Античные и библейские мотивы и образы в русской литературе».

Программа спецкурса «Античные и библейские мотивы и
образы в русской литературе».
Автор – Тахаева Зинаида Кимовна.
Работа защищена на заседании Учебно-методического совета Министерства
образования Республики Калмыкия в ходе экспериментальной работы в формате
РЭП (Республиканская экспериментальная площадка)
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Общая цель литературного образования – приобщение учащихся к
богатствам отечественной и мировой художественной литературы, развитие
их способности эстетического восприятия и оценки произведения искусства
слова и на этой основе формирование их эстетических вкусов, потребностей,
нравственно-ценностных
ориентиров.
Программа
спецкурса
призвана
приобщить учащихся гуманитарной предпрофильной группы 9 класса к
духовному богатству мировой культуры, сформировать системный взгляд на
развитие искусства слова. Учащимся предлагается на основе знаний
античной мифологии и литературы, библейских и евангельских текстов более
глубокое изучение произведений русской литературы как преемницы
мировой культуры.
Программа спецкурса "Античные и библейские мотивы и образы в
русской литературе" была составлена на основе многолетних наблюдений и в
связи с организацией профильного обучения литературе в старших классах.
Актуальность
гуманитарного
данной
образования,
темы
связана
с
востребованностью
расширением
знания
области
классической
литературы от зарождения родов и жанров в эпоху античности до эпохи
Золотого и Серебряного веков в русской литературе. В данную программу,
рассчитанную на 34 часа, включены произведения школьной программы и
тематически близкие к ним произведения, не вошедшие в школьный курс,
например, антологические стихи (гекзаметры) А.Пушкина, М.Лермонтова,
А.Фета, А.Дельвига, М.Загорского, К.Батюшкова. Программа спецкурса
1
предполагает систематизировать знания по теории литературы (роды и
жанры, системы стихосложения, сквозные и вечные темы).
Новизна программы заключается в том, что собраны и рассматриваются
в едином ключе произведения художественной словесности различных эпох,
показывается неразрывная связь русской культуры с культурами античности
и библейского Востока. Программа позволяет, опираясь на материалы
учебных пособий, расширить представление о развитии русской литературы
в контексте мировой литературы, привлекать дополнительные источники
информации.
Практическая значимость спецкурса: на уроках уделяется время на
формирование умений творческого чтения, читательской самостоятельности
и свободного владения речью; есть возможность готовиться к олимпиадам.
Об эффективности спецкурса можно судить по общему развитию
учащихся, по их художественному вкусу, широте кругозора,
по уровню
воспитанности и нравственным качествам. Действительно, в условиях
сельской школы ощущается нехватка богатых библиотечных фондов и
компьютеров, отсутствие театров, музеев и картинных галерей. На уроках по
данному спецкурсу привлекаются произведения живописи, скульптуры,
музыки и, по возможности, восполняется пробелы в культурном плане.
Контроль за результатами осуществляется по трехуровневой шкале: на
базовом, компетентном и творческом уровнях. Например, тест на узнавание,
толкование и интерпретация, создание собственных творческих
(басня,
стихи
определенного
жанра).
Творческий
уровень
работ
может
реализоваться в участии детей в Научном обществе учащихся. Так,
например,
ученица
подготовила
реферат
"Тематическая
традиция
стихотворений "Памятник" Горация, Державина и Пушкина" и выступила на
конференции НОУ.
2
ПРОГРАММА
спецкурса «Античные и библейские мотивы и образы в русской
литературе»
I. ВВЕДЕНИЕ. Общий обзор античной литературы. История
возникновения родов и жанров литературы. Значение античной мифологии и
литературы в европейской культуре – 1 час.
II.Античная литература – 9 часов.
1.Античный эпос и его связь с мифологией. Гомер «Илиада», «Одиссея».
Личность Гомера. Сюжет героических поэм. Герои троянского цикла.
Приключения Одиссея. Первый литературный герой–путешественник – 2 ч.
2.Античная басня. Эзоп - родоначальник жанра. Темы и сюжеты басен
«Ворон и лисица», «Лисица и виноград», «Стрекоза и муравей». Эзоповские
сюжеты в творчестве И. Крылова и Л. Толстого. Особенности жанра. Мораль
– 1 час.
3.Античная лирика. Причины возникновения лирического рода. Жанры
античной лирики: дифирамб, гимн, идиллия, элегия, эпиграмма, ода,
эпитафия. Поэма – 1 час.
Творчество Сафо. Тема любви, наслаждения красотой жизни. «Я негу
люблю», «Сверху, низвергаясь, ручей прохладный…», «Богу равным кажется
мне…»
3
Гай Валерий Катулл. Гражданские мотивы, любовь к жизни в стихах «Вот
повеяло вновь…», «Будем, Лесбия, жить, любя друг друга…»
Публий Овидий Назон. «Метаморфозы». Судьба поэта «золотого века»
римской литературы. Миф о Филемоне и Бавкиде. Верность и бескорыстие
героев.
4.Трагедии и комедии античности. Родоначальники жанра трагедии
Софокл, Эсхил, Еврипид. Комедии Аристофана.
Трагедия Эсхила «Прометей прикованный». Подвиг самопожертвования.
Тираноборческое звучание трагедии. Понятие о героическом и трагическом.
Античный театр – 2 часа.
III. Основы стихосложения. Рифма – 2 часа.
Отличие стихотворной речи от прозаической. Гекзаметр как основной
стихотворный размер античности. Двухсложный размер стиха (ямб, хорей).
Трехсложный размер стиха (анапест, дактиль, амфибрахий).
IV. Античные мотивы и образы в русской литературе.
Античные мотивы и образы в творчестве А. Пушкина – 4 часа.
1.Гекзаметры А. Пушкина «На перевод Илиады», «Труд», «Юношу,
горько рыдая…», «Рифма», «Отрок» и др. Мастерство поэта в создании
античного стиха. Торжественность, напевность стиха – 1 час.
2.Образы Музы в поэзии Пушкина «Муза», «Я памятник себе воздвиг…».
Пушкин о назначении поэта и поэзии. Тематическая традиция («Памятник»
Горация и Г. Державина) – 1 час.
3.Герои античных мифов и истории в поэзии Пушкина. Образы
античных богов и торжественный, высокий стиль в «Воспоминаниях в
Царском Селе». Верность декабристским идеям «Арион». Миф об Арионе.
