УМК Серебряный век (бакалавры)

МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Нижегородский государственный педагогический университет
имени Козьмы Минина»
УТВЕРЖДАЮ
Проректор по учебно-методической деятельности
__________Г. А. Папуткова
«__» _______20____г.
УЧЕБНО - МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)
Б3. В.13 История русской литературы
Направление подготовки: 050100 – Филологическое образование
подготовки: Русский язык и Литература
Квалификация (степень) выпускника: бакалавр
Форма обучения: очная, 5 лет
Нижний Новгород,
2012 г.
Рабочая программа составлена на основе:
1.
Федерального государственного образовательного стандарта высшего
профессионального образования по направлению подготовки 050300
Филологическое образование, утвержденного «31» января 2005 г., №. 722
2.
Учебного
плана
по
направлению
подготовки
050300.62
Филологическое образование,
профиль подготовки Русский язык и
литература, утвержденного «24» мая 2006 г., протокол №7
Рабочая программа по дисциплине принята на заседании кафедры русской
литературы,
протокол № 1 от «31» августа 2006г., переутверждена на
заседании кафедры русской литературы, протокол №1 от «31» августа 2012 г.
Разработчики:
канд. филол. н., профессор
В.Т.Захарова
СОГЛАСОВАНО
Зав. кафедрой русской литературы
_________________/В.Т.Захарова/
«____»_______________20__г.
СОГЛАСОВАНО
Зав. выпускающей кафедрой всемирной литературы
_________________/Н.М.Ильченко/
«____»_______________20__г.
СОГЛАСОВАНО
Зав. библиотекой
_________________/ Г.С. Самойлова /
«____»_______________20__г.
1.
Цели и задачи дисциплины (модуля)
Целью освоения дисциплины (модуля) «История русской литературы»
(Литература конца ХIХ- начала ХХ вв.) является изучение русской
литературы в русле современных теоретико- и историко-литературных
представлений о закономерностях литературного процесса России ХХ века.
-
-
Задачи дисциплины:
выявление культурных и художественных достижений русской
литературы рубежа ХIХ – ХХ вв. и и введение их в контекст
национальной традиции;
выявление в художественном творчестве специфических индивидуальноавторских доминант постижения мира и действительности;
осмысление основных тенденций движения художественной мысли в
сложных взаимосвязях с социальными потрясениями ХХ века;
анализ творчества писателей и поэтов в соотнесённости с литературноэстетическими теориями и тенденциями ХХ века;
изучение литературного творчества в аспекте исторической поэтики;
установление типологии художественного сознания различных этапов
литературы ХХ века.
2. Место дисциплины (модуля) в структуре ООП ВПО
Цикл, к которому относится дисциплина: вариативная часть
профессионального цикла.
Дисциплины, на которых базируется данная дисциплина (модуль):
«Введение в литературоведение», «Поэтика» «Устное народное творчество»,
а также предыдущие разделы дисциплины «История русской литературы».
Дисциплины, для которых данная дисциплина (модуль) является
предшествующей: «История русской литературной критики», «Теория
литературы», «История русской литературы» (последующие разделы).
3. Требования к результатам освоения дисциплины (модуля)
Процесс изучения дисциплины (модуля) направлен на формирование
следующих компетенций или их составляющих:
1. Владение культурой мышления, способностью к обобщению, анализу,
восприятию информации, постановке целей и выбору путей ее достижения
(ОК-1).
2. Способность анализировать мировоззренческие, специально и
личностно значимые проблемы (ОК-2).
3. Способность понимать значение культуры как формы человеческого
существования и руководствоваться в своей деятельности современными
принципами толерантности, диалога и сотрудничества (ОК-3).
4. Владение основами речевой профессиональной культуры (ОПК-3).
-
-
-
-
-
В результате освоения данной дисциплины (модуля) студент должен:
знать:
закономерности русского литературного процесса,
периодизацию развития русской литературы в эмиграции,
основные факты творческих биографий писателей русского Зарубежья,
основные
этапы
творческой
эволюции
изучаемых
авторов,
художественного мира каждого из изучаемых писателей, определять их в
категориях теоретической и исторической поэтики;
уметь:
анализировать художественные произведения различных жанров в
единстве формы и содержания с учетом авторских философскоэстетических открытий;
выявлять в художественном творчестве доминанты национального
духовного самосознания, православной аксиологии и этики;
понимать сущность взаимодействия различных типов художественного
сознания в литературном процессе, соотносить художественное
творчество различных авторов с литературно-эстетическими теориями
эпохи;
синтезировать различные методологические подходы в их разнообразных
сочетаниях - мифологического и этимологического предметов
исследования,
культурологического,
сравнительно-исторического
литературоведения, психологии и психоанализа, феноменологии,
структурализма и других современных подходов к анализу литературного
процесса и произведени
владеть:
использования понятийного аппарата современного литературоведения
и умением его использовать при анализе художественных произведений;
самостоятельного анализа текстов художественной литературы;
оценки роли и места конкретного художественного произведения в
литературном процессе.
4. Объем дисциплины (модуля) и виды учебной работы
Вид учебной работы
Всего
зач.ед
.
2
Общая трудоемкость
дисциплины
Аудиторные занятия
Лекции
Практические занятия,
семинары
Занятия в активной
и интерактивной формах
Самостоятельная работа
Вид итогового контроля
Всего
часов
Семестр 6
106
106
72
18
36
72
18
36
52
52
Экзамен
5. Содержание дисциплины
5.1. Тематический план
Раздел дисциплины
Раздел
1.
Современное
содержание
понятия
«Серебряный век».
1.1. Сущность
определения
«Серебряный
век
русской
поэзии», данного Н.Оцупом.
1.2. Яркий
всплеск «русской
талантливости»
в
различных
сферах искусства.
Раздел 2. Проза Серебряного
века: новый облик реализма.
Количество часов
Итого по
разделам
Лекци Практи- Самостоя
дисципли
и
ческие -тельная
ны
занятия
работа
2
2.1.Необходимость
восприятия
русской литературы ХХ века как
полифонического
единства.
Введение
русской
культуры
Серебряного века в органическое
русло отечественных традиций
2.2. Проблема судеб русского
реализма.
Концепция
литературного процесса в России
К.Леонтьева.
2.3.Многообразие
творческих
индивидуальностей.
Ив.Бунин. Лиро-эпическая проза
Бунина 1900-х годов: символикоимпрессионистическое
воплощение
драматического
«рубежного» мироощущения.
2.4.М.Горький. Традиции
«чеховского реализма,
«одухотворенного до символа», в
прозе М.Горького
2.5.А.Куприн.
Стремление
воплотить
«бесконечную
благодарность сердца за радость
существования»,
воспевание
красоты «естественного человека».
2.6. Б.К.Зайцев.
Светоносность
зайцевской импрессионистической
лирики в прозе.
2.7. И.С.Шмелев.
Сказовый
характер
прозы.
Обогащение
реалистического
письма
виртуозной
лейтмотивностью,
цветописной образностью.
2.8. Л.Андреев. Стремление
к
интенсивному
укрупнению
образов,
мыслей,
настроений,
сгущению,
абстрагированию
сущности явлений – своеобразие
андреевского «экспрессионизма».
2.9. Дооктябрьское творчество
А.Н.Толстого,
В.В.Вересаева.
Обзор.
Сатирическая
проза:
А.Аверченко, Н.Тэффи. Обзор.
Раздел 3. Поэзия Серебряного
века: родство художественных
исканий различных творческих
направлений.
3.1.Расцвет
поэзии.
Сущность
модернизма, его глубокое отличие
от декаданса. История модернизма
в России –
Итого: ч.
5.2. Содержание разделов дисциплины.
Раздел 1. Сущность понятия «Серебряный век русской
культуры».
1.1. Сущность определения «Серебряный век русской поэзии», данного
Н.Оцупом. Своеобразие периода конца XIX – начала XX . Художественная
жизнь в России в начале ХХ века: многообразие художественных исканий.
Смысл определения эпохи данного Н. Бердяевым: «русский культурный
ренессанс».
1.2. Яркий
всплеск «русской талантливости» в различных сферах
искусства. Мироощущение глобальной рубежности в самосознании деятелей
русской культуры. Глубокие взаимосвязи литературы, искусства, философии,
религиозной мысли. Литература и общественная жизнь. Особая роль
писателя в русском обществе этого периода. Расцвет прессы.
Раздел 2. Исторические судьбы русского реализма начала ХХ века.
2.1. Необходимость восприятия русской литературы ХХ века как
полифонического единства. Введение русской культуры Серебряного века
в
органическое
русло отечественных традиций. Ускорившийся
диалектический процесс «самообновления реализма» (Д. Лихачев) в русской
литературе начала ХХ века.
2.2. Проблема судеб русского реализма. Концепция литературного
процесса в России К.Леонтьева.
2.3.Многообразие творческих индивидуальностей. Ив.Бунин.
