Способы успокоения ума
advertisement
Практические советы для улучшения медитации “Вспомни свою Миссию на Земле” (http://rescue-world.org/) Практические советы Качество медитации ………………..………….……………….…….…..………02 Место………………………………..………….………………….………………02 Время……………………………………………..………………….…………….02 Подготовка…………………………………………….…….…………….………04 Асаны для медитации …………………………………………….………………07 Обычные трудности ……………………………………………..………..…….………09 Глубина медитации ………………………………………….………..….……………..14 Переживания в медитации ………………………………….………...….……………..15 Никогда не сдавайтесь!!! ………………………………….………….….……………..17 Продолжай копать (притча) …………………………………………………………….18 Практические советы Качество медитации Чтобы правильно медитировать, нужна глубокая концентрация, ничто не должно отвлекать разум, который привык блуждать от одной проблемы – к другой, от одной мысли – к другой. Он наполнен впечатлениями внешнего мира и постоянно горит в огне желаний и привязанностей. Такой разум не способен к настоящей медитации. Но когда мы по-настоящему сконцентрированы на внутреннем звуке или мантре (к примеру “О-у-М”), то постепенно мирские желания стираются из памяти и заполняются покоем, сладостью, умиротворением, которое получает наша душа во время медитации. Разум в состоянии быть поглощенным внутри только тогда, когда впечатления от медитации сильнее и прекраснее, чем впечатления внешнего мира. Только так постепенно начнут уменьшаться все пороки - вожделение, жадность, гнев, эго, привязанность и т.п. Причины проблем в медитации - это зацепки сознания за физический мир, дисбаланс в работе чакр (энергетических центров, расположенные вдоль позвоночного столба человека, соединяющих сознание, ум и оболочки человека). Основные проблемы связаны с дисбалансом пяти нижних чакр: 1 чакра) - привязки к родственникам, знакомым; 2 чакра) - зацепка за интим и продолжение рода; 3 чакра) - похоть в употреблении пиши, гурманство, переедание. В Йоге существует два маленьких правила относительно еды: первое - не есть пищу, не поглощать ее, а пробовать, и второе - твердую пищу пить, а жидкую есть. Тщательное долгое пережёвывание, смачивание воды (еды) слюной лучше насыщает человека, способствует идеальному усвоению, предохраняет от жадности. Говорят, что йог может насытиться горстью рисовых зерен, тщательно пережевывая их в течение дня, а иному монаху, чтобы быть здоровым и сытым, вполне хватает небольшой лепешки. О том же свидетельствует скудный рацион Спартанцев и воинов Александра Македонского, которые сражались буквально на голодный желудок, питаясь не более 1- 2 раз в день. 4 чакра) - зацепка за отношения, понятия порядочности и любви (мы не вправе ожидать чего-либо от кого бы то ни было, мы не вправе ожидать что-либо от какого-либо события, мгновения). 5 чакра) стремление говорить, не умение накоплять энергию, - молчать в словах, мыслях Место Место для медитации должно быть уединенным, простым и чистым. Если возможно, отведите для медитации отдельную комнату. Можно также отгородить для этой цели небольшую часть комнаты или найти уголок, где вашим занятиям никто не помешает. Какое бы место вы ни выбрали, очень важно убедиться, что вам там будет удобно. Вас не должны отвлекать шум, движение, загрязнения. Температура не должна быть чересчур высокой или низкой. Приоткройте окно, чтобы иметь приток свежего воздуха — это позволит вам сохранять бодрость во время медитации. Время Перед медитацией нежелательно есть и пить 6 часов, минимум - 1,5-2 часа. Опытные йоги для достижения высоких медитаций три дня проводят в посте и молитве. Когда человек медитирует после еды, организм занят перевариванием и усвоением пищи. Между гастрическими нервами и умственной деятельностью есть прямая связь, и нарушение этого принципа приведет к тому, что ни от медитации, ни от еды не будет никакого толку. Ранее утреннее время, когда желудок пуст и в покое, - прекрасная возможность для достижения хорошей медитации. “Наиболее подходящее время для медитации - это ваши утренние часы. Утро - предпочтительнее, чем другое время - дневное или ночное, потому что, в основном, эти часы свободны, и вы можете выработать привычку просыпаться в это время. Если вы к этому привыкнете, то вы будете просыпаться в установленное время. Приблизительно через полчаса после пробуждения, когда вы завершите все свои физические процедуры, садитесь в медитацию”. (Сант Такар Сингх) Очень важно установить время для медитации и придерживаться его, с тем, чтобы разум и тело привыкли к занятиям и настроились на них. Выбрав место и время, старайтесь придерживаться их. Индийские йоги говорят, что утром наилучшим временем для медитации является время между трёх-четырёх и шестью часами. Эти благоприятные часы носят название брахмамухурта («час 2 Бога»). В это время в уме медитирующего и в атмосфере преобладают покой и добродетель (саттва). Большинство людей в это время спит, поэтому отвлекающих факторов почти нет. Тишина, разлитая в природе в это время, как нельзя лучше подходит для медитации. Кроме того, в это время (как и в сумерках) по сушумне (сушумна нади 1) энергия течет легко; дыхание происходит легко через обе ноздри. Если ваше стремление к Богу и истине искренне, вы сможете приучить себя общаться с Богом ежедневно в одно и то же время. Помните в первую очередь о Боге — все остальное может подождать. Если в вашей жизни Бог занимает главное место, вам не составит труда организовать жизнь так, чтобы всегда находить время для медитации с 3-4 00 до 6-7 00. Чтобы медитировать так рано, необходимо лечь спать не позже девяти-десяти часов вечера: спать нужно не менее 5 часов. Со временем при регулярных занятиях и с углублением уровня медитации вы сможете сократить количество необходимого сна. Парамхансе Йогананде требовалось всего 2—3 часа сна. Столь же короткого сна достаточно и другим йогам и гуру, стоящим на высших ступенях знания. Очень многие растрачивают свою жизнь на сон. Тем, кто ведет здоровый образ жизни, практикует йогу, медитацию, достаточно 3-5 часов сна, в то время как при сне продолжительностью от семи до двенадцати часов бесцельно расходуются время и энергия. Большую часть этого времени йог с пользой посвящает медитации. Кроме того, важно не количество часов, отданных сну, а то, насколько сон освежает. Йог, познавший искусство сна, способен при помощи силы воли решить, когда ему пробудиться. Самые же опытные йоги ночами продолжают заниматься садханой (духовной практикой). Вот упражнение в самостоятельном пробуждении: тренируйте свое подсознание будить вас в течение ночи через заданные промежутки времени. Первый промежуток должен быть длиной в три часа. Перед тем как уснуть, сосредоточившись на духовном оке, дайте себе установку, что вы сами проснетесь в два часа ночи, вернув себе сознание и стремление к Богу. Выполняйте это упражнение без будильника. Затем осознанно внушите себе, что следует проснуться еще раз, например в три часа, после чего вернитесь ко сну, осознанно расслабляя ум и тело, зная, что в вашем сердце Бог, который есть сама любовь. Подчините этой любви свою душу. Если прежде вы никогда не медитировали, начинайте с сеанса в 5—10 минут. Самое главное — воспитать в себе привычку к регулярным занятиям, в дальнейшем вы обнаружите, что вам хочется медитировать все больше и больше. Быстрый прогресс и успехи в медитации будут зависеть от последовательности и регулярности занятий, а также от вашей веры, искренности, терпения, упорства, старания и интереса. Избегайте активной деятельности перед сном. С приближением вечера нужно готовиться к медитации и сну, а для этого необходимо расслабить мышцы и внутренние органы; следует также успокоить разум и нервную систему. Чтобы ум сохранил спокойствие, не нужно читать газеты и смотреть телевизор, тогда вы не растревожите ум беспокоящей его информацией. Если вам необходимы спокойствие ума, крепкий сон, и вы хотите рано вставать и медитировать, будьте очень разборчивы в том, что вы смотрите, слышите и читаете. Избегайте споров, жарких дискуссий и продолжительных разговоров, возбуждающих нервную систему телепередач. Ближе к ночи старайтесь больше молчать. Раннее пробуждение для утренней медитации Для тех, кто только начинает овладевать медитацией, этот процесс может оказаться очень тяжелым. Им предстоит преодолеть немало трудностей, прежде чем медитация станет неотъемлемой частью их образа жизни. Одной из главных причин того, почему бывает так трудно подняться утром для медитации, может являться отсутствие интереса. Низший ум обычно не желает медитировать, ему не хочется подчиняться дисциплине, поэтому он всегда ищет предлог уклониться от нее. Предлог найти очень легко, и когда утром звенит будильник, и вы открываете Сушумна-нади (сушумна) - крупный биоэнергетический канал, соответствующий на физическом плане спинномозговому, который проходит внутри позвоночника вдоль цереброспинальной оси. 1 3 глаза, ваш разум говорит: «О боже, шесть часов, мне нужно медитировать. Я так устал, вздремну еще минут пять, а потом встану». Но вместо пяти минут вы спите целый час. Просыпаясь в семь часов, вы пропускаете встречу с Богом! Вот несколько советов, которые помогут вам встать рано ради медитации. 