8 июня. Святая Метеора. «Боже, пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои» (пс.42). Утром 8 июня по милости Божией мы оказались в горной монашеской стране. Святая Метеора – это второй, после Святой Горы Афонской, центр православного монашества в Греции. В переводе с греческого, Метеора – это "парящие в воздухе, между небом и землей". И правда, глядя на Метеорские монастыри забываешь, что они находятся в центре Эллады, на Метеорских скалах Фессалийской равнины… Кажется, прям на небе стоят… Когда-то здесь было 24 монастыря XIIIXIV веков. Сейчас осталось только 6 - два женских и четыре мужских. Первые пустынники стали селиться здесь в скальных ущельях с XI века. Первая организованная монашеская киновия среди богозданных вершин была основана около 1340 года преподобным Афанасием Метеорским (1302 - 1380), который и дал этим скалам название "Метеоры". Его сподвижником и преемником в деле устроения монастыря стал преподобный Иоасаф (1350 - 1423), в прошлом - император Иоанн Уресис Палеолог. Обитель преподобного Афанасия расположилась на самой большой из скал каменного леса, названной "Большой Платилитос", или "Великая Метеора". Именно с момента определения ее устава и ведет свое начало горная монашеская страна - Святая Метеора, неизменно существующая уже более 600 лет. Для уединенной молитвы у каждого монастыря есть свой скит, куда монахи уходят время от времени. Первой обителью, в которую мы поднялись, был мужской монастырь Святого Николая Анапавсаса (Αγίου Νικολάου Αναπαυσά)/Святого Николая Утешителя/Успокоителя. Из-за особенностей постройки это, наверное, самый необычный из Метеорских монастырей - он словно ютится на маленькой скале. Стесненность заставила монахов сделать размещение храмов и келий очень функциональным. Так появился завораживающий лабиринт из нескольких уровней. Считается, что монастырь был основан в ХII-ХIII веках монахом Никанором по фамилии Анапавсас, в честь которого монастырь получил свое название. Всего в монастыре 3 уровня. На первом расположена церковь св. Антония. На площади алтаря в 4 кв. м может находиться только один священнослужитель. На втором уровне расположен собор святого Николая. Кафоликон (главный храм) монастыря построен в 1527 году в форме прямоугольника без окон с низким куполом, при этом притвор собора такой просторный, что создает впечатление монастырского двора. Алтарь вынужденно обращен на север. Стены собора расписаны поразительными фресками Феофана Стрелидзаса, известного во всем мире под именем Феофана Критского (Θεοφάνης Στρελίτζας, Θεοφάνης ο Κρης; ок. 1500—1559), выдающегося иконописца критской школы. Юго-западная сторона нефа собора. На верхнем поясе слева направо: Искушение Христа, Исцеление в Вифезде, Иисус и Самарянка, Успение Святого Николая, Исцеление слепого. На нижнем поясе — святые Антоний, Евфимий, Савва, Феодосий Великий Киновиарх, Феофан Начертанный, митрополит Ларисы Дионисий. На арке рядом с Богоматерью с младенцем на руках - пророки и Святой Афанасий Метеорский. Неф собора «Адам нарекает имена животным» Надпись Феофана Критского на нефе собора. Второе Пришествие Алтарь собора Вход Господень в Иерусалим. Феофан Критский На третьем уровне монастыря находятся кельи, старая трапезная, маленькая церковь св. Иоанна Предтечи и монашеский склеп. Из монастыря святого Николая Анапавсаса мы отправились в женский монастырь Русану, или монастырь Святой Варвары, построенный в конце XIII века. Шли туда с особым чувством, ведь наш батюшка служит настоятелем храма великомученицы Варвары в Киеве. К середине XX века монастырь Русану пришел в упадок и, начиная с 1950 года, в течение 20 лет за порядком в монастыре следила одна единственная монахиня. Монастырь знаменит своими уникальными фресками, сохранившимися с середины XVI столетия, и деревянным резным позолоченным иконостасом. Фрески собора Святой Варвары выполнены неизвестными иконописцами в 1560-1561 гг. и относятся к лучшим образцам расцвета критской школы. По мнению специалистов, иконописцем был Георгий Цорци, ученик Феофана Критского, но подпись автора отсутствует. Под впечатлением от работы художника Франко Кателано в монастыре Варлаама, художник монастыря Русану ввел в