СД.В2.1 Национально-региональный этикет

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Мурманский государственный гуманитарный университет»
(ФГБОУ ВПО «МГГУ»)
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
ДИСЦИПЛИНЫ
СД. В 2.1 НАЦИОНАЛЬНО-РЕГИОНАЛЬНЫЙ ЭТИКЕТ
Основная образовательная программа подготовки специалиста
по специальности 050403.65 Культурология с дополнительной
специальностью Музыкальное образование
Утверждено на заседании кафедры
культурологии и межкультурных
коммуникаций, теории языка и журналистики
факультета филологии, журналистики и
межкультурных коммуникаций
(протокол №2 от 06.10.2011 г.)
Зав. кафедрой
__________________ О.Н. Иванищева
Раздел 1. Программа учебной дисциплины.
Структура программы учебной дисциплины
1. 1. Авторы программы: Бакула В.Б., старший преподаватель кафедры
культурологи и межкультурных коммуникаций, теории языка и
журналистики.
1.2 Рецензенты: Вагинова Л.С., доктор культурологии;
директор Мурманского областного краеведческого музея, к.п.н., доцент
В.П. Сапрыкин;
1.3. Пояснительная записка
Данная программа составлена в соответствии с требованиями
Государственного образовательного стандарта высшего профессионального
образования к содержанию, уровню и качеству подготовки специалистов.
Программа включает обязательный минимум содержания дисциплины,
перечней разделов и тем, подлежащих изучению студентами, планы и
вопросы семинарских занятий, темы рефератов и докладов, вопросы для
самопроверки, вопросы к экзамену, общий список литературы и список
литературы к каждому семинарскому занятию.
Цели и задачи курса
Основной целью преподавания данного курса является развитие у
студентов навыков оценки особенностей этикета обществ с различными
национальными культурами на базе цивилизационных, эстетических,
культурологических и психологических факторов; познакомить с традициями и
перспективами развития Кольского Края.
Изучение курса предполагает решение следующих задач:
1. Ознакомить студентов с особенностями этикетной культуры обществ
различных национальных культур;
2. Развить у студентов навыки творческого подхода к учету
цивилизационных, этических, этнопсихологических факторов при
выявлении особенностей этикета обществ с различными
национальными культурами;
3. Научить студентов оперировать принципами цивилизационного
подхода и положениями теории психологических типов при выявлении
особенностей различных национальных культур.
Курс «Национально-региональный этикет» является дополнительной
дисциплиной к изучению этики, психологии, культурологии и других наук, а
также помогает на основе полученных знаний повысить уровень собственной
этикетной культуры.
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
1)Знать: историю культуры региона, системное представление о Кольском
Севере и характере развития его различных социокультурных сфер; знать
основные особенности этикета обществ различной национальной культуры
«Запада», «Востока» и Северо-запада России; иметь представление о
национально-культурных «рычагах» в этикете различных
способствующих смягчению агрессивных элементов в культуре.
обществ,
2)Уметь: использовать полученные знания в практической деятельности;
осваивать и сохранять природное и культурное наследие; отбирать,
систематизировать и анализировать, верифицировать и распространять
информацию; уметь с позиции теории этики, психологии личности
анализировать этикетную культуру обществ по национально-культурному
признаку.
3)
Владеть: средствами межкультурной коммуникации.
1.4. Извлечение (в виде ксерокопии) из ГОС ВПО специальности:
Содержание
национальнорегионального
компонента
основной
образовательной программы подготовки учителя культурологии (в соответствии
с дополнительной специальностью) должно обеспечивать подготовку
выпускника в соответствии с квалификационной характеристикой,
установленной настоящим Государственным стандартом.
1.5 Объем дисциплины (модуля) и виды учебной работы (для всех
направлений подготовки, на которых обеспечивается данная дисциплина
(модуль)).
Виды учебной работы в часах
специальность
050403.65
Культурология
с
дополнительно
й
специальность
ю
Музыкальное
образование
Итого:
кур семе трудо
Всего
с стр емкос
аудит
ть
ЛК
П
Р
ЛБ
Сам.
раб
4
8
72
36
26
10
-
36
72
36
26
10
-
36
Вид
итогового
контроля
(форма
отчетности)
зачёт
1.6. Содержание дисциплины (модуля)
1.6.1.Разделы дисциплины (модуля) и виды занятий (в часах). Примерное
распределение учебного времени:
№
Наименование раздела темы
Количество часов
ЛК ПР
1. Этикет: определение, происхождение, виды этикета.4Из
истории этикета.
2. Условия и факторы, определяющие особенности 4
национально-культурного этикета.
3. Культурные традиции, их роль в формировании
6
национальной этикетной культуры.
4. Проблемы межкультурных контактов.
2
5. Общее и особенное в этикете «западной» и
4
«восточной» культур.
6. Специфика этикетной культуры в России.
4
7. Природные особенности Кольского Севера и
2
историография его культуры.
8. Региональный этикет.
ВСЕГО: 26
1.6.2 . Содержание разделов дисциплины:
-
Л
Б
-
сам всег
раб о
2
2
-
4
2
-
4
2
2
-
4
6
2
-
4
2
10
-
10
36
72
Тема 1. Этикет: определение, происхождение, виды этикета. Из
истории этикета.
Происхождение термина «этикет», содержание предмета культуры поведения,
делового этикета. Виды этикета: дипломатический, придворный, воинский,
светский, деловой.
Содержание основных элементов этикета: обращение, представление,
приветствие, рукопожатие, извинение, жесты, мимика.
