла в целом». Стекло не существует в естественном виде в природе, оно — творение человеческого гения. Может, именно потому так широко его применение, так богата цветная палитра, так бесконечно разнообразны технические приемы, его преображающие. Керамика, металл, текстиль, известные с древнейших времен, в первую очередь служили насущным потребностям человека и только потом происходила эстетизации их исконных и привнесенных качеств. История стекла развивалась в ином порядке. 3 Глава 1. Историографический обзор Изучение древнерусских стеклянных изделий и истории их производства как тема специального исследования существует уже более 60 лет, когда после выхода в 1948 году книги Б.А.Рыбакова «Ремесло Древней Руси» стеклоделие стало рассматриваться наряду с другими видами ремесла, существовавшими в домонгольский период1. За это в древнерусских время достигнуты городах успехи в исследовании вопросов, связанных с изготовлением и происхождением стеклянных вещей, их распространением и ролью в материальной культуре Древней Руси. Разработаны методические аспекты их изучения. Подробно рассмотрены отдельные коллекции и категории стеклянных вещей, найденных при раскопках поселений и могильников. В целом, литература, посвященная стеклу Древней Руси, обширна. Независимо от хронологии и географии анализируемых стеклянных изделий, все исследования представляют существенный интерес: одни - с методической точки зрения, другие - для поиска аналогий и проведения сравнительно-исторического анализа. Осветить все опубликованные к настоящему моменту работы, посвященные изучению стекла Древней Руси, не представляется возможным в силу их большого числа, поэтому целесообразнее рассмотреть основные этапы, направления и тенденции развития отечественной историографии. Первые работы по стеклу были посвящены изучению самих вещей, созданию их типо-хронологических классификаций, установлению происхождения и хронологии стеклянных изделий. В начале XX в. в результате массовых раскопок курганов северо-восточной и северозападной Руси стеклянные бусы. в Их центре внимания первая исследователей классификация была оказались разработана А.А.Спицыным в работе «Гдовские курганы в раскопках В.Н.Глазова» 1 Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. АН СССР. 1948 С. 397-400 4 1903 г. Автор предложил разделить все найденные в погребениях бусы на 17 групп, выбрав в качестве критерия - цвет.2 Внутри каждой группы были проведены различия по форме, что позволило установить морфологические и хронологические особенности рассматриваемых бус. Разработанная классификация была предложена для «определения хронологии погребений и предметов древностей».3 Изучение стеклянных бус было продолжено в работе А.В.Арциховского «Курганы вятичей». В отличие от А.А.Спицына, ее автор взял за главный признак не цвет, а форму предметов.4 Исследователь разделил все стеклянные бусы, найденные в погребениях, по поперечному и продольному сечениям на отделы и типы соответственно. Важная заслуга А.В.Арциховского состояла во введении строгого порядка для обозначения типов. Кроме того, впервые изделия из стекла были рассмотрены в культурно-историческом и социальном аспектах. По мнению А.В.Арциховского, изделия определенного цвета могли играть роль этнических индикаторов.5 Исходя из этого, он выделил бусы, употреблявшиеся вятичами, и отметил, что стеклянные браслеты более характерны для городов, нежели сельских поселений.6 Представление о браслетах как городском украшении было подтверждено в ходе дальнейших археологических исследований культурных напластований древнерусских городов и остается ведущим в литературе. Отмечая привозной характер некоторых типов стеклянных браслетов. А.В.Арциховский выдвинул идею о существовании собственного браслетного производства в Киевской Руси. Автор сделал попытку исследовать и технику изготовления стеклянных изделий. Монография А.В.Арциховского явилась огромным шагом Спицын А.А. Гдовские курганы в раскопках Н. Н. Глазова. 1933. С. 20-21. Там же. 4 Арциховский А. В. Курганы вятичей. 1930, С 26, 29. 5 Арциховский А. В. Курганы вятичей. 1930. С. 27. 2 3 5 вперед по пути систематизации различных категорий археологического материала, в целом, и стеклянных изделий, в частности, сохранив свою научную ценность до наших дней. Дальнейшее развитие отечественной историографии по истории стекла было определено поисками путей решения вопроса о существовании в Киевской Руси стеклоделательного производства. Эта проблема, обозначенная А.