Православное краеведение земли Астраханской

Негосударственное образовательное учреждение
дополнительного образования детей и молодежи
«Центр культуры и просвещения «БОГОЛЕПЪ»
Православное краеведение
земли Астраханской
АВТОРСКАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА
ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ
Срок реализации: 2 года
Разработана: педагогом дополнительного
образования Шутько Надеждой Фёдоровной
Возрастная категория обучающихся: 13–15 лет
Рекомендована
Утверждена
Методическим советом
Педагогическим советом
ЦКП «БОГОЛЕПЪ»
ЦКП «БОГОЛЕПЪ»
Протокол № ______________
«____»______________20 г.
Протокол № ______________
«____»______________20
Председатель методического
г.
Председатель педагогического
совета
совета
_______________/_______________
_________________/_______________
- Астрахань - 2015 г. –
1
Пояснительная записка
Данная программа направлена на познание истории Православия
Астраханского
края, что имеет исключительно важное значение в
формировании мировоззрения личности подростка, его гражданственности,
является
основой
для
нравственного
воспитания.
Направленность
–
культурологическая.
Актуальность. Актуальность данной программы определяется с одной
стороны целями и задачами дополнительного образования, с другой необходимостью формирования у обучающихся чёткого понимания духовноисторической
характеристики
Астраханского
края,
изучением
истории
Православия родного края, самым тесным образом связано с приобщением к
духовно-культурным
ценностям
малой
родины,
формированием
патриотического отношения к Отчизне.
Педагогическая
целесообразность.
Образование
должно
быть
направлено на развитие ребенка в полном объеме, приоритет предоставляется
национальным ценностям местности, в которой ребенок проживает.
Программа курса «Православное краеведение земли Астраханской» включает
в себя материалы, не содержащиеся в базовых программах, тем самым
расширяет, углубляет знания обучающихся,
истории и православной культуры
знакомит с новыми фактами
родного края; способствует духовному,
интеллектуальному, творческому, эмоциональному развитию детей, формирует
навыки исследовательской деятельности, предполагает использование методов
активного обучения; формирует у школьников высокую гражданскую позицию;
способствует воспитанию их речевой культуры.
Православное краеведение позволяет обучающимся использовать материал
из их непосредственного жизненного опыта, что обеспечивает наилучшую
основу для применения активных методов обучения и воспитания.
Обучающихся 13-15 лет характеризуют такие возрастные психологические
особенности как интерес к своему внутреннему миру, который проявляется в
самоуглублении и размышлении над собственными переживаниями, мыслями,
2
перехода от сознания к самопознанию, что можно определить как черты
становления личности обучающегося.
Выбор тематики для обучающихся обусловлен повышенным интересом
данной возрастной группы к прошлому, истории, старинным предметам.
Обращение к истории и православной культуре родного края позволяет вводить
обучающихся в мир духовной культуры, даёт богатейший материал для
воспитания подрастающего поколения.
По типу программа - авторская.
Новизна. История Православия в Астраханском крае уникальна и
удивительна, не похожа на историю Церкви в Центральной Руси и в то же
время абсолютно слита с нею, нераздельна и в то же время абсолютно
характерна для страны, где живут люди разных национальностей, разных
культур и вероисповеданий.
В программе даётся системный обзор значительных исторических событий
края, связанных с Православием, примеры высокой нравственности и
духовности особо чтимых астраханских святых и подвижников, история
создания, развития, разрушения и возрождения храмовой архитектуры в
Астрахани.
Особенности программы: Программа создаётся на основе имеющихся
исторических
материалов,
исследований
по
вопросам
православного
краеведения; в основу программного материала легли труды известного
астраханского православного историка-краеведа игумена Иосифа (Марьяна).
Цели программы:
- осознание подростками истории Астраханского края в контексте духовных
исканий и исторических процессов;
- приобщение обучающихся к духовной культуре русского народа, к системе
культурных ценностей своего Отечества;
- раскрытие творческого, духовного, ценностного потенциала обучающихся.
Главные задачи курса «Православное краеведение» состоят в следующем:
3
-
показать
роль
Православия
в
отечественной
истории
и
истории
Астраханского края;
- способствовать осознанию необходимости
сохранения и возрождения
памятников истории и культуры Астраханского края;
- привить обучающимся навыки исследовательской деятельности.
На уроках православного краеведения целесообразно использовать следующие
формы, методы и приёмы обучения:
- работа с краеведческой и исторической литературой;
- посещение святых мест и паломнические поездки;
- экскурсии в музеи и исторические места родного города и края;
-создание мультимедийных презентаций, проектов
- поисковая и исследовательская работа.
Требования к объёму знаний, умений и навыков обучающихся.
В результате осуществления программы ожидается:
- заинтересованность в изучении памятников духовной культуры города;
- умение работать с духовной, исторической и краеведческой литературой;
- повышение культурного уровня обучающихся;
- формирование у обучающихся собственной мировоззренческой позиции на
примерах жизнеописания святых родного края.
Методы работы предусматривают активное включение в процесс
познавательной
деятельности
обучающихся.
Это
исследовательский,
эвристический, проблемный, частично-поисковый и др. Так как многие занятия
носят интегративный характер, важную роль играет использование наглядноиллюстративного материала.
Программа предполагает обобщение и углубление знаний по православному
краеведению, усложняющиеся формы работы. Практическая направленность
программы позволяет обучающимся усваивать материал в деятельности.
Основной формой работы являются групповые учебные занятия.
Формы занятия данного курса как традиционные – это практические
занятия, семинары, лекции с элементами беседы, так и нетрадиционные: урок4
путешествие, экскурсия, презентация, защита творческого проекта и другие.
Ожидаемые результаты
Обучающиеся должны знать:

важнейшие
события,
хронологические
рамки,
последовательность
расположения во времени событий, связанных с православной культурой,
происходивших на территории Астраханской области;

историю становления и развития православной культуры
в контексте
основных исторических событий в Астрахани;

храмы и монастыри Астраханского края, их историю;

святых и подвижников благочестия земли Астраханской.
Обучающиеся должны уметь:

определять роль Православия на культурное развитие Астраханского
края;

объяснять причины регионального своеобразия истории распространения
Православия в Астраханском крае;

работать
с
различными
источниками,
в
том
числе
фото-
и
видеоматериалами, архивными документами, периодикой и др.;

критически анализировать источники, авторские суждения по поводу
спорных фактов региональной истории православной культуры;

проводить самостоятельную творческую
работу и представлять ее
результаты;

грамотно и аргументировано доказывать свою точку зрения, вести диалог
на принципах равенства и взаимоуважения.
Результаты реализации программы
Формирование:

устойчивого интереса и знаний по истории православной
культуры
родного края;

умения устанавливать связи между прошлым и современностью;

способности творчески мыслить и рассуждать;
5

умения решать практические задачи с помощью наблюдения, сравнения;

способности
заниматься
исследовательской
деятельностью
индивидуально и в творческих группах;

способности рефлексировать свою учебно-познавательную деятельность.
Формы контроля в ходе занятий курса могут быть различные: рефераты,
кроссворды, викторины, творческие проекты, презентации, сочинения-отзывы,
сочинения-рецензии, наблюдение и другие.
Организационные
основы.
Данная
программа
дополнительного
образования позволяет овладеть основными знаниями по истории православной
культуры в Астраханском крае.
Программа рассчитана на 2 года обучения: по 72 часов в год.
Режим работы на реализацию программы: 2 часа в неделю.
Адресность: обучающиеся 13-15 лет.
Формы подведения итогов реализации программы: презентация творческой
работы, участие в научно-исследовательской ученической конференции.
ПЕРВЫЙ ГОД ОБУЧЕНИЯ
Учебно-тематический план
№
п/п
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Тема занятий
Вводное занятие.
Начало древнерусской культуры.
Кирилл и Мефодий.
Дохристианский период земли
Астраханской. Сарайская епархия.
Присоединение Астраханского
ханства к России.
Строительство левобережной
Астрахани. Традиции
веротерпимости.
Кремль. Белый город.
Святые и подвижники земли
Астраханской XVI – XIX вв.
Действующие храмы и монастыри
города Астрахани.
Итоговые занятия.
Общее
кол-во
часов
1
2
Теория
Практика
0,5
1
0,5
1
8
3
5
4
1,5
2,5
2
1
1
7
30
3
10
4
20
16
6
10
2
0
2
6
Итого:
72
26
46
Содержание программы
1. Вводное занятие. Что изучает православное краеведение? Источники
информации. Формы работы. Правила безопасного поведения на занятиях, во
время экскурсий.
Практическая работа. Просмотр фильма из серии «Созижди церковь свою»
(автор Ю.С.Гаранов) - об истории Православия в Астраханском крае.
Первичный мониторинг.
2. Начало древнерусской культуры. Кирилл и Мефодий. Крещение Руси.
Искусство Древней Руси. Летописи и летописцы.
Практическая работа. Экскурсия в картинную галерею им. П.М.Догадина:
иконный зал. Работа с факсимиле летописных сводов.
3. Дохристианский период земли Астраханской. Сарматы. Гунны. Печенеги.