Особенности этикета в эпоху античности, как первая попытка научения людей
красивому поведению, сочетание его с нравственностью. Этикет в новое и
новейшее время. История этикета в России.
Тема 2. Условия и факторы,
национально-культурного этикета.
определяющие
особенности
Цивилизационные, культурологические и этнопсихологические аспекты
национальной этической культуры, культуры поведения и общения. Связь
национальных культур с религиями. Своеобразие этнопсихологических
предпочтений.
Тема 3. Культурные традиции и их роль в формировании
национальной этикетной культуры.
Культурные традиции, ценностные ориентации и их национальная
специфика в обществах «западной», «восточной», «смешанной» культур как
факторы морального сознания и нравственных отношений в обществах разных
культур.
Тема 4. Проблемы межкультурных контактов.
Этикет мононациональных и полинациональных обществ и обществ
разных типов культур. Специфика ценностных ориентаций конкретного этноса
и его этикетной культуры. Межнациональные конфликты и их разрешение.
Тема 5. Общее и особенное в этикете «западной» и «восточной»
культур.
Этикет в культуре повседневного делового и служебного общения.
Своеобразие этикета в католических и протестантских странах, специфика
«западной» морали. Психологические предпочтения и степень влияния на
культуру общения черт «восточной» культуры.
Тема 6. Специфика этикетной культуры России.
Этнокультурное своеобразие России. Культурные традиции как условие
формирования культуры общения, трудовых, деловых и служебных отношений.
Влияние на российскую этикетную культуру «западной» и «восточной»
культур, ценностей христианской, мусульманской и других религий. Феномен
«советской культуры», ее влияние на формирование особого этнотипа. Различие
в моральных ценностях в российском обществе.
Тема 7: Природные особенности Кольского Севера и историография
его культуры.
Географическая карта Кольского полуострова и сопредельные ему
территории. Общая характеристика природных условий региона и их
исторических трансформаций. Кольское Заполярье как дом бытия человека.
История изучения культуры региона.
Тема 8. Региональный этикет.
Этнокультурное своеобразие Кольского Заполярья. Ментальность
мурманчан: традиции и современные изменения. Современная культура
Мурманского региона.
1.6.3 . Темы для самостоятельного изучения.
№
п/
п
Наименование раздела Форма
дисциплины
самостоятельной работы
Кол-во
часов
1.
Этикет:определение,
происхождение, виды
этикета. Из
истории этикета.
Условия и
факторы, определяющие особенности
национально-культурного этикета.
Культурные традиции,
их
роль
в
формировании
национальной
этикетной культуры
Проблемы
межкультурных
контактов.
Общее и особенное в
этикете «западной» и
«восточной» культур.
Специфика этикетной
культуры России.
2
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Конспект
предложенной
литературы
Форма
контроля
выполнения
самостоятел
ьной работы
Опрос
Вопросы
для 4
самостоятельно
го изучения
Доклады
Конспект
предложенной
литературы
4
Проверка
конспектов
Сообщения
4
Выступлени
я
на
семинаре
Доклады
Вопросы
для 6
самостоятельно
го изучения
Реферат
4
Природные
особенности
Конспектирова- 2
Кольского Севера и
ние
историография
его предложенной
культуры.
литературы
Региональный этикет.
Реферат
10
Защита
реферата
Проверка
конспектов
Защита
реферата
1.7. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины
(или ее разделов) и контрольные задания для студентов.
1.7.1. Тематика и планы аудиторной работы студентов по изученному материалу.
Семинарские занятия по курсу
Практическое занятие № 1.
Тема: Культурные традиции и их роль в формировании
национальной этикетной культуры.
1.
2.
3.
4.
Вопросы для коллективного обсуждения:
Фольклорные праздники и их символика.
Традиции в контексте национальной специфики «западной» культуры.
Традиции в контексте национальной специфики «восточной» культуры.
Интернациональные и национальные аспекты этикетной культуры.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Литература:
Рейли М. Истоки жизни: Русские обряды и традиции. СПб., 202.
Великобритания. – М., 1990.
Деловой протокол и этикет. – М., 1992.
Зэлдик Т. Все о французах. – М., 1992.
Китай. – М., 1992.
Республика Корея. – М., 1991.
Росенко М.Н. Основы этических знаний. – СПб., 1998.
Жизнь и нравы старого Китая. – Смоленск, 2003.
Льюис Р.Д. Деловые культуры в международном бизнесе. – М., 2001.
Практическое занятие № 2.
Тема: Проблемы межкультурных контактов.
Вопросы для коллективного обсуждения:
1. Этикет мононациональных обществ.
2. Этикет полинациональных обществ.
3. Межнациональные конфликты и их разрешение.
1.
2.
3.
4.
Литература:
Крысько В.Г. Этнопсихология и межнациональные отношения. – М., 2003.
Льюис Р.Д. Деловые культуры в международном бизнесе. – М., 2001.
Энциклопедия этикета. – М., 2000.
Соловьев А.Д. Современный этикет и деловой протокол. – М., 2000.
Практическое занятие № 3.
Тема: Общее и особенное в этикете стран «западной» культуры.
Вопросы для коллективного обсуждения:
1. Этикет в культуре делового и повседневного общения.
2. Специфика западной морали.
Литература:
1. Крысько В.Г. Этнопсихология и межнациональные отношения. – М., 2002.
2. Льюис Р.Д. Деловые культуры в международном бизнесе. – М., 2001.
