Document 3840784

Министерство образования и науки РФ
ФГБОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет»
Институт филологии, культурологии и межкультурной коммуникации
Кафедра культурологии
ПРОГРАММА
ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА В МАГИСТРАТУРУ
НАПРАВЛЕНИЕ – 050100 - ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
МАГИСТЕРСКАЯ ПРОГРАММА – КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЕ
ОБРАЗОВАНИЕ
ЕКАТЕРИНБУРГ– 2012
Программа вступительного экзамена в магистратуру. Направление
050100 – педагогическое образование, магистерская программа
«Культурологическое образование»; сост.: Кетова Л.М., Мурзина И.Я.,
Осетров В.В., Смольникова Н.С., Юферов Б.А.; под общей редакцией
Мурзиной И.Я. / ФГБОУ
ВПО
«Уральский
государственный
педагогический университет». – Екатеринбург, 2012. – 40 с.
Программа вступительного экзамена в магистратуру обсуждена на
заседании кафедры культурологии УрГПУ
Протокол № 10 от 26 апреля 2012 г.
Зав.кафедрой _____И.Я. Мурзина
Директор ИФКиМК ______Н.И. Коновалова
2
I. Пояснительная записка
Вступительный
экзамен
по
направлению
050100
–
педагогическое
образование,
магистерская
программа
«Культурологическое образование» представляет собой итоговое
испытание
по
профессионально-ориентированным
междисциплинарным проблемам, изучение которых велось на
протяжении
процесса
обучения
на
уровне
бакалавриата
(специалитета).
Вступительный экзамен проводится с целью проверки уровня и
качества общепрофессиональной и специальной подготовки
потенциальных студентов-магистров и позволяет выявить и оценить
теоретическую
подготовку
выпускника
для
решения
профессиональных задач, готовность к научной и научнопрактической деятельности.
Вступительный экзамен носит комплексный характер и
проводится по соответствующей программе, охватывающей широкий
спектр фундаментальных вопросов истории культуры и методики ее
преподавания.
Вступительный экзамен проводится в соответствии с Правилами
приема в УрГПУ.
Целью вступительного экзамена является определение
практической и теоретической подготовленности к выполнению
требований, предъявляемых к обучению в магистратуре.
Специфика содержания программы
Программа вступительного экзамена носит модульный характер.
Каждый модуль соответствует определенной исторической эпохе и
систематизирует знания и сведения о ее культурной и художественной
жизни. Составным компонентом каждого модуля является его
методическая составляющая, позволяющая определить, на каких
методических основаниях, в каких формах и какие виды учебной и
внеучебной деятельности можно использовать в профессиональной
педагогической работе в образовательных учреждениях различного
типа.
В основу положены принцип системного подхода, т. е. анализ
культуры и ее исторического развития как саморазвивающейся системы.
Вступительный экзамен проводится в форме устного собеседования.
При
проведении
экзамена
абитуриенты
получают
экзаменационные билеты, содержащие два вопроса, составленные в
соответствии с утвержденной программой экзамена.
3
При подготовке к ответу в устной форме абитуриенты делают
необходимые записи по каждому вопросу на выданных секретарем
экзаменационной комиссии листах бумаги со штампом Института. На
подготовку к ответу первому абитуриенту предоставляется до 45 минут,
остальные сменяются и отвечают в порядке очередности. В процессе
ответа и после его завершения абитуриенту члены экзаменационной
комиссии, с разрешения ее председателя, могут задавать уточняющие и
дополняющие вопросы в пределах программы экзамена. После
завершения ответа абитуриенту на все вопросы и объявления
председателем экзаменационной комиссии окончания опроса
экзаменуемого, члены экзаменационной комиссии фиксируют в своих
записях оценки за ответы экзаменуемого на каждый вопрос и по их
совокупности.
По завершении вступительного экзамена экзаменационная
комиссия на закрытом заседании обсуждает характер ответов каждого
студента и выставляет каждому согласованную итоговую оценку.
Итоговая оценка по экзамену сообщается абитуриенту, проставляется в
протокол экзамена, где расписываются председатель и члены
экзаменационной комиссии. В протоколе экзамена фиксируются также
номер и вопросы экзаменационного билета, по которым проводился
экзамен. Протоколы вступительного экзамена утверждаются
председателем.
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ ВСТУПИТЕЛЬНОГО
ЭКЗАМЕНА
Модуль «Теория культуры»
Целью модуля «Теория культуры» является рассмотрение
основных понятий и категорий культурологии, важнейших проблем и
феноменов культуры.
Задачи:
обобщить представление
 об основных теоретических концепциях культуры;
 о важнейших понятиях теории культуры;
 о проблемах становления теоретического осмысления культуры
как сложного синтетического явления;
 о феноменальном характере культуры;
 о противоречивом характере культуры как явления;
 об основных научных школах и направлениях в области
исследования культуры;
 об условиях формирования культуры универсальной и культуры
индивидуальной;
4

об общем и особенном в закономерностях функционирования
различных национальных, этнических и региональных культур;
показать возможность применения на практике теоретического
знания при анализе конкретных культурных явлений.
Содержание модуля
Генезис культуры. Историческое развитие понятия «культура»: от
античных представлений о культуре (cultura и paideia – Катон,
Цицерон, Платон, Аристотель), до современности. Оппозиция:
«cultura»–«natura». Выделение культуры как особого созданного
человеком мира. Культура – созданная человеком «вторая природа»
(Гегель). Многообразие определений культуры в современной
литературе.
Функции
культуры.
Полифункциональность
культуры.
Необходимость определения функций культуры. Многообразие
подходов в выделении основных функций культуры (Драч Г. В.,
Ерасов Б. С., Коган Л. Н., Попов В. В. И др.). Человекотворческая
сущность культуры. Функция памяти (Лотман Ю. М., Лихачев Д. С.)
или сохранения и передачи социального опыта. Аксиологическая
(ценностная) функция культуры. Коммуникативная функция (история
человечества как история развития способов и средств коммуникации
– М. Маклюэн). Нормативная функция культуры (правовые нормы,
экономические, моральные, писанные и неписанные законы общества).
Адаптационная функция культуры, адаптация как важнейшее свойство
культуры.
Структура культуры. Относительность, условность деления на
материальную, духовную и социальную культуры. Неизбежная
взаимообусловленность сфер культуры.
Материальная культура. Структура материальной культуры:
материальная культура производства, материальная культура быта,
культура физического бытия человека. Технологии и орудия труда.
Жилище и одежда, культура места жительства человека. Культура
материальных бытовых обрядов и ритуалов. Телесность человека.
Физическая и сексуальная культура.
Многофункциональность материальной культуры. Утилитарный и
гуманистический характер материальной культуры.
Духовная культура. Духовная культура, в широком смысле, как
совокупный духовный опыт человечества. Интеллектуальная и
духовная деятельность и ее результаты. Нормы и образцы поведения.
Ценности и идеалы. Система ценностей: смысложизненные и
прагматические ценности. Традиции и новации. Наука, философия,
искусство, мораль, религия.
5
Духовная культура, в узком смысле, как часть культуры, связанная
с религиозной жизнью людей. Религиозные ценности и идеалы,
культовая деятельность. Человекотворческий характер духовной
культуры.
Морфология культуры: организационная культура (хозяйственная,
правовая, политическая, военная), культура познания и отражения
мира (наука, философия, религия), информационная культура (язык,
образование, средства массовой информации и т. д.), физическая
культура (спорт, медицина, регенерация и рекреация человека),
синкретические виды культуры (искусство, игровые формы бытия
и т. д.).
Типология культуры: региональная, историческая, социальносословная, стилевая. Проблема локальных цивилизаций и
субкультурных образований.
Бинарные концепции культуры. Разделение культуры на
оппозиционные пары. Мужская и женская культуры. Восток – Запад.
Массовая и элитарная культура. Буржуазная и пролетарская культуры.
Циклические концепции культуры. Принцип цикличности как один
из основных принципов типологии культуры. Собственно циклические
концепции (Н. Данилевский, О.Шпенглер). Векторно-циклические
концепции (К. Ясперс, А. Тойнби).
Динамика культуры: социальная динамика, ее уровни.
Историческая динамика. Проблемы модернизации и социокультурного
прогресса. Концепция социокультурной динамики П.Сорокина.
Идеациональная, идеалистическая и чувственная культуры.
Содержание и особенность социокультурных явлений. Динамика
культуры, типы культурных изменений, источники культурной
динамики, динамические характеристики социокультурных явлений.
Факторы изменения и развития культуры, показатели и индикаторы
культурного развития личности, группы, территориальной общности.
Понятие культурного уровня. Динамика культуры: социальная
динамика, ее уровни. Историческая динамика. Проблемы
модернизации и социокультурного прогресса. Понятия субкультуры,
контркультуры, альтернативной культуры. Традиция и новация.
Субъекты культуры. Интеллигенция как субъект культуры.
Социодинамика русской культуры. Проблемы развития русской
культуры, особенности возникновения и формирования, принципы
исследования русской культуры, основные подходы к изучению
русской культуры. Проблема русского менталитета (национального
самосознания). Основные дискуссии и споры. Национальная и
общечеловеческая культуры: возможность существования единой
6
общемировой культуры; проблема взаимоотношений между
национальной и общечеловеческой культурами.
Культура и природа. Оппозиция “cultura” – “natura”. Человек как
биологическое и культурное существо. Обусловленность культурного
– биологическим, и биологического – культурным. Влияние
географического фактора на формирование культуры (Гумилев Л. Н.).
Этнос как культурно–природный феномен. Ландшафт и климат.
Историческое становление изменений отношения человека и
природы. Выделение себя из мира природы, и осознание
человеческого в человеке.
Современное понимание проблемы человек – природа.
Экологическая проблемы как глобальная проблема человечества.
Ноосферная концепция культуры (В.И.Вернадский, Тейяр де Шарден,
Н. Моисеев). Христианство и потребительское отношение к природе.
Экология души и экология человека.
Культура и личность. Философские представления о сущности
человека и теория культуры. Основные измерения человеческой
личности: разум, чувство и воля. Нормативность культуры по
отношению к личности, понятие «культурный человек».
Культура мышления и самопознания. Культура мировосприятия и
культура чувств. Культура поведения и культура самовыражения.
Культура общения. Самосознание человека и формирование
духовности. Культура и индивидуальность. Творчество.
Культура и цивилизация. Появление понятия «цивилизация».
Изменение смыслов вкладываемых в это понятие. Цивилизация как
материальное благоустроение жизни. Цивилизация как символ
вырождения культуры (Ницше), и как последняя стадия
существования культуры (Шпенглер). Восточный и западный типы
цивилизации. Глобальная (мировая) цивилизация. Антропогенная и
техногенная цивилизации.
