История эстетических учений - Саратовский государственный

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского
Философский факультет
УТВЕРЖДАЮ
___________________________
"__" __________________20__ г.
Рабочая программа дисциплины (модуля)
История эстетических учений
(наименование дисциплины (модуля)
Направление подготовки
050100 педагогическое образование
Профессионально-образовательная программа
Мировая художественная культура
Квалификация (степень) выпускника
Магистр
Заочная форма обучения
Саратов,
2013 Год
1. Цель курса - изучение эстетических учений в хронологической последовательности, раскрывая основные теоретические и методологические проблемы в исторической перспективе. Программа предполагает изучение эстетического учения не только в историкохронологической последовательности, от древности до наших дней, но, преимущественно
в проблемно-категориальном аспекте, раскрывая основные теоретические проблемы в исторической ретроспективе.
Задачи курса:
 раскрыть этапы становления и развития эстетики как философской науки;
 выявить закономерности каждого этапа становления и развития эстетики;
 раскрыть связь эстетико-теоретических представлений с практикой художественной
культуры, стимулирующей их формирование;
 показать связь эстетико-теоретических представлений с развитием художественной
культуры;
 познакомить с основными методологическими подходами в теории эстетического
знания.
2.Место дисциплины в структуре ООП магистратуры
Курс «История эстетических учений» является составным элементом профессиональной подготовки магистров, обучающихся по направлению «Педагогическое образование». Он предусматривает формирование целостного представления об эстетике как
философской науке. В программе курса реализуются междисциплинарные связи с различными науками: философией, историей, социологией, социальной психологией, этикой, этнологией и др.
Курс предусматривает формирование целостного представления об эстетике как философской науке. В связи с этим акцент делается на основных этапах развития эстетических
учений как основы восприятия действительности определенной эпохи.
Курс является философско-теоретической основой практической деятельности по эстетическому воспитанию магистров.
3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
(модуля):
а) общекультурные (ОК):





способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный
уровень (ОК- 1);
способность к самостоятельному обучению новым методам исследования, к изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности (ОК- 2);
способность проявлять творческую активность, инициативу, ответственность в ходе
решения профессиональных задач (ОК- 4);
способность самостоятельно приобретать с помощью информационных технологий и
использовать в практической деятельности новые знания и умения, в том числе в новых областях знаний, непосредственно не связанных со сферой деятельности (ОК- 5);
способность использования в различных видах профессиональной деятельности знания в области теории и практики аргументации. (ОК-7);
б) профессиональными (ПК):
- общепрофессиональные:
 -углубленное знание современных проблем философии культуры (ПК-1);
 способность самостоятельно формулировать конкретные задачи научных исследований и проводить углубленную их разработку (ПК-2);


системное владение методами научного исследования, способность формулировать
новые цели и достигать новых результатов в соответствующей предметной области
(ПК-3);
готовность вести научные исследования, соблюдая все принципы академической этики, и понимание личной ответственности за цели, средства, результаты научной работы (ПК-5);
педагогическая деятельность:
 способность формулировать и решать дидактические и воспитательные задачи, возникающие в ходе педагогической деятельности и ее организации (ПК-6);
 способность использовать углубленные специализированные профессиональные знания и умения при проведении занятий по философским дисциплинам в высшей школе
(ПК-7);
 умение использовать в процессе педагогической деятельности современные образовательные технологии (ПК-8);
 умение учитывать специфику аудитории и владеть вниманием слушателей (ПК-9);
организационно-управленческая деятельность:
 готовность к практическому использованию полученных углубленных знаний в принятии управленческих решений (ПК-10);
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
•Знать: основные тенденции и проблемы в развитии современных культурфилософских
направлений и школ; вопросы логической и методологической культуры научного исследования; основные проблемы современной философии культуры, понимать роль эстетического знания в современных художественных и творческих процессах; историю эстетических взглядов, их теоретическое обоснование.
•Уметь: интерпретировать научные тексты, использовать фундаментальные знания культурфилософской методологии в сфере профессиональной деятельности; использовать полученные знания и навыки для изучения философии культуры;
•Владеть: навыками теоретического анализа в целом, методологией эстетического исследования в научно-исследовательской деятельности.
4. Структура и содержание дисциплины «История эстетических учений»
№
п/п
1
2
Раздел дисциплины
Эстетические
идеи и эстетические теории в
рамках методологических парадигм.