3. Соловьев А.Д. Современный этикет и деловой протокол. М., 2000.
Практическое занятие № 4.
Тема: Своеобразие этикета в «смешанных» культурах.
Вопросы для коллективного обсуждения:
1. Цивилизационные и этнопсихологические факторы, определяющие
этикетную культуру в «смешанных» обществах.
2. Своеобразие этикетной культуры в Канаде, США и Австралии.
Литература:
1. Крысько В.Г. Этнопсихология и межнациональные отношения. М., 2002.
2. Льюис Р.Д. Деловые культуры в международном бизнесе. – М., 2001.
3. Энциклопедия этикета. – М., 2000.
Практическое занятие № 5.
Тема: Общее и особенное в этикете стран «восточной» культуры.
Вопросы для коллективного обсуждения:
1. Специфика религий и обращение религиозных норм в моральный кодекс
общества.
2. Влияние «западной» культуры на страны Востока.
3. Влияние «западной» культуры на страны Арабского мира.
1.
2.
3.
4.
Литература:
Льюис Р.Д. Деловые культуры в международном бизнесе. – М., 2001.
Энциклопедия этикета. М., 2000.
Китай. – М., 1992.
Республика Корея. – М., 1991.
1.7.2 Методические рекомендации по самостоятельной работе студентов1
1. Написание реферата.
2. Самостоятельная работа над текстом.
3. Подготовка к семинарским занятиям.
1.
Сегодня одной из наиболее актуальных форм индивидуальной работы
студента является реферат.
Реферат является обязательным видом контроля по курсу «Педагогика
межнационального общения». Реферат представляет собой исследование,
связанное с разработкой вопросов теории и практики межнационального
общения.
«Реферат» — (от лат. «reffere» — докладывать, сообщать), согласно
«Словарю иностранных слов» (М., 1979), представляет собой:
1. доклад
на
определенную
тему,
включающий
обзор
соответствующих литературных и других источников;
2. изложение содержания научной работы, книги.
Таким образом, в традиционном “латинском” смысле реферат — это
творческий доклад или изложение содержания научной работы. Именно в этом
смысле реферат как творческая форма индивидуальной работы студента широко
используется во всех гуманитарных науках.
Можно выделить, по крайней мере, следующие типы рефератов:
I. «Реферат — научное исследование» (РНИ)
«Реферат — научное исследование» — наиболее распространенный тип
студенческой реферативной работы. Форма и содержание данного типа
реферата творчески излагают содержание той или иной темы научного
культурологического исследования. Темы предлагаются программой курса и
творчески модифицируются в совместной работе преподавателя и студента в
зависимости от знаний, интересов, способностей и возможностей студента, его
склонности к научному поиску.
Определив тему реферата, автор исследования должен ограничить его
предмет. Творчески работающий студент может углубить или развить
некоторые идеи разделяемой им точки зрения, существующей в науке, но может
дать свою собственную оригинальную трактовку, исходя от противного, т.е.
отрицая существующие позиции и предлагая свою интерпретацию проблемы.
Творческий характер подобного типа реферата не столько в
самостоятельном гуманитарном научном поиске студента (что очень трудно для
первокурсника), сколько в его творческом интересе, самостоятельном выборе
темы, том ракурсе изложения иногда общеизвестных положений, который
может найти только самостоятельно мыслящий человек.
Выбор темы должен быть объяснен автором. Важную роль в подобном
типе реферата играет обзор литературы и его указатель в конце работы. По
списку литературы, её новизне и объему можно всецело судить о знаниях,
интересах и эрудиции автора, его желании серьезно осмыслить тему. Обзор
литературы связывает автора с событиями сегодняшнего дня и позволяет
ответить на вопрос — почему исследуется данная тема, что взволновало в ней
автора, как он понимает актуальные проблемы сегодняшнего дня.
В «реферате — научном исследовании» обычно распространено широкое
цитирование. В этом случае автор в конце страницы дает полное указание на
цитируемую литературу. Если цитирование неправильно или небрежно
оформлено, реферат вызывает большие сомнения в плане серьезности работы
над ним.
Особым видом РНИ является так называемый «компенсаторный
реферат». Это небольшая студенческая работа — отчёт по пропущенной или
слабоизученной теме. В отличие от РНИ, объем которого составляет 15—20
страниц, реферат, компенсирующий незнание ранее изученного материала,
может не носить творчески-поискового характера и иметь меньший объем. Оба
типа реферата обычно оформляются либо в распечатанном машинописным
текстом, либо в электронном варианте.
II. «Реферат-дискурс» (РД)
«Реферат-дискурс» является особой формой РНИ, предполагающей все
основные требования, которые предъявляются к студенческой работе и описаны
выше. Особенностью (РД) — «реферата-дискурса» является форма изложения
материала, представляющая собой подбор цитат различных мыслителей и
ученых по данной теме. Понятие «дискурс», введенное в середине нашего века
французскими структуралистами, и обозначает в самом общем виде «речь,
беседу». Студент как бы беседует с великими мыслителями по данной
проблеме, составляя свою хрестоматию по исследуемой проблеме.
В процессе работы он знакомится с трудами специалистов теоретиков по
проблемам межкультурной коммуникации. Для студента-первокурсника
написание реферата-дискурса легче и полезнее постольку, поскольку он ещё не
готов к серьезному научному поиску. Для него подобный «рефератхрестоматия» — первый шаг в науке о культуре, за которым последуют более
серьезные шаги через систему авторских комментариев, даваемых многими
студентами в своих «рефератах–дискурсах».