Половцы. Христианство в Хазарском царстве. Золотая Орда и русское
Православие. Преподобный Пётр, царевич Ордынский. Алексий, митрополит
Московский.
Практическая работа. Экскурсия в краеведческий музей. Просмотр фильма
об Алексии, митрополите Московском в Золотой Орде. Чтение отрывков о
Золотой орде из произведений художественной литературы. Рассматривание
иллюстраций древнерусских летописей. Подготовка творческих работ.
4. Присоединение Астраханского ханства к России. Борьба России и Крыма
за Поволжье. Притязания на Астрахань Турции и Ногайского ханства. Мудрая
политика Ивана Грозного по отношению к Астрахани. Значение Астрахани для
Российского государства.
Практическая работа. Работа с картой. Подготовка сообщений.
5. Строительство левобережной Астрахани. Первый христианский храм в
Астрахани после перенесения его с правого берега реки Волги. Первый, вне
кремля, деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы (в память победы в
Куликовской битве) - 1559 год.
Практическая работа. Работа с картой.
7
6. Строительство левобережной Астрахани. Кремль. Белый город. Как
развивалась Астрахань. Кремль. История Кремля. Башни, площади, соборы,
традиции Кремля.
Практическая работа. Виртуальная и пешеходная экскурсии по Кремлю,
площадям. Работа с картой. Подготовка сообщений. Защита проектов:
Успенский собор, Троицкий монастырь, башни, площади Кремля. Виртуальная
историческая экскурсия по Белому городу. Просмотр фильма «История Белого
города».
7. Святые защитники земли Астраханской (XVI – XIX вв.). Преподобный
Кирилл
–
строитель,
игумен
Астраханского
Троицкого
монастыря.
Священномученик Гермаген, патриарх Российский. Святитель Феодосий,
первый архиепископ Астраханский и Терский. Священномученик Иосиф,
митрополит
Астраханский.
Преподобный
отрок
схимонах
Боголепъ
Черноярский. Святитель Герасим, епископ Астраханский и Енотаевский.
Практическая работа. Посещение Кирилловской часовни. Паломническая
поездка в
Чёрный Яр.
Прослушивание и обсуждение радиоспектакля о
священомученике Иосифе Астраханском. Подготовка презентаций.
8.
Действующие храмы и монастыри г. Астрахани. История Иоанно-
Предтеченского мужского монастыря. Храм Введения Пресвятой Богородицы
во храм.
Обзорная историческая справка по действующим храмам города
Астрахани.
Практическая работа. Экскурсии в действующие храмы города. Начало
работы над составлением карты «Действующие храмы и монастыри г.
Астрахани».
9. Итоговое занятие. Подведение итогов за год. Планирование работы на
следующий год.
Практическая
работа.
Повторение,
обобщение
и
контроль
знаний.
Промежуточный и итоговый мониторинг. Презентация - слайдфильм по одной
из изученных тем (на выбор).
ВТОРОЙ ГОД ОБУЧЕНИЯ
8
Учебно-тематический план
№
п/п
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Тема занятий
Вводное занятие.
Действующие храмы и монастыри
города
Астрахани.
История
создания, развития, разрушения и
возрождения.
Монастыри
и
монашество
Астрахани
Имена
в истории
Иоанно-Предтеченского
монастыря.
Имена в истории Астраханской
епархии (архиереи, подвижники,
благотворители).
Новомученики земли Астраханской
(XX век).
История духовного образования в
Астраханском крае
в период с
XVIII по начало ХХ века.
Итоговые занятия
Итого:
Общее
кол-во
часов
1
30
Теория
Практика
0,5
10
0,5
20
15
5
10
6
2
4
10
3
7
4
1
3
6
72
1
22,5
2
49,5
Содержание программы
