Разработка урока по истории России. Творчество

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«ГИМНАЗИЯ № 7»
Разработка урока по истории России
в 6 классе
«Творчество народных умельцев –
душа России»
подготовила
учитель истории
МОУ «Гимназия №7»
г. Подольска Московской области
Лужина Инна Андреевна
2015 год
г. Подольск Московской области
Цели и задачи:




познакомить учащихся с творчеством выдающихся народных мастеров-умельцев, с
историей художественных промыслов России, с образной стилизацией растительных,
геометрических и других мотивов;
дать понятие о технологии производства некоторых изделий мастеров;
способствовать художественному развитию личности ребёнка, приобщению учащихся к
декоративно-прикладному искусству;
подарить учащимся радость созерцания прекрасных изделий талантливых умельцев.
Основная форма проведения урока: презентация изделий народных мастеров.
Наглядность и техническая оснащенность урока
I. Компьютер, проектор, видео магнитофон
2. Стенды:
o Хохлома – драгоценный бриллиант;
o Узорное ткачество, вышивка, вязание;
o Богородская игрушка.
3. Плакаты, карты, схемы:
o Историческая карта «Российская империя в первой половине XVIII в.»
o Карта-схема «народные промыслы России»
o Плакаты: «Хохлома», «Дымково», «Гжель», «Богородское», «О светло светлая и
прекрасно украшенная земля Русская…»
4. Кинофрагмент из фильма «Народно-прикладное искусство»
«Городецкая роспись»
5. Видеозапись о Гжели – «Глиняное чудо»
6. Грамзаписи: Концертные вариации, Фантазии на темы песен Б. Мокроусова
Вариации на тему русской народной песни: «Выйду ль я на реченьку», «Русская метелица»
7. Изделия народных мастеров: хохломские изделия, гжель, дымковские, филимоновские,
богородские игрушки, матрешки, жостовские подносы и др.
8. Иллюстрации.
ПЛАН УРОКА
1.Творчество мастеров-умельцев – душа России.
(Рассказ учителя).
2. Представление хохломских изделий, история их изготовления. (Заочное путешествие)
3. Талантливые Гжельские мастера. Видеозапись «Глиняное чудо»)
4. Узорчатое ткачество и роспись тканей. (Инсценировка и представление павлово-посадских
платков через народную песню и танец «Лебедушка»)
5. Представление дымковской игрушки. (Кукольный театр)
6. Сравнительная характеристика дымковской и филимоновской игрушек (Эвристическая
беседа).
7. Представление Богородской игрушки, история ее создания (Инсценированная «телепередача»)
8. Городецкая роспись! Как ее нам не знать. (Кинофрагмент).
9. История матрешки (Представление ее песней). Рассказ учителя.
10. Подведение итога урока. (Исполнение частушек обо всех народных промыслах, о которых
шла речь на уроке).
ЭПИГРАФ
Ах, Русь! Твои просторы,
Твои таланты, красота,
Не раз давали людям повод
Воспеть тебя на все века.
Каких ты гениев рожала,
Каких умелых мастеров,
Каким талантом награждала
Вскормленных Родиной сынов!
ВСТУПЛЕНИЕ
Учитель:
Слава русской стороне,
Слава русской старине,
И про эту старину
Я рассказывать начну,
Чтобы дети знать могли
О делах своей страны.
Ребята, сегодня мы откроем одну страницу истории, страницу русской старины, которая
называется «Творчество народных умельцев – душа России». Мы побываем там, где корни
наших предков, в самых глубинах России, в чудных русских селениях, где наиболее ярко
проявлялась истинно русская душа – широкая, добрая, страстная, талантливая, которая нашла
свое отражение не только в храмах величественных, иконах неповторимых, сказаниях и былинах
героических, но и в изделиях одаренных русских мастеров, являющихся настоящими
художественными сокровищами, духовными ценностями России.
Грамзапись. ( Тихо звучит мелодия Фантазии на темы песен Мокроусова).
