filosofiya - Саратовский государственный университет

Министерство образования и науки
Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского»
Юридический факультет
УТВЕРЖДАЮ
___________________________
"__" __________________20 г.
Рабочая программа дисциплины
Философия
Направление подготовки
031600 «Реклама и связи с общественностью»
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Очная
Саратов,
2013 год
1. Цели освоения дисциплины
Целями освоения дисциплины «Философия» являются:
 формирование представления о специфике философии как способе познания и
духовного освоения мира,
основных разделах современного философского знания,
философских проблемах и методах их исследования;
 овладение базовыми принципами и приёмами философского познания;
 введение в круг философских проблем, связанных с областью будущей
профессиональной деятельности, выработка навыков работы с оригинальными и
адаптированными философскими текстами;
 овладение
основными
историко-философскими,
онтологическими,
гносеологическими, социально-философскими, антропологическими и аксиологическими
концепциями, способствующими общему развитию личности будущего специалиста в
области рекламы и связей с общественностью, обеспечивающие формирование
мировоззрения и понимание современных концепций картины мира.
По окончании курса студент должен разбираться в различных типах онтологических
учений и основных онтологических различиях, должен ориентироваться в философских
концепциях сознания и познания, важнейших парадигмах социальной теории, проблематике
современной философии истории, а также понимать трудности и задачи современной
философии человека и культуры, ищущей рациональные пути обсуждения условий
формирования личности, границ и оснований культуры.
Задачами изучение данного курса являются развитие навыков критического восприятия и
оценки источников информации, умения логично формулировать, излагать и
аргументированно отстаивать собственное видение проблем и способов их разрешения;
овладение приёмами ведения дискуссии, полемики, диалога.
2.Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата
Курс философии относится к гуманитарному, социальному и экономическому циклу,
базовая часть. Профессиональная ориентированность и задачи будущей деятельности
специалиста в сфере связей с общественностью предполагает формирование развитого
мировоззренческого и категориально-методологического мышления, а также философской
культуры. Курс «Философия» является дисциплиной базовой части гуманитарного,
социального и экономического цикла (Б1Б4).
Программа курса ориентирована на теоретическую и практическую подготовку в
различных областях профессиональной деятельности. Общекультурные компетенции,
формируемые в процессе освоения курса философии в данных сферах, проявляются в
развитии у будущих специалистов-бакалавров установок, направленных на гармоничное
развитие личности, формирование развитого правосознания и правового мышления,
толерантности во взаимодействии с окружающим миром, а также культуры
методологического общегуманитарного мышления, основанного на ценностном и
теоретическом базисе философии и философской культуры.
Для изучения дисциплины « философия» обучающийся должен иметь знания, умения и
компетенции, приобретённые им на базе школьного образования. Данную учебную
дисциплину дополняет последующее или параллельное освоение дисциплин
«Культурология», «Логика».
3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
(модуля) «Философия»
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование и развитие основных
общекультурных компетенций в соответствие с ФГОС ВПО: ОK-1 (владение культурой
2
мышления, способность к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и
выбору путей её достижения), ОK-2 (способность логически верно, аргументированно и ясно
строить устную и письменную речь), ОK-9 (способность использовать основные положения
и методы социальных, гуманитарных и экономических наук при решении социальных и
профессиональных задач, способен анализировать социально-значимые проблемы и
процессы).
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
 знать философские принципы, законы, категории, а также их содержание и
взаимосвязи;
 мировоззренческие и методологические основы философского мышления; роль
философии в формировании ценностных ориентаций в профессиональной деятельности;
 уметь ориентироваться в
системе философского
знания как
целостного
представления об основах мироздания и перспективах развития планетарного социума;
понимать характерные особенности современного этапа развития философии; применять
философские принципы и законы, формы и методы познания в коммуникативной
деятельности;
 владеть навыками философского анализа различных типов мировоззрения,
использования различных философских методов для анализа тенденций развития
современного общества;
 демонстрировать способность и готовность к диалогу и восприятию альтернатив,
участию в дискуссиях по проблемам общественного и мировоззренческого характера.
4. Структура и содержание дисциплины (модуля)
Общая трудоёмкость дисциплины составляет 3 зачётные единицы 108 часов.
№
п/п
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Раздел дисциплины
Семестр
Неделя
семестра
Виды учебной работы, включая
самостоятельную работу студентов и
трудоёмкость (в часах)
Лекции
час.
Семинарск
ие занятия
час.
СРС
час.
Всего
час.
Предмет философии.
Место и роль
философии в
культуре
Античная философия
Философия Средних
веков и Возрождения
4
2
-
3
5
4
2
2
2
2
3
3
7
7
Философия Нового
времени и эпохи
Просвещения
Немецкая
классическая
философия
Основные
направления
зарубежной
философии XIX-XX
вв.
4
2
2
3
7
4
2
2
3
7
4
2
2
3
7
3
Формы
текущего
контроля
успеваемости
(по неделям
семестра)
Формы
промежуточной
аттестации (по
семестрам)
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17
18.
Традиции и
особенности русской
философии
Учение о бытии.
Монистические и
плюралистические
концепции бытия
Пространство, время.
Движение и развитие,
диалектика
Познание,
творчество, практика.
Проблема истины.
Научное и ненаучное
знание. Критерии
научности. Структура
научного познания,
его методы и формы.
Человек, общество,
культура. Человек и
природа.
Сознание,
самосознание
личности
Ценности и смысл
жизни человека
Общество и его
структура.
Гражданское
общество и
государство.
Человек и
исторический
процесс.
Формационная и
цивилизационная
концепции
общественного
развития
Будущее
человечества.
Глобальные
проблемы
современности
Философские
проблемы теории
коммуникации
2
2
3
7
4
2
2
3
7
4
2
-
3
7
4
2
-
3
7
4
2
2
3
7
4
2
-
3
7
4
2
-
3
7
4
2
-
3
7
4
2
-
3
7
4
2
2
3
7
4
2
-
3
7
4
2
-
3
7
36
36
36
108
Итого
зачет
Тема 1. Предмет философии. Место и роль философии в культуре
Представление об исходных основаниях человеческой жизни и деятельности. Понятие
мировоззрения, его структура и функции, повседневно-практический и теоретический
уровни мировоззрения.
Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия. Специфика
мифологического и религиозного сознания. Философия как критически-рефлексивная форма
мировоззрения.
Специфика философского знания, его рефлексивная природа. Специфика и всеобщий
4
характер философской проблематики. Предмет философии. Определение предмета
философии как философская проблема. Система «Человек – Мир», типы отношения человека
к миру.
Состав и структура философских знаний. Способы бытия философии в культуре.
Индивидуальное и надындивидуальное бытие философии. Реальная философия (М. К.
Мамардашвили). Отношение философии к прочим сферам духовной деятельности человека.
Тема 2. Античная философия
Особенности и основные этапы античной философии. Космологизм ранней греческой
философии и онтологизм античной классики.
Античная натурфилософия. Милетская школа. Пифагорейская школа. Элейская школа.
Гераклит. Демокрит.
Софистика: открытие релятивности человеческого знания Рационалистическая этика
Сократа и проблема универсалий. Диалектический метод Сократа. «Золотой век»
античности: Платон, Аристотель. Философская система Платона, ее истоки, диалогическая
форм изложения. Онтология Платона: «мир вещей» и «мир идей», их диалектическая
взаимосвязь. Мир как сущность и становление Представление о познании как припоминании.
Истина как непотаенное (алетейя). Путь к истине через изменение всего существа человек
(пайдейя). Этические и социально-политические взгляды Платона.
Философская система Аристотеля. Диалектика материи и формы. Учение о причинах,
концепция перводвигателя. «Органон» Аристотеля. Логика учение о категориях и
силлогистика. Связь логики и онтологии: понятие энтелехии.
Основные направления в философии поздней античности: эпикуреизм, стоицизм,
неоплатонизм
Тема 3. Философия Средних веков и Возрождения
Источники средневековой философии: религия нового типа и наследие античной
философской мысли. Теоцентризм как мировоззренческая основа. Концептуальное поле
средневековой
мысли:
понятия
монотеизма,
креационизма,
провиденциализма,
эсхатологизма, мессианизма. Средневековый дуализм божественного и человеческого,
небесного и земного, сакрального и греховного.
Патристика. Философствование в вере. Экзегетика. Проблемы тринитарности, теодицеи,
соотношения веры и разума, свободы воли. Августин Аврелий. Платонизм как парадигма
философствования. Концепция времени, истории и спасения.
Схоластика. Рационально-спекулятивная основа теологии. Доказательства бытия бога.
Онтологический аргумент. Проблема универсалий. Реализм, номинализм, концептуализм.
Философия Фомы Аквинского. Понятия сущности и существования, материи и формы.
Примат разума над волей.
Понятие Ренессанса и культуры ренессансного типа. Предпосылки итальянского
Возрождения. Культурный идеал античности. Studia gumanitatis. Антропоцентризм как
мировоззренческая основа. Магия и начала научного знания. Герметизм. Противоречивость
Ренессанса. Гуманистический неоплатонизм. Идея единства природы и человека. Пантеизм.
«Бог в вещах». Николай Кузанский. Учение о совпадении противоположностей. Понятие
бесконечности мира. Микрокосм и макрокосм. Джордано Бруно. Учение о множественности
миров. «Героический энтузиазм».
Ренессансный гуманизм как синтез принципов антропоцентризма, индивидуализма,
субъективизма. Культ человека-творца, «титанизм», самоценность земной, индивидуальной
5
жизни.
Релятивизм и скептицизм Мишеля Монтеня. Утопические и социально-политические
идеи эпохи. Т. Мор, Т. Кампанелла.
Тема 4. Философия Нового времени и эпохи Просвещения
Эмпиризм и рационализм Нового времен. Научные открытия XVI XVII вв. как единый
источник эмпирицистской и рационалистической методологии. Мир как математическая
модель (Галилей, Кеплер). Детерминизм. Механицизм как исследовательская программа (И.
Ньютон). Деизм. Кризис аристотелевской (схоластической) методологии и проблема
обоснования нового метода познания. Эволюция эмпиризма. Ф. Бэкон. «Новый Органон».
«Антиципации» и «интерпретации» природы. Индуктивный метод. Теория «идолов».
Номиналистическая программа Т. Гоббса. Принцип телесности и механицизм. Истина как
свойство суждений о мире. Сенсуализм Дж. Локка. «Tabula rasa». Простые и сложные идеи.
Понятие рефлексии. Теория первичных и вторичных качеств. Скептицизм Дж. Беркли и Д.
Юма как логический итог эмпиризма. Эволюция рационализма. Р. Декарт и становление
теории познания. Принцип cogito как единства сознания. Дуализм. Понятие врожденных
идей. Методическое сомнение. Дедукция. Критерии истинности знания. Пантеистический
монизм Б. Спинозы. «Природа порождающая» и «природа порожденная». Атрибуты и
модусы. Три рода познания. Понятие необходимости. «Точка зрения вечности». «Аmor
intellectualis». Рационалистический плюрализм Г. Лейбница. Монадология. Возможные миры
и предустановленная гармония.
Тема 5. Немецкая классическая философия
Немецкая классическая философия. Решение проблемы субъект-объектного дуализма
как основная задача немецкой классической философии. Трансцендентальный идеализм И.
Канта. Метафизика познающего субъекта. Априоризм. Явление и вещь-в-себе.
