здесь - Новости

Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа
с. Новогромово
Программа экспериментальной деятельности
Духовно - нравственное воспитание детей и молодежи в
условиях сельской местности (на примере муниципального
образования села Новогромово)
«ДУХОВНЫЕ РОСТКИ»
2011 – 2015 учебный год
Программа по духовно – нравственному воспитанию
МОУ СОШ с. Новогромово Черемховского района Иркутской области
Паспорт учреждения МОУ СОШ с.Новогромово
1.1.Полное наименование ОУ в соответствии с Уставом: Муниципальное общеобразовательное
учреждение средняя общеобразовательная школа села Новогромово
1.2.Юридический адрес: Россия 665428 Иркутская область Черемховский район село Новогромово
улица Школьная 8.
1.3.Фактический адрес: Россия 665428 Иркутская область Черемховский район село Новогромово
улица Школьная 8.
1.4.Е-mаil:nowogromowo@yandex.ru
1.5.Телефоны:89041320652
1.6.Учредитель: Управление образования администрации Черемховского районного
муниципального образования.
1.7.Лицензия №292283 от 16 апреля 2009 года.
1.8. Свидетельство об аккредитации №169504 от 26 мая 2009 года.
1.9.Администрация ОУ:
ФИО
Должность по
штатному
расписанию
Стаж
Категория
Липин Михаил
Геннадьевич
Директор школы
29
Высшая
Лапуга Екатерина
Николаевна
Заместитель директора 32
по учебновоспитательной работе
Высшая
Тютрина Валентина
Дмитриевна
Заместитель директора 33
по воспитательной
работе
Высшая
Капорский Владимир
Александрович
Заместитель директора 17
по военнопатриотической
работе
Первая
Троненко Елена
Александровна
Заместитель директора 20
по научнометодической работе
Первая
1.10.Психолого-социальная служба:
ФИО
Должность по
штатному
расписанию
Стаж
Киселева Жанна
Геннадьевна
Социальный педагог
3
Карачун Ольга
Анатольевна
Социальный педагог
2
Категория
1.11.
Структура контингента
Начальная
Основная
школа
Средняя
Всего
Количество обучающихся
72
59
10
141
Общее количество классов
4
5
2
11
-общеобразовательных
4
5
2
11
- профильных
- гимназических
- лицейских
- коррекционных
- компенсирующего
обучения
1.12.ИНН\КПП: 3843002350/385101001
1.13. ОГРН: 1023802216712
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность проблемы духовно-нравственного воспитания школьников
В современном обществе в связи с экономическим, образовательным и духовным расслоением
существует многообразие представлений о человеке и его предназначении в жизни. Различные
партии, фракции, организации, религиозные концессии, национальные объединения формулируют
свои, нередко противоположные друг другу цели воспитания. Вопрос о целях воспитания
представляется особо значимым сейчас еще и потому, что идет процесс формирования нового
поколения российских граждан.
Воспитание гражданина страны – одно из главных условий национального возрождения. Понятие
гражданственность предполагает освоение и реализацию ребенком своих прав и обязанностей по
отношению к себе самому, своей семье, коллективу, к родному краю, Отечеству, планете Земля.
Формируя гражданина, мы, прежде всего, должны видеть в нем человека. Поэтому гражданин, с
педагогической точки зрения – это самобытная индивидуальность, личность, обладающая
единством духовно-нравственного и правового долга.
Под духовно-нравственным воспитанием понимается передача детям тех знаний, которые
формируют их нравственность на основе традиционной для Отечества духовности, формирование
опыта поведения и жизнедеятельности на базе духовно-нравственных ценностей, выработанных
христианской культурой в течение двух тысячелетий.
Духовно-нравственное воспитание является неотъемлемой частью общего учебновоспитательного процесса, осуществляемого в системе отечественного образования.
Традиционная педагогика считает необходимым целенаправленное развитие у человека
проявлений духовности, а точнее – ее светлой стороны, ориентированной на доброту, любовь,
истину, уважение к другим людям, сострадание, сочувствие, что соответствует православным
ценностным ориентациям, определяющим смысл жизни человека как непрерывное духовнонравственное его совершенствование. Представление школьников о духовно – нравственных
ценностях , роли традиционной христианской религии в жизни людей достаточно органичено.
Это обусловлено общей бездуховностью общества, влиянием телевидения и средств массовой
информации на подрастающее поколение. В месте с тем, обучающиеся проявляют живой интерес
к изучению истории своего края, истории своей семьи, истории православных праздников. Об
этом свидетельствуют результаты проведенных диагностических исследований среди
обучающихся МОУ СОШ с. Новогромово.
Так, при изучении поведенческого компонента духовно – нравственной культуры школьников
было выявлено , что у 42 % выражена «просвещенная вера – вера не в конкретного,
антропоморфного бога, а в высшие сверхъестественные силы, вера в необходимость самой веры в
высшие идеалы и ценности, освященные авторитетом высшей духовной силы; у 8% опрошенных
преобладает «традиционная вера» – не абсолютная, но достаточно глубокая вера в традиционную
для страны и народа религию с элементами бытового суеверия и бытового атеизма; у 49%
опрошенных преобладает «сознательный атеизм» – отсутствие всякой веры, сопряженное с
равнодушием к вопросам и проблемам религии и веры, и даже иногда с критикой религии.
Диагностика по выявлению уровня духовно - нравственной направленности школьников
показала ,что напряженная духовная деятельность по поиску и обоснованию идеальных, высших
ценностей и сил, духовная работа над нравственным самосовершенствованием на основе веры в
высшие духовные силы и ценности наблюдается у 5% опрошенных школьников ;более или
менее систематическое соблюдение основных обрядов традиционного культа, а также праздников
и употребление основного набора молитв по важным поводам жизни наблюдается у 50%
опрошенных школьников; полное отсутствие всяких признаков исполнения религиозных обрядов,
если участие в них то формальное из любопытства или по принуждению, а также иногда активная
атеистическая деятельность в основном в форме атеистической пропаганды присуща 44%
школьникам.
Изучение когнитивного компонента показало, что большая часть школьников – 59% человекзнакома с религиозными праздниками и обрядами, однако достаточно поверхностно.
67% человек опрошенных назвали своей верой православие ,33% человек не ответили на вопрос,
связанный с определением своей веры.
Обучающиеся указали в анкетах , что мало знакомы с понятием «сектантские организации»
,компетентным в вопросах духовно – нравственной культуры считают себя 11%обучающихся.
Таким образом, данные изучения духовно – нравственного уровня школьников позволяют сделать
вывод о том, что введение в учебно - воспитательный процесс школы программы , которая
позволила бы комплексно , а не фрагментарно подойти к духовно - нравственному развитию ,
является актуальным. В связи с этим разработана программа «Истоки», назначение которой
заключается в привитии нравственных принципов подрастающему поколению, а также
воспитание личности, осознающей ответственность за настоящее и будущее своей страны,
укорененной в духовных и культурных традициях русского народа.
Объект исследования - духовно-нравственное воспитание детей и молодежи в условиях сельской
местности.
Предмет исследования – механизмы духовно- нравственного воспитания на территории
сельской местности.
.Целью программы является обоснование необходимости и определения механизмов
духовно- нравственного воспитания детей и молодежи на территории сельской местности.
Задачи программы:

Провести анализ теоретических исследований, передового педагогического опыта по
проблеме духовно – нравственного воспитания школьников.

Сформулировать совокупность принципов реализации основ духовно- нравственного
воспитания в условиях единого образовательного и социокультурного пространства. –

Выявить организационно-педагогические условия, влияющие на качество процесса
духовно- нравственного развития в условиях единого образовательного пространства.

Изучить уровень сформированности когнитивного компонента и духовно – нравственной
направленности, ценностные ориентации обучающихся 1- 11 классов школы.

В соответствии с результатами диагностики на основе изученной методической, учебной
и духовной литературы разработать модель процесса духовно – нравственного
воспитания школьников – модульную программу , предусматривающую взаимосвязь
учебной и внеучебной воспитательной работы по духовно- нравственному воспитанию .

Экспериментально апробировать модельные построения духовно – нравственного
воспитания школьников с использованием православных, патриотических, культурноисторических традиций России.

Формировать духовно-нравственные ориентиры на основе традиционных
общечеловеческих и христианских ценностей.

Раскрыть определяющую роль православия в становлении культурных и духовнонравственных традиций русского народа, гражданских основ Российского государства;

Описать результаты экспериментальной работы, подготовить методические рекомендации
на основе экспериментальной работы с описанием механизмов духовно – нравственного
воспитания детей и молодежи.
Рабочая гипотеза: процесс духовно – нравственного воспитания школьников, обучающихся в 111 классах будет эффективным, если
- во - первых, будет обеспечена интеграция социально – педагогического, образовательно –
содержательного и организационно - методического аспектов программы;
- во – вторых, при организации учебной и внеучебной деятельности по развитию личности
школьников будут учтены принципы духовно – нравственного воспитания школьников;
- в- третьих, будет обеспечена взаимосвязь работы школы, детского сада, Дома культуры .
Критерии результативности
1. Создание единой системы духовно – нравственного воспитания обучающихся.
2. Повышение уровня сформированности нравственных качеств обучающихся.
3. Формирование у школьников умения заниматься исследовательской и творческой
деятельностью духовно – нравственной направленности.
4.Пробуждение интереса к истории, культуре и традициям родной страны.
Принципы реализации программы:
Принцип ориентации на идеал. Идеал – это высшая ценность, совершенное состояние человека,
семьи, школьного коллектива, социальной группы, общества, высшая норма нравственных
отношений, превосходная степень нравственного представления о должном. Идеалы определяют
смыслы воспитания, то, ради чего оно организуется. Идеалы сохраняются в традициях и служат
основными ориентирами человеческой жизни, духовно-нравственного и социального развития
личности. В содержании программы духовно-нравственного развития и воспитания
актуализированы определённые идеалы, хранящиеся в истории и культуре нашей страны;
Аксиологический принцип. Ценности определяют основное содержание духовно-нравственного
развития и воспитания личности школьника. Любое содержание обучения, общения, деятельности
может стать содержанием воспитания, если оно отнесено к определённой ценности.
Педагогическая организация нравственного уклада школьной жизни начинается с определения той
системы ценностей, которая лежит в основе воспитательного процесса, раскрывается в его
содержании и сознательное усвоение которой обучающимися осуществляется в процессе их
духовно-нравственного развития.
Принцип следования нравственному примеру. Следование примеру — ведущий метод
нравственного воспитания. Пример — это возможная модель выстраивания отношений ребёнка с
другими людьми и с самим собой, образец ценностного выбора, совершённого значимым другим.
Содержание учебного процесса, внеучебной и внешкольной деятельности должно быть наполнено
примерами нравственного поведения.
Принцип идентификации (персонификации). Идентификация — устойчивое отождествление
себя со значимым другим, стремление быть похожим на него.
Принцип диалогического общения. В формировании ценностных отношений большую роль
играет диалогическое общение младшего школьника со сверстниками, родителями (законными
представителями), учителем и другими значимыми взрослыми. Наличие значимого другого в
воспитательном процессе делает возможным его организацию на диалогической основе. Диалог
исходит из признания и безусловного уважения права воспитанника свободно выбирать и
сознательно присваивать ту ценность, которую он полагает как истинную. Диалог не допускает
сведения нравственного воспитания к морализаторству и монологической проповеди, но
предусматривает его организацию средствами свободного, равноправного общения. Выработка
личностью собственной системы ценностей, поиск смысла жизни невозможны вне диалогического
общения человека с другим человеком, ребёнка со значимым взрослым.
Принцип полисубъектности воспитания. В современных условиях процесс развития и
воспитания личности имеет полисубъектный, многомерно-деятельностный характер. Школьник
включён в различные виды социальной, информационной, коммуникативной активности, в
содержании которых присутствуют разные, нередко противоречивые ценности и
мировоззренческие установки.
Принцип системно-деятельностной организации воспитания. Воспитание, направленное на
духовно-нравственное развитие обучающихся и поддерживаемое всем укладом школьной жизни,
включает в себя организацию учебной, внеучебной, общественно значимой деятельности
школьников. Интеграция содержания различных видов деятельности обучающихся в рамках
программы их духовно-нравственного развития и воспитания осуществляется на основе
воспитательных идеалов и ценностей.
Нормативно – правовая база эксперимента
Программа «Духовно-нравственное воспитание учащихся на 2011/2015 годы» разработана в
соответствии со следующими документами:
- Концепцией модернизации российского образования на период до 2010 г., утвержденной
распоряжением Правительства Российской Федерации от 29.12.01 № 1756 – р.;
- Концепцией Федеральной целевой программы развития образования на 2006 - 2010 годы,
утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 3 сентября 2005 г. № 1340-р;
- Государственной программой «Образование и развитие инновационной экономики: внедрение
современной модели образования в 2009-2011 гг.» (разработана по поручению Президента РФ от
17 марта 2008 года № ПР-427, п.3, Поручения Правительства РФ от 22 марта 2008 года № В3-П451745, п.3);
- Программой развития МОУ СОШ с. Новогромово на период на 2011-2016 гг.;
- Проектом ФЦПРО «Консультационно-методическое сопровождение комплексного учебного
курса «Основы религиозной культуры и светской этики» (курс ОРКСЭ)», реализуемого в рамках
мероприятия 3 «Разработка и внедрение новых государственных образовательных стандартов
общего образования» задачи 1 «Совершенствование содержания и технологий образования»
Федеральной целевой программы развития образования на 2006-2010 гг.
- Устав МОУ СОШ с. Новогромово
- Приказ «Об открытии экспериментальной площадки» от 19.02.2011г.
- Приказ «О введении факультативов» от 01.09.2011г.
Авторы программы: заместитель директора по научно – методической работе МОУ СОШ с.
Новогромово Троненко Елена Александровна, Петрова Наталья Владимировна ,учитель истории.
Научный руководитель Черкасова Жанна Петровна, заместитель директора ОГОУ СПО
«Черемховский педагогический колледж» по научно-методической работе.
Сроки реализации программы 2011 – 2015 учебный год
Этапы реализации программы
I этап – Поисково - теоретический (2010/2011 гг.)
Аналитико-диагностическая деятельность. Поиск и коррекция инновационных технологий, форм,
методов и способов воспитания с учетом личностно значимой модели образования. Изучение
современных технологий новаторов, обобщение их педагогического опыта. Определение
стратегии и тактики деятельности.
II этап – Опытно – экспериментальный (2011/2014 гг.)
Апробация и использование в учебно-воспитательном процессе личностно-ориентированных
технологий, приемов, методов воспитания школьников, социальной и психолого-педагогической
поддержки личности ребенка в процессе развития и раскрытия его индивидуальных особенностей.
Осуществление опытно-педагогической деятельности по моделированию и построению
воспитательной системы по духовно – нравственному воспитанию.
III этап – Теоретико – обобщающий (2015 гг.)
Обработка и интерпретация данных за 5 лет. Соотношение результатов реализации программы с
поставленными целью и задачами. Определение перспектив и путей дальнейшего формирования
воспитательной системы.
Методы исследования
- теоретические (анализ литературы по проблеме , связанной с темой исследования);
- эмпирические (изучение и анализ опыта духовно – нравственного воспитания в школе и других
учебных заведениях, наблюдение, эксперимент, диагностика, беседы)
Методы сбора и обработки экспериментальных данных (ПРИЛОЖЕНИЕ №3)
- диагностика уровня духовно – нравственной воспитанности младших школьников;
- изучение поведенческого компонента духовно – нравственной культуры школьников;
- выявление уровня нравственной направленности школьников ;
- выявление уровня сформированности когнитивного (знаниевого) компонента
Диагностика проводится трижды : исходная ( перед началом работы по программе),
промежуточная ( по истечение двух лет с внедрения программы), итоговая ( при подведении
итогов) (ПРИЛОЖЕНИЕ№4)
Ожидаемые результаты
 Высокий уровень самосознания, самодисциплины, понимание обучающимися ценности
человеческой жизни, справедливости, бескорыстия, уважения человеческого достоинства,
милосердия, доброжелательности, способности к сопереживанию.
 Сформированность представлений о качествах настоящего мужчины и настоящей
женщины, социальных ролях сына, дочери, матери, отца, брата, сестры; о незаменимой
роли семьи в жизни человека.
 Проявление в поведении обучающихся нравственных поступков, культуры
межличностного общения.
 Осознание школьниками роли знаний в жизни человека, выполнение распорядка работы
школы и возложенных на обучающего обязанностей, умение пользоваться правами
ученика, активное участие в деятельности ученического самоуправления.
 Проявление в поведении обучающихся гражданского правосознания, верности духовным
традициям русского народы, уважения и любви к своей Родине.
Формы представления результатов
- ежегодный аналитический отчет о результатах эксперимента;
- открытые занятия факультативов, внеклассных мероприятий занятий кружков;
- сетевые семинары (школа – детский сад – Дом культуры) по проблемам духовно – нравственного
воспитания школьников;
Учебно – методическое обеспечение программы ( Приложение №1)
В ходе реализации программы планируется введение в учебный план ряда факультативных
занятий по программам, разработанными педагогами школы, а также программам , составленным
на основе авторских, прошедших рецензирование и рекомендованных к использованию.
1-3 классы – программа «Азбука гармонии. Программа составлена на основе авторской под
редакцией Веры Георгиевны Акимовой, члена совета Международного центра гуманной
педагогики (г. Москва), руководителя творческой лаборатории «Мастерская гуманности».
4 -5 классы – программа «Основы религиозных культур и светской этики». Программа издана в
2009 году издательством «Москва», адаптирована к работе по программе эксперимента.
6-7 классы – программа «Наши истоки». Авторская программа, составленная творческим
коллективом педагогов Троненко Е.А.,Ксыниной Т.В. , Петровой Н.В. в 2011 году.
8-9 классы – программа «История религии». Курс разработан на основе программы ,
составленной для студентов ЧГПК, адаптирован к условиям эксперимента.
10 -11 классы – программа «Ступени познания». Составлена на основе авторской под редакцией
Веры Георгиевны Акимовой, члена совета Международного центра гуманной педагогики (г.
Москва), руководителя творческой лаборатории «Мастерская гуманности».
Участники программы
Общее руководство программой эксперимента - Михаил Геннадьевич Липин , директор МОУ
СОШ с.Новогромово, телефон 89041144075.
Учебно – методическое обеспечение - Екатерина Николаевна Лапуга , заместитель директора по
учебной работе МОУ СОШ с. Новогромово , телефон 89027606653.
Научно – методическое обеспечение – Елена Александровна Троненко, заместитель директора
по научно – методической работе МОУ СЛОШ с. Новогромово, телефон 89021320652.
Опытно – экспериментальное обеспечение – коллектив учителей МОУ СОШ с. Новогромово.
Обучающиеся 1- 11 классов МОУ СОШ с. Новогромово
Модель реализации программы
Программа по духовно – нравственному воспитанию «Истоки»
Целью программы гармоничное духовное развитие личности школьника и привитие ему основополагающих
принципов нравственности на основе православных, патриотических, культурно-исторических традиций России.
Модуль 1
«Наш дом –
Россия»
Модуль 2
«Дорога к
человечности»
Цель:
воспитание
гражданственнос
ти, уважения к
правам,
свободам и
обязанностям
человека.
Цель: воспитание
нравственных
чувств и
этического
сознания
Модуль 3 «Труд
– основа жизни»
Модуль 4 «На пути
к прекрасному».
Цель: воспитание
трудолюбия,
творческого
отношения к
учению, труду
Цель: воспитание
ценностного
отношения к
прекрасному.
обучающихся.
Пути реализации работы модулей
1.Включение
воспитательных задач
в планы уроков.
2.Организация
школьного музея.
3. Участие в работе
военно патриотического
клуба «Отечество».
4.Работа школьной
библиотеки.
Факультативы
«Азбука гармонии»
«Основы
религиозной
культуры и светской
этики»
«Наши истоки»
«История религии»
«Ступени познания»
1.Участие в работе
кружков,
факультативов.
2.Включение
воспитательных задач
в планы уроков
3.Участие в
реализации проекта
по благоустройству и
озеленению
школьного двора.
4.Работа на
пришкольном
участке.
1.Включение
воспитательных
задач в планы
уроков.
2.Работа кружков
3.Работа студии
хорового и
вокального пения
4.Выставки
семейного
творчества
Основные направления реализации программы
Модуль 1
«Наш дом – Россия»
Цель: воспитание гражданственности, уважения к правам, свободам и обязанностям человека,
любви к Отечеству , своей малой родине как основам духовно – нравственного востпитания.
Содержание модуля:
• представления о политическом устройстве Российского государства, его институтах, их роли в
жизни общества, о его важнейших законах;
• представления о символах государства — Флаге, Гербе России, о флаге и гербе субъекта
Российской Федерации, в котором находится образовательное учреждение;
• представления об институтах гражданского общества, о возможностях участия граждан в
общественном управлении;
• представления о правах и обязанностях гражданина России;

представления о правах и обязанностях, регламентированных Уставом школы, Правилами
для учащихся;
• интерес к общественным явлениям, понимание активной роли человека в обществе;
• уважительное отношение к русскому языку как государственному, языку межнационального
общения;
• ценностное отношение к своему национальному языку и культуре;
- элементарные представления о национальных героях и важнейших событиях истории России;
• стремление активно участвовать в делах класса, школы, семьи, своего края;
• уважение к защитникам Родины;
• умение отвечать за свои поступки;
• негативное отношение к нарушениям порядка в классе, дома, на улице, к невыполнению
человеком своих обязанностей.
Духовные ценности: любовь к России, своему народу, своему краю служение Отечеству,
правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир,
свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского
общества
Виды деятельности:
• получение и закрепление представлений о Конституции Российской Федерации,
государственной символики — Гербе, Флаге Российской Федерации, гербе и флаге Иркутской
области;
• ознакомление с героическими страницами истории России, жизнью замечательных людей,
явивших примеры гражданского служения, исполнения патриотического долга, с обязанностями
гражданина ;
• ознакомление с историей и культурой родного края, народным творчеством, этнокультурными
традициями, фольклором;
• знакомство с деятельностью общественных организаций патриотической и гражданской
направленности, детско-юношеских движений, организаций, сообществ, с правами гражданина (в
процессе посильного участия в социальных проектах и мероприятиях, проводимых детскоюношескими организациями);
• участие в просмотре учебных фильмов, отрывков из художественных фильмов, проведении
бесед о подвигах Российской армии, защитниках Отечества, подготовке и проведении игр военнопатриотического содержания, конкурсов и спортивных соревнований, сюжетно-ролевых игр на
местности, встреч с ветеранами и военнослужащими;
Ключевые дела:

Игра «Зарница»;

Уроки мужества;

Традиционный календарь (день прав человека, день Конституции, день независимости
России и т. д.);

Линейка Памяти (к 9 мая);

Заочные экскурсии по историческим местам России и Черемховского района;

Участие в военно – патриотическом клубе «Отечество»;

Участие в муниципальных, краевых и Всероссийских и конкурсах патриотической и
краеведческой направленности.
Совместная педагогическая деятельность семьи и школы:

проведение дней открытых дверей;

организация встреч с родителями-военнослужащими;

посещение семей, в которых есть (или были) ветераны войны;

привлечение родителей к подготовке и проведению праздников и мероприятий военно –
патриотической направленности;
Планируемые результаты:
• ценностное отношение к России, своему народу, своему краю, отечественному культурноисторическому наследию, государственной символике, законам Российской Федерации, русскому
и родному языку, народным традициям, старшему поколению;
• элементарные представления об институтах гражданского общества, о государственном
устройстве и социальной структуре российского общества, наиболее значимых страницах истории
страны, о традициях и культурном достоянии своего края, о примерах исполнения гражданского и
патриотического долга;
• первоначальный опыт постижения ценностей гражданского общества, национальной истории и
культуры;
• начальные представления о правах и обязанностях человека, гражданина, семьянина, товарища.
Пути реализации модуля «Наш дом – Росссия»:
1.Включение воспитательных задач в планы уроков.
2.Организация школьного музея.
3. Участие в работе военно - патриотического клуба «Отечество».
4.Работа школьной библиотеки.
Модуль 2
«Дорога к человечности»
Цель: воспитание нравственных чувств и этического сознания обучающихся
Духовные ценности: нравственный выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие;
честь; достоинство; уважение к родителям; уважение достоинства человека, равноправие,
ответственность и чувство долга; забота и помощь, мораль, честность, щедрость, забота о старших
и младших; свобода совести и вероисповедания; толерантность, представление о вере, духовной
культуре и светской этике.
Содержание модуля:
• представления о базовых национальных российских ценностях;
• различение хороших и плохих поступков;
• представления о правилах поведения в образовательном учреждении, дома, на улице, в
населённом пункте, в общественных местах, на природе;
• элементарные представления о религиозной картине мира, роли традиционных религий в
развитии Российского государства, в истории и культуре нашей страны;
• уважительное отношение к родителям, старшим, доброжелательное отношение к сверстникам и
младшим;
• установление дружеских взаимоотношений в коллективе, основанных на взаимопомощи и
взаимной поддержке;
• бережное, гуманное отношение ко всему живому;
• знание правил этики, культуры речи;
• стремление избегать плохих поступков, не капризничать, не быть упрямым; умение признаться в
плохом поступке и проанализировать его;
• представления о возможном негативном влиянии на морально-психологическое состояние
человека компьютерных игр, кино, телевизионных передач, рекламы;
• отрицательное отношение к аморальным поступкам, грубости, оскорбительным словам и
действиям, в том числе в содержании художественных фильмов и телевизионных передач.
Виды деятельности:
• получение представления о базовых ценностях отечественной культуры, традиционных
моральных нормах русского народа (в процессе изучения учебных факультативных курсов, бесед,
экскурсий, заочных путешествий, участия в творческой деятельности, такой, как театральные
постановки, литературно-музыкальные композиции, художественные выставки и др.,
отражающие культурные и духовные традиции );
• ознакомление по желанию обучающихся и с согласия родителей (законных представителей) с
деятельностью традиционных религиозных организаций (путём проведения экскурсий в места
богослужения, добровольного участия в подготовке и проведении религиозных праздников,
встреч с религиозными деятелями);
• участие в проведении внеурочных мероприятий, направленных на формирование
представлений о нормах морально-нравственного поведения, игровых программах, позволяющих
школьникам приобретать опыт ролевого нравственного взаимодействия;
• ознакомление с основными правилами поведения в школе, общественных местах, обучение
распознаванию хороших и плохих поступков (в процессе бесед, классных часов, просмотра
учебных фильмов, наблюдения и обсуждения в педагогически организованной ситуации
поступков, поведения разных людей);
• усвоение первоначального опыта нравственных взаимоотношений в коллективе класса и
образовательного учреждения — овладение навыками вежливого, приветливого, внимательного
отношения к сверстникам, старшим и младшим детям, взрослым, обучение дружной игре,
взаимной поддержке, участию в коллективных играх, приобретение опыта совместной
деятельности;
• посильное участие в делах благотворительности, милосердия, в оказании помощи нуждающимся,
заботе о животных, других живых существах, природе;
• получение первоначальных представлений о нравственных взаимоотношениях в семье (участие в
беседах о семье, о родителях и прародителях);
• расширение опыта позитивного взаимодействия в семье (в процессе проведения открытых
семейных праздников, выполнения и презентации совместно с родителями (законными
представителями) творческих проектов, проведения других мероприятий, раскрывающих историю
семьи, воспитывающих уважение к старшему поколению, укрепляющих преемственность между
поколениями).
Пути реализации модуля «Дорога к человечности»
Введение факультативных курсов
1-3 классы «Азбука гармонии»
4-5 классы «Основы религиозной культуры и светской этики»
6-7 классы «Наши истоки»
8-9 классы «История религии»
10-11 классы « Ступени познания»
Планируемые результаты:
• начальные представления о моральных нормах и правилах нравственного поведения, в том числе
об этических нормах взаимоотношений в семье, между поколениями, этносами, носителями
разных убеждений, представителями различных социальных групп;
• нравственно-этический опыт взаимодействия со сверстниками, старшими и младшими детьми,
взрослыми в соответствии с общепринятыми нравственными нормами;
• уважительное отношение к традиционным религиям;
• неравнодушие к жизненным проблемам других людей, сочувствие к человеку, находящемуся в
трудной ситуации;
• способность эмоционально реагировать на негативные проявления в детском обществе и
обществе в целом, анализировать нравственную сторону своих поступков и поступков других
людей;
• уважительное отношение к родителям (законным представителям), к старшим, заботливое
отношение к младшим;
• знание традиций своей семьи и образовательного учреждения, бережное отношение к ним.
Модуль 3 «Труд – основа жизни»
Цель: воспитание трудолюбия, формирование представления о нравственных основах учёбы,
ведущей роли образования, труда и значении творчества в жизни человека и общества.
Духовные ценности: уважение к труду; творчество и созидание; стремление к познанию и
истине; целеустремлённость и настойчивость; бережливость; трудолюбие.
Основное содержание модуля:
• уважение к труду и творчеству старших и сверстников;
• элементарные представления об основных профессиях;
• ценностное отношение к учёбе как виду творческой деятельности;
• элементарные представления о роли знаний, науки, современного производства в жизни человека
и общества;
• первоначальные навыки коллективной работы, в том числе при разработке и реализации учебных
и учебно-трудовых проектов;
• умение проявлять дисциплинированность, последовательность и настойчивость в выполнении
учебных и учебно-трудовых заданий;
• умение соблюдать порядок на рабочем месте;
• бережное отношение к результатам своего труда, труда других людей, к школьному имуществу,
учебникам, личным вещам;
• отрицательное отношение к лени и небрежности в труде и учёбе, небережливому отношению к
результатам труда людей.
Виды деятельности
В процессе изучения учебных дисциплин и проведения внеурочных мероприятий обучающиеся
получают первоначальные представления о роли знаний, труда и значении творчества в жизни
человека и общества:
• узнают о профессиях своих родителей (законных представителей) и прародителей, участвуют в
организации и проведении презентаций «Труд наших родных»;
• получают первоначальные навыки сотрудничества, ролевого взаимодействия со сверстниками,
старшими детьми, взрослыми в учебно-трудовой деятельности (в ходе сюжетно-ролевых
экономических игр, посредством создания игровых ситуаций по мотивам различных профессий,
проведения внеурочных мероприятий (праздники труда, ярмарки, конкурсы и т. д.),
раскрывающих перед детьми широкий спектр профессиональной и трудовой деятельности);
• приобретают опыт уважительного и творческого отношения к учебному труду (посредством
презентации учебных и творческих достижений, стимулирования творческого учебного труда,
предоставления обучающимся возможностей творческой инициативы в учебном труде);
• учатся творчески применять знания, полученные при изучении учебных предметов на практике
(в рамках предмета «Технология», участия в разработке и реализации различных
Ключевые дела. Совместная педагогическая деятельность школы и семьи :
1.Конкурс мини - проектов «Труд наших родных»
2.Внеурочные мероприятия : праздники труда, ярмарки.
3.Экскурсии на производственные предприятия, встречи с представителями различных профессий.
4.Изучение предмета «Технология»
5.Занятия народными промыслами.
Планируемые результаты:
• ценностное отношение к труду и творчеству, человеку труда, трудовым достижениям России и
человечества, трудолюбие;
• ценностное и творческое отношение к учебному труду;
• элементарные представления о различных профессиях;
• первоначальные навыки трудового творческого сотрудничества со сверстниками, старшими
детьми и взрослыми;
• осознание приоритета нравственных основ труда, творчества, создания нового;
• первоначальный опыт участия в различных видах общественно полезной и личностно значимой
деятельности;
• потребности и начальные умения выражать себя в различных доступных и наиболее
привлекательных для ребёнка видах творческой деятельности;
• мотивация к самореализации в социальном творчестве, познавательной и практической,
общественно полезной деятельности.
Пути реализации модуля «Труд-основа жизни»
1.Участие в работе кружков,факультативов.
2.Включение воспитательных задач в планы уроков
3.Участие в реализации проекта по благоустройству и озеленению школьного двора.
4.Работа на пришкольном участке.
Модуль 4 «На пути к прекрасному».
Цель: воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об
эстетических идеалах и ценностях
Духовные ценности: красота; гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие,
самовыражение в творчестве и искусстве.
Основное содержание модуля:
• представления о душевной и физической красоте человека;
• формирование эстетических идеалов, чувства прекрасного; умение видеть красоту природы,
труда и творчества;
• интерес к чтению, произведениям искусства, детским спектаклям, концертам, выставкам,
музыке;
• интерес к занятиям художественным творчеством;
• стремление к опрятному внешнему виду;
• отрицательное отношение к некрасивым поступкам и неряшливости.
Виды деятельности:
• получение элементарных представлений об эстетических идеалах и художественных ценностях
культуры России;
• ознакомление с эстетическими идеалами, традициями художественной культуры родного края, с
фольклором и народными художественными;
• обучение видеть прекрасное в окружающем мире, природе родного края;
• обучение видеть прекрасное в поведении и труде людей, знакомство с местными мастерами
прикладного искусства, наблюдение за их работой;
• получение первоначального опыта самореализации в различных видах творческой деятельности,
умения выражать себя в доступных видах и формах художественного творчества (на уроках
технологии , занятиях факультативов и кружках);
• участие в художественном оформлении помещений классов, оформлении залов к праздникам,
озеленении школы;
Ключевые дела :
1.Включение воспитательных задач в планы уроков.
2. .Ежегодная научно – практическая конференция учащихся 5-11 классов , посвященная
православной и духовной культуре «На пути к прекрасному»
3.Статьи в газету «Школьная жизнь»
Совместная педагогическая деятельность семьи и школы:
Участие вместе с родителями (законными представителями) в проведении выставок семейного
художественного творчества, музыкальных вечеров, в экскурсионно-краеведческой деятельности,
реализации культурно-досуговых программ, включая посещение объектов художественной
культуры с последующим представлением в образовательном учреждении своих впечатлений и
созданных по мотивам экскурсий творческих работ;
Планируемые результаты:
• первоначальные умения видеть красоту в окружающем мире;
• первоначальные умения видеть красоту в поведении, поступках людей;
• элементарные представления об эстетических и художественных ценностях отечественной
культуры;
• первоначальный опыт эмоционального постижения народного творчества, этнокультурных
традиций, фольклора народов России;
• первоначальный опыт эстетических переживаний, наблюдений эстетических объектов в природе
и социуме, эстетического отношения к окружающему миру и самому себе;
• первоначальный опыт самореализации в различных видах творческой деятельности,
формирование потребности и умения выражать себя в доступных видах творчества;
• мотивация к реализации эстетических ценностей в пространстве образовательного учреждения и
семьи.
Пути реализации модуля «На пути к прекрасному»
1.Включение воспитательных задач в планы уроков.
2.Работа кружков
3.Работа студии хорового и вокального пения
4.Выставки семейного творчества
Управление программой:
Управление реализацией программы духовно-нравственного воспитания обучающихся
осуществляет методический совет школы.
Основными исполнителями мероприятий программы являются педагоги, обучающиеся и их
родители.
Методы реализации программы

наглядный

словесный

практический
Формы работы с детьми:

Беседы, игры нравственного и духовно-нравственного содержания.