Южная ссылка. Образ и судьба поэта Овидия в «К Овидию», «Из письма к
Гнедичу», в поэме «Цыгане». Переложение из Анакреона. Размышления о
любви, старости «Из Анакреона. Оды». Тема разлуки, печали и забвения в
стихотворении «К Морфею». Обращение к античным мотивам как прием
создания возвышенного образа героя «Кинжал» - 2 часа.
4
V. Античные мотивы в творчестве поэтов 19 - нач. 20 вв. Влияние
античности на мировую и русскую культуру – 8 часов.
1.М. Лермонтов «Умирающий гладиатор». Протест против рабства и
цивилизованной толпы. Гекзаметры Лермонтова «Это случилось в последние
годы могучего Рима» - 1 час.
2.Стихи поэтов пушкинской поры – 2 часа.
А. Дельвиг «Пушкину». Назначение поэта. «Дафна». Образы античного
мифа. Гекзаметры Дельвига «На смерть Державина». Тема преемственности
в поэзии.
О.Сомов. Перевод из второй песни Вергилиевых «Георгик» - «Казнь
Лаокоона». Сюжет мифа. Гекзаметрический стих.
М. Загорский «Андромаха». История Гектора и Андромахи из троянского
цикла. Плач верной гречанки.
К. Батюшков «Пробуждение». Мифологические образы сил природы.
Торжество любви над рассудком.
1. Античные образы в поэзии Ф. Тютчева и А. Фета – 2 часа.
Ф. Тютчев «Цицерон». Высокое предназначение человека. «Странник».
Образ и красота мира. Богатый внутренний мир человека.
А. Фет «Венера Милосская». Вечность прекрасного в стихотворении.
Антологические стихотворения. Гекзаметры. «Кусок мрамора» и «Влажное
ложе покинувши, Феб златокудрый направил…».
2.Античные образы в поэзии «Серебряного века» - 2 часа.
О.Мандельштам «Бессонница. Гомер. Тугие паруса». Поиски духовных опор
в античной эпохе. Гомер. Преемственность в поэзии.
В. Брюсов. «Фонарики». Поиски культурно-исторических маяков поэтомсимволистом.
А. Белый. «Золотое руно». Миф об аргонавтах.
Н. Гумилев. «Современность». Непрерываемая связь современного человека
с миром античной культуры.
5
М. Волошин. «Делос», «Одиссей в Киммерии». Олимпийские боги и
древнегреческие герои в цикле «Киммерийские сумерки». Эпизод из поэмы
Гомера о путешествии Одиссея в царство мертвых. Миф о рождении острова
Делос, родине Феба.
VI.Библейские и евангельские мотивы в русской литературе. Библия и
Евангелие как источники нравственных заповедей, тем и образов в
литературе 19-20вв. – 7 часов.
1.Библейские, евангельские мотивы в поэзии А. Пушкина. Поэтическое
переложение покаянной молитвы святого Ефрема Сирина в стихотворении
«Отцы пустынники и жены непорочны». Тема живительной силы
христианской молитвы. «Пророк». Назначение поэта и поэзии. Образ
пророка – 1 час.
2.Притча о блудном сыне в повести А. Пушкина «Станционный
смотритель». Вечные темы в искусстве – 1 час.
1. Незнакомый А. Грибоедов. «Давид». Божественный источник силы
библейского героя – 1 час.
2. М. Лермонтов. «Ангел», «Молитва» (В минуту жизни трудную…).
Святая прелесть христианской молитвы – 1 час.
Поэма “Демон”. Библейский миф как основа сюжета. - 1 час.
3. Единство темы и различие в художественном воплощении
библейской истории в стихотворениях «Бегство в Египет» И.
Бунина и И. Бродского. Вечные темы в литературе – 1 час.
4. Единство темы и различие в художественном воплощении в
стихотворениях «Рождественская звезда» Б. Пастернака и И.
Бродского. Вечные темы в литературе – 1 час.
5. Б.Пастернак. Тема жертвенности и предательства в
стихотворениях «Гефсиманский сад», «Гамлет» и отрывках из
романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Вечные темы в
6
литературе – 1 час.
ЛИТЕРАТУРА И ДРУГИЕ ВИДЫ ИСКУССТВА.
АНТИЧНОСТЬ.
1.Скульптура.
1. Агександр. Венера Милосская.
2. Агександр. Лаокоон.
3. Мирон. Дискобол.
4. Фидий. Зевс Олимпийский.
5. Леохар. Аполлон Бельведерский.
6. Декоративные древнегреческие маски (Энциклопедический словарь юного
литературоведа).
II.Живопись
1. Сандро Боттичелли. Рождение Венеры. Три грации.
2. В.А.Серов. Похищение Европы. (Энциклопедический словарь юного
литературоведа, с.340).
3. М. Врубель. Пан (Литература в школе № 3, 97 г.)
4. Якопо Селлайо. Орфей и Эвридика (Энциклопедический словарь юного
литературоведа, с.350).
5. К. Брюллов. Последний день Помпеи (Литература в школе № 2, 99 г.)
6. А. Иванов. Приам, испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора.
БИБЛЕЙСКИЕ И ЕВАНГЕЛЬСКИЕ МОТИВЫ
7
1. Леонардо да Винчи. Крещение Христа. Благовещение. Тайная вечеря.
Поклонение волхвов. Мадонна Литта и др. (Альбом «Мир Леонардо»).
2. Рафаэль. Сикстинская мадонна.
3. Рембрандт. Возвращение блудного сына.
4. А. Иванов. Явление Христа народу.
5. Н.Ге. Что есть истина?
6. И.Н.Крамской. Христос в пустыне.
7. В.М.Васнецов. Ангел со светильником (Литература в школе № 1, 99г.)
8. Веррокио. Давид.
ОСНОВНЫЕ ЗНАНИЯ, УМЕНИЯ И НАВЫКИ.
К концу изучения спецкурса учащиеся должны:
-
самостоятельно
прочитать
и
под
руководством
учителя
изучить
предложенные произведения;
- знать сюжеты, содержание античных мифов, библейских притч, содержание
изучаемых библейских сюжетов, евангельских текстов;
-
уметь
пересказывать
(подробно,
кратко,
выборочно)
эпическое
произведение;
- выразительно читать, в частности, наизусть, стихотворные, прозаические
тексты с учетом жанровых особенностей;
- практически определять принадлежность изучаемых произведений к
одному из литературных родов и жанров;
- давать устный или письменный развернутый ответ на проблемный вопрос;
8
-
характеризовать
и
оценивать
героев
произведений;
обнаруживать
понимание роли сюжета, композиционных приемов, особенностей речи для
характеристики героев и выражения авторского отношения к ним;
- давать устный и письменный отзыв о самостоятельно прочитанном
произведении с мотивировкой собственного отношения к героям и событиям,
- анализировать художественный текст;
- сопоставлять (на основе личных впечатлений) литературные произведения с
иллюстрациями к ним (произведение живописи, скульптуры);
- уметь находить необходимую информацию, работать с научной
литературой.