Работы типа РД предполагают прочтение большого числа источников, что
требует от студента хорошего знания литературы по целому ряду наук о
культуре.
Структура реферата.
Как и всякое научное исследование, реферат должен иметь чёткую
структуру. В ней должны присутствовать следующие компоненты: титульный
лист, оглавление, введение, историческая и теоретическая (при необходимости
и практическая) части, заключение, список использованных источников. Во
введении обосновывается актуальность выбранной темы, её новизна(при
необходимости научная и практическая значимость), выделяется цель, ставятся
задачи, объект и предмет творческого исследования (при необходимости
указывается гипотеза); рассматриваются основные литературные источники. В
теоретической – рассматриваются основные понятия и эволюция взглядов на
данную проблему. В практическом разделе реферата дается характеристика
объекта изучения, раскрываются его особенности свойств, качеств, действий и
пр. В заключении на основании поставленной цели и экспонированных задач
приводятся основные выводы, к которым в результате написания реферата
пришёл студент (при наличии – гипотезы, приводится подтверждение или
опровержение последней). В списке использованных источников указываются
источники, с которыми работал студент при написании реферата, они могут
быть как литературные, так и интерактивные (электронные). Список
использованных источников оформляется в соответствии с существующими
библиографическими требованиями.
Критерии оценки реферата:
Оценка «отлично» выставляется за работу, в которой обоснована
актуальность избранной темы. Полно и чётко представлены основные
теоретические понятия. Соблюдена структура написания реферата. В
теоретической части дан полноценный анализ философских, психологических,
педагогических исследований по проблеме. В практической части точно и
полно раскрыты аспекты, отражающие содержание в соответствии с
поставленными задачами. В заключении сформулированы развернутые
выводы. Работа грамотно оформлена и представлена к проверке в срок.
Оценка «хорошо» выставляется за работу, в которой во введении
раскрыта актуальность темы. В теоретической части представлен круг
основной литературы по теме. Во второй части дано описание социальнопедагогической практики. В заключении сформулированы общие выводы.
Работа тщательно оформлена. Все этапы работы выполнены в срок.
Оценка «удовлетворительно» выставляется за работу, в которой не
проработана актуальность темы. Теоретический анализ дан описательно.
Библиография ограничена. Практическая часть представлен схематично. В
заключении сформулированы общие выводы. Оформление работы
соответствует требованиям.
Основные требования к написанию реферата:
1.Реферат выполняется в текстовом редакторе Microsoft Word, формат
листа А4.
2.Структура. Реферат (контрольная работа) должен иметь введение,
основную часть (2-3 главы), заключение и список использованных источников
(книги, журналы, газеты, интернет-публикации, электронные ресурсы и др.).
3.Страница. Нумерация выполняется со 2-ой страницы, внизу («от
центра» или «справа»). Размер шрифта: основной – 14, сноски (внизу страницы
в автоматическом режиме) – 12. Абзац (красная строка) – отступ – 1,25 см.
Межстрочный интервал – полуторный.
4.Объём реферата – 1 печатный лист (40 тыс. знаков с пробелами).
2.
Одним из важнейших элементов освоения студентами курса является
изучение учебной литературы. Речь идёт прежде всего об учебниках и
учебных пособиях, а также монографиях и статьях в периодических изданиях,
позволяющих углубить знания по соответствующим темам, получить навыки
работы с научной литературой.
Учебная литература содержит всю необходимую информацию по данному
курсу, а дополнительная литература включает значительный объем
информации, позволяющий, значительно расширить кругозор студента, помочь
увидеть, что педагогика межнационального общения представляет собой
активно развивающуюся научную дисциплину, многие темы и проблемы
которой органично связаны с содержанием смежных научных дисциплин и
направлений: философии, истории, культурологи, социологии, психологии,
педагогики и т.д.
Поскольку количество лекционных часов по данному курсу невелико,
студент должен особенно продуктивно использовать учебную литературу для
более прочного усвоения той информации, которая дается в лекциях. В
условиях, когда он может пользоваться различными учебниками и другими
источниками, особое значение приобретает умение сопоставлять информацию
из различных источников, способность воспринимать аргументацию тех и иных
тезисов, теоретических постулатов, зависимость их обоснованности и
доказательности от доступных на данный момент эмпирических данных.
Поскольку помимо рекомендуемой литературы по курсу студенты широко
используют Интернет-ресурсы, в том числе для самостоятельной работы,
навыки критической рефлексии, осмысления соответствующей информации
(нередко огромной по объему, но плохо систематизированной и
структурированной, часто ненадежной) приобретают еще большее значение.
Формированию этих навыков существенно способствует работа с
литературными источниками.
3.
Одной из форм практических занятий являются семинарские занятия.
Семинарские занятия играют важную роль в выработке у студентов навыков
применения полученных знаний для решения практических задач совместно с
преподавателем.
Семинарские занятия призваны углублять, расширять, детализировать
знания, полученные на лекции в обобщенной форме, и содействовать выработке
навыков профессиональной деятельности.
Они развивают научное мышление и речь, позволяют проверить знания
студентов и выступают как средства оперативной обратной связи.
План семинарских занятий отвечает общим идеям и направленности
лекционного курса и соотнесен с ним в последовательности тем.
Разнообразие семинарских занятий вытекает из собственно практической
части. Это могут быть обсуждения рефератов, дискуссии, решение задач,
доклады, тренировочные упражнения, наблюдения, эксперименты.
