Монгольское нашествие на территорию Казахстана и

Монгольское нашествие на территорию Казахстана и этнические изменения (XIII—XV вв.)
Монгольское нашествие
В 1206 г. на Курылтае племен, проживавших вдоль р. Онон, Чингисхан провозгласил себя
правителем мира. Монгольское государство с момента формирования стало проводить
завоевательную политику. Армия Чингисхана подчинила себе найманов и меркитов, лесных жителей
юга Сибири, значительную часть Китая. Правители Восточного Туркестана, Карлуков и Алмалыка
добровольно подчинились монголам. Падение государства каракитаев сделало Чингисхана
единовластным правителем Центральной Азии. Монголы вплотную приблизились к государству
Хорезмшахов. Причины военного столкновения между этими двумя государствами объясняются
завоевательной военно-стратегической политикой Чингисхана и жесткой военно-административной
сущностью государственного строя Хорезмшаха.
Армия Чингисхана строилась по десятичному принципу и делилась на десятки, сотни, тысячи,
тумены (десять тысяч). Монголы захватили главные караванные торговые Дороги в Центральной Азии
и имели с них большие доходы.
Захват Отрара рассматривался монголами как прямая торговая дорога в Иран, Афганистан,
Переднюю Азию и Восточную Европу. К завоеванию Хорезма Чингисхан подготовился основательно
как с военной точки зрения, так и с дипломатической.
Сначала он отправил торговый караван в самый отдаленный от столицы Хорезма регион — г.
Отрар. В 1218 г. караванщики, прибывшие в Отрар, были казнены как лазутчики. В то время городом
правил кыпчак Каир хан (Иналчук). Казнь каравана побудила Чингисхана ранней весной 1218 г.
выступить в поход, и монгольская армия через Алтайские горы подошла к р.Иртыш.
Тюркские племена, жившие в этом регионе (кереиты, жалаиры конраты, найманы), стали
добровольно присоединяться к армии Чингисхана. Казахская степь с приходом к берегам Иртыша
армии Чингисхана превратилась в площадку для подготовки дальнейшего похода на Хорезм. Монголы
здесь устраивали военно-стратегические учения, отрабатывали тактику ведения боя. В августе 1219 г.
огромная армия Чингисхана, не встречая сопротивления, достигла берегов Сыр-Дарьи.
В сентябре 1219 г. отряды Чагатая и Угэдея (сыновья Чингисхана) осадили г. Отрар.
Основные силы монголов, возглавляемые Чингисханом, двинулись на Бухару. Монголы
перекрыли дороги, ведущие к Отрару из Самарканда, Бухары и Ургенча, лишив отрарцев возможности
получить помощь. Осада длилась пять месяцев, с середины сентября 1219 г. по февраль 1220 г.
Жители города во главе с Каир ханом героически противостояли врагу до последней капли крови. Но
все-таки город пал.
Старший сын Чингисхана — Джучи — двинулся вдоль Сыр-Дарьи для захвата прибрежных
городов. После Отрара через семь суток, героически сражаясь, пал Сыгнак. Джучи захватил другие
присырдарьинские города: Узкент, Баркалыккент, Ашнас и двинулся дальше к Дженту и Жанакенту.
Здесь его войска соединились с другими монгольскими отрядами. С захватом Ходжента в 1220 г.
закончился первый этап завоевания Центральной Азии. Войска приступили к подготовке ко второму
этапу — походу на Самарканд.
Население Бухары, Самарканда и Ургенча отважно сражалось с монгольской армией. По этому
поводу Рашид ад-дин писал, что для обороны Самарканда было доставлено 20 боевых слонов. Город,
не жалея себя, защищали 11 тыс. человек. Для захвата неприступного города армия Чингисхана
применила стенобитные и взрывные устройства, свистящие огненные стрелы. Монголы построили 48
мостов через протекающие вблизи большие и малые реки.
Тем временем все три сына Чингисхана - Джучи, Чагатай и Угэдей уже шесть месяцев с 50тысячной армией осаждали столицу государства Хорезмшахов г. Ургенч. Они смогли сломить
сопротивление горожан только тогда, когда, испробовав все военно-стратегические меры, были
вынуждены повернуть течение Аму-Дарьи на город и затопили его. И только 5 мая 1221 г. Ургенч был
взят. Монголы очень жестоко расправлялись с жителями. Однако искусных ремесленников они
захватывали в плен и отправляли в Монголию.
Хорезмский поход показал, что, несмотря на перевес численности мусульман, они не смогли
противостоять монголам потому, что не были сплочены и единодушны. Среди руководителей
сопротивления особым героизмом отличились Каир хан, Жалел ад-дин (сын Хорезмшаха Мухаммеда),
Темир Малик из Ходжента.
Пустившиеся в погоню за бежавшим Мухаммед шахом войска Жебе, Субэдея и Джучи дошли до
северо-восточного побережья Арала.