Принципы анализа художе-
Семестр
Неделя
семестра
3
1-17
Виды учебной работы, включая самостоятельную работу
студентов и трудоемкость (в
часах)
лек
2
2
сем
8
2
срс
130
13
всего
144
15
13
15
Формы текущего
контроля успеваемости (по неделям
семестра)
Формы промежуточной аттестации
(по семестрам)
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
учет посещаемости
(каждую неделю се-
3
ственноэстетического
мира культурноисторических
эпох.
Эстетические
идеи и художественное сознание античной
эпохи.
местра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
13
13
13
15
13
13
13
15
13
13
13
15
4
Эстетические
представления
средневековья.
5
Эстетические
учения Нового
времени.
6
Немецкая классическая эстетика.
7
История русской
эстетической
мысли.
8
Неклассическая
эстетика.
9
Эстетика на рубеже
XX-XXI
веков.
13
13
10
Современная
проблематика
эстетических
теорий: традиционные искусства и постмодернистские перемены.
13
13
2
2
2
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
учет посещаемости
(каждую неделю семестра); учет подготовки студента к
каждому
семинарскому занятию.
зачет (4)
4.1. Содержание дисциплины
Лекция 1. Эстетические идеи и эстетические теории в рамках методологических парадигм.
Эстетическая компонента философии. Философия как поэзия понятий. Красота
мысли о мысли. Красота мудрости.
Эстетика в структуре философского знания. Исторические формы присутствия
эстетической проблематики в философском дискурсе. Древний и средневековый Восток: вплетенность философско-эстетической мысли в живую ткань художественного
произведения. Античность: рождение философии как эстетики. Средневековье: религиозно-теологический и этический характер эстетической теории; народная смеховая
культура материально-телесного низа. Возрождение: эстетика как философия художественного творчества. Новое время: эстетика как наука о чувствах. Появление эстетики
как самостоятельной области знаний о совершенном познании совершенных человеческих чувств. (А. Баумгартен, 1755 г.). Классическая эстетика: философия искусства и
философия красоты. Неклассическая эстетика: философия искусства и искусство философа. Эстетизация неклассического философского дискурса. Эстетика как эргон и парергон философии.
Эстетика в диалоге с культурологией, этикой, социологией, теорией и историей искусств.
Лекция 2. Принципы анализа художественно-эстетического мира культурноисторических эпох.
Поиск культурной доминанты эпохи; анализ основных представлений о прекрасном в человеке, природе, обществе и мире (Космосе, Вселенной); видение природы искусства и его роли в жизни общества; обыденное, массовое представление о месте художника
в жизни общества.
Основные эстетические теории эпохи о природе красоты и искусства
Место эстетики в структуре философского знания. Эстетика как эргон или парергон философии. Теоретическая эстетика эпохи о назначении и сущности искусства. Проблема авторства. Система искусств и главный (актуальный) вид искусства, анализ стилей и жанров.
5. Образовательные технологии
В высшей школе ведущей организационной формой обучения традиционно является лекция (академическая, повествовательная, аналитическая, лекция-беседа, проблемная,
визуальная).
В процессе изложения курса преподаватель обязан использовать весь спектр педагогических технологий, то есть всю совокупность психолого-педагогических установок,
определяющих специальный набор и компоновку форм, методов, способов, приемов обучения, воспитательных средств.
Образовательные технологии представляют собой комплекс, состоящий из: некоторого представления планируемых результатов обучения, средств диагностики текущего
состояния обучаемых, набора моделей обучения, критериев выбора оптимальной модели
для данных конкретных условий.
Выбор метода обучения соотносится с тематическим содержанием учебного материала. Перечень методов обучения (объяснительно-иллюстративный, эвристический,
проблемный, модельный) используется как вариативный способ предъявления учебной
информации студентам.
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации
по итогам освоения дисциплины.
Изучение курса предполагает следующие виды самостоятельной работы:
Повторение пройденного теоретического материала.
Установление главных вопросов темы семинарского занятия.
Определение глубины и содержания знаний по теме, составление тезисов по теме.
Анализ выполняемой деятельности и ее самооценка.
Конспектирование.
Реферирование литературы.
Аннотирование книг, статей.
Углубленный анализ научно-методической литературы..
