НАРОДЫ И ТРАДИЦИИ УРАЛА: Краткое содержание лекций

advertisement
НАРОДЫ И ТРАДИЦИИ УРАЛА:
Краткое содержание лекций
(для учащихся 5 - 11 классов).




Семья:





Тема 1
«Что деревня, то обычай»:
Быт русских крестьян


Вышивка крестом,
Кресты,
Коса.



Активное заселение русскими Урала - XVI – XVII века.
Жилища русских:
 по берегам рек,
 на водоразделах,
 окна на восток – на солнце,
 малодворные деревни (1 – 3 двора),
 свободный характер застройки,
Одежда русских:
 материалы собственного производства,
 до 10 лет мальчики и девочки одевались и стриглись одинаково.
 туникообразные рубахи (у мужчин до колен, у женщин до
ступней),
 штаны – порты (зауженные книзу) у мужчин,
 сарафан у женщин,
 праздничный сарафан украшался,
 на сарафане и рубахе – вышивка для защиты от нечистой силы
(на рукавах, воротнике и подоле)
 из шкуры животных – шубы,
 пояс – обязательно!
➢ символ защиты от нечистой силы
➢ сакральные свойства: символ силы, власти, богатства,
➢ украшался и расписывался,
➢ чем богаче пояс тем богаче человек,
Головные уборы:
 девушки – налобные повязки (перевязки, венки, венцы с
лентами), одна коса,
 замужние – кокошники, чепцы, сороки, убрусы, шамшуры,
платки, волосы должны убираться.
Защита от нечистой силы:

Пояс,






1
небольшие семьи (родители и дети),
неразделенные семьи (родители, женатые дети, внуки),
братские семьи (несколько женатых братьев с семьями),
неразделенные и братские – были зажиточнее.
Старший:
➢ муж,
➢ дед (в неразделенных),
➢ старший брат (в братских),
женщина старшая, когда умирал муж.
детей было много,
высокая детская смертность,
дети почитали родителей,
родители благословляли во всех делах.
Воспитание детей, ведение хозяйства:
 приучение вести хозяйство с детства,
 до 14 лет дочь должна была научиться всему от матери, а сын от
отца.
 «Дом вести – не вожжой трясти»,
 игра «Хозяйство водить»:
➢ сценки близкие к реальности.
 с 5 лет:
➢ девочки – садились за прялку, пасли цыплят,
➢ мальчики – ездили на лошади,
 с 10 лет:
➢ девочки – шили, водились с младшими,
➢ мальчики – брались за серп,
 с 14 лет:
➢ девочки – умели всё: готовить, стирать, шить и т.д.,
➢ мальчики – владели серпом, молотом, топором.
 «Один сын – не сын, два сына – полсына, три сына – сын»
Тема 2
«Нечистая сила»

Представления о чуди:
➢ маленькие, лохматые, звероподобные существа
(домовой, леший, водяной, банник в одном лице),
➢ русские чудь связывали с христианскими обычаями:
 чуди (чудаки) – те, кто не принял Христианство.
 Слова, произошедшие от слова «чудь»:

Положительные : чудо, чудесный, чудеса и др.

Отрицательные: чудак, чудной, чудовище,
чудовищный и др.
Леший – хозяин леса (на Урале – Лесной):
 внешность разная: от великана до коротышки,
 похож на человека,
 одежда запахнута «наоборот»,
 иногда мех на теле,
 волосы длинные, серо-зеленые,
 глаза – изумруды, горят в темноте,
 не носит пояс,
 одежду носит «навыворот»;
 кладет левую ногу на правую,
 цель – наказать человека, нарушившего правила леса,
 человек, заходя в лес, должен попросить разрешения у лешего;
 Легенда о лешем и трех братьях.






