Античная литература

10 класс
Курс I . Античная литература.
Античность (древность – лат.) – это литература Древней Греции и Древнего Рима, она
была самой ранней литературой в Европе. Письменным памятникам предшествовало
огромное устное творчество, развивавшееся в течение столетий, а может и
тысячелетий.
Первые известные памятники греческой литературы – поэмы Гомера «Илиада» и
«Одиссея». Величайшие драматурги V века до н.э. – Эсхил, Софокл, Эврипид.
Аристофан – комедиограф.
Античная литература насчитывает 1200 лет, от VII века до н.э. по V век н.э. До сих пор
античное искусство – норма и недосягаемый образец. Она вдохновляла и вдохновляет
поэтов, художников, мыслителей и скульпторов.
Греческая литература выросла на основе мифологии. Она возникла в ту эпоху, когда
греки жили общинно-родовым строем (до VIII века до н.э.) и весь мир казался им
огромным родом, где свои семьи, деды, внуки, родители и дети.
Древние греки одушевляли всю природу. В созданных целыми поколениями мифах (гр.
– слово, предание) – сказание, передающее верования и представления людей в
древности о происхождении мира и жизни на Земле, явлениях природы, обычаях, о
сказочных героях («детство человеческого общества). В мифах нашла свое отражение
вся трудовая жизнь древнего человека с ее подвигами, завоеваниями и мечтами о
лучшей доле.
Природа, законы которой неведомы древнему человеку, полна для него ужасов и
загадок. Небо полно богов, грозных или милостивых к человеку. Солнце – Гелиос
мчится на огненной колеснице, озаряет землю Луна – Селена, а на море бог Посейдон
разбивает волны своим трезубцем, резвятся нимфы (божества)- океаниды, в лесах –
нимфы- дриады, в болотах – нимфы-лимнады, в горах – нимфы-ореады, страх в виде
козлоногого бога Пана, под землей, в царстве мертвых – бог Аид и богиня Персефона
встречают и стерегут умерших. А над всем миром возвышается снежная гора Олимп,
где в окружении бессмертных богов обитает Зевс, отец и владыка Вселенной.
Не сразу боги греческой мифологии получили свой антропоморфный
(человекоподобный) вид. Когда человек целиком зависел от природы, испытывал страх
перед ее стихиями, боги рисовались в ужасном зверином облике:
 Химера – чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона
(возможно, Химера – олицетворение огнедышащей горы); переносно: химера –
праздная фантазия, несбыточная мечта.
 Сцилла (Скилла) – чудовище с 6 головами на длинных шеях, с3 рядами острых
зубов в каждой пасти, с 12 ногами.
 Харибда (жила напротив Сциллы). Сцилла и Харибда – поэтическое выражение
двойной опасности (подводные камни и водоворот ожидали корабли при
прохождении через Сицилийский пролив).
 Сирены – полуптицы, полуженщины, своим волшебным пением они увлекают
мореходов, которые становятся добычей Сирен. Переносно – соблазнительные
красавицы, чарующие своим голосом.







Медуза – одна из Горгон – женщина-чудовище, голова которого всех
смотревших на нее обращала в камень (у Гомера – одна Горгона, у Гесиода их 3:
Стено (Сфено) – могучая, Евриала – мать Ориона (великан, охотник), Медуза
(только она была смертной), в позднейших мифах – прекрасная девушка,
возлюбленная Посейдона.
Гидра – многоголовый водяной змей, обитавший среди болот. У Лернейской
Гидры было 100 голов, на месте срубленных вырастали новые ( Геракл убил
Лернейскую Гидру, прижигая горящей головней шеи обезглавленного
чудовища)
Сфинкс (Сфинга) – душительница, крылатое чудовище с телом льва и головой
женщины. Эдип разгадал загадку, и Сфинкс бросился со скалы. Переносно –
загадочный человек, загадка.
Орф (Орт, Ортр) –двухглавый пес (первоначально – двойник – брат Кербера и
Лернейской Гидры, отец Сфинкса). Был убит Гераклом (похищение героем
коров – 10-й подвиг)
Цербер (Кербер)– свирепый 3-головый пес, охранял выход из Аида (Геракл
связал его , потом Цербер возвращен в Аид); переносно – злой, свирепый страж.
Немейский лев – чудовищный хищник, был неуязвим (Геракл загнал его в
пещеру и задушил – 1-й подвиг). Немейские игры происходили каждый 2-й и 4-й
год Олимпиады (зимние и летние), с победой христианства игры прекратились.
Тифон (Тифаон) – чудовище с сотней змеиных голов, изрыгающих пламя,
обладал различными голосами: бога, льва, змеи, собаки.
Когда люди почувствовали себя сильнее перед лицом природы, греки создали новую
мифологию (антропоморфную), где боги красивые и величавые, мощные, какими
рисовались вожди своему народу. Да и сами вожди стали мыслиться потомками этих
сильных богов, вступавших в связь с прекрасными смертными женщинами, чтобы
породить на Земле целое племя героев, которые помогли бы установить порядок и
уничтожить чудовищ.
В этой мифологии есть замечательные сказания о битвах древних и новых богов, о
подвигах героев. У Гесиода (древнегреческий поэт VIII век до н.э.) есть поэма
«Теогония» или «Происхождение богов», где красочно изображена грандиозная битва
между древними богами Титанами, олицетворяющими собой мрачные, стихийные
силы, и молодыми олимпийскими богами во главе с Зевсом, установившем закон и
порядок. Сражались не только боги. Герои, дети богов, смертные женщины боролись с
чудовищами. Персей, Геракл, Тезей, Эдип. Больше всех прославился Геракл (12
больших подвигов + др.), Тезей.
Все эти этапы представлены в героических песнях – гомеровском эпосе.