Россия в злате куполов

Дадыкина И.Н., учитель истории высшей категории
РТ, Верхнеуслонский муниципальный район
МОУ «Татарско-Бурнашевская СОШ»
e-mail: anclyasha@mail.ru
Внеклассное мероприятие
«Россия в злате куполов»
Цель мероприятия:
познакомить с историей создания и существования некоторых храмов на Руси.
Изучить архитектурные особенности построения храмов, основное убранство.
Доказать, что храмы являются великими памятниками российской архитектуры
и культуры.
Воспитывать лучшие гражданские качества : любовь к Родине, чувство сопричастности к историческому времени. Воздействовать на положительные
эмоции, побудить чувств сопереживания, гордости за свою страну.
Оборудование: Иллюстрации храмов России, икон, плакат- чертеж храма, музыка.
Ход мероприятия.
-Россия в злате куполов, молитвой и веками освящённых! Так сказал однажды
великий князь Константин Романов.
-Как вы думаете о каких куполах идёт речь?( О куполах православных церквей.)
- Когда на Руси появились первые православные храмы? ( В 10 веке с принятием христианства в 988 году.)
На протяжении столетий люди отводили специальные места для молитв. И уже
с самых первых времён эти места, украшали различными доступными способами. Строительство храмов прошло длинный путь от простой поляны под открытым небом, до современных сооружений. Давайте и мы сегодня попробуем
пройти этот путь. Вспомним самые известные и малоизвестные храмы нашей с
вами Родины.
Христианская религия, обращает большое внимание на внутренний мир человека, начиная с 10 века именно, церковь заботилась о нравственном и духовном
развитии человека. Православный храм помогал церкви воспитывать в человеке нравственные начала, совершенствовать его внутренний мир.
Сообщение ученика. Православный храм с точки зрения своего назначения
является спасением для верующих. Церковь – это корабль, который ведёт людей к нравственному и духовному очищению. Поэтому, согласно христианским канонам, православный храм имеет вид корабля, на восток обращенный.
Поясню, почему православные храмы строятся алтарем на восток. На востоке
всходит солнце, место восходящего солнца, признаётся образом Христа. Таким
образом, обращаясь в молитве на восток, верующие выражают свой союз с
Христом Спасителем. Самая древняя форма христианских храмов продолговатый четырех угольник с выпуклой передней частью, затем стали строить восьмиугольные и даже круглые храмы. Каждая из этих форм имеет своё значение.
Храм наподобие корабля, напоминает верующим, что через житейское море
только церковь может привести вас в светлое будущее. Восьмиугольная форма
храма символизирует путеводную звезду. Круглая форма вечное существование
церкви. Крестообразная подчёркивает, что истинная основа церкви крест. Здание церкви завершается куполом, который символизирует небо. Среди храмов
существует большое архитектурное разнообразие: строгие одноглавые, пятиглавые, многоглавые, шатровые. Купол заканчивается, главою, на которую ставится восьмиконечный крест.
- Нередко внизу креста можно увидеть полумесяц. Объяснений несколько луна
знаменует купель, луна это и люлька Вифлеемская, принявшая бога – младенца.
На макете рисунке можно рассмотреть архитектурные особенности такие элементы апсиды, пилястры, закомары, барабан, шлемовидный купол.
Зодчий приступая к строительству храма, прежде всего, думал о выборе места.
Оно должно быть сухим, как правило, на высоком холме. Строение должно было хорошо просматриваться со всех сторон, служить местом сбора людей, объединять их в радостные и трагические дни.
- Знаете ли вы как называлась первая каменная православная церковь на
Руси?
Сообщение ученика. В конце 10 века в центре Киева, была сооружена Десятиная церковь, названая так, потому что на её строительство шла десятая часть
доходов князя Владимира. Церковь начали строить в 989 году русские мастера
совместно с греческими и закончили через 6 лет. 25 куполов украшали церковь,
как показали раскопки в отделке церкви применяли мрамор, мозаику, фрески.
К большому сожалению, храм погиб во время монголо- татарского нашествия.
- В11 веке первый русский митрополит об одном из православных храмов сказал: «Церковь дивна и славна всем окружным странам, яко же иной не найдётся
во всех землях от востока до запада». О какой церкви шла речь?
Сообщение . Софийский собор в Киеве главный православный храм до монгольской Руси. Начали его строить при Ярославе Мудром в 1019 году а осветили в 1032 году. Построили его на месте битвы киевлян с печенегами, которая
окончилась полным поражением последних. Храм затмил собой всё, что было
создано на Руси в предыдущие эпохи . Это был не только религиозный но и
культурный и общественно- политический центр Киева. У стен храма собиралось вече, велось летописание, размешалась первая русская библиотека позже
княжеская усыпальница. Зодчий храма неизвестен, но замысел его гениален.