Лироэпическая проза Бунина 1900-х годов: символико-импрессионистическое
воплощение драматического «рубежного» мироощущения. Ранняя лирика.
Поэма «Листопад» (1901). Пейзажная лирика как философско-поэтическое
раздумье о всеобщих законах бытия. Лиро-эпическая проза Бунина 1900-х
годов («Антоновские яблоки», «Эпитафия», «Новая дорога»).
Проблема
духовных исканий личности («Над городом», «Надежда», «Тишина»).
Человек и природа в ранней прозе Бунина («Заря всю ночь», «Сосны»).
Философское постижение бытия через индивидуально-личностное
осмысление прекрасного. Судьбы русского крестьянства в прозе 1910-х годов
(Суходол», «Захар Воробьев», «Веселый двор», «Худая трава»).
Проблема трагического одиночества человека в мире («Легкое дыхание»,
1916; «Сны Чанга», 1916). Экзистенциальное мировосприятие, утонченность
психологического рисунка.
Субстанциональный и окказиональный конфликт в прозе Ив. Бунина
(«Старуха»,1916).
2.4. М.Горький. Традиции «чеховского реализма,
«одухотворенного
до символа», в прозе М.Горького. Литературный дебют Горького – рассказ
«Макар Чудра» (1892). Его философская сложность, поэтическая красота.
Истоки темы «задумавшихся русских людей» (рассказы «Коновалов»,
«Супруги Орловы», «Челкаш», «Бывшие люди» и др.).
Проблема красоты в натурфилософском аспекте («Мальва»). Проблема
индивидуализма у раннего Горького. Решение ее в произведениях
романтического плана – рассказах «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»:
своеобразие композиции, значение автобиографического образа, способы
передачи его мироощущения. Генезис образа Ларры. Пушкинская традиция в
решении проблемы «герой и народ». Художественное воссоздание
индивидуалистического характера в ранних реалистических рассказах
(«Скуки ради», «В степи», «Мой спутник»).
Повести «Фома Гордеев» (1899) и «Трое» (1900) – первые произведения
крупной эпической формы.
Драматургия Горького 1900-х годов («Мещане», «На дне», «Дачники»,
«Дети солнца», «Варвары»). Влияние Чехова-драматурга. Стремление к
реализму, «возвышенному до одухотворенного символа». Многомерное
постижение жизни, сложность и противоречивость образов.
М. Горький и революция 1905 г. Причины заключения в Петропавловскую
крепость. Обстоятельства отъезда за границу. Публицистика М. Горького
американского периода.
Повесть
«Мать»:
проблема
гуманизма,
романтизация
идеи
революционного преображения мира и человеческой души. Библейские,
апокрифические мотивы.
Горький на Капри. Повесть «Исповедь» (1908). «Окуровский» цикл
(«Городок Окуров», 1909; «Жизнь Матвея Кожемякина», 1911). Цикл
рассказов «По Руси» (1912-1917). Автобиографические повести «Детство» и
«В людях» (1913-1914) – вершина дооктябрьского творчества М. Горького.
Драматургия («Зыковы», «Васса Железнова», «Старик») и публицистика
Горького 1910-х годов, общественная и культурная деятельность Горького.
2.5. А.Куприн. Стремление воплотить «бесконечную благодарность
сердца за радость существования», воспевание красоты «естественного
человека».
Ранняя проза Куприна: рассказы об армейских нравах
(«Дознание», «Брегет», «Прапорщик армейский», «Свадьба»); о прорыве
личности к красоте («Погибшая сила», «К славе», «Осенние цветы», «Святая
любовь», «Сентиментальный роман»), о тайне бытия («Одиночество».
«Страшная минута»). Тяготение к воплощению неуловимых, тонких
душевных переживаний. Повесть «Молох» (1896).
Повесть «Олеся» (1898). Образ подлинной красоты. Купринская
интерпретация проблемы «естественного человека».
Роман «Поединок» (1905). Проблема нравственных исканий главного
героя. Традиции Л. Толстого в передаче «диалектики души».
повествования, символических подтекстовых лейтмотивов. Очерки «События
в Севастополе» (1905), рассказ «Гамбринус» (1907). Философскоэстетическое осмысление любви («Суламифь», 1908; «Гранатовый браслет»,
1911). Концепция любви как великой ценности, жизненного дара.
Поэтизация красоты, гармонии бытия. Художественное совершенство
рассказов. Воспевание «природного бытия человека» (очерки «Листригоны»,
1911).
2.6. Б.К.Зайцев. Светоносность зайцевской импрессионистической
лирики в прозе. Творчество 1900-х годов. «Лирический импрессионизм»
раннего Зайцева: рассказы «Миф», «Молодые», «Полковник Розов», «Хлеб,
люди, земля», «Деревня». Солярность, светоносность художественного
сознания писателя.
Повести «Тихие зори», «Спокойствие». Ощущение всеединства
жизненного потока. Осмысление соловьевской идеи красоты как одной из
основных идей всеединства. Рассказы «Вечерний час» и «Актриса»: личность
в постижении общечеловеческих связей. Овладение Зайцевым утонченными
формами психологизма чеховского типа.
Лиризм как главное стилеобразующее средство в автобиографической
прозе: рассказ «Заря». Камерность в интерпретации темы родины с акцентом
на естественно-природное течение жизни («Лето»).
«Черные
ветры»
и
«Завтра»
маленькая
символикоэкспрессионистическая дилогия о революции 1905 года.
Роман «Дальний край» (1913). Решение проблемы духовного поиска
русской интеллигенции в эпоху социальных обострений в русле
христианской идеи самовыражения. Неприятие идеи революционного
террора. «Дальний край» как произведение «нового литературного
исповедания» (Л. Войтоловский). Предоктябрьский сборник рассказов
«Путники» (1916). Поиск духовно-нравственного идеала героямиинтеллигентами. Художественное воплощение идеи странничества (Н.
Бердяев) как коренной черты национального самосознания.
Повесть «Голубая звезда» (1918) – аккумуляция философскоэстетического поиска Б. Зайцева дооктябрьского периода.
2.7. И.С.Шмелев.
Сказовый
характер
прозы.
Обогащение
реалистического письма виртуозной
лейтмотивностью,
цветописной
образностью.
Уездная Россия в рассказах 1900-х годов «Патока», «В норе»,
«Гражданин Уклейкин». Мир и человек в аспекте социальных связей.
Символико-импрессионистическая стилистика ранней прозы Шмелева.
Повесть «Человек из ресторана» (1911). Своеобразие эстетического
осмысления темы «маленького человека»: роль исповедального начала в
сочетании со сказовой манерой повествования.Самобытное осмысление
«вечных тем» в рассказах 1910-х годов (Под небом», «Волчий перекат»,
«Росстани»).
Утверждение драматичности нарушения природной гармонии («Пугливая
тишина», «Стена»). Угрожающе-экспрессивная интонация, символическиемкий, провидческий подтекстовый смысл.
Апелляция к нетленным ценностям, убежденность в существовании
«великого этического смысла бытия» («Виноград», «Весенний шум»,
«Карусель»). Лиризм и поэтичность стиля.
Первая мировая война в осмыслении Ив. Шмелева: сборники рассказов
«Суровые дни» (1916), «Лик скрытый» (1917). Вера писателя в грядущее
преображение жизни по евангельским законам.
«Неупиваемая Чаша». Типологическая связь с древнерусским жанром
жития и повестью Н. Лескова «Запечатленный ангел». Идея праведности и
подвижничества русских иконописцев. Художественное воплощение высших
идей православия.
2.8. Л.Андреев. Стремление к интенсивному укрупнению образов,
мыслей, настроений, сгущению, абстрагированию сущности явлений –
своеобразие
андреевского
«экспрессионизма». Сложность и
противоречивость художественного сознания писателя. Гуманизм,
сострадательное начало его ранней прозы 1890-х годов («Баргамот и
Гараська», «Ангелочк», «Петька на даче»). Символический подтекст,
экспрессивная акцентировка рассказов.
Философский смысл рассказа «Жили-были» (1901). Развитие
экспрессионистической
стилистики.
Художественное
исследование
духовных бездн («Мысль», 1902; «Бездна», 1902).
Повесть «Жизнь Василия Фивейского» (1903) – мастерская
интерпретация древнерусского житийного жанра, своеобразное осмысление
проблемы веры. Концентрация в стиле повести черт экспрессионистического
обобщения.
Оригинальность интерпретации Андреевым библейского мифа об Иуде
(«Иуда Искариот» и др., 1907): снятие антагонизма между Иисусом и Иудой.
Подчиненность художественной образности моноидее. Укрупненность
средств психологизации, синтез символико-экспрессивных черт поэтики.
Отношение Л. Андреева к первой русской революции. Рассказы
«Губернатор» (1905), «Тьма» (1907). Надежда на духовное преображение
жизни и осознание губительности терроризма. Глубокий гуманистический
пафос «Рассказа о семи повешенных» (1908). Мастерство композиции,
многомерность психологического анализа, символическая лейтмотивность.
