Археологические свидетельства подлинности Вед

http://www.archaeologyonline.net/artifacts/scientific-verif-vedas.html
Научные подтверждения ведического знания
Дэвид Осборн


Большое число описаний, содержащихся в древней
ведической литературе, согласуется с современными
научными открытиями, которые свидетельствуют о ее
безусловной
подлинности.
Огромный
культурный
потенциал ведического знания оценен и востребован в
современном мире.
При
определении
согласованности
данных
ведической литературы и современного научного знания
используются следующие методы:

Морская
археология
подводных
участков (таких как Дварака)

Спутниковая фотография речной
системы Инду-Сарасвати

Радиоуглеродная
датировка
археологических артефактов
Лингвистический анализ надписей на археологических находках
Изучение культурной преемственности во всех этих категориях
Введение
Первые индологи не были непредвзятыми исследователями. Они
стремились контролировать и обратить в иную веру последователей
ведической культуры. Поэтому они широко пропагандировали, что Веды – не более чем
мифология. Макс Мюллер, возможно, самый знаменитый из первых санскритологов, хотя
позже прославил Веды, первоначально писал: «Индия должна быть завоевана образованием…
ее религия обречена».
Томас Макаулей, который ввел английское образование в Индии, желал
переделать индусов в расу, которая была бы «индийской по крови и цвету, но
английской по стилю, мнениям, морали и интеллекту».
1
Тем не менее, немецкий философ Артур Шопенгауэр утверждал, что
понимание санскрита первыми индологами находилось на уровне юных школьников.
Первые индологи:

Изобрели теорию «арийского вторжения»,
отрицая ведическое прошлое Индии

Учили тому, что английская образовательная
система является лучшей в мире

Преднамеренно
интерпретировали
санскритские тексты таким образом, чтобы Веды выглядели
примитивными

Систематически старались заставить индусов стыдиться своей собственной
культуры

Таким образом, действия первых индологов были мотивированы расовыми
предрассудками.
В наши дни бесчисленные археологические и их беспристрастный анализ я опровергают
теорию арийского вторжения. Однако, несмотря на многочисленные свидетельства ее
фальсификации, эта теория до сих пор преподается во многих образовательных учреждениях.
Теория арийского вторжения утверждает:

Ведические арии вторглись в Индию между 1500 и 1200 гг. до н.э.

Они завоевали местную дравидскую культуру, превосходя ее, благодаря
наличию лошадей и железного оружия

Арии принесли в Индию ведическую культуру и ее литературу
2
Теория арийского вторжения лишает индусов ведического наследия, утверждая, что
богатство их культуры пришло извне. При этом возникает дилемма, называемая «парадокс
Фраулейса»: с одной стороны, есть обширная ведическая литература без каких-либо
археологических находок, связанных с ней, с другой стороны, есть 2500 археологических
находок от цивилизации Инду-Сарасвати без какой-либо литературы, связанной с ними.
Современные исследования доказывают: речь идет об одной и той же культуре. Таким
образом, парадокс исчезает для беспристрастного исследователя.
Факты, вызывающие серьезные сомнения в теории арийского вторжения:

До настоящего времени не было найдено ни одного свидетельства иноземного
вторжения в Индию: ни археологического, ни лингвистического, ни культурного, ни
генетического.

Существует более 2 500 археологических участков, две трети из которых
располагаются вдоль недавно обнаруженного высохшего дна реки Сарасвати. Эти участки
отражают культурную преемственность от ранней цивилизации Хараппы до современной
Индии.

Исследования высыхания дна реки Сарасвати указывают на одно и то же
время : 1900 г. до н.э. Значение установления этой даты (высыхания реки Сарасвати) в том,
что оно отодвигает время создания Риг-веды назад, т.е. это примерно к 3000 год до н.э., что
провозглашается самой традицией Вед.