Само слово «семинар» происходит от латинского «seminarium» –
рассадник и связано с функциями «посева» знаний, от учителя к ученикам и
«прорастающих» в сознании учеников, способных к самостоятельным
суждениям, к воспроизведению и углублению полученных знаний.
В современной высшей школе семинар является одним из основных
видов практических занятий по гуманитарным и техническим наукам. Он
представляет собой средство развития у студентов культуры научного
мышления. Семинар предназначен для углубленного изучения дисциплины,
овладения методологией научного познания. Главная цель семинарских занятий
– обеспечить студентам возможность овладеть навыками и умениями
использования теоретического знания применительно к особенностям
изучаемой отрасли.
В высшей школе практикуется 3 типа семинаров:
1. Семинар, имеющий основной целью углубленное изучение
определенного систематического курса и тематически прочно
связанный с ним.
2. Семинар, предназначенный для основательной проработки
отдельных наиболее важных и типичных в методологическом
отношении тем курса или даже одной темы.
3. Семинар исследовательского типа с тематикой по отдельным
частным проблемам науки для углубленной их разработки.
Форма семинарских занятий:
 развернутая беседа по заранее известному плану;
 небольшие доклады студентов с последующим обсуждением
участниками семинара.
Метод докладов предполагает обмен мнениями, т. е. момент живой
беседы. Семинар – это всегда непосредственный контакт преподавателя со
студентами,
установление
доверительных
отношений,
продуктивное
педагогическое общение.
В организации семинарских занятий реализуется принцип совместной
деятельности, сотворчества. Согласно исследованиям совместной учебной
деятельности процесс мышления и усвоения знаний более эффективен в том
случае, если решение задачи осуществляется не индивидуально, а предполагает
коллективные усилия. Поэтому семинарское занятие эффективно тогда, когда
проводится как заранее подготовленное совместное обсуждение выдвинутых
вопросов каждым участником семинара. Реализуются общий поиск ответов
учебной группой, возможность раскрытия и обоснования различных точек
зрения у студентов. Такое проведение семинаров обеспечивает контроль за
усвоением знаний и развитие научного мышления студентов.
Каждый из участников семинара должен научиться точно выражать свои
мысли в докладе или выступлении по вопросу, уметь доказывать свою точку
зрения, аргументировано возражать, опровергать ошибочную позицию.
Необходимым условием продуктивной работы являются личные знания,
которые приобретаются студентами на лекциях и в самостоятельной работе.
Существует особая форма семинарских занятий, семинар-исследование,
который, чаще всего, применяется при чтении спецкурса. В начале семинара по
предложению преподавателя студенты образуют небольшие группы, 7-9
человек, которые получают список проблемных вопросов по теме занятия. В
течение 0,5-0,8 часа студенты обмениваются мнениями, готовят выступление.
Подгруппа выделяет докладчика. Остальные студенты подгруппы отвечают на
вопросы, заданные преподавателем или студентами других подгрупп. В конце
занятия преподаватель подводит итога и оценивает работу студентов.
Работа на семинарских занятиях включает в себя:
• выступление на семинарских занятиях;
• реферат (с защитой);
• рецензирование студентом реферата;
• тестирование;
• контрольные работы.
Подготовительная работа участников семинара заключается в:
самостоятельном составлении библиографии (список литературы) к выбранной
теме. Литература тщательно просматривается (чтение-просмотр), а затем
выборочно читается и фиксируется (аннотация, выписка цитат, тезисы,
конспект) все, что представляет интерес для темы. Собранный материал
организуется: приводится в систему, определяется его главное содержание,
логика движения мыслей (план), подбираются аргументы. В этой работе
немалую роль играют индивидуальные особенности докладчика: его склад ума,
умение формулировать мысль, умело использовать способы изложения,
аргументировано отстаивать свою точку зрения и, конечно же, владеть устной
речью.
Способам и приемам выступления с докладом на семинаре можно и
нужно учиться. Например, лучше всего сделать сообщение не
информационным, а проблемным: не просто в определенном порядке
перечислять мысли (скорее всего – заимствованные), а воспроизвести перед
слушателями сам процесс рождения мысли, поиск ее доказательств и
определение причинно-следственных связей.
Доклад на семинаре, как правило, не должен быть длительным (от десяти
до пятнадцати минут). Но он обязательно должен вызвать реакцию со стороны
слушателей, заинтересовать их, - только в этом случае можно считать, что ваша
цель достигнута.
1.8 Учебно-методическое обеспечение дисциплины
1.8.1 Рекомендуемая литература
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Основная литература:
Агеев В.С. Психология межгрупповых отношений.- М., 1983.
Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М. Многообразие культурной жизни
народов СССР. – М., 1087.
Афанасьев В.Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего
Востока. – Якутск, 979.
Бороноев А.О., Смирнов П.И. Россия и русские: характер и судьбы
страны. – Л., 1992.
Древ О.И. Роль национальных обычаев и традиций в социальной
регуляции поведения. – Л., 1982.
Деловой протокол и этикет. – М., 1992.
Костомаров Н. Русские нравы. – М., 1995.
Крегер О., Тьюсон Дж. Типы людей и бизнес. – М., 1995
9. Крысько В.Г. Этнопсихология и межнациональные отношения. – М., 2002.
10.Лебон Г. Психология народов и масс. – М., 1996.
11.Льюис Р.Д. Деловые культуры в международном бизнесе. – М., 2001.
12.Росенко М.П. основы этических знаний. СПб., 1998.