Театр Л. Андреева. Драмы «К звездам!» (1905), «Жизнь человека» (1906).
Обращение к субстанциональным основам бытия. Экспрессионистическая
доминанта поэтики. Принципы драмы «панпсихе».
2.9. Дооктябрьское творчество А.Н.Толстого, В.В.Вересаева. Обзор.
Сатирическая проза: А.Аверченко, Н.Тэффи. Обзор. А.Н. Толстой. Цикл
рассказов «Заволжье» (1911): новое слово в раскрытии темы дворянского
оскудения. Романы «Чудаки» (1911), «Хромой барин» (1912).
Психологическое
мастерство,
пластическая
образность,
языковая
колоритность. Мифопоэтическая образность.
Сатирическая повесть «Приключения Расстегина» (1912). Военные
рассказы А. Толстого («Обыкновенный человек», «На горе», «Под водой»).
Изображение психологии человека на войне. Многообразие художественных
поисков А. Толстого.
Сатирическая проза.
А.Т. Аверченко
Сборник рассказов «Круги на воде» (1912). Изобретательное
разоблачение
многоликой
пошлости.
Оригинальность
построения
парадоксальной ситуации. Разнообразие сатирического разоблачения.
Н.А. Тэффи
Широкий резонанс первых сборников: «Юмористические рассказы.
Книга первая» (1910); «Юмористические рассказы. Книга вторая» (1911).
Порочная бессмыслица опустошенной, бездуховной жизни в сатирическом
осмыслении Тэффи.
Книга «И стало так…» (1912), «Карусель» (1913) и др. Антигерой Тэффи:
необычайное разнообразие ситуаций, глубина сарказма.
Раздел 3. Поэзия Серебряного века: родство художественных
исканий различных творческих направлений.
Развитие эстетической мысли, поиск новых художественных программ.
Символизм как главная художественная школа в русской культуре ХХ в.
(Ж.Нива). Различие в концепциях бытия и творчества у «старших»
символистов и «младосимволистов». Изложение сущности течения в работах
Д. Мережковского («О причинах упадка и новых течениях современной
русской литературы», 1892), К. Бальмонта («Элементарные слова о
символической поэзии», 1900), В. Брюсова («Ключи тайн», 1903). Значение
философии и лирики Вл. Соловьева. Влияние французского символизма.
Глубокая национальная самобытность русской символической поэзии. Идея
синтеза,
теургическое
начало,
мифопоэтика.
Контекстуальность
символического стихотворения. Интертекст русского символизма.
3.1.Расцвет поэзии. Сущность модернизма, его глубокое отличие от
декаданса. История модернизма
К.Д. Бальмонт. Известность сборника стихов «Будем как солнце» (1903).
Солярность поэтического мышления. Сборник «Только любовь» (1903).
Широкий круг лирических переживаний поэта. Импрессионизм лирики
Бальмонта: любовь к мимолетности, постижение «изменчивой радужной
игры» красок жизни, утонченность в передаче оттеночных душевных
переживаний.
Высокое
поэтическое
мастерство.
А.А.
Блок.
Самоуглубленность, впечатлительность натуры юного Блока. Обстоятельства
формирования личность поэта в доме Бекетовых. Созерцательноромантический характер раннего творчества: «Стихи о прекрасной Даме»
(1902, опубл. В 1905). Глубокое воздействие идей Вл. Соловьева о Вечной
Женственности. Символический идеал «истинной жизни» в любви.
Космическое значение любовного чувства. Сквозной символ любимой, трансформируемый, но неизменный. Национальная стилизация образа
возлюбленной в цикле. Древнеславянская мифопоэтика. «Роман любви» на
фоне мистического нестеровского ландшафта.
Романтическое отношение Блока к революции 1905 г. («Второе
крещение», «Свободны дали…»). Изменение строя переживаний поэта
(«Сольвейг»), взгляд «в лицо проснувшейся жизни» («О, весна без конца и
без края»).
Пересмотр юношеских мистический настроений (драма «Балаганчик»,
1905). Конфликт мечты и действительности («Незнакомка», 1907).
Воплощение романтического протеста против мира несправедливости
(«Снежная маска», 1907).
Рождение «темы о России»: начало создания школы «Родина» (19071916). «Неотступное чувство катастрофы»: циклы «Страшный мир» (19071916), «Возмездие» (1908-1913). Сложность и глубина душевных
переживаний лирического героя. Образ Демона в лирических циклах:
трагедия «невоплощенной красоты». Отсутствие чувства «единства мира»,
ощущение распада, которому соотвествует раздвоение личности героя
(«Глядись сквозь бледное окно…», «Так суждена безрадостность мечтанья»).
Уход от мира – уход в себя («Под шум и звон однообразный…», «Как
тяжело…»). «Страшный мир» как мир статики. Композиция кольцевых
повторений, зеркальных отражений («Ночь, улица…», «Как свинец черна
вода…», «Кольцо существования тесно…»). Образ космического «мирового
колеса» в жизни, воплощающего хаоса («Миры летят…»).
Цикл «Ямбы»: новый тип сознания героя («О, я хочу безумно жить!», «Да
так диктует вдохновенье»). Проблема художественного времени в цикле.
Поэма «Возмездие» (1910-1921) – лиро-эпическая семейная хроника. Дух
«мятежной» юности как возмездие «отцам». Завершение темы Демона в
творчестве Блока.
«Соловьиный сад» (1915) – лиро-философская поэма, завершающая одну
из сквозных тем лирики Блока: неприятие счастья, ведущего к забвению
судеб мира.
Цикл «Родина» (1907-1916) – кульминация блоковской лирики.
Россия
Блока – женственный образ, воплощение идеального начала.
Проникновенно-личностное лирическое постижение темы («Там неба
осветленный край…», «Русь моя, жена моя»). Соединение темы будущего
России с темой выбора героем жизненного пути («Нам путь – степной …»).
Лирика А.Блока и традиции русской философской лирики (Баратынский,
Лермонтов, Тютчев, Некрасов).
Поэма «Двенадцать» (1918) – романтическое постижение революционной
эпохи. «Тема о России» в публицистике, эпистолярном наследии Блока в
канун Октябрьской революции.
В.Я. Брюсов
Поэтические сборники «Русские символисты» (1894). Теоретическое
осмысление символизма («Ключи тайн», 1903). Сборники лирики
«Шедевры», (1895), «Это я» (1896). Противоречивость мечтаний,
эксцентричность в выражении поэтического чувства. «Urbi et orbi» (1903) –
книга лирики, обращенная к широкому читательскому миру.
Противоречивость урбанистической лирики. В. Брюсов и революция 1905 г.:
сочетание трагического и жертвенного начал («Грядущие гунны»).
Книга стихов «Семь цветов радуги» (1916): проникновенность
лирического чувства.
Акмеизм
Эстетическая программа. Статьи Н. Гумилева («Наследие символизма и
акмеизм», 1913); С. Городецкого («Некоторые течения в современной
русской поэзии», 1913); М. Кузмина («О прекрасной ясности», 1910).
Отличие программы акмеизма от символизма и преемственная связь с ним.
Шекспир, Вийон, Рабле, Готье – литературные авторитеты акмеизма.
Влияние поэтического опыта И. Анненского. Образный мир акмеизма.
А.А. Ахматова
Первые сборники лирики – «Вечер» (1912), «Четки» (1914). Сложность
лирического романа в стихах. «Излучение русской психологической прозы»
(О. Мандельштам) в ее лирике. Высокий накал чувств и строгая
сдержанность в их передаче.
Глубокий гуманистический характер лирики Ахматовой, «дар геройского
освещения человека» (В. Набоков): («А ты письма мои береги…»,
«Прекрасных рук счастливый пленник…». Новое качество любовного
чувства: мотив самоотвержения.
Сборник «Белая стая» (1917). Ахматова как «христианнейший лирик
русской поэзии» (К. Чуковский). Христианские мотивы в образном строе
поэтического мышления. Стихотворения- молитвы («Молитва», «И жниц
ликующую рать благослови, о Боже!»). Мотивы нищенства, смирения,
высокой духовной сосредоточенности.
Выражение глубокой национальной привязанности к своей родине,
народу («Ты знаешь, я томлюсь в неволе…», «Мне голос был…»). Страстный
пацифистский пафос стихов о Первой мировой войне («Утешение»). Чувство
уязвленной совести, вины интеллигенции перед народом («В этой жизни я
немного видела…»).
Высокое поэтическое мастерство. Плодотворное воздействие пушкинской
поэзии.
Н.С. Гумилев
Роль впечатлений детства и юности (Кронштадт, Царское село, Тифлис).
Первый поэтический сборник «Путь конквистадоров» (1905). Маска
лирического героя – неуязвимого и бесстрашного мореплавателя – как
юношеская попытка утвердить себя.
Сборник «Романтические цветы» (1908). Маскарадность, экзотизм, но и
стихийно-русское «искание муки». (И. Анненский).