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
к спецкурсу «Античные и библейские мотивы и образы в русской
литературе» в 9 классе.
Пропедевтическая подготовка к профильному обучению в гуманитарных
10-11 классах в условиях сельской школы требует предварительной
систематизирующей
работы.
В
основе
спецкурса
по
литературе
в
гуманитарной группе 9 классов («мягкая» профилизация) – систематизация
литературоведческих знаний, расширение кругозора в области античной
литературы (влияние мифологии, авторы, темы, место художника в
обществе, значение в мировой культуре), античные мотивы и образы в
творчестве русских поэтов и писателей.
Спецкурс рассчитан на 34 часа. Его содержание можно условно разделить
на части. Первая часть, вводная, дает учащимся понятие о зарождении основ
деления на роды и жанры, знакомит с разнообразием античной литературы,
подготавливает
к
углубленному
восприятию
произведений
русской
литературы. Вторая часть, по теории литературы, систематизирует знания
учащихся об основах стихосложения. Третья часть, основная, посвящена
9
собственно теме спецкурса: как в русской литературе 19-20 вв., от А.
Пушкина и до поэтов Серебряного века, отражается и преломляется античная
культура. Четвертая часть, основная, раскрывает значение христианских
ценностей в творчестве русских мастеров пера.
Для
достижения
целесообразно
оптимального
использовать
результата
различные
в
формы
процессе
урока
обучения
и
методы
преподавания. Например, на вводном уроке – лекции с элементами беседы можно применить объяснительно-иллюстративный метод. При изучении
произведений А. Пушкина, других поэтов 19-20вв. возможно проведение
уроков-исследований, уроков-знакомств, уроков-практикумов по анализу
произведений. При анализе лирических стихотворений наиболее приемлемы
и оправданы методы творческого чтения (интерпретация), использование
алгоритмов, проектная методика. Для эмоционального восприятия материала
немаловажную роль играют произведения изобразительного искусства
(живопись, скульптура), служащие прямой иллюстрацией или вызывающие
ассоциации.
Проверочные работы проводятся после изучения каждого раздела
спецкурса в дифференцированной форме. Например, по завершении раздела
«Античная литература. Роды и жанры» можно предложить учащимся тест на
узнавание и чтение наизусть (базовый уровень), подготовить сообщение об
одном из родов или жанров с подбором иллюстрирующих текстов
(компетентный уровень), создать собственное произведение по законам
жанра (басня, дифирамб, эпиграмма) - творческий уровень. По завершении
раздела «Античные мотивы и образы в русской литературе» для базового
уровня - чтение наизусть или выразительно и рассказ о древних богах и
героях, исторических деятелях, упомянутых в произведении (например,
«Арион» А. Пушкина), для компетентного уровня – определить жанр
произведения, аргументировать свой выбор, дать определение, указать
стихотворный размер (например, «Это было в последние годы могучего
Рима» М. Ю. Лермонтова), для творческого уровня – дать интерпретацию
10
текста, сопоставить с другим текстом (например, «Памятник» Горация,
Державина, Пушкина).
Все это позволяет видеть продвижение или отставание каждого ребенка,
помогает учителю индивидуализированно
подходить к обучению детей.
Кроме того, ученик может самостоятельно делать выбор, на примере других,
более «продвинутых», учиться работать с текстами художественных
произведений.
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
уроков спецкурса «Античные и библейские мотивы и образы в русской
литературе».
I. РАЗДЕЛ. Теория литературы.
ТЕМА 1. Античная литература. Роды и жанры.
Урок 1. – лекция «Античная литература. История возникновения родов и
жанров литературы. Современные роды и жанры».
Урок 2-3. Античный эпос и его связь с мифологией. Гомер. Героические
поэмы «Илиада» и «Одиссея». Сюжеты поэм. Герои троянского цикла.
Приключения Одиссея.
Урок 4 – Античная басня. Эзоп – родоначальник жанра. Темы и сюжеты
басен Эзопа. Особенности жанра. Мораль.
Урок 5 – Античная лирика. Причины возникновения лирического рода.
Жанры античной лирики. Поэма. Поэзия Сафо, Катулла, Овидия.
Урок 6-7 – Трагедия и комедия античности. Родоначальники жанра
11
трагедии Софокл, Эсхил, Еврипид. Комедии Аристофана. Трагедия Эсхила.
«Прометей прикованный». Подвиг самопожертвования. Тираноборческое
звучание трагедии. Античный театр.
Урок 8 – Контрольная работа (тест №1).
ТЕМА 2 – Основы стихосложения. Рифма.
Урок 9 – Лекция учителя «Основы стихосложения» (гекзаметр, ямб,
хорей, анапест, дактиль, амфибрахий) с беседой на основе изученного.
Урок 10 – Практикум по теме.
II раздел. Античные мотивы и образы в русской литературе.
ТЕМА 1- Античные образы в творчестве А. С. Пушкина.
Урок 11 – Гекзаметры А. С. Пушкина «На перевод Илиады», «Труд»,
«Царскосельская статуя», «Отрок».
Урок 12 – Урок-исследование. Образ Музы в поэзии А. Пушкина.
«Муза», «Я памятник себе воздвиг…».
Урок 13-14 – Герои античных мифов и истории в поэзии Пушкина.
«Воспоминания в Царском Селе», «Арион», «К Морфею», «Кинжал».
ТЕМА 2- Античные мотивы в творчестве поэтов 19-нач.20 вв.
Урок 15 – Лекция учителя «Непреходящая роль античных образов в
мировой и русской литературе».
12
Урок 16 – М. Лермонтов «Умирающий гладиатор». Протест против
рабства и цивилизованной толпы. Гекзаметры Лермонтова «Это случилось в
последние годы могучего Рима».
Урок 17-18 – Стихи поэтов пушкинской поры. Чтение и анализ
стихотворений Дельвига «Дафна», «Пушкину», «На смерть Державина».
Урок 19-20 – Античные образы в поэзии Ф. Тютчева и А. Фета.
«Цицерон», «Странник», «Венера Милосская».
Урок 21-22 – Античные образы Серебряного века. Чтение и анализ
стихов О.Мандельштама «Бессонница. Гомер. Тугие паруса», В. Брюсова
«Фонарики», А. Белого «Золотое руно».