1. Развивайте в себе искренний, осознанный интерес и желание увидеть и познать Бога. Для этого необходимо воодушевление, постоянные усилия и ощущение того, что достигнуть своей цели крайне важно. Но лишь немногие обладают этим чувством. Его нельзя почерпнуть извне, его можно лишь воспитать в своей душе. 2. Размышляйте вслух о важности медитации. Спросите себя: «Как мне узнать и постичь Бога? Что такое жизнь? Что такое смерть? Что ждет нас после смерти? Что такое Бог? Что такое «Я»? Что такое разум? Что такое блаженство? Как успокоить мятущийся, непокорный ум и обрести безмятежное спокойствие? Какова цель йоги и медитации? Что говорят о медитации Великие Учителя?» 3. Назначайте себе встречу с Богом. В глубине души мы знаем, что Бог стоит в нашей жизни на первом месте. Жизнь без него бессмысленна, и потому нас не покидает ощущение ее неполноты. Бог — это сама любовь, Он живет в наших душах, но большинство из нас забыли о Нем и потому чувствуют в себе пустоту. Чтобы испытать божественную любовь, радость, покой и мудрость и осознать присутствие Бога в себе, нам необходимо помнить о Нем: отводить мыслям о Нем основное место и смирять свое эго. Первая мысль, посещающая нас с пробуждением, — это мысль о нашем «Я» (наблюдает, знает, действует). Затем эта мысль присоединяется к потоку других мыслей и поглощает их. Первое «Я», едва появившись, начинает отбрасывать тень незнания и невежества. Замените мысли, с которыми просыпаетесь утром: «Я не хочу медитировать», «Я устал», «Вместо медитации я лучше высплюсь», — на другую: «Бог — прежде всего!» Внушайте себе: «Я согласую свои мысли и действия с неизменным присутствием Бога и Его могуществом. Воля Бога — это моя воля. Я буду медитировать, и пусть Бог заполнит мой разум и сердце, чтобы я мог проявить в себе божественные свойства. Я начинаю день с общения с Богом: через медитацию я привношу гармонию во все дела наступившего дня. Мои мысли и поступки, сосредоточенные на Боге, направляются Богом». Дайте себе установку рано встать. Подсознание особенно восприимчиво к внушениям непосредственно перед сном. Сосредоточившись на «третьем глазе», убежденно и твердо повторяйте предлагаемое ниже внушение. Начинайте громко, затем переходите на шепот, а в конце мысленно повторяйте эти слова, устремляясь своим сознанием к сверхсознанию: «Во сне я отдохну и наберусь сил и энергии. Я проснусь в шесть часов утра с чувством бодрости и силы, полный желания медитировать». Можно завершить внушение молитвой, направляя ее к Богу, Богоматери, Гуру: «[Дорогой Господь, Матерь Божья, Гуру], пробуди меня рано для медитации. Пробуди во мне любовь к Тебе и помоги мне проснуться с мыслью о тебе». 4. Откажитесь от возбуждающей пищи и напитков, не ешьте после заката солнца, лучше пейте только воду. Употребление перед сном тяжелой пищи и возбуждающих организм продуктов усиливает нагрузку на сердце и легкие, заставляя их интенсивно работать в целях переваривания пищи. А чтобы сон был полноценным, нужно «отвлечь» энергию от мышц, органов и сознания. Ешьте вечером легкую пищу и старайтесь ужинать не позднее шести часов вечера. Отдавайте предпочтение лёгким вегетарианским блюдам — это помогает уму сохранять спокойствие, остроту и ясность. В этом случае энергия тела останется нерастраченной, а разум, светлый и возвышенный, будет подготовлен к вечерней медитации и следующему за ней сну. Подготовка Поклон Традиционно перед тем как сесть в медитацию, человек три раза совершает земной поклон. Простираясь, человек смиряет в себе гордыню. Такой поклон символизирует, что мы принимаем 4 предстоящую работу, решение трудности, долгий путь нашего внутреннего развития. Это не обязательно выражение своей подчиненности какому-то внешнему объекту, но признание того, что возможность обрести цельность и совершенство заключена в нас самих. Мы низко кланяемся своей истинной природе, которую хотим пробудить с помощью медитации. Если простираться с таким пониманием, тогда поклон помогает привести ум в правильное состояние для медитации Побудительный мотив. Поразмыслите над причиной, по которой вы хотите медитировать. Чего вы надеетесь достичь? Как и в любом роде деятельности, чем яснее и четче вы определяете для себя цель, тем сильнее побудительный мотив и тем скорее вы добиваетесь успеха. Ближайшая цель медитации заключается просто в том, чтобы успокоиться и расслабиться. Более отдаленные цели предписывают нам в конечном итоге полностью осознать природу реальности, тем самым отыскав противоядие от несчастья и неудовлетворенности. Однако самая альтруистическая и, стало быть, высшая цель медитации заключается в том, чтобы достичь просветления 2 для того, чтобы помочь и другим людям. Вот наши далеко идущие цели, а остальные цели будут непременно реализованы по пути. Каким бы ни был ваш побудительный мотив, ясно обдумайте его, прежде чем приступать к медитации. Прислушивайтесь к собственной мудрости, старайтесь изо всех сил, не паникуйте и не теряйте веру в себя! Не теряйте энергию Каждый раз, когда вы медитируете пусть даже несколько минут, вы излучаете положительную энергию и выводите на новую ступень свое интуитивное понимание. Воздействие этой энергии и озарения определяется вашими мыслями и отношением, когда вы переходите от медитации к обычной деятельности. Если вы заканчиваете сессию с безрадостным состоянием ума или поспешно выскакиваете из медитации, тогда, скорее всего большое количество энергии просто исчезает. Прежде чем сойти с места своей медитации, несколько минут оживляйте в памяти свои причины и побуждения, согласно которым вы и устроили сессию, и посвящайте энергию и понимание реализации своих установок. Это закрепляет понимание и полученные результаты. И не забывайте привносить благоприятные переживания медитации в дела своей обыденной жизни. Вместо того чтобы действовать и реагировать импульсивно, там и тут потакать своим мыслям и чувствам, лучше внимательно созерцайте свой ум и будьте осознанными, пытайтесь мастерски управляться с трудностями, как только они возникли. Если вы можете вести себя именно так каждый день, значит ваша медитация успешна. Помолитесь в завершение медитации. Завершите медитацию молитвой о своем наставнике, о тех, кто вам близок и дорог, и о мире в целом. Ощутите чистоту разума и тела, почувствуйте их энергию и гармоничную связь с жизнью и Вселенной. По окончании медитации сохраняйте внутреннюю сосредоточенность. Оставайтесь собранным и целенаправленным, сохраняйте желание вернуться к своим делам и знайте, что Бог живет в вас и божественный разум руководит вами. Формула самовнушения: «Ежедневно я отвожу время для общения с Богом. Погружаясь в умиротворяющие глубины медитации, я отрешаюсь от всех мыслей, проблем, тревог и волнений. Я отдыхаю душой среди божественного покоя. Медитация возвращает в мою жизнь порядок, Просветление — состояние сознательного единения со Вселенским Началом (Богом-Абсолютом, Высшим “Я”) в котором человек постигает свою причастность к Истине, Единству всего сущего. Средства, используемые для достижения просветления, называются духовными упражнениями (в основе их лежит концентрация внимания или медитация, сосредоточение, наблюдение, самоотречение, терпение). Духовные упражнения - это особый способ направить действия в нужное русло и контролировать их. Духовные упражнения делают человека хозяином самого себя. 2 5 равновесие и гармонию. В тишине медитации я интуитивно прислушиваюсь к внутреннему голосу мудрости. Я получаю наставление и божественное вдохновение. Решаются все трудности и сомнения. То, что казалось невозможным, оказывается выполнимым. Благодаря медитации я ощущаю прилив сил, становлюсь энергичным и заряжаюсь оптимизмом». Расположение Усаживаясь медитировать, располагайте его