В.Арциховским, была подробно изучена в работе Б.А.Рыбакова «Ремесло Древней Руси». Исходя из массовых находок стеклянных браслетов в культурных слоях древнерусских городов, автор сделал вывод о существовании стеклоделия в Древней Руси в домонгольский период наряду с другими видами ремесла. Впервые изделия из стекла были рассмотрены как объекты материально-культурной и производственной деятельности. Б.А.Рыбаков подчеркивал, что стеклоделие было исключительно городским ремеслом. Он обнаружил закономерность между его зарождением и общеэкономическим уровнем развития городов. В связи с этим автор высказал предположение об изготовлении стекла наряду с Киевом, который обозначил как центр древнерусского стеклоделия, также в других крупных городах Древней Руси, являвшихся сосредоточием политической и экономической жизни княжеств. Идея Б.А.Рыбакова о существовании местных центров стеклоделия в Древней Руси была поддержана В.В.Кропоткиным и Г.Ф.Соловьевой в статье «К вопросу о производстве, распространении и датировке стеклянных браслетов Древней Руси». Ее авторы поставили вопрос о необходимости идентификации изделий местных мастеров.7 Одну из первых попыток ответить на этот вопрос сделал Б.А.Шелковников в работе «Стекло Киевской Руси». Из всего многообразия стеклянных изделий, в частности сосудов, автор попытался Кропоткин В. В., Соловьева Г. Ф. К вопросу о производстве, распространении и датировке стеклянных браслетов Древней Руси. 1953. 7 6 выявить те, которые были изготовлены древнерусскими стеклоделами. Рассмотрев частые находки т.н. «гофрированных» сосудов в культурных напластованиях Киева, исследователь отнес их ко времени ХП-ХШ веков и сделал вывод об их местном происхождении.8 Однако вывод Б.А.Шелковникова оказался ошибочным. Основанием для его пересмотра послужили результаты химикотехнологического изучения стекол. Это новое направление получило развитие с конца 1950-х годов и тесно связано с применением иных, не свойственных для традиционнойархеологии естественнонаучных методов исследования. Одной из первых работ, посвященных изучению природы стекла и техники изготовления древних стеклянных изделий, стала монография М.А.Безбородова «Стеклоделие в Древней Руси» 1956 года. Автор использовал для исследования составов древних стекол количественный химический анализ. Проведя серию анализов стекол, найденных на территории Древней Руси, М.А.Безбородов сделал вывод о существовании четырех составов: свинцово-кремнеземного, калиевосвинцово-кремнеземного, натриево-кальциево-кремнеземного и калиевокальциево-кремнеземного, из которых первые два были отмечены как характерные для продукции местных древнерусских мастеров.9 В технике изготовления стеклянных изделий, автор выделил основные приемы, использовавшиеся древнерусскими стеклоделами для обработки стекла. В частности, впервые была исследована техника производства оконного стекла. По находкам небольших стеклянных дисков и сохранившихся деревянных оконниц, М.А.Безбородов выявил их морфологические и технологические отличия и установил, что оконное стекло вырабатывалось путем выдувания.10 Большим достижением автора книги «Стеклоделие в Древней Руси» стала опубликованная в приложении Шелковников Б.А. Стекло Киевской Руси. 1959. С. 119, 121. Безбородов М. А. Стеклоделие в Древней Руси. 1956. С. 215. 10 Безбородов М. А. Ук. Соч. С. 228. 8 9 7 классификация составов древних и средневековых стекол из разных регионов, составленная на основе известных в литературе и проведенных самим автором химических исследований их составов.11 Классификация, предложенная М.А.Безбородовым, была построена по принципу деления на локальные химические типы с определением хронологических особенностей.12 Автор установил само понятие «химического типа» по содержанию элементов, приняв 3% в качестве нижней границы как для малых, так и для главных компонентов.13 Первые результаты исследования химии и технологии стекла сразу нашли признание и применение в решении традиционных историкокультзфных задач археологии. Так, проведенные М.А.Безбородовым анализы составов стеклянных бус с золотой и серебряной фольгой позволили М.В.