Система текущего контроля включает:
 Текущее собеседование и контроль
 Консультации
 Анализ, рецензирование, оценка, коррективы СРС
 Перекрестное рецензирование
 Дискуссия
План практических занятий
Семинар 1. Эстетика и проблемы философской рефлексии об искусстве.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
1.
2.
3.
4.
Возможности эстетического и искусствоведческого исследования искусства.
Интеграция эстетики с культурологией, социологией, психологией, философией.
Понятие художественного сознания.
Проблема типологии художественного процесса.
Темы докладов:
1. Предметная область эстетических исследований в исторической ретроспективе.
2. Дефиниция художественного сознания как теоретическая проблема.
3. Эстетика как наука.
Семинар 2. Эстетические идеи и художественное сознание античной эпохи.
1. Единство индивидуального и общественного в классической античности.
2. Калокагатия как принцип художественного сознания.
3. Разработка основных эстетических категорий. Платон: художественно- эстетическая выразительность как чувственное воплощение предельных сущностей.
4. Аристотель о миметической природе искусства. Теория катарсиса. Понятие энтелехии и механизмы художественного творчества.
Темы докладов:
1. Художественная теория и практика эллинизма.
2. Соотношение хтонической и героической мифологии.
3. Плотин и его теория эманации.
4. Роль Цицерона в разработке теории художественного стиля.
5. Философская патристика о символике художественного образа.
Семинар 3.Эстетические представления средневековья.
1. Художественные каноны искусства Византии.
2. Фома Аквинский о природе прекрасного.
3. Истоки рационализма и наукообразия художественных теорий Возрождения.
4. Внутренняя логика ренессансной художественной культуры и причины её кризиса.
Темы докладов:
1. Противоборство сторонников иконоборчества и иконопочитания: как противостояние эстетических теорий и практик.
2. Эстетика романского стиля и готического стиля: сравнительный анализ.
3.
4.
5.
6.
Эстетика пропорции: Шартрская школа.
Эстетика света: мистика света Роберта Гроссетеста, св. Бонавентуры.
Эстетические идеи н. Кузанского.
Эстетическое учение Л.-Б.Альберти.
Семинар 4. Эстетические учения Нового времени.
1. Драматизм духовной жизни человека Нового времени, её эстетико-философское
осмысление и отражение в новых художественных тенденциях.
2. Эстетические теории о принципах барокко и классицизма.
3. Противоречия художественной практики и её эстетический анализ у Дидро.
4. Эстетика Просвещения о соотношении спонтанных и разумных начал в художественном творчестве.
Темы докладов:
1. Эстетическое учение Ж.Ж. Руссо.
2. Эстетика немецких романтиков.
3. Эстетика английского Просвещения.
Семинар 5. Немецкая классическая эстетика.1 занятие.
1. Принципы диалектики и историзма в эстетике немецкой классике. Эстетика как парергон теории познания.
2. Важнейшие идеи немецкой классики: единство красоты и искусства; диалектика
художественного творчества и восприятия; связь искусства и игры с человеческой
природой; неисчерпаемость художественного символа; обоснование необходимости художественной критики.
3. И. Кант об искусстве как примирении духовной свободы и природной необходимости; об антиномии вкуса; о субъективном основании эстетического суждения. Незаинтересованность эстетического удовольствия. Эстетическая деятельность как
«целесообразность без цели».
Темы докладов:
1. Идеи Канта в дальнейшем развитии эстетики.
2. Учение Г. Гегеля об искусстве.
3. И. Кант о гении и гениальности в искусстве.
Семинар 6. Немецкая классическая эстетика. 2 занятие.
1. Ф. Шиллер. «Письма об эстетическом воспитании». Человек в современной цивилизации: утрата внутренней целостности и гармонии. Спасительная миссия прекрасного.
2. Ф. Шеллинг о бесконечности смыслов художественного произведения и специфике
художественного символа.
3. «Эстетика» Г.В.Ф. Гегеля. Принцип историзма в анализе искусства. Искусство как
раскрытие истины в чувственной форме, удвоение человеческой сущности, средство самосозерцания человека и ступень познания мира. Прогресс искусства или
прогресс в искусстве.
Темы докладов:
1. Ф. Шеллинг об эстетическом воспитании.
2. Полемика Чернышевского с Гегелем в трактате «Эстетические отношения искусства к действительности».
3. Г.В.Ф. Гегель о проблемах исторических пределов искусства.