так, чтобы обратиться лицом на север или на восток. Это необходимо из-за воздействия магнитных полей Земли: расположение лицом на север или на восток дает положительный эффект, в то время как ориентация на юг окажет на разум отрицательное воздействие. Физические упражнения Практикуя физические упражнения, вы окажете себе громадную помощь, расслабив напряженные мышцы и суставы, ведь тогда вы сможете сидеть более удобно. Для тех, кто работает физически (к примеру, на огороде) физические упражнения практически не нужны. Поза Ум и тело взаимосвязаны. Состояние одной части воздействует на состояние другой, поэтому для медитации четко предусмотрена правильная сидячая поза. Поначалу медитация может показаться вам трудным делом, но в начале лучше прорабатывать каждый пункт своей позы и попытаться несколько минут удерживать правильную позу. Изучив это положение тела, вы ощутите себя в нем более естественно и начнете подмечать его положительные стороны. Опытные практиканты для медитации пользуются позой из семи пунктов, которое веками пользуются опытные практики, поскольку она рекомендована как лучшее положение тела, способствующее установлению спокойного и ясного состояния ума. 1. Ноги. Если суставы ваших ног хорошо разработаны, тогда сядьте так, чтобы ноги у вас были скрещены. 2. Руки. Мудры для медитаций На протяжении тысячелетий знание практик йоги, таких, как асаны (позы), было доступно для большей части населения Индии, особенно если они были убежденными искателями истины. Однако знание высших, более мощных практик было привилегией немногих избранных, поскольку оно либо устно передавалось гуру (духовным учителем) своим ученикам, либо извлекалось из санскритских текстов, написанных древними Риши (Мудрецами). Считается, что мудры — даже более важные и мощные практики, чем асаны. «Мудра» — это определенный жест или позиция, выражающие состояние духа человека. Мудры используются также для того, чтобы управлять непроизвольными физиологическими процессами, обычно происходящими без участия сознательного ума. Гьяна-мудра (жест мудрости)/ активная поза Положите руки на колени ладонями вниз. Указательный палец согнуть так, чтобы он касался большого пальца. При этом кончики трех не согнутых пальцев должны быть выпрямлены, разъединены и направлены в пол. Чин - мудра (жест сознания) Чин-мудра выполняется таким же образом, как и гьяна-мудра, отличаясь лишь тем, что обе руки кладутся на колени ладонями вверх. 6 Простая мудра Расслабьте руки и положите одну ладонь на другую, поместив их на расстоянии примерно двух дюймов ниже пупка. Обе ладони открыты и обращены вверх, правая ладонь лежит на левой, и их пальцы параллельны. При этом обе ладони должны слегка напоминать чашу, чтобы кончики больших пальцев встречались, образуя прямую линию. Так построение из ваших ладоней и больших пальцев немного напоминает треугольник. Плечи и руки следует расслабить. Ваши руки не должны давить на живот, их нужно держать на расстоянии двух дюймов от тела, чтобы воздух свободно попадал в ваши легкие и вы не впадали в сонливое состояние. Польза практики: Гьяна- и Чин-мудра являются простыми, но важными нейро-психическими замками пальцев и придают медитативным асанам (и другим позам) завершенность, делая их более мощными. Корректируя нервные импульсы рук, они помогают практикующему находиться в расслабленном, устойчивом положении в течение длительных периодов времени. 3. Спина. При медитации важно удерживать позвоночник в прямом и вертикальном положении, и при этом тело должно быть расслабленно (желательно подтянуть затылок вверх, как будто ваш позвоночный столб представляет собой вертикальную связку монет). Поначалу вы можете столкнуться с трудностями, но со временем ваши занятия станут естественными, и вы заметите их пользу, так как ваша энергия потечет свободнее, вялость исчезнет, и вы сможете сидеть в медитации удобно все дольше и дольше. Если тело напряжено, то божественные и осуществляющиеся качества, которые входят и протекают через него, не будут восприняты. Поза также не должна причинять телу неудобства. Когда вы медитируете, ваше внутреннее существо спонтанно придаст вам удобное положение, и вам остается лишь поддерживать его. Главное достоинство позы лотоса в том, что она помогает удерживать позвоночник прямо и вертикально. Но эта поза неудобна для большинства людей. Так что поза лотоса вовсе не обязательна для правильной медитации. Многие люди медитируют очень хорошо, сидя на стуле или на небольшой подушечке, скрестив ноги. Ни при каких условиях не рекомендуется медитировать лежа, даже тем, кто медитирует уже в течение нескольких лет. Те, кто пытается медитировать лежа, войдут в мир сна (астральный, ментальный миры), либо внутренней пассивности и дремоты. К тому же, когда вы лежите, ваше дыхание не такое хорошее, как в положении сидя, так как оно не осознается и не поддается контролю. Правильное дыхание очень важно в медитации. 4. Глаза. Новички в медитации часто считают более удобным концентрироваться, полностью закрыв глаза. Это абсолютно нормально. Однако новички могут оставлять глаза чутьчуть приоткрытыми, чтобы веки пропускали немного света, и направить взгляд в пол перед собой. Если вы только недавно начали практиковать медитацию, то полное закрытие глаз может вызывать сонливость, дремоту или грезы наяву, а все это препятствует медитации. Первые недели можно заставить себя медитировать даже стоя (для выработки привычки не спать во время медитации). Но всё же постепенно нужно научиться сохранять осознанность в удобной позе с закрытыми глазами. 5. Челюсть. Вам следует расслабить челюсть и разомкнуть зубы, они не должны быть сжатыми. Вам также следует расслабить рот, пусть губы мягко касаются друг друга. 6. Язык. Кончик языка должен касаться нёба, сразу за альвеолами. Так вы уменьшите выделение слюны и, следовательно, необходимость глотать, ведь оба этих момента мешают вам, когда ваша концентрация развивается и вы сидите в медитации все более длительные периоды времени. 7 7. Голова. Вам нужно немного наклонить шею вперед, чтобы естественным образом направить взгляд в пол перед собой. Если вы слишком высоко задерете голову, тогда у вас могут возникнуть трудности в виде брожения мыслей и общего возбуждения, а если вы уроните голову на грудь, тогда можете ощутить тягучесть в мыслях или сонливость. Асаны для медитации Традиционными асанами йоги для медитации сидя являются: «поза лотоса» (падмасана), «совершенная поза» (сиддхасана), «благоприятная поза» (свас-пгикасана) и «легкая поза» (сукхасана). Например, буддисты и дзэн-буддисты предпочитают медитировать в ваджрасане. Если по каким-либо причинам поза со скрещенными ногами вам недоступна, вы можете медитировать, сидя на стуле с прямой спинкой. Важно, чтобы поза при медитации была устойчивой и правильно выполненной, особенно при длительных занятиях и в глубоком погружении. Поза должна быть также и удобна, чтобы ваше тело на протяжении всей медитации оставалось неподвижным и расслабленным. Во время медитации позвоночник, шея и голова должны располагаться по прямой линии, но не напрягаться. В этом случае происходит преобразование энергии физического тела, а движение жизненной силы (праны) ускоряется и становится интенсивнее по мере того, как энергии предоставляется свобода передвижения по физической нервной системе и системе тонких нервов. А если вы наклоняетесь вперед, сгибая позвоночник, то тем самым сужаете круг движения по телу жизненных энергий. 1. Стул должен быть с прямой спинкой, без подлокотников; его нужно покрыть одеялом (оно должно спускаться на пол, чтобы изолировать вас от скрытых магнитных токов земли, которые стремятся отвлечь разум на мысли о материальном). 2. Сядьте прямо, не прислоняясь к спинке. Держите позвоночник, голову и шею прямо, но не напрягаясь. Расслабьте руки и положите их ладонями вверх на место соединения бедер и живота, чтобы помочь позвоночнику оставаться прямым, а грудной клетке — широко раскрытой. Ноги поставьте на пол примерно на ширину бедер. 3. Если сиденье слишком жесткое, положите на него свернутое одеяло. Сиддхасана («совершенная поза») Если падмасана для вас сложна, остановитесь на сиддхасане, которая хорошо подходит для продолжительных медитаций с глубоким погружением. Кроме того, сиддхасана позволяет контролировать работу репродуктивной системы. Она используется йогами и медитирующими для поддержания сексуальной энергии и позволяет направлять ее к мозгу для достижения духовных целей или для контроля над особенно активной половой системой. Сиддхасана тонизирует половые железы и оказывает успокаивающее действие на разум и нервную систему. Помимо всего прочего она направляет прану в сушумну. 