Фехнер установить происхождение и пути поступления бус. Оказалось, что их большая часть - привозные, из стран Ближнего Востока, и лишь незначительное число изделий с серебряной фольгой изготавливалось в древнерусских мастерских. Дальнейшее развитие химико-технологического направления в изучении древнего стекла поставило перед исследователями проблему выбора наиболее эффективного и объективного метода исследования. Наряду с количественным химическим анализом было предложено использовать для выяснения состава и U T-v стекол качественный спектральный анализ. В качестве преимуществ нового способа указывались минимальный расход навески, быстрота выполнения, возможность проверить результаты без повторения самого анализа.14 Ю.Л.Щапова стала инициатором применения качественного Безбородов М. А. Ук. Соч. Приложение. Безбородов М. А. Ук Соч. С. 175. 13 Безбородов М. А. Ук Соч. С. 153. 14 Щапова Ю.Л. Древнерусские стеклянные изделия как источник по истории русско-византийских отношений XI-XII в.в. // ВВ. М. 1961.Т. XIX. С.60-16. 11 12 8 спектрального метода в отечественной археологической науке. Она предложила проводить спектральные исследования по 26 элементам. соотношение которых учитывалось с помопхью цифровой шкалы по семи-бальной системе».15В разработке химической классификации стекол Ю.Л.Щапова выбрала иной подход, чем М.А.Безбородов. Исходя из понятия «химического типа» как набора компонентов, существующих в определенных количественных пределах, внутри которых свойства стекла остаются постоянными, а вне их оказываются различными, она поставила вопрос о необходимости определения как качественной, так и количественной его характеристики. Установив, что интенсивность спектральных линий напрямую зависит от содержания элемента в пробе, Ю.Л.Щапова выделила четыре уровня концентрации и предложила ввести обозначение содержания элемента по возрастающей.16 Взяв в качестве нижнего предела третий ранг, исследовательница определила, какие элементы попадали в стеклянную массу случайно, в качестве примесей, а какие были введены специально. Рассмотрев опубликованные к тому времени результаты 762 количественных анализов, без разделения их по месту и времени, Ю.Л.Щапова определила минимальный и максимальный пределы содержания основных стеклообразующих. В итоге проделанной работы был составлен список химических типов стекла, включающий 68 позиций. Определение пределов содержания основных элементов и их соотношения позволило обнаружить правила составления шихты и ввести новый аспект, связанный с понятием «рецептурной нормы». Установление связи между составом стекла, происхождением, хронологией и номенклатурой изделий дало возможность судить о традициях стекловарения в различных центрах производства и заключить о существовании в древности и средневековье Щапова Ю.Л. Спектральный анализ и история стекла. // Археология и естественные науки: Сб. 1965.С. 115. Щапова Ю. Л. О применении качественного спектрального анализа стекла при изучении стеклоделия Древней Руси. // СА. 1960. № 1. С. 94. 15 16 9 стеклоделательных школ.17 В итоге проведенных исследований была получена общая картина о составе древнего стекла и показана ценность качественного спектрального анализа для изучения древних стекол в историко-археологическом аспекте, когда знание точного содержания элементов уступает место массовым определениям состава основных стеклообразующих. Если в работах М.А.Безбородова и Ю.Л.Щаповой детальное рассмотрение получили проблемы исследования химического состава стекол, то вопросы изучения обработки стеклянной массы и техники изготовления стеклянных изделий оказались в центре внимания З.А.Львовой. Она предложила классифицировать стеклянные изделия по способам их изготовления. В качестве главного критерия деления были приняты технологические признаки, которые исследовательница объединила в две группы: универсальные и частные . Изменения во внутренней структуре стекла и состоянии поверхности изделия позволили установить приемы изготовления изделий, применявшиеся мастерами разных школ стеклоделия и по характеру обработки судить о происхождении вещи. Все известные способы, независимо от использования их для формования основы изделия или для пол5Д1ения его декора, были объединены в три группы: приемы горячей обработки стеклянной массы (при определенной температуре), холодной обработки и посредством резкого охлаждения. Самой большой оказалась группа горячей обработки. В нее были включены 26 приемов, одни из которых применялись при наборе стеклянной массы, а другие - для обработки первичной заготовки.18 Новый подход позволил выделить из общего массива стеклянных бус, найденных на территории Восточной Европы, изготовленные путем навивки, из тянутых трубочек и полученные в Щапова Ю. Л. Очерки истории древнего стеклоделия. 