На предыдущем уроке мы прошли с Вами немалый путь от Белого моря до Черного, от Карпат
до Урала, чтобы увидеть необыкновенные творения русских столяров и плотников, восхищались
чарующей деревянной резьбой, затейливыми конями,
петухами, оленями на крышах
крестьяновских изб, пытались прочитать загадочные резные узоры на наличниках окон, ларцах и
туесках, слушали деревянную сказку в Кижах. Деревянных дел мастера поведали нам сказ о
замечательной душе дерева, которое являлось постоянным спутником жизни наших предков, их
верным другом, надежным защитником от многочисленных врагов. Дары леса сопровождали
человека на протяжении всей жизни: от детской колыски и резной игрушки до могильного креста
и гробовой доски.
Самое необходимое в крестьянском быту: изба, изгородь, сани, соха, прялка, лапти, ложки,
ткацкий станок, веник – все это щедрая дань с зеленого океана леса.
И все это наши предки мастерили сами, и не просто мастерили, а создавали истинные
произведения искусства.
2. В ожерелье народных ремесел Хохлома – наш драгоценный бриллиант, о ней и будет наш
разговор сейчас.
Ребята, еще заранее я вручила некоторым ребятам вот такие волшебные палочки, чтобы
волшебство помогло им побывать в различных местах развития народных промыслов, привезти
на наш урок – презентацию изделия этих мастеров и интересный рассказ о них. В конце урока вы
должны будете решить, какие изделия вы захотели бы приобрести и почему именно эти. А может
быть, в будущем вы захотите их изготавливать, кто знает. Ну, а теперь послушаем ребят.
Привезли вам поклон
И изделья свои
Со сторонки родной,
Где живут журавли.
С мест, что Волгой омыты,
Где рассвет золотой,
Где умыты ракиты
Голубою водой.
Тихо звучит мелодия «Волжских напевов»
1 ученица
Волшебство помогло нам побывать на берегах великой матушки Волги в крупном торговом
селении Хохлома, где бывали ярмарки. Сюда привозили ложкари деревянную расписную посуду,
которую изготавливали в городе Семенове и деревнях Нижегородской губернии еще в 17 веке.
Чего только мы не увидели там? Это настоящий красочный деревянный музей под открытым
небом! Лопаты, лотки, совки, ложки, чашки, корыта, ведра, блюда, миски, подносы, дуги –
этакий золотисто-красный ковер из дерева.
Ведущий
О многом поведали нам местные жители. А начну я с легенды. («Легенды и предания» «Хохлома»)
2 ученица
В старину все население страны употребляло исключительно деревянную посуду. Поэтому ее
изготавливали во многих местах, но нижегородские мастера-умельцы превзошли всех. В
изобилии росли здесь березы, липы, осины. Именно эти деревья служили материалом для
изготовления посуды. Непростым было это дело. Сначала вырезали вручную заготовки-баклуши,
покрывали их тонким слоем жидкой глины, пропитывали льняным маслом, шпаклевали, чтоб не
было трещин. Опять окунали в масло, просушивали, затем натирали алюминиевым порошком. И
только после этого расписывали, покрывали все изделие олифой и в закрытых шкафах сушили.
Слой олифы приобретал золотистый оттенок и сквозь него блестел рисунок.
1 ученица
Местные горожане рассказали нам, почему именно «золотистые» узоры пришлись по душе
мастерам. Дело в том, что золото всегда было олицетворением счастливой богатой жизни,
довольства, красоты и чистоты. В народе говорили: «золото не горит, а чудеса творит», «живут –
золото весят», т.е. живут в полном достатке. Представьте себе, крестьянин собирает свадебный
пир. Бедна у него домашняя деревенская обстановка. Подумайте, как приятно было в семье
хлебопашца поставить на стол отливающую золотом посуду, украшенную гроздьями рябины,
земляники, травным орнаментом, листочками, веточками, нанесенными на темный или
золотистый фон красным, зеленым или желтым цветом. (Ученики показывают посуду).
Ведущий
Удивительную легенду рассказали нам в Хохломе о том, как возникла эта золотая роспись. (см. в
печ. тексте стр. 75)
2 ученица
Здешнее полымя красок прославило хохломских художников на весь мир. Отсюда отправляли их
изделия не только по всей Руси, но и грузили этим ходовым прекрасным товаром волжские суда,
чтобы отправить в другие страны и разнести славу о русских мастерах.