Огромные размеры производили неизгладимое впечатление. Ширина 55 метров, длина 37 метров. Вокруг храма открытые галереи они связывали храм с
окружающим миром, природой. Здесь в храме была открыта первая школа, было помещение в котором монахи переписывали и переводили книги. Храм существует и поныне, но за свою многовековую историю пережил многое и пожары и нападения врагов, грабежи. Например, в результате Батыева нашествия
храм лишился кровли и долгие годы стоял под открытом небом. Первая рестав-
рация прошла в 14 веке. В 16 веке храм оказался в руках католиков и был доведён до полного упадка. В 17 веке в храме разместился мужской монастырь, благодаря, монахам храм был отреставрирован. Внутреннее пространство храма
очень высокое, торжественное в большом количестве мозаики, фрески. Первое,
что видишь когда заходишь в храм богоматерь с ребенком на руках в ярко- голубых одеждах это « Богоматерь нерушимая стена» - защитница киевлян. В
1240 году ворвавшиеся в Киев, монголо- татары безуспешно били тараном стену собора как раз с той стороны, где помешалась огромное мозаичное изображение Богоматери и стена устояла.
-Во всей русской архитектуре, наверное, нет памятника более лиричного, чем
церковь «Покрова на Нерли» храм называют поэмой, запечатлённой в камне.
Сообщение. Легенда гласит, что князь Андрей Боголюбский построил храм
Покрова на Нерли, после кончины своего горячо любимого сына Изяслава в
память о нем. Вероятно, поэтому светлой грустью веет от этого уединённо стоящего храма на берегу реки. Бывало, что во время весеннего разлива вода подступала к самым стенам церкви, и тогда над водной гладью одиноко высился
сверкающей белизной храм словно свеча. Трудно представить, что храм Покрова на Нерли хотели в1784 разобрать и построить в Боголюбово монастырскую
келью. Церковь уцелела только потому, что заказчики и подрядчики не сошлись в цене. Храм построен в честь нового на Руси праздника- Покрова Богородицы. Место для постройки храма это пойменный луг оно часто затопляется,
поэтому строители нашли оригинальное решение. Строители создали искусственный холм, с начало заложили мощный фундамент 1 метр 60 см. На фундаменте начали возводить стены. По мере того как стены поднимались строители засыпали внутренность будущего храма землёй. Засыпали стены и снаружи, таким образом получили холм высотой 4 метра. На этом холме и построена
церковь шириной 10 метров высотой 30, длина 14 метров.
-- Храм вот уже 7 веков радует глаз людей, и несмотря на утраты, а в нём
не сохранились фрески. Сохранил главное выраженную в камне идею превосходства духовного над материальным. И недаром этот храм получил всемирное
признание и известность, стал своеобразной визитной карточкой России.
Православные соборы- храмы вдохновляли писателей и поэтов, художников
и музыкантов. Стихотворение А. Блока читает ученик.
Люблю высокие соборы,
Душой смиряясь посещать,
Входить на сумрачные хоры,
В толпе поющих исчезать.
Боюсь души моей двуликой
И осторожно хороню
Свой образ дьявольский и дикий
В сию священную броню.
В своей молитве суеверной
Ищу защиты у Христа
И тихо, с неизменным ликом,
В мерцанье мёртвенном свечей,
Бужу я память о двуликом
В сердцах молящихся людей.
Вот – содрогнулись, смолкли хоры,
В смятенье бросились бежать…
Люблю высокие соборы,
Душой смиряясь посещать.
А сейчас небольшой опрос. В этом соборе с 1380 года находится усыпальница
московских князей? а)Благовещенский, б) Архангельский, в) Успенский.
2. В этом соборе венчались на царство все Московские правители? См выше.
3. Какой собор был возведён в Москве в честь взятия Казани? О нем это стихотворение.
Зодчий Постник отправлен в Казань государем самим.
Дабы мог насладиться красотами древнего града.
И мечеть Кул- Шариф вдруг предстала пред ним.
И стоял он не в силах отвесть восхищённого взгляда.
Духом зодчий проник в сердцевину её и в лучах
Славы дивной мечети узрел он тогда очертания.
Необычного русского храм в крепёжных лесах.
В том Господне ему было явлено предначертание.
Александр Фурсов
Архитектурный замысел этого храма. «Чаю мертвых и жизни будущего».
4. Как назывался первый православный собор в Петербурге?
5.В 1722 году в Казань приехал Петр первый в честь его приезда был организован большой праздничный обед, где казанский купец Михляев обещал построить каменный собор. Купец собор построил, однако через год в1723 году собор рухнул. Узнав об этом царь прислал в Казань своих мастеров и они в 1726
году возвели в городе новый храм. Как он называется?