1983. С. 198-199. Львова З. А.Технологическая классификация изделий из стекла ( по материалам раннесредневековых стеклянных украшений ). // АСГЭ. 1979. Вып. 20.С.90-104. 17 18 10 результате обработки стеклянных палочек. Опираясь на аналогии и исследование химического состава бус, З.А.Львова сделала вывод, что «древние традиции изготовления стеклянных бус из тянутых трубочек имеют свое начало на Ближнем Востоке (в Сирии)», в то время как, обработка палочек характерна для египетского стеклоделия, навивка же прием, использовавшийся в Древней Руси.19 Ею была составлена технологическая классификация и для ранне-средневековых восточноевропейских стеклянных браслетов. З.А.Львова также выявила особенности техники изготовления и нанесения орнамента на стеклянные обручи древнерусского и византийского происхождения. Дальнейшие исследования древних технологий стеклянных изделий позволили установить связь с их морфологией. Оказалось, что в большинстве случаев достаточно визуального осмотра предмета и его декора под микроскопом с небольшим увеличением, чтобы судить о технике его изготовления.20 Итогом всех исследований явилась возможность реконструировать стеклоделательное ремесло Древней Руси. Было доказано, что производство стекла существовало наряду с Киевом также в Смоленске, Новгороде, Нолоцке.21 Выявлены особенности продукции, выпускавшейся в каждом из упомянутых городов: если киевские мастера занимались изготовлением всех категорий стеклянных изделий (браслетов, посуды, оконного стекла, перстней, бус), то иные стеклоделы специализировались на изготовлении браслетов.22 Исключение составляет лишь Новгород, где выпускали также перстни, и, возможно, бусы. Благодаря проведенным реконструкциям, стали известны основные формы стеклянных изделий, бытовавших в Древней Руси в домонгольский период. Львова З. А. Стеклянные бусы Старой Ладоги. 4.1. Способы изготовления, ареал и время распространения. // АСГЭ. 1968. Вып. 10. -С. 84. 20 Щапова Ю. Л. . Спектральный анализ и история стекла. // Археология и естественные науки: Сб. 1965.С. 115 21 Щапова Ю. Л. Стекло Киевской Руси. 1972. С. 113-132, 136-143. 22 Щапова Ю. Л. Ук. Соч. С. 166. 19 11 Их химическое исследование древнерусские стеклоделы варили позволило стекло двух заключить, составов: что свинцово- кремнеземное и калиево-свинцово-кремнеземное. Различный состав используемого сырья определял и характер выпускаемой продукции. Двухкомпонентное стекло шло, в основном, для производства украшений, разного рода поливной посуды, игрушек, писанок. Стекло другого состава, более удобное с технологической точки зрения, применяли для изготовления посуды, оконных дисков, украшений. Каниево-свинцовокремнеземное стекло использовалось также ремесленниками Новгорода, Свинцово-кремнеземное и, киевскими стеклоделами, возможно. Старой стекло варили а Рязани. только в провинциальных мастерских, с характерными добавками: в Смоленске с примесью олова; в Новгороде - с повышенным содержанием сурьмы; в Полоцке - с окисью кальция.23 Таким образом, благодаря развитию естественно-научных методов были достигнуты значительные успехи в изучении стекла Древней Руси, замечены тенденции эволюции стеклоделательного производства, разработаны вопросы его происхождения, хронологии, организации. Результаты современных исследований стекла, будь то изучение коллекций стеклянных изделий, частные сюжеты или же рассмотрение общих вопросов стеклоделательного производства, уже не представляются обоснованными без знания химии и технологии вещей (Голдина Р.Л., 1989; Дашкова И.А. 1997; Школьникова H.A., 1978). Характеризуя конкретную школу в стеклоделии, химические и технологические признаки оказываются существенными и единственно надежными при установлении происхождения предметов, путей их распространения, обнаружении связей между отдельными культурами и определению уровня развития последних. 