Монументалка БЕЗ ПРОПАГАНДЫ

advertisement
Юдин, Ю. Монументалка без пропаганды / Ю. Юдин // Кузбасс. - 2011. - №
53. - С. 4.
Монументалка без пропаганды // Кузбасс. -2011. – 30 марта
30.03.
Кемерово
53 "53"
В кемеровском Доме художников открылась персональная выставка Евгения Тищенко,
едва ли не единственного нашего художника-монументалиста, сохранившего верность
своей специализации, даже когда государство перестало заказывать монументальные
проекты. Другие, как, например, Александр Суслов и Андрей Дрозд, с исчезновением
«единого заказчика» плавно переключились на станковую живопись, мифологию и археоарт, декоративное искусство и пр. Тищенко же в самые глухие времена (1991-1999)
возглавлял «Мастерскую монументального искусства» и дождался-таки появления нового
мощного работодателя в лице православной церкви. Живопись и графика, которые он
выставлял в два минувших десятилетия, несмотря на изощренную проработанность
деталей, выглядели эскизами его излюбленной монументалки.
Собственно, это и подчеркнул сам художник на открытии выставки, приуроченной к его
55-летию. В экспозицию вошло около сотни работ. Евгений Тищенко отметил, что не
выставлялся в таком объеме двенадцать лет - не из-за каких-то привходящих
обстоятельств, а потому, что не чувствовал внутренней необходимости. Нынешней
выставкой он сводит окончательные счеты «с искусством постмодернизма ХХ века».
После нее, несколько осмотревшись, он намерен пристально изучать «энергетику XXI
века», открыв таким образом новый этап своего творчества. Прочие выступавшие
отмечали в основном солидную образовательную школу Тищенко, его необъятную
эрудицию и искушенность по части композиции.
Большой зал плотно увешан живописными и графическими работами, с вкраплениями
мозаики, энкаустики и традиционной иконописи темперой либо имитирующим ее
акрилом. Кстати, отметим сразу именно икону Михаила-архангела, выполненную по всем
традиционным канонам, просветленную и изящную; мозаичные работы производят
гораздо более тяжеловесное впечатление.
Живопись Тищенко, за редкими исключениями, исполнена в одной манере, драматическиприподнятой и несколько напыщенной: фрагменты классических статуй, обнаженные в
разной степени женщины, колонны и полуколонны, аллегорические парно- и
непарнокопытные тонут в вихре из клочьев пены, крыльев и плавников, кроются под
натиском развесистой дикоросли, пытаются противостоять буйству стихий. Коллеги
важно кивают: а что вы хотите, античность. Но античные мотивы здесь если и
присутствуют, то лишь в качестве намека. Торсы по большей части микеланджеловатые, с
налетом возрожденческого титанизма. Ни следа классической олимпийской ясности. Все
это скорее приводит на ум начало Средневековья, «темные века», которые обходились с
античным наследием равнодушно-варварски. Однако Средневековье исповедовало
рассудочный аллегоризм, а символику Тищенко в большинстве случаев однозначно
прочитать затруднительно.
Если это постмодернизм, то очень своеобразно понятый, почти без свойственной этому
методу иронической дистанции.
Если это сюрреализм, то какой-то головной, искусственно запутанный.
Поэтому обозначим пафос Тищенко как тоску по мировой культуре, а его метод как
эклектику. Это не надо понимать как упрек: именно в смутные времена эклектика бывает
очень плодотворной. Это доказывает второй зал выставки, где можно увидеть фотографии
и макеты росписей и модели статуй. Кто из кузбасских художников сможет представить
образ Георгия Победоносца сразу в пяти-шести различных трактовках: от почти
супрематической мозаики (Знаменский собор) до барочной статуи в манере,
напоминающей Челли-ни (модель для монумента в Междуреченске)? Кто еще способен
отделать интерьеры греческой таверны в столь разных, но одинаково аутентичных
манерах: мозаики на полу, панорамные росписи, черно- и красно-фигурные вариации,
отдельный этрусский зал (это заведение, увы, уже прекратило существование)?
Это действительно фундаментальная эрудиция. А пытаться отыскать здесь какую-то
генеральную линию, наверное, было бы наивно.
Когда из отечественного монументального искусства вынули советский пропагандистский
стержень, оно закономерно рассыпалось в эклектику, и собрать его воедино может только
новый Большой стиль, по которому пока никто всерьез не скучает.
Юрий ЮДИН.
Фото
Федора Баранова.
Евгений Матвеевич ТИЩЕНКО родился в Ленинске-Кузнецком в 1956 г. окончил
Ленинградское художественное училище им. Серова (1976) и Ленинградское высшее
художественно-промышленное училище им. Мухиной (отделение монументальнодекоративной росписи, 1984). Стажировался в ГДР (1981). В кемерове живет с 1984 г.
Член Союза художников России с 1989 г. Участник выставок с 1978 г. Работы находятся в
музеях Кемерова, Новокузнецка, Томска. И зв естен росписями, мозаичными и
скульптурными работами для предприятий, спорткомплексов, ресторанов Кузбасса и
Бурятии, росписями и мозаиками для православных храмов (Знаменский кафедральный
собор, часовня Георгия Победоносца, часовня Варвары Великомученицы, Кемерово,
часовня «Всех скорбягщих радость», Ленинск, храм Успения Божьей Матери, Мундыбаш,
и др.). Автор памятника Владимиру Мартемьянову в Кемерове на Набережной.
Download