Поздняя датировка ведической литературы индологами основана на
предполагаемых датах: арийского вторжения - 1500 г до н.э. и создания Риг Веды - 1200 г.
до. н.э., обе из которых не согласуются с современными научными данными.
3
Макс Мюллер, главный создатель теории арийского вторжения,
признавал чисто спекулятивную природу своей хронологии Вед. В
последней работе, опубликованной незадолго до смерти, - «Шесть систем
индийской философии», он писал: «Какой бы ни была датировка
ведических гимнов, 1500 или 15000 лет до н.э., они занимают свое уникальное место в
мировой литературе».
Ведическая культура происходит из Индии
То, что ведическая культура зародилась в Индии, может быть научно подтверждено с
помощью археологии, изучения культурной преемственности, лингвистического анализа и
генетических исследований.
Например, язык и символика, найденные на печатях эпохи Хараппы, полностью
ведические. Мы обнаруживаем знак «Ом», лист ашватты (святого дерева баньян), свастику
(знак благоприятствования), которые упоминаются в Ведах.
Святое дерево Ашватта упоминается в Айтарейа- и в Сатапата-брахманах, а также в
Тайттирийа-самхите и Катйайани-смрити. Рукописный шрифт, использовавшийся на печатях
Хараппы, был расшифрован как определенно ведический и обозначен термином «протобрахми» или «досанскритское письмо».
4
Этот кусок керамики с самых нижних пластов раскопок Хараппы с дохараппским
письмом расшифрован как «илаврита вара», это ссылка на священную землю, описанную в
Риг-веде.
Культурно значимы и другие археологические находки, такие, как танцующая девочка,
чьи браслеты схожи с теми, которые сейчас носят женщины северо-западной Индии,
а также состоящий из трех камней Шива-лингам, найденный в Хараппе М.С. Уотсом в
1940 году. Поклонение Шива-лингаму упоминается в Маханарайане- упанишаде Йаджур-веды
и до сих пор пылко практикуется.
Веды были оклеветаны ранними индологами из-за того, что их описания не
согласовывались с европоцентристским колониальным взглядом на мир. Этот взгляд и
породил теорию «арийского вторжения». Сегодня можно говорить о доверии исследователей к
Ведам как к жизнеспособному, точному и происходящему из Индии источнику информации.
Спутниковые изображения бассейна высохшей реки Сарасвати
С использованием современных научных методов, таких, как спутниковая фото- и
видео-съемка, может быть продемонстрировано, что древние утверждения Вед основаны на
исторических фактах. Спутниковые изображения с высоким разрешением подтвердили
описания происхождения древней реки Сарасвати от ее истока в Гималаях до Арабского моря,
содержащиеся в Риг-веде:
5
«Чистая в своем течении от гор к океану, одна, без ручьев, явилась
Сарасвати » (07.095.01.1-2).
Могучая река Сарасвати и цивилизация, жившая у ее берегов, упоминаются в Риг-веде
более пятидесяти раз. Это доказывает, что высыхание реки Сарасвати произошло после
появления Риг-веды. Таким образом, дата возникновения Риг-веды отодвигается назад в
прошлое, подвергая еще одному сомнению воображаемую дату так называемого арийского
вторжения.
Спутниковое изображение (см. выше) отчетливо показывает систему рек ИндуСарасвати, простирающуюся от Гималаев до Арабского моря.
Здесь река Инду слева, очерчена голубым, в то время как бассейн реки Сарасвати
очерчен зеленым. Черными точками обозначены многочисленные археологические участки
или предыдущие поселения вдоль берегов теперь высохшей реки Сарасвати.
Высыхание реки Сарасвати произошло около 1900 г. до. н.э., что подтверждено
археологически. На основании сдвига плит земной коры можно констатировать, что
важнейшей причиной высыхания реки Сарасвати было поглощение ее главных притоков, а
именно - реки Сутледж и реки Дришадвати, другими реками.
Недавние исследования, проведенные археологом
Джеймсом Шаффером в 1993 году, продемонстрировали
отсутствие каких-либо свидетельств иноземного вторжения в
цивилизацию Инду-Сарасвати и подтвердили возможность
проследить ее культурную преемственность на тысячелетия в
прошлом.
Другими словами, археология не поддерживает
6
теорию арийского вторжения.
Доказательство существования древнего портового города
Двараки
Морская археология также была использована в Индии вдоль побережья древнего
портового города Двараки в Гуджарате. Она раскрыла новые свидетельства в поддержку