1. Вводное занятие. Знание православной истории своей «малой родины» как
неотъемлемая часть образованного человека. Источники информации. Формы
работы. Правила безопасного поведения на занятиях, во время экскурсий.
Практическая работа. Первичный мониторинг по материалам первого года
обучения.
2. Действующие храмы города Астрахани. История создания, развития,
разрушения
и
Преображенская
возрождения.
Иоанно-Златоустовский
церковь–Трусово.
Храм
Святого
храм.
Владимира.
СпасоИоанно-
Предтеченский храм. Храм в честь Казанской иконы Божией Матери.
Успенский кафедральный собор. Свято-Никольский храм на о.Заячий.
Петропавловская
церковь.
Покровский
кафедральный
собор.
Духосошественская церковь. Церковь Святого Александра Невского.
9
Практическая работа. Паломничества в изучаемые храмы. Подготовка
творческих работ (презентации). Работа с архивными материалами и
дореволюционными изданиями. Работа с каталогами и картотеками библиотеки
и архива. Посещение краеведческого музея, музея истории города.
3. Монастыри и монашество Астрахани. Имена в истории ИоанноПредтеченского
монастыря. История монашества в Астрахани. Троицкий
монастырь. Спасо-Преображенский монастырь. Благовещенский женский
монастырь.
Покрово-Болдинский
Болдинский
монастырь).
общежительный
монастырь.
монастырь
(Покровский
монастырь.
Воскресенско-Мироносицкий
женский
Успенская
Николаевская
общежительная
Чуркинская пустынь. Христорождественский женский монастырь (в Красном
Яру).
Настоятель
Иларион.
Просветитель
калмыков
в
Астраханском
крае
архимандрит Никодим (Ленкевич). Первый ректор Астраханской духовной
семинарии архиепископ Сильвестр (Лебединский). Саровский инок иеромонах
Евгений. Мудрец и летописец игумен Аполлос (Беляев). Епископ Паисий
(Виноградов).
Викарий Иннокентий (Кременский). Епископ Леонтий (фон
Вимпфен). Игумен Иосиф (Марьян).
Практическая работа. Экскурсии в музеи, работа с архивами, паломничество в
Благовещенский
Успенскую
женский
монастырь,
Николаевскую
Покрово-Болдинский
общежительную
монастырь,
Чуркинскую
пустынь,
Христорождественский женский монастырь (в Красном Яру).
4. Имена в истории Астраханской епархии. Митрополит Савватий (16831696гг.), митрополит Сампсон (1697-1714), епископ Леонтий (фон Вимпфен),
архиепископ Филипп (Ставицкий), митрополит Иона (Карпухин), Игумен
Иосиф
(Марьян),
протоиерей
Иоанн
Саввинский,
профессор
Алексей
Афанасьевич Дмитриевский, благотворители братья Губины Иван Иванович,
Александр Иванович.
10
Практическая
работа.
Подготовка
сообщений.
Работа
с
архивными
материалами и дореволюционными изданиями. Посещение краеведческого
музея, музея истории города.
5. Новомученики земли Астраханской (XX век). Священномученик
Митрофан (Краснопольский). Архиепископ Астраханский и Царевский.
Священномученик Фаддей (Успенский). Священномученик Алексий (Орлов).
Священномученик иерей Григорий Хлебунов. Священномученики протоиерей
Василий Залесский, протоиерей Николай Тарбеев, дьякон Михаил Смирнов.
дьякон Михаил Смирнов Практическая работа. Просмотр и анализ фильма «В
красном колесе» (автор Ю.Гаранов). Подготовка сообщений. Работа с
архивными материалами и дореволюционными изданиями в отделе редких книг
областной научной библиотеки. Посещение краеведческого музея, музея
истории города.
6. История духовного образования в Астраханском крае в период с XVIII
по начало ХХ века. Просвещение в Астрахани в XVIII веке. Православные