Рукоделие и все виды творческой художественной деятельности детей.

Проведение совместных праздников.

Просмотр слайд - фильмов, использование аудиозаписей и технических средств обучения.

Экскурсии, целевые прогулки.

Детская благотворительность.

Тематические вечера эстетической направленности (живопись, музыка, поэзия).

Организация выставок (совместная деятельность детей и родителей).

Организация совместного переживания событий взрослыми и детьми.
Формы работы с педагогами

Заседания педагогического и методического совета

Консультации по вопросам православной педагогики

Заседания методического объединения классных руководителей
Повышение педагогической культуры родителей (законных представителей) обучающихся
Педагогическая культура родителей (законных представителей) обучающихся — один из самых
действенных факторов их духовно-нравственного развития и воспитания, поскольку уклад
семейной жизни представляет собой один из важнейших компонентов, формирующих
нравственный уклад жизни обучающегося.
Повышение педагогической культуры родителей (законных представителей) рассматривается как
одно из ключевых направлений реализации программы духовно-нравственного развития и
воспитания обучающихся .
Необходимо восстановление с учётом современных реалий накопленных в нашей стране
позитивных традиций содержательного педагогического взаимодействия семьи и
образовательного учреждения, систематического повышения педагогической культуры родителей
(законных представителей).
Права и обязанности родителей (законных представителей) в современных условиях определены в
статьях 38, 43 Конституции Российской Федерации, главе 12 Семейного кодекса Российской
Федерации, статьях 17, 18, 19, 52 Закона Российской Федерации «Об·
образовании».
Система работы образовательного учреждения по повышению педагогической культуры
родителей (законных представителей) в обеспечении духовно-нравственного развития и
воспитания обучающихся должна быть основана на следующих принципах:

совместная педагогическая деятельность семьи и образовательного учреждения, в том
числе в определении основных направлений, ценностей и приоритетов деятельности
образовательного учреждения по духовно-нравственному развитию и воспитанию
обучающихся, в разработке содержания и реализации программ духовно-нравственного
развития и воспитания обучающихся, оценке эффективности этих программ;

сочетание педагогического просвещения с педагогическим самообразованием родителей
(законных представителей);

педагогическое внимание, уважение и требовательность к родителям (законным
представителям);

поддержка и индивидуальное сопровождение становления и развития педагогической
культуры каждого из родителей (законных представителей);

содействие родителям (законным представителям) в решении индивидуальных проблем
воспитания детей;

опора на положительный опыт семейного воспитания.
Знания, получаемые родителями (законными представителями), должны быть востребованы в
реальных педагогических ситуациях и открывать им возможности активного,
квалифицированного, ответственного, свободного участия в воспитательных программах и
мероприятиях.
В системе повышения педагогической культуры родителей (законных представителей) могут быть
использованы различные формы работы, в том числе: родительское собрание, родительская
конференция, организационно-деятельностная и психологическая игра, собрание-диспут,
родительский лекторий, семейная гостиная, встреча за круглым столом, вечер вопросов и ответов
семинар, педагогический практикум, тренинг для родителей и другие.
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение №1
Программы факультативных курсов по духовно –
нравственному воспитанию
Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа
села Новогромово
Программа факультативного курса
по духовно- нравственному воспитанию
«Азбука гармонии»
для обучающихся 1- 3 классов
Составитель: Троненко Елена Александровна
2010-2011учебный год
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Педагогический процесс только тогда хорош, когда в нем воспитание идет впереди обучения, ибо
вызванные им к действию духовные силы будут впитывать знания как пищу, необходимую для
дальнейшего роста и становления личности школьника.
III.А. Амонашвили
Педагогическая симфония
Приоритетной задачей системы непрерывного обучения является формирование культурной
личности, в чем видится будущее не только нашего общества, но и мира в целом. Человек без
духовной жизни не существует. От качества содержания материальности духовной жизни зависит
качество самой личности человека. Традиционная школа и многие инновационные школы
недооценивают значение духовной жизни в человеке, ребенок предоставлен самому себе в
сотворении своего духовного мира и образа жизни в нем. Это величайшая трудность для ребенка,
и она редко заканчивается успехом. Для того чтобы помочь ребенку преодолеть эти трудности,
для реализации социального заказа, заложенного в концепции содержания воспитательной работы
образовательных учреждений, была создана данная программа. Она разработана в соответствии с
основными положениями Закона Об Образовании требованиями Стандарта и строится на началах
гуманно-личностного подхода к образовательному процессу. Это процесс облагораживания души
и сердца ребенка, обогащения его духовного мира и мотивационного обеспечения жизни в нем.
Содержание программы предполагает использование книги А. Лопатиной и М. Скребцовой для
занятий по духовно-нравственному воспитанию и методические рекомендации к ней.
Основной целью программы является облагораживание души и сердца ребенка, развитие и
становление познавательных сил, развитие его личностных качеств.
Задачи программы:
 пробуждение познавательной деятельности, образного и творческого мышления;
 формирование системных представлений об окружающем мире, о роли и месте человека в
нем;
 развитие способности целенаправленно наблюдать, исследовать, давать эстетическую
оценку предметам и явлениям, нравственную оценку — отношениям, поступкам;
 формирование умения и навыков вести беседу (рассуждать, высказывать свое мнение,
задавать вопросы и отвечать на них, уважительно относиться к собеседнику), самостоятельно
находить решение проблемы;
 пробуждение потребности выражать свое отношение к миру средствами искусства в
творческой деятельности;
 воспитание в ребенке умения любить, сострадать, сопереживать, проявлять милосердие,
творить добрые дела;
Программа предназначена для реализации в 1-3 классах. Состоит из разделов:
1 класс – «Познай себя»
2 класс – «Раскройся, веер души моей»
3 класс – «Человечество – прекрасный сад»
Условия, необходимые для реализации программы:
 личность учителя, способного любить каждого ребенка, быть верным и преданным, быть
оптимистом в отношении любого ребенка, в любых ситуация;
 владение искусством гуманно-личностного общения с детьми;
 приобщение родителей к школьной жизни;
Формы проведения занятий:
 дискуссия, рассказ учителя;
 чтение литературных произведений (сказок, притч, легенд);
 философский анализ, свободное высказывание своего мнения, рассуждения;
 размышления ребенка о самом себе, своих взаимоотношениях с окружающими его
людьми, об их отношении к нему;
 просмотр слайдовых литературно-музыкальных композиций;
 выражение своего отношения к миру, состояния своей души средствами искусства;
поисковая, исследовательская деятельность детей;
 ведение «Волшебных тетрадей», в которые учащиеся записывают свои мысли,
высказывания, мечты, выполняют творческие работы, рисунки состояния.
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ КУРСА «АЗБУКА ГАРМОНИИ»
1 класс «Познай себя»
Раздел 1 «Азбука Мудрости»
Основу полноценной счастливой жизни любого человека составляют такие качества, как доброта,
милосердие, трудолюбие, осмысленное отношение к жизни, страданиям и испытаниям,
обсуждение стержневых качеств личности на основе личного опыта ребенка, личных
переживаний, помогает сформировать у учащихся собственное мнение о том, каким должен быть
человек, к чему он должен стремиться. На развитие этих качеств направлены занятия по данному
разделу.
Раздел 2 «Путешествие звездочки по долинам»
Занятия раздела предусматривают развитие умения вести беседу: рассуждать, этично высказывать
и доказывать свое мнение, спорить, самостоятельно находить решение проблем.
2 класс « Раскройся, веер души моей»
Раздел 1 «Человек — душа, разум, тело»
Обсуждение с детьми «представленных в разделе вопросов, поможет им формировать
определенные навыки общения, исходя из чувства глубокого внутреннего уважения к другому
человеку, как к бесценной и неповторимой душе.
Раздел 2 «Дыхание сердца»
Игровые и творческие задания в разделе способствуют решению одной из важнейших задач
воспитания: научится смотреть глазами сердца, что означает, прежде всего, замечать в
окружающем достоинства, а не недостатки; дорожить нравственной чистотой жизни; убедить
ребенка в необходимости сохранения равновесия ума и сердца. Все содержание уроков этого
раздела способствует развитию ребенком в себе умения любить, сострадать, сопереживать,
проявлять милосердие, творить добрые дела.
3 класс. «Человечество - прекрасный сад»
Раздел 1 «Счастье семьи»
Рассматриваемые темы, способствуют формированию у детей мнения, что семья это среда, где
человек должен учиться творить добро. В ходе дискуссий, бесед выяснить, что значит «счастливая
семья», какие условия необходимы для того чтобы семья была счастливой.
Раздел 2 «Нет ничего труднее единения».
Содержание уроков направлено на развитие в ребенке умения вслушиваться в мысли других,
искать в них полезное для себя, находить подтверждения своим мыслям, делать соответственные
выводы и обобщения. В ходе деловой игры дети учатся прислушиваться к мнению окружающих
людей, сотрудничать, находить компромиссные решения.
Раздел 3 «В царствах природы»
В процессе выполнения игровых и творческих заданий на примерах растительного и животного
мира дать понять, какие сокровища заключены в человеке. Ребенок должен понять всю
неповторимость нашей земли и почувствовать себя малой частицей единого живого организма —
природы.
ПРОГНОЗИРУЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ
После прохождения данной программы планируется формирование у ребенка следующих
способностей:
 умение свободно обсуждать, высказывать собственное мнение (с привлечением
собственного опыта);
 умение общаться, сотрудничать;
 умение прислушиваться к своему сердцу;
 умение выражать свои мысли в письменном виде;
 умение постигать прекрасное, видеть его в окружающей жизни, творить самому;
 умение прислушиваться к мнению других;
 способность делать правильный выбор в различных жизненных ситуациях;
 умение сочинять притчи, анализировать литературные произведения (с философской
точки зрения).
Программа рассчитана на 34 часа в каждом классе.
Составлена на основе программы Веры Георгиевны Акимовой, члена совета Международного
центра гуманной педагогики (г. Москва), руководителя творческой лаборатории «Мастерская
гуманности».
ПОЧАСОВОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ПРОГРАММЫ КУРСА «АЗБУКА ГАРМОНИИ»
1 класс «Познай себя»(34 часа)
Дискуссия
Рассказ
Творческая работа
Самоисследование
Всего часов
Просмотр слайдов,
видеоматериалов,
репродукций
Основные формы работы
1. Праздник жизни на земле
2
0,5
0,5
1
2. Тропинка к Мудрости
1
0,5
0,5
3. Мудрый человек
1
0,3
0,3
4. Благородство
1
0,3
0,3
0,3
5. Гордость человека. Проявление ее в
жизни.
1
0,3
0,3
0,3
6. Сколько в человеке доброты, столько в
нем и жизни
1
0,3
0,3
0,3
7. Сила добра
1
0,5
0,5
8. Милосердие
1
0,3
0,3
9. Дружба
1
0,5
0,5
10. Дерево сильно корнями, а человек
друзьями
1
0,5
0,5
0,5
11. Жертвенность
1,5
0,5
0,5
0,5
12. Материнство
1
0,3
0,3
0,3
13. Сердце матери
1
0,3
14. Поиск прекрасного
1
0,3
0,3
15. Красота глазами сердца
1
0,3
0,3
0,3
16. Служение людям
1
0,3
0,3
0,3
17. Воля и труд человека дивные дела творят
3
1
Игра
Название темы
I Раздел. Азбука Мудрости
0,3
0,3
0,3
0,3
0,3
0,3
0,3
0,3
1
18. Уважение к людям есть уважение к
самому себе
1
0,3
0,3
0,3
19. Храбрость
1
0,3
0,3
0,3
20. Целеустремленность
1
0,3
21. Щедрость не нуждается в оплате, она
сама вознаграждается
1
0,3
0,3
0,3
22. Любовь
1
0,3
0,3
0,3
0,3
0,3
II Раздел. Путешествие звездочки по долинам
1. Долина Поиска
1
0,3
0,3
0,3
2. Долина Любви
1
0,3
0,3
0,3
3. Долина Знания
1
0,3
0,3
0,3
4. Долина Единства
1
0,3
0,3
0,3
5. Долина Удовлетворения
1
0,3
0,3
0,3
6. Долина Изумления
1
0,3
0,3
0,3
7. Долина Истинной Скупости и
Абсолютного Ничтожества
1
0,3
0,3
0,3
8.Итоговое занятие
2
1
1
2 класс «Раскройся, веер души моей» (34 часа)
Просмотр слайдов,
видеоматериалов,
репродукций
1
0,3
0,3
0,3
2. Где живет душа?
2
1
0,3
0,3
0,3
3. Мир души
2
1
0,3
0,3
0,3
4. Что помогает душе расти?
3
1
0,3
0,3
1. Мудрость. Мудрый человек
2
0,5
0,3
2. Поход к мудрецу
2
0,5
0,3
3. Доброта — язык, на котором немые могут
говорить и который глухие могут слышать
3
1
4. Сердце — истинный вулкан для щедрот и
для даяний
3
1
5. Вся жизни протекает через сердце
2
0,5
0,3
6. Какие бывают сердца у людей
2
0,5
0,3
7. Что означают выражения: «Что подскажет
сердце», «Чувствую сердцем», «Как велит
сердце», «Вижу сердцем»
2
0,5
0,3
8. Портрет друга, врага, увиденное глазами
любви
2
1
0,3
9. Сердце — источник мудрости
3
1
10. Что люди называют любовью
1
0,3
0,3
11. Семья — это волшебная школа любви!
1
0,3
0,3
12. Дыхание сердца
1
13.Итоговое занятие
1
Творческая работа
Игра
2
Рассказ
Дискуссия
1. Что означает Человек? Что такое душа?
Название темы
Самоисследование
Всего часов
Основные формы работы, ч
I Раздел. Человек — душа, разум, тело
0,5
0,3
0,5
0,3
0,3
0,5
0,3
0,3
0,5
0,5
0,5
1
0,5
0,5
1
0,3
0,3
0,5
0,3
0,3
0,5
0,3
0,5
0,3
0,3
II Раздел. Дыхание сердца
0,3
0,3
0,3
0,3
1
0,3
0,3
1
1
1
3 класс. Человечество — прекрасный сад (34 часа)
Творческая работа
Самоисследование
1
0,3
2. Сердце матери
1
0,5
3. Один отец значит больше, чем сто
учителей
1
0,3
0,3
0,3
4. «Если я буду мамой, то…», «Если я буду
папой, то…»
2
1
0,3
0,3
5. Счастливая семья
1
0,3
0,3
0,3
6. Мир детей и взрослых
1,5
0,3
0,3
Рассказ
Дискуссия
1. Счастлив тот, кто счастлив у себя дома
Игра
Всего часов
Название темы
Просмотр слайдов,
видеоматериалов,
репродукций
Основные формы работы, ч
I Раздел. Счастье семьи
0,3
0,3
0,3
1,5
II Раздел. Нет ничего труднее единения
1. Человек для человека
1
0,3
2. Сила единства
1
0,3
0,3
3. Что мы думаем о мире
2
0,5
0,3
4. Работаем вместе. Рядом друг с другом.
Поделимся другом
1,5
0,3
0,3
0,3
1,5
III Раздел. В царствах природы
1. Добрый мир природы
1
0,3
2. Человек живет природой
1
0,3
3. Солнце — источник света. Свет души
1
4. Чему звезды могут научить человека
0,3
0,3
0,5
0,5
0,3
1
0,3
0,3
0,3
5. Сила ветра
1
0,3
0,3
0,3
6. Разговор с дождем
1
0,3
0,3
0,3
0,3
7. Стихия бури и грозы
1
0,3
0,3
0,3
8. Радости чудесная дуга
1
0,3
0,3
0,3
9. Величайшее в мире богатство
1
0,3
0,3
0,3
10. Морские тайны
1
0,3
0,3
0,3
11. Разговор с землей
1
0,3
0,3
0,3
12. Язык цветов. Волшебные тайны цветов
1
0,3
0,3
0,3
13. Деревья — легкие планеты
1
0,3
0,3
0,3
14. Человек и горы
1
0,3
0,3
0,3
15. Чему могут научить человека животные?
1
0,3
0,3
0,3
16. О чем могут рассказать обитатели
подводного царства?
1
0,3
0,3
0,3
17. Исцеление природой
1
0,3
0,3
0,3
18.Итоговое занятие
2
1
1
УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ПРОГРАММЫ КУРСА «АЗБУКА
ГАРМОНИИ»
Название темы
Всего
часов
1 класс « Познай себя»
Перечень рекомендуемой
литературы для учителя и
учащихся по темам
Материально-технические
условия, необходимые для
реализации программы
О. Щербакова. Светлая сказка.
Аудиозапись фрагментов
классической музыки,
рисунки детей
I раздел. Азбука Мудрости
1. Праздник жизни на
земле
2
2. Тропинка к Мудрости
1
[18, стр. 13-18]
Высказывания писателей и
философов о мудрости.
[18, стр. 18-20]
3. Мудрый человек
1
Г. Гребенщиков. Легенда о
помощи.
[18, стр. 66]
Аудиозапись фрагментов
классической музыки,
рисунки детей
Аудиозапись (шум леса),
слайды с изображением
деревьев
4. Благородство
1
Н. Телешов. О трех гномах. [18,
стр. 21]
Аудиозапись (Ф. Шуберт.
Ave Maria — фрагмент),
рисунки детей
5. Гордость человека.
Проявление ее в жизни.
1
В. Сухомлинский. Листок и
цветок.
Аудиозапись (П.И. Чайковский. Вальс цветов),
слайды с изображением
цветов, репродукция картины
И. Левитана «Цветущая
яблоня»
[18, стр. 33-39]
6. Сколько в человеке
доброты, столько в нем и
жизни
1
7. Сила добра
1
Леонардо да Винчи. Лесной
жаворонок [17, 103]
Аудиозапись (М. Глинка.
Жаворонок)
8. Милосердие
1
В. Немирович-Данченко. Ключ
врага милосердного.
[17, стр.68]
Аудиозапись (Ф. Мендельсон. Песня без слов),
слайды с изображением
пустыни, оазиса
В. Сухомлинский. Девочка и
ромашки. [18, стр.41-43]
Аудиозапись (Ф. Мендельсон. Песня без слов
9. Дружба
Притча. Юноша и морские
звезды.
[17, стр. 89]
1
Аудиозапись шума прибоя,
репродукции картин
И.Айвазовского
10. Дерево сильно
корнями, а человек
друзьями
1
М. Миляев. Черешенка и воробей.
[15, стр. 343]
Аудиозапись (П.И. Чайковский. Времена года)
11. Жертвенность
1
Л. Сидорова. Я — птица!
Китайская сказка. Как старец с
горы Юньти помог людям.
Аудиозапись (М. Глинка.
Жаворонок), слайды с
изображением гор
[18, стр. 49-53]
12. Материнство
1
Армянская народная сказка.
Ремесло дороже золота. Д.
Родари. Чем пахнут ремесла.
[18, стр. 76-78, 80]
13. Сердце матери
1
М.Скребцова. Секрет ювелира.
[19, стр. 251-253]
14. Поиск прекрасного
1
В. Сухомлинский. Мальчик и
колокольчики ландышей.
[18], стр. 82
Высказывание писателей и
философов о мастерстве,
слайды с изображением
людей разных профессий,
иллюстрации
Аудиозапись (Вивальди.
Времена года), диафильм «В
мире профессий»
Аудиозапись
П.И.Чайковский. Времена
года. Апрель. Вальс Цветов),
слайды с изображением
цветов
15. Красота глазами
сердца
1
М. Скребцова. Фея красоты. [19,
стр. 100-102]
Аудиозапись фрагментов
классической музыки
(М.Глинка, П.И. Чайковский),
слайды с репродукциями
картин русских художников,
видеофильм «Третьяковская
галерея»
16. Служение людям
1
Индийская сказка. Два деревца.
Аудиозапись фрагментов
классической музыки О.Григ,
И.С. Бах), репродукции
картин И. Левитана
«Вечерний звон», К. Моне
«Руанский собор» К. Юона
«Купола и ласточки»
[18, стр.89-90]
17. Воля и труд человека
дивные дела творят
3
М. Скребцова. Чудесный
порошок. [18, стр.110]
Д. Голсуорси. Мастерство.
М. Максвел. В Брюссельском
трамвае. [17, стр. 126, 130]
18. Уважение к людям
есть уважение к самому
1
Курдская сказка. Три товарища.
[18, стр.120-122]
Слайды, цветные
фотографии, репродукции
картин с изображением
людей разных профессий,
рисунки детей
Аудиозапись фрагментов
классической музыки изречения философов об
себе
19. Храбрость
уважении к людям
1
М. Скребцова. Храбрая лягушка.
[18, стр. 124]
20. Целеустремленность
1
Китайская сказка. Орел и
пустыня.
[18, стр. 131]
21. Щедрость не
нуждается в оплате, она
сама вознаграждается
1
22. Любовь
1
Сказка. Щедрый король.
[18]
Г. Гребенщиков. Сказка про
ерша.
[18, стр. 64]
Аудиозапись (Э. Григ. Утро),
слайды с изображением
храбрых людей
Аудиозапись (Ф. Мендельсон. Песня без слов),
слайды с изображением
пустыни, моря, леса
Аудиозапись (М. Глинка.
Жизнь за царя), изречения
философов о щедрости
Аудиозапись (А. Вивальди.
Времена года), репродукции с
картин А. Пластова, И.
Репина, В. Серова
II раздел. Путешествие звездочки по долинам
1. Долина Поиска
1
А. Лопатина. Начало. Долина
Поиска.
[16, стр. 514-518]
Аудиозапись (Ф. Мендельсон. Песня без слов),
слайды с изображением
звездного неба
2. Долина Любви
1
А. Лопатина. Долина Любви. [16,
стр. 519-520]
Аудиозапись (Ф. Мендельсон. Песня без слов),
слайды с изображением
природы
3. Долина Знания
1
А. Лопатина. Долина Знания. [16,
стр. 520-523]
Аудиозапись (шум лесного
ручья, птичьих голосов),
слайды с изображением
природы
4. Долина Единства
1
А. Лопатина. Долина Единства.
Аудиозапись (Ф. Мендельсон. Песня без слов),
слайды с изображением
человека
[16, стр. 524]
5. Долина
Удовлетворения
1
А. Лопатина. Долина
Удовлетворения.
[16, стр. 525-527]
6. Долина Изумления
1
А. Лопатина. Долина Изумления.
[16, стр. 528-529]
Аудиозапись (шум лесного
ручья, птичьих голосов),
слайды с изображением
природы
Аудиозапись (Ф. Мендельсон), слайды с изображением природы
7. Долина Истинной
Скупости и Абсолютного
Ничтожества
А. Лопатина. Долина Истинной
Скупости и Абсолютного Ничтожества.
1
Аудиозапись фрагментов
классической музыки,
рисунки детей
[16, стр. 530-532]
8.Итоговое занятие
2
34 часа
Название темы
Всего
часов
2 класс «Раскройся, веер души моей»
Перечень рекомендуемой
литературы для учителя и
учащихся по темам
Материально-технические
условия, необходимые для
реализации программы
I раздел. «Человек — душа, разум, тело»
1. Что означает Человек?
Что такое душа?
2
А. Лопатина. Человек, душа и
тело.
Ф. Тютчев. Образ души в поэзии.
[14, стр. 242]
Аудиозапись фрагментов
классической музыки (М.
Глинка, П.И. Чайковский),
слайды с изображением
человека.
Краски, кисти, альбомы
2. Где живет душа?
2
Г.Х. Андерсен. Чудо рождения.
Душа созданная родичами
эльфов.
[16, стр. 391-393]
Аудиозапись (А. Вивальди.
Времена года). Слайды с
изображением человека в
полный рост.
Краски, альбомы кисти
3. Мир души
2
А. Лопатина, М. Скребцова. Душа Аудиозапись фрагментов
и тело.
классической музыки, слайды
с изображением картин И.
[17, стр. 404]
Репина, А. Саврасова, А.
Куинджи и др.
4. Что помогает душе
расти?
3
П. Элюар. Пушинка.
[16, стр. 371-375]
Аудиозапись (Ф. Шуберт.
Ave Maria).
Краски, кисти, альбомы.
II раздел. «Дыхание сердца»
1. Мудрость. Мудрый
человек
2
Мудрые притчи.
Аудиозапись (стук сердца);
слайды с изображением
человеческого сердца, муляж
[14, стр. 386-400]
2. Поход к мудрецу
сердца
Аудиозапись фрагментов
классической музыки.
2
Краски, кисти, альбомы
3. Доброта — язык, на
котором немые могут
говорить и который
глухие могут слышать
3
Индийская сказка. Подарок
голубя.[17. стр. 90]
Высказывания о силе добра. [17,
стр. 102-103]
Аудиозапись фрагментов
классической музыки.
"Волшебные тетради".
Краски, кисти, альбомы
С. Ален. Цыпленок с храбрым
сердцем. [14, стр. 291]
4. Сердце — истинный
вулкан для щедрот и для
даяний
3
5. Вся жизни протекает
через сердце
2
Сокровища сердца. [17, стр. 394]
Е. Рерих. Великодушие сердца.
Ф. Тютчев. Чему бы жизнь нас не
учила... [15, стр. 414, 413]
Ю. Куранов. Радуга сердца. [15,
стр. 413]
А. Карамейчев. Крылатый
пленник. [15, стр. 413]
6. Какие бывают сердца у
людей
2
Н. Вагнер. Великое.
[15, стр. 419]
Аудиозапись (стук сердца);
фрагменты музыки Э. Грига.
Краски, кисти, альбомы
Аудиозапись (стук сердца),
муляж сердца; слайды с
изображением сердца.
Краски, кисти, альбомы
Аудиозапись фрагментов
классической музыки; слайды
с изображениями людей в
различных ситуациях.
«Волшебные тетради»
учащихся.
Краски, кисти, альбомы
7. Что означают
выражения: «Что
подскажет сердце»;
«Чувствую сердцем»;
«Как велит сердце»;
«Вижу сердцем»
2
8. Портрет друга, врага,
увиденный глазами
любви
2
9. Сердце — источник
мудрости
3
М. Скребцова. С рожденья в
каждом сердце доброта.
[15, стр. 430]
А. Сент-Экзюпери. Мысли о
друге. [15, стр. 340]
И. Радичков. Если хочешь иметь
друзей. [18, стр. 43]
О. Уальд. Соловей и роза.
Аудиозапись (песня о
сердце). Слайды,
репродукции картин с
изображением людей
Аудиозапись (В. Высоцкий.
Песня о друге); репродукции
портретов друзей
художников; рисунки детей.
«Волшебные тетради»
учащихся.
Аудиозапись (Ф.
Мендельсон. Песни без слов);
слайды с изображением леса,
[16, стр. 448]
Л. Сидорова. Я — птица.
[18, стр. 68]
птиц, цветов. «Волшебные
тетради» учащихся.
Краски, кисти, альбомы
10. Что люди называют
любовью
1
Писатели философы о любви. [16,
стр. 483, 485]
«Волшебные тетради»
учащихся
11. Семья — это
волшебная школа любви!
1
Русские пословицы о семье. [18,
стр. 400]
Аудиозапись фрагментов
классической музыки (П.И.
Чайковский. Детский
альбом); слайды на тему
«семья»
12. Дыхание сердца
1
13.Итоговый урок
1
Выставка творческих работ
учащихся
34 часа
Название темы
Всего
часов
3 класс. «Человечество — прекрасный сад»
Перечень рекомендуемой
литературы для учителя и
учащихся по темам
Материально-технические
условия, необходимые для
реализации программы
А. Исаакян. У солнца. Писатели
философы о семье и родителях.
Аудиозапись фрагментов
классической музыки (Ф.
Шопен, Э. Григ); слайды,
репродукции картин на тему
«Семья»
I раздел «Счастье семьи»
1. Счастлив тот, кто
счастлив у себя дома
1
[18, стр. 381]
2. Сердце матери
1
В. Сухомлинский. Крылья
матери. Пословицы о материнской любви.
Аудиозапись (А. Вивальди);
слайды — женские образы.
Краски, кисти, альбомы.
[18, стр. 421]
3. Один отец значит
больше, чем сто
1
Курдская сказка. Отец и сын. [18,
стр. 469-470]
Аудиозапись фрагментов
классической музыки;
учителей
слайды — мужские образы,
репродукции картин. Краски,
кисти, альбомы
4. «Если я буду мамой,
то…», «Если я буду
папой, то…»
2
Я познакомлю вас со своей
семьей. [14, стр. 498]
Рисунки детей, сочинения
5. Счастливая семья
1
Г.Х. Андерсен. Талисман.
Аудиозапись фрагментов
классической музыки (Ф.
Шопен, Э. Григ, П.И.
Чайковский) репродукции
картин с изображением
счастливой жизни
[18, стр. 386]
6. Мир детей и взрослых
1,2
Игры и задания.
[17, стр. 407, 409]
Выставка творческих работ
учащихся по теме
II раздел « Нет ничего труднее единения»
1. Человек для человека
1
А. Расцветников. Содружество.
[19, стр. 176-178]
Бирманская сказка. Коровы
врозь — тигру радость.
Аудиозапись музыкальных
фрагментов (С. Рахманинов,
М. Глинка, Д. Шостакович),
слайды, репродукции картин
о мире и о войне
[14, стр. 470-471]
2. Сила единства
3
Индийская сказка. О ссоре птиц.
[14, стр. 472-473]
Аудиозапись (птичьи голоса,
шум лесного ручья),
изречения философов о мире
Пословицы о мире и единстве [14, и единстве
стр. 474-475]
3. Что мы думаем о мире
2
Игра. Решение мировых проблем.
[14, стр. 465-466]
4. Работаем вместе.
Рядом друг с другом.
Поделимся с другом.
Выставка творческих работ,
высказываний, рисунков о
мире и единстве
Игры и задания. [14, стр. 511,
508]
III раздел «В царствах природы»
1. Добрый мир природы
2
М. Яворский. Чудо.
Ф. Тютчев. «Не то, что мните вы,
природа...»
[15, стр. 11,14, 17-19]
Аудиозапись (А. Вивальди.
Времена года), слайды,
репродукции картин о
временах года
2. Человек живет
природой
2
Ф. Сологуб. Лунная колыбельная.
У. Уитмен. Чудеса.
[15, стр. 20]
3. Солнце — источник
света. Свет души.
3
Н. Спирина. Притча о двух
свечах.
Высказывания писателей и
философов о свете.
4. Чему звезды могут
научить человека.
1
А. Лопатина. Начало. [16, стр.
514]
С. Есенин. Звезды. [15, стр. 58]
Аудиозапись (шум прибоя,
лесного ручья, птичьи
голоса), слайды, видеофильм
«Третьяковская галерея»
(фрагменты)
Аудиозапись (П.И.
Чайковский. Времена года),
слайды, видеофильм
«Третьяковская галерея»
(фрагменты)
Аудиозапись (М. Роуленд.
Камаль), слайды с
изображением звездного
неба.
Альбомы, краски, кисти
5. Сила ветра
1
Б. Сандрар. Ветер.
[15, стр. 78-80]
Аудиозапись музыкальных
фрагментов (С. Рахманинов),
слайды, репродукции картин
К. Кабо.
Порыв ветра; И. Левитан.
Огненный день. Сокольники.
6. Разговор с дождем
1
М. Пришвин. Сытые пузыри. [15,
стр. 93-94]
Аудиозапись (шум дождя),
слайды, репродукции картин
с изображение дождя
7. Стихия бури и грозы
1
И. Бунин. Не пугайте меня
грозою.
Аудиозапись фрагментов
классической музыки
(С.Рахманинов, Бородин),
репродукции картин
Ф.Васильев. После грозы;
Перед дождем
[15, стр. 95]
8. Радости чудесная дуга
1
П. Вяземский. В сияньи радуга
взошла.
[15, стр. 112]
9. Величайшее в мире
богатство
1
А. Сент-Экзюпери. Величайшее в
мире богатство.
[15, стр. 119]
10. Морские тайны
1
Н. Вагнер. Подводные таинства.
[15, стр. 124]
Аудиозапись (А. Вивальди.
Времена года); слайды,
репродукции картин с
изображением радуги
Аудиозапись (шум лесного
ручья); слайды, репродукции
картин с изображением рек,
озер, ручьев. Краски, кисти,
альбомы
Аудиозапись (шум морского
прибоя); слайды,
репродукции картин с
изображением моря. Краски
кисти, альбомы
11. Разговор с землей
1
Ч. Айтматов. Разговоры с
матушкой-землей.
[15, стр. 148-150]
12. Язык цветов.
Волшебные тайны
цветов
1
Ч. Айтматов. Мальчик и цветы.
В. Солоухин. Цветы
[15, стр. 162]
Аудиозапись музыкальных
фрагментов, слайды, репродукции картин К.
Писcaрpo«Вспаханная
земля»; А. Куинджи «Степь»;
Л. Лермита, «Жницы»
Аудиозапись
П.И.Чайковский. Вальс
цветов; слайды с
изображением цветов,
рисунки детей на стенде
«Разноцветное платье земли»
13. Деревья — легкие
планеты
1
А. Лопатина. Мудрость дерева.
[20, стр. 60]
Слайды, репродукции картин
с изображением деревьев,
гербарии
14. Человек и горы
2
М. Скребцова. Сказка про гору.
[19, стр. 76]
Аудиозапись фрагментов
классической музыки; слайды
с изображением гор,
репродукции картин Н.
Рериха
Горы в творчестве Н.Рериха. [15,
240-246]
15. Чему могут научить
человека животные
2
М. Пришвин. Размышления о
животных.
[14, стр. 132-133, 134]
16. О чем могут
рассказать обитатели
подводного царства
1
17. Исцеление природой
1
Детская энциклопедия
Аудиозапись (М. Роуленд);
слайды с изображением птиц,
зверей, насекомых
[37]
Слайды с изображением
морских обитателей; рисунки
детей, сочинения. выставка
книг по теме
М. Пришвин. Голубая стрекоза.
Рисунки, сочинения детей.
Справочник по лекарственным
растениям [21, 519, 520-522]
18.Итоговый урок
Выставка работ детей.
2
34 часа
Учебно – методическое обеспечение программы
1. Амонашвили Ш.А. Гуманно-личностный подход к детям. — Москва-Воронеж, 1998.
2. Амонашвили Ш.А. Школа жизни. — М.: Издательский Шалвы Амонашвили, 2000.
3. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике» — М.: Издательский дом Шалвы
Амонашвили, 2001.
4. Антология гуманной педагогики. Блонский. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
2000.
5. Антология гуманной педагогики. Вентцель. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1999.
6. Антология гуманной педагогики. Выготский. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1999.
7. Антология гуманной педагогики. Макаренко. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1999.
8. Антология гуманной педагогики. Узнадзе. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 2000.
9. Антология гуманной педагогики. Монтессори. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1999.
10. Антология гуманной педагогики. Френе. - М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 1999.
11. Клюева Н., Касаткина Ю. Учим детей общению. — Ярославль, Академия развития, 1996.
12. Леви В. Везет же людям. — М.: Физкультура и спорт, 1996.
13. Нестандартный ребенок. — М.: Знание, 1989
14. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. — М.: ИПЦ
«Русский Раритет», 1997. — Кн. 1.
15. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. Природа — глазами
души. — М.: Сфера, 1999. — Кн. 2.
16. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. — М.: ИПЦ
«Русский Раритет», 1997.— Кн. 3.
17. Лопатина А., Скребцова М. Искусство видеть мир. — М.: ИПЦ «Русский Раритет», 1997. —
Кн. 4.
18. Лопатина А., Скребцова М. Азбука мудрости. Книга по духовному воспитанию. — М.: ИПЦ
«Русский Раритет», 1997. — Кн. 5.
19. Лопатина А., Скребцова М. Сказки о буквах и словах. Книга для занятий по духовному
воспитанию. — М.: Сфера, 1998.— Кн. 6.
20. Лопатина А., Скребцова М. Сказки о цветах, деревьях и растениях. Книга для занятий по
духовному воспитанию. — М.: «Сфера»,1998. — Кн. 7.
21. Лопатина А., Скребцова М. Дары Земли. Книга по духовному воспитанию. — М.: «Сфера»,
1999. — Кн. 8.
22. Озолиня М. Избранные стихи. 1991-1999 г. — Красноярск, 1999.
23. Симановский Э. Развитие творческого мышления у детей. — Ярославль, Академия развития,
1996.
24. Три ключа. Педагогический вестник. Выпуск № 3. — М: Издательский дом Шалвы
Амонашвили.
25. Три ключа. Педагогический вестник. Выпуск № 4. — М: Издательский дом Шалвы
Амонашвили
Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа
с. Новогромово
ПРОГРАММА ФАКУЛЬТАТИВНОГО КУРСА
«ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ»
2010-2011 учебный год
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Проблема религиозного образования, воспитания религиозной толерантности и идентификации
подрастающего поколения сегодня стоит очень остро и в целом в мире, и в нашей стране в
частности. Вполне очевидно, что религиозную составляющую наряду с наукой, искусством,
моралью и правом как важнейшую часть духовной культуры человечества невозможно оставить
вне рамок школьной программы без существенного ущерба для качества образования, духовнонравственного становления личности.
Вопросы, связанные с введением в школьную программу религиозной тематики, рассматриваемой
в рамках культурологического подхода, имеют сегодня особенно важное значение, поскольку
характер светской школы определяется в том числе и ее отношениями с социальным окружением,
религиозными объединениями, признанием свободы вероисповедания и мировоззрения
участников образовательного процесса. Запрос на религиозное образование, решающее задачи
духовно-нравственного воспитания граждан России, остается слишком высоким, чтобы остаться
без ответа.
В то же время преподавание основ религиозной культуры в общеобразовательной школе несет с
собой необходимость решения труднейших культурологических, этических, правовых,
психологических, дидактических и воспитательных проблем, многократно усиливающихся в
условиях глобальных сдвигов и разрушения традиционных форм идентичности.
В этой связи особо актуальным становится включение в школьную программу курса «Основы
религиозных культур и светской этики», имеющего комплексный характер и представляющего
пять важнейших национальных духовных традиций – православие, ислам, буддизм, иудаизм,
светскую этику.
Программа факультатива составлена на основе программы «Основы религиозных культур и
светской этики», изданной в 2009году.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА УЧЕБНОГО КУРСА
Цель комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» –
формирование российской гражданской идентичности младшего школьника посредством его
приобщения к отечественной религиозно-культурной традиции.
Основное культурологическое понятие учебного курса – «российская религиозно-культурная
традиция». Его можно рассматривать как категорию, интегрирующую в своем семантическом
пространстве понятия «традиция», «религиозная традиция», «культурная традиция».
Новый предмет призван актуализировать в содержании общего образования, смоделировать
педагогическими средствами российскую религиозно-культурную традицию, создать условия для
приобщения к ней российских школьников.
Отечественная религиозно-культурная традиция несовместима с унификацией содержания разных
религий и этических учений. Ее принцип – общность в многообразии, «многоединство» –
отражает культурную, социальную, этническую, религиозную сложность как нашей страны, так и
современного мира.
Отечественная религиозно-культурная традиция – общая духовная основа многонационального
народа России – формируется исторически и актуализируется сегодня под воздействие ряда
факторов:

общая историческая судьба народов России, исповедующих разные религии;

единое пространство современной общественной жизни, включающее общность
государства, языка, образования, культуры, экономики, права, менталитета, развитую
систему межличностных отношений;

множество общенациональных вызовов внутреннего и внешнего плана,
содействующих консолидации общества под угрозой его разрушения.
Учебный курс содержательно раскрывает российскую религиозно-культурную традицию в
пределах отведенного учебного времени с учетом образовательных возможностей младших
подростков.
Учебный курс имеет комплексный характер и включает 6 модулей: «Основы православной
культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской
культуры», «Основы мировых религиозных культур», «Основы светской этики».
Образовательный процесс в границах учебного курса и сопутствующей ему системы
межпредметных связей формирует у обучающихся начальное представление об отечественной
религиозно-культурной традиции посредством:

ориентации содержания всех модулей учебного курса на общую педагогическую
цель, определенную Федеральным государственным образовательным стандартом
начального общего и основного общего образования, а также Концепцией духовнонравственного развития и воспитания гражданина России, – воспитание
высоконравственного, творческого, ответственного гражданина России,
укорененного в духовных и культурных традициях многонационального народа
России;

педагогического согласования системы базовых национальных ценностей, лежащей в
основе содержания всех модулей учебного курса;

системы связей, устанавливаемых между модулями учебного курса, а также между
ними и другими дисциплинами (окружающий мир, русский язык, литература,
история и др.);

педагогической организации общего культурно-исторического контекста
преподавания учебного курса, отражающего единую историческую судьбу
многонационального народа России, общность и своеобразие культур российских
народов, единство современной государственной и гражданской жизни,
существующие сегодня общенациональные вызовы, ответить на которые способен
только единый народ, имеющий общие этические ценности, моральные нормы,
духовные идеалы;

ориентации учебного содержания на совместное осмысление педагогами,
обучающимися и их родителями актуальных проблем развития личностной
ценностно-смысловой сферы младших подростков;

единых требований к результатам освоения содержания учебного курса.
Учебно-воспитательный процесс в границах учебного курса и системы межпредметных связей
педагогически моделирует и содержательно раскрывает религиозно-культурную традицию России
в ее самых общих этических основах. Сама национальная духовность в многообразии и глубине
составляющих ее религиозных и гуманистических традиций не исчерпывается им. Учебный курс –
это введение в религиозно-культурную традицию России.
МЕСТО УЧЕБНОГО КУРСА В УЧЕБНОМ ПЛАНЕ
В соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом учебный курс
«Основы религиозных культур и светской этики» изучается в объеме 1 ч в неделю в 4 классе и 1 ч
в неделю в 5 классе.
Основные содержательные модули курса:
Основы православной культуры.
Основы исламской культуры.
Основы иудейской культуры.
Основы буддийской культуры.
Основы мировых религиозных культур.
Основы светской этики.
Каждому обучающемуся в рамках освоения содержания учебного курса с его согласия и по
выбору его родителей (законных представителей) предлагается для изучения один из шести
учебных модулей.
Образовательное учреждение на основе определения образовательных, культурных и религиозных
потребностей обучающихся и их родителей (законных представителей), а также собственных
возможностей организации образовательного процесса самостоятельно определяет перечень
модулей учебного курса.
В 5 классе предусмотрена подготовка и презентация творческих проектов на основе изученного
материала. Проекты могут быть как индивидуальными, так и коллективными. На презентацию
приглашаются родители. В ходе подготовки проекта учащиеся получают возможность обобщить
ранее изученный материал, освоить его в творческой, деятельностной форме. Подготовка и
презентация проекта позволяют оценить работу учащегося в целом и выставить ему итоговую
оценку за весь курс.
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ СОДЕРЖАНИЯ УЧЕБНОГО КУРСА
Образовательный процесс в рамках учебного курса и в системе межпредметных связей призван
обобщить, систематизировать процессы духовно-нравственного развития и воспитания
обучающихся в начальной школе, заложить основы их дальнейшего духовно-нравственного
развития на ступенях основного и среднего (полного) общего образования.
Задачами учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» являются:

обеспечение условий для усвоения обучающимися приоритетных традиционных
морально-нравственных идеалов, базовых национальных ценностей, моральных
норм;

знакомство обучающихся с культурно-историческими основами традиционных
религий и светской этики в России;

развитие представлений младшего подростка о значении нравственности и морали в
жизни личности, семьи, общества;

обобщение знаний, понятий и представлений о духовности, нравственности, морали,
полученных обучающимися в младшей школе, и формирование у них ценностносмысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие
отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на
ступени основной школы.
Учебный курс, в содержании которого представлены четыре отечественные религиозные традиции
и сущностно связанная с ними этика, создает мировоззренческую и ценностную основу для
интеграции разнопредметного гуманитарного учебного содержания в основной школе.
Российскую историю, литературу, искусство легче понять и, следовательно, принять, зная их
религиозно-культурологические основы, понимая те идеалы, ценности, жизненные приоритеты,
которые разделяли и к которым стремились наши предки. Учебный курс создает начальные
условия для освоения обучающимися российской культуры как целостного, самобытного
феномена мировой культуры; понимания религиозного, культурного многообразия и
исторического, национально-государственного, духовного единства российской жизни.
Освоение учебного содержания каждого из модулей, входящих в учебный курс, должно
обеспечить:

понимание значения духовности, нравственности, морали, морально ответственного
поведения в жизни человека, семьи, общества;

знание основных норм светской и религиозной морали, религиозных заповедей;
понимание их значения в жизни человека, семьи, общества;

формирование первоначальных представлений об исторических и
культурологических основах традиционных религий и светской этики в России;

формирование уважительного отношения к традиционным религиям и их
представителям;

формирование первоначального представления об отечественной религиознокультурной традиции как духовной основе многонационального
многоконфессионального народа России;

знание, понимание и принятие личностью ценностей: Отечество, семья, религия - как
основы традиционной культуры многонационального народа России;

укрепление веры в Россию;

укрепление средствами образования духовной преемственности поколений.
ЛИЧНОСТНЫЕ, МЕТАПРЕДМЕТНЫЕ И ПРЕДМЕТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЯ
УЧЕБНОГО КУРСА
Обучение детей по учебному курсу «Основы религиозных культур и светской этики» должно быть
направлено на достижение следующих личностных, метапредметных и предметных результатов
освоения содержания.
Требования к личностным результатам:

формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою
Родину, российский народ и историю России, осознание своей этнической и национальной
принадлежности; формирование ценностей многонационального российского общества;
становление гуманистических и демократических ценностных ориентаций;

формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии культур,
национальностей, религий, отказ от деления на «своих» и «чужих», развитие доверия и
уважения к истории и культуре всех народов;

принятие и освоение социальной роли обучающегося, развитие мотивов учебной
деятельности и формирование личностного смысла учения;

развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки на основе
представлений о нравственных нормах, социальной справедливости и свободе;

развитие этических чувств как регуляторов морального поведения;

развитие доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и
сопереживания чувствам других людей; развитие начальных форм регуляции своих
эмоциональных состояний;

развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в различных социальных
ситуациях, умения не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций;

наличие мотивации к труду, работе на результат, бережному отношению к материальным и
духовным ценностям.
Требования к метапредметным результатам:

овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности;
поиска средств ее осуществления;

формирование умения планировать, контролировать и оценивать учебные действия в
соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации; определять наиболее
эффективные способы достижения результата; вносить соответствующие коррективы в их
выполнение на основе оценки и учета характера ошибок; понимать причины
успеха/неуспеха учебной деятельности;

адекватное использование речевых средств и средств информационно-коммуникационных
технологий для решения различных коммуникативных и познавательных задач;

умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий;

овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, осознанного
построения речевых высказываний в соответствии с задачами коммуникации;

овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения, обобщения,
классификации, установления аналогий и причинно-следственных связей, построения
рассуждений, отнесения к известным понятиям;

готовность слушать собеседника и вести диалог; готовность признавать возможность
существования различных точек зрения и права каждого иметь свою собственную;
излагать свое мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий; готовность
конструктивно решать конфликты посредством интересов сторон и сотрудничества;

определение общей цели и путей ее достижения, умение договориться о распределении
ролей в совместной деятельности; адекватно оценивать собственное поведение и
поведение окружающих.
Требования к предметным результатам:

знание, понимание и принятие личностью ценностей: Отечество, семья, религия - как
основы религиозно-культурной традиции многонационального народа России;

знакомство с основными нормами светской и религиозной морали, понимание их значения
в выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе;

понимание значения нравственности, веры и религии в жизни человека и общества;

формирование первоначальных представлений о светской этике, о традиционных
религиях, их роли в культуре, истории и современности России;

общие представления об исторической роли традиционных религий в становлении
российской государственности; формирование первоначального представления об
отечественной религиозно-культурной традиции как духовной основе
многонационального многоконфессионального народа России;

осознание ценности человеческой жизни.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
«ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ»
Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» представляет собой единый
комплекс структурно и содержательно связанных друг с другом шести учебных модулей:
«Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы иудейской
культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы мировых религиозных культур», «Основы
светской этики».
Каждый учебный модуль, являясь частью курса, имеет логическую завершенность по отношению
к установленным целям и результатам обучения и воспитания и включает в себя такой объем
материала по предмету, который позволяет использовать его как самостоятельный учебный
компонент.
Содержание каждого из шести модулей учебного курса организуется вокруг трех базовых
национальных ценностей: Отечество, семья, религия – и представляется четырьмя основными
тематическими блоками (разделами). Два из них (первый и четвертый) являются общими для всех
учебных модулей. Содержательные акценты первого тематического блока – духовные ценности и
нравственные идеалы в жизни человека и общества. Четвертый тематический блок представляет
духовные традиции многонационального народа России. Второй и третий тематические блоки,
изучаемые соответственно
в 4 и 5 классах, дифференцируют содержание учебного курса применительно к каждому из
учебных модулей.
Учебный модуль «Основы православной культуры»
Россия – наша Родина.
Введение в православную духовную традицию. Особенности восточного христианства. Культура
и религия. Священное Писание. Священное Писание и Священное Предание. Во что верят
православные христиане. Что говорит о Боге и мире православная культура. Что говорит о
человеке православная культура. Христианское учение о спасении. Добро и зло в православной
традиции. Христианская этика: заповеди блаженства. Золотое правило нравственности. Любовь к
ближнему. Добродетели и страсти. Отношение к труду. Долг и ответственность. Милосердие и
сострадание. Спаситель. Жертвенная любовь. Победа над смертью. Православие в России.
Православный храм и другие святыни. Православные Таинства. Символический язык
православной культуры.Христианское искусство (иконы, фрески, церковное пение, прикладное
искусство). Православный календарь, его символическое значение. Почитание святых. Праздники.
Христианская семья и ее ценности.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального
народа России.
Учебный модуль «Основы исламской культуры»
Россия – наша Родина.
Введение в исламскую духовную традицию. Культура и религия. Пророк Мухаммад – образец
человека и учитель нравственности. Жизнеописание Пророка Мухаммада. Проповедническая
миссия Пророка Мухаммада. Прекрасные качества Пророка Мухаммада. Священный Коран и
Сунна как источники нравственности. Общие принципы ислама и исламской этики. Столпы
ислама и исламской этики. Исполнение мусульманами своих обязанностей. Обязанности
мусульман. Для чего построена и как устроена мечеть. Мусульманское летоисчисление и
календарь. Ислам в России. Семья в исламе. Нравственные основы семьи в исламе. Нравственные
ценности ислама: сотворение добра, отношение к старшим, дружба, гостеприимство, любовь к
отечеству, миролюбие. Забота о здоровье в культуре ислама. Ценность образования и польза
учения в исламе. Праздники исламских народов России: их происхождение и особенности
проведения. Искусство ислама.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального
народа России.
Учебный модуль «Основы буддийской культуры»
Россия – наша Родина.
Ведение в буддийскую духовную традицию. Культура и религия. Будда и его Учение. Буддийский
священный канон. Буддийская картина мира. Добро и зло. Ненасилие и доброта. Любовь к
человеку и ценность жизни. Милосердие и сострадание. Отношение к природе. Буддийские
святые. Будды. Семья в буддийской культуре и ее ценности. Буддизм в России. Основы
буддийского Учения и этики. Человек в буддийской картине мира. Буддийские символы.
Буддийский храм. Буддийские святыни. Буддийский календарь. Праздники в буддийской
культуре. Искусство в буддийской культуре. Священные буддийские сооружения. Буддийские
ритуалы.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального
народа России.
Учебный модуль «Основы иудейской культуры»
Россия – наша Родина.
Введение в иудейскую духовную традицию. Культура и религия. Тора – главная книга иудаизма.
Сущность Торы. «Золотое правило Гилеля». Письменная и Устная Тора. Классические тексты
иудаизма. Патриархи еврейского народа. Евреи в Египте: от Йосефа до Моше. Исход из Египта.
Получение Торы на горе Синай. Пророки и праведники в иудейской культуре. Храм в жизни
иудеев. Назначение синагоги и ее устройство. Суббота (Шабат) в иудейской традиции. Субботний
ритуал. Молитвы и благословения в иудаизме. Добро и зло. Иудаизм в России. Основные
принципы иудаизма. Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь. Традиции иудаизма в
повседневной жизни евреев. Совершеннолетие в иудаизме. Ответственное принятие заповедей.
Еврейский дом – еврейский мир: знакомство с историей и традицией. Знакомство с еврейским
календарем: его устройство и особенности. Еврейские праздники: их история и традиции.
Ценности семейной жизни в иудейской традиции. Праматери еврейского народа.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального
народа России.
Учебный модуль «Основы мировых религиозных культур»
Россия – наша Родина.
Культура и религия. Возникновение религий. Древнейшие верования. Религии мира и их
основатели. Священные книги религий мира: Веды, Авеста, Трипитака, Тора, Библия, Коран.
Хранители предания в религиях мира. Человек в религиозных традициях мира. Священные
сооружения. Искусство в религиозной культуре. Добро и зло. Возникновение зла в мире. Понятие
греха, раскаяния и воздаяния. Рай и ад. Религии России. Религия и мораль. Нравственные заповеди
в религиях мира. Религиозные ритуалы. Обычаи и обряды. Религиозные ритуалы в искусстве.
Календари религий мира. Праздники в религиях мира. Семья, семейные ценности. Долг, свобода,
ответственность, учение и труд. Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь, социальные
проблемы общества и отношение к ним разных религий.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального
народа России.
Учебный модуль «Основы светской этики»
Россия – наша Родина.
Культура и мораль. Этика и ее значение в жизни человека. Род и семья – исток нравственных
отношений в истории человечества. Ценность родства и семейные ценности. Семейные праздники
как одна из форм исторической памяти. Образцы нравственности в культурах разных народов.
Нравственный образец богатыря. Дворянский кодекс чести. Джентльмен и леди.
Государство и мораль гражданина. Образцы нравственности в культуре
Отечества. Мораль защитника Отечества. Порядочность. Интеллигентность. Трудовая мораль.
Нравственные традиции предпринимательства. Что значит «быть нравственным» в наше время?
Добро и зло. Долг и совесть. Честь и достоинство. Смысл жизни и счастье. Высшие нравственные
ценности. Идеалы. Принципы морали. Методика создания морального кодекса в школе. Нормы
морали. Этикет. Этикетная сторона костюма. Школьная форма – за и против. Образование как
нравственная норма. Человек – то, что он из себя сделал. Методы нравственного
самосовершенствования.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального
народа России.
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ КУРСА
«ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ»
1 ч в неделю
(34 часа) 4 класс , 5 класс (34 ч.)
Учебные модули
Уроки
Основы
православной
культуры
Основы
исламской
культуры
Основы
мировых
религиозных
культур
Основы
буддийской
культуры
Основы
иудейской
культуры
Основы
светской
этики
Введение в
исламскую
духовную
традицию.
Культура и
религия
Ведение в
буддийскую
духовную
традицию.
Культура и
религия
Введение в
иудейскую
духовную
традицию.
Культура и
религия
Культура и
религия
Что такое
светская
этика?
Священное
Писание
Пророк
Мухаммад –
образец
человека и
учитель
нравственно
сти.
Жизнеописа
ние
Будда и его
Учение
Тора –
главная
книга
иудаизма.
Сущность
Торы.
«Золотое
правило
Гилеля»
Культура и
религия
Мораль и
культура
Священное
Писание и
Священное
Предание
Пророк
Мухаммад –
проповедни
ческая
миссия
Будда и его
Учение
Письменная
и Устная
Тора.
Классически
е тексты
иудаизма
Возникнове
ние религий.
Древнейшие
верования
Особенност
и морали
4 класс
Урок 1
Россия – наша Родина
1ч.
Урок 2
2ч.
Введение в
православну
ю духовную
традицию.
Особенност
и
восточного
христианств
а.
Культура и
религия
Урок 3
2ч.
Урок 4
2ч.
Учебные модули
Уроки
Урок 5
2ч.
Урок 6
2ч.
Урок 7
2ч.
Урок 8
2ч.
Урок 9
2ч.
Урок 10
2ч.
Основы
православной
культуры
Основы
мировых
религиозных
культур
Основы
исламской
культуры
Основы
буддийской
культуры
Основы
иудейской
культуры
Во что верят
православны
е христиане
Прекрасные
качества
Пророка
Мухаммада
Буддийский
священный
канон
Патриархи
еврейского
народа
Возникнове
ние религий.
Религии
мира и их
основатели
Добро и зло
Что говорит
о Боге и
мире
православна
я культура
Священный
Коран и
Сунна как
источники
нравственно
сти
Буддийский
священный
канон
Евреи в
Египте: от
Йосефа до
Моше
Священные
книги
религий
мира: Веды,
Авеста,
Трипитака
Добро и зло
Что говорит
о человеке
православна
я культура
Общие
принципы
ислама и
исламской
этики
Буддийская
картина
мира
Исход из
Египта
Священные
книги
религий
мира: Тора,
Библия,
Коран
Добродетел
и и пороки
Христианск
ое учение о
спасении
Столпы
ислама и
исламской
этики
Буддийская
картина
мира
Получение
Торы на
горе Синай
Хранители
предания в
религиях
мира
Добродетел
и и пороки
Добро и зло
в
православно
й традиции
Исполнение
мусульмана
ми своих
обязанносте
й
Добро и зло
Пророки и
праведники
в иудейской
культуре
Человек в
религиозных
традициях
мира
Свобода и
моральный
выбор
человека
Ненасилие и
доброта
Пророки и
праведники
в иудейской
культуре
Священные
сооружения
Свобода и
ответственн
ость
Христианска Обязанности
я этика.
мусульман
Заповеди
блаженства
Основы
светской
этики
Учебные модули
Уроки
Урок 11
2ч.
Урок 12
2ч.
Урок 13
2ч.
Основы
православной
культуры
Основы
исламской
культуры
Основы
мировых
религиозных
культур
Основы
светской
этики
Храм в
жизни
иудеев
Священные
сооружения
Моральный
долг
Милосердие
и
сострадание
Назначение
синагоги и
ее
устройство
Искусство в
религиозной
культуре
Справедлив
ость
Отношение
к природе
Суббота
(Шабат) в
иудейской
традиции.
Субботний
ритуал
Искусство в
религиозной
культуре
Альтруизм и
эгоизм
Основы
буддийской
культуры
Основы
иудейской
культуры
Христианска Обязанности
я этика.
мусульман
Золотое
правило
нравственно
сти. Любовь
к ближнему
Любовь к
человеку и
ценность
жизни
Христианска Обязанности
я этика.
мусульман
Добродетел
и и страсти.
Отношение
к труду
Христианска Обязанности
я этика.
мусульман
Долг и
ответственн
ость.
Милосердие
и
сострадание
Урок 14
2ч.
Урок 15
2ч.
Спаситель.
Жертвенная
любовь
Для чего
построена и
как устроена
мечеть
Буддийские
святые.
Будды
Молитвы и
благословен
ия
в иудаизме
Добро и зло.
Возникнове
ние зла в
мире.
Понятие
греха,
раскаяния и
воздаяния.
Рай и ад
Дружба
Спаситель.
Победа над
Мусульманс
кое
летоисчисле
Семья в
буддийской
культуре и
Добро и зло
Добро и зло.
Возникнове
ние зла в
Что значит
быть
Учебные модули
Уроки
Основы
православной
культуры
смертью
Основы
исламской
культуры
Основы
буддийской
культуры
ние и
календарь
ее ценности
Основы
иудейской
культуры
Основы
мировых
религиозных
культур
Основы
светской
этики
мире.
Понятие
греха,
раскаяния и
воздаяния.
Рай и ад
моральным?
Урок 16
Творческие работы учащихся
3ч.
Урок 17
Подведение итогов
5 класс, первая четверть (17 часов)
Урок 1
2ч.
Урок 2
2ч.
Урок 3
2ч.
Урок 4
2ч.
Православие
в России
Ислам в
России
Буддизм в
России
Иудаизм в
России
Религии
России
Род и
семья –
исток
нравственны
х
отношений
в истории
человечеств
а
Православн
ый храм
Семья в
исламе
Основы
буддийского
Учения и
этики
Основные
принципы
иудаизма
Религии
России
Нравственн
ый поступок
Православн
ый храм и
другие
святыни
Нравственн
ые основы
семьи в
исламе
Человек в
буддийской
картине
мира
Основные
принципы
иудаизма
Религия и
мораль.
Нравственн
ые заповеди
в религиях
мира
Золотое
правило
нравственно
сти
Человек в
буддийской
картине
Милосердие,
забота о
слабых,
взаимопомо
Религия и
мораль.
Нравственн
ые заповеди
Стыд, вина
и извинение
Православн Нравственн
ые Таинства. ые ценности
Символичес ислама:
кий язык
Учебные модули
Уроки
Урок 5
2ч.
Основы
православной
культуры
Основы
мировых
религиозных
культур
Основы
исламской
культуры
Основы
буддийской
культуры
Основы
иудейской
культуры
православно
й культуры
сотворение
добра,
отношение к
старшим
мира
щь
в религиях
мира
Христианск
ое искусство
(иконы,
фрески,
церковное
пение,
Нравственн
ые ценности
ислама:
Буддийские
символы
Традиции
иудаизма в
повседневно
й жизни
евреев
Религиозные Честь и
ритуалы.
достоинство
Обычаи и
обряды
Буддийский
храм
Совершенно
летие в
иудаизме.
Ответственн
ое принятие
заповедей
Религиозные Совесть
ритуалы.
Обычаи и
обряды
дружба,
гостеприимс
тво
Основы
светской
этики
прикладное
искусство)
Урок 6
2ч.
Христианск
ое искусство
(иконы,
фрески,
церковное
пение,
Нравственн
ые ценности
ислама:
любовь к
отечеству,
миролюбие
прикладное
искусство)
Урок 7
2ч.
Урок 8
2ч.
Православн
ый
календарь,
его
символическ
ое значение
Забота о
здоровье в
культуре
ислама
Буддийские
святыни
Еврейский
Религиозные Богатырь и
дом –
ритуалы в
рыцарь как
еврейский
искусстве
нравственны
мир:
е идеалы
знакомство с
историей и
традицией
Православн
ый
календарь.
Почитание
святых
Ценность
образования
и польза
учения в
исламе
Буддийский
календарь
Знакомство
с еврейским
календарем:
его
устройство
и
Календари
религий
мира.
Праздники в
религиях
мира
Джентльмен
и леди
Учебные модули
Уроки
Основы
православной
культуры
Основы
исламской
культуры
Основы
буддийской
культуры
Основы
иудейской
культуры
Основы
мировых
религиозных
культур
Основы
светской
этики
особенности
Урок 9
2ч.
Урок 10
2ч.
Урок 11
2ч.
Урок 12
Православн
ый
календарь.
Почитание
святых
Ценность
образования
и польза
учения в
исламе
Праздники в
буддийской
культуре
Еврейские
праздники:
их история и
традиции
Праздники в
религиях
мира
Образцы
нравственно
сти в
культуре
Отечества
Православн
ый
календарь.
Почитание
святых
Праздники
исламских
народов
России: их
происхожде
ние и
особенности
проведения
Искусство в
буддийской
культуре
Еврейские
праздники:
их история и
традиции
Семья,
семейные
ценности
Этикет
Православн
ый
календарь.
Праздники
Праздники
исламских
народов
России: их
происхожде
ние и
особенности
проведения
Священные
буддийские
сооружения
Ценности
семейной
жизни в
иудейской
традиции.
Праматери
еврейского
народа
Долг,
свобода,
ответственн
ость, учение
и труд
Праздники
Буддийские
ритуалы
Ценности
семейной
жизни в
иудейской
традиции
Милосердие,
забота о
слабых,
взаимопомо
щь,
социальные
проблемы
общества и
отношение к
ним разных
религий
Жизнь
человека –
высшая
нравственна
я ценность
2ч.
Христианска Искусство
я семья и ее ислама
ценности
Урок 13
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
Учебные модули
Уроки
2ч.
Основы
православной
культуры
Основы
исламской
культуры
Основы
буддийской
культуры
Основы
иудейской
культуры
Основы
мировых
религиозных
культур
Основы
светской
этики
многоконфессионального народа России
Урок 14
Подготовка творческих проектов
2ч.
Урок 15
2ч.
Урок 16
2ч.
Урок 17
2ч.
Выступление обучающихся со своими творческими работами: «Как я понимаю
православие», «Как я понимаю ислам», «Как я понимаю буддизм», «Как я понимаю
иудаизм», «Что такое этика?», «Значение религии в жизни человека и общества»,
«Памятники религиозной культуры (в моем городе, селе)» и т.д.
Выступление обучающихся со своими творческими работами: «Мое отношение к миру»,
«Мое отношение к людям», «Мое отношение к России», «С чего начинается Родина»,
«Герои России», «Вклад моей семьи в благополучие и процветание Отечества (труд,
ратный подвиг, творчество и т.п.)», «Мой дедушка – защитник Родины», «Мой друг» и
т.д.
Презентация творческих проектов на тему «Диалог культур во имя гражданского мира и
согласия» (народное творчество, стихи, песни, кухня народов России и т.д.)
Информационно – методическое обеспечение курса
1.Библейская азбука/ Отв. за выпуск Авадяева Е. – М.:ОЛМА-ПРЕСС Гранд, 2003.
2.Библия для детей. Священная история в простых рассказах для чтения в школе и дома. По
тексту протоиерея Александра Соколова. – Минск: Издательство Белорусского Экзархата,
ХАРВЕСТ, 2005.
3.Библия для детей/ Сост. Полянская И.Н. – М, ООО «Изд. АСТ», ООО «Изд. АСТРЕЛЬ»:
ООО «ТРАНЗИТКНИГА», 2004.
4.Великие православные праздники/ Авт.-сост. Глаголева О. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001.
5.Даниловский благовестник «Истина и целомудрие «Что необходимо знать каждому
мальчику?»». – Москва. 2009.
6. Даниловский благовестник «Истина и целомудрие «Что необходимо знать каждой
девочке?»». – Москва. 2009.
7. «Драгоценные камни веры».Сборник православных рассказов для детей/Составитель
Н.Смоленский. . – Минск: Изд. Белорусского Экзархата, 2007.
8.Духовно-нравственная культура в школе. Учебно-методическое пособие по ОПК для
учителей общеобразовательных школ. Сборник I под общей редакцией Киприана(Ященко).
М, 2007.
9. «Душевные рассказы». Сборник детских рассказов/ Составитель Борис Ганаго. – Минск:
Изд. Белорусского Экзархата, 2000.
10. «Много гостинцев детям». Собрание стихов и рассказов. – СПб. Международный Фонд
славянской письменности и культуры, 2002.
11.Православные праздники. – Минск, Изд. Белорусского Экзархата. ХАРВЕСТ, 2006.
12.Православные праздники/ Сост. Наталия Будур. – М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 2002.
13.Преподобне отче Серафиме. Сборник рассказов, преданий, воспоминаний о преподобном
и богоносном отце нашем Серафиме Саровском чудотворце и Серафимо-Дивеевской
обители. – Б.М.: Издательская группа Свято-Троицкого-Серафимо-Дивеевского
монастыря,2003.
14.Протоиерей Александр Авдюгин «Батюшкина рассказы». – Москва. 2009.
15.Святая Русь. Подросткам о Русской Православной Церкви/ Сост. Проказов Б. – Минск:
Изд. Белорусского Экзархата, 2007.
16.Священник Максим Козлов «Детский катехизис «Ответы на вопросы детей о Боге,
Церкви и вере в современном мире»». М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 2009.
17.Серафим Саровский Гражданин небесного Отечества/ Сост. А.Толстиков. Серия
«История России». – М.: Изд. «Белый город», 2007.
18.«Цветы для Спасителя». Сборник рассказов/ Составитель Борис Ганаго. – Минск: Изд.
Белорусского Экзархата, 2005.
Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа
с. Новогромово
Программа факультативного курса
по духовно- нравственному воспитанию
«Наши истоки»
для обучающихся 6-7 классов
Составители: Троненко Елена Александровна
Ксынина Татьяна Владимировна
Петрова Наталья Владимировна
2010 - 2011 учебный год
Пояснительная записка
«…Родина подобна огромному дереву, на котором не сосчитать листьев… Но всякое дерево
имеет корни, которые связывают его с землей. Корни – это то, чем мы жили вчера, год назад,
сто, тысячу лет назад. Это наша история, это наши деды и пращуры. Это их дела».
В.М.Песков
Аннотация, обоснование необходимости данного курса.
Закон Российской Федерации «Об образовании», Стандарт, а так же Концепция духовнонравственного развития и воспитания личности гражданина России определяют духовно –
нравственное и творческое развитие обучающихся как одно из приоритетных направлений
работы учителя.
Духовно-нравственное воспитание является неотъемлемой частью общего учебновоспитательного процесса, однако анализ школьной практики обучения показывает, что духовнонравственный потенциал национальных традиций в полной мере не используется. Во многом это
связано с фрагментарным обращением к традициям, разобщенностью учебной и внеучебной
деятельности, недостаточным взаимодействием школы с семьей, отсутствием теоретических
разработок по проблеме комплексного использования национальных традиций в процессе
духовно-нравственного воспитания. В практике духовно-нравственного воспитания преобладают
словесные методы использования традиций, что вступает в противоречие с их практикоориентированным характером. Создать полноценные условия для духовно – нравственного
воспитания школьников может введение интегрированной программы «Наши истоки»,
разработанной на основе общеобразовательных дисциплин «технология», «литература»,
«история», включающих в себя изучение элементов русской народной культуры и истории,
традиций, фольклора, прикладного народного творчества .
Цель программы - возрождение интереса к русской национальной культуре и традициям,
развитие личности школьника, способного к творческому самовыражению.
Задачи программы:
Образовательные задачи:

расширить представления о традициях и культуре русского народа;

познакомить с культурными памятниками и традициями родного края.
Воспитательные задачи:

воспитывать патриотическое отношение к России и своему краю;

воспитывать обучающихся на примере жизни и деятельности земляков;

воспитывать уважение к родителям, семейным традициям.
Развивающие задачи:

развивать познавательный интерес, интеллектуальные и творческие способности
обучающихся;

создать условия для развития независимого творческого мышления и удовлетворения
духовных потребностей школьников;

прививать школьникам начальные навыки исследовательской работы.
Основные принципы отбора и структурирования материала
принцип доступности, учитывающий индивидуальные особенности каждого
ребенка, создание благоприятных условий для их развития;
-
принцип демократичности, предполагающий сотрудничество учителя и ученика;
принцип научности, предполагающий отбор материала из научных источников,
проверенных практикой;
принцип систематичности и последовательности – знания по программе даются в
определенной системе; накапливая запас знаний, дети могут применять их на практике;
- принцип культуросообразности, предполагающий, что учебный процесс строится в
соответствии с ценностями и нормами национальной культуры, в данном случае православия, и
особенностями, присущими традициям нашего села, района, области.
Программа составлена с учетом принципа преемственности, она состоит из трех разделов,
последовательность которых определена содержанием типовых программ по литературе и
истории в 6 классе.
Новизна программы
Программа дает возможность раскрыть духовно – нравственный потенциал традиций русского
народа, связанных с фольклором, обрядами и православными традициями комплексно.
Учебный план предусматривает не только знакомство с народными традициями, ведущими свое
существование со времен Древней Руси, но и углубление представлений учащихся об этих
традициях, их роли в русской литературе, искусстве и культуре народа в целом.
Практико – ориентированный характер программы позволяет развивать навыки
исследовательской работы обучающихся через выполнение мини-проектов, в том числе
совместно с родителями. Теоретические занятия, на которых обучающиеся знакомятся с русскими
традициями, чередуются с практическими, на которых осваиваются различные техники народных
ремесел по теме разделов.
Развитие социальных умений сотрудничества, коммуникативных навыков, навыков
самопрезентации, самореализации творческой деятельности обучающихся 6 класса
осуществляется через занятия, которые проводятся совместно с младшими школьниками по
окончании изучения каждого раздела, где шестиклассники выступают в роли учителей –
консультантов. Данная форма работы способствует взаимообогащению школьников старшего
возраста.
Программой предусматривается изучение ремесел и промыслов родного края
(Черемховского района), а также православных традиций, истории православных храмов,
расположенных на территории района.
Практико – ориентированный характер программы предусматривает использование различных
форм и методов обучения.
Формы обучения : творческая встреча, занятие – игра, экскурсия, конкурс, семинар, творческий
проект, мини-проект, занятие-путешествие, занятие-экспедиция.
Методы обучения: объяснительно-иллюстративные, наглядно – действенные, репродуктивные,
частично – поисковые, исследовательские.
Основные принципы организации занятий:
- наглядность
- сознательность
- активность
- доступность
- научность
- учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся
- систематичность и последовательность
- прочность усвоения знаний
- связь теории с практикой обучения и жизнью
- воспитание в процессе обучения
- вариативный подход
Формы оценки качества знаний
Отчетная выставка
Презентация учебного проекта
Творческий конкурс
Выполнение мини - проектов
Сроки реализации программы
Программа рассчитана на 34 учебных часа - 1 учебный год
Ожидаемые результаты
По окончании изучения курса школьники должны знать:
- о фольклорных традициях в культуре русского народа;
- традиции русского православия, роль иконописи в русском искусстве;
- традиции и символику православных праздников и обрядов;
- о генеалогии как науке, генеалогию своего рода;
- историю возникновения ремесел и промыслов нашего края;
- ремесла и промыслы своей семьи;
- народные традиции в изготовлении изделий декоративно – прикладного искусства;
- виды декоративного творчества;
- инструменты и принадлежности, правила техники безопасности.
Уметь
- проводить простейшие исследования, работать над совместными проектами, обрабатывать
собранные материалы;
-использовать техники декоративно – прикладного искусства при создании изделий;
- графически и композиционно грамотно и эстетично выполнять изделия в разных техниках;
- использовать изготовленные изделия для украшения жилища;
- безопасно и эффективно пользоваться универсальными и специальными инструментами.
Способы проверки результатов обучения и формы подведения итогов.
Во время занятий применятся тематический и итоговый контроль. Уровень усвоения материала
выявляется в беседах, выполнении творческих индивидуальных заданий, применении полученных
на занятиях знаний. В течение всего учебного года педагоги ведут индивидуальное наблюдение за
творческим развитием каждого обучаемого , результатом которого может быть выполнение
творческой работы по собственному замыслу.
Занятия не предполагают отметочного контроля знаний, поэтому целесообразнее применять
следующие критерии:
- текущая оценка достигнутого самим ребенком;
- оценка законченной работы;
- участие в выставках, проектах;
- реализация творческих идей;
- выполнение семейных и индивидуальных творческих работ.
Учебно-тематический план факультативного курса
№ п/п
1
Тема
Дата
проведения
занятия
Введение.
Количество
часов
теория
практ
ика
1
Раздел №1. Фольклорные традиции в культуре русского народа. (9 часов)
2
Русские сказки – сказки добра.
3-4
Куклы для пальчикового театра к русским народным
сказкам.
5
В мире мудрых загадок, пословиц и поговорок
русского народа.
1
6
Язычество древних славян. Мифы древних славян.
Славянские боги.
1
7-8
Обереги для дома.
2
9-10
Игровое занятие «Пока занавес закрыт»
2
1
2
Раздел №2. Традиции русского православия и обряды в культуре, искусстве и семье. (19 часов)
11
Мир крестьянской семьи.
12
Крестьянский дом. Элементы убранства дома.
1
13
Домашние обереги своими руками.
1
14-15
Православные традиции русского народа, иконопись.
Экскурсия в Свято-Никольский храм села Голуметь
Черемховского района.
2
16
Традиции Рождества.
1
17-18
Рождество в музыке, живописи и литературе.
2
19
Традиции в изготовлении Рождественских подарков и
сувениров. Фабрика Рождественских подарков.
1
1
20
Традиции в изготовлении Рождественских подарков и
сувениров. Подарочная упаковка.
1
21
Рождественский ангелочек и елочка – подарки к
Рождеству.
1
22
Урок – праздник Рождества.
1
23
Масленица. Как праздновали на Руси Масленицу.
24
Изготовление куклы «Домашняя Масленица»
1
25
Вербное воскресенье. Верба- спасительница.
1
26
Светлый праздник Пасхи. Слушание пасхально –
колокольных звонов.
27
Пасхальные сувениры. Чудо – писанки.
1
28-29
Мини – проект «Генеалогическое древо и традиции
нашего рода». Презентации проекта совместно с
родителями.
2
1
1
Раздел №3 Народные умельцы нашего края. (4 часа)
30
Ремесла и промыслы нашего края.
31
Экскурсия в районный Дом творчества декоративно –
прикладного искусства села Бельск Черемховского
района.
1
32-33
Конкурс-фестиваль «Ремесла и промыслы в нашей
семье»
2
34
Итоговое занятие - выставка работ.
1
1
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ
Введение. (1 час)
Обучающий компонент
Цели и задачи факультативного курса. Русская литература, православие, семейный уклад и
ремесла - основа традиций и культуры русского народа. Инструктаж по технике безопасности.
Воспитывающий компонент
Развитие интереса к изучению курса.
Практическая часть
Изготовление буклета – плаката по правилам техники безопасности.
Форма занятия
Беседа.
Педагогические приемы
«Жизнь прекрасна, если все безопасно». (Приложение 1)
Методическое обеспечение
Дидактическая игра «Путешествие на остров «Техника безопасности».
Раздел 1. «Фольклорные традиции в культуре русского народа».
(9 часов)
Тема 1.1. «Русские сказки – сказки добра». (1час)
Обучающий компонент
Определение «сказки», ее отличительные признаки, роль в жизни людей. Виды сказок (про
животных, волшебные, бытовые). Чтение вслух русских народных сказок.
Воспитывающий компонент
Отражение традиций русского народа, доброты, милосердия, опеки над слабыми,
взаимоуважения.
Практическая часть
Лингвистический анализ текста сказки.
Форма занятия
Лекция с элементами беседы.
Педагогические приемы
Аналитическая беседа, игра «Карты Проппа».
Методическое обеспечение
Выставка книг русских народных сказок, мультимедийная презентация к игре.
Тема 1.2. «Куклы для пальчикового театра к русским народным сказкам». (2 часа)
Обучающий компонент
Ознакомление с видами театральных кукол, историей кукольного театра, профессией кукольника.
Инструктаж по технике безопасности.
Воспитывающий компонент
Привитие навыков совместной творческой деятельности.
Практическая часть
Освоение техники изготовления пальчиковой куклы. Изготовление пальчиковых кукол по
собственному замыслу.
Форма занятия
Практикум
Педагогические приемы
Объяснительно - иллюстративный, наглядно - действенный.
Методическое обеспечение
Листы с выкройками деталей куклы, технологическая карта выполнения пальчиковой куклы,
образцы театральных кукол бибабо, пальчиковых кукол.
Тема 1.3. « В мире мудрых загадок, пословиц и поговорок русского народа». (1 час)
Обучающий компонент
Место загадок, пословиц и поговорок в русском фольклоре и русской речи.
Воспитывающий компонент
Привитие интереса к малым жанрам фольклора. Развитие творческого воображения.
Практическая часть
Придумывание загадок, пословиц и поговорок. Выполнение зарисовок и набросков.
Форма занятия
Урок – состязание.
Педагогические приемы
Объяснительно - иллюстративный, наглядно - действенный, дидактические игры.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, листы бумаги, восковые карандаши, ластик, карандаш.
Тема 1.4. «Язычество древних славян. Мифы древних славян». (1 час)
Обучающий компонент
Ознакомление с укладом жизни, обычаями, представлением о мире древних славян. Понятие
«миф», языческие боги древних славян.
Воспитывающий компонент.
Привитие интереса к изучению прошлого своего народа.
Практическая часть
Выполнение творческих заданий.
Форма занятия
Урок- путешествие.
Педагогические приемы
Лекция с элементами беседы, творческие задания.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, карточки.
Тема 1.5. «Обереги для дома». (2 часа)
Обучающий компонент
История, предназначение оберегов в интерьере, секреты изготовления и символика. Инструктаж
по технике безопасности.
Воспитывающий компонент
Воспитание любви к прекрасному, аккуратности и стремлению довести до конца начатое дело.
Практическая часть
Изготовление домашнего оберега «Домовёнок Кузя».
Форма занятия
Творческая мастерская.
Педагогические приемы
Наглядно – действенные, эвристический, объяснительно – иллюстративный.
Методическое обеспечение
Мешковина, наполнитель, семена тыквы, фасоли, косточки абрикоса, монетка, клей, атласная
лента, малярная кисть из мочала. Мультимедийная презентация.
Тема 1.6. «Итоговое занятие «Пока занавес закрыт». (2 часа)
Обучающий компонент
Занятие планируется провести совместно с обучающимися 1-2 классов с целью взаимообогащения
школьников разного возраста, а также повышения уровня творческой самостоятельности
школьников старшего возраста (обучающихся 6 класса), которые будут выступать в роли
консультантов.
Воспитывающий компонент
Развитие социальных умений сотрудничества, коммуникативности, самопрезентации,
самореализации через творческую деятельность
Практическая часть
Театрализация с использованием пальчиковых кукол, мастер – класс с младшими школьниками
по изготовлению оберега.
Форма занятия
Урок - путешествие с театрализацией.
Педагогические приемы
Организация совместной деятельности и общения учащихся разных классов.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, пальчиковые куклы, изготовленные обучающимися, обереги,
выполненные обучающимися совместно с родителями, буклеты.
Раздел 2. «Традиции русского православия и обряды в культуре, искусстве и семье». (19
часов)
Тема 2.1. «Мир крестьянской семьи». (1 час)
Обучающий компонент
Домашний быт, семейный уклад наших предков. Правила жизни крестьянской семьи. Понятие
родства кровного и духовного (свойство, близочество). Родственные связи по восходящей линии и
боковым трем видам.
Воспитывающий компонент
Сбор материала для творческого проекта по истории семьи, семейным традициям. Работа над
генеалогическим деревом семьи.
Практическая часть
Представление работ, выполненных старшеклассниками «Старая фотография рассказала». Работа
с этимологическим словарем Шанского, Даля.
Форма занятия
Урок - лекция с элементами беседы.
Педагогические приемы
Объяснительно – иллюстративные, частично – поисковые.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, таблица кровного родства, перечень древних родственных
наименований.
Тема 2.2. «Крестьянский дом. Элементы убранства дома». (1 час)
Обучающий компонент
Признаки избы, различия в типах домом средней полосы России, русского севера, Сибири. Дом
как модель мира. Строительные обряды народов Сибири. Символы внутреннего пространства
избы. Специфика названий предметов обихода.
Воспитывающий компонент
Уважение к дому как символу единения поколений семьи, родному очагу.
Практическая часть
Работа с этимологическим словарем Шанского, Даля. Составление мини – словарика из слов,
обозначающих предметы крестьянского быта.
Форма занятия
Урок – экскурсия в экспозиции школьного музея «Русская горница».
Педагогические приемы
Объяснительно – иллюстративные, частично – поисковые.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, этимологические словари Шанского, Даля.
Тема 2.3. «Домашние обереги своими руками». (2 часа)
Обучающий компонент
Традиционные русские обереговые куклы. Цветовой контраст, цветовая насыщенность в
оформлении. Основные составные части композиции: объем, форма, пропорция, цвет.
Воспитывающий компонент
Развитие индивидуальных творческих способностей школьников. Привитие уважения к
традициям семьи. Приобщение к обрядовой культуре родного края. Знакомство через игрушку с
историей Отечества.
Практическая часть
Кукла – оберег: алгоритм выполнения.
Форма занятия
Урок – практикум.
Педагогические приемы
Объяснительно – иллюстративные, репродуктивные, наглядно – действенные.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, народные куклы – обереги, карточки с их названиями.
Тема 2.4. «Православные традиции русского народа, иконопись. Экскурсия в СвятоНикольский храм села Голуметь Черемховского района». (2часа)
Обучающий компонент
Традиции русского православия. Иконопись как вид живописи, религиозной по темам и сюжетам.
Ансамбль иконостаса. Роль иконописи в русском искусстве.
Воспитывающий компонент
Привитие уважения к православным традициям русского народа. Приобщение к православной
культуре. Знакомство через православные традиции с историей Отечества.
Форма занятия
Урок – экскурсия в Свято-Никольский храм села Голуметь Черемховского района проводится как
встреча с настоятелем отцом Димитрием.
Педагогические приемы
Объяснительно – иллюстративные
Тема 2.5. «Традиции Рождества». (1 час)
Обучающий компонент
Традиции и символика Рождества. Иконография Рождества. Истоки празднования Рождества.
Сорокадневный Рождественский пост. Сочельник - канун Рождества. Рождественский фольклор.
Обычаи колядования. Свеча как символ очищения. Вифлеемская звезда.
Воспитывающий компонент
Приобщение к традициям духовной культуры русского народа.
Практическая часть
Выпуск брошюры с рождественским материалом (иконография Рождества, святочные рассказы,
символика Рождества).
Форма занятия
Урок – проект.
Педагогические приемы
Объяснительно – иллюстративные, частично – поисковые.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, «Детская Библия».
Тема 2.6 . «Рождество в литературе, музыке и живописи». (2 часа)
Обучающий компонент
Развитие у школьников исторического взгляда на культуру (произведения, связанные с темой
Рождества). Знакомство с произведениями литературы, живописи и музыки на тему Рождества.
Развитие речи учащихся.
Воспитывающий компонент
Приобщение к традициям духовной культуры русского народа. Привитие чувства прекрасного.
Практическая часть
Комментирование иллюстраций, нарисованных дома. Чтение стихотворений русских поэтов о
Рождестве. Пересказ фрагментов рассказов русских классиков о Рождестве, подготовленных
обучающимися дома. Слушание песен о Рождестве, рождественских гимнов.
Форма занятия
Литературно – художественная гостиная.
Педагогические приемы
Наглядно – иллюстративные, частично - поисковые.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, выставка книг, иллюстраций, музыкальный центр.
Тема 2.7. «Традиции в изготовлении Рождественских подарков и сувениров. Фабрика
Рождественских подарков». (1 час)
Обучающий компонент
Основы духовно – нравственных традиций русского народа. Особенности традиционной
подготовки рождественских подарков.
Воспитывающий компонент
Приобщение к традициям духовной культуры русского народа. Воспитание уважительного,
милосердного, внимательного отношения к ближним, навыков доброжелательного и
добродетельного поведения.
Практическая часть
Творческий мини проект – разработка авторских елочных украшений (елочек, ангелочков и
других) на основе природного и бросового материала для подарков воспитанникам детского дома.
Форма занятия
Фабрика Рождественских подарков.
Педагогические приемы
Наглядно – действенные, объяснительно – иллюстративные, необычное в обычном (при
выполнении поделок из бросового материала). (Приложение 2)
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентации, образцы Рождественских сувениров.
Тема 2.8. «Традиции в изготовлении Рождественских подарков и сувениров. Подарочная
упаковка». (1 час)
Обучающий компонент
Основы духовно – нравственных традиций русского народа. Особенности традиционной
подготовки рождественских подарков. Обучение технике выполнения плоских полуобъемных и
объемных изделий из картона.
Воспитывающий компонент
Приобщение к традициям духовной культуры русского народа. Воспитание уважительного,
милосердного, внимательного отношения к ближним, навыков доброжелательного и
добродетельного поведения.
Практическая часть
Освоение техники изготовления и оформления подарочной упаковки из картона.
Форма занятия
Фабрика Рождественских подарков
Педагогические приемы
Наглядно – действенные, объяснительно – иллюстративные.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентации, образцы подарочной упаковки.
Тема 2.9. Тема «Праздник Рождества». (1 час)
Обучающий компонент
Занятие планируется провести совместно с обучающимися 1-2 классов с целью взаимообогащения
школьников разного возраста, а также повышения уровня творческой самостоятельности
школьников старшего возраста (обучающихся 6 классов), которые будут выступать в роли
консультантов.
Воспитывающий компонент
Развитие социальных умений сотрудничества, коммуникативности, самопрезентации,
самореализации через творческую деятельность. Приобщение к традициям духовной культуры
русского народа. Воспитание уважительного, милосердного, внимательного отношения к
ближним, навыков доброжелательного и добродетельного поведения
Практическая часть
Разучивание Рождественских песен (колядок) с младшими школьниками. Обучение обучающихся
1-2 класса приемам изготовления рождественских сувениров и открыток старшими школьниками.
Исполнение рождественских песен (колядок).
Форма занятия
Урок – праздник с младшими школьниками.
Педагогические приемы
Организация совместной деятельности и общения учащихся разных классов.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, выставка рождественских подарков, открыток, выполненных
обучающимися 6 класса.
Тема 2.10. «Масленица. Как праздновали на Руси Масленицу». (1 час)
Обучающий компонент
Из истории праздника Масленицы. Ознакомление обычаями и обрядами празднования
Масленицы. Атрибуты праздника Масленица.
Воспитывающий компонент
Воспитание интереса к традициям и обычаям русского народа.
Практическая часть
Работа с энциклопедиями и монографиями по теме урока. Весенние заклички. Сбор материала о
символе праздника – кукле Масленице и древних славянских ритуалах, связанных с ней.
Форма занятия
Комбинированное занятие.
Педагогические приемы
Объяснительно – иллюстративный, частично – поисковый.
Методическое обеспечение
Энциклопедические словари, мультимедийная презентация.
Тема 2.11. «Изготовление куклы Домашняя Масленица». (1 час)
Обучающий компонент
Знакомство с традициями изготовления узелковой куклы. Народные куклы – символы.
Символичность назначения куклы, техники ее изготовления, подборки тканей и ниток. Русский
народный костюм. Традиционная художественная обработка материалов разных видов.
Воспитывающий компонент
Приобщение к традициям русского народа. Воспитание любви и уважения к народным традициям,
творческого подхода к выполнению работ по изготовлению русской куклы.
Практическая часть
Освоение техники изготовления куклы «Домашняя Масленица».
Форма занятия
Творческая мастерская.
Педагогические приемы
Наглядно – действенные, репродуктивные.
Методическое обеспечение
Схема изготовления куклы, образцы кукол, технологическая карта.
Тема 2.12. «Вербное воскресенье. Верба - спасительница». (1 час)
Обучающий компонент
Традиция празднования Вербного воскресения. Символичность сувенира вербы. Цветовой спектр,
правила составления световой композиции.
Воспитывающий компонент
Развитие творческого воображения обучающихся. Приобщение к традициям духовной культуры
русского народа.
Практическая часть
Изготовление из пайеток и бисера сувенира- веточки вербы. Техника низания.
Форма занятия
Урок – практикум.
Педагогические приемы
Наглядно – действенные, репродуктивные.
Методическое обеспечение
Инструкционные карты, образцы веточек верб, выполненные в разных техниках.
Тема 2.13. «Светлый праздник Пасхи. Слушание пасхально – колокольных звонов». (1час)
Обучающий компонент
Светлая Пасха: обычаи и традиции. Обычаи на Пасху среди нашего народа. Как праздновать
Пасху? Торжественное богослужение в храме. Праздничный звон. Что дарят на Пасху?
Воспитывающий компонент
Поддержка национальной культуры, воспитание достойной личности, которая сможет развивать и
сохранять народные традиции родного края.
Практическая часть
Монологические высказывания обучающихся.
Форма занятия
Устный журнал.
Педагогические приемы
Объяснительно – иллюстративный, частично – поисковый, прием «Творчество работает на
будущее» (Приложение 3)
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, запись пасхальных звонов.
Тема 2.14. «Пасхальные сувениры. Чудо - писанки». (1 час)
Обучающий компонент
Знакомство с мастерством миниатюрной росписи на поверхности пасхального яйца. История и
особенности искусства росписи пасхальных яиц. Традиционные элементы и орнаменты.
Воспитывающий компонент
Развитие творческого воображения обучающихся. Приобщение к традициям духовной культуры
русского народа
Практическая часть
Техники росписи пасхальных яиц.
Форма занятия
Творческая мастерская.
Педагогические приемы
Наглядно – деейственные, репродуктивные, дидактическая игра.
Методическое обеспечение
Мультимедийная презентация, раздаточный материал – карточки с элементами орнамента
(символы солнца, бесконечники, звездочки, снежинки, растительные мотивы, прямые волнистые и
зигзагообразные линии).
Тема 2.15. «Генеалогическое древо и традиции нашего рода». Презентации проектов. (2
часа)
Обучающий компонент
Генеалогия как наука о родословной. География рода. Систематизация фактов, рассказывающих о
членах семьи (рода). Построение хронологической схемы жизненного пути самых ярких
представителей семьи (рода). Факты, рассказывающие об обычаях, традициях, праздниках семьи.
Воспитывающий компонент
Привитие любви и уважения к своей семье, ее традициям, к родителям.
Практическая часть
Представление проектов, составленных совместно с родителями.
Форма занятия
Урок - презентация проектов.
Педагогические приемы
Объяснительно – иллюстративные, частично – поисковые.
Методическое обеспечение
Мультимедийные презентации, плакаты, схемы, составленные школьниками.
Раздел 3. «Народные умельцы нашего края». (4 часа)
Тема 3.1.«Ремесла и промыслы нашего края». (1 час)
Обучающий компонент
Ремесла и промыслы нашего края в 17-20 веках. Производство фарфора, дегтя, саней, выделка
кож. Таежные промыслы. Винокурение. Добыча графита. Частный извоз.
Воспитывающий компонент
Привитие интереса к изучению истории своего края, его истории. Воспитание гражданственности
и любви к Родине.
Практическая часть
Монологические высказывания обучающихся. Работа с картой.
Форма занятия
Урок – экспедиция по Черемховскому району.
Педагогические приемы
Частично – поисковые, исследовательские.
Методическое обеспечение
Выставка книг об истории Черемховского района, мультимедийная презентация, карта
Черемховского района.
Тема 3.2. «Экскурсия в районный Дом творчества декоративно – прикладного искусства
села Бельск Черемховского района». (1 час)
Обучающий компонент
Виды декоративно – прикладного искусства. Особенности и роль декоративно – прикладного
искусства в жизни человека и общества в целом. Значение возрождения народных промыслов.
Техника работы с берестой: время заготовки, способы заготовки и хранения, обработка бересты.
Техника безопасности при работе с берестой.
Воспитывающий компонент
Создание условий для изучения, сохранения и возрождения народных промыслов как части
культуры русского народа.
Практическая часть
Изготовление по замыслу детей поделки из бересты.
Форма занятия
Урок – экскурсия.
Педагогические приемы
Наглядно – действенные, репродуктивные, объяснительно – иллюстративные.
Методическое обеспечение
Выставка – экспозиция народных промыслов села Бельск Черемховского района.
Тема 3.3. «Ремесла и промыслы в нашей семье». (2 часа)
Обучающий компонент
Выполнение изделия своими руками по выбору родителей и детей в соответствии с семейными
традициями.
Воспитывающий компонент
Внимание к семейным традициям, воспитание трудолюбия и дисциплины у детей на примере
родителей. Уважительное отношение педагогов к семейным традициям своих учеников,
укрепление взаимодействия между учителем и родителями.
Практическая часть
Защита школьниками совместно с родителями выставки изделий, выполненных своими руками.
Форма занятия
Фестиваль - конкурс.
Педагогические приемы
Частично – поисковые, объяснительно – иллюстративные.
Методическое обеспечение
Выставка работ, мультимедийные презентации.
Итоговое занятие. «Отчетная выставка – ярмарка работ школьников». (1 час)
Подведение итогов, подготовка итоговой выставки – ярмарки работ, выполненных обучающимися
в течение учебного года. Организация и проведение школьного аукциона – выставки поделок.
Награждение авторов наиболее интересных творческих работ.
Практическая работа
Проведение выставки – ярмарки.
Методы и приемы
Письмо обучающемуся. (Приложение 4)
Информационно - методическое обеспечение программы
Для учителей
1. Литература
1. Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки, детский фольклор.М.:Учпедгиз,1957.
2. Горяева Н.А. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека. М.:
Просвещение 2003.
3. Даль В.И. Пословицы русского народа.- Т.2.- М.: Художественная литература, 1986.
4. Даль В.И. Пословицы и поговорки. Напутное// Русское народное поэтическое
творчество. Хрестоматия по фольклористике/ Сост. Ю.Г. Круглов.- М.: Высшая
школа, 1986.
5. Дейниченко П.Г. Эпоха Рюриковичей. От древних князей до Ивана Грозного. – М. :
ОЛМА Медиа Групп, 2008.
6. Детская Библия. - Стокгольм : Институт перевода Библии, 1990.
7. Дрожжин Г.А. Сохранить традиции народного искусства. Ассоциация «Народные
художественные промыслы России», Родина. 2002г.
8. Зубарев Н.К. Очерки истории Черемховского района. – И. : Издательский центр
журнала «Сибирь», 2004.
9. Исмаилова С.Т.Энциклопедия для детей. История России. – М. : «Аванта+», 1995.
10. Калякина В.И. Методика организации уроков коллективного творчества. Владас.
Москва 2002.
11. Криектов А.Е. Народные промыслы.- М.: Белый город,2004.
12. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной
культуры. – СПб.: Детство- Пресс,1998.
13. Косых А.П., Рабецкая З.И. История земли Иркутской . – Иркутское книжное
издательство «Символ», 2002.
14. Месецеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день. / Сост.
О.В.Степкинаю - М.: РИПОЛ классик, 2007.
15. Мульги А. Рукоделие в школе. М.: Просвещение, 1974.
16. Немов Р. Психология. М.: Просвещение, 1995.
17. Неофициальная история России. – М. : ОЛМА Медиа Групп, 2008.
18. Перевезенцев С. Россия. Великая судьба. – М. : Белый город, 2006.
19. Русский фольклор.-Москва: Художественная литература, 1985.
20. Русские народные загадки, пословицы, поговорки. Библиотека словесника.- Москва:
Просвещение,1990.
21. Рыбникова М.А. Загадка, ее жизнь и природа// Русское народное поэтическое
творчество. Хрестоматия по фольклористике / Сост. Ю.Г. Круглов.-М.: Высшая
школа, 1986.
22. Суслов В.А. Русский музей. – Л. : Советский художник. 1967.
23. Суходолов А.П., Скворцов А.М. Черемховский район. - И. : Издание ОАО
«Иркутская областная типография №1», 2002.
24. Тарабрина Т., Елкина Н. Пословицы, поговорки, потешки, скороговорки.Ярославль.: Академия развития. 1996.
25. Уткин П.И. Народные художественные промыслы. М., Высшая школа, 1992.
26. Фатьянов А.Д. Судьба сокровищ. – И. : Восточно-Сибирское книжное издательство,
1967.
27. Фольклор – музыка – театр / Под ред. С.М. Мерзляковой.- М.: Владос, 1999.
28. Шептуля А.Э. Домашние обереги своими руками». Москва 2010 год.
29. Шергин Б.В. Одно дело делаешь, другого не порть. Пословицы в рассказах.- М.:
Детская литература, 1977.
2. Периодическая печать
1. «Мое село. Край Черемховский», 2008, 2009, 2010, 2011.