иконопись живой красный цвет - цвет огня, который и отличает его стиль. http://www.youtube.com/watch?v=qowMJQWUk7A Справа от иконостаса расположены две уникальных фрески Святой Варвары, на своде изображение Вседержителя, на хорах - Воскресение и Преображение Христа, ниже - многие Святые воины, в южной части храма - псалмопевцы Козма и Иоанн Дамаскин и многофигурная композиция Успения Богоматери. Весь притвор украшен настенной росписью исключительной ценности. В его западной части помещаются страдания Святых, а над входом в центральную часть церкви находится изображение «Восшествие на престол» - другая многофигурная композиция с Ангелами, смертными и огненной рекой. Немного повыше - три Ангела, один из которых держит свиток, где записаны все дела души, стоящей на Суде, второй Ангел держит весы правосудия, а третий отгоняет трезубцем дьявола, который пытается утащить с собой в ад душу, стоящую на Суде. Успение Богородицы и надпись об учреждении Собора http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rousanu31.jpg?uselang=ru Мучения святых Небесная Литургия В этом монастыре мне посчастливилось «случайно» услышать обрывок фразы нашего батюшки о мученике Евгении. Я тут же подошла, и оказалось, что батюшка держит в руках монастырскую открытку с изображением фрески святого Евгения! Да какой фрески! Лик, цвет, облачение, десницы в динамике… Я обомлела. Моего единственного сына зовут Евгений, и те, у кого есть близкие Евгении, меня сейчас поймут. Очень трудно найти хорошую икону мученика Евгения. Во всяком случае, мне до сих пор «не везло»… Вот и вечером в Каламбаке пересмотрели все иконки мученика Евгения, но… А тут благословилось! Спаси Вас, Господи, батюшка! Единственное, о чем жалею, что не бросилась тут же по монастырю в поисках живой фрески. Логично было бы предположить, что раз в монастыре имеется открытка с изображением мученика Евгения, значит, и даже скорее всего, это фреска из этого монастыря. Не сообразила… Ну, что ж, будем искать в следующий раз… Здесь же, в монастыре Святой Варвары, произошла еще одна «случайность». Батюшка на ходу кому-то рассказывал, что в Метеорах, в таком-то монастыре, хранится стопа мученика Трифона… В каком-каком, батюшка, монастыре? - В монастыре Святой Троицы. Ага! Ой, как же нам туда надо!!! Но пока следующим был монастырь Варлаама (греч. Μονή Βαρλαάμ) или Всех Святых (греч. Αγίων Πάντων) http://sobory.ru/photo/?photo=46823 Фрески и иконы основного храма Собора Всех святых Метеорского монастыря Святого Варлаама принадлежат руке Франко Кателано, в манере которого чувствуется влияние итальянской живописи. От представителей критской школы его отличает динамичность и изящная гибкость фигур. Что касается ликов святых, то тут художник придерживается критской традиции. Еще одна деталь, отличающая Кателано от критских художников - это цвет. Он часто использует чистые яркие цвета и смелое сопоставление цветов. Источник: http://www.ridus.ru/news/82295/ До сих пор помнится, каким теплым было благословение этого батюшки Как-то в журнале «Фома» читала рассказ о Греции. Там рассказчик тоже вспоминал Варлаамский монастырь. Он был поражен людским муравейником, который делают из монастыря туристы и мы, паломники. Вот и спросил иеромонаха: «Как вы нас терпите?». А в ответ услышал улыбчивое: «Но ведь Метеоры — это проповедь для всех… Не так уж много и нужно — принять людей с любовью. Мы делимся тем, что есть»… Михаил и Андрей После этого был Великий Мете́ор, Мегала Метеора (греч. Μεγάλο Μετέωρο), или Преображенский монастырь, в котором находятся мощи основателей Метеорского монашества - святых Афанасия и Иосафа. Иосаф, последний сербский царь, постригся в монахи и много сделал для монастыря: расширил Преображенский собор, украсил его иконами и обеспечил необходимыми священными сосудами. Собор украшен великолепными фресками, которые были написаны в 1522 году. Жаль, но имя мастера неизвестно. Здесь же находятся чудотворные иконы Пресвятой Богородицы, в том числе "Сладкое Лобзание". Келларий монастыря Все как у людей Основатели монастыря Афанасий Метеорский и Иоасаф Метеорит (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0 %BE%D1%80%D0%B0) Второе Пришествие