6. Мастер Нестор после окончания строительства этого храма забросил свой
топор в озеро сказав, что такой красоты он уже не построит никогда, нет и не
будет такой! Церковь вся деревянная 22 ух главая построена в1714 году. Назовите её?
7. Как называется храм, построенный в честь победы над Наполеоном, а в1931
году был взорван. Д.Бедный приветствовал это событие стихами: Дошло. Дерзнул безбожный бич – Христа Спасителя в кирпич!
8.Как называется первая православная церковь, построенная на острове Свияжск в 16 веке?
9. Как называются храмы, расположенные в близлежащих к нам селах? Ризоположенская, Крестовоздвиженская, Преображения Господнего.
10. Как называлась церковь в нашем селе? Архангельская.
Послушаем сообщение о церкви в с. Тихий Плёс. Трёхпрестольный каменный храм построен в 1877- 78 г.г. Приделы освещены в честь Благовещения
Пресвятой Богородицы и во имя Святителя Митрополита Московского. Построен в стиле эклектика с элементами барокко и классицизма. Храм построен
на средства купца Павла Александровича Прибыткова, который откликнулся на
просьбу прихожан, не имевших средств на ремонт ветхой деревянной церкви.
Прибытков был и заказчиком проекта, и организатором строительства. Кирпич
для храма пожертвовал купец из Свияжска Фёдор Тихонович Каменев. Главной
святыней храма является частица Ризы Господней, которая по преданию была
завещана храму иноком, скончавшимся в Тихом Плёсе, но время этого события
неизвестно.
Слова учителя. Каменная церковь села Каинки построена в1903году на
средства помещика А.В.Васильева профессора математики Казанского университета. Церковь двухпрестольная, главный престол в честь Воздвиженья Креста Господнего, а придел во имя иконы Казанской Божий Матери. Общее число прихожан 342 мужчины и 367 женщин.
Село Юматово церковь была построена в 1823 году на средства местной помещицы Е.П Геркен. Храм трёхпрестольный главный престол в честь Преображения Господнего, располагался на втором этаже, а в низу ещё два престола в
честь Пресвятой Богородицы и Митрополита Петра Московского. В1882 году
на средства Владимира Федоровича Геркена был надстроен верхний ярус колокольни.
В нашем селе церковь была построена в1874 году двухпрестольная в честь
Архангела Михаила и в честь иконы Казанской Божий Матери. Архитектурный
стиль стилизаторство. Всего до революции в нашем районе действовало 23
храма.
Слова учителя православные храмы славились своими колокольными звонами. Представляете, какое красивое звучание было от храма. Слушаем музыку колокольного звона. Колокольные звоны были известны на ещё с 10 века,
а особенно колокольный звон стал развиваться, начинаяс16 века, когда литейное дело сало развиваться и улучшилось. По величине колоколов, по силе звучания Русь превзошла все остальные страны мира. Колокола их звучание символизировали силу и мощь единения на Руси. При бедах и несчастьях их звук
был громкий и пронзительно призывный к сплочению и единению. В обыденной жизни мелодичный и спокойный напоминал верующим о их долге. Колокольный звон это неумолимый счет времени, некое таинство, это великое человеческое искусство. Русским звонарям не было равных они могли извлекать
из колоколов различное звучание. Известны следующие колокольные звоны
благовест, перезвон праздничный, погребальный, будничный, свадебный и другие.
Ученица читает стихотворение:
Над Русью бьют колокола
Печально и торжественно.
Как будто белые крыла,
Взошли в ночи божественной.
Как будто солнца светлый нимб
Из тьмы взошёл над распрями.
Звенит, звенит небесный гимн
Над Родиной непраздною.
Над Русью бьют колокола
Из дальнего и близкого,
Где горький пепел и зола
Восстали обелисками.
Кричат, кричат колокола
По тем кто гордо выстоял,
Чей стон, чей крик из- за угла
Оборван подлым выстрелом.
Над Русью бьют колокола
С отчаянной надеждою.
И говорят колокола,
Терпи, люби и выстрадай.
Слова учителя. Интересные сведения имеются в статье Риммы Сергеевны
Троицкой газета « Волжская Новь» №3 2007 год. Регистрирование колокольного звона. Самые большие колокола были на церквях сел Большие Меми 5
колоколов самый большой 39 пудов, Уланово 6 колоколов общий вес 97 пудов, В Слобода 7 колоколов самый большой 108 пудов, В Услон 8 колоколов
самый большой 101 пуд, Р Бурнашево 5 колоколов самый большой 105 пудов,
Егидерево 6 колоколов самый большой 151 пуд.