Чувственность. Рассудок. Априорный синтез. Регулятивная функция разума. Антиномии
чистого разума. Понятие практического разума. Свобода воли как условие нравственности.
Принцип автономии морали. Гипотетический и категорический императивы. Преодоление
кантианского дуализма в учениях И. Г. Фихте и В.Ф.Й. Шеллинга.
Абсолютный идеализм Г.В.Ф. Гегеля. Панлогизм как тождество бытия и мышления.
Диалектическая логика. Философия природы. Философия духа. Человек как субъект
единства бытия и мышления в философии Л. Фейербаха. Критика религии. «Человек
человеку бог».
Тема 6. Основные направления зарубежной философии XIX-XX вв.
Философия К. Маркса и Ф. Энгельса. Становление диалектического материализма. Ф.
Энгельс и К. Маркс. Метод, принципы, законы и категории диалектического материализма.
Понятие материи и ее атрибутов. Естественнонаучные открытия и дискуссии о характере
материального на рубеже XIX – XX вв. Распространение материалистического понимания на
общество и историю. Социальная материя. Социальные пространство и время
Позитивизм и философия жизни. Категории и принципы философского иррационализма.
Витализм и телеологизм. Интуитивизм как ведущий принцип познания. Примат аксиологии
по отношению к гносеологии. Учение А. Шопенгауэра. «Мир как воля и представление».
Бессознательный характер воли. Наука как незаинтересованное созерцание. Пессимизм и
буддийский идеал. Философия жизни. Имморализм. Ф. Ницше. Нигилизм. Переоценка
6
ценностей. Гносеологический «перспективизм». Понятие «воли к власти». «Вечное
возвращение». Сверхчеловек.
Философия жизни. Иррационалистические направления в философии ХХ в. Интуитивизм
А. Бергсона. Дуализм жизни и материи, инстинкта и интеллекта. «Жизненный порыв».
Понятия длительности и действия.
Феноменология и герменевтика. Э. Гуссерль, М. Хайдеггер, Х.-Г. Гадамер. Философия
экзистенциализма. Немецкий и французский экзистенциализм. К. Ясперс, М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр, А. Камю, Г. Марсель.
Философия постмодерна. Смерть субъекта и смерть автора как концепты
постмодернистского анализа. Р. Барт, М. Фуко, Ж. Бодрийяр. Деконструкивизм Ж. Деррида.
Шизоанализ Ж. Делеза и Ф. Гваттари.
Тема 7. Традиции и особенности русской философии
Мировоззренческие основы древнерусской философии. (X-XVII вв.). Крещение Руси:
выбор византийской ориентации. Христианская патристика. Языческое наследие в культуре
русского средневековья. Философские идеи в древнерусской книжности. Проблема человека
в древнерусской культуре.
Рационализм Иосифа Волоцкого. Иосифляне и нестяжатели в идейно-философских
движениях эпохи московской централизации ХIV-ХVI вв. Логико-психологическая теория
Нила Сорского. Исихазм и русская культура.
Соотношение науки и философии в мировоззрении русских мыслителей ХVIII века.
Русское мировосприятие и метафизический способ мышления. «Корпускулярная
философия» М.В. Ломоносова. Философия природы и человека Г.С. Сковороды.
Философское обоснование проблемы человека А.Н. Радищевым.
Судьба России как объект философских споров (П.Я. Чаадаев, А.С. Пушкин,
славянофилы, западники). Философское осмысление своеобразия культуры и исторического
пути России. А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин. Принцип
соборности. Православие – самодержавие – народность.
Философские взгляды русских революционеров-демократов (В.Г. Белинского, А.И.
Герцена, Н.Г. Чернышевского, А.И. Писарева и др.). Антропологический принцип и принцип
разумного эгоизма в философии Н.Г. Чернышевского.
Россия между Западом и Востоком. Теория культурно-исторических типов Н.Я.
Данилевского («Россия и Европа»). К.Н. Леонтьев об основах русской цивилизации
(«Византивизм и славянство»). “Почвенничество” Ф.М. Достоевского. Критика
славянофильства и западничества.
Этика любви и метафизика своеволия в творчестве Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского.
Л.Н. Толстой о вере, смысле жизни и об искусстве. («Исповедь», «В чем моя вера» и др.).
Философский смысл «Легенды о великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского. Значение
свободы для человека. Философские идеи в образах романов Ф.М. Достоевского
(«Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Братья Карамазовы» и др.). Философия
всеединства В.С. Соловьева. Соборность и софийность. Оправдание добра. Смысл искусства
и любви в философии В.С. Соловьева. Идея теократии и разочарование в ней. «Три
разговора. Повесть об Антихристе». Религиозная философия С.Н. Булгакова, П.А.
Флоренского, Л.П. Карсавина, С.Л. Франка. Философия русского космизма. «Философия
общего дела» Н.Ф. Федорова: проблема смерти и победа над ней. Теория «ноосферы» В.И.
Вернадского. Персонализм и философия свободы Н. Бердяева. Эрос и личность. Метафизика
пола В. Розанова.
Исторические судьбы русской философии. Социальная философия И.А. Ильина.
Философия мифа и философия имени А.Ф. Лосева. Евразийство. Теория этногенеза Л.Н.
7
Гумилева.
Тема 8. Учение о бытии. Монистические и плюралистические концепции бытия.
Категория бытия, ее смысл и специфика. Мир как совокупная реальность: единство
природы и общества, материального мира и человеческого духа. Основные формы бытия.
Бытие вещей, процессов и состояний природы. Специфика человеческого бытия. Бытие
духовного (идеального) и его формы. Социальное бытие как единство индивидуального и
общественного бытия.
Проблема субстанции: монизм, дуализм и плюрализм. Материалистический и
идеалистический монизм. Представление о субстанции как первоначале и праматерии, его
связь с уровнем развития естествознания. Диалектико-материалистическое понятие
субстанции, его мировоззренческое значение.
Формирование научно-философского понятия материи и его методологическое значение.
Современная наука о сложной системной организации материи. Основные уровни
организации неживой и живой природы. Общество как высший уровень организации
материи. Философия о многообразии и единстве мира.
Тема 9. Пространство, время. Движение и развитие, диалектика.
Пространство и время. Проблема пространства и времени в истории философии.
Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Свойства
пространства и времени. Единство материи, пространства и времени в свете теории
относительности. Пространство и время в микро-, макро- и мега-мире. Специфика
пространственно-временных отношений в природных и социальных процессах.
Понятие движения. Устойчивость и изменчивость, прерывность и непрерывность
движения. Движение и покой. Движение и развитие. Основные формы движения материи.
Современная наука и проблема классификации форм движения. Единство материи и
движения.
Диалектика как учение о всеобщих связях, изменении и развитии. Диалектика и
догматическое мышление. Софистика, эклектика, метафизика как альтернативы диалектики.
Критико-рефлексивная функция диалектики.
Универсальные связи бытия и их выражение в категориях диалектики. Единичное,
особенное и общее. Явление и сущность. Закон и закономерность. Форма и содержание.
Часть и целое. Элементы и структура. Система и функция. Принцип системнос ти и типы
системных объектов. Причинные связи и детерминация. Причина и следствие.
Необходимость и случайность. Возможность и действительность. Концепция детерминизма.
Диалектика количественных и качественных изменений. Качество (свойство),
количество, мера. Переход в новое качество. Скачки. Закон меры. Противоречивость бытия и
познания. Диалектика и логические противоречия. Тождество, различие, противоположность,
противоречие.
Диалектические
противоположности.
“Единство
и
борьба”
противоположностей. Закон противоречия. Основные типы противоречий. Диалектические
отрицания и синтезы. “Отрицание отрицания” как выражение преемственности, цикличности
и поступательности изменений. Закон диалектического отрицания.
Понятие развития. Прогресс и регресс. Диалектика и социально-научные теории
развития. Принцип историзма. Критерии прогресса.
Тема 10. Познание, творчество, практика. Проблема истины.
8
Природа и понятие познания. Познавательные отношения и познавательная
деятельность: структура, сущность, виды. Проблема «субъекта-объекта» в истории
философии. Познание как отражение и как творчество. Диалектика чувственного и
рационального в познавательном процессе. Рациональное и иррациональное в
познавательной деятельности. Вера и знание. Сознание – язык – мышление. Логическое
мышление, разные виды логик. Понимание, интерпретация, объяснение как модусы
познавательной деятельности. Познание как единство познавательной деятельности и
отношений. Понятие истины в классической и неклассической эпистемологии. Свойства
истины. Критерии истины. Понятие истины в свете современного культурно-исторического
типа рациональности. Познание и практика.
Тема 11. Научное и ненаучное знание. Критерии научности. Структура научного
познания, его методы и формы.
Виды познания: обыденное, научное, философское, религиозное, художественное.
Различие их логических и экзистенциальных характеристик. Рациональное и
иррациональное в познавательной деятельности. Проблема редукции знания и становления
«единой науки». Познание и образование. Понятие «универсально образованный человек».
Специфика научного познания: специфика, критерии и методы. Эпистемологические
проблемы философии науки. Проблема соотношения между эмпирическими и теоретическим
уровнем научного познания. Философия науки: Юмова проблема (проблема индукции),
Кантова проблема (проблема демаркации) и проблема рациональности как фундаментальные
проблемы философии науки. Методы, формы и уровни научного познания. Соотношение
эмпирического и теоретического уровней познания. Критерии объективности научного
знания. Истинность и достоверность результатов научного познания. Структура научного
знания. Кумулятивные и некумулятивные модели развития науки. Научные революции и
изменения научной картины мира. Исторические типы рациональности научного познания.
Классическая и неклассическая теории познания. Методология «наук о природе» и «наук о
культуре». Методология фундаментализма и критицизма: сравнительный анализ.
Кумулятивные и некумулятивные модели развития науки. Наука и техника.
Тема 12. Человек, общество, культура. Человек и природа.
Проблема определения природы человека в истории философии. Человек как духовно телесное существо, специфика его деятельного культурного бытия.
Природа, сущность и предназначение человека. Феномен человека в различных
историко-философ ских концепциях. Антропосоциогенез и проблема происхождения
человека. Труд как центральный фактор антропосоциогенеза. Роль языка в формировании
сознания и предметно-практической деятельности. Единство биологического и социального,
телесного и духовного в человеке. Труд, сознание, коллективность – воплощение родовой
сущности человека.
Тема 13. Сознание, самосознание личности
Сознание и формы психической деятельности. Проблема идеального. Проблема сознания в
философии. Генезис сознания. Понятие отражения. Развитие форм отражения в неживой и
живой природе. Отражение и информация. Возникновение сознания и его общественная
природа. Структура сознания и формы психической деятельности – чувства, эмоции, память,
воля, воображение, мышление. Сознание и язык. Знаково-символические системы.
9
Бессознательное, сознание и самосознание.
Индивидуальное и социальное бытие человека. Понятие личности как объекта и
субъекта общественной жизни. Социальная сущность сознания. Проблема идеального.
Структура, функции, свойства сознания. Сознание и язык. Проблема бессознательного.
Тема 14. Ценности и смысл жизни человека
Противоречивость жизни человека как биосоциального существа. Проблема жизни и
смерти в духовном опыте человечества. Социальная и биологическая продолжительность
человеческой жизни, смерть и бессмертие. Самоценность человека и смысл его жизни.