Поэтический сборник «Жемчуга» (1911). Обозначение вектора пути,
неуклонного стремления вперед. Центральный цикл сборника – «Капитаны».
Экзотика дальних стран, мотив испытания героя – любовью, опасностью.
Мужественная ритмика, красочная метафоричность языка.
Значение для творчества Гумилева путешествий в Африку в 1908-1912 гг.
«Чужое небо» (1912) – поэтическая книга с ярко выраженной темой высокой
мечты.
Участие Гумилева в Первой мировой войне. Поэтическое осмысление
военного опыта – книга лирики «Колчан» (1916). Углубленная
сосредоточенность, медитативный склад («Я не прожил, я протомился…»,
«Пятистопные ямбы»). Решение темы любви как трагической.
Появление «русской темы» в книге «Костер» (1918): «Ледоход»,
«Детство», «Андрей Рублев», «Мужик». Мотив «прапамяти» («Стокгольм»),
выражающий сложность мироощущения поэта, многомерность его
философских обобщений.
Посмертный сборник «Огненный столп» (1921) – книга глубокой
философской лирики, совершенных поэтических произведений. Новое
качество мужественности: пушкинский мотив благодарения жизни.
Прославление вечных ценностей: земля, хлеб, любовь («Шестое чувство»).
Восприятие жизни как великой метаморфозы. Усложненное взаимодействие
времени и пространства в сознании лирического героя («Заблудившийся
трамвай»). Трагедийное восприятие бытия.
О.Э. Мандельштам
Книга ранней лирики «Камень» (1913). Боль одиночества лирического
героя, стихия которого – культура. Пробуждение «великих теней» мировой
культуры. Поэтика акмеизма в лирике Мандельштама: дистанцированное
поэтическое повторение и трансформация поэзии прошлых эпох,
интертекстуальные
аналогии,
безупречная
логика
композиции,
«гибридность» метафоры и метонимии.
М.Волошин
М. Волошин – поэт, художник, критик. Сборник лирики «Демоны
глухонемые» - книга поэтических пророчеств о судьбе России. Поэма
«Протопоп Аввакум». Гуманизм, общечеловеческое начало в лирике М.
Волошина («Русская революция», «Потомкам»). Циклы «Киммерийские
сумерки», «Киммерийская весна»: своеобразие мифопоэтики.
Книга стихов «Путями Каина» - переоценка материалистической
культуры. Философское начало, «космизм» поэтического мышления М.
Волошина.
Художественное
богатство
лирики,
ее
символикоимпрессионистический характер.
М.И.Цветаева
«Вечерний альбом» (1910) – поэтический дебют. Оценка его В.
Брюсовым, М. Волошиным. Романтическая и трагическая муза Цветаевой.
Цикл «Стихи о Москве»: особенности поэтической историософии автора.
Россия Цветаевой как выражение духа бунтарства и непокорности. Позиция
поэта – «противу всех». Образы-лейтмотивы в ранней лирике Цветаевой.
Своебразие ее лирического монолога. Мастерство в организации поэтической
речи.
Футуризм
Поэтические декларации «Пощечина общественному вкусу» (1912),
«Садок судей» (1913), их эпатажный характер. «Множественность феномена
русского футуризма» (Ж.К. Ланн): различия в позициях групп «Гилея»,
«Центрифуга», «Эгофутуристы». Стремление к преображению поэтического
языка, выявлению его «внутренней формы». Романтический протест,
выраженный в форме «поэтического диалекта».
В. Хлебников
Пропитанность ранней поэзии образностью и духом первобытной
славяно-языческой утопии: «Лесная дева», «Шаман и Венера», «Вила и
Леший». Панславизм в миросозерцании поэта.
Мотивы бунтарства, гротескового осмысления урбанистического
миропорядка, «железного зверинца» (поэма «Зверинец», поэма «Журавль»).
Мечта о братском единении людей. «Звездная» эмблематика – сквозная в
творчестве Хлебникова.
Две ипостаси поэта: теоретик-систематизатор и поэт «милостью божьей».
Значение словотворчества Хлебникова.
В.В. Маяковский
Рано сформировавшаяся потребность «творить новое искусство». «Авто»,
«Исчерпывающая картина жизни» - примеры следования футуристическим
принципам. Личностный взгляд на искусство, отличавший его от футуристов.
Бунтарские мотивы
лирики, выражение душевной боли за людские
страдания («Несколько слов о себе самом», «Скрипка и немножко нервно»,
«Всем»). Страстность поэтического слова, необычность метафорического
мышления, гротескность образов.
Сатирические
«гимны»
Маяковского:
широта
общественной
проблематики, принципы сатирического осмеяния.
Лиро-эпическая
Поэма «Облако в штанах» (1915) вершина
дооктябрьского творчества Маяковского. Трагедийное воплощение темы
любви, космическое осмысление мотива одиночества лирического героя в
мире распада. Романтическая мечта о преображенном человечестве. Яркое
новаторство поэтического мышления.
И. Северянин
Своеобразие поэзии эгофутуристов. Поэтические сборники Северянина
«Громокипящий кубок» (1913)., «Златолира» (1914), «Ананасы в
шампанском» (1915). Склонность к эксцентрике, к эпатажу. Попытка
уравнить взаимоисключающие жизненные противоречия.
Талантливое воплощение красоты «живой жизни». Мелодичность,
гармонический строй лирики, ее широкий звуковой диапазон, виртуозность
внутренних рифм, оригинальное словотворчество.
Б.Л. Пастернак
Сборники ранней лирики Б. Пастернака: «Близнец в тучах» (1915),
«Поверх барьеров» (1917), «Сестра моя – жизнь» (1917). Своеобразие
поэтического строя: музыкальное начало, «шум словаря» (Л. Озеров),
принцип движения; сквозные образы и мотивы: маски, слепка, тайны
непостижимого мира. Философский источник: неокантианство, Вл. Соловьев.
Гомоморфизм вселенной. Стремление преодолеть «хаос мира».
Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Базы данных, информационно-справочные и поисковые системы:
www.biblioclub.ru
ЭБС «Университетская библиотека онлайн»
www.elibrary.ru
Научная электронная библиотека
www.ebiblioteka.ru
Универсальные базы данных изданий
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Реализация дисциплины требует наличия учебной аудитории.
Оборудование учебного кабинета: тесты, методические пособия,
справочники, раздаточный учебно-методический материал. Технические
средства обучения: мультимедийное оборудование.
Планы практических занятий
Тематика практических занятий.
1. Ранняя проза Ив. Бунина: реализм нового типа.
2. «Одиночество среди людей»: своеобразие композиционного решения рассказа Ив.
Бунина «Легкое дыхание».
3. Эволюция темы любви в прозе Ив. Бунина (4 часа).
4. Проблема индивидуализма в раннем творчестве М. Горького.
5. Проблема красоты и ее художественное решение в ранней прозе М. Горького.
6. М. Горький-художник: проблема художественного пространства в цикле рассказов
«По Руси».
7. Мир и человек в ранней прозе Ив. Шмелева (4 часа).
8. Философско-эстетическое своеобразие прозы Л. Андреева.
9. Древнерусские мотивы в лирике А. Блока и русская живопись начала ХХ века
(Нестеров, Васнецов, Врубель).
10. Эволюция темы демона в лирике А. Блока и поэме «Возмездие».
11. А. Блок поэма «Двенадцать»: новаторская сущность поэмы.
12. От «Вечера» к «Подорожнику»: эволюция лирики А. Ахматовой в начале ХХ века.
13. Эволюция лирики Б. Пастернака.
14. Эволюция лирики О. Мандельштама.
15. Ранняя лирика В. Маяковского.
16. Художественное своеобразие лирики В. Хлебникова.
Ранняя проза Ив. Бунина: реализм нового типа
I.
1.
2.
3.
4.
Лиро-эпическая проза Ив. Бунина («Антоновские яблоки», «Новая
дорога»). Своеобразие художественного решения темы исторических
судеб России.
Лаконизм формы, необычайная емкость содержания.
Феномен восприятия времени.
Импрессионизм
и
символичность
эстетического
мышления,
экспрессивное начало.
Глубина исторического зрения Бунина, провидческая сила рассказов.
Проблема нравственных исканий личности («Над городом»,
«Надежда», «Тишина»).
1. Мотив духовной высоты, устремленности к гармонии человека и мира.
2. Философское постижение бытия через индивидуально-личностное
осмысление прекрасного.
II.
ЛИТЕРАТУРА.
1. Смирнова Л. Иван Алексеевич Бунин. Жизнь и творчество. М., 1991.
2. Захарова В.Т. Импрессионистические тенденции в русской прозе начала
ХХ века. М., 1993.
3. Нефедов В. Чудесный призрак. Бунин-художник. Минск, 1994.
4. Мальцев Ю. Иван Бунин. М., 1994.
5. Любимов Н. Образная память (Искусство Бунина)// И. Бунин. Собр. соч.
в 4-х тт. Т. IV. М., 1998.