утверждений ведических писаний. Затонувший город Дварака, древний порт Господа Кришны
со своими массивными крепостными стенами, волнорезами и пристанями был обнаружен в
океане, как он описан в Махабхарате и другой ведической литературе.
Этот санскритский стих из Маусала-парвы Махабхараты, описывает исчезновение
города Двараки в море:
«После того, как все люди отбыли, океан затопил Двараку, которая до сих пор
заполнена богатствами всех видов. Какая бы часть суши ни была покинута, океан немедленно
заполнял ее своими водами» (Махабхарата, Маусала-парва, 7, стих 40).
Доктор С.Р. Рао, ранее занимавшийся археологическими
исследованиями на суше, первым ввел морскую археологию в
Индии. Находки морских археологов подтверждают описания,
Двараки как крупного, хорошо укрепленного и процветающего
портового города, который был построен на земле, отвоеванной у
моря, а затем взятой морем обратно. Понижение и повышение
уровня моря в 15-16 вв. до н.э. задокументированы в исторических
записях страны Бахрейн.
Среди множества подводных сооружений можно назвать массивную стену города
Дварака, большой дверной проем и бастион крепостной стены.
7
Каменные слипы различной ширины были обнаружены на всем расстоянии от берега до
приливной зоны. Естественный порт, а также несколько старых каменных корабельных якорей
удостоверяют, что Дварака была древним портовым городом.
Трехглавый узор на этом отпечатке раковины моллюска (см. выше), найденном при
раскопках Двараки, подтверждает слова священного писания Харивамша о том, что каждый
житель Двараки должен носить мудру или знак такого типа.
Все эти подводные раскопки свидетельствуют об обоснованности утверждений
ведической литературы.
Тридцать пять археологических участков в Северной Индии
Не считая Двараки, на более чем тридцати пяти участках в Северной Индии были
обнаружены археологические свидетельства, которые были идентифицированы как остатки
древних городов, описанных в Махабхарате.
Медная утварь, железо, печати, золотые и серебряные орнаменты, терракотовые диски и
разрисованные серые гончарные изделия были найдены в этих местах. Научная датировка этих
артефактов соответствует модели индийской древности без арийского вторжения.
Более того, Матсья- и Ваю-пураны описывают великое наводнение, которое
уничтожило столицу Хастинапура, заставив ее население переселиться в Каусамби. Почва
Хастинапура обнаруживает доказательство этого наводнения. Недавно было найдено
археологическое свидетельство того, что новой столицей стал город Каусамби, что датируется
временем сразу же после наводнения.
8
Курукшетра
Схожая ситуация наблюдается на Курукшетре - поле битвы великой войны, описанной
в Махабхарате. Железные стрелы и наконечники копий, найденные здесь, были откопаны и
датированы с помощью термолюминисценции 2800 годом до н.э., что является
приблизительной датой войны, указанной в самой Махабхарате.
Махабхарата также описывает три города, отданные Пандавам, героям Махабхараты,
после их изгнания: Панипрастха, Сомапрастха и Индрапрастха. Эти города были
идентифицированы, в них были обнаружены керамические изделия и другие предметы
древности, что показывает культурную и временную связь с Махабхаратой, то есть вновь
подтверждает данные, содержащиеся в ведической литературе.
Знаменитые мыслители, высоко оценивающие ведическую литературу
Хотя ранние индологи в миссионерском рвении поносили Веды как примитивную
мифологию, величайшие мыслители восхищались Ведами как сокровищницей наиболее
сокровенных истин о мироздании.
Артур Шопенгауэр, прославленный немецкий философ и писатель, писал,
что : Я « …столкнулся [в Ведах] с глубокими, оригинальными, возвышенными мыслями…,
высокой и святой серьезностью».
9
Известный американский писатель Ральф Уолдо Эмерсон ежедневно читал
Веды. Эмерсон писал: «Я обязан изумительным днем Бхагават-гите»
Генри Давид Торо говорил: «По утрам я омываю свой ум в философии
Бхагават-гиты… по сравнению с которой… наш современный мир и его литература кажутся
ничтожными и тривиальными».
Оценка ведической литературы Эмерсоном и Торо была настолько высока, что они
стали известны как американские трансценденталисты (искатели надмирных истин). Их
работы нередко основаны на положениях ведической философии.
Другими известными личностями, говорившими и величии Вед, были: Альфред Норт