1. Сядьте, вытянув ноги вперед. 8 2. Согните левую ногу и приставьте пятку к промежности (область между гениталиями и задним проходом). 3. Согните правую ногу поверх левой и положите правую стопу на левое бедро так, чтобы правая пятка находилась на гениталиях непосредственно над левой пяткой. Ноги соединены в замок, колени касаются земли. 4. Держите корпус, шею и голову на одной линии. 5. Положите руки на колени в гьяна мудре. Поза противопоказана при инфекции крестцовой области, а также при травмах хрящей коленного сустава. Сиддха йони асана («совершенная поза для женщин») Это совершенная поза для женщин. Она оказывает непосредственное влияние на нервные сплетения, контролирующие женскую репродуктивную систему, и позволяет управлять нервно-психическими импульсами, которые используются йогами для духовных целей. В целом эта поза схожа с сиддхасаной — различие лишь в том, что пятка ноги, находящейся снизу, прижата между большими половыми губами. Для концентрации ума во время медитации, особенно на ранних этапах практики, очень важна правильная поза. Возьмите две подушки и подложите их под ягодицы, чтобы они оказались выше коленей: тогда, сколько бы вы ни медитировали, вы не слишком устанете. Держите спину прямой, как стрела, голову наклоните чуть вперед, смотрите прямо перед собой поверх носа; язык должен быть прижат к небу, а губы и зубы пусть остаются в обычном положении. Руки расслабьте, не прижимайте к телу. Что касается положения рук, то практикующие японский дзэн помещают левую руку ладонью вверх на правую, которая также повернута ладонью вверх. Тибетцы кладут правую руку ладонью вверх на левую, также повернутую ладонью вверх. В тантрической практике правая рука непременно должна быть помещена ладонью вверх на левую, также повернутую ладонью вверх; большие пальцы рук следует сложить вместе, чтобы они образовывали треугольник с основанием, расположенным примерно на четыре ширины пальца ниже пупка. Вот несколько полезных советов: 1. Убедитесь в том, что ваши ноги, колени и особенно голеностопные суставы теплые. Если они холодные и словно бы скованные, необходимо проделать несколько упражнений для разминки. 2. Не прикладывайте сверхусилий, приводя колени в нужное положение, так как в этом случае возможен разрыв связок коленного сустава, а это очень болезненно! Продвигайтесь медленно, постепенно и очень осторожно. 3. Не спешите, не жалейте времени для того, чтобы размяться и расслабить ноги и колени. Можно расслабить колени, энергично растирая их ладонями с обеих сторон. При такой процедуре смазывается синовиальная сумка, и колени во время принудительного сгибания получают защиту. 4. Выполняя разминочные потягивания, расслабьте бедра, колени, таз и поясницу. 5. Хорошо освоив выбранную асану и умея долго и уверенно сохранять ее, вы не будете отвлекаться на свое тело во время медитации и даже перестанете его чувствовать. Чтобы сделать асану более удобной, подложите под себя одну-две подушки или сложенное одеяло. В результате ягодицы поднимутся, а колени опустятся к полу, предотвращая возможное напряжение в коленях и пояснице. 9 Обычные трудности Возбужденный ум. Иногда во время сессии ум становится очень сумасшедшим, и наше внимание постоянно отвлекается на встречные вещи, обычно это происходит, когда мы волнуемся. Наши мысли устремляются к людям, полученным переживаниям, разговорам, местам и понравившимся фильмам, при противоположных обстоятельствах мы просто позволяем своему уму обдумывать что угодно, не пытаясь управлять им, поэтому заведенная нами привычка мысленно бродить глубоко укоренилась в нас. Привычки искоренить не легко, тем не менее, мы должны понять, что привычка есть прямодушная противоположность медитации. До тех пор пока мы будем вот так без конца бегать по кругу на поверхности ума, мы не проникнем в его глубины и никогда не разовьем концентрацию, которая необходима нам для того, чтобы принять реальность. Существует ряд методов снятия умственного возбуждения, один из них заключается в том, чтобы неотрывно сосредоточиваться на дыхании, так ум приобретает покой и мягкость естественного ритма дыхания. Всякий раз, когда ваше внимание уклоняется в сторону, возвращайте его к дыханию. Наблюдайте за всеми возникающими в вас мыслями и чувствами, не вовлекаясь в них, помните о том, что это просто волны вашего ума, которые поднимаются и падают. Восстановив контроль над умом, вы можете вернуться к главному объекту медитации. Если вы осознаёте, что внешний мир - непостоянство страдание, тогда коротко поразмыслите над главными моментами любого из этих предметов. Такой метод не редко помогает выполнить ум более безмятежным и уравновешенным, он также может помочь вспомнить свой побудительный мотив (для чего вы вообще сели медитировать) и, таким образом, укрепить свою решимость. Если ваш ум склонен постоянно приходить в возбужденное состояние, тогда проверьте свою позу, позвоночник необходимо полностью выпрямить, а голову - немного наклонить вперед, чтобы подбородок стал чуть-чуть ближе к горлу, ведь уму свойственно тревожиться, когда подбородок чрезмерно вздернут вверх. Вам также поможет затемнение комнаты, поскольку праздничный свет может возбуждать в вас мысли и чувства. Когда вы имеете дело с шальным умом, не падайте духом, если у вас не получается удерживать внимание на объекте медитации. Вам понадобится время и упрямая практика для того, чтобы научиться успокаиваться и контролировать свой ум, поэтому относитесь к себе снисходительно. Успокоение ума Если ум беспокоен, подобно непоседливой обезьяне, перепрыгивающей с дерева на дерево, вам будет очень трудно добиться успехов в медитации. Очень важно достичь спокойствия ума, и если вам удасться удержать его в таком состоянии, то это уже большой шаг вперед. При медитации ум должен быть спокоен, но в то же время чуток и восприимчив. При беспокойном дыхании ум откликается волнением, а когда дыхание выравнивается или успокаивается, соответственно изменяется и активность ума. 10 Успокойте дыхание. Повторяйте мантры и молитесь. Прежде чем приступить к медитации, можете три раза повторить мантру «оум» (она успокаивает тело желаний) и обратитесь с проникнутыми любовью и преданностью молитвами к Богу, святым или Гуру, вдохновляющего вас. Молитесь о милости, о том, чтобы настроиться на сознание Гуру, чтобы сознавать присутствие Бога, чтобы они помогли вам выйти на глубокий уровень медитации и достичь внутреннего единения с Богом. В молитве мы стремимся приблизиться к Богу, призвать Его милость; молитесь на языке своей души и приготовьтесь осознать Божье присутствие. За молитвой могут следовать декламация или пение, пробуждающие любовь и преданность Богу. Когда мы искренне, от души, поем или повторяем нараспев имя Бога, то этим создаем в себе энергию, любовь и радость. Это искреннее стремление пробуждает в позвоночнике энергию, ум успокаивается, а сердце наполняют любовь и преданность. Можете начинать декламацию громко, вслух, чтобы пробудить в себе энергию, затем перейти на шепот и в заключении декламировать это мысленно от всей души и сердца. Будьте сосредоточенны. Сидите прямо, расслабившись, не открывая глаз. Сохраняя неподвижность, сосредоточивайте расслабленное внимание на точке между бровями, отрешитесь от всех мыслей. Сосредоточьтесь только на настоящем моменте – Здесь и Сейчас. Продолжая смотреть в «третий глаз», осознанно следите за естественным дыханием. Если ваш ум пытается блуждать, плавно верните его к осознанному наблюдению за дыханием. Обращайте разум внутрь себя, углубляя сосредоточение до состояния полного погружения в себя. Медитируйте — шагните через потайную дверь в бесконечность. Продолжайте спокойно дышать, наблюдайте за дыханием, пока ваш разум не достигнет спокойствия и глубокого внутреннего сосредоточения. После этого оставьте мысли обо всех приемах и упражнениях и войдите в покорное, восприимчивое состояние «сущности». Пребывайте, сколько сможете, в глубоком умиротворении душевного покоя. Подчиняя разум и душу Богу, растворите границы эго-сознания (ваше чувство индивидуальности и отделенности), подобно тому, как растворяется пузырек соли в массе морской воды. Почувствуйте себя чистым сознанием без имени и формы, слейтесь с предметом медитации. Острее