Ответы:

Ключи:
Задание 1.
кровяные зори – эпитет,
синие зарницы – эпитет,
сабля острая – постоянный эпитет;
кровяные зори /Возвещают бедствие – олицетворение,
Туча надвигается <…>Чтоб четыре солнца не сверкали – олицетворение,
трепещут <…> зарницы – олицетворение;
стрелами хлестать – метафора,
Ночь прошла – стертая метафора;
копьям <…> преломиться – метонимия,
саблям <…> притупиться – метонимия,
Загремев о вражеский шелом – метонимия;
Вспыхивают молнии кругом – гипербола.
Задание 2.
В стихотворении присутствуют:
риторическое обращение, риторическое восклицание, риторический вопрос, перифраза,
анафорический повтор.
Задание 3.
Для комментария можно наметить следующие мифопоэтические имена и понятия:
Гомер, список кораблей, цари, Троя, ахейские мужи – «Илиада»;
Елена – древнегреческая мифология, «Илиада»,
божественная пена – древнегреческая мифология, миф о рождении Афродиты,
журавлиный клин – восточная, древнегреческая мифология.
Широкие мифологические коннотации содержит также образ моря.
Задание 4.
а) да
б) нет
в) да
г) нет
д) да
е) нет
ж) да
з) да
Здание 5.
Модель ответа. При ответе на вопрос ученик должен обнаружить понимание проблематики стихотворения, ее философского характера. Предложить адекватную и непротиворечивую
интерпретацию стихотворения. Отметить поэтические средства, составляющие символику стихотворения.
Л. Якубович сопоставляет два символических образа – неба, с его меняющейся картиной облаков, и земли, по которой мчится река человеческой жизни. Оппозиция земля/небо удваивается оппозицией человек (его душа)/вселенная (окружающий мир), создавая образную основу для размышления о природе и человеческих чувств и ощущении себя в мире.
Облака в небе символизируют изменчивость, скоротечность всех существующих состояний.
Бурная река поколений – скоротечность человеческой жизни, изменчивость, неуправляемость человеческой истории. Эти же категории, в представлении поэта, являются ключевыми для понимания человеческой сущности. Сравнение души с рыбкой, бьющейся в сетях говорит о бессилии
человека изменить свой удел, о его зависимости от стихий. Тем самым намечается третья оппозиция: чувства (страсти)/ разум (самосознание).