Приходской листок Иоакимо - Иоакимо

Можайское благочиние,
Московская епархия Русской Православной
Церкви МП
Собор новомучеников и исповедников
Российских
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Бог сделал больше, чем если бы просто упразднил зло, - Он заставил
зло служить добру, - эти слова блаж.Августина помогают вникнуть в тайну
трагических событий, потрясших Русскую Православную Церковь в
минувшем столетии. Первые десятилетия ХХ века стали началом конца не
только второго тысячелетия христианской эры, но ознаменовали собой
крушение православной Российской империи, чьи обломки были потоплены
в крови миллионов невинных жертв, многих из которых мы сегодня
прославляем в Соборе новомучеников и исповедников Российских.
О грядущем Суде Божием, который начнется с России, предупреждали
и св. прав. Иоанн Кронштадтский, и преп. Варнава Гефсиманский, и преп.
Аристоклий Московский, и почти все Оптинские старцы. И вот этот суд
совершился: православная Российская империя уничтожена, а на ее обломках
с лихорадочной поспешностью одержимых возводится новое государство –
без Бога, без царя, без прошлого, а значит и без будущего. Прислушаемся к
голосам тех, кто в это время ценою жизни сохранял православную веру и
верность историческому прошлому своего Отечества, к голосам тех, кого мы
сегодня торжественно воспеваем в церковных гимнах и славословиях.
Сщмч. Иоанн Восторгов через год после падения монархии в России
говорил: …суд Божий свершился! Она (монархия) уповала на дворян, им
больше всего давала преимуществ в жизни, а дворяне ее предали и продали,
и они-то образовали вместе с интеллигенцией…такую политическую партию,
которая сто лет развращала народ, боролась за власть и тянулась жадно к
власти, не разбирая для того средств, а потом подготовила народное
восстание, хотя и сама погибла, по Божьему суду, под обломками великого
падения старого строя.
Монархия опиралась на чиновников, а чиновники оказались
наемниками, и с величайшей легкостью все перекрасились… в какие угодно
цвета, лишь бы сохранить свое положение.
Она опиралась на буржуазию и богатые классы, поддерживая всячески
их благосостояние и капиталы, а буржуазия своими деньгами, наживаемыми
под покровительством монархии, питала только ее врагов. Она уповала на
страшную силу армии, а вожди армии изменили… Она уповала на
представителей Церкви, [но представители Церкви] …телеграммами
посылали отсюда, из старой Москвы, приветствия перевороту, изгоняли
своих архиереев и униженно зазывали к себе и воцаряли над собой новую,
Церкви чуждую власть.[1]
Сщмч. Сергий Мечев писал своим духовным чадам: Особые скорби,
небывалые напасти – удел наших дней. В покаянном преодолении их – смысл
нашей жизни. Отъятие видимой стороны христианства – главнейшее из всех
лишений. Изгнание, заточение, горькие работы – ничто по сравнению с ним.
Это отъятие храмов, по слову Божию, можно было бы предотвратить
покаянием… Но где мы слышали всеобщий призыв к покаянию? Где видели
архипастырей и пастырей, неотступно у жертвенников проливающих реки
слез (Иоиль 2,17) и подвигающих к тому же народ свой? Дипломатические
таланты архиереев поставили выше слова Божия, на них возложили надежду,
в них положили свое спасение, (ложью?) хотели сохранить Царство
Истины… И посмеялся Господь над ними, и до конца изливает гнев Свой.[2]
Россию куют беды и напасти, - писал св. прав. Иоанн Кронштадтский.
– Не напрасно Тот, Кто правит всеми народами, искусно, метко кладет на
Свою наковальню всех подвергаемых Его сильному молоту. Крепись,
Россия! Но и кайся, молись, плачь горькими слезами пред твоим небесным
Отцом, Которого ты безмерно прогневала!
Ценой великих скорбей спаслась Русь, и не просто спаслась, а просияла
славой перед всеми народами. Такого многочисленного сонма святых,
которые пришли от великой скорби… и убелили одежды свои Кровью
Агнца (Откр.7,14), не знала еще Христова Церковь. Как долго, неутомимо, с
какой изощренностью и лукавством готовили силы зла гибель России и
уничтожение Церкви Христовой! И какое сокрушительное поражение опять
понесли они, когда подвигом новомучеников и исповедников Российских
вновь осветилась вся вселенная! Эта блистательная победа была совершена
Христом, когда бесчисленным узникам, томящимся в темницах и ГУЛАГах,
Он открыл смысл и цену настоящей свободы – свободы от греха. И наши
святые соотечественники обращаются теперь к нам словами великого
провозвестника христианской свободы, св. апостола Павла: Итак, стойте в
свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу
рабства (Гал.5,1). Аминь!.
Архимандрит Питирим (Творогов)
[1] Прот.Иоанн Восторгов.Есть Божий Суд // «Церковность».18.03.1918. С.7-10.
[2] Жизнеописание священномученика иерея Сергия Мечева, составленное его духовными
чадами. // «Надежда». Вып.16. 1993г. С.184-185.