«Одиночество среди людей»: своеобразие композиционного решения
рассказа Ив. Бунина «Легкое дыхание»
Разрушение последовательного повествования как воплощение
противоречивого явления.
1. В чем смысл приема предварения развязки (антиципации)?
2. Роль контрастов в композиции рассказа.
3. Роль эпизодических персонажей, внутренняя логика последовательности
их проявления в рассказе.
II.
Как передана в композиции рассказа стихия бессознательного
движения по жизни Оли Мещерской?
III. Как в композиции выражается бунинская концепция природной
красоты мира в противовес социальной жизни людей?
I.
IV.
Какие черты мировоззрения автора выражает кольцевая композиция?
ЛИТЕРАТУРА.
1. Нефедов В. Чудесный призрак. Бунин-художник. Минск, 1990
2. Смирнова Л. И.А. Бунин. Жизнь и творчество. М., 1991.
3. Мальцев Ю. Иван Бунин. М., 1994.
Эволюция темы любви в прозе Ив. Бунина
Ранний Бунин: мягкая импрессионистическая поэтизация гармонии
человека и мира («Осенью», «Заря всю ночь»).
II.
Любовь как миг прекрасного озаренья («Солнечный удар»). Новизна
художественного решения темы.
1. «Прозрачность» и многомерность композиции.
2. Импрессионистическая образность в психологизации.
3. Лейтмотивная символичность деталей.
III. Усиление трагического начала в изображении любви у «позднего»
Бунина («Натали», «В Париже»).
1. Мастерство в передаче сложнейших динамики внутреннего состояния
героев.
2. Экспрессивная окрашенность стилистики как следствие драматизации в
восприятии писателем жизни.
I.
ЛИТЕРАТУРА.
1. Любимов Н. Образная память (искусство Бунина)// И.А. Бунин. Собр. соч.
в 4-х тт. Т. IV. М., 1988.
2. Нефедов В. Чудесный призрак. Бунин-художник. Минск, 1990.
3. Смирнова Л. Иван Алексеевич Бунин. Жизнь и творчество. М., 1991.
4. Захарова В.Т. Импрессионистические тенденции в русской прозе начала
ХХ века. М., 1993.
5. Мальцев Ю. Иван Бунин. М., 1994.
6. Захарова В.Т. «Темные аллеи» Ив. Бунина: своеобразие поэтики// Новое
прочтение отечественной классики. НГПУ, 1996.
Проблема индивидуализма в ранних произведениях
М. Горького
Решение проблемы индивидуалистического характера в произведениях
романтического плана – рассказах «Макар Чудра» и «Старуха
Изергиль».
1. Особенности проблематики, своеобразие композиции этих рассказов:
I.
а) значение автобиографического образа в них, способы передачи его
мироощущения;
б) народные образы в рассказах, художественные средства их обрисовки.
2. Философский смысл и своеобразие эстетического решения легенды о
Лойко Зобаре и Радде.
3. Генезис образа Ларры.
а) пушкинская традиция в решении проблемы «герой и народ» («Цыганы»).
б) мифопоэтические аспекты образности.
II.
III.
Художественное воссоздание индивидуалистического характера в
ранних реалистических рассказах («Скуки ради», «В степи», «Мой
спутник»).
Философские,
эстетические,
жизненные
истоки
индивидуалистического характера у молодого Горького. Эволюция в
решении проблемы индивидуализма в русской литературе ХIХ –
начала ХХ века.
ЛИТЕРАТУРА.
1. Захарова В.Т. «Макар Чудра» М. Горького (своеобразие проблематики и
поэтики) // Анализ художественных произведений в школе и вузе. Н.
Новгород, 1989.
2. «Старуха Изергиль»: к проблеме индивидуализма// М. Горький-художник.
Н. Новгород, 1992.
3. Иванов Н.Н. Мифотворчество русских писателей (М. Горький, А.Н.
Толстой). Ярославль, 1997.
4. Еремина И.Ф. «Старуха Изергиль»: генезис образа Ларры.// Максим
Горький и ХХ век. Н. Новгород, 1998.
5. Ханов В.А. Рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» в свете вечных
духовных ценностей. Проблема традиций в русской литературе. Н.
Новгород,1998.
Проблема красоты и ее художественное решение
в ранней прозе М. Горького.
I.
1.
2.
3.
Мотив встречи с красотой в рассказах М. Горького.
Красота в мире обывательского самодовольства («Нищенка»).
Психологическая нюансировка рассказа.
Драматический
след
промелькнувшего
счастья
(«Роман»).
Импрессионистическая стилистика сюжета.
Мир, спугнувший красоту («26 и одна»). Символико-экспрессивная
доминанта поэтики.
II.
Проблема красоты в натурфилософском аспекте («Мальва»). Мотив
дисгармоничности
человеческого
бытия
и
торжествующей
гармоничности природного мира. Роль «объективированного»
авторского описания.
ЛИТЕРАТУРА.
1. Захарова В.Т. Импрессионистические тенденции в русской прозе начала
ХХ века. М., 1993.
2. Захарова В.Т. М. Горький и «неореализм»// Горьковские чтения 1993 г.
Н. Новгород, 1994.
3. Смирнова Л.А. Русская литература конца ХIХ – начала ХХ века. М., 1993,
2000.
М. Горький – художник: проблема художественного
пространства в сборнике рассказов «По Руси»
Мотив тяготения к одухотворяющим жизненным началам в
композиции рассказа «Ледоход».
II.
Образ сжатого, изуродованного пространства маленьких русских
городов, «забытых счастьем» («Губин», «Кладбище»).
III. Тема «космизма» в цикле.
1. Антитеза «мироздание – человеческое бытие» в рассказе «Женщина».
2. «Космическое» осмысление роли
человека – труженика (рассказа
«Покойник»). Своеобразие композиционного решения рассказа.
3. Особенности космического сознания М. Горького в сравнении с Ив.
Буниным, Б. Зайцевым.
I.
ЛИТЕРАТУРА.
1. Смирнова Л.А. Русская литература конца ХIХ – начала ХХ века. М., 1993.
2. Захарова В.Т. Горький и «неореализм»// Горьковские чтения – 1993.
Материалы междунар. научн. конф. «Горький и литературный процесс ХХ
века». Н. Новгород, 1994.
3. Захарова В.Т. Художественное пространство в дооктябрьской прозе М.
Горького// Разнообразие творческих индивидуальностей в литературном
процессе. М., 1999.
4. Оляндер Л.К. Система образов пространства в цикле М. Горького «По
Руси»// Традиции в русской литературе. Н. Новгород, 2002.
Мир и человек в ранней прозе Ив. Шмелева
I.
Человек в системе социальных связей.
1. Организация художественного пространства.
2. Роль символической образности,
«эмоционально-аффективное» (И.
Ильин) начало в поэтике Шмелева.
Человек и природа в раннем творчестве Шмелева («Волчий перекат»,
«Росстани», «Стена», «Пугливая тишина», «Под небом»).
1. Мотив целесообразности природного бытия, его сложной соотнесенности
с жизнью людей.
2. Активная роль внефабульных средств художественной выразительности.
II.
ЛИТЕРАТУРА.
1. Захарова В.Т. Импрессионистические тенденции в русской прозе начала
ХХ века. М., 1993.
2. Захарова В.Т. Натурфилософская тема в рассказах И. Шмелева 1910-х
годов// Проблема традиций в русской литературе. Н. Новгород, 1993.
3. Черников А.П. Проза Ив. Шмелева. Калуга, 1995
4. Черников А.П. Жанрово-стилевые особенности повести И. Шмелева «Под
небом»// Словесное искусство Серебряного века и развитие литературы.
М., 2001.
5. Смирнова Л.А. Русская литература конца ХIХ – начала ХХ века. М., 2001.
Философско-эстетическое своеобразие прозы Л. Андреева
I.
Экспрессионизм в художественном синтезе прозы Л. Андреева.
1. «Жажда коренного перерожденья мира» (дума о «Боге и о людях» в
«Жизни Василия Фивейского»).
2. «Моя тема – безумие и ужас» (пацифистский пафос «Красного смеха»).
II.
Смысл авторской переработки Андреевым библейского сказания
(повесть «Иуда Искариот»).
1. Евангелисты об Иуде.
2. «Душа автора – живая рана» (А. Блок). Исходные позиции андреевского
переосмысления сюжета.
3. Композиционный, философский, эмоциональный центр произведения –
образ Иуды. Загадка «двух личин Иуды». Его духовный максимализм.
Стилевые доминанты образности.
4. Лейтмотивная психологическая характеристика других учеников Христа.
5. От авторского мифа к постижению сущностных законов бытия.
ЛИТЕРАТУРА.
Евангельские сказания об Иуде.
Андреев Л. Экспрессионизм. М., 1983.
Беззубов В. Андреев и традиции русского реализма. Таллин, 1984.
Михеичева Е. Жанровые особенности «библейских» рассказов Л.
Андреева// Жанры в историко-литературном процессе. Вологда, 1985.