23 Щапова Ю. Л. Стекло Киевской Руси. 1972. С. 182-193. 12 Химико-технологический анализ стеклянных изделий, впрочем, не заменяет изучение их цвета, формы, декора, художественного стиля. Поэтому исследуя стеклянные изделия, необходимо рассматривать их с разных сторон: и химико-технологической, и археологической, и культурно-исторической. Реализовать все задачи возможно лишь благодаря комплексному исследованию их морфологии и типологии, химии стекловарения, хронологии и географии распространения находок. Поэтому наряду хронологическим, с традиционными методами химико-технологическим, (регионально- типологическим) в современных работах по стеклу все большее признание находит системный подход, использование которого, на наш взгляд, открывает перспективы в изучении стеклянных изделий и дает возможность переосмыслить и заново оценить решения проблем, связанных со стеклом и древнерусскимстеклоделием, в целом. Подводя итог краткому обзору истории иззления стеклянных изделий Древней Руси, следует отметить, что к настоящему моменту достаточно известно об их истории, происхождении, хронологии и распространении, преемственности и тенденциях развития собственного стеклоделательного производства и школ других центров в стеклоделии, однако многие вопросы еще остаются не до конца понятыми, а их решения вызывают разногласия у исследователей. В частности, проблема химического состава древнерусских стекол. 13 Глава 2. Возникновение стекла Стекло сопутствует человеку на всех этапах истории его развития. Начало стеклоделия теряется в глубине веков и, постоянно развиваясь, продолжается до наших дней. Однако, как это ни странно, в современной науке не существует ни единой теории строения стекла, ни единой теории его происхождения. Излагаются лишь наиболее распространенные предположения. Наиболее ранняя теория происхождения стекла предложена Плинием Старшим (79 г. н.э.). «Существует предание, - пишет Плиний, будто бы к устью реки пристал корабль торговцев содой. Рассеявшись по берегу, они готовили обед, и поскольку не оказалось камней, чтобы подставить под котелки, они подложили куски соды; когда эти последние разогрелись и смешались с береговым песком, тогда потекли ручьи новой жидкости, что и явилось началом стекла». Согласно легенде из «Этимологии» Исидора Севильского, стекло впервые было изготовлено в устье реки Белус, где прибрежный песок состоит из смеси кварцевого — с известняком. Ныне эта река носит название Нахаль Неэман, около города Акко в Израиле. «В части Левантийского побережья, называемого Финикией, есть низменный берег, близко к району, проживания иудеев. Место это около подножия горы Кармель, где течет река Белус... Быстрое течение водного потока в ее устье очищает пески на побережье от загрязнений. Сохранилась история, как на этот берег был выброшен корабль, который вёз соду из Египта в Финикию. Когда купцы занялись 14 приготовлением пищи, то не нашли поблизости никаких камней для того, чтобы сложить очаг. Поэтому, чтобы сложить печь, они принесли куски спрессовавшейся соды с корабля. Песок на берегу смешался при высокой температуре с содой, и полупрозрачными потоками новой жидкости стал вытекать из печи, застывая снаружи. Таково происхождение стекла». Источником этой мифологической версии явилась «Естественная история» Плиния Старшего, упоминавшегося выше. И возникла эта красивая легенда, вероятно, как отражение римского опыта стекольного производства, получившего бурное развитие в I веке до н. э. Первые археологические и достоверные исторические свидетельства появления настоящих стекольных технологий на сирийско-палестинском побережье относятся к этому же времени. Легенда Плиния, как и многое в его причудливых записках, закономерно перекочевавшая в творчество Исидора Севильского, разумеется, не может считаться исторически корректным свидетельством. Опытным путём установлено, что таким способом стекло сварить невозможно. Жар, который даст даже очень большой костёр, будет недостаточен для того, чтобы образовался сплав песка и соды; кроме этого, есть и другие технологические особенности, которые вступают в явное противоречие с такой версией зарождения стеклоделия. Есть теория, что рукотворное стекло было изобретено случайно, как побочный продукт других ремесел. В те