2. «Черемховский рабочий», 2009, 2010, 2011
3. Электронные издания
1. Иркутск – середина земли. Администрация г.Иркутска, 2009.
2. Иркутские хроники. ГТРК «Иркутск».
3. Искусство и путешествия «Пасхальные яйца Фаберже». «Интерактивный мир», 2006.
4. История 6 класс. «Просвещение МЕДИА», 2004.
5. История костюма. ООО ИТД «Корифей», 2007.
6. Народное искусство. «Русский музей - детям»,2005.
7. Презентация по теме «Мифы древних славян. Славянски боги». 6 класс. Разработка
учителя Петровой Н.В.
8. Презентация по теме «Рождество в музыки, живописи, литературе» Разработка
учителей Петровой Н.В., Троненко Е.А.
9. Презентация по теме «Русские сказки – сказки добра». Разработка учителя Троненко
Е.А.
10. Презентация по теме «В мире мудрых загадок, пословиц и поговорок русского
народа». Разработка учителя Троненко Е.А.
11. Презентация по теме «Масленица. Как праздновали на Руси Масленицу?» Разработка
учителя Петровой Н.В.
12. Презентация по теме «Домашние обереги своими руками» Разработка учителя
Ксыниной Т.В.
13. Презентация по теме «Пальчиковые куклы» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
14. Презентация по теме «Жизнь прекрасна, если все безопасно» Разработка учителя
Ксыниной Т.В.
15. Презентация по теме «Традиции в изготовлении Рождественских подарков и
сувениров» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
16. Презентация по теме «Подарочная упаковка» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
17. Презентация по теме «Чудо-писанки» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
18. Презентация по теме «Пасхальная радость» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
19. Презентация по теме «Убранство избы» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
20. Презентация по теме «Масленица» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
21. Презентация по теме «Вербное воскресенье. Верба-спасительница» Разработка
учителя Ксыниной Т.В.
22. Россия. Фотоколлекция. Ренжин К., 2004.
23. Русская живопись второй половины XIX века. ООО «Нью Медиа Дженерейшн», 2007.
24. Художественная энциклопедия классического искусства. «Коминфо», 2004.
25. Энциклопедия Байкала. Издательство «Восьмые небо», 2004.
4. Интернет-ресурсы
1. .«И вновь ожили русские куклы» http://www.nashgorod.ru/gazeta/news_872.html
2. Русская традиционная кукла http://www.zdravprom.ru/doll.html http://www.rustoys.ru/museums/index.html?pod_id=4&next=12&rustoys=e979dea9dbc450
67501fddfd1f7733d4
3. http://files.1september.ru/festival/articles/504884/Image102.jpg
4. «Традиции русской Сибири» http://my.mail.ru/community/ rodovoenasledie/
2F7B2ACDCC62A62D.html
Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа
с.Новогромово
ПРОГРАММА ФАКУЛЬТАТИВНОГО КУРСА
ПО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ
«ИСТОРИЯ РЕЛИГИИ»
Составитель: Петрова Наталья Владимировна
2010-2011 учебный год
Пояснительная записка
Рабочая программа факультативного курса «История религии» разработана для обучающихся 8-9
классов общеобразовательной школы на основе программы «История религии» Черемховского
государственного педагогического колледжа.
Программа составлена в соответствии с требованиями Государственного Стандарта основного
общего образования.
Данный курс является интегрированным и включает в себя элементы знаний из различных
областей человеческой культуры: истории, философии, литературы, живописи.
«История религии» - это один из разделов программы школы по духовно-нравственному
воспитанию, который посвящен изучению проблем: становления и развития религиозных верований и мировых религий; вопросам развития раннего христианства, его идейных и социальных
предпосылок; проблемам раскола христианства и выявлению роли того или иного христианского
направления в истории Запада и России. Особое внимание уделено РПЦ на различных этапах ее
истории.
Знание данного курса позволяет обучающимся глубже понять роль религии в культурологическом
аспекте, оценить события и факты истории, произведения искусства с иных, чем рационалистические позиции. В целом содержание курса несет в себе благоприятный нравственный заряд, что
положительно скажется на личности обучающихся.
Факультативный курс «История религии» ставит своей целью:
- раскрыть особенности возникновения у человека религиозных чувств;
- способствовать пониманию духовно- нравственного начала той или другой религии;
- дать возможность обучающимся понять особенности и общие черты различных религий;
- помочь увидеть роль и значение религиозных идей и теорий в жизни
общества и государств;
человеческого
- способствовать видению религии как одного из важнейших социальных институтов;
- содействовать расширению кругозора обучающихся, формированию у них нравственного
поведения.
Основными задачами факультативного курса являются:
- овладение категориальным и понятийным аппаратом;
- развитие навыков самостоятельного действия и познания;
- формирование социально- профессиональных и личностных качеств;
- знание современных религиозных концепций; раскрыть роль религии в истории человечества и
мировой культуры;
Реализация целей программы достигается путем решения следующих задач:
- понимание предмета курса, роли, функций, значения религии в жизни человека и общества;
- овладение основными категориями и понятиями курса;
- представление об этапах развития религиозных верований, о формировании и современном положении мировых религий;
- ориентирование в вопросах истории христианской религии, особенно, в проблемах становления
и развития русского православия;
- понимание неразрывной связи истории религии и истории человеческого общества.
Программа факультативного курса «История религии» предусматривает такие виды деятельности
обучающихся как: лекционные занятия (43 час), практические занятия, в том числе с применением
ИКТ (12 час), семинары (13 часов)
Программа включает в себя: пояснительную записку, тематический план, содержание тем,
вопросы и литературу семинарских занятий и список литературы.
Предложенный список литературы составлен таким образом, чтобы преподаватель мог определить
минимум источников для самостоятельной и аудиторной подготовки обучающихся.
Тематический план
Количество часов
Название тем
Всего
Лекционные
занятия
Введение. История религии как наука
1
1
6
5
1
5
1
Практические
занятия
Тема 1.Характер и формы первобытных религиозных
верований
Семинар
2
Тема 2. Монотеистическая национально-государственная
религия – иудаизм, буддизм, ислам
6
Семинар
2
Тема 3. Раннее христианство
2
2
-
3
2
1
3
2
1
Тема 4. Христианство в Римской империи
Тема 5. Византийское христианство
Семинар
2
Тема 6. Римская католическая церковь в XII – XVIII веках
2
2
-
Тема 7. Эволюция католичества в течение конца XIII –
XX веках
3
2
1
3
2
1
4
1
6
5
1
Тема 11. РПЦ в XVI– начале XX веков
6
5
1
Семинар
2
Тема 12. Сектантство в России XVII – XX веках
3
2
1
Тема 13. Русское православие в ХХ веке. Советский
период
3
2
1
3
2
1
Тема 8. Католицизм в России
Семинар
2
Тема 9. Возникновение и развитие протестантизма
5
Семинар
1
Тема 10. Русское православие X – XV веков
Тема 14. РПЦ в конце ХХ – начале ХХI веков
Семинар
2
Итого:
68
43
12
Примерное содержание учебной дисциплины
Введение. История религии как наука
Требования к знаниям: знать предмет и цели изучения курса; основной список литературы.
Требования к умениям: определять назначение данной учебной дисциплины, определять место
Истории религии в мировой науке.
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Понятие веры. Принцип веры. Вера религиозная и нерелигиозная. Религиозная вера и культура.
Понятие религии. Этимология термина. Возникновение и развитие истории религии. Условия и
процесс формирования истории религии как науки. Предмет и метод современной истории
религии. Концепции определения и происхождения религии:
Элементы религии, их место в человеческом сознании. Структура религии. Социально-этическая
роль религии в обществе. Историческая преемственность форм религии.
Самостоятельная работа.
Составить развернутый план ответа.
Перечень рекомендуемой литературы
1. Осипов А.И. Основное богословие. М., 1994;
2. Мень А.В. История религии. В 7 т. М., 1992.
Тема 1. Характер и формы первобытных религиозных верований
Требования к знаниям: знать происхождение и виды первобытных верований; основные
религиозные понятия.
Требования к умениям: уметь различать виды первобытных верований; разбираться в видах и
формах мифов.
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Особенности составляющих элементов и структуры первобытных религиозных верований.
Причины этих особенностей. Понятие мифологического сознания. Мифологический вымысел.
Превращение мифа в аллегорию и историю. Первоначальные источники мифа. Древнейшее
учение об одушевлении природы. Олицетворение солнца, луны и звезд. Мифы о дожде и громе.
Влияние степени умственного развития и уровня формирования языка на становление
мифологического сознания.
Происхождение природных мифов. Природные мифы диких обществ в сравнении с
родственными формами у цивилизованных народов. Солнце, луна, звезды, созвездия, ветер,
землетрясения - их место в мифологии и астрономии.
Философские мифы. Действие учения о чудесах на мифологию. Геологические мифы,
этнологические мифы. Мифы, основанные на преувеличениях. Мифы о легендарных и
исторических личностях. Этимологические мифы. Аллегория. Роль мифологического сознания в
искусстве.
Существование религиозных понятий у первобытных человеческих обществ.
Учение о душах как теоретическое представление первобытной философии. Душа как причина
жизни. Учение о духах как философия естественной религии. Понятие о духах.
Учение о вселении духов в тела людей, растений, животных, в неодушевленные предметы.
Почитание камней и кусков дерева. Талисманы, амулеты. Идолопоклонство. География
распространения идолопоклонства в современном мире.
Анимализм. Этимология термина. Определение анимализма. Анимализм как составная часть анимизма в теории душ животных и птиц. Место и роль первобытных форм религиозных верований в
традиционных религиях коренного населения Африки, Америки, Австралии и Новой Зеландии.
Родоплеменной тип организации человеческого общества. Трансформация ранних форм религии.
Определенные новшества в родоплеменных формах религии. Тотемизм: этимология термина,
определение понятия. Корни тотемизма. Основа тотемизма.
Вера в тотемических предков. Родоплеменные культы: раннеплеменной культ; погребальный
культ; промысловый культ; материнско-родовой культ; культ предков; культ вождей; культ
племенного бога; аграрные культы. Взаимозависимость племенных культов и образа жизни и
деятельности племен.
«Прикладные» формы религий. Шаманство. Этимология термина. Определение понятия. Зачатки,
шаманизм на стадии варварства, шаманство у народов Сибири. Корни шаманства. Шаманские
представления о духах. Эволюция шаманизма. Практика шаманизма. Шаманство в современном
мире.
Магия. Этимология термина. Определение понятия. Сущность и происхождение магии. Магия как
прикладная форма первых человеческих верований. Типы магии, принцип их разделения. Виды
магии: производственная магия: любовная магия; лечебная магия; военная магия; вредоносная
магия; охранительная магия. Магия в современном мире.
Роль родоплеменных религий в формировании человеческой цивилизации.
Самостоятельная работа.
Составление опорной схемы.
Перечень рекомендуемой литературы
1. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989;
2. Энциклопедия. М., 2002.
Тема 2. Монотеистические национально-государственные религии: иудаизм, буддизм, ислам.
Требования к знаниям: знать основные национально-государственные религии и их особенности
Требования к умениям: уметь разбираться в особенностях национально-государственных религий.
Содержание учебного материала
Верования древнееврейских кочевых племен до завоевания Древней Палестины. Божества
древних евреев после начала оседлого образа жизни. Возникновение монотеизма после образования древнееврейского государства (Х в. до н.э.). Три периода установления закона Иеговы: 1. От
Моисея до Давида (до 1004 г. до н.э.); 2. От Давида до Соломона (до 928 г. до н.э.); 3. Указ царя
Иосии (до 622 г. до н.э.). Вероучение и культ в иудаизме: семь основных элементов: учение о боге,
вселенной и человеке; концепция избранности народа Израиля; Священное Писание; свод
религиозных законов; порядок религиозного ритуала; система религиозных институтов: кодекс
морально-нравственных отношений.
Пять основных столпов веры по иудаизму. Культ: запреты и предписания, обрядность и
празднества.
Возникновение и идейные источники Торы, ее сущность. Талмуд. Виды Талмуда. Канонизация
Талмуда.
Эволюция иудаизма. Израильско-иудейское царство и государственная религия иудаизм (ХI в. до
н.э.). Возведение храма Яхве. Отмена многобожия царем Иосией (622 г. до н.э.). Положение
иудаизма при вавилонском захвате Иудеи (586 г. до н.э.). Вавилонская диаспора, соприкосновение
с зороастризмом. Нашествие Александра Македонского. Завоевание Иудеи Римской империей,
разрушение храма Яхве, появление фарисеев, caддукеев и ессеев. Основные в иудаизме после
канонизации Талмуда: консервативное и модернистское направления. Иудаистский реформизм:
сущность, возникновение и распространение учения. Два вида иудейских общин. Иудейский храм
и синагога. Иудаизм в ХХ в. Иудейские общины. Организация государства Израиль. Статус
иудаизма в современном Израиле. Иудаизм в современном мире, география распространения.
Социально-экономические, политические и этические предпосылки возникновения и становления
религии буддизма. Источники по истории раннего буддизма: Трипитака, надписи царя Ашоки,
Бхархутская ступа. Жизнеописание Гаотамы Будды: источники о реальности его существования,
жизнеописание Будды. Божественный пантеон раннего буддизма и причины его существования.
Вероучение и культ.
Возникновение буддизма как секты бродячих монахов. Космогония буддизма: причины возникновения и существования мира. Космология: многослойное строение Вселенной. Вероучение:
четыре благородные истины, восьмеричный путь достижения просветления, десять заповедей
буддизма. Понятие сансары и ее трансформация в буддизме; понятие кармы, понятие нирваны.
Цель перерождений в буддизме. Загробный мир. Боги, демоны, чудеса.
Культ и церковь. Обрядовая практика буддизма: обряд «упосата» - ритуал молитвенного собрания
членов монашеской общины; культ Будды; мощи Будды предметы, принадлежащие Будде.
Предметы, изготовленные в честь Будды; культ святых последователей Будды; культ мест
пребывания Будды и его последователей. Церковь: духовенство, монастыри, община мирян,
храмы. Три всебуддийских собора.
Социальное учение и этика раннего буддизма: история перерождений Будды.
Эволюция буддизма. Понятие хинаяны. Причины существования хинаяны в раннем буддизме.
Понятие махаяны. Причины возникновения и распространения махаяны в буддизме с началом
нашей эры. Кашмирский собор, канонизация махаяны. Утверждение буддизма в качестве
государственной религии в его южном варианте. Процесс огосударствления буддизма.
Сосуществование буддизма с индуизмом, добуддийскими культами. Борьба против буддизма в
ХУ! веке. Возрождение его в ХУН! в. Сангха ШриЛанки как эталон буддийской веры, процесс
дифференциации по кастовому принципу в Х 1 Х - ХХ вв. Особенности буддизма в Индокитае в
ХХ В., роль монастырей. Адаптация буддизма к НТП. урбанизации, светскому образованию.
Тенденции в религиозной ситуации стран Индокитая в 80-90 гг. ХХ в.
Буддизм-ламаизм в Тибете. Понятие ламаизма.
Время формирования и сложения. Пути проникновения в Тибет. Ламаистический пантеон.
Функции лам. Монастырь ламаистов как центр политической, ритуальной, культурной жизни;
монастырская иерархия. Значение обряда в ламаизме. Главные обязанности верующего. Ритуал и
культовые принадлежности в ламаизме. Культовые сооружения. Тибет как «метрополия»
ламаизма, роль Далай-ламы.
Проникновение буддизма на территорию России.
География распространения. Особенности вероучения. Современное положение.
Модернизация буддизма и европейский необуддизм. Необуддийская концепция очищения религии
Будды.
Социально-исторические корни раннего ислама.
География возникновения. Экономическая ситуация и политическая организация общества на
Аравийском полуострове в начале УН в. н.Э. Торговля, кочевые и оседлые племена. Проблемы
личности Мухаммеда. Коран. Структура Корана. История создания. Социальные идеи Корана и их
эволюция. Религиозно-исторические истоки ислама. Доисламские языческие верования и культы
на территории Аравии. Влияние маздеизма на ислам.
Вероучения раннего ислама. Монотеизм. Устройство картины мира. Ангелы и почитаемые святые
после имени Аллаха. Канонизация Мухаммеда. Рай и ад. Загробная жизнь. Семь столпов веры по
Корану. Учение о предопределении. Культ: пять обязанностей мусульманина по Корану.
Обрядность и праздники. Священный пост. Терминология.
Направление в исламе: суннизм и шиизм. Понятие и признание Сунны. Этимология термина
«суннизм». Этимология термина «шиизм». Коренные разногласия между суннизмом и шиизмом и
их причины. География распространения суннизма и шиизма. Особенности обрядности в шиизме.
Смерть Мухаммеда. Первые халифы после Мухаммеда - Абу-Бекр и Омар. Восстание после
смерти Мухаммеда. Халифы Осман и Али. Династия Омейядов. Ислам - государственная религия
Омейядов (VПI в.).
Ислам в средние века. Династии Аббасидов и Османа. Географические и историко-политические
границы ислама в средние века. Образования многочисленных исламских государств. Религиозная
борьба в халифате Аббасидов.
Секты в шиизме. Причины большего, чем в суннизме распространения сектантства. Иммамизм
шиитов - учение о мессии Али. Исмаилизм как самостоятельное исламское вероисповедание.
философско-теологическая догматика.
Ислам в конце средневековья и в новое время.
Суннитско-шиитские столкновения. Основное вероисповедание на территории Османской
Империи. Вероисповедание в Иране.
Ислам в условиях развития капитализма на Ближнем Востоке. Возникновение и становление
новых направлений в исламе. Движение ваххабитов. Особенности вероучения и культа в
вахобизме. Социальная основа вахобистского движения. Джихад. Религиозное обоснование
джихада. Идеологи панисламизма. Модернизация ислама. Призыв реформаторов к ориентации на
современную цивилизацию и связанную с ней науку. Изменение отношения к
предпринимательской деятельности. Изменение позиций ислама в отношении изобразительных
искусств и фотографии. Распространение ислама на территории России. Покорение Иваном
Грозным царства Казанского. Насильственная христианизация. Изменение конфессиональной
политики Екатериной П. Российские завоевания в средней Азии и на Кавказе. Движение
мюридизма в Дагестане и Чечне. Идеологическая основа мюридизма. Восстание Шамиля.
Укрепление позиций мусульманского духовенства. Ислам в современной России, география
распространения, его общественно-политическая роль, территориальное управление
мусульманами в России.
Ислам в современном мире: география распространения вероучений, общественно-политические
организации.
Примерный перечень рекомендуемых практических занятий.
Составление развернутой опорной схемы.
Самостоятельная работа.
Составление тестового задания для самопроверки.
Перечень рекомендуемой литературы
1. Амусин И.Д. Рукописи Мертвого Моря. М., 1960; Рижский М.И. Книга
1995;
Экклезиаста.
2. Беленький М.С. Иудаизм. М., 1974;
3. Грибанов А. Иудаизм // Наука и жизнь. 1994. N2 1. С. 52-59:
4. Васильев Л.С. История религий востока. М., 1988;
Тема 3. Раннее христианство Религиозные и религиозно-политические группировки в
Иудейском государстве.
Требования к знаниям: знать основные группировки иудаизма
Требования к умениям: уметь дать анализ различным течениям иудаизма.
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
М.,
Саддукеи: происхождение названия, социальная принадлежность, политическое кредо и роль в
государстве, вероучение.
Фарисеи: взаимосвязь с хасидеями, происхождение названия, социальная принадлежность, политический вес в государстве, вероучение.
Зелоты: происхождение названия, социальная принадлежность, социально-политическая значимость в государстве, направления: мессианцы, иккарии (кинжальники), особенности вероучений.
Ессеи: происхождение названия, социальная принадлежность, веро-чение и социальнополитическое кредо, бытовые правила. Их историческая заимосвязь с кумранской общиной.
Особенности кумранской общины. Археологические находки в Кумане. Истоки секты. Основатель
секты. Связь кумранской мифологии и Нового Завета. Толкование Библии. Учение кумранцев,
эсхатология. Причины обособленности общины. Правила, ритуалы и обряды. Мессиология. Ессеи
во времена правления Ирода. Римляне в Иудее. Теоретические первоисточники: основные и
дополнительные.
«Апокалипсис» Иоанна Богослова - сущность, современные споры о происхождении;
канонические Евангелия от Марка, Луки, Матфея и Иоанна; Талмуд и упоминания в нем о Христе;
Иосиф Флавий и упоминание о христианстве в «Иудейских древностях»; Корнелий Тацит и его
информация христианах в «Анналах». Библейская археология о происхождении христианства.
Ветхий Завет о пришествии Мессии. Характеристика Иисуса Христа в ранней евангельской традиции. Современные теоретические споры вокруг времени рождения Иисуса Христа. Основы учения
Иисуса Христа: заповеди, царство божье, Страшный Суд, пути спасения. Пророчество смерти и
чудо воскресения Иисуса Христа. Толкования необходимости и факта Воскресения в раннем
христианстве. Сведения о Втором пришествии.
Возникновение и состав первых христианских общин. Иерусалимская христианская община - мессиане. Христианские общины провинций. Отражение темы первых христианских общин в
«Деяниях Апостолов». Учение первых христиан. Культ и обрядовая деятельность. Бытовые
нормативы. Отношение к собственности.
Становление епископата. Появление бродячих харизматиков, проповедников, пророков.
Укрепление структуры христианской общины и формирование иерархии. Характеристика
профессиональных руководителей христианских общин, их функции. Руководство молитвенными
собраниями. Пресвитеры. Появление епископата (наблюдателей).
Серьезное укрепление христианских общин. Развитие христианского учения о конце света,
бессмертии души, загробной жизни. Окончательный разрыв с иудаизмом.
Самостоятельная работа.
Дать анализ религиозному течению
Перечень рекомендуемой литературы
1. Амусин И.Д. Рукописи Мертвого Моря. М., 1960; Рижский М.И. Книга
1995;
2. Беленький М.С. Иудаизм. М., 1974;
3. Грибанов А. Иудаизм // Наука и жизнь. 1994. N2 1. С. 52-59:
Экклезиаста.
М.,
4. Васильев Л.С. История религий востока. М., 1988;
Тема 4. Христианство в Римской империи
Требования к знаниям: знать особенности развития христианства в Римской империи
Требования к умениям: уметь дать общую характеристику периода становления и развития
христианства
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Гонения на христиан в Римской империи в 1 и 11 вв. Н.Э. Христианофобия императора Нерона.
Римская христианская община. Причины гонений на христиан. Указ «О подтверждении
лояльности» императора Траяна. Повышение внимания к христианам во 11 в. Мнение о том, что
христианство - вредное суеверие. Серьезное распространение христианства в римских
провинциях: Александрии и Сирии. Жестокие преследования христиан при императорахреформаторах Антонии Пие и Марке Аврелии.
Христианство в Римской империи при Северах: 111 в. Н.Э. Септимий Север и его декрет 202 г. о
запрете обращения в веру христианскую. Распространение христианства в римской армии.
Проникновение христианства в аристократическую среду. Первое общеимперское гонение на
христиан. Гибель христианских епископов. Мученичество. Продолжение гонений при императоре
Аврелиане. Последний всплеск ненависти: эдикты императора Диоклетиана. Эдикт об
общеимперском запрете христианских богослужений (303 г.). Указ об уничтожении храмов,
конфискации имущества и сожжении христианской литературы (304 г.). Изгнания и казни
христиан из государственного аппарата и армии.
Состояние христианской церкви в Римской империи к началу IV в. Зарождение и развитие
теоретических шатаний в христианстве в период имперских гонений. Попытка приспособления
христианства к философским теориям. Гностицизм 11 в.. Влияние гностицизма на обрядовую и
богослужебную традицию христианства.
Начало веротерпимости в отношении христиан при императоре Гал-лиене. Осознание
необходимости превращения христианства в государственную религию. Начало союза империи и
церкви. Приход императора Константина. Его связи с язычеством и союз с христианством.
Христианство становится господствующей религией. Взаимоотношения церкви и империи.
Зарождение и развитие арианства, личность Ария, его биография, связь с мелетианами. Основы
учения Ария, его толкование Троицы. Антиохийский Собор 324-325 гг. Осуждение и отлучение
Ария, Фео-юра Лаодикийского, Евсевия Кесарийского.
I ВСЕЛЕНСКИЙ ЭКУМЕНИЧЕСКИЙ СОБОР В ПИКЕЕ 325 г. Основные постановления о
сущности Христа, о Троице, Христианский символ веры. Основы канонического церковного
права. Осуждение арианства. Официальное оформление ЕДИНОЙ ортодоксальной (православной
) католической (всеобщей) церкви.
Антиникейская реакция. Разброд в христианском мире. Возвращение арианской оппозиции. Постановления Александрийского Собора 362 г. с епископом Афанасием. Отмена привилегий
христианства, восстановление язычества. Запрет на христианских преподавателей. Языческохристианские столкновения. Уравнение язычников и христиан Валентинианом 1. Приход к власти
в Восточной части империи Феодосия 1. Его эдикт (381 г.) о наказании за обращение в язычество,
объявление арианства вне закона. 382 г. - конфискация имущества языческих объединений, приказ
об удалении алтаря Виктории из сената. Эдикт Феодосия 1 от 8 ноября 392 Г.: абсолютный запрет
на все языческие культы и провозглашение христианства единственной официальной религией
империи. Открытое преследование язычников. Углубление разобщения византийского и римского
христианских направлений.
Самостоятельная работа.
Дать анализ религиозному течению
Перечень рекомендуемой литературы
1. Мень А. История религии / / Сочинения в 14-ти т. Т. 11. М., 1993;
2. Крывелев И.А. Библия. Историко-критический анализ. М., 1986;
3. Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2-х т. Т. 11. М., 1990;
4. Баканурский Г.Л. Кризис и модернизация иудаизма. М., 1980:
Тема 5. Византийское христианство
Требования к знаниям: знать основные этапы формирования Византийского христианства.
Требования к умениям: уметь дать оценку развитию религиозной системы.
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Прекращение самостоятельного существования Западной Римской империи. Политический и
культурный расцвет Византии. Личность императора Юстиниана 1 Великого, религиозные
симпатии императрицы Феодоры. Взаимоотношения императора и Римского папства, доминанта
Византии. Переход контроля над Римом в руки византийского двора. (536 г.). Осуждение
Юстинианом оригенизма.
V ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР 553 г. В КОНСТАНТИНОПОЛЕ.
Основные постановления: предание анафеме всех еретиков предыдущих 4-х соборов, а также порицание и отлучение <<трех глав»: Феодора Монсуестийского, Феодорита и Ивы. Наказание папы
Римского Вигилия за отсутствие на Вселенском соборе, исключение его имени из диптихов.
Решающая роль византийского императора на соборе. Выработка и определение четких правил
изображения образа Иисуса Христа. 82-е правило V Вселенского собора: изображение Сына
Божьего в человеческом облике, а не в виде агнца.
Специфическое восприятие V Вселенского собора западной церковью. Новый папа Пелагий, его
подпись постановлений V Вселенского собора. Непризнание северо-итальянским епископством
«византийского духа». Раскол.
Церковно-государственная система императора Юстиниана: симфония 2-х властей. Абсолютная
власть Юстиниана в церкви.
Примирение с Римом в 663 г. Визит императора в Рим. Император Константин Погонат:
перспективы церковного мира. Римский собор 680 г., соборное мнение всех западных церквей
(включая «варваров»). Подготовка к УI Вселенскому собору.
VI ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР В КОНСТАНТИНОПОЛЕ 680-681 гг.
Основные положения собора: осуждение монофелитства. Анафем-ствование всех документов,
обосновывающих монофелитство, и всех членов как западной, так и восточной церквей,
поддержавших ересь. Провозглашение нового вероопределения: о нераздельности и неслиянности
двух природных воль И двух желаний в личности Сына Божьего. Указ императора о единой
православной истине, запрещение монофелитства. Продолжение контроля Византии над Римом.
Предистория иконоборчества. Катакомбные символические изображения у ранних христиан.
Роспись христианских храмов в IV в. Неизобразимость божественной природы. Постановление
против стенной церковной живописи.
Умаление человеческой природы во Христе в монофизитстве, неприятие им икон. Иконоборчество
монофизитов. Обоснование иконоборчества через Ветхий Завет.
Начало иконоборчества при Льве 111 Исавре (717-741 гг.). Предпочтение светского образа жизни.
Начало удаления икон из общественных мест. Иконоборческие настроения в армии. Отрицание
иконоборчества в Риме. Обострение конфликта Византии и Рима. Передел границ Римского и
Константинопольского патриархатов Львом Исавром. Урезание территорий Рима. Углубление
разделения Востока и Запада.
Усиление иконоборчества при Константине V Копрониме (741-775 гг.). Богохульствование Константина У. Иконоборческий собор 754 г. в Константинополе. Отрицание поклонения
«рукотворным» предметам. Гонения Константина Копронима на иконопочитателеЙ. Сожжение
книг. Уничтожение мощей, разорение храмов. Уничтожение монашества. Объявление о
политической неблагонадежности иконопочитателеЙ. Закрытие монастырей и конфискация их
имущества (768 г.). Осквернение икон Богоматери.
Император Лев IV Хазар (775-780 гг.). Смена государственного курса. Прекращение гонений иконопочитателеЙ. Возрождение монашества. Две партии после Льва IV: «консерваторы» 'иконопочитатели и «либералы» - иконоборцы. Продолжение официального иконоборчества.