Семинар 7. История русской эстетической мысли. 1 занятие.
1. Эстетические традиции Византии в искусстве Древней Руси.
2. От Византийского канона к самобытности: иконописные школы Древней Руси.
3. Эстетические идеи эпохи Просвещения в России.
Темы докладов:
1. Истоки формирования эстетических воззрений в Древней Руси: проблема влияния
и самобытности.
2. Эстетика древнерусских храмов.
3. Эстетический анализ творчества А. Рублева.
4. Идеи «новой» эстетики в трактате Ф.Прокоповича "О поэтическом искусстве"
(1705).
5. Эстетика Петербурга: конфликт эпох в художественной архитектуре.
6. Эстетические вкусы русского барокко.
Семинар8. История русской эстетической мысли.2 занятие.
1. Влияние европейской эстетической мысли и ее распространение в России в XIX
веке.
2. Эстетика русского авангарда.
3. Кризис эстетического и идеологического в советское время.
Темы докладов:
Семинар 9. Неклассическая эстетика.
1. Кризис классического рационализма как причина смены классической парадигмы
в эстетике неклассическим философско-эстетическим дискурсом.
2. Маргинальность и иррационализм неклассической эстетики, включенность эстетических воззрений в живую ткань художественных произведений. Появление философско-эстетических практик.
3. Множественность направлений в эстетике и искусстве, взаимодействие романтизма и реализма.
Темы докладов:
1. Развитие «негативной эстетики». Эстетизация порока.
2. А. Шопенгауэр. Искусство как путь избавления от страданий и возможность возвышения над утилитарной прагматической волей. Неприкаянность красоты в безобразном реальном мире.
3. Фрейдистская концепция искусства. Искусство и психоанализ.
4. Импрессионизм – эстетика впечатления.
Семинар10. Эстетика на рубеже XX-XXI веков.
1. Культурно-исторические реалии XX века. Мозаично-коллажная картина мира культурных форм как характеристика переходной эпохи.
2. Сущность онтологического поворота западной философии XX века. Причины эстетизации философии XX века.
3. Совмещение смысловых полей эстетики и философии культуры. Антропологическая направленность эстетики интуитивизма и экзистенциализма.
Темы докладов:
1. Ж.-П. Сартр о действенной силе искусства.
2. М. Хайдеггер. Эстетическая окрашенность бытия как присутствия человека в мире.
Культура как про-из-ведение.
3. Эстетика постмодернизма. Ж.-Ф. Лиотар о тотальной эстетизации жизни. Жизнь
как искусство, искусство как жизнь.
4. Ж. Деррида: постструктурализм и принцип деконструкции поэтического текста.
Мимесис наоборот: мир как поэтический текст, а поэтический текст как бесконечный образ мира, ставшего конечным.
5. Р. Барт «Смерть автора» как эстетический аналог «смерти субъекта». Появление
фигуры скриптора. Читатель – главный герой культуры постмодерна. Читатель, который пишет.
6. Искусство постмодерна. Традиционные искусства и постмодернистские перемены:
цитатничество в архитектуре, литературе и кинематографе. Новые виды искусства:
инсталляция, хеппенинг, перформанс.
Вопросы для зачета:
1. Особенности эстетических идей в Древней Греции.
2. Единство индивидуального и общественного в классической античности Калокагатия
как принцип художественного сознания.
3. Платон, разработка основных эстетических категорий.
4. Аристотель о природе искусства. Теория катарсиса и энтелехии.
5. Особенности эстетических идей эпохи эллинизма.
6. Плотин. Теория эманации.
7. Цицерон. Разработка теории стиля.
8. Особенности эстетических идей средневековья.
9. Художественные каноны Искусства Византии.
10. Готический и романский стили в средневековье.
11. Особенности музыкальной культуры средневековья.
12. Фома Аквинский о специфике прекрасного.
13. Особенности эстетических идеалов Возрождения.
14. Особенности личности художника в эпоху Возрождения.
15. Противоречия художественного идеала Возрождения.
16. Особенности эстетических идей Нового времени.
17. Барокко и классицизм как художественные стили.
18. Музыкальное и театральное искусство эпохи Нового времени.
19. Эстетические взгляды просветителей – Дидро, Руссо, Винкельмана, Лессинга.
20. Александр Готлиб Баумгартен, его роль в развитии эстетических идей.