13.Национальная культура и общение. – М., 1977.
14.Роль религиозных культов в деятельности и поведении народов Средней
Азии. Алма-Ата, 1987.
15.Салимова К.П. Восхождение к успеху: воспитание в Японии.- М., 1995.
16.Стереотипы в общественном сознании. – М.,1988.
17.Соловьев А.Д. Современный этикет и деловой протокол. – М.,2002.
18.Юм Д. О национальных характерах. – СПб., 1992.
19.Бороноев А.О., Смирнов П.И. Россия и русские: характер и судьбы
страны. Л., 1992.
20.Вагинова Л.С. Художественная культура Кольского Заполярья. СПб, 2004.
21.Деловой протокол и этикет. М., 1992.
22.Коренные народы Севера. Археологические и этнографические
исследования. Материалы конференции. Мурманск, 2002.
23.Костомаров Н. Русские нравы. М., 1995.
24.Кузнецов И.Н. Современный этикет. 4-е изд. М., 2007.
25.Льюис Р.Д. Деловые культуры в международном бизнесе. М., 2001.
26.Мосолова Л.М., Вагинова Л.С. История культуры Кольского Заполярья.
СПб., 2006.
27.Соловьев А.Д. Современный этикет и деловой протокол. М.,2002.
28.Ушаков И.Ф.
Избранные произведения в 3 томах: Историкокраеведческие исследования. Мурманск: Кн. изд., 1997.
Дополнительная литература:
1. Белик А.А. Культурология. – М., 1998.
2. Бердяев Н.А. Душа России. – М., 1992.
3. Зелдик Т. Все о французах. – М., 1992.
4. Национально-культурная специфика речевого общения. – М., 1977.
5. Лихачев Д.С. О национальном характере русских и вопросы философии. Л., 1990.
6. Громыко М.М. Традиционные нормы поведения и формы общения
русских крестьян XIX в. – М., 1986.
7. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М.,1991.
8. Карнеги Д. Как завоевать друзей и оказывать влияние на них. – М., 1990.
9. Касьянова К. О русском национальном характере. – М., 1993.
10.Овчинников В.В. Сакура и дуб. – М., 1989.
11. Великобритания. – М., 1990.
12.Китай. – М., 1992.
13.Перу. – М., 1991
14. Республика Корея. – М., 1991.
15.Финляндия. – М., 1991.
16.Энциклопедия этикета. – М., 2000.
17.Ануфриев В.В. Специфика региональной культуры (на
материале
культуры русского Севера). М., 1995.
18.Дранишников В.В. История родного края. Мурманск, 1993.
19.Лихачев Д.С. О национальном характере русских и вопросы философии. Л., 1990.
20.Маслов Н.Н. Изобразительное искусство Мурмана // Мурманский берег:
21.Меркурьев И.С. Сказки поморов Мурманской области. СПб., 1997.
22.Стрингольм Андерс М. Походы викингов. М., 2002.
23.Волченко Л.Б. Гуманность, деликатность, вежливость и этикет.- М.:
Издательство Московского университета, 1992.- 115 с.
24.Современный словарь иностранных слов.- М.: Русский язык, 2000.- 741 с.
25.Словарь по этике. М.: Прогресс, 1990.- 455 с.
26.Формановская Н.И. Русский речевой этикет.- М.: Рус. яз., 1987.
27.Кузин Ф. А. Культура делового общения. — М., 2002.- 320 с.
1.9 Материально-техническое обеспечение дисциплины
1.9.1 Перечень используемых технических средств:
персональный компьютер (или ноутбук);
цифровой проектор;
экран;
аудиоколонки;
Интернет;
1.9.2 Перечень используемых пособий:
Перечень видео- и аудиоматериалов, программного обеспечения:
Электронные учебники и энциклопедии, хранящиеся в библиотеке МГГУ,
чит. зал ул. Егорова, 15.
1.10 Оценочные средства
Примерные зачетные тестовые задания
Цель тестовых материалов: промежуточный контроль
Тест
Внимательно прочтите вопросы и все возможные варианты ответа на него.
Затем обведите кружком номер ответа, который является, по Вашему мнению,
правильным.
1. Культурный шок – это …
б) психологическое состояние
человека
2. Шовинизм – это …
а) философское учение
б) идеология национальной
исключительности
г) конфликт старых и новых культурных
норм и правил
в) форма религиозной практики
г) идеология солидарности и
справедливости
3. « ….. – форма изолированной культурной среды»
а) ассимиляция
в) геттоизация
б) колонизация
г) модернизация
4. Характерные черты представителя полиактивной культуры
а) Терпеливый
б) Общительный
в) Пунктуальный
г) Любопытный
д) Ровный
е) Непоследовательный в реализации плана
ж) Занят своими делами
5. Характерные черты представителя моноактивной культуры
а) Экстраверт
б) Любит уединение
в) Работает в фиксированное время
г) График непредсказуем
д) Подгоняет факты
е) Опирается на проверенные источники информации
ж)Общительный
6. Характерные черты представителя реактивного типа культуры
а) Интроверт
б) Любопытный
в) Почтительный
г) Пунктуальный
д) Использует связи
е) Невозмутимый
ж) Эмоционален
7. К представителям моноактивной культуры относятся:
а) Французы
б) Немцы
в) Испанцы
г) Финны
д) Американцы
е) Итальянцы
ж) Японцы
8.«…. - яркие представители реактивной культуры»
а) американцы
г) англичане
б) итальянцы
д) японцы
в) немцы
е) финны
9. Верно ли говорят, что у австралийцев в деловых отношениях …
а) довольно жесткие правила протокола
б) нормы общения и этикета упрощены
в) обращения и приветствия имеют различные формы
г) сложный ритуал
10.«Арабский мир славится ...»