Колокольные звоны это голос Родины, народа, подлинное духовное искусство.
Забыть о них, выбросить из памяти кощунство над памятью предков, над
нашей отечественной культурой.
Вопрос к классу. Знаете ли вы как выглядит убранство церкви в внутри? (
Ответы детей) Объяснение, что такое Иконостас – перегородка с иконами и
резными дверями которая отделяет алтарь от основной части интерьера.
Что такое икона? Отдельное самостоятельное изображение на специально
подготовленной доске. На деревянную доску с начало наклеивали грубую холстину, затем наносили раствор алебастра с клеем, а потом шлифовали и только
потом писали изображение- образ.
Главным образом был лик Иисуса Христа Спаса, то есть человека, принёсшего спасение роду человеческому.
Ученица читает стихотворение Зинаиды Гиппиус « Нескорбному учителю»
Иисус в одежде белой
Прости печаль мою!
Тебе я дух несмелый
И тяжесть отдаю.
Иисус, детей надежда!
Прости, что я скорблю!
Темна моя одежда,
Но я тебя люблю.
Рядом с изображением Спаса в иконописной живописи образ девы Марии Богородицы. Русская православная церковь чтит более 600 различных икон с
изображением лика Богородицы. Богородица стала неизменной заступницей
людей: извечное материнское сострадание обрело у неё высшую полноту, её
сердце пронзённое великими муками Сына, навечно отозвалось на бесчисленные людские страдания.
Виды икон с изображением Богоматери: Умиление – Мария Богородица с младенцем в позе взаимного ласкания. Олигитрия- Богородица с младенцем на
руках изображена лицом к зрителю. Оранта молящаяся – Богородица одна в
полный рост с молитвенно воздетыми вверх руками. Панагия всесвятая на
груди Богоматери диск, где окружённый сиянием славы представал Иисус
Христос.
Покровительницей России является икона Богоматери Владимирской . Ещё
две иконы сильно почитались на Руси. Донская и Казанская. Они связаны с историческими событиями какими?
Летописи рассказывают, что накануне Куликовской битвы князю Дмитрию
Донскому было видение встречать войско Батыя с иконой Богоматери. Хану
Батыю тоже было видение: приснилось ему дивной неземной красоты женщина
и сказала, что если он не уйдёт с русской земли, то обретёт славу, но потеряет
жизнь. Русские вышли на поле боя с иконой Богоматери, названой впоследствии Донской и обратили в бегство манголо- татар.
По другому преданию в Казани девочка в конце 16 века услышала неземной
голос, который сказал, что в подвале сгоревшего дома скрыта чудесная икона.
Икону нашли, а через 33 года она помогла Минину и Пожарскому освободить
Москву от польских интервентов. Русская история знает множество таких
примеров. Поэтому православные иконы на протяжение веков окружены ореолом святости и огромного нравственного авторитета.
Люблю в раздумье любопытном. Войти с народною толпой . Под самый купол
золотой!
К большому сожалению, в 20 -30 года 20 века отношение к православным храмам было очень негативное их закрывали или передавали колхозам в большей
части под зернохранилище, а колокола просто снимали. Местная поэтесса Римма Сергеевна Троицкая написала такое стихотворение.
Читает ученица. Остов твой стоит посреди села,
Отовсюду ты, церковь, нам видна.
Величавою ты собою была,
По округе шла о тебе молва.
И креститься шли и венчалися.
В горькой памяти всё осталося.
Храм порушили, купол скинули.
Кто беду творил все уж сгинули.
Только ты стоишь на семи ветрах,
В окнах глазницах затаился страх.
Что придут вновь надругаются,
Ничего тогда не останется.
На святом холме, на крутой горе.
След исчезнет твой на родной земле.
Вопрос к классу. Что нужно сделать для того, что бы сохранить храмы эти великие архитектурные памятники? (Выслушиваем ответы учеников).
В настоящее время в нашем районе восстановили церкви в В Слободе, Шеланге, Нижнем Услоне, Коргузе, Верхнем Услоне, Тихом Плёсе, Майдане. Ко-
гда я готовилась к нашему мероприятию мне на глаза попалась интервью с заслуженным архитектором Р.Т Айваром Гумаровичом Саттаровым. Он сказал
такие слова: В конечном счете, всё зависит от людей и их воли, желания восстановить храм. Если этого нет, то люди, глядя на разрушенные церкви, пускают слезу и ничего не делают. Когда есть воля, желание возродить храм, то рано
или поздно появляются и деньги, и богатый спонсор, и просто энтузиасты и тому масса примеров. Наши великие храмы останутся с нами, если мы этого захотим. Если мы вначале создадим храм в своём сердце и душе.
В конце мероприятия песня О.Газманова « Мой храм».