5. Смирнова Л. Творчество Л. Андреева. Проблемы метода и стиля. М., 1986.
6. Смирнова Л. Творчество Л. Андреева. Проблемы метода и стиля. М., 1986.
7. Московкин И. Поэтика легенд и притч Л. Андреева// Поэтика жанров
русской и советской литературы. Вологда, 1988.
8. Куликова И. Экспрессионизм в искусстве. М., 1988.
9. Михеичева Е. Психологизм прозы Л. Андреева. М., 1993.
10.Леонид Андреев: Материалы и исследования. М., 2000.
1.
2.
3.
4.
Древнерусские мотивы в творчестве А. Блока
и русская живопись начала ХХ века
I.
II.
III.
IV.
Ранние стихи А. Блока и полотна В. Васнецова («Гамаюн, птица
вещая», «Сирин и Алконост»).
Мотивы живописи М. Нестерова в лирике Блока («Осенняя воля», «Вот
он Христос…»).
«Роман любви» на фоне мистического нестеровского ландшафта
(«Стихи о прекрасной Даме»).
Переплетение нестеровских и врубелевских мотивов в творчестве
Блока («Дали слепы, дни безгневны», «Так. Неизменно все, что было»,
«Незнакомка», «Снежная маска», драма «Песня судьбы»).
ЛИТЕРАТУРА.
1. Лобанов В. Васнецов. М., 1962.
2. Моргунов Н. И., Моргунова-Рудницкая Н. Васнецов В. Жизнь и
творчество. М., 1962.
3. Федоров-Давыдов А. Русский пейзаж конца ХIХ – начала ХХ вв.
М.,1974.
4. Дурылин С. Нестеров в жизни и творчестве. М., 1976.
5. Никонова И. М. Нестерова М., 1979.
6. Дмитриева Н. М. Врубель.
7. Бахревский В. В. Васнецов. М., 1989.
8. Лазуко А. В. Васнецов. Л., 1990.
9. Гунн Г. Очарованная Русь. М., 1990.
10.Минц З. Поэтика Александра Блока. СПб., 1999.
11. Лавров В. Этюды о Блоке. СПб., 2000.
Эволюция темы Демона в творчестве А. Блока
«Блок рукоположен Лермонтовым» (А. Белый). Лермонтовское начало
в лирике Блока («Демон», 1910, 1916).
II.
Развитие темы Демона в лирике А. Блока.
1. Мотив мятежной отверженности мира («Ямбы»).
2. Мотив трагически переживаемого индивидуализма («И я любил, и я
изведал», «Дохнула жизнь в лицо могилой», «Земное сердце стынет
вновь», «Мой бедный, мой далекий друг», «Ваш взгляд – его мне
подстеречь», «Ты твердишь, что я холоден, замкнут и сух» и др.).
III. Воздействие творчества М. Врубеля на А. Блока.
1. Поэтизация образа Демона у Врубеля. Усиление трагической интонации в
«Демоне поверженном».
2. Противостояние темы Демона в творчестве Врубеля (древнерусские,
языческие и былинные мотивы).
3. Противостояние темы Демона у А. Блока (историческая тема «Куликова
поля», «Родины»).
I.
ЛИТЕРАТУРА.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Горелов А. Проза над соловьиным садом. Л., 1973.
Долгополов А. Блок. М., 1980.
Суздалев П. Врубель и Лермонтов. М., 1980.
Коган Д. Врубель. М., 1980.
Максимов. Поэзия и проза А. Блока. М,. 1981
Дмитриева Н. Михаил Врубель. М., 1984.
Минц З. Поэтика Александра Блока. СПб, 1999.
Авраменко А. А. Блок и русская поэзия ХIХ в. М., 1990.
Дякина А. Духовное наследие М.Ю. Лермонтова и поэзия Серебряного
века. М., 2001.
«Двенадцать» А. Блока: новаторская сущность поэмы
История
восприятия
поэмы
«Двенадцать»
отечественным
литературоведением.
II.
«Тема о России» в лирике, публицистике, переписке Блока в канун
Октябрьской революции.
III. Поэма «Двенадцать» - романтическое постижение эпохи.
1. Герои нового мира в изображении Блока: кто они?
2. Центральный эпизод сюжета – убийство Катьки. Проблема его
осмысления.
3. Психологический облик Петрухи, его значение для раскрытия главной
идеи поэмы.
I.
IV.
Динамика отношения Блока к революции после создания поэмы
«Двенадцать» (ст. «Крушение гуманизма», «Юбилейное приветствие
М. Горькому»).
ЛИТЕРАТУРА.
1. Блок А. Интеллигенция и революция. Крушение гуманизма. Юбилейное
приветствие М. Горькому// А. Блок. Собр. соч. в т. Т. М.,
2. «Я лучшей доли не искал». Судьба Александра Блока в письмах,
дневниках, воспоминаниях. М., 1988.
3. Бекетова А. Воспоминания об Александре Блоке. М., 1990.
4. Захарова В.Т. поэт и время (вновь постигая «Двенадцать» А. Блока)//
Новое прочтение отечественной классики. Вып. 3. НГПУ, 1998.
От «Вечера» к «Подорожнику»: эволюция лирики
А. Ахматовой в начале ХХ в.
I.
А. Ахматова в эпоху Серебряного века.
1. Особенности психологизма в сборниках «Вечер», «Четки», «Белая стая».
2. Христианское начало в ранней лирики А. Ахматовой.
3. Мотив национальной привязанности в первых книгах стихов, специфика
его художественного воплощения.
II.
Лирика А. Ахматовой 20-30 –х годов.
1. От «Вечера» к «Anno Domini» и «Подорожнику»: изменение интонации,
полифоничность в восприятии жизни.
2. «Акмеистическая зоркость» лирики А. Ахматовой 20-х годов.
3. Своеобразие воплощения национального начала, фольклорные мотивы в
стихах 20-х годов.
4. Усиление трагедийности в лирике 30-х годов.
ЛИТЕРАТУРА.
1. Павловский А. А. Ахматова. Очерк творчества. Л., 1982.
2. Калачева С. Своеобразие стиха ранней А. Ахматовой// Научн. докл.
Высшей школы фил. Науки, 1986.. №4.
3. Баранник Ф. Сравнения в ранней лирике А. Ахматовой.// Проблемы
творчества и биографии. Одесса, 1989.
4. Лурье С. «Оркестр весело играет» (о ранней поэзии Ахматовой). Аврора,
1989, №6.
5. Найман А. Рассказы об Ахматовой. М., 1989.
6. Бронская Л. Лирическая циклизация в раннем творчестве А. Ахматовой.//
Жанр и творческая индивидуальность. Вологда, 1990.
7. Царственное слово. Ахматовские чтения. Вып. I. М., 1992.
8. Сафонова Н. Литературные ассоциации в поздней лирике А. Ахматовой.
Автореф. Канд. диссертации. Тверь, 1998.
9. Овсянникова С. «Вечер» Ахматовой в контексте художественных исканий
начала ХХ века// Словесное искусство Серебряного века и развитие
литературы. М., 2001.
Эволюция лирики Б. Пастернака
I.
1.
2.
3.
II.
1.
2.
3.
Поэтический мир раннего Пастернака («Близнец в тучах», «Поверх
барьеров», «Сестра моя жизнь»).
«Световой ливень» (М. Цветаева), «шум словаря» (Н. Озеров).
Сквозные мотивы и образы.
Неокантианское начало.
Стремление преодолеть «хаос мира»: лирические книги 20-30-х годов
(«Темы и вариации», «Второе рождение»).
Музыкальное начало лирики Пастернака как ведущая черта его стиля.
«Второе рождение» поэта (Д. Лихачев): смысл философско-стилевой
эволюции.
Человек и природа в лирике Пастернака.
«Во всем мне хочется дойти до самой сути»: особенности лирики
«позднего» Пастернака («На ранних поездах», «Когда разгуляется»).
ЛИТЕРАТУРА.
III.
1. Фоменко И. Музыкальная композиция как черта романтического стиля (на
примере творчества Б. Пастернака 1920-х годов)// Вопросы романтизма.
Вып. 2. Калинин, 1975.
2. Озеров Л. Мастерство и волшебство. М., 1976.
3. Ковалев В. Лирика Б. Пастернака. Русская литература, 1980. №4.
4. Озеров Л. Необходимость прекрасного. М., 1983.
5. Ковалев В. Б. Пастернак// История русской советской поэзии. Л., 1984.
6. Лихачев Д. Б. Пастернак// Б. Пастернак. Избранное в 2-х тт. Т. 1. М., 1985.
7. Барлас В. Творческая судьба В. Пастернака// Барлас В. Глазами поэзии.
М., 1986.
8. Бухштаб Б. Лирика Пастернака. Литературное обозрение, 1987. №9.
9. Баевский В. Темы и вариации. Вопросы литературы, 1987. №10.
10.Бушин В. Если знать и помнить. Молодая гвардия, 1988. №2.