Человек в условиях технократической цивилизации. Техника и этика. Значение
нравственных, научных, политических и религиозных ценностей в человеческой жизни.
Представления о совершенном человеке в различных культурах. Эстетические ценности и их
роль в человеческой жизни. Религиозные ценности и свобода совести. Смысл человеческого
бытия. Насилие и ненасилие. Свобода и ответственность. Насилие и ненасилие. Свобода и
ответственность. Мораль, справедливость, право.
Человек, личность, индивидуальность. Сущность идеологии индивидуализма и
конформизма в современном обществе. Деятельная сущность человека. Творчество как
высшая форма самореализации человека. Проблема свободы и ответственности личности.
Труд и свобода. Проблема отчуждения в философии: причины, сущность, исторические
формы. Человек в системе культуры. Культура как мир человека, как способ
самоопределения и развития личности. Гуманистический идеал всестороннего развития
человека.
Тема 15. Общество и его структура. Гражданское общество и государство.
Общество как саморазвивающаяся система. Специфика формационного и
цивилизационного подхода к изучению общества. Понятие социальных институтов
общества.
Социальная философия, история и философия истории: сходство и различие в процессе
познания социальной действительности. Общество — взаимодействие людей. Общество и
природа. Многомерность социального. Философские
основания
системной теории
общества. Общество: структура и функции. Социальные группы и отношения.
Общество как элемент объективной реальности, целостная саморазвивающаяся система,
продукт взаимодействия людей и социальный способ бытия человека. Деятельность как
специфический способ существования социального.
Философские основания теоретической модели общества: идеализм, материализм.
Материальное и идеальное в обществе. Категории “общественное бытие” и “общественное
сознание”.
Понятие общественно-исторической практики. Диалектика общественных
потребностей, интересов и целей. Соотношение понятий “материальное”, “духовное”,
“практическое”. Категории объективного и субъективного, их соотношение с понятиями
материального и идеального. Проблема объективности идеального в обществе. Объективная
закономерность и сознательная деятельность людей. Роль субъективного фактора в истории.
Общественное и индивидуальное сознание. Общественное сознание и его структура.
Обыденный и теоретический уровни общественного сознания; социальная психология и
идеология. Формы общественного сознания: политическое, правовое, нравственное,
художественно-эстетическое, религиозное и научно-философское сознание.
Понятие общественных отношений, их исторические типы, формы и виды. Теория
общественно-экономических формаций.
Уровни организации общественной жизни.
Материальные и идеологические отношения. Общественные организации и учреждения как
10
«орудия» социальной практики. Политика и власть как средства социального управления.
Соотношение экономики и политики. Современные концепции социального управления.
Культура как социальное измерение общественного бытия человека. Духовная жизнь
общества. Многообразие форм общественной жизни (экономика, право, мораль, искусство,
наука, религия и др.)
Философия политики: власть и государство. Идеология и общественное сознание.
Политические учения и теории. Государство: его сущность и функции. Политическая
культура общества. Социальная справедливость как цель государства, как нравственная и
правовая ценность. Национальность и гражданственность как формы социальных
отношений. Понятие социального равенства. Национальное самосознание и национализм.
Либеральное сознание и глобализм.
Тема 16. Человек и исторический процесс. Формационная и цивилизационная
концепции общественного развития
Философия истории – раздел теории философии. От утопических теорий об обществе к
построению теорий исторического развития. Исторический процесс и критерии его
членения. Стадиальные и циклические теории – два основных подхода к изучению
закономерностей исторического процесса. (У. Ростоу, П. Сорокин, К. Ясперс). Понятие
общественно-экономической формации. Цивилизация как форма существования и развития
общества. Движущие силы истории: личность, народ, массы. Идея закономерности в истории
(прогресс, регресс, стагнация). О смысле истории.
Проблема закономерностей
социально-исторического развития. Единство и многообразие мировой истории. Концепции
формационного анализа,
“индустриального общества” (Р.Арон),
“информационного
общества” (Д.Белл), “локальных цивилизаций” (А.Тойнби, Н.Данилевский и др.) и замкнутых
структур. Стадиальные теории: формационная теория, теории индустриального и
постиндустриального обществ. Циклические теории развития обществ: цивилизационная
теория, миросистемный анализ. Эволюционный и синергетические подходы к изучению
обществ. Проблема закономерности и случайности в историческом процессе.
Тема 17. Будущее человечества. Глобальные проблемы современности.
Глобалистика как наука. Природа глобальных проблем и современные подходы к их
классификации. Преодоление экологического кризиса. Социальный прогресс и концепции
будущего человечества. Глобальные проблемы современности. «Концепция устойчивого
развития» - основная доктрина глобализма.
Тема 18. Философские проблемы теории коммуникации
Понятие коммуникации. Коммуникация как информация. Коммуникация как
деятельность. Коммуникация как общение. Коммуникация и культура. Внутренние
противоречия понятия коммуникации.
Гуманитарные исследования. Проблема понимания и воспроизводства языка
(психофизиология, социолингвистика, психолингвистика, прагматика и семиология).
Коммуникация как конструирование значений. Знаки и коды. Основы биосемиотики. Теория
знака Ч.С. Пирса и Ч. Морриса. Типы и особенности знаков. Структурная лингвистика Ф. де
Соссюра о языке как системе. Язык и речь. Синхрония и диахрония. Денотация и
семантический треугольник: означаемое, означающее и знак. Развитие идей структурной
лингвистики Р.Я. Якобсоном. Высказывание как единица коммуникативного анализа.
Нарратология Ингартена. Сюжетный структурный анализ: В.Я. Пропп.
Понятие о синтактике, семантике и прагматике как о семиотических аспектах, их
11
соотнесенность с социальной коммуникацией.
Современная аналитическая философия: ментальные акты, мозг, поведение (М. Серль и
др.). Внутренние механизмы коммуникации. Поздний Витгенштейн: понятие языковой игры.
Развитие критической традиции философии коммуникации в концепции
“символического интеракционизма” Ю. Хабермаса. Понятие “коммуникативного действия”.
Основные критерии “идеальной коммуникативной ситуации”, значение аргумента.
Дискуссии о перспективах коммуникативного общества Ю. Хабермаса с Ж. Лиотаром,
Н. Луманом.
Денотация и коннотация в семиотике Р. Барта. Идеи “смерти автора”, “скриптора”,
“нулевого уровня письма”. Проблема текста, контекста, дискурса в постструктурализме.
Трансформация концепции означающего в деконструктивизме Ж. Деррида. Философские
идеи М. Фуко и Ж. Делеза, их влияние на понимание “структуры дискурса”. У. Эко об
“отсутствующей структуре” как характеристике современного дискурса. Гено-текст и фенотекст у Ю. Кристевой. Понятие современного общества как общества “символического
обмена” в философии Ж. Бодрийара: понятие симулякра.
Теория Лиотара об эпохе “заката метанараций”. Проблема “первичной общественности”
и “инертного общества” в концепции коммуникации Ч.Р. Миллса. В.Беньямин о механизмах
и следствиях “массового воспроизведения” культуры. М. Маклюэн о роли “технологических
возможностей средств массовой коммуникации” в социальных изменениях. Коммуникация и
реальность. Средства коммуникации как сообщения.
Типы коммуникационной технологии и типы восприятия: “глобальная деревня” эпохи
электронных СМИ. Представление о “мифологической образности” и другие характеристики
современного доминирующего типа коммуникации. Современная “мифология” и правили
организации мифа в структурализме Р. Барта и Леви-Стросса: понятие глубинных схем и
бинарных оппозиций мышления. Концепции “коммуникационного катастрофизма”
Н. Постмана: развитие литературных футурологических утопий Хаксли и Оруэлла.
Тематика и вопросы семинарских занятий
Семинар 1. Античная философия
1. Возникновение философии в Древней Греции. Переход от мифа к логосу и рождение
философии и науки как рациональной формы мышления. Ионийская философия. (Фалес,
Анаксимандр, Анаксимен). Постановка проблемы архэ.
2. Пифагор и пифагорейцы. Идея порядка (числа) и античный космос.
3. Элейская школа. Ксенофан. Парменид (Проблема бытия и небытия). Рациональность
как характеристика бытия. Зенон Элейский: апории (парадоксы) и их методологический
смысл.
4. Гераклит и античная диалектика. Логос.
5. Атомизм Левкиппа-Демокрита. Бытие и небытие как первоначала. Сущность и
свойства атомов. Учение о движении атомов.
6. Софисты. Протагор: человек есть мера всех вещей. Антропологизм, субъективизм и
релятивизм философии софистов.
7. Жизнь и учение Сократа. Сократический идеал мудреца и философствования.
Этический рационализм: «добро есть знание». Постановка проблемы единичного и общего.
Сократический метод: «ирония» и «майевтика».
8. Платон - родоначальник объективного идеализма: учение о мире идей и теория
познания. Учение о душе и теория идеального государства.
9. Философская система Аристотеля. Критика учения об идеях Платона. Метафизика.
12
Учение о первичных и вторичных сущностях и четырех причинах вещей. Учение Аристотеля
о душе: определение души, ее виды. Человеческая душа. Этика и учение об государстве и
обществе.
10. Развитие античной культуры и философии в эпоху эллинизма. Этическая
направленность эллинистической философии. Философские идеи киников. Скептицизм:
кризис античной рациональности. Скептический идеал мудреца. Эпикуреизм: проблема
свободы и счастье человека. Консерватизм теоретического скептицизма Пиррона и Карнеада.
Единство этики и физики Эпикура. Понятие атараксии. Этика стоиков: позднеантичный
идеал мудреца. Римский стоицизм (Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий). Неоплатонизм: учение
о Едином, принцип эманации и иерархия бытия.
Семинар 2. Философия Средних веков и Возрождения
1. Философия патристики и ее проблемы. Ранняя Патристика II-III в.в. Ориген,
Тертуллиан. Зрелая Патристика IV-V в.в. Аврелий Августин. Поздняя Патристика. Иоанн
Дамаскин.
2. Схоластическая философия. Проблема доказательств бытия Бога. Спор о природе
универсалий (номинализм, реализм).
3. Проблема соотношения веры и разума в христианской философии (Ансельм
Кентерберийский, Фома Аквинский, Д. Скотт, У. Оккам.). Теория «двойственной истины».
«Бритва» У. Оккама и её роль в становлении эмпирического знания и эмпирической
методологии.
4. Философия истории А. Августина. Соотношение Божественного провидения и
свободной воли человека. «О Граде Божьем».
5. Эпоха Ренессанса как переходная эпоха от средневековья к Новому времени.
Основные характеристики эпохи Возрождения: антропоцентризм, гуманизм, универсализм,
индивидуализм, титанизм. От теоцентризма средних веков к антропоцентризму Ренессанса.
6. Ренессансный культ красоты, творчества, любви и достоинства человека (от Данте и
Ф.Петрарки к Платоновской академии во Флоренции). Пико делла Мирандолла «Речь о
достоинстве человека».
7. Особенности ренессансного типа философского и научного мышления. Пантеизм
эпохи Возрождения. Роль Н. Кузанского, Дж. Бруно, Г. Галилея, Н. Коперника в
формировании новой картины мира, основанной на принципе бесконечности и открытости.
8. Скептицизм М.Монтеня. Место человека в новом открытом мире.
9. Модели идеальных обществ Т.Мора и Т.Кампанеллы. Политический реализм
Н.Макиавелли.