Домовой:
 душа избы, покровитель,
 живет за печкой, под печным углом, у порога, в сенном сарае,
 невидимый;
 может принимать образы хозяев или умершего человека,
 может безобразничать, но не зло,
 при переезде в новый дом: «Дедушка – соседушка, пойдем с
нами жить»;
 дружит с котом;
 традиция первым в новый дом выпускать кота.
Опалиха:
 выполняла две функции:

сторожила бобы и горох в огороде,

плавала ночью с раскаленной сковородой в пруду, не давала
купаться детишкам.
Вещщицы:
 женщины, которые превращались в гусих,
 была виновницей рождения мертвых детей
 если её увидеть, надо перекрестить трубу.
Легенды и предания о Демидовых:
 как Прокофий дочь замуж выдавал,
 о силе и мастерстве Демидова и Петра I,
 о жестокости Демидовых,
 о расточительстве Демидовых (Илим на охоте)
Тема 3
«Урал – край мастеров»
Русалка.
 Женщины, умершие неестественной смертью,
 утонувшие женщины, дети и даже мужчины,
 умершие некрещеные дети,
 русалки живут в воде,
 любят сидеть на плотах, камнях, расчесывать костяным или
железным гребнем волосы.
 Русальная неделя (следующая за Троицей или предыдущая):
➢ выходят на землю,
➢ в поля и леса, сидят на деревьях,
➢ любимые деревья - береза и дуб.
 Легенда о русалке.
3.1. «Заводские промыслы»




Урал – колыбель русской металлургии.
В ХVI веке – первые маленькие заводики – не выживали
С появлением больших заводов появились промыслы.
Уральские промыслы:

заводские (завод связан с металлом),
народные (или домашние, так как изготавливались в домашних
условиях)
Чугунное художественное литье:


2
связано первоначально с хозяйственными нуждами (печные
дверки, котлы, жаровни и т.д.),
 узорчатые чугунные решетки – популярны,
 много центров по изготовлению художественного литья,
 Каслинское литье:
➢ отливали решетки, садовую мебель, камины, скульптуры,
 «Уральское чудо» - каслинский павильон:
➢ выставка 1900 г. В Париже,
➢ павильон: витрина, внутри и снаружи которого
располагались лучше образцы художественного литья,
➢ собирался и разбирался,
➢ поехали 25 мастеров,
➢ каждый получил в награду серебряные часы,
➢ Хрустальный Гран-При и Большая золотая медаль,
➢ Президент Франции:
✗ случай с ажурным блюдом.
➢ скульптура Лаверецкого «Россия» - у входа в павильон,
➢ Почему не продали павильон:
✗ «Россия» не продается».
➢ «Возрождение» Каслинского павильона:
✗ восстановлен по чертежам и фотографиям,
✗ сейчас в музее Екатеринбурга,
Художественные изделия из меди:
 посуда, утварь, подсвечники, колокола, светильники,
 Самовары:
➢ виды: «самовары-рюмки», «банки», «репки», «волчки»,
«арбузы», «груши», кофейники, дорожные, самовары –
кухни,
➢ первые самовары - «сосуды-кухни» и сбитенники
(сбитень – напиток из меда, трав, пряностей),
➢ есть мнение, что первые самовары появились на Урале.
Подносной промысел:
➢ в Нижнем Тагиле – центр промысла, т.к. лучшее железо.
➢ Формы: прямоугольные, сжато-круглые, восьмигранные,
круглые, со срезанными углами, с ажурным бортом, 16-гранные,
овальные и другие,



➢

3
2 вида: подносы – картины и собственно подносы:
➢ подносы-картины – для украшения жилища,
✗ изображались пейзажи, сюжетные сцены, натюрморты.
➢ собственно подносы:
✗ скатертные (во всю ширину стола, вместо скатерти),
✗ «чайные»,
✗ «рюмочные»,
✗ «треугольные» (для треугольных столов),
✗ закусочные,
✗ детские и др.
 Последовательность изготовления:
➢ ковка формы, загиб бортов,
➢ шлифовка,
➢ покрытие темной краской, олифой,
➢ закалка в печи,
➢ покрытие черным лаком
➢ лакировка праздничным лаком,
 Тагильский лак - «хрустальный»
 Худояровы – лучшие мастера подносного промысла,
 «Уральский букет» - цветочная роспись,
Сундуки:
 сделаны из дерева и обиты жестью,
 размеры: до 1,5 м,
 от 27 до 55 см – шкатулки,
 укладывались наподобие матрешки,
 «свадебные» сундуки,
 Изготовление:
➢ (требовалось до 7 мастеров),
✗ деревянный ящик,
✗ обшивали жестью,
✗ замки,
✗ ручки, петли,
✗ печатники,
✗ лакировальщики,
✗ сундуки расписывались,
лучшие сундуки – в Невьянске,
качественные и дорогие сундуки – из кедра (в них не заводилась
моль).
 Качество сундука проверяли при помощи ведра с водой.