VII ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР В НИКЕЕ В 787 г.
Основные постановления. Осуждение иконоборчества и всех причастных к нему лиц Утверждение
иконопочитания. Выработка канонов основания для почитания икон, образца почитания,
определения места почитания, объектов изображения, материалов исполнения, нравственного
смысла почитания, догматических норм иконописи и степени церковной кары за отступление от
норм.
Приход к власти военных. Новое иконоборчество. Написание иконоборческих учебников. Политические преследования иконопочитателеЙ. Осквернение храмов. Гонения на монахов и монахинь.
Иконопочитание - политическое преступление.
Уничтожение икон, преследование иконописцев. Изгнание монахов из столицы, конфискация
монастырского имущества. Императрица Феодора. Торжество православия. Конец
иконоборчества. 843 г. - официальное возвращение иконопочитания и анафема инакомыслящим.
Определение икон как украшения церкви, свобода их почитания. Принижение икон в сравнении с
крестом, мощами и пр. Подтверждение осуждения иконоборчества Парижским собором 825 г.
Самостоятельная работа.
Подготовка рефератов на темы:
1. Мессианское учение у древних иудеев.
2. Нехристианские источники 1 в. н.Э. О жизни Иисуса Христа.
3. Каноническое жизнеописание личности Иисуса, Сына Божьего.
4. Христианская эсхатология и место в ней идеи второго пришествия.
Перечень рекомендуемой литературы
1. Пигулевская Н. Из истории социальных и религиозных движений в Палестине в Римскую эпоху
// Пигулевская Н. Ближний Восток. Византия. Славяне. Л., 1976;
2. Толстой Л.Н. Христианское учение. // Поли. собр. соч. В 30-ти т. Т. 27. М., 1985;
3. Кубланов М. Новый Завет. Поиски и находки. М., 1968;
4. Кубланов М. Возникновение христианства. М., 1974;
Тема 6. Римско-католическая церковь в ХII - XV вв.
Требования к знаниям: знать основных деятелей римско-католической церкви
Требования к умениям: уметь дать оценку религиозным деятелям
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Начало решения внутренних проблем западной церковью после размежевания с Византией. Требование приоритета духовной власти над светской. Принцип независимой церкви. Политика папы
Николая Н и монашество. Деятельность папы Григория УН. Усиление связей Рима и
провинциальных церквей. Потеря влияния имперских властей на Рим. Возникновение движения за
древнюю церковь. Борьба с еретическими течениями. Укрепление Престола Св. Петра при папе
Иннокентии НI (1198-1216) Вытеснение императорской власти с территории Италии. Создание
ордена доминиканцев в Тулузе (1215). Миссионерство. Доминиканцы - Альберт Великий и Фома
АквинскиЙ. Франциск Ассизский и его «Правила жизни». Орден францисканцев. Раскол в рядах
францисканцев. ~ридическое обоснование всемогущества папы Римского
Экономическое усиление Франции (начало XIV в.), развитие централистских тенденций в
государстве. Папско-французская коалиция. Полный контроль Франции над Римом. Ставленник
Франции папа Климент V (1305-1314). Перенесение резиденции папы Римского, в Авиньон.
Экономико-организационные действия авиньонского периода. Расширение распространения
индульгенций. Собор 1274 г.: утверждение права вечного распоряжения папой епископскими
кафедрами «при условии смерти епископа при дворе в Риме». Проблемы католичества в Англии.
Начало антипапского англиканизма. Теория.Джона Виклифа. Антипапское движение во Франции.
Реакция Рима на подрыв его авторитета. Раскол в Римской церкви. Соборное движение и папа
римский. Преобразоввание папской области в централизованное государство. Исчезновение
папской области. Специфика католичества в начале ХУI в. Предчувствие Реформации.
Примерный перечень рекомендуемых практических занятий.
Составление опорной схемы
Самостоятельная работа.
Анализ религиозного течения на выбор
Перечень рекомендуемой литературы
1. Кассиан Безобразов, епископ. Христос и первое христианское поколение. М., 1996;
2. Карташев А. В. Вселенские Соборы. М., 1993;
3. Дешнер К. Криминальная история христианства. В 3х т. Т. 1. М., 1997;
4. История Древнего Рима / Под ред. В.И. Кузищина. М., 1994;
5. Тит Ливий. История Рима от основания города / Под ред. М. Л. Гаспарова. В 2-х т. Т. 2. М.,
1989;
Тема 7. Эволюция католичества в течение конца XVIII - ХХ вв.
Требования к знаниям: знать основные этапы эволюции католичества
Требования к умениям: уметь разбираться в особенностях развития католичества
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Антирелигиозные и антицерковные постановления Учредительного Собрания во Франции 17891791 гг. Секуляризация земель, роспуск монастырей. Разрыв дипломатических отношений Рима и
Франции. Попытки папы собрать антифранцузскую коалицию. Антирелигиозная политика
якобинцев. Закон о свободе культов 1795 г. Приход к власти Наполеона Бонапарта.
Восстановление светской власти папы (1799 г.). Папа Пий УН и Наполеон. Декрет Наполеона о
роспуске религиозных орденов. Вторжение Наполеона в Рим и пленение папы. Отмена всех законов Кодекса Наполеона. Восстановление инквизиции и духовной цензуры (1816г.).
Преследование политических преступников. Иезуитский белый террор. 1 Ватиканский собор 1869
г. Провозглашение догмата о непогрешимости папы Римского. Раскол католичества.
Общие тенденции в европейской политике и религии в начале хх в. Осуждение модернистских течений в католицизме. Представители католического модернизма, их учение. Первая Мировая
война. Деятельность папы Бенедикта ХУ. Звание «Апостол мира». Сохранение авторитета
католицизма в условиях войны. Подписание Латеранского соглашения о создании государства
Ватикан (11 февраля 1929 г.) Характеристика государства Ватикан. Заключение конкордата с
Гитлером, одобрение германскокатолического сотрудничества, анафема социализма. Нарушение
Гитлером конкордата. Запрет католикам на соприкосновение с коммунистическими идеями.
Вторая мировая война, период испытаний для католичества. Стремление предотвратить войну в
Европе. Победа антигитлеровской коалиции. Внимание национальным духовным кадрам в Азии и
Африке, преобразование миссионерской церковной иерархии в национальную. Папа Иоанн ХХIII
(1958). Особенности международной политики. Начало II Ватиканского собора (1962). Появление
и сущность течения «обновленцев» («аджорноменто»). Вероучение современного католицизма.
Каноническая литература. Основы вероучения. Таинства католической церкви. Догматы. Культы.
Иерархия католичества. Структура Римской курии. Структура Синода. Структура Ватиканской
конгрегации. Основные монашеские ордена. Основы социальной доктрины католичества.
Самостоятельная работа.
Подготовить сообщения на тему «Роль католицизма в европейской политике ХХ века»
Перечень рекомендуемой литературы
1. Кассиан Безобразов, епископ. Христос и первое христианское поколение. М., 1996;
2. Карташев А. В. Вселенские Соборы. М., 1993;
3. Дешнер К. Криминальная история христианства. В 3х т. Т. 1. М., 1997;
4. История Древнего Рима / Под ред. В.И. Кузищина. М., 1994;
Тема 8. Католицизм в России
Требования к знаниям: знать особенности развития католицизма в России
Требования к умениям: уметь анализ развития взаимоотношений различных религиозных течений.
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Теоретические и практические истоки восточно-христианской ориентации Руси. Общение
Княгини Ольги с западно-христианским священством. Первые русские князья в ставке папы
Григория VII. Ирландские бенедиктинцы в Киеве, миссия доминиканцев в Киеве в 20-е гг. ХIII в.
Первые храмы латинского обряда в Киеве и Новгороде. Митрополит Исидор (1436 г.) и
Флорентийский собор. Возникновение Унии, ее распространение на Украине и Белоруссии. Дальнейшие контакты Москвы с Римом. Западная политика царя Петра I. Контроль Сената и секретаря
юстиц-коллегии над католической миссией, монашеские ордена католиков и новые российские
приходы. Орден иезуитов в России при Екатерине Н и Павле I. Изгнание иезуитов из России
(1815-1820). Перенесение в Россию резиденции рыцарей Мальтийского ордена. Конфликт Павла I
и папы Римского. Подчинение католической иерархии Сенату. Указ Александра I об образовании
самостоятельной римско-католической духовной коллегии (1801). Репрессии Александра Н на
католическую церковь. Разрыв конкордата с Римом (1866). Попытки введения латинского
богослужения на русском языке (1868). Примирение с Ватиканом (1884). Развитие русского католичества. Католичество в России в хх в. Создание русской греко-католической церкви. Указ о
веротерпимости (1905). Осуждение католических иерархов ревтрибуналом (1923). Реорганизация
католической церкви в России (1926). Возникновение в Москве и Ленинграде «катакомбных»
католических общин. Возрождение церкви в России. Установление дипломатических отношений с
Ватиканом (1990). Восстановление католической иерархии в России и Белоруссии (1991).
Восстановление деятельности католических монашеских орденов. Распространение католичества
в России на современном этапе.
Самостоятельная работа.
Составление опорного конспекта
Перечень рекомендуемой литературы
1. Ковальский Я.В. Папы и папство. М., 1991;
2. Лозинский С.Г. История папства. М., 1986;
3. Болотов В.В. Лекции по истории древней церкви. В 4-х т. Т. 2. М., 1994;
4. Френкель С.С. Христианство / Религиозные традиции мира. В 2-х т. Т. 1. М., 1996;
5. Любак А. де. Католичество. М., 1997;
6. Задворный В.Л. История Римских пап. т. 1. М., 1995,;
7. Основы религиоведения / Под ред. М.Н. Яблокова. М., 1995;
8. Христианство: Словарь. М., 1994;
9. Христианство. Энциклопедический словарь. В 3х т. Т. 1-3. М., 1995;
10. Католицизм: Словарь. М., 1991;
11. Православие: Словарь. М., 1988.
Тема 9. Возникновение и развитие протестантизма
Требования к знаниям: знать особенности становления и развития протестантизма
Требования к умениям: уметь дать характеристику экономическим, политическим и социальным
предпосылкам возникновения протестантизма
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Социальная и политическая обстановка в Европе в начале ХVI в. Специфика проблем
католической церкви с различными социальными слоями населения Европы в начале периода
Реформации. Начало протестантизма в Германии. Лютеранство. Основы вероучения и
организации лютеранства: каноническая литература. Символ веры, особенности культа и
обрядности, таинства, тип организации, иерархия, отношение к «миру». Реформация в
Швейцарском Союзе: англиканство и кальвинизм. Особенности вероучения и богослужения.
Расхождения с теорией Лютера. Поглощение англиканства кальвинизмом. Демократический
кальвинизм. Феномен анабаптизма. Особенности религиозных представлений анабаптистов.
Социальная программа. Отношение к государству. Специфика понимания священства, таинств,
расхождения с кальвинизмом. Специфика английской Реформации. Социально-религиозное
учение Джона Виклифа. Социально-политическая ситуация в Англии начала ХVI в. Церковная и
монастырская реформа. Своеобразие англиканской реформации, ее расхождение с европейским
протестантизмом. География распространения протестантизма в Европе в ХVI в. Общие
тенденции в вероучениях первых протестантских направлений. Эволюция протестантизма в
Англии. Зарождение баптизма. Баптизм - арминианский вариант кальвинизма. Раскол в баптизме.
Протестантские новые течения в Эпоху Просвещения (XVIII в.).
Эволюционные процессы в протестантизме, становление новых течений. Протестантские церкви и
секты, их сходство и различия. Традиционные протестантские церкви. Характеристика принципа
протестантской церкви. Развитие лютеранства в XIX - ХХ вв. Англиканство в ХIХ-ХХ вв.
Распространение англиканских церквей в колониях Британской империи, и течения современного
англиканства. Направление высокоцерковников. Обоснование аиглокатоличества.
Низкоцерковннки: левое крыло англиканства, протестантский принцип спасения личной верой.
Широкоцерковники: модернизм в англиканстве. Метод из м XIX-XX вв. География
распространения методистской церкви. Структура и иерархия современной методистской церкви.
Основные тенденции в развитии протестантских церквей в конце ХХ в.
Общие тенденции существования в протестантском сектантстве в XIX-XX вв. и формирование деноминаций. Разделение баптизма на толки: «общих» и «частных». Разница в вероучении и
социальной про грамме. Позднее деление на «открытых» и «закрытых», особенности их
религиозной теории и культа. Общее в вероучении и культе у всех баптистских ответвлений,
каноническая литература. Особенности структуры и иерархии баптистской общины. Развитие
адвентизма. Вероучительные корни адвентизма, происхождение термина. Раскол адвентизма,
«адвентистские христиане» (1855). Особенности их вероучения и культа. Группа «Адвентистов
седьмого дня» - АСД (1863). География распространения адвентизма и АСД в мире, разнообразие
типов организациЙ. Община «Свидетели иеговы». Вероучение и культ секты. Структура и
иерархия секты, география распространения, центр. Иеговистская вероучительная литература.
Пятидесятники. Происхождение общины, особенности названия. Специфика вероучения
(«крещение святым духом») и культа (голоссолалии) пятидесятников. Разделение пятидесятников
на «Пенте-кос» и «Церковь Бога». Основные направления развития протестантских сект в
современном мире.
Протестантские течения в России до 60-х г. XIX в. Лютеранство при Василии III и Иване IV.
Лютеранство и реформатство при Михаиле Романове. Охранная грамота Петра 1 (1689 г.).
Взаимоотношения протестантизма и православия в ХVII-ХVIII вв. Упрочение протестантизма при
Анне Иоановне. Преследования гренгутеров Елизаветой Петровной. Проникновение
меннонитства. Покровительство реформатским течениям при Екатерине II и Павле 1. Гражданские
и экономические дотации протестантам по «Жалованной грамоте» (1800 г.). Новые эмигрантские
волны, заселение Сибирского края. Протестантизм в России после отмены крепостного права.
Коммерческая деятельность лютеран, содержание клира правительством. Лютеранская
консистория и ее управление. Англиканские миссионерские станции при Александре 1. База
меннонитских колоний, проникновение протестантских сект. Указ 1874г. об ограничениях въезда.
Меннонитские секты вюстовцев и гюпферов (1855 г.). Новоменнониты (1860г.), специфическая
обрядность. Появление в России евангельских христиан, адвентистов, пятидесятников и
баптистов. Штундизм. Развитие русскою баптизма. Распространение баптизма на северо-западе
России. Кавказские общины. Секта пашковцев (1874г.). Отношение протестантов с
правительством, социальные программы. Указ о веротерпимости 1905 г. Секта смородинцев.
община евангельских христиан в духе апостольском (1913 г.). Резкая активизация протестантских
организаций после Февральской революции 1917 г. Декрет об отделении церкви от государства
(1918 г.). Спад численности и активности в 1933-1940 гг. Развитие миссионерства и прозелитизма
после Великой Отечественной войны. Указы о регистрации церковных объединений.
Протестантские секты вне закона. Репрессии протестантских активистов. Расколы внутри общин и
их объединения. Раскол в СЕХБ (Совет евангельских христиан-баптистов), появление
«инициативников». Современные взаимоотношения с православием.
Примерный перечень рекомендуемых практических занятий.
Составление схемы структуры католицизма и протестантизма
Самостоятельная работа.
Дать анализ развитию протестантизма
Перечень рекомендуемой литературы
1. Ковальский Я.В. Папы и папство. М., 1991;
2. Лозинский С.Г. История папства. М., 1986;
3. Болотов В.В. Лекции по истории древней церкви. В 4-х т. Т. 2. М., 1994;
4. Френкель С.С. Христианство / Религиозные традиции мира. В 2-х т. Т. 1. М., 1996;
Тема 10. Русское православие X-XV вв.
Требования к знаниям: знать особенности православной религии
Требования к умениям: уметь разбираться в особенностях православной религии; давать оценку
деятельности православных епархий.
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Догосударственная эпоха Древней Руси. Раннее христианство на территории будущей России.
Гонение на христианство Олега Новогородского (882912). Княжение Игоря (912-942 гг.).
Крещение Ольги в Константинополе (955). Погребение Ольги по христианскому обряду.
Княжение Святослава (945-972). Княжение Владимира (с 969 г. в Новгороде, с 980 в Киеве).
Гипотезы обращения Владимира в христианство. Роль политических и государственных мотивов.
Летописи о различных датах проникновения христианства на Русь.
Первые христианские епархии. 4 типа колонизации. Полное крещение Руси в Х-ХII вв. Понимание
Константинополем русской церкви как вассальной. Каноническая зависимость русской церкви от
Византии. Попытки поставления русских митрополитов. Русский митрополит Илларион (10511054). Организация митрополии по гpеческому образцу, монашество в раннехристианской Руси.
Начало монастырского строительства при Ярославе (1037). Типы монашеского жития на Руси.
Типы подвижничества. Общественное значение монашества. Институт духовничества. Значение
начального этапа христианизации Руси. Влияние на развитие культуры просвещения и
грамотности. Обожествление светской власти.
Батыево нашествие 1237-1240 гг. Летописные свидетельства о потерях право славной церкви. Знакомство монголов с христианством; контакты с русской церковью. Планы Рима в отношении Руси.
Дипломатия князя Даниила Галицкого, его западноуниатская политика. Сопротивление латинству
митрополита Кирилла, его деятельность. Собор во Владимире Суздальском (1274), его
направленность и значение. Максим Грек (1287-1305). Антиуниатские настроения на Руси.
Перенесение кафедры во Владимир. Перспективы раскола. Зависимость целостности русской
церкви от Константинополя. Три части русской митрополии, последствия раздела. Авторитет
Всероссийской митрополии. Митрополит Фотий (1408-1431). Оппозиция Фотию. Рост
национально-политического самосознания Руси. Независимость русского православия.
Дальнейшее возвышение Москвы. Государственное значение и авторитет Московского
митрополита. Московский собор 1459 г. Рождение Московской митрополии. Константинопольское «запрещение» русской автокефалии (1469). Москва как столица истинного
православия. Специфика русского православия ХV в.
Примерный перечень рекомендуемых практических занятий.
Подготовка рефератов на тему «Отличия православия от католицизма»
Самостоятельная работа.
Анализ развития православия
Перечень рекомендуемой литературы
1. Успенский Л. Богословие иконы. М., 1997; Филатов В.В. Краткий иконописный словарь. М.,
1996;
2. Булгаков С. Икона и иконопочитание. М., 1997;
3. Бычков В.В. Византийская эстетика. М., 1977;
4. Удальцова З.В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии. М., 1974;
5. Мень А. Православное богослужение: Таинство, Слово и Образ. М., 1991;
6. Лозинский с.г. История папства. М., 1986;
7. Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1993;
8. Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов. М., 1997;
Тема 11. РПЦ В XVI - В начале ХХ ВВ.
Требования к знаниям: знать причины возникновения раскола в православии
Требования к умениям: уметь ориентироваться в течениях, возникших в результате раскола
православия
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Причины развития ересей на Руси. Ересь стригольников в Новгороде. Стригольники как предтечи
беспоповщины. Богословское противостояние Новгорода, ересь жидовствующих. Собор 1490 г.,
осуждение жидовствующих. Соборы 1503 и 1505 гг.: проблемы государственного контроля над
РIЩ, монашеских уставов, нестяжателъства и пр. Русские теоретические исследования в защиту
государства и церкви. «Повесть о белом клобуке» и развитие идеи мессианства Руси. Нил
Сорский, его «Предание ученикам своим о жительства скитском». Крайняя греческая аскеза на
Руси. Собор 1503 г. о «стяжательстве» и «нестяжательстве». Максим Грек. Православное
богословие против ересей. Поддержка «нестяжателей». Митрополит Макарий (1542-1563). Общеземский собор (1550). Стоглавый собор 1551 г. Отрицание таинств и церкви, писания. Дело
Висковатого. Падение авторитета русских митрополитов при Иване IV Грозном. Перспективы
русского патриаршества. Конец власти Константинополя и начало лидерства русских царей над
русским православием.
События в русском царстве в ху 1- хуп вв. как предыстория Великого церковного раскола. Стоглавый собор (1551), его значение в утверждении чистоты русского Православия. Причины и
необходимость введения патриаршества (1589) вопреки греческой оппозиции. «Смутное время».
Патриарх Иоасаф (1634-1640). Утверждение идеалов православного благочестия. Кружок
ревнителей благочестия: Иван Неронов, Стефан Вонифатьев, Никон, Аввакум, Лазарь, Даниил,
Герасим. Введение в церквах единогласия и проповеди, борьба за поднятие нравственности среди
населения и духовенства. Патриаршество Никона (1652). Политические амбиции. Грекофильство
русского патриарха. Расправа Никона с протопопами. Собор 1654г. и правка книг. Собор 1656г.
его решения. Самовольное оставление Никоном патриаршего престола (1658). Соборы 1666 и 1667
гг. Суд над патриархом Никоном и его противниками. Собор сторонников древних право славных
традиций (1667, август), отказ от «никоновых таинств». Собор 1694 г. Начало раскола среди
сторонников древнего благочестия.
Объективные и субъективные причины введения синодального управления P~. Протестантская
модель примата светской власти и симпатии Петра 1. «Духовный Регламент». Духовная Коллегия,
ее структура и принцип. Учреждение Святейшего Правительствующего Синода (1721). Функции и
полномочия Синода, его состав. Передача Синоду всех религиозных дел от других коллегий.
Уравнение с Сенатом. Передача Петром Синоду права на управление церковным имуществом.
Исключение из богослужений имен патриархов. Ходатайство Петра и письменное признание
Синода восточными патриархами (1722-1723). Запрет соборов. Введение должности оберпрокурора для Синода (1722), полномочия и обязанности. Положение Синода при преемниках
Петра 1. Закрытие монастырей, конфискация имуществ и т.д. Государственный террор в
отношении P~. Перевод духовенства на государственное жалование. Специфика российского
приходского духовенства. Развитие системы образования на Руси Синодального периода, начало
приоритета «образованного» священства. Указ 1778 г. о сокращении приходских штатов. Указ
1784 г. о всеобщем разборе духовенства. Государственная политика и православие при
Александре 1 (1801-1825) План общей реформы государственного управления, нужды духовенства и М.М. Сперанский. Религиозный подъем в России при французской оккупации,
материальные жертвы монастырей и храмов. Религиозные симпатии Александра 1 после войны
1812 г., увлечение мистицизмом. Русское масонство и последствия его деятельности дЛЯ РПЦ.
Усиление влияния на церковь при Николае 1 (1825-1855). Самокоронация государей российских
как показатель положения РПЦ. Полное подчинение церкви и ее структур светской власти.
Преобразование государства и церкви при Александре II (1855-1881). Прекращение помощи
приходам и введение «Особого присутствия по делам православного духовенства» (1860). Отмена
крепостного права 1861 г. и его последствия дЛЯ РПЦ. Законодательство в отношении РПЦ.
Реформа и нововведения в системе духовного образования: ограничение в системе изучения
научных дисциплин, право избрания преподавательского состава. Учебный комитет Синода
Снятие сословных ограничений при формировании кадров приходского духовенства, право
семинарского обучения всех православных (1867). Право поступления детей духовенства в гимназии (1864), в военные училища (1867), в университеты (1863-1879). Продолжение реформ при
Александре III (1881-1894). Новый устав Духовных консисторий (1883). Учреждение должности
духовника и его функции надзирателя. Государственная санкция на масштабное проведение
православных праздников, публичные выступления членов Синода и высших иерархов РПЦ.
Превращение церкви в придаток и орудие государственного аппарата. Конец Синодального
периода русского православия при Николае II (1894-1917). Специфика функций рпц в конце XIX
в.: просвещение и идеологический надзор. Роль рпц в преодолении социального кризиса и политической напряженности в России. Падение авторитета рпц, отток насильно крещенных народов
в старообрядчество и сектантство. Необходимость реформ. Отношения рпц и российского
правительства во время 1 мировой войны. Исторические обстоятельства отречения Николая II
(март 1917), «Послание» Святейшего Синода о поддержке Временного правительства и
исключении имени Николая II из списка упоминаемых при церковной службе. Митрополит Тихон.
Поместный собор рпц 15 августа 1917 г .. Обоснование необходимости собора, причины и условия
возможности восстановления Патриаршества в России. Противоречия на соборе. События Октябрьского переворота и ускорение решения патриаршего вопроса. Избрание патриархом Тихона
(5 (18) ноября 1917 г.). Восстановление патриаршества в России, специфика ситуации. Саровский
монастырь и Оптина Пустынь как центры духовной жизни синодальной России. Роль монашества
в сохранении и развитии русского религиозного менталитета.
Самостоятельная работа.
Анализ причин раскола православия
Перечень рекомендуемой литературы
1. Успенский Л. Богословие иконы. М., 1997; Филатов В.В. Краткий иконописный словарь. М.,
1996;
2. Булгаков С. Икона и иконопочитание. М., 1997;
3. Бычков В.В. Византийская эстетика. М., 1977;
4. Удальцова З.В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии. М., 1974;
5. Мень А. Православное богослужение: Таинство, Слово и Образ. М., 1991;
6. Лозинский с.г. История папства. М., 1986;
7. Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1993;
8. Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов. М., 1997;
Тема 12. Сектaнтcтво в России XVII - ХХ вв.
Требования к знаниям: знать причины возникновения сектантства в России
Требования к умениям: уметь ориентироваться в различных сектантских направлениях
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
Старообрядцы и власть. Особенности церковной и государственной политики в отношении
старообрядцев. Учение старообрядцев об обществе и государстве. Раскол в старообрядчестве.
Генезис и этимология названий некоторых старообрядческих согласий и ТОЛКОВ: поповцы и
беспоповцы, беглопоповцы, часовенные, поморцы, федосеевцы, филипповцы, спасовцы и др.
Основные вероучительные признаки поповских и беспоповских согласий, общее и особенное в
них. Понятие иерархии. Философскомировоззренческие основы староверия. Их взаимосвязанность
с духовной сущностью православного исповедания. Традиции древнерусской книжности в
старообрядчестве. Богословские сочинения византийских и русских авторов как идеологическое
обоснование позиций староверия. Догматические и эсхатологические обоснования неприятия
никоновских реформ. Старообрядческие духовные центры в европейской части страны и их
значение: Выговская пустыня: Стародубье; Ветка; Керженец; Иргиз.
Период старообрядческого протеста в РПЦ конца ХУН в. Проникновение и влияние на русское
сознание западной мистической мысли. Формирование атьтернативного РПЦ и старообрядчеству
сектантского движения, ослабление контроля над паствой РПЦ. Упоминание об еретических
объединениях в старообрядческих трудах дьякона Феодора, инока Авраамия (юродивого
Афанасия), протопопа Аввакума («Послание ко всем православным об антихристе»).
Распространение ново-еретических групп. Течение хлыстовщины, или христововерия. Специфика
вероисповедания и культа. Оформление течения внутри христововерия - скопчества. Сходность
мировоззрения и культа христововеров и скопчества. Социальная среда распространения
скопчества. Параллельный термин христововерия - хлыстовщина (хлысты). Возникновение
«духовного скопчества» в 70-е гг. XIX в. Течение ново скопчества. Приближение «духовного
скопчества» к традиционному христововерию. Реформаторские тенденции внутри традиционного
христововерия. Течение постничества». Расколы внутри постничества. Распространение «старорусского» сектантства через дробление христововерия. Отделение от христововерия течения
«духовных христиан». «Духовное христианство» как предтеча направления «духоборчество». Молоканство. Признание молоканами Библии и толкование ее аллегорически, «духовным разумом».
Понимание Библии как «духовного млека. Массовые побеги крестьянства в среду молокан (30-40е гг. XIX в.), правительственные запреты на прием крестьянских прозелитов молоканами.
Разделение молоканства на толки. Основные очаги молоканства - закавказский, дальневосточный,
среднероссийский. Начало XIX в., молоканство в среде казачества - молокане донского толка.
Образование на почве «донского толка» течения «христиан евангелического вероисповедания».
Расколы в молоканском движении в 30-е г. XIX в. Оформление течения молокан-прыгунов (молокан-максимистов). Сохранение в России ортодоксального, или классического, молоканства «постоянных» молокан. Течение «прогрессивного молоканства».
Тема 13. Русское православие в :ХХ веке. Советский период
Состояние РIЩ перед революционными событиями конца 1917г. Активность русского религиозно-философского возрождения. Восстановление патриаршества. Начало репрессий РIЩ со
стороны советского государства. «Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви»
(20.01.1918г.); Декрет о лишении РПЦ статуса юридического лица. Открытый конфликт с мастью
и начало ломки РПЦ. Волна арестов духовенства. Заявление Тихона о лояльности к Советам и
осуждении всякого посягательства на советскую власть (28.05.-01.07.1923). Отказ власти признать
патриархию, закрытие патриарших епархиальных управлений. Попытка обезглавливания рпц.
Смерть патриарха (апрель 1925). Конституция 1924 г. о запрете религиозной пропаганды. У
ступки Сергия и возможность сохранения высшей иерархии (залог будущего возрождения).
Курс на постепенное изживание религии в СССР. Приравнивание священства к «кулацкому
элементу». Массовое изъятие храмов. Развитие подпольной деятельности «раскольников» в рпц.
Деятельность заместителя местоблюстителя Сергия. Вынужденная позиция рпц в СССР: попытки
сохранения русского православия. Давление мировой общественности, богослужение в