21. Эстетические взгляды мыслителей эпохи Романтизма.
22. Идеи универсальности личности в романтизме.
23. Особенности немецкой классической эстетики.
24. Эстетические взгляды И.Канта.
25. Эстетические взгляды Ф.Шиллера и Ф.Шеллинга.
26. Эстетические взгляды Г.Гегеля.
27. Признаки неклассической эстетики.
28. Эстетика А.Шопенгауэра.
29. Эстетика С.Кьеркегора и Ф.Ницше.
30. Особенности эстетики ХХ века.
31. Стилистические особенности авангарда и модерна.
32. Эстетика постмодерна.
33. Развитие эстетических идей в России.
34. Эстетика А.Ф. Лосева.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины (модуля)
а) основная литература:
1. Бычков, В. В. Эстетика : учебник / В. В. Бычков. – 2-е изд., перераб. и доп. –
Москва : Гардарики, 2008. - 573 с.
2. Гуревич, П. С. Эстетика : учеб. пособие / П. С. Гуревич. – Москва : КНОРУС, 2011. – 456 с.
б) дополнительная литература:
1. Августин. Исповедь. – М., 1997.
2. Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы / С. С. Аверинцев. –
СПб.: Азбука-классика, 2004. – 478 с.
3. Адорно В. Теодор. Эстетическая теория. – М., 2001.
4. Акопян К.З. По направлению к масскульту: наука и религия в эпоху шлягера. / Философские науки. – 2001. – №4.
5. Ален. Рассуждения об эстетике. – Н.Новгород, 1996.
6. Американская философия искусства. – Екатеринбург, 1997.
7. Аристотель. Поэтика. Риторика. – СПб, 2000.
8. Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII века. – М., 1969.
9. Асмус В.Ф. Платон – философ-художник античного мира // Платон. Избранные
диалоги. – М., 1965.
10. Асмус В.Ф. Эстетика Аристотеля // Вопросы теории и истории эстетики. – М.,
1968.
11. Афасижев М. Н. Альтернативы модернизма. – М., 1998.
12. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М., 1994.
13. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. – М., 1995.
14. Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и проблемы ренессансного творческого мышления. – М., 1991.
15. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. – М., 1972.
16. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1965.
17. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М., 1979.
18. Белый А. Символизм как миропонимание. – М., 1994.
19. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости.
– М., 1996.
20. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. – М., 1989.
21. Библер В.С. Культура. Диалог культур. – Вопросы философии, 1989, № 6.
22. Бодрийяр Ж. Система вещей. – М., 1995.
23. Борхес Х.Л. Девять эссе о Данте. // Вопросы философии. – №1. – 1994.
24. Борхес Х.Л. Семь вечеров. – СПб., 2000.
25. Бычков В.В. Феномен неклассического эстетического сознания. // Вопросы философии. – №№ 10, 12. – 2003.
26. Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. – М., 1984.
27. Бычков В.В. Эстетика поздней античности. – М., 1981.
28. Гадамер Г.-Х. Актуальность прекрасного. М., 1993.
29. Гадамер Г.-Х. Истина и метод: Основы философской герменевтики. – М., 1988.
30. Гартман Н. Эстетика. – М., 1958.
31. Гегель Г. В.-Ф. Эстетика. – М., 1968-1973. Т. 1-4.
32. Гессе Г. Избранное. – М., 1977.
33. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. – М., 1987.
34. Григорьева Т.П. Дао и логос. – М., 1993.
35. Грякалов А. А. Структурализм в эстетике. – Л., 1989.
36. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М, 1984.
37. Гуревич А.Я. Средневековый мир. Культура безмолвствующего большинства. – М.,
1990.
38. Дали С. Дневник одного гения. – М., 1991.
39. Данте Алигьери. Божественная Комедия. – М., 1992.
40. Жан-Жак Руссо об искусстве. Л.-М., 1959. – с. 90-162.
41. Жижек С. Интерпассивность. Желание: влечение. Мультикультурализм: пер. с
англ. / С. Жижек. – СПб.: Алетейя, 2005. – 156 с.
42. Западноевропейская эстетика XX в. Сборник переводов. Вып. 1. – М., 1991.
43. Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX веков. Трактаты. Статьи. Эссе.
– М., 1987.
44. Зонтаг С. Против интерпретации. / Иностранная литература, №1, 1992.