а) нетерпимостью к иноверцам
б) щедростью и гостеприимством
в) демократичностью нравов
г) любезностью и обходительностью
11.К странам протестантской культуры относятся:
а) Франция
г) США
б) Бразилия
д) Италия
в) Швейцария
е) Нидерланды
12. В таких странах, как … и … большое значение придают ритуалам.
а) Австралии
г) Швеции
б) Германии
д) Англии
в) Китае
е) Испании
Ключ к правильным ответам:
Правильный ответ
1. г
2. б
3. в
4. б,г,е
5. б,в,е
6. а,в,г,е
7. а,д
8. д,е
9. б
10.б,г
Количество баллов
1
1
1
3
3
4
2
2
1
2
11.в,г,е
12.в,д
3
2
Итого:
25
За каждый правильный ответ присваивается 1 балл. Сумма баллов за
правильные ответы составляет 25 баллов. При количестве баллов от 23 до 25
студент получает оценку «отлично»; при количестве баллов от 22 до 20 –
«хорошо»; при количестве баллов от 19 до 17 – «удовлетворительно»
1.11 Примерный перечень вопросов к зачету
Культурная традиция и ее роль в формировании этикетной культуры.
Традиции в контексте специфики западной культуры.
Традиции в контексте восточной культуры.
Особенности этикета в мононациональных обществах.
Особенности этикета в полинациональных обществах.
Этикет в культуре делового и повседневного общения.
Цивилизационные и этнопсихологические факторы, определяющие
этикетную культуру в «смешанных» обществах.
8. Специфика религиозных моделей.
9. Влияние религиозной морали на современную культуру.
10. Влияние «западной» культуры на страны Востока.
11. Влияние «западной» культуры на страны Арабского мира.
12. Этнокультурное своеобразие России.
13. Роль культурных традиций в формировании межнациональных
отношений в России.
14. Этнокультурное своеобразие регионов.
15. Факторы, определяющие своеобразие этикетной культуры в Северозападном регионе России.
16. Своеобразие этикетной культуры в регионах России.
17. Религиозные факторы своеобразия регионов России.
18. Своеобразие этикетной культуры в Канаде, США.
19. Особенности этикета в Англии.
20. Особенности этикета в Италии и Испании.
21. Особенности этикета в Германии.
22. Особенности этикетной культуры в протестантских странах.
23. Особенности этикетной культуры в католических странах.
24. Особенности этикетной культуры в мусульманских странах.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
1.12 Комплект экзаменационных билетов
Экзамен по данной дисциплине не предусмотрен.
1.13 Примерная тематика рефератов
Традиции и современность в этикетной культуре англоязычных стран.
Национально-культурное своеобразие французского этикета.
Общее и особенное в этикете «западной» культуры.
Общее и особенное в этикете «восточной» культуры.
Специфика «западной» морали и ее проявления в этикете европейских
народов.
6. Специфика ислама и отражение религиозных установок в морали
восточного общества.
7. Специфика формирования этикетной культуры в Японии и Корее.
8. Духовно-религиозные традиции Китая в формировании этикета.
9. Национальный характер англичан и его проявления в этикетной культуре.
10. Религиозный опыт православия как нормативно-регулятивный элемент
культуры.
11.Специфика этикетной культуры в протестантских странах.
12.Своеобразие этикетной культуры в католических странах.
13.Этнокультурное своеобразие России.
14.Этнокультурные традиции Русского Севера.
15.Религиозные факторы своеобразия регионов России.
1.14 Примерная тематика курсовых работ
Курсовые работы по данной дисциплине не предусмотрены.
1.
2.
3.
4.
5.
1.15 Примерная тематика квалификационных (дипломных) работ
Квалификационные работы по данной дисциплине не предусмотрены.
РАЗДЕЛ 2. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ИЗУЧЕНИЮ ДИСЦИПЛИНЫ (ИЛИ
ЕЕ РАЗДЕЛОВ) И КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОЙ ФОРМА
ОБУЧЕНИЯ - нет
РАЗДЕЛ 3. СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА
Лекционные занятия
Тема 1. Этикет: определение, происхождение, виды этикета. Из
истории этикета.
1.
2.
3.
4.
5.
Происхождение термина «этикет».
Виды этикета.
Особенности этикета в эпоху античности.
Этикет в новое и новейшее время.
История этикета в России.
Тема 2. Условия и факторы,
национально-культурного этикета.
определяющие
особенности
1. Цивилизационные, культурологические и этнопсихологические
аспекты национальной этической культуры.
2. Связь национальных культур с религиями.
3. Своеобразие этнопсихологических предпочтений.
Тема 3. Культурные традиции и их роль в формировании
национальной этикетной культуры.
1. Культурные традиции и их национальная специфика в обществах
«западной» культуры.
2. Ценностные ориентации и их национальная специфика в обществах
«восточной» культуры.
3. Национальная специфика культурных традиций в обществах
«смешанной» культур .
Тема 4. Проблемы межкультурных контактов.
1. Этикет мононациональных и полинациональных обществ и обществ
разных типов культур.
2. Специфика ценностных ориентаций конкретного этноса и его
этикетной культуры.
3. Межнациональные конфликты и их разрешение.
Тема 5. Общее и особенное в этикете «западной» и «восточной»
культур.