ощутите присутствие в себе Бога, вслушиваясь в божественные звуки внутри себя (такие, как, к примеру, «оум»), мысленно глядя «третьим глазом» на свет и испытывая внутреннюю радость, покой и божественную любовь. Находясь в этом состоянии глубокого безмятежного покоя, знайте, что Бог вездесущ и Он в вас. Позвольте чувству преданности и ощущению возвышенного сознания изливаться любовью в ваш разум, душу и все существо, пока каждая клетка вашего тела не начнет вибрировать от любви и блаженства. Способы успокоения ума Наш Разум предназначен для обработки информации необходимой для развития и решения текущих вопросов. У каждого человека эта потребность в новой информации разная, что зависит от зрелости его понимания, сознания, когда человек способен обучаться интуитивно, вербально. Потому что не существует в чистом виде информации, а только энергоинформация, каждая информация несет в себе определенный заряд позитивной или негативный. Для успокоения ума единственное лекарство – это давать ему возможность питания позитивной информацией. Вся 11 сложность при этом заключается в дозированности и качестве информации, что конечно же определяется интуитивно, но все же некоторые основы нужно знать, чтобы знать направление в котором искать, ощущать и избегать вредоносной информации. Информация может быть разного качества: внешняя и внутренняя, касающаяся физического внешнего мира, психического (духовного) внутреннего мира человека. Внешняя информация: все виды науки, искусства, техники; игры: настольные, компьютерные, развлекательно-познавательные по типу КВН, угадай мелодию и т.п.; физические нагрузки, спорт, танцы, и все события сопровождаются новой для нас информацией, которая или занимает, или успокаивает наш пытливый ум; Внутренняя информация: религия, молитва, йога; пение мантр, молитв и молитвенных, позитивных песен, настроенных на питание верхних центров; практики медитации: визуализации, созерцательные, слушание; Опасностью от излишеств и низкокачественности энергоинформации является насилие над человеком зомбирование, кодирование в корыстных целях – это реклама, боевики, триллеры, детективы, романы, порнофильмы и т.п. Качество информации нужно определять по ее полезности и истинности для себя в первую очередь. Истинная информация – та, которая работает на данный момент! Чтобы получать действительно успокоение ума от новой информации нужно понять и помнить всегда о том, что информация должна быть вам НУЖНА И ВАЖНА для вашего ЧЕСТНОГО И/ИЛИ ДОБРОГО (альтруистичного) существования, а не просто для развлечения и укрепления своего тайного чувства превосходства (эго)!!! Любая информация нужна, если она несет пользу для СЕБЯ или ДРУГИХ, для здоровья физического, эмоционального или психического человека, для здоровья животных, растений, планеты. Здоровье же во многом зависит от степени спокойствия и радости энергии информации. К примеру, автоматизация полезна тем, что позволяет сохранять время и энергию людей, что и сохраняет их радость и здоровье, значит, она нужна, пока она не нарушает такой гармонии. «Нужное количество» информации намного сложнее определяется, для этого логичного разума недостаточно, нужна мудрость. Полноту информации можно только прочувствовать интуитивно и практически. В основном чувство полноты раскрывается в процессе познания себя, самоанализа, осознавания, погружения в свое сердце и «общении» со своим внутренним Богом. Почему мы интуитивно стремимся читать труды тех, кто пережил информацию на своем опыте и получил реальные результаты и это правильно. «Общение» внутри с Богом очень отличается от обычного понятия общения, это то, что можно только индивидуально прочувствовать, описать можно только намеками. Чувствознание несет энергоинформацию выскопозитивного характера, от которого сердце наполняется приятным ощущением покоя, радости, добродушия и любвиобилия в высшем его понимании (когда хочется обнять своих близких всем сердцем). Если вы получаете ответы внутри, различая даже определенные внутренние голоса, то очень вероятна опасность, игры ума, который легко могут использовать тонкие психологи и темных, и светлых миров, чтобы корректировать ваше поведение. Это искусители или архонты судьбы, выполняющие законы Мироздания, экзаменаторов, тестеров, хранителей. Когда энергоинформация вызывает в вас бурную радость от понимания, ага, я был прав, вот нужно томуто все это сказать, передать, показать, тогда вы находитесь под влиянием искушений и естественно негативной энергоинформации, питающей собственное эго. НО ПОМНИТЕ, через разум невозможно вызвать телесные проявления добродушия, любвиобилия и искренней радости и тем более физические ощущения тепла, расширения в груди, приятного давления (как будто положили руки)! Разум может их сыграть, но вы и сами будете знать, и многие поймут, что это только игра. Эти чувства – влияние сердца (неважно на какой 12 момент и с какой силой они возникли), но именно эта перечисленная совокупность чувств – гарантия, что вы находитесь на одной волне с вашим Сердцем и Богом. Полезные результаты от энергоинфомации могут проявиться только при полном открытии себя ей и понимании информации и необходимости процесса обучения. Понимание – это «язык» сердца, потому важно научиться слышать свое сердце. Открытость никогда не произойдет сама собой, она созревает, рождается на практике, когда сочетается и духовная практика, и разумная – и внутреннее чтение (медитация), и внешнее (книголюбие, общение, умение и желание слышать других). Тогда при совпадении внутренней и внешней энергоинформации, происходит соприкосновение и единение энергий души и разума. Грубо говоря, в этих точках соприкосновения возникают мосты, стабилизирующие равновесие энергии и материи, Духа и Разума, что и считается просветлением разума. Что происходит, когда мы выбираем путь наименьшего сопротивления и избегаем информации вообще? Тогда мы попадаемся в ловушку фанатичного возвышения одного рода авторитетной информации (проверенной лично или кем-то почитаемым) и полного отрицания и унижения любого другого рода информации, как негативной, грубой, ложной, низкой. Жесткого разделения – это от души, Бога, это от разума, Сатаны. И что же тогда происходит внутри нас – накопление глубокого внутреннего конфликта от борьбы «мнимых» противоположностей. «Мнимых» потому что мы сами себе вообразили, что должно преобладать только одно из двух – разум или душа, логика (рассудительность) или любовь-мудрость (интуиция). Мы забыли что и то, и другое является лишь инструментом в руках нашего Духа, нашего Бога или Высшего Я и одинаково важно и ценно!!! Внутренний конфликт закрывает нас от восприятия энергоинформации! Научный факт вполне доказан практическими наблюдениями – человек воспринимает не более 10% информации (вернее энергоинформации). Поддерживаемый нашим эго – да, что вы мне рассказываете, я уже там-то читал у святого и мудрого, что вот так правильно и все остальное обман. Мы сознательно закрылись от информации, как дети закрываются ручками, когда боятся чего-то неизвестного. Поэтому неудивительно, что мы не умеем распознавать качество, истинность и полноту информации, нечувствительны или слабочувствительны к энергии. А всего-то нужно определиться – да, тут написано, о распознавании голоса сердца, эта информация мне нужна, полезна, принимаю ее с удовольствием. Или, к примеру, начальник о вас говорит ужасно, но вы то знаете – не такой я, и хочу быть еще лучше, значит, эта информация мне не нужна, не интересует сейчас, пусть идет дальше, пропускаю и отпускаю ее. А если в глубине, знаете, что начальник хоть и утрированно, но прав, тогда и обижаться нечего, он только отразил ваше состояние, показал вам вас самих же. Восприятие и полезное применение энергоинформации напрямую зависит еще и от понимания, что обучение духовное, происходит по аналогии с обучением мирским. К примеру, в школе мы изучаем математику, решаем задачи. Но когда мы приходим в университет, то изучаем высшую математику и из обычной школьной математики мы используем 10-30%, вся остальная часть информации была нужна только для решения задач того уровня и не применима к высшему уровню!!! Для восприятия нового важна наша готовность освободиться от «старой» информации, нужно высвободить текущую память. Это не означает, что мы должны стереть и забыть все полностью. Освобождение – это непривязанность к старому, для чего нужно просто переключить свое внимание на новую энергоинформацию без осуждения (что это совсем не так как мне говорили, или как написано в авторитетном и почитаемом мной источнике)! Старая информация никуда не исчезает, она остается с нами навсегда в нашем подсознании или же в блоке бессознательной памяти. И чем более мы свободны от рамок, правил, что вот только так и не иначе и осознаны, значит, помним, что в данный момент это работает так-то и так-то, в другой момент может быть уже иначе. Тем проще нам будет в нужный момент в общении с людьми разного уровня развития переключаться на соответствующие уровни информации в нашем сознании и подсознании. По сути нет информации верной или ложной, полезной, бесполезной или вредной, ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ нужна для конкретных задач, для показательных примеров наших качеств, которые мы должны проявить или преобразовать в лучшие. 