1 ученица
Простые по форме,
А радуют взор.
Богат и наряден
Чудесный узор.
По золоту фона
Затейливой змейкой
Орнамент здесь вьется
Попробуй, сумей-ка.
2 ученица
А где-то кудрины
По черному полю
Мерцают, как звезды,
В небесном раздолье.
Ещё характерен
Для всей хохломы
Чудесный рисунок
Волшебной травы.
Ведущий: Если вам понравились эти изделия, если вы хотите, чтобы в вашем доме веяло духом
старины, если вы не хотите обжигать губы, если вы хотите испытывать радость от созерцания
этой удивительной красоты, приобретайте посуду из Хохломы.
Учитель
Когда видишь это золотистое великолепие красок, оно ошеломляет не меньше, чем звездное небо
в детстве. Ошеломляет беспредельностью человеческой фантазии, талантливостью простых
деревенских женщин и девчат. Хохлома – словно старинная песня, слова ее неизменны, однако
каждый человек и каждое поколение поет ее по-своему. Спрос на хохломские изделия
фантастически растет, ибо теперь многие стали понимать, что деревянная расписная ложка не
только красивее металлической, но и удобнее ее, никогда не обжигает, и легче. А золотые
разузоренные мисочки под грибы или под редьку, под салат, разве не заглядение на любом столе.
Спасибо вам, ребята, за интересный рассказ.
3. Представление Гжели.
Учитель
Настоящему мастеру никогда не требовалось дорогого материала. Он был всегда у него под
рукой.
Ученица
Ждем давно с нетерпеньем
Представить вам это,
Труды вдохновенья –
Гжельские силуэты.
Видеозапись «Глиняное чудо».
В конце записи на фоне показа гжельских изделий ученики читают поочередно стихи.
Гордятся в Гжели жители
Небесной синевой,
Не встретите на свете вы
Красоты такой.
Голубизну небесную,
Что сердцу так мила,
Кисть мастера на чашку
Легко перенесла.
У каждого художника
Есть свой узор любимый
И в каждой отражается
Сторонушка родимая.
Ее трава шелковая
Ее цветы весенние
И мастерство волшебное
Достойно восхищения.
Из этих чашек с розами
Ты выпей чудный чай,
Гостей на праздник радостный
Сердечнее встречай.
(Показ гжельской посуды)
Учитель
Уверяю вас, что все кушанья и напитки из этой посуды действительно ароматнее и вкуснее,
потому что гжельские мастера, создающие ее, вкладывают все тепло своей души, свой талант,
всю свою любовь к русской земле и ее людям.
4. Представление узорного ткачества и росписи тканей.
Учитель
Удивительное дело! Какой бы природный материал, будь то камень, дерево, глина, ни брал в
свои руки настоящий мастер, всегда рождалось чудо, неповторимая красота. Но есть, ребята,
среди ремесел, пожалуй, самое древнее. Родившись как очень необходимое в жизни древнего
человека, это ремесло со временем превратилось в один из видов изумительного народного
искусства, радующего глаз каждого человека и особенно женщин. Ребята, какие древние ремесла
вы знаете? Конечно, это ткачество. Мы сегодня будем говорить об узорном ткачестве и об
искусстве расписывать ткани.
Инсценировка (к столу подходит "бабушка") садится за стол, который покрыт полотняной
скатертью с прошвой, на столе глиняная ваза, в ней колосья, веточки льна; отрезы льняной ткани
вышитые полотенца, небольшой павлово-посадский платок, образцы цветной ткани).
"Бабушка"
Что вы знаете, такие маленькие об этом ремесле?
Чай, никогда не видели и не слышали, как ткань делается?
А кто хочет узнать, садитесь вот сюда и побалакаем. Я мно-о-ro
лет на свете живу и все знаю.
Двое садятся за стол.
Бабушка (вяжет).