образовательные учреждения в XIX веке. Миссионерский аспект деятельности
образовательных учреждений Астраханской епархии в период с XVIII по
начало
XX
веков.
Астраханская
духовная
семинария.
Астраханское
епархиальное училище. Мариинская женская гимназия.
Практическая работа. Экскурсия. Исследовательская работа.
7. Итоговое занятие. Подведение итогов за год.
Практическая
работа.
Повторение,
обобщение
и
контроль
знаний.
Промежуточный и итоговый мониторинг. Презентация лучших творческих и
поисково-исследовательских работ.
Список рекомендуемой литературы
1. Аполлос.
Описание
Астраханского
Иоанно-Предтеченского
мужского
заштатного монастыря, составленное в 1851 году настоятелем сего монастыря.
– Астрахань. – 1851.
2. Астрахань. Новое время. Иллюстрированный журнал. 2003г. №№1-4, 2004. №1-2.
11
3. Астраханские епархиальные ведомости.
4. Астраханские писатели духовного чина. – Астрахань. – 1896.
5. Астраханский кафедральный Успенский собор. Описание его и история. –
Казань. – 1889.
6. Астраханский Троицкий собор. Кирилловская часовня и Никольская церковь на
кремлёвских воротах. История их и современное состояние. – Астрахань –
1880.
7. Астраханские краеведческие чтения: сборник статей. Вып.I.– Астрахань. –
2009.
8. Л.Г. Багаева. Культура православной России. - Астрахань, 2001.
9. Благонравов М.Д. Церковные школы в Астраханской епархии в XIX веке и
состояние учебного дела вообще в XVII и XVIII веках. Астрахань – 1906.
10.А.И. Богатырев. Астрахань, улицы, годы, судьбы. - Астрахань, 1999.
11.Л.Е. Веренин Присоединение Нижнего Поволжья к Русскому Государству.
Начало строительства русской Астрахани. – Астрахань,1958.
12.Виноградов Н.П. Никольская церковь Рождества Богородицы. – Астрахань. –
1996.
13. Воскресенский
А.
Покрово-Болдинский
мужской
монастырь
вблиз
г.
Астрахани. – Астрахань. – 1909.
14.Н.Б. Голикова. Астраханское восстание 1705-1706 гг. – Москва,1975.
15.Н.Б. Голикова. Очерки по истории городов России конца XVII-начала XVIIIв. –
Москва,1982.
16. Дорога длиною в три столетия/ Сост. Л.Г.Бухтоярова. – Астрахань. – 2012.
17. Дудаков А.В. Астраханская епархия Русской Православной церкви: середина
17-18 столетий: монография. – Волгоград: ВолГУ. – 2004.
18. Дубаков А.В. Астраханский мужской монастырь во имя святого Предтечи и
Крестителя Иоанна // Мир Православия. Вып. 3. – Волгоград. – 2000. – С.257261.
12
19. Дубаков А.В. Миссионерство архимандрита Никодима Ленкевича
среди
калмыков. // Русская православная церковь и межконфессиональные отношения
в Нижнем Поволжье. – Волгоград. – 2003. – С. 30-38.
20. Жизнеописание епископа астраханского Герасима. – М. – 1885.
21. Жизнь и деятельность Астраханских иерархов. – М. – 1903.
22. Жирова А.Г. Опыт реконструкции истории повседневности населения Нижнего
Поволжья в Хазарский период. - //Астраханские краеведческие чтения: сборник
статей/под ред. А.А.Курапова. - Астрахань. – 2004. Вып.I.
23. Землянский М. Краткий очерк истории, древностей и святынь ПокровоБолдинского монастыря близ города Астрахани. – М. – 1906.
24. Из жизни церковно-приходских школ астраханской епархии.// Астраханские
епархиальные ведомости. 1904. - №2. – С. 22-34.
25. Иона, архиепископ Астраханский и Енотаевский (карпухин). С молитвой
против смуты: Святитель Иосиф астраханский в судьбах России. – Астрахань –
СПБ. – 2002.
26. Иосиф (Марьян), иеромонах. Святые земли Астраханской. – Астрахань. – 2001.