Отсюда они через Азербайджан в 1220 г. вторглись на Кавказ и разбили аланов и половцев. В
погоне за Мухаммед шахом монголы попутно покорили весь Западный Дешт-и-Кыпчак. Население
региона не устояло перед внезапно появившимися монголами и понесло очень большие потери.
Часть кыпчаков навсегда оставила свою родину и рассредоточилась по всей захваченной монголами территории.
Монгольское нашествие на территорию Казахстана и этнические изменения (XIII—XV вв.)
Некоторая часть кыпчаков вошла в состав Руси и принимала участие в сражении против монгол
на р. Калка (1223 г.). После победы на Калке монгольские войска через Восточный Дешт-и-Кыпчак
(современная территория Казахстана) в 1224 г. вернулись к ставке Чингисхана. Этот поход монголов
можно рассматривать как разведку предстоящего великого похода на запад. Мусульманский летописец
Жувейни писал, что Джучи очень понравились бескрайние кыпчакские степи.
Таким образом, в результате монгольского завоевания 1218—1224 гг. территории Казахстана и
Средней Азии вошли в состав империи Чингисхана. Тем не менее, и после этого имели место
столкновения монголов с кыпчаками.
К примеру, арабский писатель Ибн Васыл указывал, что в 1229—1230 гг. на Западе Казахстана
вспыхнули войны между кыпчаками и монголами.
Известно, что в 1237 г. кыпчаки долго сопротивлялись монголам. В 1241— 1242 гг. против сына
Джучи вспыхнуло восстание. Кто не Мог дать должного отпора, бежали в Восточную Европу.
Часть кыпчаков служили венгерскому королю, а попавшие в плен к монголам, были проданы в
рабство в Египет и Делийский султанат. Гвардия мамлюков в Египте состояла из кыпчакских рабов. В
XIII—XIV вв. прибежищем для беглых мусульман стал Египет. Позже они спасли арабо-мусульманскую
цивилизацию от монгольского разгрома и походов крестоносцев.
Тюрки, жившие на территории Казахстана, кыпчаки, канглы, найманы, кереиты и карлуки приняли
участие в монгольских походах на запад.
Этнические изменения
Относительно образования в XIII в. империи Чингисхана и последующего завоевания им
территории Средней Азии сложились две точки зрения. Согласно одной из них, это завоевание внесло
большие изменения в этнический состав и культуру среднеазиатских народов, привело к длительному
кризису в их развитии. Сторонники противоположного мнения утверждают, что влияние монгольского
нашествия на этнический состав среднеазиатских народов было минимальным. Конечно, монгольское
нашествие имело определенные отрицательные последствия. Вместе с тем было бы ошибочно утверждать, что монгольское нашествие задержало развитие этнических процессов на десятки или сотни лет.
Точных сведений о численности монгольских воинов, участвовавших в завоевательных походах в
Казахстан, пока нет. Считается, что вместе со своими вассалами — частью уйгуров и карлуков монгольское войско насчитывало примерно 150 тыс. человек. В ходе завоевательных походов эти цифры
увеличивались за счет тюркоязычных племен из Южной Сибири, Алтая и Западной Монголии.
Соединившиеся с войсками Чингисхана тюркоязычные племена с Алтая и берегов Иртыша — тал асы,
толенгиты, барыны и другие — осели в Семиречье. В процессе захвата новых земель члены тюркских
племен, влившиеся в монгольское войско, оставлялись на покоренной земле для осуществления
руководящих функций, т. е. в качестве представителей власти монголов. Кроме того, они выполняли роль
"сторожевых", обеспечивая пограничную защиту завоеванной территории. В жены они брали местных
девушек и женщин, постепенно ассимилируясь с оседлым населением.
Походы монголов на запад начинались с казахстанских земель. Старший сын Чингисхана Джучи
считал, что нигде в мире нет более чистого воздуха и более вкусной воды, чем здесь. И нет на земле лучше
и гуще пастбищ для скота.
В 1236 г. хан Батый, внук Чингисхана, начал поход в восточную Европу. Результатом этого похода
стало создание в 1243 г. Золотой Орды. В составе монгольских войск было немало представителей
тюркоязычного племени кыпчаков и др. При переходе войсками р. Урал к завоевателям примкнуло немало
половецких и саксиндских отрядов из племен, проживавших на юге русских земель.
Нашествие монголов особенно сильно изменило этнический состав населения Семиречья и
Восточного Казахстана, нарушив налаженные связи. Резко снизилось число горожан, проживавших на
побережье Сыр-Дарьи. Население таких южных городов, как Отрар, Сыгнак, Ашнас, было почти
полностью истреблено из-за своего упорного сопротивления.
Монгольское нашествие нарушило и сложившиеся хозяйственно-экономические, культурно-этнические
связи. С одной стороны, на территории Казахстана обосновались прибывшие сюда монголы и тюркские
племена, с другой — дееспособная часть местного населения была мобилизована для пополнения войска
завоевателей и покинула родовые очаги.