Вайтхед (английский математик, логик и философ), который утверждал, что: «Веданта
является наиболее впечатляющей метафизикой».
Юлиус Роберт Оппенгеймер, руководитель ядерной программы в США, констатировал,
что «Веды - величайшая привилегия этого века». Во время взрыва первой атомной бомбы
пораженный Оппенгеймер цитировал строки Махабхараты о «взрыве, который ярче сотен
солнц».
Когда Оппенхеймера спросили, является ли этот атомный взрыв первым, он
многозначительно ответил: «Да, в современное время», подразумевая, что ранее, в древности
атомные взрывы также могли иметь место.
10
Лин Йутанг, китайский филолог и писатель, писал, что: «Индия была учителем Китая в
тригонометрии, квадратных уравнениях, грамматике, фонетике…» и так далее.
Франсуа Вольтер утверждал: «…все спустилось к нам с берегов Ганги».
Из этих утверждений мы видим, что многие прославленные интеллектуалы сознавали,
что Веды обеспечили возникновение научной мысли.
Железная колонна в Дели
В ведической литературе содержится описание научных технологий, нередко
превосходящих используемые в современном мире.
Современные металлурги не способны произвести железо качества, сопоставимого с
железной колонной в Дели высотой 22 фута. Эта колонна является самым большим
выкованным вручную железным сооружением древности. Она возвышается как немое
свидетельство высоко развитой металлургии в древней Индии. Датируемая приблизительно 3 в
до н.э., колонна в 6,5 тонн, более двух тысячелетий выдерживала коррозию и устояла даже при
прямом ударе артиллерии вторгшейся армии Надир Шаха во время разграбления им Дели в
1737 г.
11
Ведическая космология
Ведическая космология является еще одной древней ведической наукой,
подтверждаемой современными научными открытиями. Ее положения заслужили высокие
оценки известных ученых и писателей, таких, как Карл Саган и Коунт Моурик Метерлинк,
которые обнаружили, что космология Вед имеет четкие параллели с современными научными
концепциями.
Карл Саган утверждал, что «Ведическая космология - единственная, в которой система
времяисчисления соответствует современной научной космологии».
Нобелевский лауреат Коунт Моурик Метерлинк писал о «космологии, которую ни одна
европейская концепция никогда не превосходила».
Французский астроном Джин-Клод Бейлли подтверждает древность и точность
ведических астрономических исчислений, характеризуя их как «более древние, чем греческие
или египетские». Он также считает, что «движения звезд, вычисленные 4500 лет назад, не
отличаются ни на одну минуту от современных таблиц их движения».
Астрономический прибор высотой в девяносто футов, известный как Самрат-янтра,
построенный ученым царем Джайпура Сувай Джай Сингхом, измеряет время с точностью до
двух секунд в день.
Космология и другие научные достижения древней Индии распространялись в другие
страны в процессе торгового и культурного обмена. В одной только Риг-веде содержится
около сотни ссылок на деятельность, связанную с океаном и морями.
12
Это подтверждается индийским историком Р.С. Рао, который утверждает, что люди
цивилизации Инду-Сарасвати занимались торговлей с Сумой и центрами культуры в западной
Азии и Крита.
Гелиодорская колонна и культурные связи с Индией
Пример торгового обмена обнаружен в надписях на колонне, установленной в 113 г до
н.э. Гелиодором - греческим послом в Индии, обратившемся в вайшнавизм. Другим примером
культурного обмена являются монеты 2 века до н.э. из Агатоклеса с изображениями Кришны
и Баларамы. Эти артефакты свидетельствуют о том, что Санатана-дхарма, религия вед,
существовала ранее Христианства.
Это также подтверждает связь между Индией и другими древними цивилизациями,
такими, как Греция. Также это показывает, что происходил постоянный культурный,
философский и научный обмен между Индией и другими странами.
Действительно, греки многому научились у Индии.
Ведическая математика
Вольтер, знаменитый французский писатель и философ, утверждал, что «Пифагор
ходил на Гангу учиться геометрии». Авраам Зейденберг, автор официальной «Истории
математики» приписывает Салба-сутре влияние на всех математиков древнего мира от
Вавилона до Египта и Греции.
13
Как утверждали Вольтер и Зейденберг, многие важные математические концепции
произошли из ведической культуры, а именно:

Теорема, носящая имя греческого математика Пифагора, обнаруживается в
Шатапатха-брахмане, а также и в Салба-сутре, индийском математическом трактате,
написанном за несколько веков до рождения Пифагора.

Система исчисления в столбик, основанная на свойствах числа десять, когда
запоминаемое число переносится в следующий столбец, впервые упоминается в
Тайттирия-самхите Яджурведы.

Введение нуля и как числа, и как обозначения места.

Понятие бесконечности.

Бинарная система исчисления, необходимая для работы компьютера, использовалась
в ведическом стихотворном размере.
14

Техника кэширования, схожая с используемой в современных поисковых системах,
таких, как «Гугл», использовалась в Южной Индии в музыкологии. С помощью
названия раги (ноты особой высоты) можно было обнаружить ноты раги в этой
системе Катхапаяди. (см. таблицу слева).
Ведический звук и мантры
Веды не так известны своим историческим и научным знанием, как тонкими науками,
такими, как знания о применении силы мантр. Мантры – особые звуковые формулы,
содержащиеся в Ведах. Каждому образованному человеку известно, что звук обладает скрытым
могуществом. Резонанс с шумом на улице заставляет стекла дрожать. Сила высокочастотного
звука разбивает обычный стакан. Подобные демонстрации показывают, что громкие звуки могут
производить мощные физические воздействия.
Мантры обладают скрытой силой, которая в свою очередь может производить определенные
эффекты. В древней ведической литературе содержится множество описаний различных типов
оружия, которые призывались мантрой. Например, при описаниях битвы на Курукшетре,
описанной в Махабхарате.
15
Применения особого оружия брахмастры, аналогичного современному ядерному оружию,
описывается во всей ведической литературе.
{вставить какю-нибудь картинку}
Главные мантры Вед обладают скрытой духовной энергией, которая проявляется, когда
мантра произносится должным образом. Сами Веды являются звуковым воплощением
Абсолютной Истины. Они несут совершенное послание человечеству. Разделы Вед, посвященные
духовной практике, рекомендуют как безмолвную мантра-медитацию, так и произнесение особых
мантр громко вслух.
Заключение
Большая часть ведических данных, рассмотренных в этой статье, касаются апара-видьи,
материального знания, содержащегося в ведической литературе. Веды, однако, более славятся
пара-видьей, или духовным знанием. Еще более возвышенным является духовный опыт
ведических риши (святых), который превосходит любое, основанное на данных чувств, знание
современной науки. Это духовное знание о вечном мире сат, чит и ананды - мира абсолютного
сознания, вечности и счастья. Все эти темы станут предметом дальнейших публикаций.
16