27.Истории связующая нить. Астраханский край: середина ХVI- конец ХХ в. –
Историко-краеведческий очерк. Астрахань. – 1997.
28. История Астраханского края: Монография. - Астрахань: Изд-во Астраханского
государственного педагогического университета, 2000.
29. Каменский Н.Т. Краткая история Астраханской епархии (из Астраханских
епархиальных ведомостей 1882, 1883 и 1884 гг.) – Астрахань, 1886.
30. Карнаухова Г.Г. Астраханский кремль - проблема изучения и сохранности
памятника. -//Астраханские краеведческие чтения: сборник статей/под ред. А.А.
Курапова. Астрахань. – 2004. Вып. I.- С. 271-277.
31. Ключаревская летопись: история о начале и возобновлении Астрахани,
случившихся в ней происшествиях, об архиереях, в оной бывших, а также о
воеводах,
градоначальниках
и
губернаторах/
Составлена
ключарём
Астраханского кафедрального собора Кириллом Васильевым. Астрахань:
Астраханское Кирилло-Мефодиевское общество. – 1887.
13
32.Красножёнова Е.Е., В.К.Хазов Историко-архитектурное наследие Астрахани
начала XIX -
начала XX века/ Учебное пособие. – Астрахань, 2012г. -
http://asu.edu.ru/images/File/Izdatelstvo/Uchebnoe%20posobie%2020122013/Krasnogenova_Hazov.pdf
33. Крепость. Путешествие в каспийскую столицу. – Астрахань. – 2008.
34. Кугрышова Э.В. Проблема сохранения церковных ценностей в 1920-1930 гг. в
Астрахани. - // Материалы и документы 1-й областной научно-практической
конференции «Молодёжь и Православие» (Астрахань, 18 ноября 2003г.) – М. –
2004. – С. 65- 69.
35. Лебединский Я. Иосиф, митрополит Астраханский и Терский. – Астрахань. –
1885.
36. Летницкий И. Пребывание Кронштадского Андреевского собора протоиерея о.
Иоанна Ильича Сергеева в Астрахани. – Астрахань. – 1901.
37. Летопись Астрахани. СПБ: изд. Дом «Морской Петербург» . – 2008.
38. Марков А.С. Астрахань. Иконы, коллекции, открытия: Записки собирателя. –
Астрахань. – 2004.
39. Михина Е.М. Организация учебной деятельности Астраханской духовной
семинарии по Уставу 1884 года. - //Астраханские краеведческие чтения:
сборник статей /под ред. А.А.Курапова.- Астрахань.–2004. Вып. I.
40. Монастыри и православные храмы Астрахани: Библиографический указатель.
– Астрахань. – 2002.
41. Никитин В.П. Астрахань и её окрестности. - М., 1982.
42. Описание
Астраханского
Благовещенского
женского
трёхклассного
монастыря, составленном в 1851г. Астраханской семинарии инспектором
архимандритом Апполосом. – Астрахань. – 1852.
43. Описание Астраханских монастырей: Иоанно-Предтеченского, ПокровоБолдинского – мужских и Благовещенского – женского. – Астрахань. – 1909.
44. Описание Астраханского второклассного Спасо-Преображенского мужского
монастыря. – Астрахань. – 1893.
14
45.Очерки истории Астраханской епархии за 400 лет её существования: в 2 томах.
- Ростов н/Д. – 2002.
46. Пальмов Н.Н. Официальные сведения о монастырях Астраханской епархии от
последней четверти XVIII столетия – Астрахань. – 1911.
47. Пальмов
Н.Н.
Воскресенско-Мироносицкий
женский
общежительный
монастырь в астраханской губернии вблизи города Чёрного Яра: краткое
историческое описание. – Киев: тип. Киево-Печерской Успенской Лавры. –
1910.
48. Проект «Духовная живопись: образы и традиции». Сборник научнометодических материалов/ Под ред. М.В.Емелиной. – Астрахань – 2012.
49.Рыбушкин М.И. Записки об Астрахани – Астрахань, 1912
50.Саввинский Н. Первый христианский храм в Астрахани после переселения его