Семинар 3. Философия Нового времени и эпохи Просвещения
1. Понятие «эмпиризм». Рассудочный эмпиризм Ф. Бэкона: разработка индуктивного
метода.
2. Понятие «рационализм». Интуитивный рационализм Р. Декарта; исследование
интуиции, дедукции и исчисления как основных операций ума. Философия Б. Спинозы.
Учение о единой субстанции. Проблема свободы человека.
3. Диалектический метод Лейбница. Учение о монадах и принцип предустановленной
гармонии.
4. Эмпиризм Дж. Локка. Учение об опыте. Теория вторичных и первичных качеств.
5. Принцип философии Дж. Беркли «существовать - значит быть воспринимаемым» и
его и различные интерпретации: от солипсизма к объективному идеализму. Субъективный
эмпиризм Беркли. Учение Д. Юма о причинности. Проблема индукции.
13
6. Эпоха Просвещения как необходимый этап развития общества. Сущность
просветительской идеологии и её предпосылки. Кант о сущности Просвещения. Сущность
общественного воспитания и образования в просветительской идеологии.
7. Понимание Бога - деизм и атеизм (Руссо, Вольтер, Дидро). Понимание природы.
Механистическая картина мира. Фатализм.
8. Просветительская трактовка человека. «Человек – машина» (Ламетри). Концепция
отчуждения и натурализации культуры Ж.Ж. Руссо.
9. Общество как сумма индивидов. Учение о государстве, «естественном праве» и
«общественном договоре» (Т. Гоббс). Учение Дж. Локка о «гражданском обществе» и
«разделении властей».
Семинар 4. Немецкая классическая философия
1. И. Кант - родоначальник немецкого классического идеализма конца XVIII - начала
XIX века. Учение о чистом разуме (априорные формы созерцания, рассудка и разума).Учение
о практическом разуме (автономия воли, гипотетический и категорический императивы).
Социально-этические и правовые взгляды И. Канта. Идея всеобщей истории и проблема
достижения правового гражданского общества.
2. И.Г. Фихте. Философия деятельности. Принцип тождества субъекта и объекта.
3. В. Шеллинг. От философии свободы к философии откровения. Воля как “основа
мирового процесса”.
4. Философская система и диалектический метод Г.В.Ф. Гегеля. Философия истории,
философия права: природа гражданского общества и сущность государства.
Семинар 5. Основные направления зарубежной философии XIX-XX вв.
1. Философия марксизма. Диалектический материализм как общефилософская теория и
метод познания К. Маркса. Теория предметной деятельности как основа философской
антропологии Маркса. Теория общественно-экономических формаций.
2. Метафизика воли А. Шопенгауэра: От теории познания к метафизике воли. Мир как
воля и представление. От воли к жизни к нравственной воле.
3. Философия Ф. Ницше. Опыт переоценки ценностей: воля к власти, имморализм,
сверхчеловек, вечное возвращение.
4. Философия жизни (А. Бергсон, Г. Риккерт, Г. Зиммель.
5. Философия экзистенциализма. Предтечи экзистенциализма: Б. Паскаль и С.
Кьеркегор. Паскаль: «философия разума» и «философия сердца». С. Кьеркегор: философ
отчаяния и абсурда. М. Хайдеггер: экзистенциальная аналитика бытия. Трансцендентный
экзистенциализм К. Ясперса. Философская вера и экзистенция. Пограничные ситуации.
Человек как «проект самого себя» (Ж.-П. Сартр) и «бунтующий человек» А. Камю.
6. Философия психоанализа. Бессознательное и психоанализ З.Фрейда. Эволюция
неофрейдизма. Аналитическая психология К.Г. Юнга. Э. Фромм: психика и социальность,
типы социальных характеров по Э. Фромму.
7. Феноменологическая философия Э. Гуссерля. Феноменология как фундаментальная
онтология. Феноменологическая редукция. Интенциональность и интерсубъективность.
«Жизненный мир». Современная философская герменевтика (Г.Г. Гадамер, П. Рикер).
8. Философия структурализма и постструктурализма (К. Леви-Стросс, М. Фуко, Ж.
Деррида, Ж. Бодрийяр).
9. Философия позитивизма: от О. Конта до Л. Витгенштейна. Философия критического
рационализма (К. Поппер) Философия науки англо-американской исторической школы:
Т.Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд.
14
10. Философия классического прагматизма. Прагматистская доктрина Ч. Пирса: теория
сомнения-веры, теория истины. Фаллибилизм и критицизм Ч. Пирса. Прагматизм и
радикальный эмпиризм У. Джеймса как универсальная методология. Инструментализм Дж.
Дьюи.
Семинар 6. Традиции и особенности русской философии
1. Становление
русской философии. Мировоззренческие основы древнерусской
философии. (X-XVII вв.). Крещение Руси: выбор византийской ориентации. Христианская
патристика. Языческое наследие в культуре русского средневековья.
2. Философское осмысление своеобразия культуры и исторического пути России. А.С.
Хомяков, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин. Принцип соборности.
3. Философские и социально-исторические взгляды западников. Развитие отечественной
историософской мысли. Философия истории П.Я. Чаадаева.
4. Россия между Западом и Востоком. Теория культурно-исторических типов Н.Я.
Данилевского («Россия и Европа»). К.Н. Леонтьев об основах русской цивилизации
(«Византивизм и славянство»).
5. Философия всеединства В.С. Соловьева. Соборность и софийность. Оправдание
добра. Смысл искусства и любви в философии В.С. Соловьева.
6. .Религиозная философия С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского, Л.П. Карсавина, С.Л.
Франка, Л. Шестова. Философия мифа и философия имени А.Ф. Лосева.
7. Философия русского космизма. «Философия общего дела» Н.Ф. Федорова: проблема
смерти и победа над ней. Теория «ноосферы» В.И. Вернадского.
8. Персонализм и философия свободы Н. Бердяева. Эрос и личность. Метафизика пола
В. Розанова.
9. Социальная философия И.А. Ильина, П.И. Новгородцева, Б.Н. Чичерина.
Евразийство. Теория этногенеза Л.Н. Гумилева.
Семинар 7. Учение о бытии. Монистические и плюралистические концепции бытия
1. Ценностно-мировоззренческие, экзистенциальные и познавательные основания
проблемы бытия. Разновидности онтологических учений. Проблема субстанции в истории
классической философии. Дуализм. Плюрализм. Монизм.
2. Бытие как объективное идеальное начало. Бытие как субъективное сознание. Бытие
как Бог. Бытие как материя. Определение, строение и атрибуты материи в
материалистической философии. Принцип самоорганизации материи. Пространственновременной континуум.
3. Онтология «относительного бытия». Бытие как коррелят сознания, тела, языка,
человеческого существования (экзистенция). Понятие и задачи экзистенциальной онтологии.
Семинар 8. Научное и ненаучное знание. Критерии научности. Структура научного
познания, его методы и формы.
4. Познание и знание как философская проблема. Сфера и границы человеческого
познания в истории философской мысли.
5. Структура и источники познания. Чувственное и рациональное, эмпирическое и
теоретическое. Эмпиризм и рационализм. Агностицизм, скептицизм о возможностях
познания.
6. Проблема истины в философии и науке. Концепции истины и ее проблемы.
7. Многообразие форм познавательной деятельности человека. Роль языка и практики.
15
Наука как вид духовного производства.
Семинар 9. Человек и исторический процесс. Формационная и цивилизационная
концепции общественного развития
1. Проблема человека в истории философии. Проблема «природы» (сущности) человека.
Индивид, личность, индивидуальность. Дихотомичность бытия человека.
2. Экзистенциализм как учение человеке. Человеческий опыт как экзистенция.
Экзистенциалы заботы, веры, одиночества, отчаянья, веры, бунта, выбора, страха.
3. Самоопределение человека и проблема смысла человеческой жизни в философии. различите понятия. Ценности и ценностное отношение человека к миру. Различные виды
ценностей.
4. Понятие общества. Природа социального и теории его генезиса.
5. Общество как особый тип реальности. Социальная структура.
6. Философские проблемы исторического развития общества.
5. Образовательные технологии
В учебном процессе наряду с традиционными методиками широко используются активные
и интерактивные формы проведения занятий, технологии проблемного обучения, которые
включают постановку преподавателем учебно-проблемной философской задачи и создание
для учащихся проблемной ситуации; осознание, принятие и разрешение возникшей
проблемы, в процессе которого они овладевают обобщёнными способами приобретения
новых философских и практических знаний. Проведение семинаров и игр-дискуссий
позволит сформировать навыки философской дискуссии. Внедряемая и реализуемая
диалоговая модель способствует развитию профессиональных навыков обучающихся. В
рамках учебных курсов возможны коллоквиумы, работа в малых учебных группах по
самостоятельной разработке определённой темы, проведение диспутов и мастер-классов с
участием ведущих философов, специалистов в области журналистики, рекламы, связей с
общественностью.
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов.
Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации
по итогам освоения дисциплины.
Реализуемая студентами самостоятельная работа направлена на решение следующих
задач: выработка навыков восприятия и анализа оригинальных философских текстов,
формирование навыков критического, исследовательского отношения к предъявляемой,
развитие и совершенствование способностей к диалогу, к дискуссии, к формированию и
логически аргументированному обоснованию собственной позиции по тому или иному
вопросу, развитие творческих способностей при самостоятельном изучении философских
проблем.
Студентам предлагаются к прочтению и содержательному анализу работы
классических и современных философов. Результаты работы с текстами обсуждаются на
семинарских занятиях, посвящённых историческим типам философии, другим разделам
курса. Навыки критического отношения к философской аргументации вырабатываются при
выполнении студентами заданий, требующих нахождения аргументов «за» или «против»
какого-либо философского тезиса, развития либо опровержения той или иной философской
позиции. Студенты выполняют задания, самостоятельно обращаясь к учебной, справочной и
оригинальной философской литературе. Проверка выполнения заданий осуществляется как
16
на семинарских занятиях с помощью устных выступлений студентов и их коллективного
обсуждения, так и с помощью письменных самостоятельных работ.
Для развития и совершенствования коммуникативных способностей студентов
организуются специальные учебные занятия в виде «диспутов» или «конференций», при
подготовке к которым студенты заранее распределяются по группам, отстаивающим ту или
иную точку зрения по обсуждаемой проблеме.
Одним из видов самостоятельной работы студентов является написание контрольной
работы в виде небольшого реферата с элементами самостоятельного исследования, которое
представляет собой оригинальное произведение объемом до 15 страниц текста, посвящённое
какой-либо современной философской проблеме. Творческая работа не является рефератом и
не должна носить описательный характер, большое место в ней должно быть уделено
аргументированному представлению своей точки зрения, критической оценке
рассматриваемого материала и проблематики, что должно способствовать раскрытию
творческих и аналитических способностей учащихся.
В качестве оценочных средств на протяжении семестра используется контрольная
работа и подготовка к зачету по контрольным вопросам изучаемой дисциплины (см. 6.1.).
6.1. Вопросы по курсу «Философия»
1. Предмет философии. Мировоззренческая и методологическая функции философии.
2. Возникновение философии в Древней Греции. Переход от мифа к логосу и рождение
философии и науки как рациональной формы мышления.
3. Античная философия. Проблема всеобщего (начала) у досократиков
4. Атомизм Демокрита. Сущность и свойства атомов. Теория познания Демокрита.