«Цивилизация» и «культура» как антиподы (Н.А. Бердяев). Место
культуры в цивилизации. Цивилизованность и «цивилизованный»
человек. Критерии цивилизованности.
Диалог в культуре. Определение диалога. Различные подходы в
понимании диалога (М. Бубер, М.М.Бахтин, В.С. Библер). Диалог как
способ существования культуры. Виды диалога. Диалог с
окружающим миром и внутренний диалог. Диалог с природой, с
Богом, с историей. Диалог в искусстве. Диалог во времени и
пространстве.
7
Диалог культур и цивилизаций. Диалог как необходимое условие
развития культуры (Н.Я. Данилевский). Конфликты в современном
мире.
Культура и язык. Коммуникативная функция культуры. Коды
культуры (архетип, знак, символ, образ). Понятие семиосферы. Работы
Ю.М. Лотмана.
Знак как базовое понятие семиотики. Разнообразие классификаций
и базовые виды знаков. Классификация знаков Ч. Пирса (знаки иконы,
индексы и символы).
Символ. Сущность понятия, его место среди других
семиотических понятий (знак и символ, знаковая система и символ,
язык и символ, текст и символ). Символизация в культуре.
Образ как модель реальности.
Язык как необходимое средство диалога в культуре. Естественные
и искусственные языки. Проблема понимания в культуре.
Феномены культуры.
Миф как феномен культуры. Определения мифа. Миф как
архаические представления. Миф как образно-художественные
представления. Миф как модель и картина мира (О. Фрейденберг, В.
Топоров, А. Лосев, Г. Гачев, К. Хюбнер). Миф как обыденная картина
мира. Миф и мифология. Мифология как собрание мифов. Мифология
как наука о мифах. Архаичные и современные мифы. Социальная
мифология. Художественные мифы.
Религия как социокультурный феномен. Место религии в
обществе и в системе культуры. Место религии в жизни человека.
Определения религии: теологические и богословские, объективистские
(научные), атеистические. Функции религии. Место религии в
современном мире.
Искусство как феномен культуры. Уникальная роль искусства в
системе культуры. Искусство как духовно–ценностное освоение мира.
Художественная картина мира. Проблема творческого самовыражения.
«Искусство для себя» и «искусство для народа». Искусство как
самоценность, как средство компенсации, иллюзорное замещение
реальности. Структура, духовно-содержательный, морфологический и
институциональный аспекты искусства и его социальные функции.
Человек как смысл и содержание искусства.
Виды и жанры искусства. Концепции происхождения искусства.
Проблема понимания как центральная проблема культуры.
Художественный текст. Реконструкция и герменевтика.
Наука как феномен культуры. Представления о науке в разные
исторические эпохи. Роль науки в становлении и воспитании человека.
8
Методы науки. Место науки в культуре. Научная интеллигенция.
Научная истина. Научное мировоззрение. Наука и религия. Наука и
искусство. Наука и техника. Информационное общество и культура.
Учение о ноосфере.
Игра как феномен культуры. Игровая концепция культуры Й.
Хейзинги («Homo Ludens», 1938). Способность человека к игровой
деятельности как источник культуры. Игра как свободная
деятельность, незаинтересованный характер игры. Исторический
характер феномена (игра в архаических обществах). Педагогический
смысл игры.
Экология культуры. Понятие экологии культуры (Д.С. Лихачев).
Сохранение культурной среды (сохранение предметной среды,
архитектурных памятников, видео и аудио-экология, экология языка).
Проблема сохранения памятников в современной России. Базовое
законодательство в сфере охраны памятников.
Модуль «История мировой культуры»
Цель модуля: Выявление смысловых и социокультурных
доминант, определивших развитие культуры, повлиявших и
обусловивших развитие художественной культуры.
Задачи:
обобщить представления
 хронологии истории мировой культуры;
 об историко-культурных источниках, из которых черпаются
историко-культурные сведения;
 о национальных, региональных и пр. особенностях развития
различных культур;
 об основных культурных достижениях каждой из них;
 о некоторых музейных коллекциях, в которых хранятся наиболее
значительные памятники культуры.
Содержание модуля
Происхождение культур и цивилизаций.
Типологические характеристики культуры первобытности.
Становление человеческого общества и возникновение специфических
форм жизнедеятельности. Основные этапы развития культуры и
эволюции мировоззрения человека. Человек и природа.
Проблема происхождения искусства. Миф – центральный образ
картины мира. Религия и мифология. Первобытные дорелигиозные
верования (тотемизм, анимизм, фетишизм, магия). Синкретический
характер искусства.
9
Культуры варварского и кочевого мира. Образный строй
традиционных африканских культур.
Особенности развития древней культуры Ближнего Востока:
Месопотамия и Египет.
Периодизация развития культуры Древнего Египта. Понятие
«канона» в искусстве. Канонические изображения в искусстве Египта.
Додинастический период (3300 – 3000 гг. до н. э.) и Раннее
царство. Возникновение египетского письма, складывание системы
счета, появление первых свитков папируса, первые попытки
мумификации, оформление канона египетского искусства, возведение
монументальных сооружений (гробницы-мастабы), первые статуи.
Эпоха Древнего царства – время могущественных царей и
несравненных древневосточных мудрецов, золотой век египетской
культуры. Боги Древнего Египта. Роль храмов в духовной жизни
Египта. Сакральный характер древнеегипетской культуры. Памятники
культуры Древнего царства: Палетка Нармера, пирамида Джосера,
комплекс пирамид в Гизе, статуи Рахотепа и Нофрет, Писца, вельможи
Капера, символические царские портреты (Хафр, осененный Хором,
Сфинкс).
«Тексты пирамид» – воплощение идеи бессмертия и могущества
царя.
Культура Среднего царства. Фивы – столица Среднего царства.
Росписи гробницы номархов в Бени-Хасане; заупокойный храм
Менухотепа I в Дейр-эль-Бахри, храм Атума в Гелиополе и молельня в
Карнаке. Лабиринт (заупокойный храм Аменемхета III) – апогей
архитектурного строительства времени Среднего царства. Сказки
Древнего Египта.
Эпоха Нового царства. Время распространения египетской
культуры за пределы страны, активное взаимодействие с культурами
соседних народов. «Град Амона» (Фивы) – произведение
величественного стиля, отразившее положение Египта как мировой
державы.
Храмовое строительство в эпоху Нового царства. Развитие
многожанровой литературы («Сказка о двух братьях», «Правда и
Кривда», «Сказка об обреченном царевиче» и др.; басня «Тяжба
живота с головой»; религиозная поэзия; автобиографические надписи;
наставления писцам; любовная лирика).
Тема ратной славы в эпоху Нового царства (сцены пиршеств и
военных трофеев на стенах храмов и гробниц, изображения
торжественных церемоний принятия дани от чужеземных послов,
10
экспедиций в сказочно богатый Пунт (храм Хатшепсут в Дейр-эльБахри).
Эхнатон – фараон-реформатор. Амарна, его значение для
древнеегипетской истории культуры. Скульптурные портреты
Эхнатона и Нефертити, рельефы, пейзажные росписи, бытовые сцены.
Открытия Ж. – Ф. Шампольона – ключ к тайнам Египта.
О. Мариэтт – создатель музея Древнего Египта.
Египетская коллекция ГМИИ.
Особенности развития древней культуры Ближнего Востока.
Культура Шумер. Появление письменной культуры. Клинопись –
величайшее открытие Шумер. Законы и знания древних, религиозные
представления
и
мифы,
запечатленные
в
письменности.
Археологические свидетельства о культуре Шумер. Представления
Шумер о богах и мире. Монументальное искусство Двуречья.
Месопотамский храм-дворец. Дворец – центр культуры.
Ассирия. Первые универсальные империи: Ассирия и Иран.
Общая характеристика культуры.
Вавилонское царство. Период древневавилонского царства.
Религиозный характер культуры. Боги Вавилона. Вавилонский миф о
сотворении мира. Законы Хаммурапи – выдающийся памятник
древневосточной правовой мысли. Письменность и литература
Вавилона. «Эпос о Гильгамеше».
Памятники культуры города Вавилона: ворота царицы Иштар,
зиккураты, сады Семирамиды, вавилонская башня.
Наследие месопотамской цивилизации в современной культуре
(шумеро-вавилонская математика, политическая теория и практика,
мифы).
Древний Иран. Этапы развития Древнего Ирана. Мифы древнего
Ирана. Зороастризм, его особенности. «Авеста». Памятники эпохи
Ахеменидов. Древнеперсидская клинопись (торжественные надписи в
гробницах правителей, на стенах дворцов, металлической посуде,
каменных вазах и печатях). Бехистунская надпись – рассказ о
событиях правления Камбиза и первых годах царствования Дария
I. Царские резиденции – культурные центры империи Ахеменидов.
Дворцовый комплекс Древнего Ирана
в Пасаргадах. Древняя
персидская столица Сузы. Персеполь – парадная резиденция
персидских царей.
Типологические характеристики древнеиндийской культуры.
Хронологические рамки истории развития культуры Древней
Индии. Ценности индийской культуры. Эстетические идеалы Индии –
11
составная часть культурного мира. Образная система искусства Индии.
Религиозно-мифологическая традиция и образная система искусства.
Хронологические рамки истории развития культуры Древней
Индии: Хараппская цивилизация, древние арии, Индия в эпоху
Маурьев, Кушанская и Гуптская империи, мусульманское завоевание
Индии, британская колонизация.
Единство и многообразие индийской культуры. Основные черты
культурного развития. Религиозные и мифологические представление
древних. «Ригведа» – памятник священных текстов. Боги и божества
ведийской религии.
Индуизм как новый этап духовной жизни Древней Индии.
Древние культы Брахмы, Вишну и Шивы. Кастовая система
индийского общества и индуизм. «Махабхарата» и «Рамаяна» –
древние эпические поэмы. «Бхагаватгита» как символ духовной жизни
Индии.
Буддизм и джайнизм. Буддизм и его роль в культуре Древней
Индии. Этическая сторона буддизма. «Дхаммапада» как сборник
религиозно-этических текстов. Ашока.
Преемственность и традиция как основные черты индийской
культуры. Религиозные традиции и обыденная жизнь людей
(обрядность, праздники). Синкретизм и взаимообусловленность
духовных, социальных и художественных элементов в культуре
Индии.
Школы индийской философии: локаята, вайшешика, йога,
махаяна, санкхья, веданта.
Связи древнеиндийской религии, философии и искусства:
единство чувственного и духовного опыта.
Научные достижения индийцев и их воздействие на культуру
других народов (математика, астрономия, медицина).