Композиция «Царь царем» на западной стене, отделяющей помещение диаконов от основного храма. Христос в царских одеждах, сидящий на троне, к нему в молитве припадает Богородица со свитком в руках (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0 %BE%D1%80%D0%B0) http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Megala13.png?uselang=ru http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Megala16.png?uselang=ru http://www.nsad.ru/articles/monastyri-paryashhie-v-vozduhe http://www.logoslovo.ru/forum_std/all/section_0_1_2_8/topic_3612/ Здесь наши Ирины от избытка чувств снова запели. Миша (наш понтийский грек) неожиданно для нас (во всяком случае, мне ничего подобного раньше видеть не приходилось) подошел к огромному паникадилу и осторожно, благоговейно, но с силой качнул его. Затем то же самое он проделал с лампадами перед иконостасом. Все пришло в стройное движение – на высоте 613 м над уровнем моря мерно плыло паникадило, лампады раскачивались перед каждой иконой, Ирины пели в унисон… Картина метафизическая… Вновь прибывающие в этот небольшой храм застывали на пороге и смотрели на все широко раскрытыми глазами. Казалось, это Ирины своим пением оживили все вокруг, и даже воздух и свет славили Господа… «Подлинный мистический опыт никаких символов не знает – ибо он чистейший и полнейший реализм. Двух миров не существует для верующего человека – есть только один мир – в Боге, и это просто и реально. Зачем же говорить загадками…» (К.В.Мочульский). Действительно, зачем? Мы БЫЛИ между НЕБОМ и землей… *** А спустившись, услышали, что едем в последний монастырь - монастырь Святого Стефана, основанный в XIV столетии. Это самый богатый и процветающий из Метеорских монастырей. Он расположен на скале над городом Каламбака, и это самая простая для посещения обитель, войти в которую можно по пешеходному восьмиметровому мосту. Женский монастырь Святого Стефана Я с тоской смотрела на проносящийся за окном на огромном скальном столбе в 400 метров монастырь Святой Троицы, в который так рвалась моя душа, как только я услышала, что там мощи любимого святого мученика Трифона, и понимала: шансов никаких. В группе много пожилых людей, все изрядно устали и, конечно же, предпочтение будет отдано монастырю, в который проще попасть. А тут - 8 метров моста или 140 вырубленных в скале ступеней… Я взмолилась мученику Трифону, чтоб он помог мне попасть к нему, а когда монастырь Святой Троицы остался позади, я просто попросила его простить нас и помянуть у Престола Господня… Вдруг по салону пронеслось: «Монастырь Святого Стефана закрыт. Все. Уезжаем». И автобус стал набирать скорость... Секунды внутренней борьбы – что делать? Смириться и промолчать? Или кричать и просить? И я почти заголосила… Слава Богу, отец Димитрий отозвался. Мгновенный блиц-опрос и, о чудо, мы возвращаемся в монастырь Святой Троицы… Мученик Трифон помог! Мужской Монастырь Агия Триада/Святой Троицы http://turtella.ru/Greece/Kalambaka/dostoprimechatelnosti/d239.html Коридоры монастыря Святой Троицы Фреска с изображением Богородицы в монастыре Святой Троицы Монастырь Святой Троицы построен в середине XV века. Расположен он на вершине 400метровой скалы, площадью 5 гектар. Это самое живописное место на Метеорах и самый недоступный из монастырей. У подножья скалы в глубине протекает река Пиньос. Добраться до вершины можно только по 140 крутым каменным ступеням, что и делает его самым тихим и умиротворенным из Метеорских монастырей. В монастырь пошла почти вся группа, и только несколько человек, благодушествуя, попросили принести им что-нибудь «сверху». Не знаю, кто как, но я никаких 140 ступеней не заметила, казалось, просто взлетела. Наверху тихо и пусто, только привратник с коробкой вкуснейшего лукума. Стремительно обошли весь монастырь. Никого… Но тут же это «никого» сменяется на ПОЛНОТУ, ПРИСУТСТВИЕ – слева на аналое икона мученика Трифона! В балканской традиции – с ножом для подрезки винограда. Для нас – редкий извод, у нас мученик Трифон все больше с соколом в руке, стоя или на коне… Но кто же нам вынесет мощи? Обеденное время… И слух прошел, что настоятель уехал, будет только через несколько часов, а без его благословения кто же в