13 Практические рекомендации по успокоению ума перед медитацией Аэробика, хатха-йога, самопроизвольные танцы. (Когда вы танцуете так, как просит тело, под классическую или народную музыку). Важно помнить, что все это с целью гармонизации себя, чтобы гармонично вписываться в события окружающие нас, а не показухи – какой я красивый, пластичный, или даже просто наслаждения процессом. Помните, что наслаждение процессом движений или своими достижениями затягивает ум в страстную жажду обладания этим эффектом все больше и больше, и он будет навязывать многие способы получения наслаждения. Наслаждение должно быть, это нормально, но пока наслаждение процессом, результатом используется корыстно, для себя, мы находимся в эго и успокоение ума, естественно, отдаляется. Ищите, кому вы можете подарить такой результат, процесс бескорыстно и с радостью. Так, когда-нибудь вы сможете почувствовать, что можно все подарить для вашего Бога внутри. Чтение подборки молитв или одной, любимой молитвы, можно со свечами, эффективнее читать не менее 10-20 мин (если быть точным то 21, 40раз), вслух, шепотом или внутри, про себя, рекомендуем следующие молитвы: «Отче наш, Владыка всего Неба... Имя Которого всеми произносится с почтением и смирением... Пусть Твоё совершенство излучает в нас... Дай нам созревать согласно Твоей Божественной Воле, Которая творит во ВСЁМ и через ВСЁ... Дай нашим трудам принести добрые плоды... И дай нам не стать виновными... И не отягощать других их виной... Дай нам силу противостоять искушению... И силу преодолеть зло... Чтобы стать достойным Тебя в вечности». АМИНЬ. «Отче наш, иже еси на небесех! Да святится Имя Твое! Да приидет Царствие Твое! Да будет Воля Твоя, яко на Небеси, и на земли! Свет наш насущный даждь нам днесь! И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем Тя Должником нашим! И не введи нас в напасть, но избави нас от лукавого! Ибо Твое есть Царствие, и Сила, и Слава во веки!» Аминь! Пение песен, мантр, но важно понимать и ощущать, что они направлено влияют на вашу сущность, верхние энергетические центры. Всё перечисленное своего рода динамические медитации, которые производят в нас естественным путем очень важный процесс активации, распределения и гармонизации грубой и тонкой энергий. Часто это происходит и после обычных бытовых занятий, таких как уборка помещения, земельные работы на природе, даче и т.п., когда работа выполняется с энтузиазмом или в позитивном, радостном состоянии, почему и важно при выполнении физических работ входить в добродушное состояние, с песней, как наши предки, простые крестьяне, знали об этом интуитивно. Сонливость Прямой противоположностью возбуждения ума от внешней или внутренней информации будет сонливость, которая способна принимать многообразные формы, начиная малоспособным, сонливым состоянием ума и заканчивая областями, близкими бессознательному уровню. 14 Сонливость связана с другими нашими привычками, ведь в обыкновенной ситуации, когда мы закрываем глаза и расслабляем ум и тело, наступает пора сна! Прежде всего, убедитесь в том, что ваша спина прямая и что ваша голова не наклонена вперед слишком сильно, откройте глаза наполовину и медитируйте, направив взгляд на пол перед собой. Если вы лучше осветите комнату, это тоже поможет вам поддерживать свою бдительность. Может статься, что сонливость во время медитации указывает на сокровенную депрессию, в этом случае вам необходимо тщательнее работать над искоренением пороков: похоти, гнева, жадности и привязанности. Если ваш ум все еще туп и сонлив после того, как вы применили эти средства, лучше всего будет выполнить перерыв на физические упражнения. Будьте расслабленными, но бдительными. Ум и тело должны ощущать расслабленность и уют во время всей сессии. Вы можете расслабить ум, твердо решив оставить позади все трудности, тревоги и заботы внешнего мира и погрузиться в безмолвие своего внутреннего мира. Вы поможете себе, если вспомните прошлые переживания покоя и удовлетворения, а потом перенесете то же ощущение на место своей медитации. Медитация на дыхание может также принести какие-то результаты. Если вы наблюдаете за мягким, естественным ритмом дыхания и избегаете отвлекающих вас мыслей, тогда состояние вашего ума постепенно становится спокойным и ясным. Но не засыпайте! Оставайтесь бдительными. Замечайте все мысли, образы, чувства и ощущения, которые возникают в вашем уме, не вовлекаясь в них. Акцент вашего внимания должен не удаляться от дыхания или от другого избранного вами объекта медитации. Физическому расслаблению может способствовать практика таких дисциплин как хатха йога, тай цзи, кум нье или другие методы устранения стресса. Почти во всех крупных городах людям доступны литература об этих техниках и соответствующие курсы. Любые применяемые вами способы снятия физического напряжения и развития своей способности сидеть в медитации станут ценным добавлением к вашей практике. Ничего не ожидайте. Все мы хотим обрести счастье и душевный покой, чтобы трудности обходили нас стороной, поэтому так естественно желать получать приятные переживания во время медитации. Но такие ожидания далеко не всегда осуществляются, они скорее помешают вашему развитию. Ум это сложное и постоянно меняющееся явление. Сегодня у вас может получиться спокойная и радостная медитация, а завтра ваша медитация будет испорчена внутренней суетой и рассеянностью. Такие вещи совершенно нормальны, и они не должны вызывать в вас тревогу или заведомое ожидание неудачи. Будьте готовы ко всему и не смущайтесь, что бы ни происходило. Самые неприятные и болезненные переживания могут стать самыми ценными в отношении роста вашей мудрости. Удовольствуйтесь тем, что вы прикладываете усилие ради медитации и преображения своего ума, что по сути уже и есть медитация. Стоит вам попытаться, и вы поймете, как вы ошибались, полагая, что не сможете медитировать. Со временем результаты обязательно появятся. Не падайте духом, если спустя пару недель вам все еще никак не удается добиться хорошей концентрации. Будет лучше, если вы наберетесь терпения на годы. Привычки, скапливающиеся в нас в течение всей жизни, устраняются не сразу, а в результате постепенного воспитания новых привычек. Итак, отпустите себя. Осознайте свои способности и ограничения и развивайте свою медитацию соответственно им. Не делайте свои занятия достоянием окружающих людей! Всякий раз, когда мы открываем что-то новое и интересное, нам хочется рассказать об этом всем людям, но не стоит слишком широко распространяться о своей медитации. Лучше молчать о ней до тех пор, пока кто-то не станет питать к медитации подлинный интерес и сам не спросит о ней. Разглашение своего опыта рассеет всю приобретенную вами хорошую энергию и проблески просветления. Лучше всего обсуждать свою практику только со своим учителем и несколькими близкими друзьями. 