Так вот, внученьки миленькие, сначала я устрою вам "икзамент". Скажите, пошто я положила на
стол " энти" вещички, як оне связаны "промеж" собой, а? Коли не знаете сами, можете вон у
ребят спросить, не стыдитесь; стыд — не дым, глаза не выест.
1 ученица.
Оля, давай посмотрим внимательно и покажем ребятам, что здесь. (разворачивают и показывают
ребятам, Рассматривают кружева полотенца, подзоры).
2 ученица.
Как красиво! По-моему, это все выполнено вручную. Но как, и из чего это сделано? (Щупает
изделия). На синтетику не похоже, током не бьет. Очень приятная ткань, прямо какое-то тепло
исходит от нее.
1 ученица
Да это же изо льна сделано! Помните, нам Инна Андреевна рассказывала об этом растении,
которое выращивали еще наши предки.
2 ученица
Вспомни, Маша, она, по-моему, и лен приносила. Как же он выглядел'?
(На местах ребята тянут руки).
Бабушка.
Поглядите, ребята вспомнили, они хотят вам помочь.
Ну, соколик, говори!
Ученик с места (примерно)
Лен цветет голубыми цветочками, а потом на, длинной ножке появляются крупные головки, в
них зернышки льняные, а на стеблях волокна.
1 ученица (показывает на вазу)
(радостно)
Да вот они, спрятались среди колосков льняные веточки, Именно из них после долгой обработки
получали льняные нити. Ну что, бабушка, выдержали мы экзамен?
Бабушка
Да, кое-что вы знаете. А теперь слушайте, что я расскажу. Узорным ручным ткачеством в
старину владели очень многие сельские женщины. Пользовались они простым ткацким станком
— кросно и знали самый разнообразные приемы переплетения нитей, чтобы получился вот такой
рисунок (белыми нитями на полотняной основе). Посмотрите, здесь все те же орнаменты, какие
вы видели в резьбе по камню и дереву, в рисунках на глине. Здесь и геометрические фигурки, и
змейки, и веточки растений, и листочки. Красоту узорчатого ткачества в скатертях, полотенцах,
салфетках, одежде дополняли вышивки, кружева. Это тоже большого мастерства требовало, и
передавалось оно от поколения к поколению. Вот эти вещи делала еще моя бабушка.
1 ученица
Теперь, наверное, такие вещи семейной реликвией стали. (Показывает на ткань с печатным
рисунком). А как вот эти прекрасные ткани появились? Неужели эти красочные цветы и
рисунки тоже ткали?
2 ученица.
Ну что ты? Это даже я знаю. Летом я гостила у своей тети в Иванове. Она работает ткачихой и
рассказывала мне, что еще очень-очень давно художники наносили рисунки на ткани. Они
думали, что эти рисунки уберегают человека от злого умысла, сглазу, чар недобрых людей,
помогают собрать хороший урожай, дают крепкое здоровье. Различные рисунки-знаки они
наносили на ткани при помощи специальных досок, на которых сначала вырезался нужный
рисунок, покрывались красителями. Затем сильным ударом молотка их прибивали к холсту, и на
ткани оставался цветной рисунок-набивка. На ткани набивали лесные кущи, буйство цветов,
диковинных птиц, порхающих по веткам невиданных деревьев.
Бабушка
Да, это так. Молодец, Олечка, ты все правильно рассказала. Ох, и нелегким был труд художника!
I ученица
Неужели до сих пор так сложно изготовление тканей?
Бабушка
Нет, внученька, уже в ХVШ-XIX в.в. появились станки, которые ткут и, даже печатают рисунки.
Производить ткани стало легче и быстрее. Вот уже не один век славится Иваново, о котором вы
упоминали, знаменитая Московская "Трехгорка" и многие Другие фабрики славятся своими
ситцами, сатинами, шерстяными изделиями радующими глаз яркостью рисунков, богатством
орнаментов. Но есть на Подмосковной земле удивительное место, известное и в Париже, и в
Нью-Йорке, и в Брюсселе, и в Лейпциге. Это место — Павловский Посад.