Урок 23 – Тестирование (тест №2)
III раздел. Библейские, евангельские мотивы в русской литературе.
Урок 24 – Лекция «Библия и Евангелие как источники нравственных
заповедей, тем и мотивов в литературе 19-20вв.».
Урок 25. Библейские мотивы в поэзии Пушкина. Чтение и анализ стихов
«Отцы пустынники и жена непорочны», «Пророк». Назначение поэта и
поэзии. Образ пророка.
Урок 26. Притча о блудном сыне в повести А. Пушкина «Станционный
смотритель». «Вечные» темы в искусстве.
13
Урок 27. Незнакомый А. Грибоедов. «Давид». Божественный источник
силы библейского героя. Чтение и анализ.
Урок 28. М. Лермонтов. «Ангел», «Молитва». Святая прелесть
христианской молитвы.
Урок 29. Исследование. Библейский миф как основа сюжета
романтической поэмы М. Ю. Лермонтова «Демон». Символический смысл
образа Демона в литературе и живописи.
Урок 30. Сопоставительный анализ стихов «Бегство в Египет» И. Бунина
и И. Бродского.
Урок 31. Сопоставительный анализ стихов «Рождественская звезда» Б.
Пастернака и И.Бродского.
Урок 32. Б. Пастернак. Тема жертвенности и предательства в стихах
«Гефсиманский сад», «Гамлет».
Урок 33. Тестирование.
Урок 34. Письменная итоговая работа.
ЛИТЕРАТУРА
1. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. М. 1946.
2. Афанасьев А.Н. Древо жизни. М. Современник. 1982.
3. Зеленский Ф. Мифы трагической Эллады. Минск. Вышэйшая
14
школа, 1992.
4. Парандовский Я. Мифология. Верования и легенды греков и
римлян. М. 1971.
5. Нарайян Р.К. Боги, демоны и другие. М. Наука. 1974.
6. Программа по литературе для средних общеобр. учр-ий . Сост. Т.
Ф. Курдюмова, В. Я. Коровина и др. М.: Просвещение, 1991.
7. Программа по литературе 5-11 кл. под ред. А. Г. Кутузова. М.:
Просвещение, 1995.
8. Программа по литературе 5-11 кл. под ред. Г. И. Беленького.
М.: Просвещение, 1995.
9. Маранцман В.Г.. Литература 9 кл. М.: Просвещение, 1997.
10. Альбеткова Р.И.. Активные формы преподавания литературы.
М.: Просвещение, 1991.
11. Зарецкая Д.М., Смирнова В.В.. Мировая художественная
культура. М.: Издательский центр АЗ, 1999.
12. Маранцман В.Г.. Изучение литературы в 9 кл. М.: Просвещение
1992.
13. Мещерякова Н.К., Чернявская И.С.. Зарубежная литература для
детей и юношества. М.: Просвещение, 1989.
14. Кун Н.А.. Легенды и мифы Древней Греции. Санкт-Петербург, Паритет,
2000.
15. Библия в пересказе для детей. М.: Просвещение, 1995.
16. Коровин В.И. Русская поэзия 19 века. М.: Знание, 1983.
17. Детская литература. Хрестоматия в 4 том. Том 2. От античности к
Просвещению. Астрахань, 1995.
18. Пушкин А.С.. Избранные сочинения. М.: Художественная
литература, 1978.
19. Русские поэты 19 века. Сост. М. С. Вуколова. М.: Просвещение,
1991.
20. Русская поэзия. 1813-1825. М.: Художественная литература,
15
1990.
21. Лермонтов М.Ю.. Сочинения. М.: Правда, 1988.
22. Энциклопедический словарь юного литературоведа. М.: Педагогика,
1987.
23. Фет А.А.. Стихотворения. М.: Правда, 1983.
24. Тютчев Ф.И.. Сочинения. М.: Правда, 1980.
25. М. Волошин. М.: Терра, 1997.
26. Русская литература 20 века. Хрестоматия. Под ред. В. В. Агеносова.
М.: Дрофа, 1999.
Методические рекомендации к проведению занятий.
Раздел 1
Тема №1. Античная литература. Роды и жанры.
Урок №1. Лекция учителя «Античная литература. История возникновения
родов и жанров литературы, их связь с современными родами и жанрами»
Цель: показать учащимся роль и значение античной литературы в мировой
культуре, дать основы знаний о родах и жанрах античной литературы,
познакомить с именами древних поэтов; повторить изученное о родах и
жанрах; развитие навыков конспектирования; воспитание интереса к
литературе как части мировой культуры.
Оборудование: изображение лиры, фотография древнего амфитеатра,
репродукции с изображением Аполлона и девяти муз; иллюстрация к
16
«Илиаде» и «Одиссее», репродукция картины А. Иванова « Приам,
испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора»
Ход урока
I.
Организационный момент.
II.
Объявление учителем целей и задач спецкурса:
- углубить знания по изучаемому предмету «Литература»;
- дать дополнительные знания по творчеству русских поэтов и
писателей;
- расширить знания об античной литературе, Библии и Евангелии
как важнейших источниках мировой культуры;
- научить анализу художественного произведения с учетом
содержания спецкурса;
- определить характер и принцип взаимодействия литературы с
другими видами искусства;
- подготовить к успешным выступлениям в олимпиадах, к сдаче
выпускных и вступительных экзаменов.
I.
Лекция учителя с элементами беседы.
- Под античной культурой понимается культура Древней Греции и
Рима. Античная культура есть величайшее творение человечества
и колыбель европейской цивилизации. Греческий и латинский
языки, произведения искусства, мифология и философия,
научные знания и многое другое стали неотъемлемой частью
европейской культуры. История мирового искусства переполнена
воспроизведениями античных сюжетов, темами греческой и
римской мифологий, античной истории и быта. К античности
восходят почти все известные литературные жанры, многие
философские системы, главные принципы архитектуры и
скульптуры, основы многих наук. Тысячелетняя история
17
античности накопила бесценные, непревзойденные сокровища
человеческого духа, которые не только не устарели, но и
получили почетное право именоваться классическими (от
латинского classicus - «образцовый», «первоклассный»), отсюда
произошло название художественного направления 17-18 веков –
классицизм, то есть ориентированное на античность. Античная
литература берет свое начало из мифологии.
- Вспомните, что называется мифом?
- Какие древнегреческие и древнеримские мифы вы знаете?
Большинство тем и сюжетов античной литера туры основаны на
мифах (поэмы, трагедии). Важнейшей частью древнегреческой культуры
являлось искусство, которое воспринималось греками как катарсис –
очищение и возвеличение человеческой души, как пища для нее. Греческий
катарсис до сих пор остается важнейшим элементом европейской культуры.