3.2. Народные промыслы.
Прялка и веретено:
➢ взрослая (дарилась на свадьбу или передавалась по
наследству),
➢ детская (для девочек) передавались по наследству,
➢ роспись: цветами, плодами, птицами, иногда мотивами,
 Валёк и рубель:
➢ для глажки белья,
➢ рубель – рифлёная доска с ручкой,
➢ на валек наматывали одежду, а затем катали по нему
рубель.
➢ по тому, как женщины пользовались рубелем, свекровь
проверяла невесту: если одной рукой, значит сильная,
 Бураки и туеса:
➢ из бересты (кора березы),
➢ для сбора грибов, ягод, хранения продуктов,
➢ мужчины заготавливали сырье,
➢ женщины украшали.
 Лапти
 Изготавливались из лыка, лозы, бересты.
 Деревянные ложки
 Каждый мужчина должен был уметь их изготавливать








Тема 4
«Мой дом – моя крепость


Понятия «уральская изба» не существует.
Что такое дом?
 дом – это защита от зверей, врагов, непогоды, нечистой силы;
 дом – это семья, родные;
 дом – это родина;
 дом – это целая вселенная.
4
Постройка.
 строительный материал: ель, сосна.
 рубили деревья зимой, т.к. нет сокодвижения.
 рубили только топором,
 строили без единого гвоздя.
Место для дома.
 по берегам рек;
 на возвышенных местах.
Виды изб:
 четырёхстенок, пятистенок, шестистенок,
 двух-, трех-, четырехкамерные (дом – сени – двор – дом),
 «кошелём».
Венцы.
 венец – четыре бревна,
 нижние – из лиственницы – закладные,
 дом разборно – сборный,
 в щели – мох или паклю.
 соединение бревен.
 «в обло», «в чашу» - самые популярные.
Завалинка.
 нужна для утепления нижней части дома.
Пол и потолок.
 перекрытия,
Крыша – скат (наклон),
 половица (половина бревна).
Печь.
 «Начнем танцевать от печи»,
 первой в доме строилась печь: «Догадлив крестьянин, на печи
избу поставил»,
 печь не должна быть угарной,
 печь обычно справа от входа,
 напротив печи – печной угол – куть или середа.
 напротив печи – окно,
 место на печи почетно,
 печь занимала ¼ - 1/3 избы,

Части печи:
 шесток (для посуды),
 запечье (расстояние между печью и стеной),
 печуры (углубления для сушки),
 голбец (вход в подпечье, подполье)
Универсальность печи:
 варили, пекли,
 корм для скота,
 обогрев,
 спали,
 хранили вещи,
 сушили травы, ягоды, грибы,
 мылись,
 лечили детишек,
 зимой держали кур и поросят.

Курная (чёрная) изба – без дымохода.
 Дверь и порог.

низкие:

для сбережения тепла,

для поклона.

порог символичен:
 нельзя сидеть на пороге,
 нельзя здороваться через порог,
 укладывали младенца на пороге,
 на дверях: кресты, подковы.
 Окно.

окно от слова «око» - «глаз дома».

связь с внешним миром.

виды окон:
 волоковое (от слова «заволакивать»),
 косящатое (с косяком).

Стекло:
 до 1635 года – не было,
 вставляли бычьи пузыри,
 слюду.

Ставни.
 окно со ставнем – первоначально «Молитвенное»
 молитвенка – милостынька,
 затем ставни для открывания – закрывания.

Наличники.
 Прикрывали паз (дыру) между верхней частью окна и бревном.
 Виды:

Сверху/снизу окна,





5

Вокруг окна,

Вдоль всех окон на стене,

Расписывались и украшались.
Крыша.

Самцовая (самцы – несущие стены),

Стропильные – покрытые берестой.