алтарь… Однако и тут все както быстро управилось. И вот уже идут наш батюшка с настоятелем, и тот приветливо приглашает нас в храм, из алтаря которого затем милостиво и просто выносит нам две величайшие святыни - честную главу святого апостола от 12-ти Филиппа и стопу святого мученика Трифона! Душа ликовала, Ирины запели на греческом, настоятель растрогался и стал подпевать, а мы тоже, кто как мог, подтянули... Спели величание, от души поклонились святыням, а на прощание благословились у настоятеля этого чудесного монастыря - монастыря Агия Триада, Святой Троицы. Иконостас в монастыре Святой Троицы Честная глава святого апостола Филиппа Стопа святого мученика Трифона Купол монастыря Святой Троицы Реставрированные фрески из монастыря Святой Троицы Вот она, икона мученика Трифона, слева на аналое http://katytimofeeva.blogspot.com/2012/09/3_12.html Похожа на эту… А это киевская икона мученика Трифона. Написана и облачена монахинями Киевского Флоровского монастыря – матушкой Иоанной и матушкой Анимаисой Мученик Трифон. Фреска церкви Панагии Аракос. Кипр. 1192 год. Мч. Трифон. Фреска. Афон (Ватопед). 1677-1678г. СВЯТОЙ МУЧЕНИК ТРИФОН Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии - Фригии, неподалеку от города Апамеи в селении Кампсада. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Однажды жители его родного села были спасены им от голода: святой Трифон силой своей молитвы заставил уйти вредных насекомых, истреблявших хлебные злаки и опустошавших поля. Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана (238 - 244). Помогая всем страждущим, он требовал только одной платы веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их. Витторе Карпаччо (Carpaccio Vittore) Изгнание беса из дочери императора Гордиана св.Трифоном. 1507 Когда на царский престол вступил император Декий (249 - 251), жестокий гонитель христиан, епарху Акилину было донесено, что святой Трифон смело проповедует веру во Христа и многих приводит ко Крещению. Святой был схвачен и приведен на допрос, во время которого он безбоязненно исповедал свою веру. Его подвергли жестоким истязаниям: били палками, терзали тело железными крючьями, обжигали раны огнем, водили по городу, вбив в ноги железные гвозди. Все пытки святой Трифон мужественно претерпевал, не издавая ни единого стона. Наконец, он был осужден на усечение мечом. Перед казнью святой мученик молился, благодаря Бога, подкрепившего его в страданиях, и испросил у Господа особую благодать тем, кто будет призывать его имя на помощь. «Ты убо, угодниче Христов, в великих чудесех возсиявый, источаяй цельбы притекающим к тебе с верою и сущия в скорбех человеки заступаяй, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в какой-либо нужде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго». Прежде, чем воины занесли меч над головой святого мученика, он предал душу свою в руки Божии. Это событие произошло в городе Никее в 250 году. Святое тело мученика христиане обвили чистыми пеленами и хотели предать погребению в городе Никее, в которой он пострадал, но святой Трифон, в видении, повелел перенести его тело на свою родину, в селение Кампсаду. Это и было исполнено. Впоследствии мощи святого Трифона были перенесены в Константинополь, а затем в Рим. Большим почитанием пользуется святой мученик в Русской Православной Церкви. Существует предание, что при царе Иоанне Грозном во время царской охоты улетел любимый царем кречет. Царь приказал сокольнику Трифону Патрикееву найти улетевшую птицу. Сокольник Трифон объехал окрестные леса, но безуспешно. На третий день, утомленный долгими поисками, он остановился под Москвой, в месте, ныне называемом Марьина роща, и в изнеможении прилег отдохнуть, усердно помолившись перед этим своему святому покровителю - мученику Трифону, прося его о помощи. Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета, и этот юноша произнес: "Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься". Проснувшись, сокольник действительно увидел неподалеку на сосне кречета. Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Через некоторое время на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона. Этот эпизод описан в романе А.К.