Роль языка в сохранении и трансляции культурной традиции.
Мусульманское завоевание Индии и проблема взаимодействия
культур. Судьба ислама в Индии.
Особенности индо-буддийского типа культуры: система ценностей.
Влияние древнеиндийской культуры на другие страны и культуры.
Эпические поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна» как «энциклопедия
индийской жизни». Образы и сюжеты эпоса. Религиозная архитектура:
пещерные комплексы, храмы, ступы. Пещерные комплексы в Карле
(ок. Бомбея) и Эллоре (недалеко от Аурангабада). Храм в Санчи.
Буддийский комплекс в Аджанте. Росписи в пещерах Аджанты –
наиболее известный памятник древнеиндийской живописи.
12
Изменения в архитектуре и изобразительном искусстве Индии в
эпоху распространения ислама и мусульманского владычества.
Мавзолей Тадж Махал.
Культура древнего и средневекового Китая.
Вехи истории Китая: становление цивилизации, эпоха древних
империй, эпоха раннего Средневековья, эпоха Поздних империй.
Древнекитайская картина мира: учение о человеке в культурной
традиции Китая; смысл культуры; нравственность; красота. «Три
учения» Китая.
Конфуцианство, или «религия ученых». Нравственный идеал
конфуцианства – личное совершенствование. Идеи символизма
культуры в конфуцианстве.
Даосизм, его роль в культуре Китая. «Путь человека» и «Путь
неба». Концепция недеяния. Бытие и знание.
Буддизм в Китае. Буддийский идеал и китайская культура. Чаньбуддизм – синтез буддизма и даосизма. Духовная практика: идея
«интуитивного постижение недуальности».
Государство и общество в Китае. Ритуал власти и власть ритуала.
Иерархичность общества и китайская бюрократия. Основы китайского
права.
Наука и техника в культуре Китая: естественные и точные науки
(космология, математика, астрономия, география, минералогия),
медицина и гигиена, технические изобретения.
Письменность. Культ иероглифа, система образования.
Китай и мир: характер китайской цивилизации и проблемы
модернизации традиционной культуры.
Конфуцианско-даосистский тип культуры: система ценностей
культуры.
Роль религиозно-философских учений в становление эстетических
принципов китайского искусства. Язык и письменность в Китае.
Единство архитектуры и природной среды. Организация пространства.
Градостроительство.
Город как прообраз «небесного порядка». Памятники архитектуры
Пекина. «Запретный» город. Дворцовая архитектура Китая. Дворец
минских и циньских императоров.
Изобразительное искусство Китая. Единство живописи и графики.
«Законы живописи» и принципы живописного творчества.
Символический характер изобразительного искусства. Жанры
китайской живописи. Китайский свиток. Поэзия и пейзажная живопись
как способ постижения Дао и слияния с природой.
13
Культура стран Дальнего Востока (Япония, Корея, ЮгоВосточная Азия).
Периодизация культуры Японии. Природно-географические
особенности и особенности культуры: островное сознание и проблема
культурного потенциала.
Синтоизм – основа культуры Японии. Культ предков и культ
Солнца. Пантеон богов.
Буддизм и его роль в истории культуры Японии:
общегосударственная идеология, формирование нового типа личности,
гуманизирующая роль буддизма.
Эстетический характер японской культуры. Понятие Красоты.
Мифология, религия и искусство в культуре Японии.
Островная Япония и материк: проблема диалога культур.
Виды и жанры японского искусства. Архитектура – выразитель
главных духовных ценностей японского народа. Географические
особенности страны и архитектура. Мир синто и искусство Японии.
Средневековая японская поэзия и традиции дзен.
Культурная специфика доколумбовой Америки.
Открытие Нового Света – открытие неизвестных культур. Новый
свет как «историческая лаборатория», где процесс развития местной
культуры происходил в целом самостоятельно.
Проблема заселения Америки. Мезоамерика – особая культурногеографическая область.
Периодизация культуры Мезоамерики: ранний, или классический
этап (рубеж н. э. – IX в. н. э.); поздний, или постклассический (Х – XVI
вв. н. э.).
Культура «ольмеков» – первая цивилизация Мезоамерики (южное
побережье Мексиканского залива). Первые «ритуальные центры» (ЛаВента, Сан-Лоренсо, Трес-Сапотес), пирамиды, резные каменные
монументы (гигантские каменные антропоморфные головы).
Классический период. Теотихуакан (Центральная Мексика) и
культура майя (Южная Мексика, Белиз, Гватемала, запад Сальвадора и
Гондураса).
Теотихуакан – древняя столица, культурный, политикоадминистративный, экономический и культурный центр древнейшей
цивилизации.
Дорога
Мертвых
–
основное
ритуальноадминистративное ядро Теотихуакана. Пирамиды Луны и Солнца.
Дворец правителя Теотихуакана. Храм Кецалькоатля. Фресковая
живопись. Антропоморфные маски из камня и глины.
Цивилизация майя. Классический период развития цивилизации
майя (I – IX вв. н. э.). Черты культуры майя: иероглифическая
14
письменность, календарь, монументальная каменная архитектура,
культ ранних стел и алтарей, специфический стиль керамики и
терракотовых статуэток, оригинальная настенная живопись. ЧиченИца.
Археологические открытия на территории древней цивилизации
майя.
Цивилизация ацтеков. Географические границы ацтекской
империи к моменту завоевания испанцами. Теночтитлан – древняя
ацтекская столица. Архитектурные особенности (система дорог-дамб,
каналы и улицы, ритуально-административный центр, главные
городские храмы).
Археологические раскопки 70 – 80 – х гг. ХХ в. в Мехико.
Цивилизация Южной Америки. Цивилизации на территории Перу.
Отличительные особенности: металлические изделия, полихромная
керамика, ткани. Инки. Поклонение богу-творцу Виракоче и небесным
планетам. Храмы инков. Жертвоприношения.
Доколумбова и современная Америка: проблема диалога культур.
Античность как тип культуры.
Цивилизации и культуры Древней Греции, эллинистических
государств и Рима. Периодизация древнегреческой культуры, ее
основные характеристики.
Гомеровская Греция. Формирование представлений о богах.
Возникновение религии Зевса и становление греческой мифологии.
Основные религиозные культы и специфика взаимоотношений
человека и богов. Религиозные противоречия и их следствия.
Соотношение религии и мифологии в Древней Греции. Культ Геракла
и формирование идеала человека. Образ античного Космоса в
мифологии и философии греков. Космос и мир человека.
Древняя Греция. Древнегреческое искусство, его основные
особенности. Гармония и мера как первая эстетическая категория.
Крито-микенский период. Архитектура Кносса. Кносский дворец.
Античная архитектура и пластика как выражение эстетического
идеала. Ордер. Структура ордера. Три типа классического ордера.
Типы греческих храмов. Храм Аполлона в Коринфе. Храм Зевса в
Олимпии. Композиция и храмы афинского Акрополя. Скульптура
Древней Греции. Связь скульптуры с архитектурой. Творчество
Фидия. Фризы Парфенона, статуи Афины и Зевса Олимпийского.
Овладение пластической анатомией и передачей движения: Мирон,
Поликлет. Пространство и движение в скульптуре Лисиппа. Пластика
поздней классики. Скопас, Пракситель. Эллинистический классицизм
– творчество Леохара. Монументальная скульптура и рельеф
15
эллинистической эпохи: «Лаокооон», «Афродита Милосская», «Ника
Самофракийская»,
рельефы
Пергамского
алтаря
Зевса.
Эллинистический скульптурный портрет.
Общественный характер искусства и рационалистичность
художественного мировоззрения. Эрос в древнегреческой культуре.
Театральное искусство и драматургия, их роль в жизни античного
полиса. Греческая трагедия. Эсхил «Прометей Прикованный», Софокл
«Царь Эдип», Еврипид «Медея». Греческая комедия. Аристофан.
Древний Рим. Основные этапы развития культуры Древнего Рима.
Влияние этрусской и греческой культур и проблема формирования
национального мировоззрения. Идея патернализма и гражданского
служения обществу, их роль в развитии римской культуры.
Человек в древнеримском обществе. Специфика общественной
жизни римлян и формирование нового отношения к богам. Специфика
римской мифологии. Система римской обрядности и влияние
религиозных праздников. Распространение заимствованных культов и
проблема религиозного безверия. Мистика и оккультизм в культуре
Древнего Рима. Культ императора и его значение.
Искусство Древнего Рима, его особенности. Проблема
взаимоотношений искусства и политики. Римская скульптура и
архитектура как выражение имперского сознания. Храмы римского
Форума. Римский скульптурный портрет. Портретные статуи Августа
как выражение императорского культа. Портреты Ливия, Гая Цезаря,
Агриппы, Тиберия. Классицизм времен Августа. Реализм в искусстве
Древнего Рима.
Античная музыка, ее место в системе античной культуры.
Негосударственные культы в эпоху Древнего Рима. Первые
христиане. Библия как Книга Жизни. Ветхий Завет. Новый Завет.
Античные и библейские сюжеты как основа европейской культуры.
Наследие древних цивилизаций как часть современной культуры.
Типология средневековых культур.
Понятие «средние века». Периодизация и особенности
европейского средневековья. Социальные основы становления и
развития средневековой культуры. Проблема разделения официальной
и народной культур в эпоху средневековья.
Особенности мусульманской культуры.
Становление арабо-мусульманской культуры и Арабский халифат.
Ислам: вероучение и культ. Суннизм и шиизм в истории ислама.
Человек в контексте исламской культуры. Политические идеалы.
Правовая система. Город в культуре мусульманского Востока.
16
Соотношение веры и разума. Философия и наука. Роль знания и
ученых в мусульманской культуре. Научные достижения (математика,
астрономия, география, химия и алхимия, медицина.
Религиозно-философская мысль в культуре классического ислама:
калам (философская теология), фальсафа (восточный аристотелизм,
или античные модели философствования), суфизм.
Мусульманская цивилизация и Европа: проблема влияния.
Мир исламской культуры: система ценностей.
Искусство Арабского халифата. Каллиграфия – искусство
изображения слова. Орнамент – символическое воплощение
представления о красоте и бесконечном многообразии мира.
Искусство оформления книги: миниатюра.
Храмовая архитектура. Тип колонной мечети. Мечети Мекки,
Дамаска, Каира, Багдада. Декоративные элементы в архитектуре.
Арабеск.
Мавританское искусство. Архитектурные памятники Кордовы и
Гранады (Испания).
Архитектура Среднего Востока. Иран эпохи Тимура и Тимуридов.
Памятники Средней Азии. Самарканд и Бухара.
Единство и многообразие мировой художественной культуры.