В античной литературе возникли основные роды и жанры литературы.
- Какие роды и жанры литературы вы знаете?
Эпос связан с именем Гомера, «великого слепца». Его считают автором
«Илиады» и «Одиссеи», созданных особым размером – гекзаметром
(шестистопником), в них повествуется о событиях и героях Троянской
войны, о скитаниях Одиссея.
Чтение учителем начала « Илиады» в переводе Гнедича.
Лирика (лирическая поэзия) появляется позже. В ней, в отличие от эпических
сказаний о богах и героях прошлого, изображались жизнь и чувства
современников, любовь, гнев, переживания отдельного человека. Слово
«лирика» произошло от названия греческого музыкального инструмента –
лиры. Какова же была лирика античности?
Вот некоторые сведения. Поэт Архилох ввел в поэзию новые
стихотворные размеры – ямб и трохей. Греческая поэтесса Сафо – автор
любовных стихов и эпиталам
18
( свадебных песен). В Древней Спарте была развита хоровая лирика, одной из
наиболее часто встречающихся форм которой являлся дифирамб – песнь в
честь бога Диониса. Теперь слово «дифирамб» означает чрезмерную хвалу
(петь дифирамбы кому-либо). При дворах царей процветала пышная,
утонченная поэзия (идиллии и гимны), элегии и эпилии с мифологическими и
любовными сюжетами. В более демократических кругах имели место
эпиграммы – короткие стихи критического характера. В Древнем Риме
родился жанр поэмы (« Энеида» Вергилия), здесь же была создана ода
(торжественное стихотворение, написанное в честь выдающихся личностей и
событий). Одним из первых создателей оды был знаменитый Гораций, к
имени которого мы вернемся при изучении стихотворения А. С. Пушкина « Я
памятник себе воздвиг …»
Великий баснописец Эзоп стал основоположником жанра басни
(эпический род).
Глубоко в античную историю уходит и драматическое искусство (театр). В
Древней Греции возникли трагедия и комедия. Знаменитыми греческими
трагиками были Эсхил, Софокл и Еврипид, в комедиографии прославился
Аристофан.
В современной литературе сохранилось деление произведений
художественной литературы на три рода: эпос, лирику и драму. В лирике
сохранились жанры оды, элегии, эпиграммы, гимна, любовных
стихотворений и др. Драматургия основывается на трагедии, комедии и
драме. Эпос представлен в эпической поэме, басне, романе (позднеримский
период).
Посмотрите на таблицу (на доске) классификации произведений
художественной литературы по родам и жанрам в современном
литературоведении (произведения 18-20 веков). Перепишите таблицу и
подчеркните те жанры, которые возникли в античности.
- Какие жанры сохранились?
19
- Можете ли вы привести примеры из литературы постантичного
периода этих жанров?
эпос
лирика
драма
сказка
стихотворение
трагедия
миф
элегия
комедия
былина
ода
драма
рассказ
эпитафия
повесть
эпиграмма
роман
мадригал
баллада
сонет
поэма
народная песня
басня
I.
Итог урока. Беседа по вопросам.
- Почему каждый образованный человек должен знать культуру
античности?
- Прочитайте вслух определение катарсиса. Как вы думаете,
приходилось ли вам испытывать катарсис после прочтения
книги, просмотра кинофильма?
Что вы чувствовали?
- Перед вами изображение лиры. Какой род литературы обязан
своим названием
этому инструменту и почему?
- Посмотрите на иллюстрации к « Илиаде» и « Одиссее». Какие
сцены из
эпических поэм изображены на них?
- Перед вами репродукция картины А. Иванова. Из какого
произведения взят сюжет картины? Что вы знаете о его героях?
20
- Интересно ли было вам на уроке? Заинтересовала ли вас тема
спецкурса?
Домашнее задание:
1. Подготовить сообщение о Гомере
2. Прочитать главы «Илиады», «Одиссеи».
3. Подготовить рассказ о любимом герое из этих поэм.
Урок №4.
Урок – исследование «Античная басня. Эзоп – родоначальник жанра. Темы
и сюжеты басен Эзопа и И.А.Крылова. Особенности жанра».
Цель: расширить знание учащихся о жанре басни, познакомить со
сведениями об Эзопе как родоначальнике жанра; научить сопоставительному
анализу текстов (басни Эзопа и Крылова); развитие навыков выразительного
чтения прозаических и стихотворных текстов; воспитание интереса к
литературе, чувства справедливости, юмора.
Оборудование: портреты И.А.Крылова, М.Е.Салтыкова-Щедрина, выставка
их книг, иллюстраций к басням Крылова и сказкам С.-Щедрина, фрагмент из
картин А.А.Иванова «Явление Христа народу» - «голова раба».
Ход урока.
Организационный момент
.
II.
Проверка домашнего задания. Сжатый пересказ эпизода из
«Илиады» или «Одиссеи» (по выбору учащегося).
21
III.
Работа по теме.
1. Вступительное слово учителя.
Сегодня мы обратимся к одному из древнейших эпических жанров,
басне, берущем начало в античности. Со времени появления первых басен
прошли тысячелетия, но жанр этот сохранился и получил развитие
(Лафонтен, Крылов, С.Михалков). Что такое басня?
Басня – короткий рассказ сатирического, нравоучительного
характера. Цель басни – осмеяние человеческих пороков, недостатков
общественной жизни. В начале или конце басни формулируется основная
поучительная мысль – мораль. Но мораль может быть и скрытой. Басня
всегда иносказательна, носит аллегорический характер, может быть написана
стихами или прозой.
Аллегория (греч. иносказание) – одно из средств воздействия на
сознание и воображение читателя и зрителя. В ней одно явление
изображается и характеризуется через другое (голубь, змея и чаша, Фемида
с завязанными глазами и весами в руках…). В баснях ягненок – аллегория
беззащитности, лиса – аллегория хитрости, волк – аллегория жадности,
жестокости и т. д.
В баснях действуют в качестве персонажей животные, рыбы,
птицы, растения, вещи, иногда люди.
Предоставим слово ученице … о великом баснописце Эзопе.
2. Сообщение ученицы о личности Эзопа, его баснях (судьба раба-грека, слава
баснописца, темы и сюжеты его басен).
3. Рассматривание фрагмента «голова раба» картины А.Иванова «Явление
Христа народу» и беседа с классом.
- Перед вами фрагмент «Голова раба» картины А.Иванова. Очень часто этот
образ ассоциируется с образом Эзопа.