Толстого «Князь Серебряный». «Всадник ехал рысью, весело посвистывал и держал на пестрой рукавице белого кречета в клобучке и колокольцах. Максим узнал одного из царских сокольников. — Да уже будет с неделю, как Адраган с поля улетел! — отвечал сокольник, показывая своего кречета. — Да ведь ты, пожалуй, и не знаешь, Максим Григорьич! Ну уж набрался я было страху, как царь на меня раскручинился! Да сжалился надо мной милосердный Бог и святой мученик Трифон! Проявил надо мною свое чудо! — Сокольник снял шапку и перекрестился. — Вишь, Максим Григорьич: выехал государь, будет тому с неделю, на птичью потеху. Напускал Адрагана раза два; как на беду, третий-то раз дурь нашла на Адрагана. Стал он бить соколов, сбил Смышляя и Кружка, да и давай тягу! Не успел бы ты десяти просчитать, как он у тебя и с глаз долой. Я было скакать за ним, да куды! Пропал, будто и не бывало. Вот доложил сокольничий царю, что пропал Адраган. Царь велел меня позвать, да и говорит, что ты-де, Тришка, мне головой за него отвечаешь; достанешь — пожалую тебя, не достанешь — голову долой! Как быть! Батюшка-царь ведь не шутит! Поехал я искать Адрагана; шесть ден промучился; стало мне уж вокруг шеи неловко; думаю, придется проститься с головой. Стал я плакать; плакал, плакал, да с горя и заснул в лесу. Лишь только заснул, явилось мне, сонному, видение: сияние разлилось меж деревьев, и звон пошел по лесу. И, слыша тот звон, я, сонный, сам себе говорю: то звонят Адрагановы колокольцы. Гляжу, передо мной сидит на белом коне, весь облитый светом, молодой ратник и держит на руке Адрагана: «Трифоне! — сказал ратник, — не здесь ищи Адрагана. Встань, ступай к Москве, к Лазареву урочищу. Там стоит сосна, на той сосне сидит Адраган». Проснулся я, и, сам не знаю с чего, стало мне понятно, что ратник был святой мученик Трифон. Вскочил я на коня и поскакал к Москве. Что ж, Максим Григорьич, поверишь ли? как приехал на то урочище, вижу: в самом деле сосна, и на ней сидит мой Адраган, точь-в-точь как говорил святой! Голос сокольника дрожал, и крупные слезы катились из глаз его. — Максим Григорьич, — прибавил он, утирая слезы, — теперь хоть все животы свои продам без остатку, хоть сам в вековечную кабалу пойду, а построю часовню святому угоднику! На том самом месте построю, где нашел Адрагана. И образ велю на стене написать, точь-в-точь как явился мне святой: на белом коне, высоко подняв руку, а на ней белый кречет». Вот с тех пор все и бросаются со всех ног к мученику Трифону с просьбами отыскать потерянное… Трифон на коне с соколом на вытянутой руке. Роспись наружной стены алтарной апсиды церкви Трифона в Напрудном, конец XVI - начало XVII века, Государственная Третьяковская галерея. Святому Трифону молятся при нападении вредителей на посевы и насаждения, в случаях порчи плодов, о прогнании лукавых духов от человека и вообще обо всем на свете... Мученическая глава святого Трифона хранится в кафедральном соборе святого Трифона города Котора в Черногории. Там за решеткой стоит большой ковчег с мощами. Открывают их один раз в сто лет. (Мы дважды были с Андреем в Которе, гуляли по этому городу, загорали на пляже знаменитой Бока-Которской бухты, сидели в ресторане… И не знали, просто не знали, что рядом величайшая святыня – глава святого мученика Трифона… Какой пляж?! Причем тут ресторан?! До сих пор себе этого простить не могу…). Часть мощей в 1803 году была из Черногории привезена в Россию. В 1819 году эта святыня была вложена в трех ковчежцах в икону, находившуюся в церкви Трифона в Напрудном (Трифоновская улица, д. 38). Когда церковь была закрыта в 1931 году, икона вместе с частицами мощей была перенесена в Храм иконы знамения Божией Матери в Переяславской слободе. Другая икона с частицей мощей святого Трифона находится в храме иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в Марьиной роще. Часть мощей мученика Трифона находится в Свято-Троицком Китаевском монастыре в Киеве. Частичка мощей мученика Трифона хранится в Храме в честь Корсунской Иконы Божьей Матери в селе Корсунь Орловской области. И вот здесь, в Метеорах, в монастыре Святой Троицы, мы сподобились поклониться святым мощам – стопе мученика Трифона и главе апостола от 