Здесь уже более ста лет талантливые мастера делают яркие шерстяные и полушерстяные платки,
шали с пышным растительным орнаментом, в котором насчитывается до 50 цветов и оттенков.
Здесь и крупные растительные мотивы, и цветочные гирлянды„ объемные розы, маки на розовом,
зеленом, синем, красном, черном фоне. Эти орнаменты хранят веселье русских праздников с
песнями и плясками, лирическую задумчивость и напевность девичьих хороводов.
Группа девочек из класса в народных костюмах с павлов-посадскими платками
исполняют народную песню "Лебедушка" и в танце показывают платки.
Учитель
Смотришь на все эти чудеса и невольно задумываешься об удивительных качествах всего нашего
народного искусства. Ведь оно потому и не увядает, переходя из поколения в поколение, потому
так властно и берет наши души в плен, что одаренные мастера умели и умеют даже в простом
орнаменте выразить какие угодно чувства, раздумья, настроения.
Беседа Ребята, скажите, пожалуйста, а какие вы испытали чувства, видя эту красоту, о чем вы,
думали, когда слушали нас, какие желания у вас возникли?
Ответы учащихся.
5. Учитель
Друзья мои, широки и бескрайны просторы нашей Родины, талантлив и изобретателен наш
народ. Чем только не удивишь ты, Великая Россия!
Ребята, где можно было увидеть в далекие времена творения народных умельцев? Конечно же, на
ярмарках.
(Сначала тихо. Грамзапись "Выйду ль я на реченьку") на ее фоне продолжается рассказ
учителя) базарах прошлого века, пестрых и шумных. Сегодня они показались бы нам
великолепным зрелищем, где все жило одной неуемной жизнью, деловой и одновременно
праздничной. Принаряженная толпа, ярко раскрашенные ярмарочные вывески, горы всякой
снеди и всякого товара! Чего только ни привозили на ярмарку!..
Здесь можно было увидеть и выступления бродячего цирка с заморскими зверями, и
развлекательные клоунада, пантомимы, услышать заунывного шарманщика, и веселого
гармониста исполнителя куплетов, задорных частушек и, конечно же, не обходилось без
представлений скоморохов и театра "Петрушки".
На этот праздник, чтоб других посмотреть и себя показать, отправились и наши друзья, спутники
детства. Но ...
(Музыка стихает). На ширме стоит игрушечный медведь, навстречу двигаются фигурки
Дымковской игрушки
Представление Дымки – кукольный мини-спектакль.
Медведь
Эй, кто вы? Что вы делаете в моих владениях?
И куда путь держите '?
1 игрушка (индюк)
Я — Индя — индя — индючок,
Я похож на сундучок.
Сундучок не простой,
Красный, белый, золотой.
2 игрушка.
Я — глиняная тетя,
Модница — нарядница
Русская красавица
А с нами Олень — золоторожка И зовут его Прошкой.
Вторая игрушка
Идем мы из Дымковской слободы, что за рекою Вяткою, на макарьевскую ярмарку в Нижний
Новгород.
Медведь
Многие нынче идут туда, да не всех я отпускаю из моего леса а только тех, кто расскажет мне
интересную историю о себе, или спляшет, или споет, в общем как-нибудь повеселит меня, а то
скучно мне здесь одному.
Третья игрушка.
Ну, тогда слушай, Михайло Иваныч. История нашей игрушки, которую так и называют
Дымковской, уходит в далекое прошлое, к тем временам, когда в I5 веке царь Иван Ш выселил
некоторых жителей северного города Великого Устюга в глухие места. Они-то и основали близ
города Хлынова (затем его стали называть Вяткой) поселение-слободу Дымково и освоили
игрушечное дело. Всем пришлась по нраву, и взрослым, и детям; наша затейливая игрушка.
Любая фигурка могла обратиться в пронзительную свистульку. (Раздается пронзительный
свист)
Медведь:
Ой, как вы меня напугали, я решил, что Соловей-разбойник объявился тут.
Первая игрушка
В наших краях даже праздник в честь весны и бога солнца называли свистуньей или
свистопляской, когда в день поминовения предков, когда народ собирался с небольшими
свистками и целый день свистел, ходя по улице. Даже старики, приставив к седым бородам
глиняных баранов, коней или уточек, свистели вместе с детьми.