с правого берега реки Волги на настоящее место. – Астрахань. – 1890.
51.Саввинский С.С. Иосиф Убиенный, митрополит Астраханский: краткое
сказание о его жизни, мученической кончине. – Астрахань – 1912.
52.Святые и подвижники благочестия земли астраханской. – Астрахань. – 2010.
53.Тинина
З.П.
Миссионерская,
библейско-просветительская
деятельность
православной церкви в астраханском крае (вторая половина XVIII- XIX в.) //
Русская православная церковь и межконфессиональные отношения в Нижнем
Поволжье. – Волгоград. – 2003.- С. 65-102.
54. Н.Г. Ткачева История русской культуры Астраханского края (XVI-н.XX вв.). –
Астрахань,2001.
55.Упразднение Астраханского Спасо-Преображенского монастыря. – Астрахань.
– 1873.
56.Фаворский Д. Плавучая церковь во имя святого чудотворца Николая на волнах
реки Волги и Каспия Астраханской губернии. – Астрахань. – 1911.
57.Храм этот воздвиг мир православный. – М. – 2008.
58.Штылько А. Астраханская летопись историческая. Известия, события,
постановления правительственных и других учреждений и факты из
общественной жизни с 1554 по 1896 гг. включительно. – Астрахань, 1987.
15
59.Юбилей жемчужины Поволжья: к 100–летию храма Казанской иконы Божией
Матери г. Астрахани. /Сост. В.Павлов. – Астрахань. – 2007.
МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
Приложение №1
Планирование.
1. Календарно-тематический план I года обучения
2. Календарно-тематический план II года обучения
3. Приложение №2
Контрольные задания:
– промежуточный мониторинг I года обучения
– итоговый мониторинг I года обучения
– промежуточный мониторинг II года обучения
– итоговый мониторинг II года обучения
Приложение №3
1. Видеоматериалы:
- с сайта http://www.youtube.com/watch?v=-ej_7WPga80 «Присоединение
Астраханского ханства»
-
с
сайта
http://vk.com/video192920913_164067692
фрагмент
фильма
«История Белого города»;
- с сайта http://www.youtube.com/watch?v=4tTBDQn0bNQ видеофильм
«Начало «Смутного времени»;
- с сайта http://www.sedmitza.ru/
фрагмент выпуска «Астраханская и
Енотаевская епархия» (Телепрограмма 09.10.2010);
- видеофильм Астраханско-Епархиальной епархии «Созижди церковь
свою…»
- с сайта http://www.youtube.com/watch?v=aYpll--dDMA фильм «Говорящие
камни. История Хазарии»;
- с сайта http://youtube.com/watch?v=NLRA9tgJLT8 фильм «Патриарх
Гермоген великий печальник за Родину»
16
- фильмы из цикла «Церковь и мир»: http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkov-imir-astrahan/svyatitel-feodosiy2 «О святителе Феодосии Астраханском».
http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkov-i-mir-astrahan/svyatye-i-podvizhnikiblagochestiya-zemli-astrahanskoy «О святых и подвижниках благочестия
земли
Астраханской»,
http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkov-i-mir«Преподобный
astrahan/prepodobnyy-kirill-astrahanskiy
Астраханский»,
Кирилл
http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkov-i-mir-astrahan/tserkov-i-
mir-astrahan-vypusk-ot-12-noyabrya «Священомученик Григорий Хлебунов»,
http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkov-i-mir-astrahan/svyaschennomuchenikaleksiy-orlov
«Священомученик
Алексий
Орлов»,
http://tv-
soyuz.ru/peredachi/tserkov-i-mir-astrahan/tserkov-i-mir-astrahan-vypusk-ot-23iyulya « Священомученик Митрофан (Краснопольский).
- «В красном колесе» - фильм АГТУ (реж. Гаранов Ю.С.) в рамках проекта
«Православная инициатива- 2014г.»