12-ти Филиппа… Греция. В византийской иконографии мученик Трифон - юноша, стоящий с крестом в руке. Св. Трифон с ножом для подрезки виноградной лозы. Икона XVIII в. Сербия Трифона день, Трифун ЗарезАн - первый весенний праздник, известный у балканских славян, который символично отмечал начало годового сельскохозяйственного цикла. Это праздник виноградарства и виноделия, покровителем которых является св. Трифон. По сербскому преданию, со дня смерти мученика Трифона исчезли насекомые, уничтожавшие виноградную лозу, поэтому мученика Трифона почитают как защитника виноградарей и винограда. В этом качестве св. мученик Трифон упоминается в сербской рукописи XVII в. В Болгарии и восточной Сербии праздник назван народом Зарезан или Орезач, так как отмечается во время первой обрезки виноградника. Праздник входит в цикл трех последовательных дней, известных как Трифунцы (1, 2, 3 февраля). На Трифона в болгарских храмах звучит особая молитва. В ней прихожане называются «лозой Господней», а мольба обращается о том, чтобы «благодать снизошла на каждую лозу», то есть на каждого прихожанина. В храмах освящается вода, в некоторых местах, читают специальную молитву от вредителей. С начала ХХ века совершаются Крестные ходы с иконой Святого Трифона с обходом поселений и виноградников. Сама обрезка винограда совершается через месяц, когда весеннее солнце пробуждает жизненные соки растений. А в этот день совершается лишь символическая обрезка. Это знаменует начало нового года для виноградарей. После церковной службы на виноградники направляются мужчины. Каждый несет с утра испеченный хлеб, вино и приготовленную курицу на общую трапезу: разделить свою еду и вино с другими — давняя традиция. Перед символической обрезкой винограда, хозяева повернувшись на восток, крестятся и отрезают одну или несколько веточек. Корни лозы поливают вином и святой водой. К полудню собираются вместе. Но перед этим избирают «царя винограда». Свой титул «царь» сохранит до следующего Зарезáна. Это должен быть человек уважаемый, добрый хозяин, с большой и дружной семьей, удачливый. В церковной живописи в болгарских этнических районах Святой Трифон изображается как юноша, который держит специальный нож для подрезания лозы. Болгары про этот день говорят: «Святой Трифон согревает землю», то есть с этого дня природа начинает готовиться к весне. Орден Святого мученика Трифона Орден Святого мученика Трифона - награда Русской православной церкви. Орден имеет три степени, им награждаются священнослужители, церковные, государственные и общественные деятели, писатели, медики, педагоги, журналисты, работники правоохранительных органов за деятельное участие в борьбе с наркоманией, алкоголизмом и другими вредными явлениями, разрушающими духовное здоровье человека и общества. Этого ордена могут быть также удостоены лица, проявившие личное мужество в борьбе с производителями и распространителями наркотиков. По материалам: http://hram-sokol.livejournal.com/588216.html Мученик Трифон. Феофан Критский. Фреска. Метеоры . 1527 г. Это одно из моих любимейших изображений мученика Трифона. Давно. И надо ж такому случиться, что я не увидела его утром в монастыре Святого Николая Анапавсаса. Ну, что ж, и эту встречу надо теперь отложить до следующего раза… Мученик Твой, Господи, Трифон/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего,/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами/ спаси души наша. Отец Димитрий, Ирина, Михаил на спуске из монастыря Святой Троицы Наш гид Миша До свидания, Метеоры! Теперь мы побывали в городе, о котором много лет назад пел нам Гребенщиков: Под небом голубым есть город золотой С прозрачными воротами и ясною звездой, А в городе том сад, все травы да цветы, Гуляют там животные невиданной красы: Одно, как желтый огнегривый лев, Другое вол, исполненный очей, С ними золотой орел небесный, Чей так светел взор незабываемый. А в небе голубом горит одна звезда. Она твоя, о ангел мой, она твоя всегда. Кто любит, тот любим, кто светел, тот и свят, Пускай ведет звезда тебя дорогой в дивный сад. Тебя там встретит огнегривй лев, И синий вол, исполненный очей, С ними золотой орел небесный, Чей так светел взор незабываемый.