- Каково выражение его лица? Каковы его черты?
22
- Почему на ваш взгляд, этот раб в глазах зрителей ассоциируется с Эзопом?
- Каким представляете Эзопа себе вы? Почему?
4. Работа с текстами басен Эзопа в переводе Л.Толстого (по хрестоматии «От
Античности к Просвещению»)
- Прочитайте вслух басни «Лисица и виноград», «Стрекоза и муравей»,
«Ворона и лисица».
- Теперь прочтите на эти же темы басни И.А.Крылова «Лисица и виноград»,
«Стрекоза и муравей», «Ворона и лисица».
- Что общего и в чем различие басен Эзопа и Крылова? (проза – стихотворная
форма, мясо-сыр, подмокшая пшеница и т.д.)
- Есть ли в них мораль? Как она выражена? Как вы ее понимаете?
- Что олицетворяет собою персонажи этих басен?
- Какие басни И.А.Крылова вы знаете наизусть? Где в них формируется
мораль?
- Перелистайте страницы хрестоматии. Кто, кроме Крылова, использовал
эзоповские сюжеты в своих баснях (Леонардо да Винчи, Г.Э.Лессинг,
Л.Толстой)? Прочитайте их товарищам, дайте свое толкование этим басням.
- Перед вами иллюстрации к басням Крылова. Узнаете ли вы их героев? Из
каких они басен? Можете ли вы вспомнить строки из этих басен?
5. Слово учителя.
В русской литературе есть термин «эзопов язык». Он связан с творчеством
великого русского писателя-сатирика М.Е.Салтыкова-Щедрина. Сказки его
написаны эзоповым языком.
- Вспомните его произведения. О чем они? Что скрыто в них под личинами
животных, рыб и птиц?
- Что такое «эзопов язык»? Эзопов язык позволял избегать цензурных
преследований и выражать запретные мысли с помощью различных приемов
(зоологические персонажи, намеки, недомолвки…)
23
- Почему этот язык назван эзоповым? Баснописец Эзоп, не имея
возможности прямо высказать свои мысли и суждения, рассказывал в баснях
о жизни животных, имея в виду взаимоотношения и характеры людей.
IV.
Итог урока.
- Итак, подходит к концу наш урок. Надеюсь, что он прошел не зря.
Попытайтесь сами сформулировать его итоги (что узнали нового о басне,
баснописце Эзопе, его преемниках в этом жанре; каковы законы этого жанра;
что повторили, какие открытия сделали для себя).
Домашнее задание.
1. К следующему уроку выучить наизусть басню Эзопа, самостоятельно
сформулировать ее мораль.
2. К творческому отчету написать собственную басню, соблюдая все
законы жанра.
Индивидуальные задания.
1. Рассказ о поэтессе Сафо (хрестоматия «От античности к
просвещению», учебник В.Г.Маранцмана « Литература»).
Выразительное чтение стихотворений Сафо.
2. Рассказ о поэте Публии Овидии Назоне и его поэмах («Зарубежная
литература для детей и юношества» ч.1)
3. Рассказ о поэте Гае Валерии Катулле (учебник В.Г.Маранцмана
«Литература»). Выразительное чтение стихотворений.
Тема №1. Античная литература. Роды и жанры.
24
Урок №5. Урок-лекция с выступлениями учащихся. Античная лирика.
Поэзия Сафо, Катулла и Овидия. Тематика произведений.
Цель: познакомить учащихся с тематическим и жанровым многообразием
античной лирики, с творчеством поэтов Древней Греции и Рима; развитие
навыков анализа лирических произведений, навыков выразительного чтения;
воспитания интереса к поэзии.
Оборудование: изображение лиры, портрет Сафо (из учебника «История
Древнего мира», книга «Жизнеописания знаменитых греков и римлян»).
Эпиграф: Ржавеет золото, и истлевает сталь,
Крошится мрамор – к смерти все готово
Всего прочнее на земле печаль
И долговечней – царственное слово.
А.Ахматова
Ход урока
I.
Организационный момент.
II.
Проверка домашнего задания. Чтение наизусть басен Эзопа.
III.
Работа по теме.
1. Лекция учителя.
Архаический период в древнегреческой литературе ознаменовался
возникновением новых жанров. Эпоха героев ушла вместе с Гомером;
внимание поэтов теперь привлекали не героические деяния прошлых веков,
а сегодняшняя жизнь греков, чувства и переживания отдельного человека.
Так появилась лирика. В истории остались имена древнегреческих поэтов,
воспевших человеческие чувства. Анна Ахматова, русская поэтесса
Серебряного века, которую часто называли русской Сафо, так сказала о
25
бессмертии поэзии (чтение эпиграфа к уроку). Поэзия античности была
богата в жанровом отношении и разнообразна по тематике. Запишите
краткие сведения о некоторых поэтах.
Гесиод из Беотии писал поучительные стихи, Архилох с острова Парос
в своих стихах передавал порывы страсти, чувства оскорбленного
самолюбия, желание мести, героическую стойкость перед превратностями
судьбы. Он вместо гекзаметра ввел новые стихотворные размеры – ямб и
трохей. Анакреонт был певцом дружеских пиров и любви. Поэтесса с
острова Лесбос Сафо, обладательница тончайшего лирического дарования,
была известна как автор любовных стихов и эпиталам (свадебных песен). В
древней Спарте широкое распространение получила хоровая лирика, в
частности, дифирамб. Поэт Пиндар воспевал высшую добродетель – арете,
врожденное свойство аристократа, означавшее доблесть, физическое
совершенство, благородство и достоинство. Аполлоний Родосский –
создатель поэмы «Аргонавтика». Феокрит из Сиракуз писал о жизни
простых пастухов в буколических (пастушеских) идиллиях.
В Древнем Риме были знамениты поэты Вергилий («Энеида»), Гай
Валерий Катулл (любовные стихи к Клодии), Квинт Гораций Флакк –
создатель од. Его стихотворение «Памятник», воспевающее высокую
миссию поэта, стало образцом для многих поэтов (Державин, Пушкин).
Вершина римской любовной поэзии – творчество Публия Овидия Назона.
Ему принадлежат поэмы «Метаморфозы» («Превращения»), «Фасты» (о
римских праздниках), «Наука любви». Сегодня на уроке мы ознакомимся с
творчеством Сафо, Катулла и Овидия.
1. Выступление учащегося с рассказом о поэтессе Сафо, «десятой музе» по
Платону.
Чтение стихотворений «Я негу люблю…», «Сверху низвергаясь, ручей
прохладный…», «Богу равным кажется мне по счастью…».