11.Зайцев Б. Этюды о Пастернаке. Октябрь, 1990. №1.
12.Мирский Д. Пастернак// История русской литературы. Лондон, 1992.
13. Аннинский Л. Пастернак// Аннинский Л. Серебро и чернь. М., 1998.
Эволюция лирики О. Мандельштама
Философско-художественное своеобразие ранней лирики О.
Мандельштама («Камень» и «Tristia»).
1. Воплощение
темы
одиночества,
драматического
разлада
с
действительностью.
2. Стихия культуры в восприятии поэта. Образ Петербурга.
3. Доминанты образного строя, черты поэтики акмеизма.
II.
Поэт и мир в лирике 20-х годов.
1. Мотив незащищенности культуры в гибельной стуже русской жизни
(«Ласточка», «1 января 1924 года» и др.).
2. Поэт и время в «Грифельной оде».
III. Усиление трагического начала в лирике 30-х годов.
1. «Возврат поэтического дыхания» со стихов о страхе.
2. Энергия вызова и гнева.
3. «Воронежские стихи»: мир и человек сквозь восприятие художественного
пространства (простор и неволя).
I.
ЛИТЕРАТУРА.
1. Аверинцев С. Судьба и весть О. Мандельштама// Мандельштам О.
Избранные произведения в 2-х тт. М., 1990.
2. Жизнь и творчество О. Мандельштама. Воронеж, 1990.
3. Литературное обозрение, 1991, №1. Юбилейный номер.
4. Бернштейн Е.П. Мир поэзии О. Мандельштама. Литература в школе, 199..
5. Путрина И. Опыт современного прочтения О. Мандельштама// Вопросы
литературы, 1991.
6. Колобаева Л. Философия личности и видения мира в поэзии О.
Мандельштама// Вестник Московского университета. 1991, №2.
7. Мочульский О. Мандельштам// Воспоминания о Серебряном веке. М.,
1991.
8. Гершензон Е. Художественный мир Мандельштама. М., 1992.
9. Мочульский О. Мандельштам// Воспоминания о Серебряном веке. М.,
1991.
10.Лурье А. Осип Мандельштам// Воспоминания о Серебряном веке. М.,,
1993.
11.Хазан В. «…Одна великолепная цитата». О некоторых параллелях в
творчестве О. Мандельштама и А. Ахматовой// Фил. Науки, 1993.
12.Озеров Л. Осип Мандельштам и его поэзия// Мандельштам О. «Сохрани
мою речь…».М., 1994.
13.Гуревич И. Звук и слово в поэзии Мандельштама// Вопросы литературы,
1994.
Ранняя лирика В. Маяковского
1. «Адище города». Своеобразие воплощения антиурбанистических мотивов
в лирике Маяковского.
2. Особенности решения темы «страшного мира» в ранней лирике
Маяковского (бунтарское начало и «обнаженность души»). Разность в
позициях лирических героев Маяковского и Блока.
3. «Чтоб всей Вселенной шла любовь». Слияние интимно-лирического
с вечным в любовной лирике Маяковского.
4. Своеобразие поэтики раннего Маяковского (соединение эпического,
лирического и публицистического, метафоричность, гротескность,
словотворчество,
контрастность,
ритмическое
новаторство,
экспрессивность языка, многообразие интонаций).
ЛИТЕРАТУРА:
1. Альфонсов В. Нам слово нужно для жизни: в поэтическом мире
Маяковского. Л., 1984.
2. Михайлов А. Маяковский М., 1988.
3. Тренин В. В мастерской стиха Маяковского. М., 1991.
1.
2.
Художественное своеобразие лирики В. Хлебникова
Мифологизм художественного сознания В. Хлебникова:
космизм природы в его лирике;
проективные идеи времени.
Нерасчлененность эпического, лирического и драматического начал в
поэзии В. Хлебникова.
Фольклорные и этнографические источники поэзии В. Хлебникова.
Языковое новаторство В. Хлебникова.
3.
4.
5.
ЛИТЕРАТУРА
1. Степанов Н. Велимир Хлебников. М., 1975.
2. Дуганов Р.В. проблема эпического в поэтике В. Хлебникова. Известия АН
СССР Серия: Литература и язык. 1976. Т. 35. №5.
3. Урбан А. Образ человека – образ времени. Л., 1979.
4. Баран Х. Поэтика русской литературы ХХ в. Глава о В. Хлебникове.
ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТЕКСТЫ
(обязательный минимум)
И.Бунин. Лирика. Антоновские яблоки. Над городом. Тишина. Эпитафия.
Новая дорога. Сосны. Заря всю ночь. Легкое дыхание. Деревня. Веселый
двор. Господин из Сан-Франциско. Братья.
М. Горький. Макар Чудра. Мальва. Двадцать шесть и одна. Коновалов.
Супруги Орловы. Нищенка. Трое. Фома Гордеев. Мать. Коновалов. Пьесы
(«На дне», «Дачники», «Дети солнца» - 1-2 на выбор). По Руси. Городок
Окуров (или «Жизнь Матвея Кожемякина»). Сказки об Италии. Детство. В
людях.
А. Куприн. Олеся. Дознание. Поединок. Суламифь. Гранатовый браслет.
Телеграфист.Гамбринус. Листригоны. Фиалки.
Л. Андреев. Ангелочек. Петька на даче. Баргамот и Гараська. Жили-были.
Мысль. Жизнь Василия Фивейского. Красный смех. Рассказ о семи
повешенных. Губернатор.
В.Вересаев. Без дороги. На повороте. Поветрие.
А. Толстой. Цикл рассказов «Заволжье» (2-3 рассказа). Романы: «Чудаки»
или «Хромой барин».Повесть «Приключения Расстегина». На горе. Под
водой. Обыкновенный человек . Любовь. (Рассказы - по выбору.)
И. Шмелев. Гражданин Уклейкин. Человек из ресторана. Волчий перекат.
Пугливая тишина. Под небом. Росстани. Неупиваемая чаша.
Б. Зайцев. Миф. Молодые. Волки. Полковник Розов. Тихие зори.
Спокойствие. Заря. Вечерний час. Актриса. Голубая звезда.
Поэзия. Лирика А. Блока, А. Ахматовой, Н. Гумилева, М. Цветаевой, М.
Волошина, К. Бальмонта, В. Брюсова, И. Северянина, В. Маяковского, В.
Хлебникова, Б. Пастернака.
Контрольные вопросы к экзамену
1. Серебряный век русской культуры: содержание этого понятия.
2. Судьбы русского реализма на рубеже XIX-XX вв.
3. Творчество горького 1890-х гг. Обзор. Проблема индивидуализма и ее
осмысление молодым Горьким.
4. Повесть «Фома Гордеев» (или повесть «Трое»). Мир и человек в
философско-эстетическом осмыслении Горького.
5. Творчество Горького 1900-х гг. Обзор. Тема красоты в ранней прозе
Горького.
6. «Окуровский цикл» - художественная энциклопедия уездной жизни
России. Специфика реализма Горького в этих повестях.
7. Цикл «По Руси»: философский смысл, неореалистическая поэтика.
8. Творчество Горького в 1910-егг. Повесть «Детство», «В людях» - новое
слово в жанре художественной автобиографии.
9. Новаторский характер драматургии М. Горького (анализ пьес по выбору).
10. Творческий путь В. Вересаева. Анализ произведений по выбору.
11. Лирика раннего И. Бунина: богатство мотивов, поэтическое мастерство.
12. Ранние рассказы И. Бунина («Антоновские яблоки», «Эпитафия», «Новая
дорога»): масштабность лиро-эпики.
13. Своеобразие философско-эстетического осмысления жизни в рассказах И.
Бунина «Над городом», «Надежда», «Тишина».
14.Старость в художественном мире И.Бунина: онтологический аспект
(«Кастрюк», «Мелитон», «Веселый двор»).
15. Окказиональный и субстанциональный конфликт в рассказах «Птицы
небесные», «Старуха».
16. Постижение Буниным судеб цивилизации: своеобразие выражения
авторской мысли в рассказах «Братья», «Господин из Сан-Франциско».
17. Тема любви и ее художественное воплощение в прозе И. Бунина.
18. Повесть А. Куприна «Олеся» и проблема «естественного человека».
19. Повесть А. Куприна «Поединок»: мастерство психологизма, широта
социального анализа жизни.
20. Концепция народного характера в рассказах А. Куприна «Гамбринус»,
очерках «Листригоны».
21. Философия любви в прозе А. Куприна, утонченность психологизации.
22. Своеобразие реализма ранней прозы Л. Андреева («Баргамот и Гараська»,
«Петька на даче», «Ангелочек», «В подвале»).
23. Библейское сказание об Иуде в авторской интерпретации Л. Андреева
(рассказ «Иуда Искариот»).
24. Экспрессионизм прозы Л. Андреева («Красный смех», «Набат, «Жизнь
Василия Фивейского»).
25. Творчество А. Толстого до 1917 г. Обзор. Анализ произведений по
выбору.