Восток – Запад: диалог в культуре и искусстве. Восточные мотивы в
европейском искусстве.
Культура Византии как наследие античных традиций.
Культурные традиции Византии и русская художественная
культура. Религиозная доминанта в художественном творчестве и ее
особенности в искусстве Руси.
Культура и образ жизни средневековой Европы.
Христианство как доминанта средневековой европейской
культуры. Основные направления в средневековом искусстве. Судьба
христианства в средние века, его формализация. Роль церкви в
средневековой культуре. Появление новых идеалов в обществе.
Основатели
монашеского
движения
и
их
последователи.
Формирование культуры монастырей и ее влияние. Религиозная
литература.
Новое искусство эпохи. Литургия и икона – художественные
символы средневековой культуры средневековья. Феномен аскезы и
его значение для искусства. Церковные каноны и каноны искусства.
Образ божества в средневековой искусстве и формирование нового
идеала человека. Метаморфозы архитектуры как символ движения
средневекового мировоззрения. Античный и средневековый храм:
сравнительный анализ. Романский и готический стили в архитектуре.
17
Выдающиеся памятники готики.
Структура средневекового общества. Религиозная культура и
повседневный мир человека, противоречия мировосприятия.
Традиционность общества и этика средневековья. Проблема
иерархичности сознания. Городской храм как центр культурной
жизни. Университеты и их роль.
Праздник в средневековом обществе. Карнавал как «бессловесный
крик радости».
Литература Средних веков. Эпос. Рыцарский роман.
Культура русского Средневековья.
Нравы, обычаи, традиции, обряды в культуре языческой Руси.
Культ дома у славян. Роль праздника в языческой культуре славян.
Славянская мифология и ее особенности.
Начало русской государственной истории. Становление культуры
Киевской Руси. Крещение Руси, его культурные последствия.
Взаимодействие язычества и христианства на Руси. Феномен
двоеверия. Образ Христа в русском православии.
Политика и религия в России, проблема их соотношения. Идеи
патернализма и свободы в русской православной культуре. Роль эпоса
и сказа в культуре Руси.
Русская икона, ее символика и художественные достоинства,
основные принципы иконописи. Феофан Грек, Андрей Рублев,
Дионисий.
Особенности храмового строительства на Руси. «Монументальный
историзм» как стиль в архитектуре Киевской Руси: храм Успения
Богородицы (Десятинная церковь); храм Святой Софии; Золотые
ворота в Киеве; Софийский собор в Новгороде; Собор Спаса
Преображения в Чернигове; Георгиевский собор Юрьева монастыря в
Новгороде.
Зодчество Владимиро-Суздальского княжества. Расцвет храмового
зодчества при Андрее Боголюбском. Характерные черты ВладимироСуздальского архитектуры, особенности рельефов и каменной резьбы.
Основные памятники архитектуры: Успенский собор, церковь Покрова
на Нерли; Дмитриевский собор; Собор Рождества Богородицы.
Московское государство как цивилизационный феномен.
Раннемосковское зодчество как продолжение Владимиро-Суздальских
традиций: Успенский собор на Городке в Звенигороде, Троицкий
собор Троице-Сергиева монастыря, Спасский собор Андроникова
монастыря. Первые соборы Кремля. Ансамбль Московского Кремля
как единое целое. Шатровая архитектура Московской Руси.
18
Сложность и противоречивость исторических процессов XVII
века. Развитие гражданского строительства. Ранние памятники
светского зодчества. Формирование стиля «барокко» в архитектуре.
Многоликость русского барокко. Стиль барокко в архитектуре
Уральских церквей. Соликамск и Усолье.
Искусства слова на Руси. Летописание и его значение для русской
культуры.
Музыкальная культура Древней Руси. Знаменный распев.
Возрождение и Реформация как культурные феномены.
Возрождение как культурологическая проблема.
Социально-экономические основы культуры Возрождения.
Народные истоки культуры и диалог с античностью. Проблема
достоинства человека и его потребностей. Особенности ренессансного
гуманизма, его опора на переосмысленный библейский текст.
Утверждение человека как творца и свободной личности. Роль
карнавальной культуры, основные типы личности: гуманист,
авантюрист, корпоративная личность, маргинал. Универсализм и
титанизм – принципы возрожденческой самореализации человека.
Отношение к античному и средневековому наследию.
Искусство в центре культуры. Особая роль живописи.
Многообразие – важнейший художественно-эстетический принцип
Возрождения.
Итальянское Возрождение. Периодизация культурного процесса.
От Проторенессанса к Высокому Возрождению.
Леонардо да Винчи. Эстетические взгляды. Новаторство
художественных открытий, Значение научных изысканий для
художественного творчества. Ранние работы: «Благовещение»,
«Мадонна Бенуа», «Мадонна Литта», «Поклонение волхвов», «Святой
Иероним». Новизна композиционного построения и глубина
психологического раскрытия темы во фреске «Тайная вечеря».
Глубина реалистического изображения человека в портрете Моны
Лизы («Джоконда»). Поздние работы Леонардо. Значение творчества
Леонардо для мировой живописи.
Рафаэль. Воплощение в творчестве Рафаэля идеала прекрасного
гармонично развитого человека. Особенности композиционного
решения. Ритм как качество композиции. Рафаэль как автор Мадонн.
Росписи Ватиканских станц. Портрет в творчестве Рафаэля.
Микеланджело Буонарроти. Микеланджело – скульптор: «Пьетта»,
«Вакх», «Давид». Работа над гробницей папы Юлия II – «Моисей» и
статуи рабов. Гробница Медичи. Микеланджело – архитектор: собор
св. Петра, комплекс Римского Капитолия. Микеланджело – живописец:
19
фрески потолка Сикстинской капеллы. Титанизм образов. Трагические
мотивы – фреска «Страшный суд». Поэзия Микеланджело.
Северное Возрождение.
Влияние Реформации на культурный процесс стран северной
Европы. Готические и этнорегиональные традиции. Преемственная
связь и полемика с итальянским Возрождением. Трагический пафос
Северного Возрождения.
Творчество выдающихся деятелей
Возрождения в Нидерландах, Германии, Франции, Англии, Испании.
Особенности становления нидерландской школы живописи.
Братья ван Эйк, «Гентский алтарь» как целостная картина мира.
Характер живописи и мировоззренческая программа работ Иеронима
Босха: «Корабль дураков», «Семь смертных грехов», «Воз сена»,
«страшный суд», «Искушение св. Антония», «Сады земных
наслаждений». Питер Брейгель Старший. Народные основы раннего
творчества: «Нидерландские пословицы», «Битва поста и масленицы»,
«Игры детей». Цикл «Времена года» как пример целостного
отношения к миру. Шедевр Брейгеля «Охотники на снегу».
Трагические представления о человеческой жизни и судьбе в позднем
творчестве: «Слепые».
Альбрехт Дюрер. Портреты. Серия гравюр «Апокалипсис».
Влияние искусства Италии на живопись Дюрера: «Адам и Ева»,
«Поклонение троице», «Праздник четок»
и др. «Мастерские
гравюры»: «Рыцарь, смерть и дьявол», «Св. Иероним», «Меланхолия»,
Дюрер как теоретик искусства.
Театр Возрождения. Италия и истоки театра Возрождения.
Национальное итальянское искусство сцены – комедия дель арте
(комедия масок).
Значение творчества В. Шекспира и М. Сервантеса для развития
мировой культуры.
Эстетический идеал Возрождения и его воплощение в музыке.
Гармония – ведущий принцип ренессансной музыки.
Западноевропейская культура Нового времени (от Ренессанса до
Просвещения).
Социально-нравственные основы культуры Нового времени:
утверждение нетрадиционного типа социальных связей, становление
гражданского общества. Абсолютные монархии как промежуточные
формы перехода к гражданскому обществу. Переход от личной к
экономической зависимости. Протестантская этика: переосмысление
христианской морали, выдвижение в качестве основных нравственных
ценностей индивидуального труда, частной инициативы, личной
ответственности.
20
Распад возрожденческого антропокосмологизма, становление
антропоцентрической модели культуры. Изменение парадигмы
самореализации человека: человек – причина самого себя, природа и
социум – объекты приложения человеческих способностей.
Утверждение искусства в качестве специфической деятельности и
универсальной эстетической формы. Стилевое многообразие –
выражение в искусстве антиномического характера культуры Нового
времени. Стиль как эстетическая проблема. Соотношение понятий
«канон» и «стиль».
Главные характеристики культуры Просвещения: культурное
доминирование светского начала в культуре; рационализм как основа
мировоззрения; отсутствие монолитности культурного процесса и
формирование многообразия национальных культур; осознание
научной и художественной деятельности как особых форм духовной
культуры; деление культуры на элитарную и народную.
Дифференциация науки и искусства и появление теории искусства.
Особенности художественной культуры этого периода: выделение
художественной деятельности как самодостаточной, понятие изящных
искусств; авторское искусство постепенно выделяется из
исполнительского; новые формы функционирования произведения
искусства – концерт, выставка, критика; главное содержание искусства
– внутренняя жизнь личности; деление художественной культуры на
элитарную и народную.
Стилевое многообразие художественной культуры: барокко,
классицизм, реализм. Проявление стилевых закономерностей в
конкретных видах искусства: архитектура, садово-парковое искусство,
живопись, скульптура, музыка, театр, литература.
Особенности стилей барокко и классицизма.
Стиль барокко. Ощущение разрушения гармонического целого и
текучести всего сущего – основа стиля. Тенденция к универсализму и
охвату объекта в его целостности. Искусство как метафора. Идея
синтеза искусств. Органическое включение зданий в пространство
улицы, площади, парка; динамичность скульптуры и ее связь с
архитектурой и садово-парковым искусством; связь декоративноприкладного искусства с архитектурой. Театральность и зрелищность.
Творчество Л. Бернини (1598–1680).
Основные принципы классицизма: ориентация на ренессансное
осмысление античной традиции; искусство как наука; принцип
подражания природе; красота есть разумный порядок; нормативность;
принцип чистоты жанра.
21
Искусство французского классицизма. Роль рационализма XVIIXVIII вв. в становлении культуры Просвещения. Влияние английского
Просвещения на формирование теорий и концепций Просвещения во
Франции. Полемика о свободе человека, его «естественных» и
«гражданских» правах во французском Просвещении. Вольтер.
Д. Дидро. Ж. – Ж. Руссо. П. Бомарше. Проблема взаимоотношений
человека, общества, государства в концепциях просветителей.
Интерпретации соотношения понятий природы и цивилизации,
природы и искусства. Феномен руссоизма.
Архитектура и изобразительное искусство (ансамбль Версаля,
садово-парковое искусство). Классицизм в живописи (Н. Пуссен,
К. Лоррен).