времена обжиг глиняных изделий происходил в обычных ямах, вырытых в песке, а топливом служила солома или тростник. Образующаяся при сгорании зола, то есть щелочь, при высокой температуре в контакте с песком давала стекловидную массу. Некоторые считают стекло побочным продуктом выплавления меди. 15 Долгое время первенство в открытии стеклоделия признавалось за Египтом, чему несомненным свидетельством считались глазурованные стеклом фаянсовые плитки внутренних облицовок пирамиды Джессера (середина III тысячелетия до н. э.); к ещё более раннему периоду (первой династии фараонов) относятся находки фаянсовых украшений, то есть стекло существовало в Египте уже 5 тысяч лет назад. Археология Двуречья, в особенности — Древних Шумера и Аккада, склоняет исследователей к тому, что немногим менее древними образцом стеклоделия следует считать памятник, найденный в Месопотамии в районе Ашнунака — цилиндрическую печать из прозрачного стекла, датируемую периодом династии Аккада, то есть возраст её — около четырёх с половиной тысяч лет. Самым древним из найденных на сегодня изделий из рукотворного стекла считается светло-зеленая бусинка размером 9х5,5 мм, обнаруженная египтологом Флиндерсом Питри в окрестностях города Фивы и датируемая 35 в. до н.э. Н. Н. Качалов отмечает, что на территории Старовавилонского царства археологи регулярно находят сосудики для благовоний местного происхождения, выполненные в той же технике, что и египетские. Учёный утверждает — есть все основания считать, «что в Египте и в странах Передней Азии истоки стеклоделия... отделяются от наших дней промежутком приблизительно в шесть тысяч лет». Но задолго до этого людям было известно так называемое природное стекло - материал, возникший в результате оплавления скальной породы при извержении вулкана (обсидиан), ударе молнии или метеорита (тектит). Самая распространенная его разновидность обсидиан, природное вулканическое стекло, из которого древний человек изготавливал разнообразные орудия. Но и в более поздний период развития человечества обсидиан не был забыт, о чем говорит факт 16 нахождения многочисленных обсидиановых изделий на территории Египта. Глава 3. Стеклоделие Древней Руси §1. Появление стеклянных изделий на Руси Как известно из археологических материалов X – начала XI в. население Руси знало поделки из стекла и широко ими пользовалось. Особенно популярны были бусы. Украшенные ими уборы радовали глаз своим прекрасным внешним видом.24 Увидев такие бусы, русский летописец не смог сдержать своего изумления: «Пришедши ми в Ладогу поведаша ми ладожане; яко сде есть, егда будет туча велика, находят дети наши глазкы стекляныи и малыи, и великыи, провераны, а другыя подле Волхов берут, еже выполаскивает вода, от них взяхъ более ста, суть же различь».25 После раскопок в Старой Ладоге и публикации староладожских бус, можно говорить, что летописца удивило бесконечно разные бусы: глазчатые, золоченые, лимонки, бисер, которые в изобилии ввозили на Русь с Ближнего Востока.26 Огромное количество бус, найденных в дружинных курганах, в Старой Ладоге, в древнейших слоях Новгорода и других городов, подтверждают сообщение Ибн-Фадлана о поразившей Щапова Ю. Л. Стекло Киевской Руси. Изд-во Московского университета, 1972 г. С. 176. Повесть временных лет, ч. I. Подготовка текста Д. С. Лихачева. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1950, С. 197. 26 Щапова Ю. Л. Ук. Соч. С. 117. 24 25 17 его щедрости русских князей, с которой те оплачивали ожерелья для своих жен.27 В X в. впервые становятся известными на Руси стеклянные браслеты. Одна из самых ранних находок – синий браслет в Черной Могиле; он был найден в насыпи кургана, в связи с чем возник вопрос о его датировке и происхождении. Стеклянных браслетов на Руси совсем небольшое количество. 28 В X в. встречается и еще один вид стеклянных поделок – так называемые шашки. Таким образом, можно говорить, что на протяжении всего X в. стекло на Руси было хорошо известно лишь в мелких поделках, которые в большом количестве сюда привозились восточными и византийскими торговцами, а также русскими дружинниками и купцами.29 §2. Происхождение древнерусского стеклоделия. В самом конце X в. на Руси становится известной мозаика. На данный момент трудно говорить, «насколько глубоко почувствовали киевляне или новгородцы силу и красоту этого необыкновенного искусства. Однако можно смело утверждать, что они не оставались безучастными к нему».30 Богатые мозаики Софии в Новгороде и Киеве, мозаики более позднего времени Успенского собора в Лавре и Михайловского монастыря в Киеве свидетельствуют о том, что «зерна этого искусства попали на благодатную почву». 