УДК 001 ББК 72 Т 782 Редакционная коллегия: Батаев Д.К.

УДК 001 ББК 72 Т 782
Редакционная коллегия:
Батаев Д.К.-С.. д.т.н.. профессор, академик А11 ЧР (ответственный редактор) Авторханов А.М.. д.т.н.. профессор Лйсханов С.К.,
д.м.н., профессор, академик АН ЧР Батаев С.-Х.М.. д.м.н.. доцент Катаева З.Ш.. к.г.н.. ученый секретарь Капуров III.А., длин.,
профессор, академик АН ЧР Дадашев Р.Х.. д.ф.-м.н.. профессор, академик АП ЧР Джамирзаев С.М.. д.п.н.
Ибрагимов Kairra X., д.э.н., профессор, академик АН LIP Ибрагимов Кюри X.. д.с.-х.н.. к.ю.н.. профессор, академик АН ЧР Керимов I
I.A.. д.ф.-м.н.. профессор, академик АН ЧР Манкиев Л.Л.. к.ф.н.. профессор Мажиев X.!!.. д.т.н.. профессор Овхадов М.Р.. д.фил.н..
профессор, член-корр. АН ЧР Оемаев А.Д.. д.и.н.. доцент Умаров М.У.. д.б.п.. профессор, академик АН ЧР Халидов А.М.. д.фил.н..
профессор, член-корр. АН ЧР Хасбулатов А.И., д.и.н., профессор Яндаров И.О.. к.ф.-м.н.. профессор, член-корр. АН ЧР
Труды К Н I I I ! РАН. № 5. Крозный: КНИИ РАН. 2012. 354 с.
В сборнике представлены работы по различным направлениям пауки: актуальные проблемы
физико-математических наук, исследования многокомпонентных металлических с п л а в о в и
высокомолекулярных соединений, синтез новых материалов, проблемы нефтегазодобычи и
нефтехимии, проведение медико-биологических исследований, исследования в области экологии,
геофизические исследования, включая сейсмологию, социально-экономические проблемы развития
региона и исследования в области истории и филологии.
Публикуемые материалы могут представлять интерес для широкого круга специалистов.
преподавателей, студентов п аспирантов.
ISBN 978-5-904621-34-6
D КНИИ РАН, 2012 У Коллектив авторов. 2012
ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАДИЦИИ ДЕМОКРАТИИ, ЭТНИЧЕСКОЙ И РЕЛИГИОЗНОЙ ТЕРПИМОСТИ
В РОССИЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ
©Хизриев Х.А.
КНИИ РАН
В статье рассматриваются традиции демократии, этнической и религиозной
терпимости в российском государстве со времени его складывания. Приведены
примеры демократических традиций, существовавших на Кавказе, в частности в
Чечне.
Ключевые слова: российское государство, демократия, республика, этнос, религия,
терпимость.
Е*
*
к
ss*»
В политической и научной жизни страны важным событием стало объявление 2012 г. Годом
российской истории. Профессиональные историки знают, что нынешний год для этой даты избран
не случайно и весьма удачно: в этом году исполняется 1150 лет образованию российской
государственности с 862 г.. 400 лет освобождению России от польских интервентов в 1612 г. и 200
лет Отечественной войне 1812 г. и изгнанию Наполеона. Эти важные вехи в истории России в
конечном итоге превратили ее в мировую державу. За основу складывания государственности в
России взята дата образования Новгородской республики в 8(э2 г. Знаменательным является то. что
Новгородское княжество с самого начала сложилось как демократическое государство, где
существовало народное вече, где избирался князь и решались другие важнейшие вопросы
внутренней и внешней политики. Когда вектор развития нынешней России склонился в сторону
дальнейшей демократизации нашего общества, является символичным обращение к истории
Новгородской республики. Некоторые западные фальсификаторы истории иногда утверждают, что в
России никогда не было демократии, поэтому гак трудно приживаются в ней демократические
традиции. На самом деле на протяжении 600-700 лет в России параллельно сосуществовали
княжества с демократическим и монархическим правлением. В этом плане демократия на Руси
ничуть не отставала от развития европейских государств. Новгородская Русь расширялась и
присоединяла к себе территории своим притягательным общественным строем и торговоэкономической заинтересованностью. Ее земли охватывали не только Новгородское и Псковское
княжество, но и протянулись на север, охватывая территорию нынешней Ленинградской области и
земли заселенные фи- н о-угорски м и народам и.