Медведь
Ну что ж? Ступайте. Доволен я вашим рассказом.
Хоть и зовут вас дымковской
Но нет в вас цвета дымного
И сырости сырой.
В вас что-то есть от радуги,
От капелек росы.
В что-то есть от радости
гремящей, как басы
И глядите не
А ликующе и празднично.
Учитель
Ребята, эти милые представители изумительного потешного промысла так называли игрушки —
потехами, очень скромны и поведали вам лишь маленькую толику о себе. На самом деле,
посмотрите, как разнообразна по тематике, сложна по композиции и многоцветна эта игрушка.
Как умели заставить звучать различные краски на матовой белизне фона мастерицы. Дымка, как
глиняная игрушка, наиболее совершенна и отработана в техническом отношении.
(Все эти характерные признаки игрушки доказываются ребятами при рассмотрении игрушек).
Учитель
Красота дымковской игрушки рождалась в труде и нелегком труде. Чем выше было ремесленное
умение и мастерство, тем большую художественную ценность представляет рукотворное изделие
Ребята, скоро весна, запаситесь красной глиной (она есть в наших местах). Если вы захотите
создать нечто подобное, я к вашим услугам. Все операции по изготовлению такой Игрушки
выполнимы в домашних условиях.
И кто знает, может быть, придут на смену знаменитым мастерицам Дымки новые талантливые
мастера в вашем лице? А если и не случится этого, уверяю вас, вы испытаете радость творчества,
благодарность к умельцам, ощутите свою причастность к этой красоте. Ну, а пока Дымковская
игрушка торжественно шествует по бесчисленным выставкам, неизменно завоевывая не только
высокие призы, но все новых и новых почитателей. Этих величавых и гордых индюков,
водоносок, оленей можно встретить сегодня во многих квартирах: люди поняли, что это не
только игрушка, но и бесподобные скульптурки — украшения, веселей и нарядней которых в
России никогда ничего не делали. Поставишь такое диво в любую, даже самую мрачную
квартиру, и она как будто улыбаться начнет, праздничной станет.
6. Эвристическая беседа
Сравнение дымковской игрушки с филимоновской.
В ходе беседы отмечаются следующие признаки "филимоновки"
o особая роспись (в полосочку)
o вытянутость фигурок (что объясняется особенностью глины-синика)
o динамичность, яркая пластическая выразительность, характерность игрушки.
Общие черты обеих игрушек:
а) яркая роспись,
б) наличие растительного орнамента
в) изображение животных,
г) игрушки — свистульки,
д) отсутствие злого, страшного в этих игрушках.
е) забавность и воспитательная функция их.
7. Представление Городецкой росписи
Учитель.
То, что вы увидите сейчас, ребята, трудно описать словами. Это чудо надо смотреть молча.
Городецкая роспись,
Как ее нам не знать,
Здесь и жаркие кони
Молодецкая стать.
Здесь такие букеты,
Что нельзя описать,
Здесь такие сюжеты,
Что ни в сказке сказать.
Посмотрите на роспись
Сочность красок манит.
Городецкая роспись,
Душу нам веселит.
Кинофрагмент о Городецкой росписи.
8. Инсценированная "телепередача" Об истории Богородской игрушки.
На"телеэкране" две "телекорреспондентки".
1. Доброе утро, наши юные телезрители! В эфире очередная телепередача "Слава русской
старине".
2. Сегодня мы откроем перед вами еще одну страничку "потешной" летописи. Речь пойдет на
этот раз о деревянных игрушках, о мастерах-игрушечниках подмосковного города Сергиева
Посада.
1. Известно из документов, что еще в далекие времена знаменитый Сергий Радонежский, живя в
келье, мастерил игрушки и радовал ими детей.
2. Шли годы, здесь вырос богатый монастырь. В праздники со всей страны сюда стекались люди.
Здесь продавались прекрасные изделия местных мастеров, самые различные и, конечно,
деревянные игрушки, изготовление которых освоили в округе.