15 Если вы занялись медитацией, это не значит, что вы должны кардинально менять стиль своей жизни, поведение или свой внешний вид. Вы можете и не бросать свою работу и друзей, продолжая жить в своем милом доме и просто как обычно наслаждаться жизнью. Медитация это не внешняя, а внутренняя деятельность. Ваша практика преобразит ваш ум на тонком уровне, сделав вас более чувствительным и чистым. Благодаря практике вы станете поновому осознавать ощущения своей обыденной жизни. Поверхностные изменения не естественны, они вряд ли окажут на кого-то впечатление, но глубокие и естественные перемены, произведенные медитацией, действенны и благотворны как для вас, так и для других людей. Физическое неудобство Ваши медитации будут протекать более гладко, если тело расслабится и примет годное положение, тем не менее, мы не редко с трудом обретаем такое состояние. В главном, наше физическое напряжение связано с умом, оно возникает из-за неразрешенных трудностей, страхов, тревог или гнева. Самое эффективное решение это осознание проблем и превращение их в объекты медитации, кратковременный метод уменьшения физического напряжения (его следует применять в начале медитации или во время ее) заключается в том, чтобы внимательно оглядеть все тело. Начните с макушки головы и двигайтесь вниз через все тело, концентрируйтесь несколько секунд на всякой части своего тела и сознательно расслабляйте ее. Вообразите, что напряжение просто растворяется. Другой метод предписывает дышать глубоко и медленно, с активной концентрацией воображать, что напряжение или боль с отдельным выдохом покидает ваше тело. Если же ни один из этих методов не работает, тогда вы могли бы применить более томительный метод, а именно вообразить тело ненужным. Начните с центра груди и представьте себе, что все показные, упрямые части вашего тела растворяются в свете, а потом в тщетном пространстве. Все в вашей груди, голове, руках и ногах постепенно растворяется и становится бесполезным. Ваша кожа превращается в очень изысканную мембрану света, покрывающую это ненужное пространство, концентрируйтесь какое-то время на переживании своего полого тела, подобного шару. Если из-за сидячей позы вы чувствуете неудобство или боль (например, в коленях или спине), тогда не будет ничего плохого в том, чтобы принять более хорошую позу. Медитация это деятельность ума, а не тела, поэтому важнее сохранять в уме ясность и комфорт, однако иногда полезно просто исследовать боль, представляющую собой сознательное переживание, ментальное понимание, и попытайтесь преодолеть обычную больную реакцию на невыносимое ощущение. Вместо того чтобы присваивать своему дискомфортному чувству ярлык "боль", лучше просто воспринимать его как еще одно ощущение, еще один тип энергии. Выполняя такой анализ, вы лучше осознаете работу ума, и, аналогичное исследование поможет вам развить более полный контроль над своими физическими реакциями. Развитие этого метода взаимодействия с физической болью предусматривает усиление ее в уме до максимума. Вообразите, что боль становится все более утонченной. Спустя какое-то время возвратитесь к простой боли, которая на этот раз покажется вам не такой всемогущей, как раньше! Согласно другому методу вы воображаете страдания всех существ Вселенной, а потом с безграничным состраданием переносите их страдания в боль, которую сейчас ощущаете. Во время медитации вообразите, что вы вобрали в себя боль всех существ, которые благодаря вашему поступку освободились от своих страданий, удерживайте эту мысль и радуйтесь ей как можно дольше. С этими методами следует экспериментировать для взаимодействия с болью. Но будьте внимательными, не перестарайтесь в работе с такими методами. 16 Глубина медитации Необходимо постепенно доводить продолжительность сеанса медитации до трех часов. Именно эту цель мы должны преследовать, если желаем достичь сверхсознательного состояния самадхи. Однако глубина медитации важнее ее продолжительности. Медитация окажется бесплодной, если на протяжении трех часов вы будете предаваться мечтаниям или погрузитесь в полубессознательное состояние. В подобных случаях эффективнее медитировать 20—30 минут, но осознанно и при сосредоточенном внимании. Что необходимо при обучении глубокой медитации 1. Телу необходимо совершенно расслабиться и оставаться неподвижным. 2. Нужно избавиться от всех внешних стимулов, отвлекающих пять чувств, и направляя их внутрь. 3. Разум должен находиться на уровне полного сознания, сосредоточиться и обратиться внутрь себя. 4. Все рассеянные силы ума должны быть сосредоточены в единственной точке сосредоточения: «духовном оке» (центре воли, интуиции и сверхсознания). Вам необходимо поднять свое сознание до уровня сверхсознания. 5. После того как внимание разума ничто не будет отвлекать, и оно сосредоточится на Боге, пребывая в состоянии глубокого покоя, перед вами откроется возможность ощутить расширение сознания путем преданности и внутреннего единства. Существует восемь основных путей проявления Бога: свет, звук, сила, мудрость, спокойствие, умиротворенность, любовь и радость. Когда вы погружаетесь в глубокую медитацию и поглощены одним из этих свойств, ваше сознание расширяется и улавливает ощущение Бога. 6. Будьте терпеливы. Доведите технику до совершенства. Занимайтесь настойчиво, регулярно, последовательно в течение продолжительного времени. Любое искусство требует времени. 7. Подчините тело, чувства и эго-сознание Богу. Подчиняя себя Богу, мы можем познать Его как своё Высшее “Я”. Стоит нам забыть о Боге, как эго проявляется снова, поэтому самоподчинение есть не что иное, как постоянная память о Боге. Когда эго оказывается во власти самоподчинения, в разуме царит покой, и тогда среди спокойствия разума являет себя Бог. 8. Одной лишь медитации недостаточно для того, чтобы удовлетворить Бога. Более всего Ему угодно наше безраздельное, любящее внимание. Бог с любовью откликнется на наше стремление к Нему, если мы утвердимся в этом стремлении и среди повседневных забот, как и во время медитации, будем непрестанно обращаться мыслями к Нему. Когда мы сможем подчинить свои поступки и действия духу медитации, поступая правильно и сохраняя обретенное в медитации осознание божественного присутствия, только тогда нам станут доступны глубокие уровни медитации. Переживания в медитации Иногда выполняющий медитацию человек видит, как в его уме появляются необычные образы, или же он ощущает, будто его тело расширяется или сжимается, а ум плавает вне тела. Это правильные реакции ума, приспосабливающегося к новейшей деятельности, и тут не о чем беспокоиться. С встречной стороны, не привязывайтесь к таким переживаниям и не пытайтесь повторять их, поскольку так вы только отвлечетесь от верховной цели медитации, просто исследуйте все возникающие образы и чувства, не цепляясь к ним и не реагируя на них, позвольте им исчезнуть неприкрашенным образом. 17 Помните: все переживания – это только переходные стадии на пути к медитации. Это неполная медитация! Вы – ни переживание, ни тот, кто его испытывает. Вы тот, кто свидетельствует все переживания. Различные переживания на физическом уровне 1. Головная боль или боль в любой части тела. (Это очень типичное переживание. В медитации мы получаем космическую энергию, которая прочищает больную часть тела, и это причиняет боль. Эта боль ощущается только тогда, когда находишься в медитации.) 2. Тело становится очень лёгким или очень тяжёлым. 3. Тело ощущается очень холодным, или же оно может вспотеть. 4. Ясное слышание биения собственного сердца изнутри. 5. Ощущение горячих газов, выходящих из ушей. 6. Тело переходит в различные йоговские положения или движения. 7. Переживание внезапного смеха или плача. 8. Тело качается вперёд-назад или из стороны в сторону, или же ощущение кружения воспринимается даже тогда, когда физическое тело устойчиво. (Это происходит из-за того, что астральное тело пытается отделиться от физического.) 9. Ощущение, что что-то вышло из тела, и обусловленный этим опасение. (Это типичное опасение, и нет никакой нужды особенно волноваться из-за таких опасений. Лучший способ справиться с опасением состоит в том, чтобы встречать его лицом к лицу сразу же, как только он возникает. Если вы будете делать так, опасение будет подниматься до своего пика, а затем спадать.) 10. Ощущение сонности и сонливости. (Это не сон – состояние свободного от мыслей ума поначалу производит такое чувство.) Переживания слышания и обоняния 1. Слышание голосов, слов или посланий. 2. Слышание звуков или музыкальных тонов. 3. Обретение осознавания различных окружающих ароматов. 4. Слышание собственного храпа очень ясно. (Это означает, что вы осознаёте, что ваше расслабленное плотное физическое тело спит.) Переживания различных энергий 1. Ощущение, что тело становится очень маленьким. 2. Ощущение, что тело очень сильно расширяется и становится гигантским. 3. Потеря телесного осознавания сложенных рук. 4. Потеря осознавания времени, проведённого в медитации. 5. Полёт подобно птице или самолёту (астральное путешествие). 6. Ощущение, что вы медитируете в новых местах. 7. Ощущение движения "мурашек" по телу, "ползущих" вверх из основания позвоночника (пробуждение кундалини). 