История Политико-Правовых Учений Преподаватель: Валентин

История Политико-Правовых Учений
Преподаватель:
Валентин Викторович Недобитюк
1.
Предмет ИППУ
Особенности: Дисциплина сложная, включает знания 5 предметов
1.
Правоведение
2.
Политология
3.
Социология
4.
Философия
5.
История
Несколько сотен персоналий:
Объем – почти 4 тыс лет
Все учения ИППУ можно классифицировать на три блока:
1.
Традиционные
2.
Либеральные
3.
Социалистические (отрицание частной собственности, социальная защита
населения)
Предметом ИППУ являются исторические особенности, закономерности,
возникновения, становления и различия различных политико-правовых учений и
концепций.
Роль и место ИППУ. Роль ИППУ – это эрудиция юриста.
2.
Периодизация ИППУ:
1.
Древний Восток (Египет, Вавилон, Индия, Китай, Иран), законы Хамураппи,
законы Буддизма, законы Ману, постулаты Конфуция, законы Лао-Цзы, Шань-Янь
1800 до н.э.
2.
Античности (6в до н.э.- 5в до н.э.) (Греция, Рим), философские учения
(Сократ, Платон, Аристотель), 12 законов Рима, законы Соломона, Цицерона;
3.
Средние века (5-15вв): Августин блаженный, Фома Аквинский – сумма
теологии
4.
Эпоха Возрождения (Никола Макиавелли)
5.
Новое Время (17в.) Европа, Спиноза
6.
Новое Время (18в.) Европа в основном Франция Русаль
7.
Новейшее время (19в) Маркс, неофашизм.
3.
Общая характеристика ППУ древнего Востока.
1.
Основа мифологического мировоззрения, где господствует идея
божественного происхождения государства и власти Божества, или присутствовала
в виде космического разума, а земные порядки – это часть космического порядка.
2.
Отличии в том, как осуществляется власть между божественным и
земными порядками или отношениями (например Китай – всяземная власть
сосредоточена в руках сына неба – императора)
У евреем Бог находится в договоре со всем народом. Является его головой и
царем, а законы еврейского народа получены Моисеем от Бога.
3.
Основные источники того права:

обычаи и традиции;

указы, законы фараонов, царей;

судебное решение.
4.




В древних государствах общество делилось на касты:
Брахманы (1 каста «Уста Бога»);
Кшатори (2 каста – цари);
Вайшья (3 каста)
Шодры (слуги)
5.
Законы древнего мира переплетались мифологические, религиозные,
нравственные, политико-экономические воззрения. Нарушение законов могут
нанести ущерб небесной и земной гармонии, чревато мировыми катастрофами.
Отсюда регламентация наказания.
4.
Особенности формирования ППМ в Индии и Китае.
В Древней Индии ППМ и государственно-правовая жизнь формировалась
влиянием смены религии:
8-7 – Брахмаизм
6-4 – Буддизм
4-2 – Индуизм (брахм-буддизм)
Брахманы – арийцы, высшая каста, жрецы.
Сансара – процесс перевоплощения
Карма – закон перевоплощения
Законы Ману – 2в. до н.э.(400 лет), 4 в. до н.э. В 6 веке появляется 1 государство
(18 маленьких государств).
Китай – ППМ формировались под воздействием философов-мыслителей.
4 истины Буддизма:
- все люди равны, потому, что все подвержены страданию;
- каждое страдание имеет свою причину, зная причину, можно облегчить
страдание;
- существует 8 ступеней постижение нирваны.
Основой буддизма является типитака (пилийский канон)
Артхастиаста – руководство по управлению государством.
ППД Конфуций.
1.
Основа жизни нравственной нормы
2.
Исправление имен
3.
Основоположник патриархальной теории (не терпит пререканий с отцом)
4.
Лао-Цзы – основоположник закона Дао (все события происходят по
определенным причинам)
5.
Основой регулятор поведения людей является из поведение и обычай.
6.
Основоположник Лао-Цзы анархизма (государство не должно вмешиваться
в личную жизнь людей)
Основалось ИППУ в Древней Греции:
1.
Основа систем философии
2.
Политико-правовые основы