В это же время в Московском княжестве, где существовал монархический строй,
объединение русских земель шло исключительно с применением военной силы. Московские князья
ревниво следили за развитием и расширением Новгородской республики. Московский князь Иван
III в начале 1478 года совершил поход в Новгород, окружил его и лишил самостоятельности.
Вечевой колокол - символ новгородской вольницы - был увезен в Москву, чтобы лишить
новгородцев даже воспоминаний о вольном правлении. Вольнолюбивый Новгород, не забывший
своих вечевых традиций, давно тревожил и князя Ивана IV Грозного. В декабре 1569 г. Иван
Грозный выступил в поход против древнего города. Опричники жестоко расправились с
Новгородом и с его жителями, на протяжении 6 недель грабили его и окончательно ликвидировали
демократическое правление на Руси. После этого на протяжении более 300 лет демократия была
свернута вплоть до начала XX в., когда в России были сделаны робкие попытки возрождения
демократии и парламентаризма в лице избранной Государственной Думы, свободы печати и т.д.
Говоря о демократических традициях в России нельзя забывать то, что после того как Иван Грозный
присоединил к России Казанское ханство (1552 г.) и Астраханское ханство (1556
345
Труды КНИИ РАН, №5
г.), вплотную приблизился к Северному Кавказу. В это время чеченский князь Ушурма
взял прорусскую ориентацию и установил тесную связь с Московской Русью, а его сын
Шихмурза в 1588 г. направил в Москву первое чеченское посольство из 5 человек, которое торжественно было принято в Москве и заключило союзнический договор о мире и
сотрудничестве. Оба государства обязывались оказывать друг другу помощь, разрешать
свободный проезд по своей территории, вести торговлю и обмен и решать ряд жизненно важных
вопросов. Благодаря неуклонному соблюдению этого договора между Россией и Чечней
установились мирные и дружеские отношения на протяжении 150-200 лет. Только после того как Россия окрепла после петровских реформ и захотела непосредственно
подчинить себе народы Северного Кавказа, эти отношения со второй половины XVIII в.
приобретают военный характер и начинается так называемая Кавказская война, после чего в 1859 г. Чечня была присоединена к России и вошла в Терскую область.
Так как Чечня находится в составе России, необходимо помнить о демократических традициях, существовавших на Кавказе, в частности в Чечне. Все исследователи как
дореволюционные так и современные утверждают, что в XVI-XVI11 вв. в Чечне существовал
республиканский строй и демократическое правление. Все важнейшие вопросы решались на Совете
страны (Мсхк-кхел), в том числе избрание князя, объявление войны, заключение мира и другие
вопросы. Поэтому имея ввиду Новгородскую республику, существовавшую 600-700 лет и
республиканскую Чечню, существовавшую на протяжении 300 лет, нельзя говорить об отсутствии
демократических традиций в России. Только на определенный промежуток времени (300-350 лет)
демократия в России была свернута. В нынешнем периоде России нет другой альтернативы, кроме
демократического развития
Российская государственность с самого начала складывалась как полиэтническое
государство, а с присоединением к Московской Руси Казанского и Астраханского ханств, j| Россияпревращается и
вполиконфессиональное
государство.
Правда.
ИванГрозный как
и всякий победитель захотел сделать присоединенные народы себе подобными, т.е. превратить их в
христиан. Но в связи с мощным противодействием мусульманских народов, эта политика не имела
успеха, хотя появилась незначительная часть татар под названием новокрещенных татар. После
1605 г., когда провалилась попытка покорить Дагестан, политика московского правительства
пересматривается в сторону сохранения этнокультурной и поликонфессиональной среды. И эта
разумная политика имела весьма положительные последствия как для самих русских, так и для
народов Поволжья и Северного Кавказа. Например, народы Северного Кавказа на протяжении 150200 лет не только поддерживали мирные и дружеские отношения с Россией, но и участвовали во
всех внешних войнах России, даже против единоверной Турции и Ирана. Эти плодотворные
отношения были испорчены когда в российском правительстве вновь возобладала политика с позиции силы. На Кавказе все вопросы можно решать мирными переговорами, вплоть до прощения
кровника. Однако кавказцы не приемлют грубую силу, давление, метод устрашения и начинают
сопротивляться несмотря на то, что прекрасно знают о неравенстве сил. Только нежеланием
царского правительства считаться с обычаями, традициями и менталитетом горских народов
Северного Кавказа можно объяснить долгую, кровопролитную Кавказскую войну, которая длилась
почти 100 лет. После присоединения Чечни и Дагестана к России в 1859 г. царское правительство
вновь возвращается к политике просвещения покоренных народов, усиления торговоэкономических связей, вовлечения этих народов во всероссийский рынок, привлечения их на
гражданскую и военную службу и т.д. Хотя все это происходило нелегко и неоднозначно, все же
политика этнической и религиозной терпимости дала хорошие плоды и начал складываться синтез
восточных и западных традиций. Достаточно вспомнить с каким уважением относились к народам
Кавказа, в частности к чеченцам и воспели их в своих талантливых произведениях великие русские
писатели А.С. Пушкин. М.Ю. Лермонтов. Л.Н. Толстой и др. В свою очередь
346
выход
А.ЧсЧ'
тую с;
юти п.