26
2. Беседа по вопросам.
- Какие чувства вызвала у вас поэзия Сафо?
- Как передает поэтесса силу чувств влюбленной женщины?
- Какой представляете себе вы поэтессу Сафо? Сравните свое
представление с ее мозаичным портретом, дошедшим до наших
времен («История Древнего Мира»).
- Почему древний художник изобразил Сафо со стилосом в руке и
книгой?
- Знаете ли вы имена других женщин-поэтов?
3. Выступление учащегося с рассказом о Катулле.
Чтение стихотворений «Вот повеяло вновь…», «Будем, Лесбия, жить,
любя друг друга…»
4. Беседа по вопросам:
- Какие три определения дал себе Катулл и почему?
- Чем он дорожит в жизни? Богатством? Славой? Почестями? –
Любовью? Дружбой? Искусством?
- Какое впечатление произвело на вас стихотворение «Будем, Лесбия,
жить, любя друг друга…»?
- Какие стихи русских поэтов о такой силе любви вам приходилось
читать?
1. Выступление учащегося с рассказом об Овидии и его поэме
«Метаморфозы».
2. Чтение учителем фрагментов из стихотворения А.С.Пушкина «К
Овидию».
- Почему А.С.Пушкин, находясь в южной ссылке, обращается к
образу древнеримского поэта Овидия?
27
IV.Итог урока.
- Ребята, как вы думаете, в чем причина бессмертия стихов поэтов
античности?
- Что в этих стихотворениях близко и понятно вам, молодым людям,
которым предстоит войти в самостоятельную, взрослую жизнь в
третьем тысячелетии?
- Какие стихи о любви вы хотели бы услышать в свой адрес из
прочитанных сегодня?
- «Устарела» ли лирика античности? Может ли «устареть» поэзия?
Домашнее задание:
1. Выучить наизусть одно из прозвучавших стихотворений – всем.
2. По учебнику В.Г.Маранцмана, стр.27-34, о трагедии Эсхила «Прометей
прикованный» - прочитать.
Индивидуальное задание – пересказ мифа о Прометее по книге Н.Куна
«Легенды и мифы Древней Греции».
РАЗДЕЛ II Тема № 1.
Античные образы в творчестве А.С. Пушкина.
Урок № 11 Гекзаметры А.С. Пушкина (антологические стихи). Мастерство
поэта в
создании антологического стиха. Торжественность, напевность
стиха.
28
Цель: показать связь творчества А.С. Пушкина с античной культурой:
стихосложением, образами, мотивами; познакомить учащихся
со
стихами А.С. Пушкина, написанными античным
стихотворным размером (поэтическое мастерство поэта),
разнообразием тематики этих стихов: от подражания до
торжественных посвящений; развитие понятия о стихотворных
размерах, развитие навыков выразительного чтения; воспитание
интереса к поэзии А.С. Пушкина.
Эпиграф: Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи....
Ход урока
I. Орг. момент
II. Проверка дом. задания. Наличие текстов.
III. Работа по теме.
1. Вступительное слово учителя.
Сегодня на уроке мы начинаем изучение основного раздела спецкурса:
”Античные мотивы и образы в русской литературе”. И, конечно, первым это
будет творчество А.С. Пушкина. Ещё в лицейские годы А.С. Пушкин, как и
другие
лицеисты,
изучал
древнегреческий
язык
и
латынь,
читал
произведения античных авторов. Через все его творчество проходят мотивы
и образы античности. Многие его стихи и поэмы насыщены именами древних
богов и героев, поэтов и правителей. Чтобы понять его произведения, надо
знать , кто в них упоминается.
29
Тема сегодняшнего урока - гекзаметры Пушкина. На предыдущих
уроках мы уже упомянули о том, что древние писали торжественные стихи,
этические поэмы, в частности Гомер “ Илиаду” и “Одиссею”, гекзаметром.
Гекзаметр (от греч. hexametros - шестимерник) — шестистопный дактиль с
женским окончанием (ударение на предпоследнем слоге); в первых четырех
стопах трехсложная стопа дактиля может заменяться хореем. Пример (
двусложная стопа выделена разрядкой)
Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына,
Грозный который ахеянам тысячи бедствий содеял...
А.С. Пушкин — величайший поэт, конечно же, овладел мастерством
создания таких стихов. Он откликнулся на перевод с греческого на русский
язык “Илиады” русским поэтом Гнедичем Н.И. (в 1829 г.перевод) двумя
элегическими дистихами (сочетание гекзаметра и пентаметра). На перевод
“Илиады”
Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи
Старца великого тень чую смущённой душой.
Прав был Гнедич поэт, преложитель слепого Гомера,
Боком одним с образцом схож и его перевод.
Пушкин использовал этот стихотворный размер не только как подражание
древним, но и оценил торжественный строй древнегреческого стиха. Так
появились
знаменитые
пушкинские
“Труд”,
“Отрок”,
“Рифма”,
“Царскосельская статуя”, “На статую играющего в свайку”, “На статую
играющего
в
бабки”,
“Юношу,
горько
рыдая”,
“Из
Ксенофона
Колофонского”, “Из Афенея”, “Юноша, скромно пируй”, “Вино”, “
Художнику”.
30
2. Чтение учащимися гекзаметров А.С. Пушкина.
3. Беседа по вопросам.
— Какие из этих произведений по форме гекзаметрические стихи, но по
содержанию - отклик на собственное видение великого Ломоносова
и завершение собственных трудов (“Евгений Онегин”)
— Какие стихи можно назвать иллюстрациями?
— Почему два стихотворения названы “Из Ксенофона Колофонского”;
“Из Афенея”?
— Какое открытие сделали мы о поэте сегодня? Что мы узнали о его
мастерстве?
— Можете ли попытаться написать такое стихотворение? (Творческое
задание)
IV. Итог урока.
Домашнее задание:
1) Написать гекзаметром стихотворение (проба пера).
2) Принести стих. “Муза”, “Я памятник себе воздвиг” —
выразительное чтение.
3) По учебнику повторить “Жанры литературных произведении”.
Кого называли музами? Стр.21-25.
Урок- исследование № 12.
31
Образ музы в поэзии А.С. Пушкина. “Муза”, “Я памятник себе
воздвиг…” (Любимец муз). Пушкин о назначении поэта и поэзии.
Тематическая традиция (“Памятник” Горация, Ломоносова, Державина)
Цель: показать, какое место в творчестве Пушкина занимает образ музы, что
означает он
в русской поэзии; раскрыть тему высокого предназначения
поэта; развитие навыков выразительного чтения; воспитание интереса к
творчеству А.С. Пушкина.