45. Зоркая Н.М. На рубеже столетий. У истоков массового искусства в России 19001910 годов. – М., 1976.
46. Ильенков Э.В. Искусство и коммунистический идеал. – М., 1987.
47. Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. – М., 1998.
48. Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. – М., 1996.
49. Ингарден Р. Исследования по эстетике. – М., 1962.
50. История Красоты / под ред. У. Эко. – М., 2006.
51. Каган М.С. Философия культуры. – СПб., 1996.
52. Каган М.С. Эстетика и философия искусства. – СПб., 1997.
53. Кант И. Критика способности суждения // Собр. соч.: в 6т. – М., 1964. – Т.5.
54. Козловски П. Культура постмодернизма. – М., 1997.
55. Конев В.А. Онтология культуры. – Самара, 1998.
56. Конев В. А. Критика способности быть: (семинары по «Бытию и времени»
М. Хайдеггера) / В. А. Конев. – Самара: Самар. ун-т, 2000. – 274 с.
57. Кривцун О.А. Художник XX века: поиски смысла творчества / Человек, №2, 2002.
58. Кривцун, О. А. Эстетика : учебник / О. А. Кривцун. - Москва : Аспект Пресс, 1998.
- 430 с.
59. Кроче Б. Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика. – М., 2000.
60. Кроче Б. Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика. – М., 2000.
61. Лессинг Г.Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. – М., 1957.
62. Лиотар Ж.-Ф. Заметки о смыслах “пост” / Иностранная литература, № 1, 1994. – С.
56-59.
63. Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? / Общественные науки за
рубежом. – №№ 5-6. – Серия 3. – 1992.
64. Лиотар Ж.-Ф. Постсовременное состояние (фрагменты) // Культурология. – Ростовна-Дону, – 1995. – С. 527-537.
65. Лосев А.Ф. Знак, символ, миф. – М., 1982.
66. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. – М., 1990.
67. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. – М., 1979.
68. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1982.
69. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. – М., 1993.
70. Лосев, А. Ф. История античной эстетики / А. Ф. Лосев. - Москва. – 1974. - 476 с.
71. Лосский Н.О. Мир как осуществление красоты. Основы эстетики. – М., 1998.
72. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. – М., 1992.
73. Лукач Д. Своеобразие эстетического. В 4-х т. – М: 1986-1987.
74. Малая история искусств. Искусство XX века. – М., 1991.
75. Мамардашвили М.К. Эстетика мышления. – М., 2000.
76. Маньковская Н.Б. Эстетика постмодерна. – СПб.: Алетейя, 2000.
77. Маритен Ж. Ответственность художника. / Самосознание европейской культуры
XX века. – М., 1991, с. 171-208.
78. Маркузе Т. Одномерный человек. – М., 1994.
79. Мерло-Понти М. Око и дух. – М., 1992
80. Мигунов А.С. Vulgar. Эстетика и искусство во второй половине XX века. – М.,
1994.
81. Мигунов А.С. Анти-эстетика. // Вопросы философии. – №№7-8. – 1994.
82. Мильдон В.И. Ни Афины, ни Иерусалим. Еще раз об экзистенциальной философии. //Вопросы философии. – 2002. – №3.
83. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Стихотворения. Философская проза. – СПб., 1993.
84. Оргета-и-Гассет Х. Восстание масс// Эстетика. Философия культуры. – М., 1991.
85. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства // Эстетика. Философия культуры. –
М., 1991.
86. Платон. Гиппий Больший. Федр. Пир. Соч.: В 3 т.т. – М., 1968.
87. Подорога В.А. Феноменология тела. – М., 1995.
88. Постмодернизм и культура (материалы круглого стола) / Вопросы философии. – №
3. – 1993. – С. 3-16.
89. Потебня А.А. Эстетика и поэтика. – М., 1976.
90. Проблема человека в западной философии. – М., 1988.
91. Проективный философский словарь: новые термины и понятия / под ред.
Г. Л. Тульчинского, М. Н. Эпштейна. – СПб., 2003.
92. Прозерский В.В. Позитивизм и эстетика. – Л., 1983.
93. Пространство и время в искусстве. – Л., 1988.
94. Ревалд Д. История импрессионизма. – М., 2002.
95. Ревалд Д. От Ван Гога до Гогена. Постимпрессионизм. – М., 2002.