Театр французского классицизма (П. Корнель, Ж. Расин, Мольер).
Реалистические тенденции в искусстве XVII-XVIII вв.
Зарождение реалистического изобразительного искусства в
искусстве Фландрии и Нидерландов. Проблема стилевого единства в
творчестве П. П. Рубенса. «Малые голландцы» и Рембрандт.
Литература как основная доминанта в реалистических тенденциях
европейского искусства. Жанровое разнообразие литературы XVIII в.
(плутовской роман, роман-приключение, философский роман,
семейно-бытовой
и
любовно-психологический).
Наиболее
выдающиеся представители западноевропейской литературы: Д. Дефо,
Дж. Свифт, Ричардсон, И. В. Гете, Ф. Шиллер.
Литература, театр, музыка. Дидактическая роль театра в идеологии
Просвещения и его влияние на литературу. Развитие жанра бытовой
комедии. Особенности музыкального искусства. Отделение авторского
искусства от исполнительского. И. С. Бах – философ-просветитель в
музыке. Оформление оперного жанра. Творчество В.-А. Моцарта и
его значение для развития мирового музыкального искусства.
Трансформация русской культуры в XVIII веке.
Особенности развития художественной культуры России в эпоху
нового времени. Реформы Петра I и их культурные последствия:
окончательное размежевание дворянской и народной культуры;
активизация проникновения в культуру европейских тенденций;
разрушение средневековой картины мира; оформление тенденции к
господству светского начала в культуре.
Дворянская культура, усвоение и ассимиляция в ней европейской
традиции в ее различных вариантах (германо-голландский,
французский, немецкий). Своеобразие функционирования идей
просветителей в русской культуре XVIII в.
Художественная культура России эпохи Просвещения. Главная
22
отличительная особенность – отсутствие, как стилевого единства, так и
жесткости границ между основными стилями (барокко, классицизм,
реализм). Развитие светского искусства: архитектура СанктПетербурга, формирование отечественной школы скульптуры,
создание театра, реформа стихосложения. Выдающиеся представители
русской художественной культуры того времени (М. В. Ломоносов,
Д. И. Фонвизин,
Г. Р. Державин,
Ф. И. Шубин,
Ф. С. Рокотов,
М. Ф. Казаков и др.). Значение русского искусства XVIII в. для
последующего развития русской культуры.
Характеристика художественной культуры XIX в.
Рост промышленности и науки, средств транспорта и связи;
нарастание социальных конфликтов; рождение марксизма и
буржуазной социологии; появление новых правовых идей; расцвет
всех видов искусства и начало тотального отчуждения человека.
Место
изобразительного
искусства
и
архитектуры
в
художественной культуре XIX в. Стили и направления в искусстве
XIX века. Начало кризиса «стиля» и синтетических форм искусства.
Снижение роли архитектуры, скульптуры и монументальной
живописи. Усиление значения станковых форм в изобразительном
искусстве,
преобладающая
роль
живописи
в
системе
пространственных
искусств.
Многообразие
национальных
художественных школ. Сложение историзма как принципа подхода
художника к действительности. Различное понимание историзма
художниками
направления
революционного
классицизма
и
романтиками. Проблема народности. Новый этап в развитии
исторического и бытового жанров. Развитие великих европейских
традиций в искусстве портрета. Новое содержание пейзажной
живописи в XIX веке. Пленэр.
Романтизм в искусстве. Национальные школы
Романтизм в искусстве как реакция на Великую Французскую
революцию. Неприятие романтиками буржуазного образа жизни, ее
ценностей. Романтизм как художественное течение и мировоззрение.
Возникновение термина. Смысл понятия романтизм. Философское
обоснование романтизма Ф. Шеллингом, братьями А. и Ф. Шлегелями.
Обреченность личности на трагический выбор: уход во внутренний
мир, бегство в экзотические страны, в мир прошлого, революционный
протест. Жизнь в творчестве и творчество в жизни.
Разнонаправленность романтических исканий: созерцательность,
медитативность идеализация прошлого, примирение с судьбой,
глобальный бунт против всего, устремленность к будущему.
Национальные школы романтизма: немецкая (Ф. Новалис,
23
Э. Т. А. Гофман), французская (А. Ламартин, В. Гюго, А. Дюма-отец),
английская (Д. Байрон, Д. Китс, В. Скотт, С. Кольридж), американская
(В. Ирвинг, Ф. Купер, Э. По).
Романтизм в живописи. Героический романтизм Т. Жерико,
Э. Делакруа.
Романтизм в музыке. Человек как создатель субъективного образа
мира. Восприятие именно этого мира как истинного. Личностноинтимный романтизм. Шуберт, Мендельсон, Шуман, Шопен.
Становление реализма в искусстве XIX в.
Углубление социальных противоречий в обществе и их отражение
в искусстве. Становление и развитие реализма как метода и
направления. Ориентация на исследование социальных условий бытия
человека,
подчинение
стилевых
проблем
содержанию,
гуманистическая критика действительности, глубокий анализ
«диалектики души», принципиальное отрицание нормативности в
искусстве.
Зарождение реализма во Франции (Стендаль, О. Бальзак), Англии
(Ч. Диккенс, У. Теккерей). Теоретические споры о реализме. Реализм в
музыке, живописи, театре. Творчество Курбе, Милле.
Импрессионизм как новое направление в искусстве: открытие
живой изменчивости в жизни, многообразие и богатство красочных
сочетаний Импрессионизм. Термин. Содержание понятия. Творчество
Э. Мане, К. Моне, О. Ренуара, Э. Дега, П. Синьяка и др. Новое
понимание формы. Цвет и свет. Пленэр. Этюд. Место импрессионизма
в европейском искусстве. Импрессионизм в зеркале критики.
Постимпрессионизм. Творчество П. Гогена, П. Сезанна, В. ВанГога. Постимпрессионизм и искусство XX века.
Развитие декоративно-прикладного искусства, появление дизайна.
Открытие Европой искусства Китая и Японии.
Развитие науки и возрастание ее влияний на все стороны жизни.
Появление научно-популярной и научно-художественной литературы
(Ж. Верн, Г. Уэллс).
Социокультурный кризис конца ХIХ века и эпоха модернизма.
Социокультурный кризис конца ХIХ века и эпоха модернизма.
Искусство последней трети XIX века. Архитектура. Эклектика. Поиск
новых форм, конструкций и образов в архитектуре. Эйфелева башня.
Выставочные павильоны. Формирование основ стиля модерн в
архитектуре.
Классическая русская культура XIX века.
Русский романтизм.
24
Романтизм в литературе (Поэты-декабристы, В. А. Жуковский,
романтические
искания
А. С. Пушкина,
М. Ю. Лермонтова,
Н. В. Гоголя).
Романтизм в русской живописи. Творчество О. А. Кипренского.
Особенности портретной живописи В. А Тропинина. Воплощение
принципа историзма в творчестве К. П. Брюллова и А. А. Иванова.
Картины «Гибель Помпеи» и «Явление Христа народу» – ключевые
произведения русского искусства первой половины столетия. Портреты
К. П. Брюллова. Этюды А. А. Иванова. Творчество А. Г. Венецианова,
П. А. Федотова.
Русское реалистическое искусство 60-90-х годов. В. Г. Перов.
Художники «Товарищества передвижных художественных выставок».
Новое понимание бытового жанра, исторической картины, развитие
психологического портрета, новое видение пейзажа. Творчество
Н.И. Крамского, И.Е. Репина, Н.Н. Ге, В.И. Сурикова, В.Д. Поленова,
А.К. Саврасова, И.И. Левитана, В.А. Серова, М.А. Врубеля.
Гуманизм русской культуры XIX в.
Архитектура позднего классицизма. Ансамбли К. Росси в
Петербурге. Расцвет академической живописи и скульптуры.
Архитектура второй трети XIX века. Поиск новых стилевых решений.
Эклектика.
Русская музыка XIX в.
Два направления русской оперы в творчестве М. Глинки: «Жизнь
за царя» и «Руслан и Людмила». Роль Жуковского и Пушкина в судьбе
Глинки.
Славянофильское и западническое направления в русской музыке.
«Могучая кучка». Эстетика славянофильства. Отношение к истории.
«Борис Годунов» и «Хованщина» Мусоргского. Народничество
Римского-Корсакова.
Западническое направление в музыке Чайковского. Французские и
немецкие влияния. Чайковский-симфонист и Чайковский – оперный
композитор.
Архитектура последней трети XIX века в России. Увлечение
византийско-русскими мотивами. Формирование основ стиля
«модерн» в России.
Серебряный век в русской культуре – век культурного Ренессанса
Происхождение
термина
«Серебряный
век».
Проблема
определения временных рамок. Особенности
социальноисторической и культурной ситуации в России на рубеже XIX-XX
веков. Процессы урбанизации и убыстрения темпов жизни. Развитие
научно-технического прогресса и изменение научной картины мира.
25
Открытия
выдающихся
русских
ученых
В. И. Вернадского,
И. Е. Жуковского, К. Э. Циолковского и др. Рост просвещения,
книгоиздательского дела, возникновение и развитие кинематографа.
Расцвет русской религиозно-философской мысли. Актуализация
христианских ценностей. Мироощущение людей переломной эпохи,
«детей рубежа» (А. Белый) и его отражение в искусстве.
Нравственный кризис общества и проблема вечных духовных
ценностей. Новая концепция личности, свободы творчества, отказ от
«социального утилитаризма» (Н. Бердяев) в искусстве. Переоценка
художественных ценностей и идея синтеза искусств.
Образы
Вселенной и космоса Души в творчестве поэтов и художников.
Разнообразие художественных течений и объединений в культуре
«Серебряного века». Синтез реалистических традиций XIX века и
новых художественных направлений отечественного и мирового
культурного наследия. «Мир искусства».
Тенденции и противоречия современной художественной культуры.
Трагические потрясения XX века: мировые войны, революции,
гражданские войны, национально- освободительные движения.
Демократические преобразования в российском обществе: тенденции
и противоречия. Ускорение темпов научно-технического прогресса.
Тенденции развития культуры в ХХ – начале XXI в. НТР и
компьютерная революция. Внедрение компьютерной и Интернетиндустрии и его социокультурные последствия. Урбанизация: город
как центр культуры. Появление массового общества, «человека
массы», «толпы». Теории массового общества.
Глобальные
проблемы
современности:
новые
акценты.
Обостренность и трагичность мировосприятия, постмодернистские и
религиозно-мистические концепции человека. Отражение кризисных
явлений современного общества в художественном сознании. Синтез
искусств в художественной культуре ХХ века.