5. Софисты. Антропологизм и релятивизм философии софистов.
6. Этическое мировоззрение Сократа. Смысл принципа его философии «Познай самого
себя».
7. Философская концепция Платона.
8. Учение о душе Платона и Аристотеля.
9. Социальная этика Платона и Аристотеля. Учение о государстве.
10. Философия Аристотеля. Смысл и значение его учения о космологии, первичных и
вторичных сущностях, четырёх первопричинах.
11. Этика стоиков: позднеантичный идеал мудреца. Римский стоицизм (Сенека, Эпиктет,
Марк Аврелий).
12. Эпикуреизм: проблема свободы и счастья человека.
13. Учение о Едином Плотина.
14. Философия патристики и ее проблемы.
15. Проблема человека и его нравственного самосовершенствования в философии
Августина Блаженного. Основные принципы христианской морали.
16. Схоластика как средневековый тип философствования. Спор номиналистов и
реалистов о природе универсалий.
17. Соотношение теологии и философии в средневековой культуре. Фома Аквинский о
взаимоотношении веры и разума.
18. Особенности философии эпохи Ренессанса. Пантеизм в философии Н.Кузанского и
Дж. Бруно.
19. Модели идеального общества в утопиях Т. Мора, Т. Кампанеллы. Политический
реализм Н. Макиавелли.
20. Эмпиризм и рационализм как два основных направления философии XVII – XVIII вв.
21. Рационализм Р. Декарта. Понятие метода научной дедукции.
22. Ф.Бэкон и проблема начала новой философии. Принципы индуктивного метода
научного исследования.
17
23. Британский эмпиризм (Дж. Локк, Т. Гоббс, Дж. Беркли, Д. Юм)
24. Философия эпохи Просвещения (Вольтер, Дидро, Руссо, Гольбах).
25. Учение о государстве, «естественном праве» и «общественном договоре» в эпоху
Просвещения.
26. Кант об априорных принципах науки, метафизики и этики.
27. Философская система и диалектический метод Г.В.Ф. Гегеля.
28. Антропологический материализм Л.Фейербаха.
29. Особенности философии марксизма. Материалистическое понимание истории.
Понятие общественно-экономической формации.
30. Становление неклассической философии (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше).
31. Феноменологическая философия (Э. Гуссерль, М. Хайдеггер).
32. Философия экзистенциализма.
33. Проблема человека в концепциях психоанализа (З.Фрейд, Э.Фромм, К.Юнг).
34. Философия позитивизма. Основные этапы развития и философские идеи.
35. Философия критического рационализма. Коперниканский переворот К. Поппера в
философии и методологии науки.
36. Наука и научные революции. Философия науки англо-американской исторической
школы: Т.Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд.
37. Структурализм и постструктурализм.
38. Герменевтическая традиция в западно-европейской философии. Философская
герменевтика.
39. Своеобразие русской философской мысли.
40. Судьба России как объект философских споров и размышлений
41. Философия всеединства В.Соловьева.
42. Проблема бытия в истории философии. Монистические, дуалистические и
плюралистические концепции бытия.
43. Пространство и время. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и
времени, их мировоззренческие и методологические основы. Понятие биологического
и психологического пространства и времени.
44. Пространство и время. Субстанциальная реляционная концепции пространства и
времени, их мировоззренческие и методологические основы.
45. Движение и развитие. Модели и законы развития. Диалектика.
46. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
Самоорганизация и системность.
47. Проблемы антропосоциогенеза. Основные научные и философские концепции
генезиса человека и общества.
48. Современные концепции личности.
49. Проблема сознания в философии. Сознание и язык. Самосознание.
50. Процесс познания: его возможности и границы.
Единство чувственного и
рационального в познании.
51. Проблема истины в философии.
52. Методология «наук о природе» и «наук о культуре». Особенности социальногуманитарного познания.
53.
54. Понятие «картина мира». Наука и глобальные научные революции.
55. Понятие общества и его структура.
56. Государство, его сущность и способы функционирования. Идея правового
государства.
57. Политическое и правовое сознание.
58. Философия истории. Идея закономерности в истории. Понятие прогресса и его
18
критерии.
59. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
60. Культура и цивилизация. Современная техногенная цивилизация: ее особенности и
противоречия.
61. Духовная жизнь общества. Уровни общественного сознания.
62. Нравственное и эстетическое сознание общества.
63. Человек в ХХI веке: пути развития современной цивилизации.
Темы контрольных работ
1. Предмет философии. Возможно ли "определение" философии?
2. Является ли философия наукой?
3. М. Хайдеггер о сущности философии.
4. Образ человека в восточной философии.
5. Космологическая философия досократиков.
6. Пифагорейский союз и пифагорейский образ жизни.
7. Философия элеатов: космология Ксенофана, учение Парменида о Едином, «Апории»
Зенона, размышления Мелисса о сущем.
8. Учение Гераклита о Логосе как всеобщем законе Вселенной.
9. Понятие любви и вражды в философии Эмпедокла.
10. Философия греческих атомистов.
11. Сократ и софисты. Открытие человека Сократом.
12. Учение Платона о государстве: структура платоновского государства и место
философов в государственной иерархии. Семья и художественное творчество в платоновском
государстве.
13. Космология Платона. Платоновский миф об Атлантиде по диалогу «Критий».
14. Учение Платона об идеях и познании как припоминании по диалогам «Федр» и
Парменид.
15. Учение Платона о любви по диалогу «Пир».
16. Учение Платона о душе в диалоге «Горгий». Доказательства бессмертия души по
диалогу «Федон».
17. Учение Платона о прекрасном по диалогу «Гиппий Больший».
18. Аристотель как ученик Платона. Критика теории идей у Аристотеля.
19. Учение Аристотеля о причинах.
20. Догматизм и скептизм. «Тропы» Секста Эмпирика.
21. Философия стоицизма и учение о космическом гражданстве человека
22. Эпикурейская философия.
23. Философия античного скептицизма.
24. Учение Плотина и философия неоплатонизма. Роль неоплатонизма в становлении
христианской доктрины.
25. Философия истории Августина.
26. Восточный перипатетизм и мусульманская ортодоксия.
27. Философское учение Августина Аврелия. Свобода воли. Предопределение. Два града.
28. Средневековая арабская философия: Аверроэс, Авиценна, Аль-Фараби.
29. Фома Аквинский и великая систематизация схоластики: «Summa theologiae».
30. Философия Иоанна Дунса Скота.
31. Бритва Оккама и распад традиционной метафизики.
32. Мейстер Экхарт и немецкая спекулятивная мистика.
33. .Николай Кузанский: человек как микрокосм, концепция ученого незнания и значение
принципа «все во всем».
34. Антропоцентризм и гуманизм Возрождения.
19
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
83.
84.
Мировая Душа и бесконечность Вселенной в философии Бруно.
Принципы протестантизма. "Протестантская аскеза".
"Опыты" Мишеля Монтеня.
Эразм Роттердамский и его "похвала глупости".
Философские основания физики Ньютона.
Проблема метода в философии Нового времени.
Этика Б.Спинозы.
Индуктивизм Фрэнсиса Бэкона: восстановление наук и эмпирический метод.
Дуалистическая метафизика Декарта и его учение о методе.
Учение Гоббса об обществе и государстве: Левиафан.
Блез Паскаль: бессилие разума перед лицом бесконечности .
Готфрид Лейбниц: метафизика как учение о Боге и субстанции. Монадология.
Эмпирическая гносеология и социальная философия Дж. Локка.
Агностицизм Д.Юма.
Классический эмпиризм и современная аналитическая философия.
Что такое Просвещение?
Философия истории И.Гердера.
Антиклерикальная сатира Вольтера.
Критика культуры и социального неравенства в работах Ж.-Ж. Руссо.
Трактат П.Гольбаха "Система природы".
Просветительская критика религии.
Критика разума в философии И.Канта.
Этическое учение Канта.
Религиозная эволюция позднего Шеллинга: «философия откровения».
"Наука логики" Гегеля. Идея и система диалектической логики .
Учение Шопенгауэра о воле и его этика.
Учение Ницше о воле к власти. Ницше и христианство.
Религиозный экзистенциализм С. Кьеркегора.
Экзистенциализм Ж.-П. Сартра: свобода, ответственность, гуманизм.
Экзистенциальные аспекты драматургии и прозы Ж.-П. Сартра.
Экзистенциализм А. Камю: абсурдный герой и бунтующий человек.
Фундаментальная онтология М. Хайдеггера: экзистенциалы бытия человека в мире.
Психоанализ Зигмунда Фрейда: между Я и Оно.
Аналитическая психология К.Г. Юнга: архетипы коллективного бессознательного.
Феноменология Эдмунда Гуссерля.
Философская герменевтика Х.-Г. Гадамера: понятие о круге понимания.
Культурное мифотворчество и философский постмодернизм.
Русские философы о смысле и преимуществах православия.
"Судьба Россия" в русской религиозной философии.
Славянофилы и западники: история и современность.
Философские взгляда М.В.Ломоносова.
Русская материалистическая философия.
Философские проблемы в творчестве Достоевского.
"Свободная теософия" Вл. Соловьева.
Философия русского "космизма".
Философия православия С.Н.Булгакова.
Философия Н.Бердяева.
Проблема языка в философии XX в.
Философия физики Р.Карнапа.
Основные направления современной религиозной философии.
20
85. Философия и религия.
86. Философия и наука.
87. Эволюция понятия "наука".
88. Философские основания науки.
89. Что такое "цивилизация"?
90. Классическая и неклассическая рациональность.
91. Проблема интуиции в философии и науке.
92. "Идеальные объекты" в научном познании.
93. Проблема сознания и психофизический параллелизм.
94. Монизм, дуализм, плюрализм как философские принципы.
95. Понятие "прав человека" и "правового государства": классический либерализм и его
философские основания.
96. Истины разума и истины факта, априорное и апостериорное.
97. Смысл идеализма, его основания и разновидности.
98. Происхождение и эволюция термина "идеология".
99. Разум, прогресс и история.
100.Философское значение теории относительности.
101.Понятие вероятности в математике и точном естествознании.
102.Философские проблемы квантовой механики.
103.Философский иррационализм: сущность и формы.
104.Философия пессимизма и квиетизма.
105.Сущность материалистического понимания истории.
106.Проблема герменевтики в филологии, богословии и философии.
107.Единство и различие наук о природе и наук о духе и культуре.
108.Сущность науки и ее исторические формы.
109.Проблема классификации научного знания.
110.Проблема бессознательного в философии и современный психоанализ.
111.Философские проблемы космологии.
112.Самоорганизация материи в свете современной науки.
113.Философские идеи в молодежной нонконформистской контр- культуре.
114.Абсурд в философии и искусстве XX в.
115.Принципы верификации и фальсификации в современной методологии науки.
116.Основные проблемы современной философии науки.
117.Логическая структура науки.
118.Философские проблемы математики.
119.Становление и сущность системного подхода
120.Проблема понимания в философии.
121.Современное "постиндустриальное" и "информационное" общество.
122.Утопии и антиутопии XX в.
123.Глобальные проблемы современности.
124."Тоталитарное" и "открытое" общество.
125.Проблема сознания в философии и "искусственный интеллект".
126.Формы, методы и источники теоретического знания.
127.Этические аспекта научных исследований.
128.Современная цивилизация, ее особенности и противоречия.