96. Рикер П. Конфликт интерпретаций. – М., 1995.
97. Самохвалова В.И. Вячеслав Иванов и русский постмодернизм. //Вопросы философии. – 2001. – №8.
98. Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина: Очерки истории эстетической аксиологии.
– М., 1996.
99. Толстой Л.Н. Что такое искусство? Полн. собр. соч. Т.30.
100.
Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. – М., 1995.
101.
Тэн И. Философия искусства. – М., 1996.
102.
Феноменология искусства. – М., 1995.
103.
Флоренский П. А. Сочинения: в 4 т. Т. 3 (1). У водоразделов мысли. – М.,
2000.
104.
Фуко М. Воля к истине. – М., 1996.
105.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – М., 1977.
106.
Хабермас Ю. Модерн – незавершенный проект. / Вопросы философии – №4.
– 1992.
107.
Хайдеггер М. Исток художественного творения // Зарубежная эстетика и
теория литературы XIX-XX вв. Трактаты, статьи, эссе. М., 1987.
108.
Хайдеггер. Бытие и время: Статьи и выступления. – М., 1993.
109.
Хейзинга Й. Homo ludens. – М., 1992.
110.
Хоружий С.С.. Ницше и Соловьев в кризисе европейского человека. // Вопросы философии. – 2002. – №2.
111.
Художественные модели мироздания: Взаимодействие искусств в истории
мировой культуры. – М., 1997.
112.
Хюбнер Б. Произвольный этос и принудительность эстетики. Мн., 2000.
113.
Хюбнер Б. Смысл в бес-СМЫСЛЕННОЕ время: метафизические расчеты,
просчеты и сведение счетов. – Минск: 2006.
114.
Шеллинг Ф.В. Философия искусства. – М., 1966.
115.
Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании. Собр. соч.: в 7 т. Т.6. – М.,
1957.
116.
Шкловский В.Б. Искусство как прием. О теории прозы. – М., 1983.
117.
Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т. – М., 1983.
118.
Эко У. Средние века уже начались? //Иностранная литература. – № 4. – 1994.
– С. 259-268.
119.
Эко У. Эволюция средневековой эстетики. – СПб.: – 2004.
120.
Эстетика и теория искусства ХХ века : хрестоматия / сост. Н. А. Хренов, А.
С. Мигунов. – Москва : Прогресс-Традиция, 2008. - 688 с.
121.
Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. – М., 1985.
в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы
Электронная библиотека Российской государственной библиотеки (РГБ)
http://www.rsl.ru/ru/s2/s101/ Собрание электронных копий ценных и наиболее спрашиваемых печатных изданий и электронных документов из фондов РГБ и других источников.
Электронная библиотека состоит из четырех коллекций, включает 400 тыс. документов и
постоянно пополняется.
Мировая цифровая библиотека
http://wdl.org/ru Europeana - интернет-портал, цель которой - обеспечить доступ к отсканированным оцифрованным фондам библиотек, архивов, музеев стран-членов ЕС. Проект
официально стартовал 20 ноября 2008 года, к этому моменту уже было оцифровано 2
миллиона различных объектов культурного наследия Европы. Многоязычный веб-портал
предоставляет доступ к книгам, картам, архивным записям, фотографиям и аудиовизуальным материалам.
Европейская цифровая библиотека Europeana
http://www.europeana.eu/portal/ Международный проект, реализуемый при поддержке
ЮНЕСКО. В число объектов, представленных на сайте Мировой цифровой библиотеки,
входят рукописи, карты, редкие книги, музыкальные партитуры, фильмы, снимки, фотографии и архитектурные чертежи. Библиотека содержит документы на 40 языках мира.
Электронная библиотека учебников
http://studentam.net/
Коллекция учебной литературы по социально-экономическим и гуманитарным наукам.
9. Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля)
Зональная Научная библиотека СГУ, аудитория, оснащенная видео и медиасредствами, компьютерные классы факультета и НБ СГУ с выходом в Интернет.
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций
и Примерной ООП ВПО по направлению и профилю подготовки Направление подготовки
030100 Философия Профиль подготовки Философия и теория культуры
.
Автор Богатырева Е.Н.
Программа одобрена на заседании кафедры философии культуры и культурологии философского факультета 27.08.2013 года, протокол № 1_.
Зав. кафедрой
Декан факультета
(Листвина Е.В.)
(Орлов М.О.)