26. Импрессионизм ранней прозы Б. Зайцева. Анализ произведений по
выбору.
27. Повесть Б. Зайцева «Голубая звезда»: новизна жанровой поэтики.
28. Повести И. Шмелева «Гражданин Уклейкин», «Человек из ресторана»:
герой в системе социальных связей. Жанровое новаторство. Религиознофилософский смысл исканий Николая Скороходова.
29. Человек и природа в ранней прозе И. Шмелева («Волчий перекат», «Под
небом», «Росстани», «Пугливая тишина»).
30. Повесть И. Шмелева «Неупиваемая чаша»: религиозно-философский
смысл, жанровая специфика.
31. Русский символизм: его философская сущность, теория символа и ее
выражение в художественной практике.
32. Художественная ценность лирики К. Бальмонта.
33. Ранний Блок. «Стихи о прекрасной Даме»: близость философии Вл.
Соловьева, мифопоэтика цикла.
34. Конфликт мечты и действительности в лирике А. Блока.
35. Трагедийность человеческого бытия в лирике Блока (цикл «Страшный
мир») и способы ее художественного почтижения.
36. А. Блок о назначении художника (поэма «Соловьиный сад»).
37. Тема Демона в лирике А. Блока и поэме «Возмездие».
38. Цикл А. Блока «Ямбы»: мятежный пафос, действенное начало лирики.
39. Образ России в поэзии А. Блока. Древнерусские мотивы в лирике А. Блок.
40. Акмеизм: эстетическая программа и художественная практика.
41. Своеобразие психологизма ранней лирики А. Ахматовой. Особенности
прозаизации лирических жанров.
42. Тема России в ранней лирике А. Ахматовой; христианские мотивы
образном строе поэтического мышления.
43. Эволюция лирики Н. Гумилева.
44. Художественный мир ранней лирики М. Волошина.
45. Ранняя лирика М. Цветаевой, своеобразие поэтики. Цикл «Москве»:
романтический максимализм в восприятии истории.
46. Русский футуризм: декларации, теория и практика.
47. Поэзия В. Хлебникова.
48. Эгофутуризм и творчество И. Северянина.
49. Ранняя лирика В. Маяковского: гуманистический и романтический пафос,
трагические мотивы.
50. Мир и человек в поэме В. Маяковского «Облако в штанах».
СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Обязательная литература
История русской литературы// Литература конца ХIХ – начала ХХ в. (1881 1917): В 4 т. Л., 1983. Т. 4.
Смирнова Л. И.А. Бунин: Жизнь и творчество. М., 1991.
Смирнова Л. Русская литература конца ХIХ – начала ХХ в.: Учебник для
педуниверситетов. М., 1993, 2000.
Захарова В. Импрессионистические тенденции в русской прозе начала ХХ в.
М., 1993.
Гаспаров Б. Очерки русской литературы ХХ в. М., 1994.
Мальцев Ю. Бунин. Франкфурт-на-Майне, Москва, 1994.
Михеичева Е. О психологизме Л. Андреева. М., 1994.
Спиридонова Л. Горький: диалог с историей. М., 1994.
История русской литературы ХХ в. Серебряный век/ Под ред. Ж. Нивы. М.,
1995.
Черников А. Проза И.С. Шмелева: концепция мира и человека. Калуга, 1995.
Анненский Л. Серебро и чернь: русское, советское, славянское, всемирное в
поэзии Серебряного века. М., 1997.
Михайлов О. Куприн. М., 1997.
Минц З. Поэтика Александра Блока. СПб., 1999.
Дополнительная литература
Шверубович В. О людях, о театре, о себе. М., 1976.
Одоевцева И. На берегах Невы. М., 1988.
Крюкова А. Творческое взаимодействие (М. Горький и А. Толстой, А. Белый
и А. Блок). М., 1988.
Белый А. На рубеже двух столетий. М., 1989.
Белый А. Начало века. М., 1990.
Белый А. Между двух революций. М., 1990.
Волошин М. Путник по вселенным. М., 1990.
Серебряный век. Мемуары. М., 1990.
Богомолов Н. В зеркале «серебряного века»: Русская поэзия начала ХХ века.
М., 1990.
Анненков Ю. Дневник моих встреч. Цикл трагедий. Т. 1-2. М., 1991.
Зайцев Б. Далекое. М., 1991.
Гиппиус З. Живые лица. Воспоминания. Тбилиси. М., 1991.
Ильин И. О тьме и просветлении. Книга художественной критики. Бунин Ремизов - Шмелев. М., 1991.
Сарычев В. Эстетика русского модернизма. Воронеж, 1991.
Анненков Ю. Дневник моих встреч. Цикл трагедий. Т. 1-2. М., 1991.
Мирский Д. История русской литературы. Лондон, 1992.
Баран Х. Поэтика русской литературы начала ХХ в. М., 1993.
Корецкая И. На страницах русской поэзии и прозы начала ХХ века. М.,
1995.
Иванов Н. Мифотворчество русских писателей (М. Горький, А.Н. Толстой).
Ярославль, 1997.
Мочульский К. А. Блок, А. Белый, В. Брюсов. М., 1997.
Черников А. Серебряный век русской литературы. Калуга, 1998.
Ханзен-Лёве. Русский символизм. Система поэтических мотивов. Ранний
символизм. СПб., 1999.
Маковский С. На Парнасе Серебряного века. Екатеринбург, 2000.
Библейские мотивы в русской культуре и литературе. Познань, 2000.
Словесное искусство Серебряного века и развитие литературы. М., 2001.
Дякина А. Духовное наследие М.Ю. Лермонтова и поэзия Серебряного века.
М., 2001.
И. Бунин
Михайлов О. И. Бунин. Жизнь и творчество. М., 1987, 2000.
Лавров В. Холодная осень: Иван Бунин в эмиграции (1920-1953). М., 1989.
Дякина А. Иван Бунин – поэт Серебряного века. Елец, 2000.
А. Куприн
Куприна-Иорданская М. Годы молодости. М., 1966.
Куприна К. Куприн – мой отец. М., 1971.
Кулешов Ф. Творческий путь А.И. Куприна. М., 1987.
Л. Андреев
Иезуитова Л. Творчество Л. Андреева. 1892-1906. Л., 1976.
Андреева В. Дом на Черной речке. М., 1980.
Беззубов В. Леонид Андреев и традиции русского реализма. Таллин, 1984.
Смирнова Л. Творчество Л. Андреева: проблемы метода и стиля. М., 1986.
М. Горький
Максим Горький и ХХ век. Горьковские чтения 1997 г. Н. Новгород, 1998.
Белова Т. М. Горький: концепция культуры.
публицистическое воплощение. Саратов, 1999.
Художественное
и
Максим Горький на пороге ХХI столетия. Горьковские чтения - 1998 г. Т. 12.
Н. Новгород, 2000.
Ханов В. Религиозно-философские истоки творчества М. Горького. Н.
Новгород, 2000.
И. Шмелев
Сорокина О. Московиана. Жизнь и творчество Ивана Шмелева. М., 1991.
Борисова Л.М., Дзыга Я.О. Продолжение «золотого века»: «Пути небесные»
И.С. Шмелева и традиции русского романа. Симферополь, 2000.
Венок Шмелеву. М., 2001.
Б. Зайцев
Проблемы изучения жизни и творчества Б.К. Зайцева. Материалы
международной научной конференции. Вып. I. (Калуга, 1996); Вып. II
(Калуга, 1998); Вып. III (Калуга, 2001).
Яркова А. Борис Константинович Зайцев. Семинарий. СПб., 2002.
А. Блок
А. Блок в воспоминаниях современников. М., 1980. Т. 1-2.
«Я лучшей доли не искал…». Судьба Блока в письмах, дневниках,
воспоминаниях. М., 1988.
Лавров В. Этюды о Блоке. СПб., 2000.
Минц З. Блок и его современники. СПб., 2000.
Н. Гумилев
Лукницкая В. Николай Гумилев: жизнь поэта по материалам домашних
архивов семьи Лукницких. Л., 1990.
Николай Гумилев в воспоминаниях современников. М., 1990.
Панкеев И. Николай Гумилев. М., 1995.
А. Ахматова
Жирмунский В.М. Творчество А. Ахматовой. Л., 1973.
Лукницкая В. Из двух тысяч встреч. М., 1988.
Нейман А. Рассказы об А. Ахматовой. М., 1989.
Вилейкин В. В сто первом зеркале. М., 1990.
Воспоминания об А. Ахматовой. М., 1991.
Хейт А. Анна Ахматова. Поэтическое странствие. М., 1991.
Царственное слово. Ахматовские чтения. Вып. I. М., 1992.
В. Маяковский
Альфонсов В. Нам слово нужно для жизни: в поэтическом мире
Маяковского. Л., 1984.
Михайлов А. Маяковский М., 1988.
Тренин В. В мастерской стиха Маяковского. М., 1991.
И. Северянин
Венок поэту (Игорь Северянин). Таллин, 1987.