8. Ощущение исцеления от болезни. 9. Глубокая удовлетворённость, большой покой и блаженство озаряют личность. Зрительные или световые переживания 1. Полная темнота, блестящий свет или различные цвета. 2. Лицезрение ужасающих образов (эти переживания даются для устранения комплексов страха). 3. Лицезрение различных животных, сущностей. 4. Лицезрение и переживание перемещения в быстром темпе в тёмном туннеле, заканчивающемся ярким светом (широко известное "туннельное переживание"). 5. Лицезрение друзей и родственников, которые живы или уже умерли. 6. Лицезрение мёртвых друзей и родственников (утешайте их; предлагайте им искать помощь у просветлённых душ и продвигаться к высшим мирам). 7. Лицезрение учителей и божеств (проверяйте каждого из них мантрой, негативность раствориться). 8. Лицезрение холмов, леса, пейзажей. 9. Лицезрение книг и ручки (совет попытаться записывать под диктовку свыше). 18 10. Следование за внутренним гуру. Внутренний Учитель, который выдерживает силу мантры – это истинный проводник Силы Бога. Следуйте за ним везде, куда бы он вас не брал с собой. 11. Лицезрение всех видов видений и картин грядущих событий. 12. Видения прошлых жизней и лицезрение и осознавание прошлых ошибок. Медитатор может сталкиваться с этими переживаниями на пути к медитативному состоянию. Но до тех пор, пока эти переживания воспринимаются, медитативное состояние ещё не достигается! Полная (глубокая) медитация наступает только тогда, когда вы превосходите всё и всяческие переживания! Делиться своим внутренним опытом и переживаниями с другими людьми – не разумно. Во-первых, это лично ваш опыт, нужный именно вам, а не другим. Во-вторых, рассказывая какой-либо опыт кому-либо, вы можете посеять в других людях недоверие, зависть, соперничество, эго, обременив этим себя и разум того, с кем вы делитесь. В-третьих, вы затормаживаете свой прогресс. Никогда не сдавайтесь!!! Практика — это не то, чем можно позаниматься пару недель или пару лет. Практикуют в течение многих жизней, многих эпох. Как мы видели, в некоторых текстах сказано, что просветление достигается путем накопления заслуг и мудрости на протяжении трех великих эонов. Если вы отдадите должное этому утверждению, оно послужит стимулом к тому, чтобы в трудных жизненных обстоятельствах сохранять терпение и настойчивость. Это знание способно опечалить того, кто желает побыстрее достичь состояния Просветления. Но такая печаль может быть и признаком недостаточной храбрости. Так или иначе, просветления нельзя достичь, если как следует не потрудиться. Если вы думаете по-другому, значит, вы пребываете в сетях эгоизма. Если вы хотите стать просветленным ради самого себя, этого никогда не произойдет. Просветление возможно только ради пользы всех живых существ. Просветление - это отсутствие всех ограничений. Мы не редко слышим, как люди жалуются: "Я не могу медитировать. Я выбился из сил, тем не менее, ничего не работает", или "Я медитирую уже не мало месяцев, тем не менее, ничего не происходит", однако обычно трудность заключается в том, что такие люди ждут, что у них появится сразу все и прямо сейчас. Нам нужно быть реалистичными. Большинство из нас никогда в жизни не пытались понять свой ум или контролировать индивидуальные мысли и чувства, от застарелых привычек не так-то легко избавиться. Даже если результаты будничной медитации не проявляются два или три года (хотя это вряд ли возможно), этот факт не должен превращаться в причину вашей тревоги или отчаяния. Положительные перемены не возникают вдруг, откуда ни возьмись, а развиваются медленно и постепенно, всякий день понемногу, поэтому будьте терпеливыми, помните о том, что просто попытка понять свой ум и управлять им это уже медитация, пытаясь приносить себе и противоположным людям самое благостное, вы можете почувствовать уверенность в том, что ваша медитация представляет собой джентльменское занятие. Часто приступающие к медитации новички полагают, что подлое состояние их ума ухудшается, а не улучшается, они чувствуют, что причина такого регресса как раз в медитации, однако посмотрите, что происходит, когда вы стираете одежду, когда вы в главный раз прополаскиваете ее, в воде появляется многообразное количество грязи, по мере того как вы натираете опрятнее мылом, трете и скребете его, вода становится все более неприличной. Возможно, вас даже поражает обилие грязи в одежде. Было бы глупо винить мыло, воду или выбивание из одежды пыли, просто процесс стирки проявляет то, что уже существует. Это и есть безгрешный метод для полного устранения грязи. 19 Подобным образом, медитация представляет собой путь очищения ума от уже настоящей грязи. Сначала мы обнаруживаем легковерную отрицательность, а потом и более изысканную. Если человек изо всех сил стремится внешне вести себя правильно, он не достигнет успеха на пути духовного развития. Преобразить свою природу в подобие Истины можно лишь посредством внутреннего постижения. В Дзэн-буддизме путь просветления называют заставой без ворот. Китайские даосы говорят, что он требует приложения ненасильственных усилий. Мудрец не стремится быть мудрым; мудрость так же естественна для него, как безрассудство для обычных смертных. Всё что нужно, - это вспомнить, кто мы есть с помощью медитации. Чем больше времени и внимания мы уделяем своей истинной сущности, - медитируем, - тем больше мы обретаем блаженства, покоя, любви, тем больше мы живём по-настоящему, живём тем, чем мы являемся, - Душой, сознанием, управляющим телом и умом, пришедшим на Землю, чтобы испытать блаженный опыт самопознания, раскрытия, расширения сознания! У человека есть два Пути в выборе своего развития: или идти по Пути эволюции сознания к вечному счастью или идти по Пути деградации к новым страданиям. Третье не дано. Многие люди не используют своего преимущества над животными. Животные не могут познать Замысел Творения. Только в человеческом теле можно медитировать, именно поэтому физическое тело считается храмом Бога. В Индии у Баба Савана Сингха был такой случай: молодой человек встал и обратился с просьбой к Баба Савану Сингху: «Вы очень большое ударение делаете на том, что человеческое тело предназначено только для нахождения Бога. Пожалуйста, мой Мастер, дай мне в следующей жизни опять человеческое тело, и я буду действительно работать над поиском Бога». Мастер засмеялся: «А что ты имеешь сейчас? Разве сейчас ты обезьяна? Разве сейчас ты не в человеческом теле? Если ты не можешь использовать это человеческое тело, следующее тело ты также будешь не в состоянии использовать. В чем трудность, что ты не можешь использовать это человеческое тело?» Однажды в Индии жил человек. Он пришёл к Святому и спросил у Него о том, сколько времени он должен медитировать. Тогда Святой ответил ему с помощью примера: “Если тебе сказали о сокровище в десять миллионов долларов, которое закопано под твоим домом в определенном месте, то, сколько времени ты будешь тратить на то, чтобы достать его? Час, два часа или три часа в день?” Продолжай копать (притча) Однажды Джалалиддин Руми — великий суфийский мистик — привёл своих учеников к одному полю, где на протяжении многих месяцев один фермер пытался выкопать колодец. Ученикам не очень хотелось идти туда: в чём смысл? Всё, что мастер хотел сказать, он мог бы сказать и здесь. Однако Джалалиддин настаивал на своём: “Пойдемте со мной. Без этого вы не сможете понять то, о чём я говорю”. Оказалось, что фермер проделывал следующее: начав копать в одном месте, он отходил в сторону на пять-десять шагов и начинал копать вновь. Не найдя воду, он начинал копать в новом месте. Фермер уже выкопал восемь ям и рыл девятую. Он испортил всё поле. Руми сказал своим ученикам: “Не будьте похожими на этого дурака. Если бы он направил всю свою энергию на копание одного колодца, то давно уже нашёл бы воду, как бы глубоко она ни находилась. Он бесполезно растратил свою энергию”. То же самое делают и остальные. Ты начинаешь, продвигаешься впёред немного, останавливаешься, потом вновь начинаешь движение через какое-то время или даже спустя несколько лет. Ты начинаешь движение немного с другого конца. Эти шараханья опасны. Свои усилия нужно концентрировать, и начав однажды с мастером, которому ты доверяешь, в котором ты видишь воплощение Будды, Христа, уже нельзя возвращаться обратно. Продолжай копать, даже если на это уйдёт целых тридцать лет. Итак, храните терпение и не беспокойтесь. Кто целеустремлённо ищет, тот обязательно находит! 20