В MHOI
1. Аз'
Сп
2. Др
3. Ис
81 (
4. Ко|
5. Jlyj
>
ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
выходцы из Чечни и Северного Кавказа прославили Россию. Например, генерал А.Чеченский герой Бородинского сражения 1812 г., дошел до Парижа и получил золотую саблю. Художник П.
Захаров стал академиком и выдающимся портретистом. Выдающийся танцор М. Эсамбаев получил
мировое признание и прославил Чечню и Россию. В многонациональности - уникальность России.
1.
2.
3.
4.
5.
Литература
Азбелсв С.11. Устная история в памятниках Новгорода и Новгородской земли (текст). Спб.,
2007. 296 с.
Древняя Русь. История русского народа с I но IX век. М., 2001, 45 с.
История России IX-XX вв. (под ред. Г. А. Амона. Н.П. Ионичева). М.: ИНФРА. 2002. 816 с.
Коржихина Т.П. История Российской государственности. М.. 1995, 352.
Лурье Я.С. Россия Древняя и Россия новая. Спб.. 1999. 407 с.
347
ВОССТАНИЕ В 1810 ГОДУ В КАБЛРДЕ
Гапуров Ш.А., Саралнева Л.Ш ................................................................................................ 296
ИНСТИТУТ КРОВНОЙ МЕСТИ ЧЕЧЕНЦЕВ: КАДЫРОВ Р.А. И СОВРЕМЕННАЯ
ПРАКТИКА ПРИМЕРЕНИЯ КРОВНИКОВ
Гарсаев Л.М .................................................................................................................................306
РЕЛИ]ИЯ И ВЛАСТЬ В ЧЕЧНЕ: ИСТОРИЯ ЗАИМООТНОШЕНИЙ В 1920-30-Е ГГ.
Денднев К.Г., Осмаев А.Д ..........................................................................................................311
АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ЭТНОЭКОНОМИКИ ЧЕЧЕНЦЕВ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМ
ПРОДОВОЛБСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ.
Джамирзаев В.С ...........................................................................................................................318
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ КУЛЬТУРНЫХ РЕАЛИЙ ЭТНОЭКОНОМИКИ ЧЕЧЕНЦЕВ И
ВЕЛИКИЙ ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ
Джамирзаев B.C., Джамирзаев С.М .........................................................................................320
ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ПОЛИТИКИ РОССИИ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ В
ПРОШЛОМ И В XXI ВЕКЕ
Димаева Ф.В .................................................................................................................................323
О МЕСТЕ ЧЕЧЕНСКОГО И ДРУГИХ НАХСКИХ ЯЗЫКОВ В МОРФОЛОГИЧЕСКОЙ
КЛАССИФИКАЦИИ ЯЗЫКОВ МИРА
Халидов А.И .................................................................................................................................332
ТРАДИЦИИ ДЕМОКРАТИИ. ЭТНИЧЕСКОЙ И РЕЛИГИОЗНОЙ ТЕРПИМОСТИ В
РОССИЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ
Хизриев Х.А ..................................................................................................................................345
РЕЦЕНЗИИ ...............................................................................................................................................348
АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ЧЕЧНИ
Абдулвахабова Б.Б ......................................................................................................................348
Формат 60x84 1/8. Гарнитура тайме. Бумага офсетная. Тир. 300 экз. *ИП «Султанбегова Х.С.», Махачкала, ул. М.Гаджиева, 34.
354