Художественная культура ХХ в
Общая характеристика художественной культуры ХХ в. Синтез
искусств в художественной культуре ХХ века. Стилевой поиск в
художественной культуре ХХ в.
Искусство модернизма: основные особенности, школы и
направления, новый взгляд на мир и человека
Модернизм как художественный протест против трационализма и
буржуазных условностей в искусстве. Кубизм и конструктивизм.
Выражение коллизии гармонии и дисгармонии мира в творчестве П.
Пикассо.
Абстракционизм: попытка создания К. Малевичем универсального
26
образа мира посредством линии, цвета и плоскости. Беспредметные
пластические композиции В. Кандинского как поиск высшей формы
«духовности» в искусстве.
Сюрреализм С. Дали, Р. Магритта, П. Клее: смятенная личность в
хаосе иррационального, непознаваемого мира.
Поп-арт:
художественно-образное
воплощение
деидеологизированный личности общества «массового потребления».
Литература «потока сознания».
Проблема реализма в пластических искусствах, литературе, театре,
экранных искусствах.
Новые формы художественных практик в ХХ в. (фотография,
кинематограф, видео-арт и пр.).
Мир и человек в современном искусстве кино и театра
Открытие кино братьями Люмьер. Реалистическая и фантастикосимволическая линия развития киноискусства. Немое кино. Открытие
звука и цвета. Итальянский неореализм – продолжение традиций
европейского реалистического искусства. Социальная проблематика и
трагедия «маленького человека» в творчестве Ф. Феллини, Л.
Висконти.
«Массовое кино» Голливуда и элитарное кино.
Сюрреализм в творчестве Л. Бюнюэля.
Неигровое кино. Мультипликация. Советское киноискусство и его
выдающиеся мастера.
Развитие традиций русского реалистического театра. Театр
К.С. Станиславского – театр перевоплощения и переживания,
«кафедра, с которой можно много сказать миру добра». Театр В.Э.
Мейерхольда – театр представления.
Театр абсурда (С. Беккет, Э. Ионеско), пессимистическая оценка
человеческих возможностей; образ слабого, «маленького человека» –
хранителя потенций добра. Исследование средствами театрального
искусства бесконечной вариативности путей развития человека, судеб
и характера общества (Б. Брехт).
Художественная культура постмодернизма.
Кризисные явления человеческой цивилизации рубежа XX и XXI
столетий. Время возникновения и философское обоснование
постмодернизма (Ж. Бодрийяр «Система вещей», Ж. Лиотар
«Постмодернистское сознание», теория психоанализа З. Фрейда).
Отрицание постмодернизмом авангардных традиций поиска
нового художественного языка и новых художественных форм.
Торжество хаоса над гармонией, модель упрощенной
человеческой личности – эстетическая доминанта постмодернизма.
27
Его стилевое многообразие, агрессивно-ироническое отношение к
художественной традиции прошлых культур.
Сознательная переориентация с творчества на компиляцию и
цитирование, стирание авторского начала, эклектизм, превращение
искусства в игру, развлечение. Коллажность и царство субъективного
монтажа в создании произведений, обращение к инстинктивно –
биологической природе человека, перенос акцента с духовности
человека на его телесность.
Выход постмодернизма за рамки искусства. Хэппининг,
инсталляция, перфоманс. Творчество В. Пелевина, Т. Кибирова, В.
Сорокина, И. Кабакова, Г. Брускина. Критика постмодернизма с
позиций современных теории информации, эстетических идеалов
мировой и отечественной классики.
Модуль «Теория и методика преподавания культурологии»
Цель модуля «Теория и методика преподавания культурологии»:
обобщить и систематизировать материал по методике преподавания
культурологических дисциплин в общеобразовательных школах.
Задачи:
обобщить и систематизировать знания
 о месте культурологических дисциплин в ряду гуманитарных наук
и дисциплин, изучаемых в общеобразовательной школе;
 о подходах к изучению культурологических дисциплин в
различных
возрастных
группах
с
учетом
психологопедагогических особенностей учащихся;
 о различных обучающих программах как в целом, так и
преподаваемых в качестве факультативных;
 о системе активизирующих заданий в рамках данных предметов в
школе.
Содержание модуля
Значение культурологических дисциплин в системе школьного
образования. Навыки анализа государственных документов,
регулирующих образовательную деятельность. Адаптивные и
развивающие
функции
культурологического
образования.
Особенности
преподавания
теоретико-культурологических
и
историко-культурологических дисциплин в школе. Основы построения
интегративного культурологического курса. Содержание курса
культурологии на общеобразовательном и профильном уровне.
Содержание национально-регионального компонента образования в
области «Искусство».
Формы организации уроков по МХК в школе.
28
Принципы анализа урока, контроля и самоконтроля учащихся.
Теоретические основания проблемного обучения.
Традиционные и нетрадиционные формы организации работы
учащихся на уроках МХК. «Классическая» лекция на уроках МХК.
Метод художественно-педагогической драматургии. Проведения
семинара в курсе МХК. «Деловые игры» и «проблемные лаборатории»
на уроках МХК. Праздники и вечера в школе. Игровые формы
обучения (ребусы, кроссворды, письма историческим персонажам
и т. п.). Организация экскурсий как одна из форм активизации работы
учащихся. Использование мультимедиа-технологий в курсе изучения
МХК.
Специфика уроков культурологии на старшей ступени в
зависимости от профиля. Принципы отбора учебных и учебнометодических пособий по культурологии в зависимости от содержания
курса.
Методика
тематического,
поурочного,
календарного
планирования курсов. Методика преподавания культурологии на
старшей ступени в зависимости от профиля. Принципы анализа урока,
контроля и самоконтроля учащихся. Теоретические основания
проблемного обучения.
Освоение навыков чтения и интерпретации текстов культуры.
Связь
теоретических
дисциплин
с
культуротворческой
и
культуропотребительской деятельностью учащихся различных
возрастных групп.
Методика
поэтапного
анализа
художественного
текста.
Особенности анализа отдельных видов искусств (литературы,
живописи, архитектуры, музыки, скульптуры). Инновационные
технологии в обучении анализу художественных явлений («Образ и
мысль»).
Основы музейной педагогики и экскурсионного дела.
Аудиовизуальные технологии обучения
Аудиовизуальная
информация:
природа,
источники,
преобразователи, носители. Аудиовизуальная культура: история,
концепции, структура, функционирование. Психофизиологические
основы восприятия аудиовизуальной информации человеком.
Аудиовизуальные технологии: фотография и фотографирование;
оптическая проекция (статическая и динамическая), звукозапись
(аналоговая и цифровая); телевидение и видеозапись (аналоговая и
цифровая); компьютеры и мультимедийные средства.
Аудиовизуальные технологии обучения: типология аудио-,
видео-, компьютерных учебных пособий; типология учебных
видеозаписей; банк аудио-, видео-, компьютерных материалов;
29
дидактические принципы построения аудио-, видео-, компьютерных
учебных пособий. Интерактивные технологии обучения.
Вопросы вступительного экзамена (собеседования)
в магистратуру по направлению 050100 - Педагогическое
образование, магистерская программа «Культурологическое
образование»
Человек и мир культуры. Социализация и индивидуализация
человека в сфере культуры.
2. Основные тенденции в развитии культуры.
3. Культура как система. Соотношение и взаимосвязь материальной
и духовной культуры.
4. Роль учреждений культуры в процессе ее функционирования
(создание, хранение, передача и потребление ценностей).
5. Диалог в культуре.
6. Человек как объект, источник и цель искусства. Социокультурные
функции искусства.
7. Культура и природа.
8. Культура и личность.
9. Экология культуры. Государственная политика в области охраны
памятников культуры.
10. Формы и методы ведения занятий по дисциплинам
культурологического цикла в различных возрастных группах.
1.
Критерии оценивания ответов абитуриентов,
поступающих на магистерскую программу
Вступительные испытания для абитуриентов, поступающих на
магистерскую программу, проводятся в форме собеседования.
Вопросы для собеседования составляются с учетом Федерального
государственного
образовательного
стандарта
высшего
профессионального образования (бакалавриат) и позволяют оценить
качество знаний, необходимых для освоения программы подготовки
магистра.
В итоговую отметку включаются баллы, полученные по
результатам собеседования, баллы, отражающие результаты обучения
по программе бакалавриата (специалитета) и баллы, полученные при
оценивании научного (творческого) портфолио поступающего.
Собеседование позволяет проверить: уровень развития
научного мышления абитуриента, знание основных вопросов теории
образовательного (управленческого) процесса, умение самостоятельно
30
решать профессиональные задачи разного характера и уровня
сложности в области педагогической, научно-исследовательской,
управленческой,
проектной,
методической,
культурнопросветительской деятельности.
Оценка ответа осуществляется по следующим направлениям:
содержательная
полнота
ответа,
доказательность
и
аргументированность ответа, понимание и осознанность излагаемого
материала, самостоятельность суждений, речевое оформление ответа.
Оценивание собеседования (максимум 70 баллов):
70 баллов - в ответе отражены основные концепции и теории
по данному вопросу, проведен их критический анализ и
сопоставление, описанные теоретические положения иллюстрируются
практическими примерами и экспериментальными данными.
Абитуриентом формулируется и обосновывается собственная точка
зрения
на
заявленные
проблемы,
материал
излагается
профессиональным языком с использованием соответствующей
системы понятий и терминов.
60 баллов – в ответе описываются и сравниваются основные
современные концепции и теории по данному вопросу, описанные
теоретические
положения
иллюстрируются
практическими
примерами, абитуриентом формулируется собственная точка зрения на
заявленные проблемы, однако он испытывает затруднения в ее
аргументации. Материал излагается профессиональным языком с
использованием соответствующей системы понятий и терминов.
50 баллов – в ответе отражены некоторые современные
концепции и теории по данному вопросу, анализ и сопоставление этих
теорий не проводится. Абитуриент испытывает значительные
затруднения
при
иллюстрации
теоретических
положений
практическими примерами. У абитуриента отсутствует собственная
точка зрения на заявленные проблемы. Материал излагается
профессиональным языком с использованием соответствующей
системы понятий и терминов.
40 баллов – ответ отражает одну современную концепцию или
теорию по данному вопросу, Абитуриент не может привести
практических примеров в подтверждение или опровержение
определенной теории, концепции. У абитуриента отсутствует
собственная точка зрения на заявленные проблемы. Материал
излагается
профессиональным
языком
с
использованием
соответствующей системы понятий и терминов, наличествуют
отдельные ошибки и неточности при определении понятийного
содержания терминов.