Охлупень (конёк) – бревно с корневым утолщением наверху
крыши.
 Сакральное значение конька:
 Счастье, удача
 Виды коньков: голова коня, птица, необработанный.

Курицы – поддерживали желоба.
 Виды: птицы, звери, лапы курицы, обычные крюки.
Матица.

Основное бревно под потолком, держало потолок,

Обряд:
 Хозяин следил за строителями, чтобы не подложили «свистуна»,
 Монетка и клок пакли на концах матицы,
 Матичное угощение строителям.
 Матица – это граница.
 Желанные гости – за матицу,
 Нежеланные – перед матицей,
 Сваты – под матицей,
 Под матицей причесывали невесту.
Красный угол.

Красный – от «красивый»,

По-другому называется передний, верхний, святой, божий,
почетный, старший, первый.

В углу – иконы (образа),

При входе – поклон именно красному углу,

Иконы хранили и передавали из поколения в поколение.

По праздникам – вышитые полотенца, первый и последний сноп,

В красный угол – только по приглашению хозяина,

«Красному гостю – красное место»,
Хоромный наряд – мебель.

В основном – непередвижная,

Стол – в красном углу, «длань божья».
 Нельзя :
 Сидеть на столе,
 Стучать,
 Класть шапку,
 Держать пустым,
 Оставлять нож на ночь.

Лавки.
 Лавки – неподвижны, скамьи – передвигаются,
 Место на лавке – почетно,
 Незваный гость – на притупочке под порогом,
 На лавках сидели и спали.

Полати – доски под потолком,
 Спали дети,

Подполатный угол – мужской угол под полатями у двери,
 Хозяин работал, хранил инструменты.

Сундуки и рундуки.
 Сундук – передвижной, рундук – вделан в пол.
 Приданое невесты,
 Спальное место.

Освещение избы.
 Светцы и лучина.
 Под светцами – лохань с водой или ящик с песком – от пожара.
 Позднее – свечи и керосиновые лампы.

Зыбка и очеп.
 Зыбка – колыбель.
 Очеп – длинная палка, на которой висела зыбка.
 Обряды с очепом:

Сколько сучков – столько сыновей,

Нельзя касаться земли – дорога ребенку в землю.
 Роспись домов.
 расписывались только белые избы,
 расписывалось всё: стены, потолок, печь, дверь, ворота, горница,
наличники, ставни, косяки.
 Основные виды росписи:
➢ цветы и плоды,
➢ райские птицы.
 Расписывали до 20-х годов XX века.
 Известные дома в Свердловской области:

Коптелово – «Изба бабы Кати» (построил Калинин),
Нижняя Синячиха – музей под открытым небом, избы разных
веков и различных видов.
 Выводы.

Русские принесли традиции на Урал, включая избу,

Уральская изба – только русская, у местного населения не взято
ничего,

Уральская изба менялась (со времен Петра I),

В избе не было ничего лишнего, все для дела.

Дом – это связь человека с природой.