129.Смысл творчества.
130.Человек во Вселенной. Природа человека и смысл его существования.
131.Как человек познает мир? Основное проблемы теории познания.
132.Человек в информационно-техническом мире.
133.Cущность техники и перспективы человека.
21
134.Проблема смерти в философии и науке (современная танатология).
135.Философия любви. История и теория сексуальности.
136.Проблема власти и насилия в философии.
137.Философия и средства массовой коммуникации.
138.Разум и безумие, норма и патология, философия и психиатрия.
139.Типология личности. Проблема "маргинальности"
7. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
1. Основная литература
1. Гриненко Г.В. История философии 3-е изд. Учебник для вузов. [Электронный ресурс] /
Гриненко Г.В. - М.: Издательство Юрайт, 2010. - 689 с. (ЭБС IBOOKS)
2. Иконникова Г.И. Философия права 2-е изд. Учебник для вузов. [Электронный ресурс] /
Иконникова Г.И., Ляшенко В.П. - М. : Издательство Юрайт, 2010. - 351 с. - ISBN 978-5-99160809-1 (ЭБС IBOOKS)
3. Философия 5-е изд. Учебник для вузов. [Электронный ресурс] / отв. ред. В. Н.
Лавриненко. - М.: Издательство Юрайт, 2011. - 561 с. - ISBN 978-5-9916-0897-8 (ЭБС
IBOOKS)
4. Спиркин А.Г. Философия 3-е изд. Учебник для вузов. [Электронный ресурс] /
Спиркин А.Г. - М. : Издательство Юрайт, 2011. - 828 с. - ISBN 978-5-9916-1046-9 (ЭБС
IBOOKS)
2. Дополнительная литература
Словари
1. Алексеев А.П. Краткий философский словарь. М., 2007. A920481-ОХФ
2. Губский Е.Ф. Философский энциклопедический словарь. М., 2007. A908439-ОХФ
3. Кондрашов В.А. Новейший философский словарь. Любое издание. Ростов-н/Д,2005,
2008. A962788-ОХФ-СБО, A962789-ОХФ-ОПИ, A965016-ОХФ, A985467-ОХФ-ЧЗ-3, A985468ОХФ-ЧЗ-6, A985469-ОХФ-ЧЗ-4)
4. Кузнецов В.Г. Словарь философских терминов. М., 2005, 2007. A909468-ОХФ,
A909469-ОХФ
5. Левин Г.Д. Философские категории в современном дискурсе. М., 2007. A974656-ОХФ
Хрестоматии и антологии
1. Философский практикум [Текст] : учеб. пособие / Г. В. Баранов ; под ред.
В.Н. Лавриненко. - 2-е изд. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2005 (A962634-ОХФ, A962635-ОХФ-ЧЗ-4,
A962636-ОХФ)
2. Хрестоматия по философии Саратов, 1996. 1998–2001. A860363-ОХФ, A860364-ОХФ,
A860365-ОХФ, A860366-ОХФ, A860367-ОХФ, A860707-ОХФ
3. Зеньковский В.В. История русской философии: в 2 тт. Л.:1991 (A847177-ОХФ-ЧЗ-6,
A847178-ОХФ, A847183-ОХФ-ЧЗ-6, A847184-ОХФ; A847181-ОХФ-ЧЗ-6, A847182-ОХФ)
Ростов н/Д., 2004 (A960876-ОХФ,)
4. Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа. М,: Республика, 2005 (A962704-ОХФ,
A892551-ОХФ-МИОН, A892552-ОХФ-МИОН, A892964-ОХФ-МИОН, A892965-ОХФ-МИОН)
5. Пигров К.С. Социальная философия. СПб., 2005. A966450-ОХФ-ЧЗ-3, A966451-ОХФ,
A966452-ОХФ-ЧЗ-4,
6. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4-х тт.
22
СПб., 1994 (Т.1. A853554-ОХФ, A853555-ОХФ, A853556-ОХФ, A855519-ОХФ, A855520-ОХФ,
A858417-ОХФ, A870706-ОХФ-ЧЗ-6)(Т.2. A853557-ОХФ, A853558-ОХФ, A853559-ОХФ) т.д.
7. Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М., 2003. A888382-ОХФ, A889113ОХФ
8. Мокин Б.И., Малкина С.М., Белов В.Н., Беляев Е.И. Современная западная
философия. В 3-х ч. Саратов, 2008-2010. (A981676-ОХФ, A981677-ОХФ-ЧЗ-3, A981678ОХФ)+5 экз. на кафедре.
Литература к отдельным темам
Античная философия
1. Адо П. Что такое античная философия? - М.: Изд-во гуманитарной литературы, 1999.
2. Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. М.: ПЕРСЭ, - СПб.:
Университетская книга, 2000.
3. Виндельбанд В. История древней философии. - Киев, 1995.
4. Доброхотов А.Л. Учение досократиков о бытии. - М., 1980.
5. Досократики. – Мн.: Харвест, 1999.
6. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. - М.:
Мысль, 1979.
7. Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа. - Л., 1990.
8. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. - М., 1972.
9. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М.: Ладомир, 1994.
10. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. М.: Ладомир,1994.
11. Лосев А.Ф. Словарь античной философии. М.: Мир идей, 1995.
12. Лурье С.Я. Демокрит. - Ленинград: Наука, 1970.
13. Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. М.: Владос, 1997.
14. Фрагменты ранних греческих философов. В 2-х тт. Т.1. - М.: Наука,1990.
15.
Целлер Э. Очерки древнегреческой философии. - М., 1998
Философия Средних веков и Возрождения
1. Абеляр Пьер. История моих бедствий //Августин Аврелий. Исповедь. Петр Абеляр.
История моих бедствий. - М.: Республика, 1992. - С. 296-326.
2. Августин Блаженный. О граде Божием. В 4-х тт. Т.1. М., 1994. с.69-83
3. Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. - М.: Наука, 1990. - С. 190-290;
315-415.
4. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., -1993.
5. Джордано Бруно. Диалоги. М., 1934.
6. Леонардо да Винчи. Трактат о живописи. М., 2000.
7. Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М.,1989.
8. Лосев А.Ф. Расцвет и падение номинализма //В книге: Лосев А.Ф. Философия,
мифология, культура. -М., 1991. - С. 380-397.
9. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. - М.: Мысль, 1979.
10. Монтень М. Опыты. В 3-х кн. М.,1992.
11. Николай Кузанский. Об ученом незнании. //Сочинения. В 2-х тт. Т.1. – М., 1979. - с.
53-60, 64-71,103-130.
12. Паскаль Б. Мысли. – М., 1994.
13. Роттердамский Э. Философские произведения. М.,1986.
14. Св. Григорий Нисский. Об устроении человека. СПб.: Axioma, 1995.
23
15. Флоровский Г.В. Восточные отцы церкви 1У века. - 2-е изд., -М., 1992 (или любое
издание).
16.
Хейзинга Й. Осень средневековья. М.: Наука, 1988г.
Философия Нового времени и Эпохи Просвещения
1. Бэкон Фр. Новый органон. //Бэкон Фр. Сочинения в 2-х тт. Т.2. – М.: Мысль, 1978.
2. Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания. //Беркли Дж. Сочинения. –
М.: Мысль, 1978.
3. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и
отдельными науками. Т.1. От Возрождения до Просвещения. – М.: Канон-Пресс-Ц,
2000.
4. Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука,1983.
5. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. – М.:
ПЕРСЭ, Спб.: Университетская книга, 2000.
6. Декарт Р. Правила для руководства ума. Первоначала философии. //Декарт Р.
Сочинения в 2-х тт. Т.1. – М.: Мысль, 1989.
7. Ламетри Ж.О. Человек-машина. //Ламетри Ж.О. Сочинения. М.: Мысль,1983.
8. Локк Дж. Два трактата о правлении. //Локк Дж. Соч. в 3-х томах.Т.З. - М., 1988. - С.
138-139, 290,317, 330-349.
9. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Трактаты. - М.: Кучково поле, 1998.
10. Юм Д. Исследование о человеческом познании. //Юм Д. Сочинения в 2-х тт. Т. – М.:
Мысль, 1996.
Немецкая классическая философия
1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. - М.: Наука, 1973.
2. Библер В.С. Кант – Галилей – Кант. М., 1991.
3. Гайденко П.П. “Фихте”. //Новая философская энциклопедия. Т. 4 М., 2001, с. 252-254.
4. Гайденко П.П. “Шеллинг”. //Новая философская энциклопедия. Т. 4 М., 2001 с. 252254.
5. Гегель Г. В. Й. Энциклопедия философских наук. (В 3-х томах.) М., 1977.
6. Гегель Г.В.Ф. Философия права. - М.: Мысль, 1990. - С. 59-69.
7. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 2001.
8. Гулыга А. Гегель. - М., 1993. (Серия ЖЗЛ).
9. Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. - В 2-х томах. - Т.2. - М.:Мысль, 1973. - С. 36-54:
Философская пропедевтика. Первый курс. Младший класс. (Учение о праве, долге и
религии).
10. Длугач Т.Б. Иммануил Кант: от ранних произведений к “Критике чистого разума”. М.,
1990.
11. Кант И. Критика чистого разума. М.: Мысль, 1994.
12. Кант И. Критика практического разума. СПб.: Наука, 1995.
13. Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994.
14. Мотрошилова Н.В. “Гегель”, “Феноменология духа”, “Наука логики”. Новая
философская энциклопедия. М., 2001.
15. Нарский И.С. Кант. - М., 1976. - С. 126-142, 143-154, 163-176.
16. Поппер К. Иманнуил Кант – философ просвещения. //Поппер К. Все люди –
философы. (3 –е изд.) - М.: УРСС, 2007. с. 85 – 99.
17. Фихте И.Г. Сочинения. Работы 1972 – 1801. М., 1989.
18. Шеллинг Ф. В. Й. Сочинения в 2-х томах М.: Мысль,1989.
24
Основные направления зарубежной философии XIX-XX вв.
1. Адлер А. Наука жить. – Киев, 1997.
2. Аналитическая философия. Избранные тексты. – М.: МГУ, 1993.
3. Аналитическая философия: становление и развитие. Антология. – М.: Дом
интеллектуальной книги, 1998.
4. Конт О. Дух позитивной философии. – СПб., 2001.
5. Спенсер Г. Синтетическая философия. – Киев: Ника-Центр, 1997.
6. Авенариус Р. Философия как мышление о мире сообразно принципу наименьшей
меры сил. – М.: УРСС, 2007.
7. Мах Э. Познание и заблуждение. – М.: БИНОМ, 2003.
8. Рассел Б. Философия логического атомизма. - Томск: Водолей, 1999.
9. Крафт В. Венский кружок. Возникновение неопозитивизма. – М.: Идея-Пресс, 2003.
10. Журнал «Erkenntnis» («Познание»). Избранное. – М.: Идея-Пресс, 2006.
11. Витгенштейн Л. Философские работы (В 2-х тт.) – М.: Гнозис, 1994.
12. Поппер К. Логика научного исследования. – М.: Республика. 2004.
13. Поппер К. Предположения и опровержения: Рост научного знания. – М.: АСТ, 2004.
14. Поппер К. Объективное знание. Эволюционный подход. – М.: УРСС, 2002.
15. Кун Т. Структура научных революций. – М.: Прогресс, 1977.
16. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. – М.:
Медиум, 1995.
17. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. – М.: Прогресс. 1986.
18. Альберт Х. Трактат о критическом разуме. – М.: УРСС, 2003.
19. Пирс Ч. Начала прагматизма. - СПб.: Алетейя, 2000.
20. Джеймс У. Воля к вере. – М.: Республика, 1997.
21. Дьюи Дж. Реконструкция в философии. М.: Логос, 2001.
22. Леви- Строс К. Первобытное мышление. – М.: Республика, 1994.
23. Леви- Строс К. Структурная антропология. – М.: Наука, 2001.
24. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб.: A-cad, 1994.
25. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. – СПб., 1997.
26. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. – М.: Прогресс,
1988.
27. Дильтей В. Собрание сочинений в 6-ти т. Т.4. Герменевтика и теория литературы. – М.:
Дом интеллектуальной книги, 2001.
28. Шлейермахер Фр. Герменевтика. – СПб.: Европейский дом, 2004.
29. Виндельбанд В. От Канта до Ницше: Перевод с нем. /Под ред. А.И. Введенского. - М.:
Канон-пресс, 1998.
30. Гуссерль Э. Картезианские размышления. – СПб.: Наука, 1998.
31. Камю А. Бунтующий человек. - М., 1990. - С. 5-22; 45-46; 61—62; 127-132; 364-372.
32. Кьеркегор С. Страх и трепет. - М.: Республика, 1993.
33. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение //Маркс К., Энгельс Ф.
Соч. - Т.1. - С. 224-230, 245-250, 254,3 02, 310-313.
34. Маркс К. Тезисы о Фейербахе. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.13. с. 1-4.
35. Марсель Г. Быть и иметь. – Новочеркасск: САГУНА, 1994.
36. Ницше Фр. Полное собрание сочинений в 13 тт. – М.: Культурная Революция, 2007.
37. Проблема человека в западной философии. (Сборник переводов). – М.: Прогресс,
1988.
38. Паскаль Б. Мысли. – М., 1994.
25
39. Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М.: Искусство, 1996.
40. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм //В книге: Ницше Ф., Фрейд 3., Фромм
Э., Камю А., Сартр Ж.-П. Сумерки богов. - М., 1989.
41. Франкл В. Человек в поисках смысла. - М., 1990. (м.: свобода воли - С. 16-17;
проблема жизни и смерти - С. 142-146; 152-155; 167; 191-197; 205; 207; 235-241;
смысл жизни вообще — С. 3; 150-151; сверхсмысл С. 163; 189; утрата смысла - С. 911; 141; 172-173; 182-185; смысл и ценности, виды ценностей - С. 12; 170-173).
42. Фромм Э. Иметь или быть? – М.: Прогресс, 1990.
43. Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997.
44. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Сочинения в четырех томах. - Т. 1. М.,
1990, - С. 3-53; 99-145; 175-200; 279-303; 393-427.
45. Юнг К.-Г. Проблема души нашего времени. – М.: Прогресс, 1994.
46. Юнг К.-Г. Психологические типы. – СПб., 2001.
47. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991.
Традиции и особенности русской философии
1. Алексеев П.В. Философы России ХIХ-ХХ столетий. Биографии, идеи, труды. М.:
Академический проект, 2002.
2. Белинский В.Г. Россия до Петра Великого. // Русская идея. - М., - С. 73-90.
3. Бердяев Н.А. Русская идея. Главы: I, II, III, V. //В книге: О России и русской
философской культуре. - М., 1990. (Или: Вопросы философии. -1990.-№№1,2).
4. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М.,1989.
5. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990.
6. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М., 1990.
7. Булгаков С.Н. Христианский социализм. Новосибирск, 1991.
8. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. //Вернадский В.И.
Философские мысли натуралиста. - М.: Наука,1988. с.20-195.
9. Гайденко П.П. Владимир Соловьев и философия серебрянного века. М.: ПрогрессТрадиция, 2001.
10. Герцен А.И. Prolegomena. //Русская идея. /Под ред. М.А. Маслина. - М.: Республика,
1992. С. 118-128.
11. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения
славянского мира к романо-германскому. М.: Книга, 1991.
12. Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. М.,1993.
13. Илларион. Слово о законе и благодати. //Златоструй. (Древняя Русь Х-ХШ века.). - М.,
1990.
14. Ильин И.А. О сопротивлении злу силою. //См. в книге: Ильин И.А. Путь к
очевидности. - М., 1993. - С. 6-17; 36-41; 94-102.
15. Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. - В 2-х томах. - М.,
1992.
16. Ильин И.А. О монархии и республике. - М., 1992.
17. Карсавин Л. Религиозно-философские сочинения. М.,1992.
18. Киреевский И.В. Критика и эстетика. - М.: «Искусство», 1998.
19. Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. - М., 1993.
20. Краткий тематический словарь: Философия /Под ред. Т. П. Матяш, В.П. Яковлева.
- Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.
21. Леонтьев К.С. Византивизм и славянство. //Леонтьев К.Н. Восток, Россия и
славянство. М.: Республика, 1996 — С.94-155
22. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. – М.: Республика, 1991.
26
23. Новгородцев П.И. Введение в философию
права. Кризис современного
правосознания. - М.: Наука, 1996.
24. Розанов В.В. Уединенное. В 2-х тт. Т. 2. – М., 1990. с.7-194.
25. Русская философия права: Антология /Под рук. акад. В.П.Сальникова. - 2-е изд. СПб.: Алетейя, 1999. - С. 229-246; 405-414; 425-430.
26. Соловьев B.C. Сочинения. - В двух томах. - М.: Мысль, 1988.
27. Соловьев B.C. Русская идея. // Русская идея /Под ред. М.А. Маслина. - М.: Республика,
1992. - С. 185-204.
28. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. В 2-х тт. Т.1 (1 и 2 части). М.,1990.
29. Хомяков А. С Работы по историософии //Сочинения в 2-х томах. -Том 1.-М., 1994.
30. Хомяков А.С. О старом и новом. //Русская идея. М.,1992, с.52-63.
31. Чаадаев П.Я. Философические письма. Письмо первое. //П.Я. Чаадаев. Сочинения.
М.: Мысль,1989, с.15-34.
32. Чаадаев П.Я.: pro et contra: Антология /Сост. А.А. Ермичева и А.А. Златопольской. СПб: РХГИ, 1998.
33. Философы России XIX-XX столетия. - М., 2000.
34. Франк С.Л. Крушение кумиров. //Франк С.Л. Сочинения. М.,1990. с.113-182.
35. Чичерин Б.Н. Философия права. - СПб.: Наука, 1998.
36. Чичерин Б.Н. О началах этики. Оправдание добра: нравственная философия B.C.
Соловьева. Право и нравственность. //Философские науки. - 1989-№№9-12.
37. Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. //Шестов Л. Избранные произведения. М., 1993.
с.327-475.
Учение о бытии. Плюралистические и монистические теории бытия
1. Ахундов М.Д. Концепция пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы.
М.: Наука, 1982.
2. Гейзенберг Г. Шаги за горизонт. М.: Прогресс,1987.
3. Горелов А.А. Концепции современного естествознания. М.: Центр, 1997.
4. Девис П. Суперсила. Поиски единой теории природы. М.,1989.
5. Джан, Р. Границы реальности. Роль сознания в физическом мире / Р. Джан, Б. Данн. –
М., 1995.
6. Капра Ф. Дао физики. Исследование параллелей между современной физикой и
мистицизмом Востока. СПб., 1994.
7. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение. //Вопросы
философии, 1992, № 12.
8. Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2000.
9. Коган Л.А. Закон сохранения бытия. //Вопросы философии. -2001.-№4.
10. Концепция самоорганизации: становление нового образа научного мышления. - М.:
Наука, 1994.
11. Лешкевич Т.Г. Философия науки. Традиции и новации. М.: Приор, 2001
12. Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества. //Лоренц К.
Оборотная сторона зеркала. М.: Республика, 1998.
13. Моисеев Н.Н. Логика динамических систем и развитие природы и общества.
//Вопросы философии, 1999, № 4.
14. Мартин Г.-П., Шуманн Х. Западня глобализации. Атака на процветание и демократию.
М.: Альпина, 2001.
15. Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. М.: РОССПЭН,
1997.
16. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М.: Прогресс, 1986.
27
17. Пригожий И. Философия нестабильности //Вопросы философии. - 1997. - №6.
18. Панченко А.И. Философия, физика, микромир. М.: Наука, 1988.
19. Рейхенбах Г. Философия пространства и времени - М.: Прогресс, 1985 г.
20. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М.: Республика, 1998.
21. Солодухо Н.М. Бытие и небытие как предельные основания мира. //Вопросы
философии. - 2001. - №6.
22. Степин. B.C., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной
цивилизации. - М.: ИФ РАН, 1994.
23. Уитроу Дж. Структура и природа времени. М.,1984.
24. Философия природы: коэволюционная стратегия. М.,1995.
25. Франк С. Л. Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии. //Франк
С.Л. Сочинения. - М., 1990.
26. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.
27. Хесле В. Философия и экология. М.: Ками, 1994.
Научное и ненаучное знание. Критерии научности. Структура научного познания, его
методы и формы.
1. Альберт Х. Трактат о критическом разуме. – М.: УРСС, 2003.
2. Вайнгартнер П. Сходство и различие между научной и религиозной верой // Вопросы
философии. - 1996. - № 5.
3. Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. - М., 1980.
4. Границы науки: О возможности альтернативных моделей познания. - М., 1991.
5. Дынич В.И., Емельяшевич М.А., Толкачев Е.А., Томильчик Л.М. Вненаучное знание и
современный кризис научного мировоззрения // Вопросы философии. - 1994. - №9.
6. Заблуждающийся разум. Многообразие вненаучного знания. -М., 1990.
7. Концепция самоорганизации: становление нового образанаучного мышления. -М.,
1994.
8. Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки Нового времени. Философский аспект
проблемы. - М., 1989.
9. Кун Т. Структура научных революций. – М.: Прогресс, 1977.
10. Кураев А. О вере и знании без антиномий //Вопросы философии.-1992.-№ 2.
11. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. – М.:
Медиум, 1995.
12. Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. – М.: УРСС, 2002
13. Лешкевич Т.Г. Философия. Вводный курс. - М., 1998.
14. Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: Учебное пособие. - М., 2001. С. 53-101.
15. Моисеев Н.Н. Современный рационализм. - М., 1995.
16. Поппер К.Р. Логика научного исследования. – М.: Республика, 2004.
17. Поппер К.Р. Предположения и опровержения. Рост научного знания. – М.: АСТ, 2004.
18. Поппер К. Р. Объективное знание. Эволюционный подход. – М.: УРСС, 2002.
19. Порус В.Н. Эпистемиология: некоторые тенденции //Вопросы философии. - 1997. №2.
20. Социокультурный контекст науки. - М., 1998.
21. Рассел Б. Человеческое познание: его сфера и границы. – Киев: Ника-Центр, 1997.
22. Степин B.C., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. - М., 1996.
23. Степин В.С. Теоретическое знание. – М.: Прогресс-Традиция, 2003
24. Федотова В.Г. Что может и чего не может наука? //Философские науки.-1989.-№12.
25. Фейерабенд П. Труды по методологии науки. – М.: Прогресс, 1986.
28
26. Франк Ф. Философия науки. Связь между наукой и философией. – М.: УРСС, 2007.
