Собор Парижской Богоматери

Собор Парижской Богоматери (Cathedrale Notre-Dame de
Paris)
Собор Парижской Богоматери считается не
только духовным центром Парижа (это главный
городской храм), но и центром города в прямом
смысле слова. На дорожных указателях
расстояние до любой точки Франции посчитано
именно от Нотр-Дама.
В мире много величественных соборов, но не каждый из них известен, как
Нотр-Дам. Секрет обаяния древнего храма объясняется временем его
рождения. Строительство Кафедрального Собора Парижской Богоматери на
острове Сите началось в XII веке и длилось почти 170 лет. В этот период
романский стиль постепенно сменялся готическим. Именно синтезу двух
архитектурных стилей Нотр-Дам де Пари обязан своим неповторимым
обликом. Это уже не приземистая романская церковь, но еще и не
устремленный ввысь готический храм. Но все же новый стиль преобладает: в
контурах собора царят вертикали и стрельчатые формы. Благодаря
сужающимся кверху стенным нишам и узким окнам с ажурными колонками,
собор «струится». Плоские поверхности сведены к минимуму, здание как
будто бы состоит из игры объемов, контрастов света и тени. Особенно
пластический характер архитектуры Собора Парижской Богоматери
выразителен в восточном фасаде здания.
Главный фасад Нотр-Дама – «не совсем
готический»: предусмотренные проектом
островерхие шпили на верхушках двух башен не
были построены, чтобы не нарушать достигнутой
гармонии. Необыкновенный звук дает 6-тонный
колокол, висящий в правой башне собора. Говорят,
что своим чистым звучанием он обязан золоту и серебру. Когда
преподнесенный в 1400 году в дар собору колокол позднее отлили в бронзе,
парижанки бросали в расплавленную массу свои драгоценные украшения.
Вообще, у Нотр-Дама удивительные голоса. Стоит посетить вечернюю
службу, чтобы послушать пение и орган собора – самый большой во
Франции. Кроме того, храм внутри поражает размахом пространства,
устремленного вверх…
Однако и это чудесное строение не избежало в XVII-XVIII веках печальной
судьбы памятников готической архитектуры, считавшейся тогда
«варварским» искусством. Его несколько раз пытались переделать, исказили
первоначальный облик, снесли амвон и гробницы внутри, уникальные
витражи заменили простым стеклом. В годы Революции собор объявили
«храмом Разума». Однако это не спасло его от безумства толпы: были
переплавлены колокола собора, с крыши Нотр-Дама пропала стрела, а с
центрального фасада – статуи иудейских царей, которых приняли за
изображение королей.
Постепенно Собор Парижской Богоматери пришел в
упадок. Во время коронации императора Наполеона его
обветшалые стены наспех закрашивали и прикрывали
драпировками. Кстати, кроме Бонапарта в соборе
короновался лишь английский король Генрих IV.
Традиционно почти все французские монархи принимали
благословение на власть в Реймском соборе.
Лишь появление романа Виктора Гюго «Собор
Парижской Богоматери» привлекло внимание городских
властей к печальной судьбе и обветшалому облику храма. В 1831 году
началась капитальная реставрация Нотр-Дама. Руководил работами
знаток готики архитектор Виолле-ле-Дюк. После почти 20 лет
реставрации собор предстал перед миром в своем нынешнем облике.
В течение дня туристы толпами устремляются осматривать его
архитектурное совершенство, мамаши прогуливают малышей в
прилегающем скверике, парижане собираются в соборе на утреннюю и
вечернюю службу, влюбленные целуются на площади пред храмом на закате.
И все это время на стенах живут своей тайной жизнью знаменитые химеры
и фигуры Нотр-Дама. Говорят, что именно в них запечатлена душа собора,
показаны его различные сущности: задумчивые, насмешливые, злобные,
наблюдающие, меланхоличные, погруженные в себя, всматривающиеся в
парижскую даль…