Тема 5-6
Народы Урала
Заселение русскими Урала
с XIV – XV вв.
Русские вытесняли местное население, захватывали.
На конец XIX века:
Русских – 2 705 327 чел,
Коми-пермяков - 128 000 чел.
Татар – 22 155 чел,
Башкир – 8 500 чел,
Манси – 1280 чел.
На начало XXI века:
Манси осталось около 200 человек.
Общие традиции народов:
Чудь – племя, которое являлось прародителями многих народов.
Курганы – захоронения людей.
КОМИ-ПЕРМЯКИ.
Очень похожи на русских.
Потомуки чуди.
Центр – Кудымкар.
Занятия: земледелие, охота, рыболовство.
Коми-пермяцкие слова на Урале:
Нейва – «чистая вода», «прозрачная вода»
Таватуй – «Тот водный путь» (легенда о названии озера),
Сылва – «талая вода»,
6
Кушва – «голая вода» и т.д.
Легенда о Таватуе и Нейве.
Одежда
Как у русских.
У женщины – передник (фартук) и шамшура (головной убор), который она
почти не снимала.
Самое популярное блюдо – пельмени (пиль - «ухо», нянь – «хлеб») –
«хлебное ухо».
Тотем – медведь.
Кудым – Ош – национальный герой.
Легенда о том, как Кудым-Ош женился.
Пермяк – соленые уши.
Манси поклонялись горам.
Мань – Пупы - Нёр – «Гора малых идолов».
Легенда о том, как на горе появились идолы.
Скалы Семь братьев на горе Семибратской.
Число «семь» - «много».
Легенда о семи братьях.
УДМУРТЫ
Особенность: женщины носили украшения из монет, на шапочке также были
монеты (от злых духов).
Мифология: воспевалось дерево (особенно сосна), особое место – священная
роща.
Интересные факты.
Во время свадебного обряда клали подушку на порог, чтобы невеста
наступила на нее.
При постройке дома ставили короб с муравьями.
При переезде в новый дом первым запускали петуха и ждали, когда он
запоет.
Легенда о пятнах на Луне.
МАНСИ
Старое название – вогулы.
Одни из старейших народов на Урале.
Селились в труднодоступных лесных местах.
Кочевой народ.
Юрта – с мансийского «семья».
Традиция покидать юрту после смерти члена семьи.
Позднее жилище было перенято у русских (бревенчатая изба).
Амбар для продуктов на столбах – от животных.
Культовый амбар на длинном шесте, где хранились священные предметы.
Одежда:
Носили по 2 шубы – одну надевали мехом внутрь, другую – мехом наружу.
Пояс:
Не являлся защитой, как у русских.
Приносился в жертву, чтобы спастись от злых духов.
На поясе находились клыки животных, нож.
Мужская прическа: две косы, которые соединялись сзади.
Тотем – медведь.
Праздник медведя.
Легенда о том, как к людям спустился медведь,
Медведя убивали раз в год,
Просили прощения у убитого медведя,
Праздновали.
Главный на празднике – шаман.
БАШКИРЫ
Самоназвание – башкорт.
Жили в основном на Южном Урале.
Кочевой образ жизни.
Занятия: в основном, скотоводство (лошади).
Особенности народа: метко стреляют из лука, рубят саблей, находясь в седле,
хорошие наездники, даже женщины.
Занимались бортничеством - добычей меда из бортов – ульев на деревьях.
1557 год – добровольное присоединение к Российскому государству, это
связано с нападением и гнётом татаро – монгол.
Башкиры и русские много переняли друг у друга.
Жилище башкир – юрта.
Юрта делилась на две половины – правая (женская) – хозяйственная утварь,
продукты , левая (мужская) – сундуки с имуществом, одеждой.
Утварь – кожаная, чтобы было удобно переносить при переездах.
Сабантуй – главный праздник – «Праздник окончания весенних работ»,
проходил в начале июня.
7
Забавы на Сабантуе: перетягивание каната, бег с коромыслом, бой мешками
на бревне, конные скачки, стрельба из лука, лазанье по столбу, смазанному
жиром, на вершине которого находился петух в клетке.
Свадьба.
3 способа жениться:
1. заплатить калым (выкуп).
Можно было выплачивать не сразу
Невесту получали после выплаты калыма.
Молодая жена не имела права разговаривать со свекром и свекровью целый
год.
2. « убёгом» - убежать от родителей.
3. украсть невесту.
Многоженство.
Прадник колыбели – длоговор родителей о свадьбе детей, когда те еще в
колыбели.
Во время свадьбы били посуду для шума от злых духов.
Составила:
зав. центром патриотизма «Родина»
ЦПБ (филиал «Детская библиотека)
Подгорнова Элла Анатольевна
Сабантуй – праздник окончания весенних работ.
Проходил в июне.
Забавы:
Бой мешками,
Перетягивание каната,
Бег с коромыслом,
Стрельба из лука,
Столб с петухом на верхушке.
Конные скачки и др.
Башкирская легенда о земном поясе.
ТАТАРЫ
Традиции и обычаи похожи на башкирские.
Татарская легенда о хане и двух его сыновьях.
Необычная одежда (мужские штаны свободного кроя, тюбетейка)
Женщины закрывали волосы.
2 косы и у замужней, и у незамужней.
8
Download