27. Швырев В.С. Рациональность как ценность культуры. – М.: Прогресс-Традиция, 2003.
28. Шишков И.З. В поисках новой рациональности: философия критического разума. –
М.: УРСС, 2003.
29. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики.
– М.: УРСС, 2000.
30. Холтон Дж. Что такое антинаука //Вопросы философии. - 1992. -№2.
31. Хюбнер К. Истина мифа. - М., 1996.
Человек и исторический процесс. Формационная и цивилизационная концепции
общественного развития
1. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994.
2. Агацци Человек как предмет философии // Вопросы философии.1989. № 2
3. Алексеева Т.А. Современные политические теории. М., 2000.
4. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1997.
5. Антропологический поворот в философии ХХ века. Вильнюс, 1989.
6. Батай Ж. Внутренний опыт. Спб, 1997.
7. Бибихин В.В. Свое, собственное // Вопросы философии. 1997. № 2.
8. Бердяев Н. А. О назначении человека. М., 1993.
9. Барулин В. С. Социальная философия. Ч. I и II. М., 1993.
10. Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. М.: Весь Мир, 2004.
11. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. М.: Прогресс-Традиция, 2000. С.
5-146.
12. Белл Д. Приход постиндустриального общества. М., 1998.
13. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии
знания. М.,1995.
14. Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.
15. Бодрйиар Ж. В тени молчаливого большинства или Конец социального. Екатеринбург,
2000.
16. Бубер М. Проблема человека // Бубер М. Я и Ты. М., 1993.
17. Буржуазная философская антропология ХХ века. М., 1986.
18. Валлерстайн И. Конец знакомого мира. -М., 2003.
19. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма //Избранные произведения.
М.,1990.
20. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь. М.: Весь Мир,
2004.
21. Глобалистика: Энциклопедия / гл. ред. И.И. Мазур, А.Н. Чумаков; Центр научных и
прикладных программ «ДИАЛОГ». М.: Радуга, 2003.
22. Геллнер Э. Условия свободы: Гражданское общество и его исторические соперники. М.: Ad Marginem, 1995.
23. Гегель Г.В.Ф. Философия истории. Введение. М., 1993.
24. Гобозов И.А. Введение в философию истории. - М., 1999.
25. Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М., 2001.
26. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические
отношения Славянского мира к Германо-Романскому. М., - 1991.
27. Ерасов Б.С. Цивилизации: Универсалии и самобытность: научное издание. М.: Наука,
29
2002.
28. Иноземцев В.Л. Современное постиндустриальное общество. М., 2000.
29. Ионов И.Н. Теория цивилизаций на рубеже XXI века / И.Н. Ионов // ОНС:
Общественные науки и современность. - 1999.- № 2. – С. 127 - 138.
30. Камю А. «Миф о Сизифе. Эссе об абсурде» // Камю А. Бунтующий человек.
Философия. Политика. Искусство. М., 1990. (гл. «Абсурдное рассуждение», «Абсурдный
человек», «Миф о Сизифе»- только «Донжуанство»).
31. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. - М. 2000.
32. Кравчено И.И. Государство и общество//Вопросы философии. 2007. № 7. - С. 19-36.
33. Крылов В.В. Теория формаций. - М.: Издат. фирма "Вост. лит." РАН, 1997.
34. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. - М., 2000.
35. Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993.
36. Лапин Н.И. Проблема социокультурной трансформации. //Вопросы философии. 2000.
№6.
37. Лукач Г. К онтологии общественного бытия: Пролегомены. М., 1991.
38. Моисеев Н.Н. Судьба цивилизации. Путь разума. - М., 1998.
39. Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология/ Под ред. В.Л. Иноземцева. М., 1999.
40. Левинас. Э. Время и другой. Гуманизм другого человека. СПб, 1993.
41. Мамардашвили М. К. Трансценденция и бытие // Мамардашвили М. К.
Необходимость себя. М., 1996. С. 31,32.
42. Марков Б. В. Философская антропология. Очерки истории и теории СПб., 1997.
43. Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994.
44. Марсель. Быть и иметь. Новочеркасск, 1994.
45. Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Ницше Ф. Соч. В 2 т. Т. 2. М., 1990.
46. Паскаль Б. Мысли // Ларошфуко Ф. Максимы. Паскаль Б. Мысли. Лабрюйер Ж.
Характеры. М., 1974. Библиотека всемирной литературы. Том 42.
47. Проблема человека в западной философии. М.. 1988.
48. Риккер П. Человек как предмет философии // Вопросы философии. 1989, № 2.
49. Сартр Ж. П. Экзистенциализм - это гуманизм // Сумерки богов. М., 1990.
50. Мамардашвили М. К. Проблема человека в философии // Мамардашвили М. К.
Необходимость себя. М., 1996.
51. Мунье Э. Персонализм. М. 1992.
52. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства.
М., 1991.
53. Панарин А.С. Философия политики. М., 1994.
54. Панарин А.С. Стратегическая нестабильность в XXI веке. -М., 2003.
55. Практика глобализации: игры и правила новой эпохи (под ред. М.Г.Делягина).
М.,2000.
56. Резник Ю.М. Гражданское общество как понятие // Социально-гуманитарные знания.
- 2002. - N2.- С.140-157.
57. Резник Ю.М. Гражданское общество как идея // Социально-гуманитарные знания. 2002. - N4.-С.
58. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.
59. Современные теории цивилизации. СПб.; M., 1995.
60. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.
61. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991.
62. Тоффлер О. Третья волна. – М., 1999.
63. Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М., 2004.
64. Федотова В.Г. Модернизация «другой Европы». М., 1997.
30
65. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.
66. Фрейд З. «Я» и «Оно» // Фрейд З. Труды разных лет. Книга 1. Тбилиси, 1991.
67. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.
68. Франк С. Л. Смысл жизни // Вопросы философии. 1990, № 6.
69. Фуко М. Герменевтика субъекта // Социо-Логос.1991. № 1.
70. Философия истории. Антология. /Под ред. Ю.А.Кимелева. -М., 1995.
71. Франк С.Л. Духовные основы общества: Введение в социальную философию. //См. в
книге: Франк С.Л. Духовные основы общества. - М., 1992.
72. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3.
73. Хантингон С. Столкновение цивилизаций // Политические исследования. 1994, №1.
74. Шарден П. Т. Феномен человека. М., 1987.
75. Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск, 1993.
76. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991
77. Ричард М. Цанер. О подходе к философской антропологии // Это человек. Антология.
М., 1995.
78. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1994.
79. Хабермас Ю. Понятие индивидуальности // Вопросы философии.1989, №. 2.
80. Шеллер М. Положение человека в космосе // Шеллер М. Избранные произведения. М.,
1994.
3. Базы данных, информационно-справочные и поисковые системы
1. Портал «Гуманитарное образование» http://www.humanities.edu.ru
2. Федеральный портал «Российское образование» http://www.edu.ru
3. Федеральное хранилище «Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов»
http://school-collection.edu.ru
4.
Электронная библиотека философского факультетаСПбГУ http://philosophy.pu.ru/
5. Библиотека Института философии РАН http://iph.ras.ru
6. Библиотека философского факультета МГУ http://philos.msu.ru
7. Электронная
полнотекстовая
философская
библиотека
Ихтика
http://ihtik.lib.ru/index.html
8. Электронная библиотека по философии http://filosof.historic.ru
9. Русский гуманитарный Интернет-университет http://www.i-u.ru/
10. Все выпуски журнала "Вопросы философии и психологии" — проект « РУНИВЕРС» Факсимильная историческая библиотека http://www.runivers.ru/lib/detail.php?ID=479333
11. Библиотека по психологии и философии http://www.psychology.ru/library/
12.
Элект
ронная библиотека E-lib.info: http://e-lib.info/
13.
Цифр
овая библиотека по философии: http://filosof.historic.ru/
14.
Библи
отека учебной и научной литературы Русского гуманитарного интернет-университета:
http://www.i-u.ru/biblio/default.aspx
15.
Библи
отека русской религиозно-философской и художественный литературы «Вехи»:
http://www.vehi.net/index.html
16.
Элект
ронная библиотека кафедры истории философии философского факультета СПбГУ:
http://history.philosophy.pu.ru/forum/index.php?act=downloads
Библи
17.
отека философского факультета МГУ: http://www.philos.msu.ru/library.php
31
Элект
ронная библиотека книжной серии «Жизнь замечательных людей» издательства
«Молодая гвардия»: http://zzl.lib.ru/
19.
Библи
отека «Гумер»: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/index_philos.php
20.
Библи
отека сайта i-text.narod.ru: философия – http://i-text.narod.ru/lib-f.html
21.
Библи
отека философского факультета ОмГПУ: http://i-text.narod.ru/omsk/libery/index/index-1.htm
22.
Элект
ронная
полнотекстовая
библиотека
Института
философии
РАН:
18.
http://iph.ras.ru/page52045970.htm
Санкт
23.
-Петербургский центр истории идей: http://ideashistory.org.ru/
Фило
24.
софия для студентов: http://filam.ru/index.php
Фило
25.
софия без границ. ПлатонаНет: http://platonanet.org.ua/
Фило
26.
софия и атеизм: http://books.atheism.ru/philosophy/
Библи
27.
отека Якова Кротова: http://krotov.info/spravki/help/schola/c_1_ist_filos.html
28.
«Фил
ософская антропология» (проект кафедры философской антропологии СПбГУ:
http://anthropology.ru/ru/index.html
Проек
29.
т Google книги: http://books.google.ru/
Проек
30.
т Гуттенберг: http://www.gutenberg.org/
31.
Gallic
a, bibliotéque numérique: http://gallica.bnf.fr/
«Лого
32.
с»: http://www.ruthenia.ru/logos/index.htm
33.
«Воп
росы философии»: официальный сайт – http://vphil.ru/, электронный каталог –
http://sysres.isa.ru/vf-s/start%20index.htm
34. Философская библиотека средневековья http://antology.rchgi.spb.ru/
35. Международная научная электронная библиотека http://www.ilibrary.org.ru
36. Оксфордский текстовый архив http://ota.ahds.ac.uk/
37. The Online Books Page http://psylib.org.ua/
38. WWW Philosophy Virtual Library University of Bristol http://www.intute.ac.uk/philosophy/
39. Philosophy http://eserver.org/philosophy
40. Philosophische
Bücherei
Kommentierte
Internet-Ressourcen
zur
Philosophie
http://buecherei.philo.at/
41. Стэнфордская философская энциклопедия: Stanford Encyclopedia of Philosophy.
http://plato.stanford.edu/
42. BIBLIOTHECA AUGUSTANA http://www.hs-augsburg.de/~harsch/augustana.html
MUSE's mission is to excel in the broad dissemination of high-quality scholarly content.
http://muse.jhu.edu/about/muse/index.html
32
9. Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля)
- Словари
- Учебно – методические пособия
- Энциклопедии
Интернет - ресурсы
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учётом рекомендаций и
Примерной ООП ВПО по направлению подготовки 031600 «Реклама и связи с
общественностью».
Автор: кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры теоретической и
социальной философии А.В. Иванов
Программа одобрена на заседании кафедры теоретической и социальной философии
от 1 сентября 2012 года, протокол № 1
Зав. кафедрой теоретической
и социальной философии
В. Б. Устьянцев
М.О. Орлов
Декан Философского факультета
Декан Юридического факультета
Г. Н. Комкова
33