31 Как известно, мозаику на Русь принесли греки. Для изготовления мозаики была необходима смальта, значительная часть которой была Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. По. ред. И. Ю. Крачковского. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1939, С. 78-79. Щапова Ю. Л. Ук Соч. С. 180. 29 Щапова Ю. Л.. Стекло Киевской Руси. Изд-во Московского университета, 1972. С. 181. 30 Там же. 31 Там же. 27 28 18 привезена из Византии. Но можно предположить, что какие-то работы организовывались и на месте.32 Таким образом, «даже если самая небольшая часть смальты была изготовлена в Киеве – этого могло быть достаточно, чтобы киевляне, очень немногие и самые любознательные могли наблюдать таинство превращения песка и свинца в прозрачное, блестящее стекло».33 Появились первые условия для знакомства не только с самими стеклянными изделиями, но и их способом производства. Это могло случиться лишь в конце X – начале XI в. Именно в это время становятся заметными изменения в наборе украшений, появляются первые сосуды и другие поделки, отличающиеся от всего известного ранее стека на территории Древней Руси X – начала XI в. Следовательно только около этого времени и могли быть созданы первые стеклоделательные мастерские на Руси.34 §3. Развитие стеклоделия На рубеже X – XI вв. на Руси произошло заимствование принципов основ производства стекла от византийцев. В начале XI в. появилась масса стеклянных бус разных типов собственного русского производства, которые вытеснили бусы привозные. В середине XI в. появляется столовая стеклянная посуда. В XII в. столовая посуда распространяется очень широко, даже в быту рядовых горожан. В первой половине XII в. появляются стеклянные браслеты отечественного производства. К XIII в. в женском деревенском уборе разных областей стали более заметными разноцветные бусы: зеленые, фиолетовые, бирюзовые, коричневые.35 Там же Щапова Ю. Л. Ук. Соч. С. 181-182. 34 Щапова Ю. Л. Стекло Киевской Руси. Изд-во Московского университета. 1972. С. 182 35 Щапова Ю. Л. Ук. Соч. С. 187-191 32 33 19 желтые, Во второй половине XII в. Стеклоделие перестало быть киевским: появляются новгородские, смоленские, полоцкие, владимирские, рязанские и др. браслетные мастерские.36 Древнерусские стеклянные изделия в зависимости от назначения делали из стекла разного состава. На изготовление стеклянной посуды, оконного стекла, бус, перстней, браслетов шло калиево-свинцовокерамическое стекло, слабо окрашенное или цветное.37 Для производства мелких поделок и подобных изделий, разного рода игрушек, писанок широко применяли свинцово-кремниевое стекло с окраской в разные цвета. Технологии варки стекла в древней Руси каких-либо документальных данных мы не имеем, но, вероятнее всего, эта технология была двухступенчатая. Сначала спекали смесь сырьевых материалов, нагревая ее в печи, затем эту массу - «фритту» варили в специальном горне при высокой температуре, превращая ее в прозрачный вязкий расплав, из которого в дальнейшем изготовляли стеклянные поделки. Первые древнерусские стеклоделательные мастерские были обнаружены в Киеве во время раскопок на усадьбе А.А. Петровского в 1907-1908 гг. Остатки мастерской составляли «ряд глиняных горнов и печей особого устройства» в окружении «повреждённых браслетов и таких же колец». В 50-е гг. были обнаружены в Старой Рязани, Новгороде, Селенске и в др. городах. Прямых свидетельств стеклоделательного производства - печей, стекловарительных горшков, запасов сырья и производственных отходов на этих памятниках найдено очень мало. Остатки одной мастерской, сильно разрушенной позднейшими ямами, были открыты в 1951г. в Киеве на Подолье и на территории Киево-Печерской лавры. 36 37 Там же. Безбородов М. А. Стеклоделие в древней Руси. Минск. Изд-во АН БССР. 1956. 