Экзаменационные вопросы по курсу «Философия» для дневного

Экзаменационные вопросы по курсу «Философия»
для дневного отделения
(1 раздел курса).
1. Предмет философии. Мировоззренческая и методологическая функции
философии.
2. Антропогенез: основные подходы к его пониманию (биологический
эволюционизм, креационизм, деятельная (трудовая) теория).
3. Культура как способ деятельного существования индивида и общества. История
культуры и история философии.
4. Миф и особенности мифологического мышления. Миф как история, культура и
бытие этноса.
5. Особенности ритуального сознания. Основные отличия мышления древнего
человека от современного.
6. Роль древних верований (анимизм, тотемизм, фетишизм, магия, и др.) в жизни
первобытной общины.
7. Миф и ритуально – мифологическое сознание. Миф и символ.
8. Особенности мифологического сознания и древняя культура врачевания.
9. Сходство и различие философии и религии.
10. Особенности религиозного сознания. Значение религии в жизни общества.
11. Культурно-исторические предпосылки возникновения философии в Древней
Греции на рубеже VII – VI вв. до н. э. Философия, как теория, раскрывающая способы
отношения человека к природе, к процессу познания, к обществу, к самому себе.
12. Античная философия. Проблема всеобщего (начала) у досократиков (милетские
натурфилософы, Гераклит, элейская школа, атомисты).
13. Мифология и философия пифагорейцев.
14. Основные положения философии элеатов. Апории Зенона и их
методологический смысл.
15. Философия Анаксагора. Философский и методологический смысл его принципа
«Все во всем».
16. Проблема «архэ» в философии Эмпедокла. Четыре космических циклов
Эмпедокла.
17. Атомизм Демокрита. Сущность и свойства атомов.
18. Теория познания Демокрита.
19. Античная натурфилософия и медицина. Школа Гиппократа.
20. Софисты. Протагор: «Человек есть мера всех вещей». Антропологизм и
релятивизм философии софистов.
21. Основные черты сходства и различия позиций Сократа и софистов.
22. Этическое мировоззрение Сократа. Смысл принципа его философии «Познай
самого себя». Структура диалога Сократа.
23. Философская концепция Платона. (Мир бытия и мир становления, учение об
«идеях», о душе, о познании как воспоминании).
24. Аристотель и античная наука.
25. Учение о душе Платона и Аристотеля.
26. Социальная этика Платона и Аристотеля. Учение о государстве.
27. Философия Аристотеля. Смысл и значение его учения о космологии,
первичных и вторичных сущностях, четырех первопричинах.
28. Смысл понятия «диалектика» у Гераклита, Сократа и Платона.
29. Понятие метода в философии. Возникновение диалектики в древнегреческой
философии.
30. Общая характеристика эллинистической философии. Проблема атараксии и
пути ее решения в
скептицизме, эпикуреизме и стоицизме.
31. Эпикуреизм: проблема свободы и счастья человека.
32. Учение о Едином Плотина. Мистический экстаз Плотина и самоубийство
античной философии.
33. Материалистические и идеалистические традиции в античной философии.
34. Развитие медицины и ее связь с философией в эпоху эллинизма. Школа Галена.
35. Средневековая философия о сущности человека (тело, разум, душа, дух, воля).
36. Средневековая культура. Социальные ориентации и ценности этой эпохи.
Библия как Откровения
37. Философия и медицина в эпоху Средних веков.
38. Средневековая философия. Концепция личности Аврелия Августина.
39. Проблема человека и его нравственного самосовершенствования в философии
Августина Блаженного. Основные принципы христианской морали.
40. Христианское понимание личности.
41. Нагорная проповедь Иисуса Христа и нравственная философия христианства.
42. Схоластика как средневековый тип философствования. Спор номиналистов и
реалистов о природе универсалий.
43. Схоластика и рационализм. Понятие субстанции. Проблема доказательств
бытия Бога.
44. Соотношение теологии и философии в средневековой культуре. Фома
Аквинский о взаимоотношении веры и разума. «Теория двойственной истины».
45. Особенности культуры и философии эпохи Возрождения. Значение искусства в
эту эпоху (Данте, Ф.Петрарка, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль и др.).
46. Особенности философии эпохи Ренессанса. Пантеизм в философии
Н.Кузанского и Дж. Бруно.
47. Медицина в эпоху Возрождения. Парацельс о природе, магии и медицине.
Андрей Везалий.
48. Модели идеального общества в утопиях Т.Мора, Т.Кампанеллы. Политический
реализм Н.Макиавелли.
49. Становление эмпирической методологии (Леонардо да Винчи)
50. Формирование новой картины мира в науке эпохи Возрождения (Г. Галилей,
Н.Коперник).
51. Протестантизм и духовно-культурные образы Реформации. М.Лютер,
Ж.Кальвин. Реформация и социальные изменения в европейских странах.
52. Влияние протестантской этики на формирование капиталистических
отношений.
53. Философия и научная революция XVII – XVIII вв. Проблема научного
познания и научного метода как основная философская проблема Нового времени.
54. Эмпиризм и рационализм как два основных направления философии XVII –
XIII вв.
55. Рационализм Р. Декарта. Понятие метода научной дедукции.
56. Метафизика Р. Декарта. Учение о человеке. Психофизиологическая проблема.
57. Проблема метода в философии Р. Декарта. «Правила для руководства ума».
58. Б.Спиноза. Учение о субстанции.
59. Б. Спиноза о категориях «свобода» и «необходимость».
60. Ф.Бэкон и проблема начала новой философии. Принципы индуктивного метода
научного исследования.
61. Эмпиризм Дж. Локка. Правовые идеи Дж. Локка: учение о гражданском
обществе и «разделении властей».
62. Материализм Т. Гоббса. «Левиафан»: учение о государстве, «естественном
состоянии человека» и общественном договоре.
63. Теории общественного договора в философии Нового времени.
64. Философия Д.Беркли. Смысл основного ее принципа: «Существовать, значит
быть воспринимаемым».
65. Феноменализм философии Д. Юма. Учение о причинности. Постановка и
решение проблемы индукции в философии Юма.
66. Научная программа И. Ньютона. Эксперимент. Абсолютное время, абсолютное
пространство и абсолютное движение.
67. Медицина XVII века. В. Гарвей и основание новой физиологии.
68. Философия и медицина. Человек как субъект и предмет медицины.