Под влиянием монголов произошли изменения и в системе руководства племен, в хозяйственной
деятельности, обычаях, традициях. Особенно пострадали в этом отношении южные и юго-восточные
регионы, где уже сформировалась городская культура, было налажено земледельческое хозяйство. В
некоторых районах все эти достижения были сведены на нет.
Постепенно монголы переняли традиции и обычаи, приняли язык, религию тюрков. Об этом в XIV в.
писал арабский географ аль-Омари: "Раньше это государство (Алтын Орда) было страной кыпчаков, но
когда их задевали татары, кыпчаки оказались их подданными. После этого победители смешались с ними,
стали родственниками, а природные и наследственные качества местных оказались более высокими и
прибывшие стали сами похожими на настоящих кыпчаков".
Монгольское нашествие на территорию Казахстана и этнические изменения (XIII—XV вв.)
Этническое развитие в XIV—XV вв.
Основной состав населения Золотой Орды в восточной ее части представляли кыпчаки, канлы
(канглы), усуни (усуны), кереи, кенегесы аргыны и другие племена. Постепенно между ними начала
бурно развиваться хозяйственные и культурные связи Сотрудничество родственных этносов ускорило
процесс превращения отдельных племен в народные объединения. Жестокость и варварство
завоевателей по отношению к побежденным сплачивали родственные племена в борьбе против
угнетателей, усиливали их тягу друг к другу и открывали путь к объединению. Все это способствовало
пробуждению национального сознания и чувства патриотизма, формированию тюркского этнического
содружества.
В XIV — XV вв. на землях Казахстана и приграничной территории существовало несколько
государств: Ак (Белая) Орда, Могулистан, ханство Абулхаира, Ногайская Орда.
Жителей этих государств называли казахами, узбеками, узбек-казахами, моголами (могулами) и
ногаями. У этих названий было свое этническое и политическое значение. Если понятие "народ"
рассматривалось в качестве этнического образования (сообщества), то его обозначали термином
"этноним" (узбеки, казахи).
Народ же, именовавшийся соответственно названию своего государства (территории
проживания), определялся термином "политоним" (моголы — народы государства Могулистан, ногаи —
народы, принадлежавшие к Ногайской Орде). В историко-этнологической литературе население
государства,
созданного
в
определенном
историко-этнографическом
регионе,
называют
этнополитическим сообществом.
Могулистан появился в период распада улуса Чагатая. В составе этого государства жили
дулаты, кереиты, канглы, карлуки, барласы, шоросы и другие тюркские племена. Основная часть их
потом вошла в состав Старшего жуза.
В XIV—XV вв. разрозненность казахских племен в нескольких государствах (Ак Орда, ханство
Абулхаира, Ногайская Орда, Могулистан) замедлила процесс их объединения в единый народ.
Наиболее вяло он протекал в Могулистане, так как этнический состав этого государства был
разнообразным. В него входили вместе с казахами усуньского племени киргизы, из Восточного
Туркестана постоянно вливались уйгуры.
В Ак Орде жили близкие друг другу племена из кыпчакского союза. Поэтому здесь этнические
взаимоотношения, развитие этнокультуры и языковое слияние шли намного активнее.
Среди племен, населявших территорию нынешнего Казахстана в древние и средние века,
особенно устойчивыми были кыпчаки. В Золотой Орде они являлись основным этносом. Ак Орда,
которая в XIV в. объединила в одно государство улусы Орда Еджена и Шейбани, также была населена
в основном кыпчаками. В ханстве Абулхаира проживало множество кыпчакских семей. И когда
завершилось формирование казахского народа, его этническое ядро представляли главным образом
кыпчаки.
Кыпчаки играли огромную политическую роль и в домонгольский период, и в позднее
средневековье. Не случайно в трудах восточных авторов Казахская степь называлась Кыпчакской
степью (Дешт-и-Кыпчак). Начиная с XI в. кыпчаки являлись наиболее мощным племенем в военном и
политическом отношении. В этот период они играют главную роль в объединении казахского этноса.
В 50—60-х годах XIV в. племена, населявшие территорию Ак Орды (Восточный Дешт-и-Кыпчак),
начинают называться кочевыми узбеками — общее название тюркских и монгольских племен,
ассимилировавшихся с местным населением и уже считавшихся местными жителями. К кочевым
узбекам относились три крупных этнообъединения: шайбаниды — восточно-кыпчакские племена, подчинявшиеся Мухаммеду Шейбани; казахи, кочевавшие от Волги до Сыр-Дарьи; мангыты — народы
Ногайской Орды.
Золотая Орда была полиэтническим и поликонфессиональным государством. В улусе Джучи
(Алтын Орда, Ак Орда) самих монголов было мало.