20 Развал мастерской представлял собой остатки двух горнов в виде сильно разрушенного пода, наземных конструкций, обломков кирпичей с потёками стекла с внутренней стороны, куски рухнувшего свода, стекловаренные горшки с остатками невыбранного стекла, куски металлического свинца, так называемый «козё», многочисленные куски стеклянной массы, не проваренной и не осветлённой, напоминающей по внешнему виду необработанные кремневые отщепы. Площадь печи, судя по сохранившейся части, превышала 2 м кв. стены печи были выложены из плинфы толщиной 3 кв. м, высота печи неизвестна. Толщина глиняного свода достигала 7 см. Огнеупоры могли выдерживать температуру выше 1500, но рабочая температура печи не поднималась выше 12000 . Температурный интервал, остававшийся в резерве, свидетельствует в пользу высоких свойств печи, принадлежащий по этим параметрам к специализированным печам нового типа, а не к универсальным печам нового типа, а не к универсальным, более примитивным. Стекловаренные горшки в виде сильно расширяющегося усечённого конуса обычны для эпохи средневековья. Толщина их стенок достигала 1 см, толщина дна 0,6 см. В качестве материала использовалась высококремнеземистая глина. Обломы фрагментов имели светло-жёлтый цвет.38 Археологические наблюдения над раскопанными мастерскими стеклоделов и в частности находки больших слитков стекла без какихлибо следов производства по варке стекла позволяют предположить, что мастерские были двух типов. Крупных и технически высоко оснащённых мастерских варили стекло и в тоже время изготовляли и разнообразную продукцию. Другие мастерские были шире распространены и имели более простое оборудование; в них занимались лишь переработкой лишь переработкой полуфабрикатов, т.е. слитков стекла в браслеты, бус и т.д. 38 Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. АН СССР. 1948 21 «Под 1240 г., когда пал Киев, разрушенный, сожженный и разграбленный монголо-татарами, записана последняя страница в истории стеклоделия Древней Руси, успешно развивавшегося с начала XI столетия. В археологических слоях второй половины XIII в. стеклянные изделия киевского производства отсутствуют».39 Но в это же время можно встретить большое количество стеклянных браслетов в Новгороде, Смоленске, Полоцке и других городах. Там оно сохранилось еще в течении целого столетия: последние находки стеклянных браслетов приходятся на середину XIV в. Этим же временем датируются последние находки стеклянных браслетов в Москве, Белозерске, Пронске.40 39 40 Щапова Ю. Л. Стекло Киевской Руси. Изд-во Московского университета. 1972. С. 193 Щапова Ю. Л. Стекло Киевской Руси. Изд-во Московского университета. 1972. С. 193 22 Заключение. Стеклоделательное ремесло на Руси прошло свой путь развития. Оно зародилось на рубеже X – XI вв., развивалось, росло, но потерпело крах во время монголо-татарского нашествия, как и многие ремесла в это время. Единственными «островками» стеклоделия на Руси оставались лишь немногочисленные города ( Новгород, Смоленск, Полоцк). 23 Список литературы 1. Повесть временных лет, ч. I. Подготовка текста Д. С. Лихачева. М.Л., Изд-во АН СССР, 1950. 2. Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. По. ред. И. Ю. Крачковского. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1939. 3. Арциховский A.B. Курганы вятичей. М., 1930. 4. Безбородов М.А. Стеклоделие в Древней Руси. Минск, 1956. 5. Колчин Б.А. Ремесло.// Древняя Русь: Город, замок, село. Сер. Археологии СССР. М., 1985 6. Кропоткин В.В., Соловьева Г.Ф. 1953. К вопросу о производстве, распространении и датировке стеклянных браслетов Древней Руси. // КСИИМК. 1953. Вып. XLIX. 7. Львова З.А. 1968. Стеклянные бусы Старой Ладоги. 4.1. Способы изготовления, ареал и время распространения. // АСГЭ. 1968. Вып.10. 8. Львова З.А. 1979. Технологическая классификация изделий из стекла (по материалам стеклянных украшений). // АСГЭ. 1979. Вып.20. 9. Рыбаков Б.А. 1948. Ремесло Древней Руси. М., 1948. 10.Спицын A.A. 1903. Гдовские курганы в раскопках В.Н.Глазова. / MAP. 1903. №29. 11. Шелковников Б.А. Стекло Киевской Руси. 1959. 24 12.Щапова Ю.Л. 1961. Древнерусские стеклянные изделия как источник по истории русско-византийских отношений XI-XII в.в. // ВВ. М. 1961. Т. XIX. 13.Щапова Ю.Л. 1965. Спектральный анализ и история стекла. // Археология и естественные науки: Сб. ст./ Под общей редакцией Б.А.Колчина. М. 1965. 14. Щапова Ю.Л. 1972. Стекло Киевской Руси. М., 1972. 15.Щапова Ю.Л. 1983. Очерки истории древнего стеклоделия. М., 1982. 25