- с сайта http://youtube.com/watch?v=R2Rvf-fFuY8 «Храм Александра
Невского в Астрахани».
2. Аудиоматериалы:
- аудиоспектакль «Поединок. История о святителе Иосифе, митрополите
астраханском,
и
разбойном
атамане
Стеньке
Разине»
-
издание
Новоспасского ставропигиального мужского монастыря. – М., 2008г.;
- аудиоспектакль «Тайна отрока Боголепа» приходского приюта имени
преподобного отрока схимонаха Боголепа при храме Рождества Пресвятой
Богородицы с. Никольского Ахтубинской епархии.- 2013г.;
- аудиоверсия телепередачи из цикла «Церковь и мир», посвящённая
священомученику Григорию Хлебунову, http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkovi-mir-astrahan/tserkov-i-mir-astrahan-vypusk-ot-12-noyabrya
3. Текстовые материалы:
- к разделу «Имена в истории епархии»
- к разделу «Дохристианский период»
- к разделу «Новомученики земли Астраханской (XX в.)»
17
- к разделу «Святые и подвижники земли Астраханской XVI-XIXвв.»
- к разделу «Имена в истории Иоанно-Предтеченскогог монастыря»
- к разделу «Монастыри и монашество Астрахани»
- к разделу «История образовательных учреждений астраханской епархии»
- к разделу «Действующие храмы и монастыри города Астрахани. История
создания, развития, разрушения и возрождения»
- исторические справки по различным периодам
4. Презентации:
- «Становление Православия в Астраханском крае.
Возникновение
епархии»;
- «Присоединении Астраханского ханства к России»;
- «Астраханский кремль»;
- «Святые земли Астраханской»:
1) Новомученик Митрофан (Краснопольский),
2) Преподобный Боголеп Черноярский,
3) Преподобный Кирилл–градостроитель,
4) Святые земли Астраханской (обобщающий материал),
5) Новомученики земли Астраханской (обобщающий материал),
6) Епископ Леонтий (фон Вимпфен),
7) Святитель Феодосий;
- «Астраханские монастыри и храмы»:
1) урок-викторина «Знаю ли Астраханские храмы?»,
2) Благовещенский монастырь,
3) Иоанно-Предтеченский монастырь,
4) Храм Введения Пресвятой Богородицы во храм,
5) Храм Покрова Пресвятой Богородицы,
6) Собор святого равноапостольного князя Владимира.
5. Иллюстративный материал:
- иконы астраханских святых
- фотографии храмов
18
- карты
- репродукции картин.
Приложение №4
Методические рекомендации.
Краеведческая работа требует от педагога очень высокого уровня владения
содержанием. Такая профессиональная деятельность всегда проходит
по
определенному алгоритму:
1) выделение проблемы;
2) оценка ресурсов и постановка целей;
3) планирование и организация процесса;
4) коррекция деятельности обучающихся;
5) получение готового продукта;
6) анализ результатов.
Учебная работа по краеведению стимулирует поисковую деятельность ребят,
поскольку позволяет использовать не только готовые знания, но и проводить
мини-исследования конкретных объектов. Для проведения учебных занятий
берутся задания разного типа:
когнитивные:
1) научная проблема;
2) исследование объекта;
3) « восстановление» истории;
4) доказательство.
креативные:
1) « проживание» истории;
2) сочинение;
3) изобретение;
4) изготовление.
оргдеятельностные:
1) разработать план;
2) выступление;
19
3) рефлексия;
4) оценка.
Данная работа приобщает детей к духовным и этническим ценностям родного
края, содействует социализации подростков, развивает познавательный интерес.
Воспитывает у обучающихся чувство гражданской культуры. Привлекает
внимание к проблемам родного края, формирует ответственность за его будущее.
20