патриаршем соборе (27.04.1934), провозглашение Сергия митрополитом Московским (де-факто патриархом).
Позиция РПЦ в начале Великой Отечественной войны и германской оккупации. Обращение
митрополита Сергия к народам СССР 22.06. 1941 г .. Послание с осуждением фашизма и запрет
священству и мирянам сотрудничать с немцами (до отлучения). Возрождение РПЦ к концу
Великой Отечественной войны. Начало участия РПЦ в международном церковном движении.
Выполнение политических миссий РПЦ в пользу СССР, создание международного имиджа СССР.
Жесткий контроль правительства над РПЦ. Значение периода репрессий и времени Великой
Отечественной войны для РПЦ. Лояльность церкви к государству: попытка любой ценой сохранить русское православие.
Примерный перечень рекомендуемых практических занятий.
Составление схемы сектантства в России
Самостоятельная работа.
Подготовка докладов на тему «Старообрядчество и секты»
Перечень рекомендуемой литературы
1. Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1993;
2. Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов. М., 1997;
Тема 14. РПЦ В конце ХХ начале XXI вв.
Требования к знаниям: знать развитие православия в советский период
Требования к умениям: уметь давать оценку влияния политики на развитие религии в государстве
Содержание учебного материала (дидактические единицы)
«Брежневский» период в истории РПЦ. Отмена очевидных гонений на церковь. Замена тайных
инструкций на официальное законодательство. Смерть Алексия 1 (1970 г.). Поиск кандидатуры
следующего патриарха. Избрание патриарха Пимена. РIЩ в борьбе за мир. Снятие РПЦ отлучения
со старообрядцев. Рост рукоположенных священников в 70-х г. и временное сокращение
количества храмов (уменьшение сельского населения и рост новых городов). Гонения на
религиозно-философские кружки. Внецерковная христианская активность: создание христианского комитета защиты прав верующих в СССР о. Г. Якуниным, В. Капитанчуком и
иеромонахом Варсонофием (Хайбулиным), л. Регельсоном (1976 г.). Выявление факта
формирования новых религиозных тенденций среди образованной молодежи. Приток молодых
интеллигентных кадров в священство (70-е -начало 80-х гг.) Период правления Ю.В. Андропова
(1982-1984). Начало укрепления позиций РПЦ в Советском государстве. Двойственность политики
Ю.В. Андропова в отношении религиозных организаций: ужесточение репрессий за миссионерскую и катехизаторскую деятельность, распространение религиозной литературы и ее
неофициальное печатание. Более уважительное отношение власти к официальной РЩ.
Возвращение Свято-Даниловского монастыря; снятие ограничений с карьеры или доступа в вузы
по религиозным причинам.
Период правления М.С. Горбачева (1985-1991 гг.) - продолжение антирелигиозной политики. Начало последней антирелигиозной кампании. Чернобыльская катастрофа (апрель 1986 г.) - взрыв
мистико-эсхатологических настроений, массовое обращение к церкви. Поворотный момент (19861987) в положении религии и верующих в СССР. Поддержка движения за возрождение РПЦ в
СССР академиками Р.В. Раушенбахом, Д.С. Лихачевым, С.С. Аверинцевым. Смягчение курса
правительства в отношении религии, смена политики СДР. Принятие закона «О свободе совести»
РСФСР (октябрь 1989). Предоставление РПЦ права выступлений в СМИ по вопросам
нравственности, воспитания, благотворительности. Встреча М.С. Горбачева с патриархом и
Синодом (29.04.1988 г.) и вручение меморандума о предоставлении РПЦ статуса юридического
лица. Торжественное празднование 1000-летия крещения Руси как демонстрация лояльности
властей к религии и церкви. Собор 1988 г. Предсоборное архиерейское совещание (28-31.03.1988):
проект нового устава РПЦ. Успение патриарха Пимена. Поместный собор (ноябрь 1990 г.) и
избрание патриархом Алексия II (Ридигера). Активизация церковной жизни в 90-х гг.
Признание юридических и общественных прав РПЦ, невмешательство государства в дела
религиозных организаций. Специфика условий жизни РПЦ в конце 90-х гг. хх в. Рост на фоне
политического многообразия в России разнообразия конфессионального: распространение
сектантских и деструктивно-культовых течений. Осуждение патриархией оккультных течений
(1993 г.) и обращение в ВС с проектом смешанной комиссии по зарубежному сектантству. Общие
причины и условия сближения РПЦ с РПЦ за границей. Вклад РПЦ в достижении согласия в
православной ойкумене.
Самостоятельная работа.
Подготовка докладов на тему «Религия в Советском союзе»
Перечень рекомендуемой литературы
1. Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1993;
2. Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов. М., 1997;
Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа
с.Новогромово
ПРОГРАММА ФАКУЛЬТАТИВНОГО КУРСА
ПО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ
«СТУПЕНИ ПОЗНАНИЯ»
Составитель: Путилова Оксана Викторовна
2010-2011 учебный год
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
«Знание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью».
Л.Н. Толстой
«Период человеческого расстройства». Так характеризовал Ян Каменский историю человечества
более 300 лет назад. Очень точное определение для современной России. К сожалению,
расстройство проявляется во всем обществе. С одной стороны — высокий уровень развития науки,
с другой — ежедневные катастрофы. Это на материальном уровне. А сколько катастроф
духовных. Постоянно возникающий вопрос о будущем человечества. Благие перспективы можно
предполагать только в случае духовного развития в первую очередь, подрастающего поколения.
Исходя из этого, роль педагога в воспитательном процессе сегодня необычайно высока. Школа,
как социальный институт, должна играть наиболее значимую роль в воспитании молодежи. В
Законе РФ «Об образовании» первым принципом государственной политики в области
образования провозглашены гуманистический характер образования, приоритет
общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развитии личности.
Концепция содержания воспитательной работы в муниципальных учреждениях ведущей целью
воспитания называет личность, способную принимать решения в ситуациях морального выбора и
нести ответственность за эти решения перед собой, своей страной. В основу целеполагания в
области воспитания должны быть положены общечеловеческие ценности — Человек, Семья,
Отечество, Труд, Знания, Культура, Мир, Земля.
Решать эти задачи призвана, в первую очередь, школа. Класс — основной структурный элемент
школы. Организация познавательной деятельности, формирование нравственности, социальных
отношений между учащимися происходит именно здесь.
Темы занятий выстраиваются, исходя из интересов учащихся, их рассмотрение дает разгадку
многих проблем, стоящих перед ними.
При составлении программы учитывается, что старшеклассники — это люди, стоящие на рубеже
новой жизни, где нет готовых путей, и их свободный выбор станет определять дальнейший ход
жизни. Перед будущими выпускниками впервые предстает их собственная жизнь как продукт
своих усилий. Именно жизнь, как отдельный особенный объект является постоянным предметом
осмысления старшеклассников. Все это позволяет вместе с ребятами в процессе сотворчества
искать ответы на поставленные ими вопросы.
Работа учителя, основана на том, чтобы помочь учащимся увидеть себя как носителей духовных
ценностей, понять, что уже сегодня у них есть все данные стать творцами своей судьбы.
Осознание этих моментов сложно даже для взрослых, а тем более для детей.
Построение программы позволяет сохранить системность, направленность, учет интересов учащих
старшеклассников, развитие самостоятельного мышления.
Цель и задачи программы
Целью данной программы факультатива «Ступени познания» является становление нравственной
и духовной, свободной и творческой личности.
Задачи программы:
а) способствовать становлению, развитию, воспитанию в старшекласснике Благородного Человека
путем выявления его личностных качеств;
б) помочь учащимся научиться жить среди людей с пользой для себя и для других;
развивать и воспитывать у учащихся такие качества души и ума, как любовь к ближнему, долг и
ответственность, заботливость и стыдливость, сдержанность, искренность, уважение, понимание,
сострадание, сорадость и сотрудничество;
в) способствовать выявлению и развитию у учащихся способности постижения и переживания
красоты в разных ее проявлениях и формах;
г) способствовать процессу познания и усвоения учащимися истинно человеческого
проникновения общечеловеческими интересами;
д) способствовать формированию у учащихся новых жизненных ценностей, понимания сущности
любви как творческой основы восхождения человека по эволюционному пути;
е) способствовать освоению учащимися положений философии, науки и религии о сущности
человека, смысле его жизни и сути эволюции человечества.
Основные формы и способы проведения занятий
 беседы, рассказы учителя;
 свободные обсуждения, высказывания, аналитические суждения с привлечением
собственного опыта;
 чтение рассказов, легенд;
 анализ литературных произведений;
 анкетирование;
 проживание через игру различных ситуаций, их анализ;
 прогнозирование (мечтание) будущего;
 написание сочинений-размышлений, их иллюстрирование;
 написание стихов, создание творческих работ;
 философствование;
 просмотр видеофильмов;
 экскурсии в музей, картинную галерею, на природу;
 посещение студии «Музыкальная светоживопись».
Оборудование для проведения занятий
 телевизор;
 видеомагнитофон, видеокассеты;
 магнитофон, аудиокассеты с записями классической музыки;
 бумага, ватман;
 аппликации;
 гуашь, акварельные краски, кисти, маркеры;
 свеча, подсвечник;
 слайды, диапроектор.
Необходимые условия для реализации данной программы
Для успешной реализации данной программы весьма важная роль отводится следующим
факторам:
1. Личность учителя. Учителю надо понять исключительную важность духовного развития
учащихся, стремиться к о6огащению духовной жизни каждого учащегося. Учитель должен верить
в безграничность каждого учащегося, в его способности, талант, неповторимость.
2. Учитель должен верить в свои педагогические способности и постоянно
самосовершенствоваться.
3. Взаимоуважение учителя и ребенка, что будет помогать созданию условий для
сотворчества. Необходимо, чтобы ребенок чувствовал понимание и готовность учителя всегда ему
помочь.
4. Взаимопонимание учителя и родителей. Родители могут помочь выстроить ряд занятий.
5. Совместный поиск учителя и учащихся, отсутствие поучающего характера занятий.
Учитель лишь сопровождает учащихся в их поиске.
6. Выстраивание с каждым учащимся личных, доверительных взаимоотношений.
7. |Поощрение учителем творческой деятельности учащихся.
8. Духовно-нравственная направленность обсуждаемых тем.
Программа по духовно-нравственному воспитанию «Ступени познания» рассчитана на 68 часов:
34 часов в 10 классе и 34 часов в 11 классе.
Содержание программы
Программа факультатива по духовно-нравственному воспитанию «Ступени познания» состоит из
пяти разделов.
10 класс: Раздел I. «Давайте познакомимся»
Раздел II. «Познание себя»
Раздел III. «Каждый человек уникален и ценен»
11 класс: Раздел IV. «Духовные ценности»
Раздел V. «Счастье семьи»
Такое построение программы обусловлено следующим: учитываются возрастные и
психологические особенности учащихся, отсутствие сплоченного коллектива; создаются условия,
способствующие расширению пространства от личного «Я» к «Я и общество».
Программа факультатива составлена на основе программы под общей редакцией Веры
Георгиевны Акимовой, члена совета Международного центра гуманной педагогики (г. Москва),
руководитель творческой лаборатории «Мастерская гуманности».
10 КЛАСС
Раздел I. Давайте познакомимся
Если я не сделаю этого - кто сделает
И если я не сделаю этого прямо сейчас
То когда же мне это сделать?
Но если я сделаю это только для себя
самого,
То кто я?
Мудрец Гиллель
(около 2 тыс. лет назад)
Первые беседы предполагают выстраивание сотруднических доверительных взаимоотношений
учитель-ученик, ученик-ученик.
«Расскажи мне о себе». Этот разговор необходим в первые дни создания коллектива класса. Кроме
общих вопросов учащиеся могут рассказать о родителях: кем работают, чем увлекаются, о братьях
и сестрах, о своем увлечении, о том, что больше всего ценят в людях, о своих достоинствах.
Желательно начать учителю с рассказа о себе, своем видении процесса взаимодействия,
сотворчества с учащимися, ознакомить их с предлагаемыми темами программы и формами
проведения классных часов. Учащиеся дополняют содержание программы классных часов, для
чего предусмотрены резервные часы, заполняют анкету, предложенную учителем. Материалы
анкетирования окажут огромную помощь в дальнейшей работе с учащимися.
Размышления учащихся над темой «Никто тебе ни друг, никто тебе ни враг, но каждый учитель»
позволяет настроить учащихся на восприятие любого факта не через призму осуждения и
наказания, а как жизненного опыта.
Знакомство с притчей Ш.А. Амонашвили «Прощение приходит в служении» способствует
развитию умения прощать себя, а значит и других, понять, что только деятельность во благо
людей», способствует духовному росту человека.
Раздел II. Познание себя
Сотвори мир в себе
И отправь его людям.
Ф. Абрам
Темы этого раздела рассматриваются через использование игровых методов, бесед,
анкетирования учащихся и родителей с целью помочь учащимся выстроить образ своих лучших
качеств, чтобы опираться на них при принятии решений, выборе путей. Все это способствует не
только воспитанию учащегося, но помогает ему поверить в себя, самоутвердиться и найти свое
место в этой жизни.
В разделе «Познание себя» решаются задачи по способствованию становления, развития,
воспитания в учащемся Благородного человека путем выявления его личностных качеств.
Рассмотрение темы «Помечтаем о будущем» учит ребят строить планы прекрасного будущего.
Раздел III. Каждый человек уникален и ценен
...Ни на земле, ни в ее глубинах, ни в лазоревых далях, ни в чужих странах, ни во всей Вселенной
нет ничего, что могло бы быть обычным. Все, что нас окружает, все это — необычное!...
Неповторимо, необычно все: и ты, и эти облака, и этот день, и этот простой, невзрачный
цветок!
Ш.А. Амонашвили, «Амон-Ра»
Темы «Мыслители прошлого и настоящего о жизни человека, «о смерти и бессмертии», «Смысл
жизни» способствуют освоению учащимися положений философии, науки и религии о сущности
человека, смысле его жизни и законах эволюции человечества.
Путем рассмотрения тем «Человек: душа, разум, тело», «Цвета качеств души», «Наши любимые
дела», «Лестница успеха» решаются задачи развития и воспитания у учащихся таких качеств души
и сердца, как любовь к ближнему, долг и ответственность, заботливость, совесть и стыдливость,
сдержанность, искренность, уважение, понимание, сострадание, сорадость и сотрудничество.
Прекрасные игры «Давайте говорить друг другу комплименты» и «Тайный друг» помогают
учащимся учиться жить среди людей с пользой для себя и для других.
Завершить раздел предлагается посещением студии «Музыкальная светоживопись» для развития у
учащихся способности восприятия и переживания красоты в разных ее проявлениях мира.
Темы раздела позволяют учащимся:
- познать себя как Человека;
- проявить свою истинную индивидуальность;
- находить общественный простор для развития своей истинной природы;
- проникаться общечеловеческими интересами;
- быть защищенным от влияния, способного провоцировать, на асоциальные проявления.
Оставшиеся в резерве часы предлагается использовать в зависимости от предложений учащихся и
их потребностей.
11 КЛАСС
Раздел IV. Духовные ценности
Быть человеком — это и значит
чувствовать, что ты за все в ответе
А. де Сент-Экзюпери
III.А. Амонашвили в книге «Школа жизни» пишет: «Человек без духовной жизни не существует.
От качества, содержания, направленности духовной жизни по сути своей должно зависеть
качество самой личности человека».
Очень жаль, что традиционная школа, а также многие инновационные школы недооценивают
значение духовной жизни в человеке, и учащийся предоставлен самому себе в сотворении своего
духовного мира и образа жизни в нем. Для учащегося это величайшая трудность, и она редко
увенчивается успехом.
Темы раздела «Духовные ценности» рассчитаны на то, чтобы поселить в душе и сердце
учащегося светлые образы, мысли и мечтания, чувство красоты, стремление к самопознанию и
саморазвитию, пониманию беспредельности, ответственности за свои мысли; устремленности к
благу; мужество и бесстрашие; служение планетарной и космической эволюции, чувства заботы и
страдания, радости и восхищения; сознания жизни, смерти и бессмертия.
Находясь среди светлых и возвышенных образов, располагая таким богатством, душа начинает
жить, создает свой мир, творит и притягивает новые образы. В этом духовном мире высшие
знания будут одухотворены и возвращены людям в виде результатов познавательного труда,
творчества, общения, созидания нравственных и культурных ценностей, в виде плодов
физического труда, в виде любви к ближнему, к Родине, в виде смелости и геройства.
Раздел V. Счастье семьи
Чтобы понять друг друга, преодолеть глухоту души, каждый должен стать больше, чем он сам,
вместить в себя чужую душу, суметь согреть ее своей.
А.А. Тарковский
Нет в мире ничего драгоценнее уз, соединяющих человека с человеком. Хорошая семья — как
светлая капля росы. В ней отражается весь многогранный мир социальных и нравственных
отношений нашего общества. В семье удовлетворяется целая гамма высоких духовных
потребностей человека — в любви, дружбе, материнстве и отцовстве, культурно-эмоциональном
общении. Здесь закладываются нравственные основы будущего поколения. Совершенно очевидно,
что создание счастливой семьи, прежде всего, зависит от каждого. Весь багаж накопленного
опыта, искусство творить взаимоотношения, умение принимать и давать любовь юноша и девушка
вносят в новую семью.
Данный раздел предлагает учащимся пути достижения гармонии и развития, открытости и
терпимости, что должно способствовать формированию у учащихся новых жизненных ценностей,
пониманию сущности любви как творческой основы для восхождения человека по
эволюционному пути.
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ПРОГРАММЫ факультатива ПО ДУХОВНОНРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ
«СТУПЕНИ ПОЗНАНИЯ»
10 класс (34 ч.)
Количество часов
I. Давайте познакомимся
1. Расскажи мне о себе
Всего
Дискуссия
Беседы
Лекции
тем
Практические
занятия
Тренинг
Теоретические
занятия
Показ
видео/ф
Упражнени
я
Наименование разделов,
4
0,5
0,5
1
2. Никто тебе ни друг, никто тебе ни враг, но каждый учитель
3. Прощение приходит в служении. Работа с притчей Ш.А.
Амонашвили.
0,2
5
4. Язык — средство сотрудничества.
0,5
0,5
1
0,2
5
0,5
1
0,5
0,5
1
I. Познание себя
11
1. Мир внутри меня.
1
1
2
2. Дерево жизни.
0,5
0,5
1
3. Знаю ли я себя.
0,5
0,5
1
4. Воспоминание из моего детства.
0,5
0,5
1
5. Помечтаем о будущем.
0,5
0,5
1
6. Сокровища сердца.
0,5
0,5
1
7. Разговор со свечой.
0,5
0,5
1
1
1
1
2
8. Маяк.
9. «С собою справиться…» Встреча со стихами М. Озолини
1
III. Каждый человек уникален и ценен
19
1. Мыслители прошлого, настоящего о человеке.
1
2. Закон эволюции человечества.
1
1
2
1
3. Смысл жизни.
0,5
4. Человек: душа, разум, тело.
1
5. Цветок качества души.
0,5
6. Наши любимые дела.
2
7. Лестница успеха.
1
0,5
1
0,5
1
10. Посещение студии «Музыкальная светоживопись»
1
1
1
1
8. Давайте говорить друг другу комплименты.
9. Тайный друг.
1
1
1
3
5
1
1
2
2
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ПРОГРАММ ПО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ
ВОСПИТАНИЮ
«СТУПЕНИ ПОЗНАНИЯ»
11 класс (34 ч.)
Количество часов
IV. Духовные ценности
Всего
Дискуссия
Беседы
Лекции
тем
Практические
занятия
Тренинг
Теоретические
занятия
Показ
видео/ф
Упражнени
я
Наименование разделов,
17
1. Любовь
1
2. Красота спасет мир
1
3. Посещение студии «Музыкальная светоживопись».
1
4. Истина остается всегда.
1
5. Радость от сознания сделанного добра.
0,5
0,5
1
6. Свобода в осознании своего долга.
0,5
0,5
1
7. Совесть.
0,5
0,5
1
8. Счастье.
0,5
0,5
1
9. Экология мысли.
0,5
10. Развитие сердца.
11. Мир, в котором я живу.
1
1
3
1
1
3
1
1
3
1
0,5
1
0,5
0,5
0,5
1
0,5
1
V. Счастье семьи
17
1. Вселенная любви.
1
2. Любовь между началами — мужчиной и женщиной.
1
3. Три источника влечения — душа, разум, тело.
1
4. О видах любви. Любовь созидательная. Любовь разрушительная.
0,5
5. На основе двух разных «уставов» о совместной жизни
0,2
1
2
1
1
1
3
2
0,5
0,7
1
1
составление третьего «устава».
5
6. Семья + семья.
0,5
7. Кредо по-настоящему счастливых супругов.
0,2
5
8. Можно ли предупредить конфликтные ситуации в семье?
0,5
0,5
1
9. От чего умирает любовь?
0,5
0,5
1
10. Женщина — сердце семьи, ее духовное начало.
0,5
11. Мать — первая земная Вселенная. Космическая
эмбриология.
0,5
13. О семейных традициях.
0,5
0,7
5
1
1
0,5
0,5
12. Имя будущего ребенка.
5
1
0,5
1
0,5
0,5
1
0,5
1
ПЕРЕЧЕНЬ РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
И УЧАЩИХСЯ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ТЕМ ПРОГРАММЫ «СТУПЕНИ ПОЗНАНИЯ» В 10
КЛАССЕ
Наименование разделов, тем
Количеств
о часов
I. Давайте познакомимся
4
1. Расскажи мне о себе.
1
2. Никто тебе ни друг, никто тебе ни враг, но каждый
учитель.
1
3. Прощение приходит в служении. Работа с притчей
Ш.А. Амонашвили.
1
4. Язык — средство сотрудничества.
II. Познание себя
1. Мир внутри меня.
2. Дерево жизни.
3. Знаю ли я себя.
1
Рекомендуемая литература
[20, с. 16]
[15, с.133], [26, с.69]
Притча [3, с.96]
[7, с.15, 100], [36, с.211-212],
[20, с.38-39]
9
1
Игра-задание «Мир внутри
меня» [22, с. 387)
1
Игра-задание «Дерево жизни»
[22, с. 386]
1
«Знаю ли я себя» [22, с. 388],
[34, с. 145]
4. Воспоминание из моего детства.
1
Игра-задание «Когда я был
маленьким»
1
Игра-задание «Я в будущем»
[22, с.391]
1
Игра-задание «Сокровища
сердца» [22, с.394]
1
[42, с.28-30]
1
Игра-задание «Маяк» [50, с.
128]
9. «С собою справиться...» Встреча со стихами М.
Озолиня
1
Стихи М. Озолиня [26, с.36, 62,
75, 123]
III. Каждый человек
17
5. Помечтаем о будущем.
6. Сокровища сердца.
7. Разговор со свечой.
8. Маяк
1. Мыслители прошлого, настоящего о человеке.
[37, с.76, 98, 167, 227],
2
[13, с. 55-59]
2. Закон эволюции человечества.
1
[28, с. 346-359], [46, с. 397], [47,
с. 4-19]
3. Смысл жизни.
1
[8, с. 147], [27, с. 175, 278]
4. Человек: душа, разум, тело.
1
[37, с.250, 729, 857], [19, с.81]
5. Цветок качества души.
1
Игра-задание [22, c.40l]
6. Наши любимые дела.
2
Игра-задание [22, c.400]
7. Лестница успеха.
1
Игра-задание [22, c.40l]
8. Давайте говорить друг другу комплименты.
5
9. Тайный друг.
1
Игра-задание [22, c.397]
10. Посещение студии «Музыкальная
светоживопись».
2
Репертуар студии.
ПЕРЕЧЕНЬ РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
И УЧАЩИХСЯ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ТЕМ ПРОГРАММЫ «СТУПЕНИ ПОЗНАНИЯ» В 11
КЛАССЕ
Наименование разделов, тем
Количеств
о часов
Рекомендуемая литература
IV. Духовные ценности
1. Любовь
14
2
[15, с. 11, 93, 94], [37, с. 327,
847], [29, с. 93]
2
В/ф: «Лесная рапсодия»,
«Золотая рапсодия»
3. Посещение студии «Музыкальная светоживопись».
2
Репертуар студии.
4. Истина остается всегда.
1
[37, с. 120, 311, 558]
5. Радость от сознания сделанного добра.
1
Толстой «Требования любви»
[37, с. 811-816]
6. Свобода в осознании своего долга.
1
Смерть Сократа [37, с. 630]
7. Совесть.
1
[37, с. 396, 602]
8. Счастье.
1
Как стать счастливым. [8. с.
147]
9. Экология мысли.
1
[37, с. 84, 287]
10. Развитие сердца.
1
[31, с.15, 24]
11. Мир, в котором я живу.
1
[8, с. 158-159]
V. Счастье семьи
14
2. Красота спасет мир
1. Вселенная любви.
2
В/ф «Рапсодия пустыни и
космоса»
2. Любовь между началами — мужчиной и
женщиной.
1
3. Три источника влечения — душа, разум, тело.
1
4. О видах любви. Любовь созидательная. Любовь
разрушительная.
1
5. На основе двух разных «уставов» о совместной
жизни составление третьего «устава».
1
6. Семья + семья.
1
[34, с. 130]
7. Кредо по-настоящему счастливых супругов.
1
[15, с. 94]
8. Можно ли предупредить конфликтные ситуации в
семье?
1
9. От чего умирает любовь?
1
[34, с. 151]
1
«Сестры» Толстой [37, с. 847853]
10. Женщина — сердце семьи, ее духовное начало.
[37, с. 845], [15, с. 17]
[15, с. 93, 94]
[15, с. 93, 94]
[34, с. 136]
[34, с. 18]
11. Мать — первая земная Вселенная. Космическая
эмбриология.
1
В/ф «Первые дни жизни
ребенка», «Безмолвный крик
ребенка». [30,с. 9- 16]
12. Имя будущего ребенка.
1
[14, с. 89-93]
13. О семейных традициях.
1
[34, с. 10]
ПРОГНОЗИРУЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ
После прохождения данной программы планируется формирование у учащихся следующих
способностей:
- способность свободного обсуждения, высказывания с привлечением собственного опыта;
- способность размышлять о самом себе, прогнозировать свое будущее;
- способность обоснованно принимать решения, делать правильный выбор в жизненных
ситуациях;
- способность к постижению красоты и творению прекрасного;
- развитое умение общаться;
- осознание ответственности за свои мысли и поступки;
- способность сопереживания, сорадости, сострадания, любви;
- бережное отношение к окружающему миру и людям;
- стремление к самопознанию, самовоспитанию;
- мыслить и действовать по совершенствованию условий жизни для себя и для других;
- философствование, стремление объяснять и понимать жизнь, мироздание.
Информационно- методическое обеспечение курса
1. Алехина А.И. Интегрированный этико-эстетический курс развития личности школьников./Три
ключа. Педагогический вестник. — М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1997, с. 132-149.
2. Амонашвили Ш.А. Амон-Ра. Легенда о Камне. — М.: Беловодье, 2001. — с. 496.
3. Амонашвили. Притчи./Три ключа. Педагогический вестник. Выпуск IV. — М.: Издательский
Дом Шалвы Амонашвили, 2000. — с. 96-97.
4. Амонашвили Ш.А. Школа Жизни. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 2000. — с.
144.
5. Ашикова С.Г. Век просвещения, век материнства./Три ключа. Педагогический вестник. Выпуск
V. — М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 2001. — с. 78-80.
6. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. — М: Республика, 1994. — с. 480.
7. Вашкевич Н.Н. За семью печатями. — М.: Дека, 1994. — 198 с.
8. Ветер с гор. Праздник навсегда. Сокровенные истории. — М.: Белые Альвы, 2000. — с. 192.
9. Глейзер Г.Д. Формула образования: единство обучения, воспитания, просвещения./Педагогика,
2000, № 6. — с. 3-12.
10. Гумилев Лев. Пассионарная симфония этносов Земли./ Мир Огненный, 1995, № 1, с. 21-25.
11. Зажигайте сердца. Сборник. — М.: Молодая гвардия, 1975. — с. 208.
12. Закон Российской Федерации «Об образовании». — М.: 13 января 1996. — с. 62.
13. Из истории мировой гуманистической мысли: Хрестоматия для учащихся старших классов
общеобразовательных учреждений. — М.: Просвещение, 1995. — с. 431.
14. Имя без тайн. Сборник. — Харьков: Торсинг, 1996. — с. 608.
15. Казанский О.А. Педагогика как Любовь. — М.: Российское педагогическое агентство, 1996. —
с. 135.
16. Клементьев Е.С. Целостное восприятие мира — шаг к педагогике будущего./Три ключа.
Педагогический вестник. М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1997. с. 89-94.
17. Коган Л.Н. Человек и его судьба. — М.: Мысль, 1988. — с. 283.
18. Концепция содержания воспитательной работы в муниципальных учреждениях образования
города Пензы. / Бухлина З.А., Коноваленко В.Е., Пласкова А.И и др. — Пенза, 1999. — с. 28.
19. Космические легенды Востока. Древние легенды. Современные легенды. — М.: Сфера, 1992.
— с. 208.
20. Литвак М.Е. Психологическое айкидо. — Ростов-на-Дону: Издательство Ростовского
педагогического института, 1992. — с. 64.
21. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. Книга I. — М.: ИПЦ
«Русский Раритет», 1997 — с. 576.
22. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. Книга IV. — М.:
ИПЦ «Русский Раритет».1998. — с. 576.
23. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. Книга V. — М.:
ИПЦ «Русский Раритет», 1997 — 576 с.
24. Маслюк О.Н. Дорога к горизонту/Родительское собрание. 2002, № 1, с. 6-23.
25. Москвина Л. Энциклопедия психологических тестов. — М.: ООО «Издательство ACT»,
1997. — с. 333.
26. Озолиня М. Избранные стихи. 1991-1999 г.г. — Рига, 1999. — с. 296.
27. Полицаев П.Н. Скрытая история человечества. — М.: Ассоциация «Возрождение планеты»,
1998. — с. 46.
28. Правдивцев В.Л. Эти загадочные зеркала. Взаимодействие человека с зеркалами. — М.: РИЦ
МДК, 2002. — с. 580.
29. Прихожан A.M. Психологический справочник, или как обрести уверенность в себе: Книга для
учащихся: М. — Просвещение, 1994. – с. 191.
30. Противоречия школьного воспитания: семь проблем, семь решений. — М.: Педагогическое
общество, 1998. — с. 605.
31. Разум сердца: Мир нравственности в высказываниях и афоризмах. — М.: Политиздат, 1998. —
с. 605.
32. Сатир В. Как строить себя и свою семью.: Пер. с англ.: — М.: Педагогика Пресс, 1992. — с.
192.
33. Сент-Экзюпери Антуан-де. [Сборник: Пер. с франц.]/Сост., вступит. Ст. Л.С. Калюжная. — М.:
Издательский дом «Звонница», 2001. — с. 352.
34. Совет да любовь!: Сборник/Сост.: М.А. Иванов. 2-изд., доп. — М.: Московский рабочий,
1984. — с. 240.
35. Соловейчик Симон. Пушкинские проповеди. — М.: Первое сентября, 1999. — с. 120.
36. Тихоплав Т.С., Тихоплав В.Ю. Жизнь напрокат. — СПб.: ИД «Весть», 2002. — с. 256.
37. Толстой Л.Н. Об истине, жизни и поведении. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. — с. 1040.
38. Томина Э.А. Духовные ценности — роль и значение в жизни учителя/Три ключа.
Педагогический вестник. Выпуск V. — М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 2001. — с. 2027.
39. Фатеева Е. Воспитание классного коллектива средствами театральной педагогики./ Воспитание
школьников, 2001, № 1, с. 23-27.
40. Фромм. — М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 2000. — с. 214 (Антология Гуманной
Педагогики).
41. Худякова A.M. Космическая эмбриология./Арктур, 1994, 1, с. 9-16.
42. Хуторской А.В. Курс мироведения. — Ногинская типография, пос. Черноголовка Московской
обл. — с. 74.
43. Циолковский К.Э. Монизм Вселенной. Причина космоса. Новосибирск: «Детская литература»,
1993. — с. 72.
44. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний
мир— эпоха Просвещения. — М.: Политиздат, 1991.— с. 464.
45. Черноземова Е.Н. Педагогика расширенного сознания. Основные принципы: Программа
действий./Три ключа. Педагогический вестник. Выпуск V.— М.: Издательский Дом Шалвы
Амонашвили, 2001. — с. 27-29.
46. Чижевский А.Л. О соотношении между периодической деятельностью солнца и синхроничной
ей периодичностью колебаний всемирно-исторического процесса./Сознание и физическая
реальность. Том 4, № 6, 1999, с. 39-55.
47. Шапошникова Л.В. Исторический процесс как космическое явление. /Мир Огненный, 1995, №
1, с. 4-19.
Приложение № 2
Методы сбора и обработки экспериментальных данных
Диагностика уровня духовно – нравственной воспитанности младших школьников
( 1 – 4 классы)
Для выявления уровня развития духовно – нравственных качеств у младших школьников
необходимо выяснить категориальную структуру нравственности.
Поэтому в самом начале работы предстоит ответить на вопрос: какие категории в нравственном
сознании являются базовыми? У Платона, Сократа, Аристотеля находим такие категории, как
добро, зло, мудрость, мужество, умеренность, справедливость, счастье, дружба, В Средневековье
появляется понятие «милосердие», в более позднюю историческую эпоху - «долг» (И. Кант),
«вина» (Гегель). Таким образом, было выделено 12 категорий.
Для проведения диагностики младшим школьникам предлагается пояснить, как они понимают
предъявленные им слова (опрос проводится индивидуально):
1. Счастье
2. Свобода
3. Мудрость
4.Мужество
5.Умеренность
6.Справедливость
7 Дружба
8. Добро
9. Зло
10. Милосердие
11. Долг
12. Вина
На основании ответов детей делается вывод об уровне их духовно – нравственно воспитанности
младших школьников.
Диагностика уровня нравственной направленности школьников ( 5-11 классов)
Операционно-действенный компонент духовно-нравственной культуры
Инструментарий по выявлению уровня операционно-действенного компонента духовнонравственной культуры
Тест «Размышляем о духовно-нравственном жизненном опыте»
Инструкция для исследуемых: выбрать один из вариантов ответов
Форма регистрирования выбора ответов
Вопросы
Номер ответа
А)
1
Б)
В)
+
2
+
3
+
…
1.На пути стоит человек. Вам надо пройти. Что вы сделаете?
А) обойду, не потревожив
Б) отодвину и пройду
В) смотря, какое будет настроение
2. Вы замечаете замечаете среди гостей невзрачного человека, одиноко сидевшего в стороне. Что
вы сделаете?
А) ничего, какое мне дело
Б) не знаю заранее, как сложатся обстоятельства
В) подойду, заговорю непременно
3. Вы идете по делам. Видите, что на улице стало кому-то плохо. Что вы сделаете?
А) пройду мимо: я тороплюсь
Б) если кто-то бросится на помощь, я тоже подойду
В) позвоню по телефону «03», остановлю прохожих
4. Ваши пожилые знакомые переезжают на новую квартиру. Что вы сделаете?
А) предложу свою помощь
Б) я не вмешиваюсь в чужую жизнь
В) если попросят, я конечно, помогу
5. Вы пришли в храм за святой водой, забираете последний стакан. Сзади слышите голос,
сожалеющий о том, что вода необходима для больного сына в больнице. Ваша реакция:
А) сочувствую, конечно, но останусь при своей воде
Б) предлагаю уступить половину
В) не знаю, все зависит от настроения
6. Узнаете, что несправедливо наказан один из ваших знакомых. Что вы делаете?
А) очень сержусь и ругаю обидчиков
Б) ничего: жизнь вообще несправедлива
В) вступаюсь за обиженного
7. Вы находите деньги у себя дома. Что вы сделаете?
А) они мои, раз я их нашел
Б) спрошу, кто потерял
В) может быть, возьму себе
8. На что вы рассчитываете на экзамене?
А) на шпаргалки
Б) на усталость экзаменатора
В) на свои знания
9. Вам предстоит выбрать работу. Как вы это будете делать?
А) найду что-нибудь рядом с домом
Б) поищу высокооплачиваемую работу
В) хочу создавать нечто ценное на земле
10. Вам предлагают три вида путешествий. Что вы выберете?
А) по храмам нашей страны
Б) по храмам Индии и Китая
В) в Иерусалим
11. Вы пришли на уборку и видите, что все орудия труда (тряпки, мыло, порошок) разобраны. Что
вы предпримете?
А) поболтаюсь немного, потом видно будет
Б) уйду немедленно домой, если отмечать присутствующих не будут
В) присоединяюсь к кому-нибудь, поработаю вместе с ним
12. Некий волшебник предлагает устроить вам обеспеченную жизнь без необходимости работать.
Что вы ответите этому волшебнику?
А) соглашусь с благодарностью
Б) сначала узнаю, скольким он обеспечил такую жизнь
В) откажусь решительно
13. Вам дают важное для вас, ваших друзей, знакомых, задание. Выполнять его не хочется. Что
происходит дальше?
А) забываю о нем
Б) выполню, конечно
В) увиливаю, отыскиваю причины, чтобы не выполнять
14. Побывали в замечательной, но малоизвестной церкви. Сообщите ли вы кому-нибудь об этом?
А) да, непременно расскажу и свожу
Б) не знаю, как придется
В) зачем говорить, каждый знает, что ему надо
15. Решается вопрос, кто мог бы выполните полезную для общества и коллектива работу. Вы
знаете, что способны ее сделать. Ваши действия
А) сообщу о своем желании
Б) сижу и жду, когда кто-нибудь назовет мою фамилию
В) я слишком дорожу своим личным временем, чтобы соглашаться
16. Вы с другом (подругой) в солнечный день собрались ехать отдыхать. Вам звонят и просят
отложить поездку ради важного общественного дела. Что вы делаете?
А) еду отдыхать
Б) не еду, остаюсь
В) жду, что скажет мой друг (подруга)
17. Вы решили завести собаку. Какой из трех вариантов вас устроит?
А) бездомный щенок
Б) взрослый пес с известными вам повадками
В) дорогой щенок редкой породы
18. Вы собрались отдохнуть после учебы (работы). Вам говорят: «Есть важное дело. Надо». Как вы
реагируете:
А) напомню о праве на отдых
Б) делаю, раз надо
В) посмотрю, что скажут остальные
19. С вами разговаривают в оскорбительном тоне. Как вы к этому отнесетесь?
А) отвечаю тем же
Б) не замечаю, это не имеет значение
В) разрываю связь с собеседником
20. Вы плохо сочиняете и читаете стихи. Однако ваши родители непременно хвалят вас и просят
прочитать что-нибудь из вашего гостям. Что вы делаете?
А) читаю, конечно
Б) разумеется, не читаю
В) когда хвалят, всегда приятно, но ищу повод увильнуть от чтения
21. Вы пригласили гостей. Как вы их примете?
А) сам приготовлю все
Б) закуплю полуфабрикаты
В) приглашу гостей только на кофе
22. Вы узнаете, что школу закрыли по каким то причинам. Как вы отнеслись бы к этому?
А) бесконечно рад, гуляю и наслаждаюсь жизнью
Б) обеспокоен, строю планы по самообразованию
В) буду ожидать новых сообщений
23. Когда хвалят кого-то из ваших друзей, что вы чувствуете?
А) завидую, мне неудобно
Б) я рад, потому что и у меня есть свои достоинства
В) я, как все, аплодирую
24. Вам подарили дорогой телефон. На улице к вам подходят и требуют отдать ваш подарок. Что
вы сделаете?
А) отдаю – жизнь дороже
Б) постараюсь убежать, говорю, что у меня ничего нет
В) не отдаю подарок
25. Когда наступает Новый год о чем вы чаще думаете?
А) о новогодних подарках
Б) о каникулах и свободе
В) о том, как жил и кА собираюсь жить в этом году
26. Какова роль музыки в вашей жизни?
А) она мне нужна для танцев
Б) она доставляет мне духовное наслаждение
В) она мне просто не нужна
27. Когда вы уезжаете надолго из дома. Как вы себя чувствуете?
А) снятся родные места
Б) хорошо себя чувствую, лучше. Чем дома
В) не знаю, надолго не уезжал
28. Портится ли настроение, когда вы смотрите «Новости»?
А) нет
Б) да
В) не замечал
29. Вам предлагают послать книги в далекое село. Что вы сделаете?
А) отберу интересное и принесу
Б) у меня нет ненужных мне книг
В) если все принесут, то и я тоже
30. Можете ли вы назвать 5 дорогих вам мест на земле, 5 общественно-значимых событий, 5
значимых для вас имен
А) да, безусловно могу
Б) нет, на свете так много интересного
В) не задумывался
31. Когда вы слышите о подвиге человека, что чаще всего приходит вам в голову?
А) у него был, конечно, свой личный интерес
Б) человеку прост повезло прославится
В) не перестаю удивляться поступку этого человека
Анализ результатов:
1. Следует исключить из подсчета вопросы и ответы на них под номерами 10. 17. 21. 25. 26.
2. Подсчитать количество знаков + в первой графе на вопросы под номерами 1, 4, 14, 15, 27,
30; потом количество знаков + во второй графе на вопросы 5, 7, 13, 16, 18, 20. 22, 23, 28;
затем количество знаков + в третей графе на вопросы 2, 3, 6, 8, 9, 11, 12, 19, 24, 31.
Если число данных выборов обозначается цифрой 13 или более, то это свидетельствует о
достаточном уровне нравственной воспитанника студента, том, что у него сформирована
ориентация на другого человека.
Теперь следует подсчитать число учащихся с выбором такого рода, выразить его количество в
процентах по отношению ко всем респондентам
3. Подсчитать количество знаков + в первой графе на вопросы 2,3,5, 7, 8, 12, 13, 16, 18, 20, 22,
23, 24, 31; затем количество знаков + под номерами 1,4,6,9,11,19,27,30; затем количество
знаков + под номерами 14,15 в третей графе. Если количество данных выборов
обозначается цифрой 13 или более, то это свидетельство о некоторой безнравственной
ориентации, об отсутствии учета интересов окружающих людей, о позиции эгоистической
и, возможно, индивидуалистической.
Теперь следует выразить число учащихся с выбором такого рода в % по отношению ко всем
респондентам
4. Оставшееся число учащихся, выбор которых не обнаружил явного предпочтения,
характеризуется несформированностью нравственных отношений, наличием
неустойчивого, импульсивного поведения, их отношение к другим людям зависит от
случайного состояния.
Суждение о нравственной направленности учащихся всей группы можно вынести, если
показатели выбора составляет 50% и выше. К примеру, если в группе 50% и более учащихся
имеют положительную нравственную направленность, то вся группа имеет положительную
нравственную направленность.
Протокол выявление уровня операционно-действенного компонента
№ группы __________
Тест «Размышляем о духовно-нравственном жизненном опыте»
Вопросы
Номер ответа студентов
А)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Б)
В)
28
29
30
31
Выявление уровня сформированности когнитивного (знаниевого) компонента
1. Как вы понимаете слово «духовность»
2. Как вы понимаете слово «нравственность»
3. Какого человека можно, по вашему мнению, назвать духовным
4. Дайте определение понятиям:
- религия
- религиозность
- вера
- Бог
- душа
5. Считаете ли вы синонимичными понятия «вера» и «религия»
6. Какие религиозные праздники вы знаете (независимо от вероисповедания)
7. С какими религиозными обрядами вы знакомы (независимо от вероисповедания)
8. К какой религиозной культуре вы себя относите (православие, ислам, буддизм или др.)
9. Какие религиозные организации вы считаете сектантскими
10. Считаете ли вы себя компетентным в вопросах духовно-нравственной культуры
ПРИЛОЖЕНИЕ №3
Результаты начальной диагностики
Диагностика уровня духовно – нравственной воспитанности младших школьников
Данный вид диагностики был проведен в 1-4 классах школы.
Целью диагностирования являлось выявление уровня развития духовно – нравственных
качествв обучающихся 1,2,3,4 классов.
Диагностика проводилась в виде опроса. Обучающимся предлагалось объяснить, как они
понимают предъявленные им слова счастье, свобода, мудрость , мужество, умеренность ,
справедливость ,дружба, добро, зло, милосердие, долг, вина.
Статистика ответов представлена в таблице.
Итак, обучающимся проще всего было объяснить, что такое «дружба», «зло», «добро»,
«долг», и труднее, «милосердие», «мудрость».
Раскрывая смысл категории «дружба», дети говорили, что это «люди дружат между
собой». Очень редко в ответах звучали конкретные проявления дружбы, такие как
«никогда не ссорятся, уважают друг друга», «понимают друг друга», «помогают друг другу», «когда дети не дерутся и играют вместе». Часто учащиеся давали только
эмоциональную оценку: «это хорошо», «это весело».
В толковании слова «зло» можно выделить три группы ответов. Первая, наиболее
многочисленная, связана с действием - «это когда бьют», «когда убивают», «когда человек
делает что-нибудь плохое», «когда все дерутся». Вторая группа ответов связана с
характеристикой другого человека («это злой человек») или самого себя («это я, когда
плохой»). Третья группа вновь представляет только эмоциональную оценку явления: «это
плохо».
Добро в представлении отвечающих - «когда делают добрые дела», «всем помогаешь»,
«всех защищаешь», «когда не дерутся», «когда всем уступаешь», «когда ты добрый». При
этом существуют значительные различия в ответах девочек и мальчиков. Для первых
добро связано прежде всего с помощью («это когда человек хочет помочь в беде», «это
когда помогают»), для вторых - с отсутствием внешних конфликтов («это когда никто не
дерется», «никого не обижают»). Некоторые первоклассники включили «добро» в
дихотомию: «добро - это когда нет зла». Ответов, связанных только с эмоциональной
оценкой предъявленной категории, не наблюдалось.
Несмотря на то, что категории «свобода» и «долг» объяснило преобладающее
большинство учащихся, их понимание далеко от действительного.
Статистика ответов представлена в таблице.
Понятия
Объяснили
Не объяснили
девочки
мальчики
девочки
мальчики
%
%
%
%
1. Счастье
67,7
72
32,3
27,9
2. Свобода
77,4
86
22,6
13,95
3. Мудрость
35,5
58,1
64,5
41,9
4.Мужество
54,8
53,5
45,2
46,5
5.Умеренность
32,3
11,6
67,7
88,4
6.Справедливость
61,3
65,1
38,7
34,9
7 Дружба
96,8
95,3
3,2
4,7
8. Добро
93,5
79,1
6,5
20,9
9. Зло
90,3
88,4
9,7
11,6
10. Милосердие
22,6
37,2
77,4
62,8
11. Долг
67,7
76,7
32,3
23,3
12. Вина
48,4
69,8
51,6
30,2
Выводы : данные диагностики показывают, что работа над духовно – нравственным
развитием обучающихся младших классов должна быть направлена на привитие умения
любить, сострадать, сопереживать, проявлять милосердие, творить добрые дела, развитие
личностных качеств и познавательных потребностей.
Данные начальной диагностики по изучению поведенческого компонента духовно –
нравственной культуры школьников.
Целью данного исследования является изучение оценки ценностной ориентации
обучающихся 5-11 классов в сфере религии.
Школьникам было предложено выбрать варианты ответов, соответствующих их
ориентациям.
Были опрошены 59 обучающихся 5-11 классов .
Из них ответы А преобладали у 2 (42%) опрошенных, что свидетельствует о том , что у
них выражена «просвещенная вера – вера не в конкретного, антропоморфного бога, а в
высшие сверхъестественные силы, вера в необходимость самой веры в высшие идеалы и
ценности, освященные авторитетом высшей духовной силы;
Ответы Б - 5 (8%) опрошенных , то преобладает «традиционная вера» – не абсолютная,
но достаточно глубокая вера в традиционную для страны и народа религию с элементами
бытового суеверия и бытового атеизма.
Ответы В – у 29 (49%) опрошенных, то преобладает «сознательный атеизм» – отсутствие
всякой веры, сопряженное с равнодушием к вопросам и проблемам религии и веры, и
даже иногда с критикой религии.
Ответы Г не выбрал никто.
Данные начальной диагностики по выявлению уровня духовно - нравственной
направленности школьников 5-11 классов
Обучающимся было предложено выбрать варианты ответов, соответствующих их
ориентациям.
В анкетировании принимали участие 59 школьников 5-11 классов.
Данные анкетирования показали, что :
Уровень 1- «Богоискательство» – напряженная духовная деятельность по поиску и
обоснованию идеальных, высших ценностей и сил, духовная работа над нравственным
самосовершенствованием на основе веры в высшие духовные силы и ценности –
наблюдается у 3 (5%) опрошенных школьников.
Уровень 2 -«Традиционный культ» – более или менее систематическое соблюдение
основных обрядов традиционного культа, а также праздников и употребление основного
набора молитв по важным поводам жизни – наблюдается у 30 (50%) опрошенных
школьников.
Уровень 3 - «Религиозная индифферентность» – полное отсутствие всяких признаков
исполнения религиозных обрядов, если участие в них то формальное из любопытства или
по принуждению, а также иногда активная атеистическая деятельность в основном в
форме атеистической пропаганды - присуща 26 (44%) школьникам.
Уровень 3 - «Религиозная активность» – дотошное и доскональное соблюдение всех
религиозных обрядов, активная вербовка и агитация в пользу религиозной организации,
членом которой обязательно является данный человек – не проявляется у обучающихся.
Данные начальной диагностики по выявлению уровня сформированности
когнитивного (знаниевого) компонента у обучающихся 5- 11 классов
В ходе проведения диагностики обучающимся 5-11 классов было предложено ответить на
вопросы :
1.Как вы понимаете слово «духовность»
2.Как вы понимаете слово «нравственность»
3.Какого человека можно, по вашему мнению, назвать духовным
4.Дайте определение понятиям:
- религия
- религиозность
- вера
- Бог
- душа
5. Считаете ли вы синонимичными понятия «вера» и «религия»
6. Какие религиозные праздники вы знаете (независимо от вероисповедания)
7. С какими религиозными обрядами вы знакомы (независимо от вероисповедания)
8. К какой религиозной культуре вы себя относите (православие, ислам, буддизм или др.)
9. Какие религиозные организации вы считаете сектантскими
10. Считаете ли вы себя компетентным в вопросах духовно-нравственной культуры
По результатам опроса, в формулировке понятия «духовность» затрудняются 20 (33%)
человек.
Смысл слова «нравственность» верно понимают 35 (59%) человек.
Объяснить , какого человека можно назвать « духовным» смогли 30 (59%) человек.
С определением понятий справились 59 (100%) человек.
Анкетирование показало, что большая часть школьников – 30(59%) человек- знакома с
религиозными праздниками и обрядами, однако достаточно поверхностно.
40 (67%) человек опрошенных назвали своей верой православие,19 (33%) человек не
ответили на вопрос, связанный с определением своей веры.
Обучающиеся знакомы с понятием «сектантские организации» - 59 человек ответили на
вопрос. Компетентным в вопросах духовно – нравственной культуры считают себя 110
обучающихся.
ПРИЛОЖЕНИЕ №4
Информационно - методическое обеспечение программы
Факультативный курс «Азбука гармонии»
1. Амонашвили Ш.А. Гуманно-личностный подход к детям. — Москва-Воронеж, 1998.
2. Амонашвили Ш.А. Школа жизни. — М.: Издательский Шалвы Амонашвили, 2000.
3. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике» — М.: Издательский дом Шалвы
Амонашвили, 2001.
4. Антология гуманной педагогики. Блонский. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
2000.
5. Антология гуманной педагогики. Вентцель. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1999.
6. Антология гуманной педагогики. Выготский. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1999.
7. Антология гуманной педагогики. Макаренко. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1999.
8. Антология гуманной педагогики. Узнадзе. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 2000.
9. Антология гуманной педагогики. Монтессори. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1999.
10. Антология гуманной педагогики. Френе. - М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 1999.
11. Клюева Н., Касаткина Ю. Учим детей общению. — Ярославль, Академия развития, 1996.
12. Леви В. Везет же людям. — М.: Физкультура и спорт, 1996.
13. Нестандартный ребенок. — М.: Знание, 1989
14. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. — М.: ИПЦ
«Русский Раритет», 1997. — Кн. 1.
15. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. Природа — глазами
души. — М.: Сфера, 1999. — Кн. 2.
16. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. — М.: ИПЦ
«Русский Раритет», 1997.— Кн. 3.
17. Лопатина А., Скребцова М. Искусство видеть мир. — М.: ИПЦ «Русский Раритет», 1997. —
Кн. 4.
18. Лопатина А., Скребцова М. Азбука мудрости. Книга по духовному воспитанию. — М.: ИПЦ
«Русский Раритет», 1997. — Кн. 5.
19. Лопатина А., Скребцова М. Сказки о буквах и словах. Книга для занятий по духовному
воспитанию. — М.: Сфера, 1998.— Кн. 6.
20. Лопатина А., Скребцова М. Сказки о цветах, деревьях и растениях. Книга для занятий по
духовному воспитанию. — М.: «Сфера»,1998. — Кн. 7.
21. Лопатина А., Скребцова М. Дары Земли. Книга по духовному воспитанию. — М.: «Сфера»,
1999. — Кн. 8.
22. Озолиня М. Избранные стихи. 1991-1999 г. — Красноярск, 1999.
23. Симановский Э. Развитие творческого мышления у детей. — Ярославль, Академия развития,
1996.
24. Три ключа. Педагогический вестник. Выпуск № 3. — М: Издательский дом Шалвы
Амонашвили.
Факультативный курс «Основы религиозной культуры и светской этики»
1. Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России: морфологический анализ. М.,
1999. Часть 1; М., 2002. Часть 2.
2. Баркер А. Новые религиозные движения. Практическое введение. СПб., 1997.
3. Григорьева Л.И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового
регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. Красноярск,
1999.
4. Кантеров И.Я. Новые религиозные движения в России (религиоведческий анализ) М., 2006.
5. Мирошникова Е.М. Государство и нетрадиционные религиозные движения в ФРГ. Тула, 1997.
6. Вандерхилл Э. Мистики ХХ века. Энциклопедия. М., 1996.
Факультативный курс «Наши истоки»
Для учителей
1. Литература
30. Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки, детский фольклор.М.:Учпедгиз,1957.
31. Горяева Н.А. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека. М.: Просвещение
2003.
32. Даль В.И. Пословицы русского народа.- Т.2.- М.: Художественная литература, 1986.
33. Даль В.И. Пословицы и поговорки. Напутное// Русское народное поэтическое творчество.
Хрестоматия по фольклористике/ Сост. Ю.Г. Круглов.- М.: Высшая школа, 1986.
34. Дейниченко П.Г. Эпоха Рюриковичей. От древних князей до Ивана Грозного. – М. : ОЛМА
Медиа Групп, 2008.
35. Детская Библия. - Стокгольм : Институт перевода Библии, 1990.
36. Дрожжин Г.А. Сохранить традиции народного искусства. Ассоциация «Народные
художественные промыслы России», Родина. 2002г.
37. Зубарев Н.К. Очерки истории Черемховского района. – И. : Издательский центр журнала
«Сибирь», 2004.
38. Исмаилова С.Т.Энциклопедия для детей. История России. – М. : «Аванта+», 1995.
39. Калякина В.И. Методика организации уроков коллективного творчества. Владас. Москва
2002.
40. Криектов А.Е. Народные промыслы.- М.: Белый город,2004.
41. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. –
СПб.: Детство- Пресс,1998.
42. Косых А.П., Рабецкая З.И. История земли Иркутской . – Иркутское книжное издательство
«Символ», 2002.
43. Месецеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день. / Сост. О.В.Степкинаю
- М.: РИПОЛ классик, 2007.
44. Мульги А. Рукоделие в школе. М.: Просвещение, 1974.
45. Немов Р. Психология. М.: Просвещение, 1995.
46. Неофициальная история России. – М. : ОЛМА Медиа Групп, 2008.
47. Перевезенцев С. Россия. Великая судьба. – М. : Белый город, 2006.
48. Русский фольклор.-Москва: Художественная литература, 1985.
49. Русские народные загадки, пословицы, поговорки. Библиотека словесника.- Москва:
Просвещение,1990.
50. Рыбникова М.А. Загадка, ее жизнь и природа// Русское народное поэтическое творчество.
Хрестоматия по фольклористике / Сост. Ю.Г. Круглов.-М.: Высшая школа, 1986.
51. Суслов В.А. Русский музей. – Л. : Советский художник. 1967.
52. Суходолов А.П., Скворцов А.М. Черемховский район. - И. : Издание ОАО «Иркутская
областная типография №1», 2002.
53. Тарабрина Т., Елкина Н. Пословицы, поговорки, потешки, скороговорки.- Ярославль.:
Академия развития. 1996.
54. Уткин П.И. Народные художественные промыслы. М., Высшая школа, 1992.
55. Фатьянов А.Д. Судьба сокровищ. – И. : Восточно-Сибирское книжное издательство, 1967.
56. Фольклор – музыка – театр / Под ред. С.М. Мерзляковой.- М.: Владос, 1999.
57. Шептуля А.Э. Домашние обереги своими руками». Москва 2010 год.
58. Шергин Б.В. Одно дело делаешь, другого не порть. Пословицы в рассказах.- М.: Детская
литература, 1977.
2. Периодическая печать
3. «Мое село. Край Черемховский», 2008, 2009, 2010, 2011.
4. «Черемховский рабочий», 2009, 2010, 2011
3. Электронные издания
26. Иркутск – середина земли. Администрация г.Иркутска, 2009.
27. Иркутские хроники. ГТРК «Иркутск».
28. Искусство и путешествия «Пасхальные яйца Фаберже». «Интерактивный мир», 2006.
29. История 6 класс. «Просвещение МЕДИА», 2004.
30. История костюма. ООО ИТД «Корифей», 2007.
31. Народное искусство. «Русский музей - детям»,2005.
32. Презентация по теме «Мифы древних славян. Славянски боги». 6 класс. Разработка
учителя Петровой Н.В.
33. Презентация по теме «Рождество в музыки, живописи, литературе» Разработка учителей
Петровой Н.В., Троненко Е.А.
34. Презентация по теме «Русские сказки – сказки добра». Разработка учителя Троненко Е.А.
35. Презентация по теме «В мире мудрых загадок, пословиц и поговорок русского народа».
Разработка учителя Троненко Е.А.
36. Презентация по теме «Масленица. Как праздновали на Руси Масленицу?» Разработка
учителя Петровой Н.В.
37. Презентация по теме «Домашние обереги своими руками» Разработка учителя Ксыниной
Т.В.
38. Презентация по теме «Пальчиковые куклы» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
39. Презентация по теме «Жизнь прекрасна, если все безопасно» Разработка учителя
Ксыниной Т.В.
40. Презентация по теме «Традиции в изготовлении Рождественских подарков и сувениров»
Разработка учителя Ксыниной Т.В.
41. Презентация по теме «Подарочная упаковка» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
42. Презентация по теме «Чудо-писанки» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
43. Презентация по теме «Пасхальная радость» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
44. Презентация по теме «Убранство избы» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
45. Презентация по теме «Масленица» Разработка учителя Ксыниной Т.В.
46. Презентация по теме «Вербное воскресенье. Верба-спасительница» Разработка учителя
Ксыниной Т.В.
47. Россия. Фотоколлекция. Ренжин К., 2004.
48. Русская живопись второй половины XIX века. ООО «Нью Медиа Дженерейшн», 2007.
49. Художественная энциклопедия классического искусства. «Коминфо», 2004.
50. Энциклопедия Байкала. Издательство «Восьмые небо», 2004.
4. Интернет-ресурсы
5. .«И вновь ожили русские куклы» http://www.nashgorod.ru/gazeta/news_872.html
6. Русская традиционная кукла http://www.zdravprom.ru/doll.html http://www.rustoys.ru/museums/index.html?pod_id=4&next=12&rustoys=e979dea9dbc4506750
1fddfd1f7733d4
7. http://files.1september.ru/festival/articles/504884/Image102.jpg
8. «Традиции русской Сибири» http://my.mail.ru/community/ rodovoenasledie/
2F7B2ACDCC62A62D.html
9. «Праздники древних славян» http://anthropology.ru/ru/texts/vinogr/ misl8_17.html
10. «Знаешь сказку?» http://www.rusizn.ru/pred67.html
11. http://newspark.net.ua/nasledi....re-8290
5. Музыкальные CD диски
1. Классика в современной обработке.
2. Классическая музыка.
3. Православная музыка в современном исполнении.
Факультативный курс «История религии»
1. Осипов А.И. Основное богословие. М., 1994;
2. Мень А.В. История религии. В 7 т. М., 1992;
3. Гегель г.В. Философия религии. В 2-х т. М.,1985; Энгельс Ф. К критике первоначального
христианства // Сочинения. т. 22, М., 1956;
4. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990; Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М
.. 1910:
5. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989;
6. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Психоанализ. Религия. Культура. М., 1991;
7. Фромм Э. Психоанализ и религия // Иметь или быть? М., 1990;
8. Юнг К. Психология и религия // Архетип и символ. М., 1991;
9. Юнг К. Психология и религия // Архетип и символ. М., 1991;
Факультативный курс «Ступени познания»
Алехина А.И. Интегрированный этико-эстетический курс развития личности школьников./Три
ключа. Педагогический вестник. — М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1997, с. 132-149.
2. Амонашвили Ш.А. Амон-Ра. Легенда о Камне. — М.: Беловодье, 2001. — с. 496.
3. Амонашвили. Притчи./Три ключа. Педагогический вестник. Выпуск IV. — М.: Издательский
Дом Шалвы Амонашвили, 2000. — с. 96-97.
4. Амонашвили Ш.А. Школа Жизни. — М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 2000. — с.
144.
5. Ашикова С.Г. Век просвещения, век материнства./Три ключа. Педагогический вестник. Выпуск
V. — М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 2001. — с. 78-80.
6. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. — М: Республика, 1994. — с. 480.
7. Вашкевич Н.Н. За семью печатями. — М.: Дека, 1994. — 198 с.
8. Ветер с гор. Праздник навсегда. Сокровенные истории. — М.: Белые Альвы, 2000. — с. 192.
9. Глейзер Г.Д. Формула образования: единство обучения, воспитания, просвещения./Педагогика,
2000, № 6. — с. 3-12.
10. Гумилев Лев. Пассионарная симфония этносов Земли./ Мир Огненный, 1995, № 1, с. 21-25.
11. Зажигайте сердца. Сборник. — М.: Молодая гвардия, 1975. — с. 208.
12. Закон Российской Федерации «Об образовании». — М.: 13 января 1996. — с. 62.
13. Из истории мировой гуманистической мысли: Хрестоматия для учащихся старших классов
общеобразовательных учреждений. — М.: Просвещение, 1995. — с. 431.
14. Имя без тайн. Сборник. — Харьков: Торсинг, 1996. — с. 608.
15. Казанский О.А. Педагогика как Любовь. — М.: Российское педагогическое агентство, 1996. —
с. 135.
16. Клементьев Е.С. Целостное восприятие мира — шаг к педагогике будущего./Три ключа.
Педагогический вестник. М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1997. с. 89-94.
17. Коган Л.Н. Человек и его судьба. — М.: Мысль, 1988. — с. 283.
18. Концепция содержания воспитательной работы в муниципальных учреждениях образования
города Пензы. / Бухлина З.А., Коноваленко В.Е., Пласкова А.И и др. — Пенза, 1999. — с. 28.
19. Космические легенды Востока. Древние легенды. Современные легенды. — М.: Сфера, 1992.
— с. 208.
20. Литвак М.Е. Психологическое айкидо. — Ростов-на-Дону: Издательство Ростовского
педагогического института, 1992. — с. 64.
21. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. Книга I. — М.: ИПЦ
«Русский Раритет», 1997 — с. 576.
22. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. Книга IV. — М.:
ИПЦ «Русский Раритет».1998. — с. 576.
23. Лопатина А., Скребцова М. Книга для занятий по духовному воспитанию. Книга V. — М.:
ИПЦ «Русский Раритет», 1997 — 576 с.