Солон

Ликург

Клисфен (при нем была создана первая в мире демократическая
Республика)
Тезисы Пифагора: «Душа живет три тысячи лет», «Человек – мера всех вещей:
человек мыслит, животное только ощущает», «После божества и демонов следует
больше всего уважать родителей и законы», «Берегите слезы ваших детей, дабы
они могли их пролить их на вашей могиле»
Гераклит: Родоначальник диалектики: «Все в мире находится во всеобщей
изменчивости и движении». Основы диалектики являются внутренняя
раздвоенность вещей и процессов в противоположные стороны. Основной закон
диалектики – единство и борьба противоположностей. Он отстаивал социальную
справедливость, которая опирается на установленные законы, которые должны
быть Божественными и писанными.
Демокрит: (470-420) Основоположник материалистического взгляда на историю.
Основы мироздания лежат на атоме. Основоположник детерминизма – законы
этики и справедливости человека. Был сторонником демократического
государства.
Сократ: учитель Платона (который был учителем Аристотеля). Разработал
искусство спора и назвал его «Диалектикой». Постулат «Я знаю, что ничего не
знаю», «Познать самого себя».
Три высших ценности по Сократу:
1.
2.
3.
Здоровье (физическое и духовное);
Дружба и согласие в семье;
Благоустройство государства
Платон: основоположник объективного
идеализма.
Более 30 трактатов.
Основные сочинения: «Государство и законы». В основе учений – лежит учение о
душе, как о саморазвивающейся программе; о конфликте души; основы бытия
составляет мир идей. Выше идей существует Бог Демиург (космический разум).
Аристотель: основатель политической науки. Основная работа: «Политика»,
«Афинская политика», «Государство» и др. – более 100 работ. С точки зрения ИППУ
Аристотель изучил основные законы, конституции более 100 государств мира.
Политика понималась широко. Она включала право, этику и экономику.
Государство – есть творение природы, результат естественного развития. Цель
государства – благая жизнь. Выделяет различные формы государства –
неправильная власть одного человека, монархия – правильная власть одного
человека. Правильная власть немногих – аристократия. Неправильная власть
немногих – олигархия. Правильная власть большинства – полития. Неправильная
власть большинства – демократия. Охлократия – власть толпы. Власть военных –
тимократия. Человек – существо политическое.
Определение права и закона. Закон – это уравновешенный разум. Право – есть
мерило справедливости.
Полибий (210-128 до н.э.). Его основная работа «Всеобщая история».
Основоположник концепции круговорота форм государства. Аристократия
вырождается в олигархию, которая в свою очередь превращается в охлократию,
призывают монарха, что приводит к тирании.
РИМ прославился:
1.
2.
3.
4.
5.
Своими легионами;
Правом;
Христианской религией.
Законы двенадцати таблиц.
Сенаты, консулы, суды.
Большой вклад внес: Цицерон – определение государства на демократию,
аристократию, монархию и смешанную форму.
Взгляды на право:
1.
Защита частной собственности;
2.
Деление не частное и публичное право;
3.
Неравенство людей порождается частной собственностью.
4.
Он считал, что имущественное неравенство и социальное расслоение
справедливы. Равенство тоже справедливо и даже полезно.
Жил 63 года. Являлся одним из выдающихся ораторов.
Ульбиан и Гай.
Ульбиан разделил на три части право:

Естественное право

Право народов и

Цивильное право
Юстиция – справедливость.
Лекс – закон.
6в. до н.э. Свод Юстиниана – Corpus juris civilis




Кодификация римского права
Дегесты
Институции
Новеллы
Своды законов:

Васиилики 60 томов 9 век

Эклог 40 томов – 10 век

Прохирон 30-40 томов– 11-12 век (морской закон, земной закон, военный
закон)
Мусульманское право – основа Коран и Сунна. 9-12 в. были написаны законы
Шариата.
Средневековье – Августин Блаженный (4 в. н.э. 354-430) – базировал на
философии Платона и раннем христианстве. Основоположник теодицеи. Ввел
термин «Теодицея» – один из постулатов теологии, оправдание Бога за
существующее в мире зло. Ввел термин «Креационизм» - сотворение мира из
ничего. В работе «Град Божий» - он анализирует человеческое общество. Град Божий
– это все хорошее, что есть в мире. Роль церкви – быть посредником между двумя
мирами.
«Лучше быть рабом у человека, чем у похоти»
Блок-схемы:
Что нового внес
Мысли о государстве
Мысли о праве