31
30 баллов – в содержании ответа отражены общие
представления о материале, связанном с данным вопросом. Излагаемое
содержание аргументируется неубедительно. Представления о
концепциях или теориях отсутствуют, называются лишь авторы,
которым принадлежат та или иная концепция или теория, но
«персоналия» с концепцией или теорией не соотносится. Материал
излагается книжным стилем речи, используются отдельные понятия и
термины, их обозначающие, наличествуют ошибки и неточности при
определении понятийного содержания терминов.
20 баллов – в содержании ответа отражены фрагментарные
представления о материале, связанном с данным вопросом. Излагаемое
содержание аргументируется неубедительно. Представления о
концепциях или теориях отсутствуют, как и сведения о «персоналиях»,
связанных с этими теориями и концепциями. Материал излагается
книжным стилем речи, используются отдельные термины, понятийное
содержание которых абитуриент определить не может.
10 баллов - ответ отражает систему «житейских»
представлений абитуриента на заявленную проблему, абитуриент не
может назвать ни одной научной теории, не дает определения базовых
понятий. Материал излагается с доминированием разговорного стиля,
не используются понятия и термины соответствующей научной
области.
0 баллов – ответ отсутствует.
Оценивание результатов обучения по программе
бакалавриата/специалитета (максимум 15 баллов):
средний балл Приложения к диплому (округленный до целой
единицы) переводится в зачетные баллы вступительных испытаний
умножением на коэффициент 3,0.
Оценивание научного (творческого) портфолио
поступающего:
наличие публикаций (максимум 10 баллов) - 2 балла за
каждую статью (за тезисы – 1 балл) по тематике, связанной с
направлением подготовки в магистратуре;
проявление научной/творческой активности: участие в
научных конференциях, научно-практических семинарах, спортивных
мероприятиях и творческих конкурсах (максимум 5 баллов): 1 балл за
очное участие в конференции, подтвержденное сертификатом
участника конференции (если абитуриент принимал участие в
нескольких конференциях, то баллы суммируются), – 5 баллов за
наличие особых достижений в области спорта на международном
уровне, наличие звания лауреата или дипломанта международных
32
конкурсов; 4 балла – за наличие особых достижений в области спорта
на всероссийском уровне, наличие звания лауреата или дипломанта
всероссийских конкурсов; 3 балла - за наличие особых достижений в
области спорта на региональном уровне, наличие звания лауреата или
дипломанта региональных конкурсов; 2 балла - за наличие особых
достижений в области спорта на городском/районном уровне, наличие
звания лауреата или дипломанта городских/районных конкурсов.
Максимальное количество баллов при оценивании научного
(творческого) портфолио поступающего – 15 баллов.
Учебно-методическое и информационное
обеспечение программы
Рекомендуемая литература
Основная литература:
Борзова Е.П. История мировой культуры :учеб. пособие для студентов
вузов искусств и культуры / Е. П. Борзова; С. – Петерб. гос. ун-т культуры и
искусств. – СПб.: Лань, 2005.
Галин С. А. Отечественная культура ХХ века:Учеб.пособие для студентов
вузов/С.А.Галин. – М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2003.
Ильина Т. В. История искусств. Западноевропейское искусство :учеб.
для вузов/Т. В. Ильина. – Изд. 4-е стер. – М.: Высш. шк., 2007.
Ильина Т. В. История искусств. Отечественное искусство : учеб. для
вузов/Т. В. Ильина. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.:Высш. шк., 2006.
История и культура Отечества: Учеб.пособие для студентов техн.вузов
/В.В.Гуляева, Л.Р.Горланов, А.Ф.Батраков и др.; Под ред.В.В.Гуляевой.
– 3-е изд., перераб.и доп. – М.:Акад.Проект: Трикста, 2005.
Кравцова М.Е. Мировая художественная культура. История искусства
Китая : учеб. пособие/М.Е. Кравцова. – СПб. [и др.]: Лань; ТРИАДА,
2004.
Кравченко А. И. Культурология : хрестоматия для вузов / А. И.
Кравченко - М. : Акад. проект: Деловая кн., 2003.
Культурология. История мировой культуры : учеб. пособие для
студентов вузов по дисциплине "Культурология"/Т. К. Ибрагим [и др.];
под ред. Т. Ф. Кузнецовой. – 3-е изд., стер. – М.:Академия,2007.
Культурология: Учеб.пособие для студентов вузов/В.Е.Давидович,
А.Н.Ерыгин, Н.Н.Ефремов; Под ред.Г.В. Драча. – М.: Альфа-М, 2003.
Культурология: хрестоматия / Осетров В.В., Левченко И.Е.; Урал.ин-т
соц.обр. – Екатеринбург, 2009.
Мировая художественная культура :учеб. пособие для студентов вузов:
в 2 т./Б. А. Эренгросс [и др.]; под ред. Б. А. Эренгросс. – Изд. 2-е,
перераб. и доп. – М.:Высш. шк., 2010.
33
Садохин А. П.. Мировая художественная культура : учеб. для студентов
вузов/А. П. Садохин. – М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2006.
Теоретическая культурология / А. В. Ахутин [и др.]; под ред. О. К.
Румянцева – М. : Акад. Проект; Екатеринбург: Деловая кн., 2005.
Черная Л. А. Культурология: основы теории: Учеб.пособие для
студентов вузов – М.: Логос, 2003.
Шендрик А. И. Теория культуры: учеб. пособие для студентов вузов
по дисциплине «Культурология» / А. И. Шендрик - М. : ЮНИТИДАНА: Единство, 2002.
Щенников Г. К. История русской литературы XIX века (1870-1890-е годы):
Учеб. пособие для студентов по спец. «Рус.яз.и литература» / Г.К. Щенников,
Л.П.Щенникова. – М.:Высш.шк., 2005.
Юферов Б.А. Мировая художественная культура /Урал.гос.пед.ун-т –
Екатеринбург, 2010.
Дополнительная литература
Антология исследований культуры : Сб. Т. 1, Интерпретации культуры
/ Отв. ред. и сост. Л. А. Мостова. СПб. : Университетская книга, 1997.
Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М.:
Рос. гос. гуманит. ун-т, 1998.
Ерасов Б.С. Социальная культурология. – М.: Аспект-пресс, 1996.
Запесоцкий А.С. Образование: философия, культурология, политика /
РАН, Ин-т философии. М. : Наука, 2002.
Искусство: Энциклопедия. Тт. 1–3. М.: Изд-во «Аванта+», 2002.
История и культурология : [учеб. пособие для вузов] / Н. В. Шишова,
Т. В. Акулич, М. И. Бойко и др. ; под ред. Н. В. Шишовой. — 3-е изд.,
перераб. и доп. М. : Логос, 2004.
Кармин А.С. Культурология. 3-е изд., стер. СПб. ; М. ; Краснодар :
Лань, 2004.
Коган Л. Н. Теория культуры. – Екатеринбург: Урал.гос.ун-т, 1993.
Коняхина И. В. Проблемы теории культуры: курс лекций.
Екатеринбург : Банк культурной информации, 2000.
Кравцова М.Е. Мировая художественная культура. История искусства
Китая : учеб. пособие / М. Е. Кравцова. СПб. ; М. ; Краснодар : Лань :
ТРИАDА, 2004.
Кравченко А. И. Культурология : Словарь. 2-е изд. М. :
Академический Проект, 2001.
Культура и культурология : Словарь / Ред.-сост. А. И. Кравченко. М. ;
Екатеринбург : Академический проект : Деловая книга, 2003.
Культура: теории и проблемы : Учеб.пособие для студентов и
аспирантов гуманитарных специальностей. М. : Наука, 1995.
34
Культурология : [учебник для техн. специальностей вузов] / Н. Г.
Багдасарьян, А. В. Литвинцева, И. Е. Чучайкина и др. ; под ред. Н. Г.
Багдасарьян. Изд. 5-е, испр. и доп. М. : Высш. шк., 2005.
Культурология ХХ в.: Энциклопедия в 2 т. СПб.: Университетская
книга, 1998.
Культурология. XX век : Антология. М. : Юрист, 1995.
Культурология. XX век : Антология: Аксиология, или философское
исследование природы ценностей / РАН, ИНИОН. М. : Б.и., 1996.
Культурология. XX век : Дайджест: Проблемно-тематический сборник.
Ч. 1 / ИНИОН РАН. М. : Б. и., 1997
Культурология. XX век : Дайджест: Проблемно-тематический сборник.
Ч. 4 / ИНИОН РАН. М. : Б. и., 1997.
Культурология. XX век : Дайджест: Социология культуры и искусства.
Ч. 3 (7). — М. : ИНИОН РАН, 1998.
Культурология. XX век : Духовная встреча: Проблемно-тематический
сборник. Ч. 3 / ИНИОН РАН. М. : Б. и., 1997.
Культурология. История мировой культуры : хрестоматия : [учеб.
пособие для вузов]. М. : ЮНИТИ, 2005.
Леви-Стросс К. Структурная антропология. Москва : Академический
Проект, 2008.
Лотман Ю. М. Семиосфера : Культура и взрыв ; Внутри мыслящих
миров ; Статьи. Исследования. Заметки / Ю. М. Лотман ; [сост.
М. Ю. Лотман]. СПб. : Искусство-СПБ, 2004.
Мареева Е. В. Культурология. Теория культуры. М. : Экзамен, 2003
Маркарян Э. С. Очерки теории культуры. Ереван : Изд-во АН
Армянской ССР, 1969.
Маркарян Э. С. Теория культуры и современная наука : (Логикометодологический анализ). М. : Мысль, 1983.
Межуев В. Н. Культура и история. М. : Политиздат, 1977
Мировая художественная культура. XIX век. Изобразительное
искусство, музыка и театр / Е. П. Львова, Д. В. Сарабьянов, Е. А.
Борисова [и др.]. СПб. [и др.] : Питер, 2007.
Мировая художественная культура. Древние цивилизации :
Тематический словарь / М. А. Гузик, В. В. Горохов, Н. В. Зеликова, Е.
М. Кузьменко. М. : Крафт+, 2004.
Мировая художественная культура. От зарождения до XVII века :
очерки истории / Е. П. Львова, Н. Н. Фомина, Л. М. Некрасова,
Е. П. Кабкова. СПб. [и др.] : Питер, 2007.
Морфология культуры. Структура и динамика. М. : Наука, 1994.
Мурзина И.Я. Культура Урала: очерки становления и развития
региональной культуры : [учеб. пособие для вузов по пед.
35
специальностям (ГСЭ.Р.00) - национально-региональный (вузовский)
компонент] : в 2 ч. / И. Я. Мурзина, А. Э. Мурзин. — Екатеринбург :
[Урал. гос. пед. ун-т], 2006.
Мурзина И.Я. Очерки истории культура Урала / И. Я. Мурзина,
А. Э. Мурзин. Екатеринбург : Форум-книга, 2008.
