Задание на дом №3 по дисциплине Основы философии для ст.... С/Д (выполнить в рабочей тетради к 11.02.2016г.):

Задание на дом №3 по дисциплине Основы философии для ст. гр. 313 –
С/Д (выполнить в рабочей тетради к 11.02.2016г.):
1. Письменно ответить на контрольные вопросы по теме «Философия эпохи
Возрождения» по лекции №5, которые находятся в конце лекции.
Все выполненные задания сдаются на проверку после окончания карантина
Лекция 5. Философия Возрождения и Нового времени.
Вопрос 1. Философия эпохи Возрождения.
Средние
века
заканчиваются
XIV
веком.
Начинается
эпоха
Возрождения XV –XVI вв. – эпоха зарождения капиталистических отношений
(рынок,
мануфактуры),
появления
национальных
государств,
великих
географических открытий, глубоких социальных и идеологических конфликтов.
Развитие философии было связано с успехами в области естественных наук и
математики. Свое название эпоха получила потому, что на формирование её
мировоззрения решающую роль оказала Античная культура, т.к. шло ее
возрождение. Эта эпоха была переходной от Средних веков к Новому времени.
Если в Средние века в центре философии был Бог, в Новое время будет
Человек, то в эпохе Возрождения два центра: Бог и Человек, при этом будет
преобладать
интерес
к
Человеку,
который
обладает
безграничными
возможностями и способностями, и, являясь творческой личностью, может
уподобиться Богу. Если в философии преобладает интерес к человеку, то она
называется антропоцентричной.
Другой характерной чертой философии эпохи Возрождения является
её эстетическая форма, когда через искусство, и в первую очередь, живопись
воплощается внимание ко всему телесному, природному, восхищение
человеческим
подозрительно
телом.
Это
шло
относившейся
в
к
противовес
естественной
средневековой
природе
морали,
человека.
Возрожденческое мировоззрение выдвигает прекрасное на первый план. Но
это делается так, что во главу угла ставится не столько подражание природе –
как это было в Античную эпоху, сколько творчество художника. Выдающиеся
художники этой эпохи: Леонардо Да Винчи, Микеланджело, Дюрер, Рембрандт,
Боттичелли и др. не только изображали прекрасное человеческое тело, но и
придавали ему духовность, для чего использовались либо библейские сюжеты,
либо автопортреты, в которых выражалось отношение художника к своей
эпохе.
Антропоцентризм способствовал развитию гуманизма – такого
мировоззрения, которое признавало ценность человека как личности. Такой
взгляд означал переворот в культуре и мировоззрении человечества. Если
христианская схоластика призывала служить богу и подавлять природные
стремления человека, то гуманисты эпохи Возрождения: Данте Алигьери,
Франческо Петрарка, Джованни Боккаччо и другие принесли совершенно
новые идеи в своих литературных произведения:
 человеческая жизнь дается один раз и она уникальна;
 «Человек должен жить не для Бога, а для самого себя» (Д. Алигьери);
 человеческая личность должна быть свободной (как физически, так и
духовно);
 человеку принадлежит свобода выбора и право выражать себя в
соответствии с этим выбором;
 «Человек имеет право на счастье не только после смерти, но и в реальной
земной жизни» (Ф. Петрарка);
 человек может добиться счастья, опираясь только на себя и свои силы;
 «Внешний облик и внутренний мир человека прекрасны» (Д. Боккаччо)
В философии Возрождения значительное место занимали и другие
идеи:
 Реформация церкви. Её основоположником считается доктор богословия
Мартин Лютер (1483 – 1546 гг.), который 31 октября 1517 года на дверях
Ветенбергской церкви в Германии прибил 95 тезисов против индульгенций, что
было началом борьбы против католицизма и зарождением протестантизма.
Основные идеи Лютера:
─ между верующими и Богом не должно быть такого посредника, как
католическая церковь;
─ необходимо упростить обряды, чтобы они были понятны всем людям и
доступны (более дешевые);
Другим лидером Реформации был Жан Кальвин (1509 – 1564 гг.),
который продолжил дело Лютера и систематизировал его идеи:
─ людям изначально предопределено Богом
либо быть спасенными, либо
погибнуть;
─ выражением смысла жизни на Земле для человека является его профессия,
которая является не только способом зарабатывания денег, но и местом
служения Богу;
─ Добросовестное отношение к своему делу – это путь к спасению
 Политическая философия. Её ярким представителем был итальянский
политический деятель, писатель и философ Никколо Макиавелли (1469 –
1527 гг.). Его философия опиралась на следующие основные положения:
─ человек изначально обладает злой природой;
─ движущими мотивами поступков людей являются эгоизм и стремление к
выгоде;
─ для обуздания низменной натуры человека создана особая организация –
государство;
─ в политике (например, в борьбе за власть или за освобождение родины и
т.п.) допустимы любые средства, в том числе коварные и аморальные.
Реалистическое отношение к действительности, при котором «цель
оправдывает средства» по имени автора такой философии получило название
макиавеллизм.
 Философия природы разрабатывалась Николаем Кузанским (1410 – 1464
гг.) и Джордано Бруно (1548 – 1600 гг.). Они приняли гелиоцентрическую
модель космоса, предложенную Н. Коперником, говорили о бесконечности и
множественности миров. В такой философии Земля и человек на ней
утрачивают свое центральное положение во вселенной, а Бог находится не за
пределами мира, а растворяется в нем – такая позиция тождества Бога и мира
называется пантеизмом. Эти идеи помогли освободить мысль человека от
влияния христианских догм и христианской модели вселенной, подготовив
почву для научной революции XVII века.
Таким образом, основными чертами философии Возрождения
являются:
 Антропоцентризм (в центре внимания философии был человек);
 Гуманизм – мировоззренческий принцип, признающий человека как
высшую ценность;
 Понимание человека как творческой личности, равной Богу (человек
творит себя сам);
 Эстетическая форма выражения философских взглядов (через живопись,
литературу, скульптуру и т.п.);
 Зарождение политической философии;
 Реформация церкви;
 Пантеизм.
Контрольные вопросы:
1. Назовите хронологические рамки эпохи Возрождения и объясните ее
название
2. Какие темы были в центре внимания философов этой эпохи?
3. Что такое «гуманизм» и в чем конкретно он проявлялся в эпоху
Возрождения?
4. Назовите крупнейших представителей эпохи. Чем знаменит каждый из них?
5. Каковы основные черты философии эпохи Возрождения?