1. Этикет в культуре повседневного делового и служебного общения.
2. Своеобразие этикета в католических и протестантских странах,
специфика «западной» морали.
3. Психологические предпочтения и степень влияния на культуру
общения черт «восточной» культуры.
Тема 6. Специфика этикетной культуры России.
1. Этнокультурное своеобразие России. Влияние на российскую
этикетную культуру «западной» и «восточной» культур, ценностей
христианской, мусульманской и других религий.
2. Феномен «советской культуры», ее влияние на формирование особого
этнотипа.
3. Различие в моральных ценностях в российском обществе.
Тема 7: Природные особенности Кольского Севера и историография
его культуры.
1. Географическая карта Кольского полуострова и сопредельные ему
территории.
2. Общая характеристика природных условий региона и их
исторических трансформаций.
3.История изучения культуры региона.
Тема 8. Региональный этикет.
1. Этнокультурное своеобразие Кольского Заполярья.
2. Ментальность мурманчан: традиции и современные изменения.
3. Современная культура Мурманского региона.
РАЗДЕЛ 4. Словарь терминов (Глоссарий)
Тема:. Условия и факторы, определяющие особенности национальнокультурного этикета
Аккультурация – процесс взаимного влияния культур разных этносов,
отличающихся по уровню развития, в результате которого происходит
восприятие одной культурой элементов другой культуры
Геттоизация – способ преодоления конфликта между «своей» и «чужой»
культурами, при котором «своя» культура выбирает форму консервации
элементов
Ассимиляция – способ преодоления конфликта между «своей» и
«чужой» культурой, при котором «своя» культура стремиться полностью
освоить багаж «чужой» культуры
Частичная ассимиляция – способ преодоления конфликта, при котором
«своя» культура осваивает багаж «чужой» культуры частично
Промежуточный способ – способ взаимодействия культур в форме
диалога
Культурная колонизация – способ преодоления конфликта, при котором
представители чужой культуры, прибыв в страну, активно навязывают
населению свои собственные ценности
Культурный релятивизм – научное направление, признающее
относительный характер всех культурных ценностей и отдельных культур,
основывающееся на убеждении, что каждая культура обладает уникальным
набором ценностей и потому заслуживает изучения и сохранения
Межкультурная компетенция – комплекс знаний и умений,
позволяющих индивиду в процессе межкультурной коммуникации адекватно
оценивать коммуникативную ситуацию
Этнический стереотип – совокупность относительно устойчивость
представлений какого-либо этноса о моральных, умственных, физических
качествах, присущих представителям других этнических общностей
Проксемика – наука, изучающая пространственные взаимоотношения
людей в процессе общения
Тема: Культурные традиции и их роль в формировании
национальной этикетной культуры
Культурный шок – состояние физического и эмоционального
дискомфорта, возникающее в процессе столкновения индивида с иной
культурной реальностью
Правила социального взаимодействия – совокупность общепринятых
методов и процедур, устанавливающих и регулирующих порядок отношений
между участниками взаимодействия
Социализация – процесс усвоения человеком необходимых знаний,
культурных ценностей, норм поведения и навыков, позволяющих ему стать
полноценным членом общества или определенной этнокультурной группы
Чувства – устойчивое эмоциональное отношение человека к различным
явлениям действительности, отражающее значение этих явлений в его
жизнедеятельности
Эмпатия – способность понимать и разделять переживания другого
человека через эмоциональное сопереживание
Тема: Проблемы межкультурных контактов
Интернациональное воспитание - воспитательная концепция
советского периода формирования у трудящихся уважения к правам и
национальной независимости больших и малых народов, чувства дружбы и
равенства народов
Тема : Общее и особенное в этикете стран «западной» культуры
Межнациональное общение – процесс взаимодействия представителей
различных национальностей
по поводу различных
аспектов их
жизнедеятельности
Ценностные ориентации – совокупность убеждений и представлений
личности об окружающем, позволяющих ей ранжировать все предметы и
явления по их значимости для жизни
Этноцентризм – свойство сознания человека воспринимать и оценивать
окружающий мир с точки зрения превосходства традиций и ценностей
собственной этнической группы над другими
Тема: Своеобразие этикета в католических странах
Толерантность – терпимое отношение к чужим мнениям, верованиям,
поведению, обычаям, культуре, чувствам и идеям
Восприятие – процесс отбора, организации и интерпретации
чувственных данных
Межкультурная коммуникация – процесс общения и взаимодействия,
осуществляемый между представителями различных культур или
культурных сообществ
РАЗДЕЛ 5 Бально-рейтинговая система, используемая преподавателем для
оценивания знаний студентов по данной дисциплине
Используется традиционная система оценивания знаний студентов по
четырёхбальной шкале («2»-«5»)РАЗДЕЛ 6. Изменения в рабочей программе,
которые произошли после утверждения программы
Характер
изменений в
программе
Номер и дата
протокола,
заседания
кафедры, на
котором было
принято данное
изменение
Подпись
заведующего
кафедрой,
утверждающего
внесенное
изменение
Подпись декана
факультета
(проректора по
учебной работе),
утверждающего
внесенное
изменение
РАЗДЕЛ 7. Учебные занятия по дисциплине ведут:
Ф.И.О., ученая степень Учебный
и звание преподавателя год
Факультет
Специальность
Бакула В.Б., старший
преподаватель
ФЖ и МК
050403.65
Культурология с
дополнительной
специальностью
Музыкальное
образование
2012-2013