Оганов А. А., Хангельдиева И. Г. Теория культуры. М. : Гранд : ФаирПресс, 2001.
Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию.
М. : Изд-во МГИК, 1994
Пешикова Л.В. Методика преподавания мировой художественной
культуры в школе : Пособие для учителя. М. : ВЛАДОС, 2003.
Предтеченская
Л.
М.
Методика
преподавания
мировой
художественной культуры в 8 классе : пособие для учителя / [Л. М.
Предтеченская, Н. Ю. Щербакова]. Москва : [Изд-во НИИ школ], 1987.
Рэдклифф-Браун А. Р. / Пер. с англ. В. Г. Николаева; РАН. Ин-т
социологии, Моск. высш. шк. социал. и экон. наук, Центр фундам.
социологии. М. : КАНОН-пресс; Кучково поле, 2001
Сарабьянов Д. В. История русского искусства конца XIX – начала XX
века. – М.: Искусство, 2001.
Соколов Э. В. Понятие, сущность и основные функции культуры. М-во
культуры РСФСР; Ленинградский ин-т культуры им. Н.К.Крупской. —
Ленинград : [б. и.], 1989.
Социально-гуманитарные науки на рубеже XXI века : Сб. науч. тр.
Вып. 1 / Моск. пед. гос. ун-т. — М. : Б. и., 2000.
Фундаментальные проблемы культурологии : в 4 т. / Рос. ин-т
культурологии, Санкт-Петерб. отд-ние, Каф. ЮНЕСКО по
компаративным исслед. духовн. традиций, специфики их культур и
межрелигиозного диалога ; [редкол.: К. Р. Разлогов (пред.) [и др.]. —
СПб. : Алетейя, 2008.
Хоруженко К.М. Мировая художественная культура: Структурнологические схемы : Учеб. пособие для высш. и сред. учеб. заведений /
К. М. Хоруженко. М. : ВЛАДОС, 1999.
Информационное обеспечение
 СD-ROM, DVD:
Первобытная культура: Учебные материалы / Сост. И.Я. Мурзина, А.Э.
Мурзин / Урал. гос. пед. ун-т. – Екатеринбург, 2004.
Древние цивилизации: Электронная хрестоматия / Сост. Мурзина И.Я.,
Мурзин А.Э. / Урал. гос. пед. ун-т. – Екатеринбург, 2004.
Приложение к учебнику «Мировая художественная культура» – СПб.,
2006-2008.
36
Восточные коллекции [Электронный ресурс] : 22 слайд-шоу из
электрон. собр. ДиректМедиа – М. : Равновесие , 2004 .- 1 электрон. опт.
диск (CD-ROM).
Древнерусская культура. Литература и искусство [Электронный ресурс]
– М. : Новый диск , 2004 .- 1 электрон. опт. диск (DVD).
Индуизм [Электронный ресурс] : религии, искусство, повседневность –
М. : Новый диск , 2004 .- 1 электрон. опт. диск (DVD).
Культура русского народа [Электронный ресурс] – М. : Новый диск ,
2008 .- 1 электрон. опт. диск (CD-ROM).
Маркова А. Н. Культурология. История мировой культуры
[Электронный ресурс] : электрон. учеб. / под ред. А. Н. Марковой – М. :
ЮНИТИ-ДАНА , 2011 .- 1 электрон. опт. диск (CD-ROM).
Мировая культура и искусство [Электронный ресурс] – М. : Равновесие ,
2007 .- 1 электрон. опт. диск (CD-ROM).
Мировая художественная культура [Электронный ресурс] : от наскал.
рис. до киноискусства – М. : Новый диск , 2003 .- 2 электрон. опт. диска
(CD-ROM).
Образы Руси [Электронный ресурс] – М. : Новый диск , 2007 .- 6
электрон. опт. диска (CD-ROM).
Рапацкая Л. А. Мировая художественная культура [Электронный
ресурс] : культура стран Древ. и средневекового Востока / авт. текста Л.
А. Рапацкая – М. : Новый диск , 2005 .- 1 электрон. опт. диск (CD-ROM).
Рапацкая Л. А. Мировая художественная культура [Электронный
ресурс] : культура стран Древ. и средневекового Востока / авт. текста Л.
А. Рапацкая – М. : Новый диск , 2005 .- 1 электрон. опт. диск (CD-ROM).
Религиозная энциклопедия [Электронный ресурс] / авт. текста
Протоиерей Павел Великанов – М. : Открытый мир , 2006 .- 2 электрон.
опт. диска (CD-ROM).
Шедевры мировой живописи [Электронный ресурс] : 11111 репрод. –
М.: Новый диск , 2004 .- 1 электрон. опт. диск (DVD).
 Ресурсы Интернет:
Портал «Культура России». Просто и интересно о эпохах,
великих людях и гениальных творениях. А также коллекция
оцифрованных изображений русской классической живописи и икон.
Рассказы и очерки о русской культуре. Поиск по персоналиям,
периодам, видам искусства. Рус. Англ.
Каталог Российского общеобразовательного портала. Поиск и
просмотр произведений мировой и русской культуры: музыка
(звуковые файлы), изобразительное искусство и архитектура.
Множество вариантов поиска: по автору, по периоду, по
направлениям, видам искусства, жанрам, странам. Античность,
37
средние века, Новое время и современность. Иллюстрации и тексты.
Рус.
Antiqua – энциклопедия древнегреческой и древнеримской
мифологии. Интересные и необходимые материалы по античной
культуре. Персонажи мифологии, истории, литературы. В «Галерее
изображений» – репродукции картин и др. изображений по
персонажам с указание художников. В «Библиотеке» – мифы,
литературные тексты, научные труды, учебники по истории
античности. Античные сюжеты в мировом искусстве и литературе.
Поиск по сайту. Рус.
WEB Gallery of Art. Web-галерея искусств – это виртуальный
музей и поисковая система по европейской живописи и скульптуре от
XII до середины XIX вв. Прекрасные изображения, удобный поиск.
Англ.
ART-каталог.Энциклопедия и электронное собрание живописи и
графики. Галереи художников, как русских, так и зарубежных. Полное и
целостное представление о творчестве, стиле, направлении, любимых
темах и жизненном пути. Поиск по сайту, а также CD и книги о
художниках. Рус.
ArtHistory. Resources for the study of art history.Каталог ресурсов по
всемирной истории искусства. По всем эпохам, направлениям, странам
и континентам. Англ.
"From Russia With Art". Крупнейший российский банк данных по
современному изобразительному искусству. Содержит: 1421 авторов,
8029 изображений и 286 организаций. Множество ссылок на сайты,
коллекции и галереи по истории искусства (репродукции). Рус. Англ.
CGFA.. Крупнейшая виртуальная галерея картин выдающихся
художников. Поиск художника по фамилии, национальности или
времени жизни. Комментарии. Онлайн галерея мировой живописи.
Полотна живописцев Западной Европы, США, России, Японии.
Каталог классифицирован по художникам, по странам и хронологии.
Биографии художников. Англ.
Digital Archive of Art Online Images from Boston College. Цифровой
архив изображений живописи (18-19 век), скульптуры и архитектуры
(от Стонхенджа до небоскребов). Англ.
Археология и искусство в фотографии. Арабский Восток и
Античность в современной фотографии. Города, исторические и
археологические памятники Иордании, Израиля, Ирана, Сирии,
Албании, Франции, Италии и др. стран. Англ. Итал.
Nicholas Roerich Museum. Сайт Нью-Йоркского музея Николая
Рериха. Репродукции, биография (фото), произведения. Англ.
38
World Art. Литература и живопись на сайте «Мир Искусства».
Репродукции, краткие сведения об авторах. Произведения и
биографические сведения о поэтах и писателях России и зарубежных
стран. Рус.
Старатель.
Литература.
Живопись. Философия. Галерея
качественных репродукций русских и зарубежных художников,
биографические сведения. Тексты литературные и философские.
Возможность поиска по сайту. Рус.
Российский архитектурный портал. Сайт для профессионалов и
интересующихся. Основные разделы: новости, история архитектуры,
современная архитектура, ссылки, индивидуальные (авторские)
проекты Каталоги, фотогалереи, публикации. Словарь терминов.
Форум по теме «Охрана и реставрация памятников». Статьи из
журнала «Проект классика», новые публикации и архив: современная
архитектура и прошлое. Открыт раздел «Тексты», в котором
опубликованы книги Г. Ревзина «Неоклассицизм в русской
архитектуре начала XX века» (М., 1992) и «Очерки по философии
архитектурной формы» (М., 2002). Рус.
Храмы России. Специализированный исторический сайт «Храмы
России» собирает материалы для единой сетевой энциклопедии
российских храмов. Сайт посвящен православным и старообрядческим
монастырям,
церквам,
часовням
и
молитвенным
домам,
существующим ныне или существовавшим к 1917 году на территории
нынешней Российской Федерации. Содержит фотоальбом, базу
данных (каталог) храмов, библиотеку и коллекцию ссылок. Рус.
Народный каталог православной архитектуры. Описания и
фотографии православных церквей, храмов и монастырей. Задача
проекта – собрать по возможности наиболее полное описание и
современные фотографии всех православных церквей, монастырей,
храмов, соборов, часовен и других православных сооружений России.
Рус.
Византийская держава: история и культура государства ромеев.
Основное содержание сайта – ссылки, в том числе на учебные и
научно-популярные работы по истории культуры, на изобразительные
материалы. География, правители, внутреннее устройство, быт и
нравы, религия, иконопись. Россия и Византия. Также на сайте
научные исторические и художественные тексты. Рус.
Искусство. Всеобщая история искусств. В основе сайта лежит
энциклопедия «Всеобщая история искусств», подготовленная
Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии
художеств СССР с участием ученых – историков искусства других
39
научных учреждений и музеев. В данный момент на сайте Вы сможете
найти следующую информацию по искусству Древнего мира:
первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта,
эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое
искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья,
Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство
Индии и Китая. Черно-белые иллюстрации из оригинального издания.
Рус.
Сведения об авторах программы:
Мурзина И.Я., доктор культурологии, профессор
Кетова Л.М., канд.пед.наук, доцент;
Осетров В.В., канд.пед.наук, доцент;
Смольникова Н.С., канд.филос.наук, доцент;
Юферов Б.А., канд.филос.наук, доцент.
Контактный телефон кафедры культурологии УрГПУ: 235 -76-42
Подписано в печать__________ Формат 60х84/16
Бумага для множительных аппаратов. Усл. печ. л. 2,5
Тираж 100 экз. Заказ______
ФГБОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет»
620017 Екатеринбург, пр. Космонавтов, 26
40