1. С помощью нехитрых инструментов -стамески и ножа умельцы вырезали изумительные по
красоте фигурки людей и животных. Особенно выделялось село Богородское, где и поныне
вырезают из дерева миниатюрные скульптурки. Уверяю вас, богородскую игрушку вы не
спутаете ни с какой: она необычная - белая, из некрашеной липы. Вот такие„ посмотрите!
Любимые герои богородских мастеров -персонажи сказок — звери, животные. На все лады
изображался добродушный, смешной медведь.
2. Особенно интересны игрушки с движением на планках, с балансом, с кнопкой, на спиральных
проволочках. Эти незамысловатые, но всегда остроумные приспособления делают игрушку
живой, выразительной. Есть среди них знаменитая игрушка Кузнецы , которая стала символов —
знаком богородского промысла Посмотрите, как лихо сидят молотобойцы на планках, стоит
подвигать ими, и тут же начнется бойкая работа в четком ритме двигаются фигурки, в такт
стучат по наковальне их деревянные молоточки.
3. С большим мастерством и добрым юмором сделаны все богородские игрушки. ( Показывают
их). Общение с ними — это праздник, царство сказки, радость цвета, формы и движения.
Спасибо за внимание. До свидания
Учитель
Удивительным качеством обладают все игрушки- это их неповторимость, как неповторимы
мастера, их создавшие, в каждой — новый характер, новое настроение. Потому и можно
смотреть их без конца, без конца открывать что-то интересное, как в добром, веселом человеке
благодарить их создателей.
9. История матрешки.
А сейчас я прошу вас отгадать загадку.
Как две радуги — брови,
Губы — маки,
Пунцовый наряд
И румянцем, свежее моркови
Глянцевитые щеки горят. Кто это?
Конечно же, это матрешка.
Исполнение группой девочек песни “Матрешка” на мелодию "Голубой вагон".
1. Кто матрешку сделал, я не знаю,
Но известно мне, что сотни лет
Вместе с Ванькой-Встанькой, как живая,
Покоряет кукла белый свет.
2. Где он краски брал, искусный мастер,
В нивах шумных, сказочном лесу?
Создал образ неуемной страсти,
Истинную русскую красу.
Припев:
Мастеру, мастеру низко мы поклонимся
И его изделия здесь покажем вам.
И без сомнения всем они понравятся.
Крутится, вертится русский сарафан.
3. На щеках навел зари румянец,
Неба синь всплеснул в ее глаза
И, пустив в неповторимый танец,
Он, должно быть, весело сказал:
4. Ну, пой, гуляй теперь по свету
Весели себя честной народ
И матрешка через всю планету
До сих пор уверенно идет.
Припев
5. Выступает гордо, величаво.
С удалой улыбкой на лице,
И летит за ней по миру слава
О безвестном мастере — творце.
Припев
Учитель
Ребята, в действительности эта игрушка имеет свою биографии, у нее есть своя родина, родители
и год рождения, а один из родителей ее — наш земляк В. Звездочкин.
История матрешки — рассказ учителя..
( Использован материал из журнала "Матрешка" 1991г)
10. Подведение итога урока
Какие изделия и чем вам понравились?
Ответы учащихся.
Исполнение частушек обо всех промыслах.
Велика Россия наша,
И талантлив наш народ.
О Руси родной умельцах
На весь мир молва идет.
Золотая Хохлома,
Ею не налюбуются
И в Париже, и в Нью-Йорке
Хохлома красуется.
В Гжели делают посуду,
Сколько радости для глаз.
Подрастают мастерицы,
Может быть, и среди нас.
Я куплю себе свистульку,
Буду трели выводить.
Мастеров из славной Дымки
Никогда нам не забыть.
Любовались гости чудом,
Громко восхищалися.
Городецкой красотой
Сраженные осталися.
Наша русская матрешка
Не стареет сотню лет.
В красоте, в таланте русском
Весь находится секрет.
Ты играй, моя гармошка,
Ты, подруга, подпевай.
Мастеров Руси великой
Во весь голос прославляй.
Выставление оценок за урок, объявление благодарностей учащимся