Да здравствуют музы, да здравствует разум!
А.С.Пушкин. “Вакхическая песня”.
Оборудование: Портреты Пушкина (О.Кипренский), Ломоносова,
Державина.
Ход урока
I. Орг. момент
II. Проверка дом. задания. Чтение наизусть стихов (гекзаметров) А.С.
Пушкина.
III. Работа по теме.
1.Вступительное слово учителя.
В поэзии А.С. Пушкина очень часто встречается слово муза. Давайте
вспомним, что значило это слово в Древней Греции? Музы - древние
покровительницы искусств, 9 сестер, дочерей Зевса и богини памяти
Мнемозины, - были спутницами Аполлона, бога солнца и искусства (в
римской мифологии - Феба).
32
Чтение мифа “Аполлон и музы” стр.23 по книге “Легенды и мифы Древней
Греции”.
У А.С. Пушкина муза - покровительница поэтичности, вдохновенья,
творчества. Сегодня на уроке мы рассмотрим, как развивается тема музы в
его поэзии.
2. Чтение стихотворения “Муза” стр. 72 1821г.
— Как поэт рассказывает о рождении своего поэтического дара?
— Как изображается процесс постижения искусства поэзии?
— Какой жанр поэзии упоминается в стихотворении? Можете ли
вы назвать стихи Пушкина этого жанра?
3. Чтение стихотворения “Я памятник себе воздвиг нерукотворный”...
1836 г. Стр.242.
— В этом стихотворении А.С. Пушкин подводит итог своего
поэтического творчества. О каком памятнике говорит поэт?
— Как поэт объясняет свое бессмертие в будущем?
— Как вы понимаете последнюю строфу стихотворения?
4. Самостоятельное чтение и посильный анализ стихотворений.
1. Дельвигу (Любовью, дружеством и ленью...”) стр.51-52
2. Погасло дневное светило
стр.68.
3. Из письма к Я.Н. Толстому стр.89-90
4. Послание цензору стр.90
33
5. Вакхическая песня стр.140-141
6. 19 октября 1825 г. / Роняет лес багряный свой убор.../
строфы 7-16 (7,12,13,16)
— Почему Пушкин, говоря о лицейской дружбе, размышляет о музе?
Что объединяло друзей кроме совместной учёбы и дружбы?
7. О муза пламенной сатиры. стр. 149.
8. Поэт об Аполлоне стр.163
9. Кипренскому (о своем портрете)
IV. Итог урока.
— Что вкладывает А.С. Пушкин в слово “муза”?
— Почему на протяжении всего поэтического творчества Пушкин
обращается к этому образу?
— Как изменяется образ музы в поэзии Пушкина?
Домашнее задание: Что означают имена античных богов и героев в поэзии
Пушкина:
1. Другу стихотворцу. (Парнас, Минерва, Афина), Теликон,
Феб (Аполлон), колесо Фортуны, Ювенал, Пегас)
2. Князю А.М. Горчакову (Аполлон, Эпикур, Вакх, Амур,
Купидон, Харон)
34
3. Воспоминания в Царском Селе (Минерва, Элизиум,
Зевс,)
4. Арион
5. К Морфею
6. Кинжал (Лемнос, Немезида, Зевс, Рубикон, Аид, кесарь,
Брут).
УРОК – ПРАКТИКУМ №13.
Герои античных мифов и истории в поэзии А.С.Пушкина. «Воспоминания в
Царском Селе» - образы античных богов и торжественный, высокий стиль.
«Арион». Верность декабристским идеям.
Миф об Арионе. «Из письма к Гнедичу». Образ Овидия.
ЦЕЛЬ: познакомить учащихся с тематикой, идейной направленностью
стихотворений, научить объяснять использование поэтом античных
образов; развитие навыков выразительного, осмысленного чтения;
воспитание интереса к творчеству Пушкина, античной культуре.
ХОД УРОКА
I. Орг. момент.
II. Проверка домашнего задания. Чтение наизусть стихотворения «Я
памятник себе воздвиг…», «Муза» и их анализ.
III. Работа по теме.
35
1.Вступительное слово учителя об универсальности личности
А.С.Пушкина, его европейской образованности, знании культур
различных эпох и народов, в частности античной мифологии и истории.
В своих произведениях поэт часто обращается к образам богов Древней
Греции и Рима, к именам и деяниям исторических личностей эпохи
античности.
Их упоминание позволяет поэту делать широкие обобщения, вносить
торжественную ноту в свои произведения, сопоставлять события
современности с величайшими событиями древности.
2. Чтение стихотворения «Воспоминания в Царском Селе». 1814г.
- Вспомните, какую роль сыграло Царское Село в судьбе юного поэта?
(Лицей, похвала Державина, лицейская дружба)
- Какова тема стихотворения?
- Что означают слова «Минерва» (греч. Афина, Екатерина II), «Элизиум
полнощный» (северный рай, Санкт-Петербург)?
- Переведите на современный русский язык старославянизмы «вотще»
(напрасно, зря), «выи» (шеи).
- Что символизируют лев (герб Швеции) и орел (герб России)?
-
О какой колонне говорится в стихотворении?(Памятник в честь
морской победы графа Орлова над турками под Чесмою).
- «Памятник простой»… О чем говорится в этом словосочетании?
36
(Памятник – колонна графу Румянцеву в честь победы над турками на
берегу реки Кагула в 1770 г.)
3. Чтение и анализ стихотворения «Арион».
Чтение легенды из Геродота. (Корабельщики – разбойники, Арион спасен
дельфином).
- В чем разница сюжетов легенды и стихотворения Пушкина?
Стихотворение «Арион» написано в 1827 г. Подтекст стихотворения:
певец поет друзьям – пловцам (декабристам), корабль разбит и пловцы
погибают (разгром восстания декабристов), Арион выброшен бурей на
берег (обстоятельства ссылки), но продолжает петь прежние гимны
(песни о свободе).
- В чем идейный смысл стихотворения «Арион»?
4. Чтение и анализ стихотворения «Из письма к Гнедичу».
- Посмотрите на дату написания стихотворения. Где находился поэт? (Из
южной ссылки в Кишиневе).
- С кем сравнивает себя Пушкин? Кто такой Овидий?
(Выступления уч-ся с сообщением об Овидии).
- Август Октавиан – римский император. Пушкин пишет: «Октавию – в
слепой надежде – молебнов не пою». Кого имеет в виду поэт?
37
- В чем отличие Пушкина, его позиции, от Овидия?
- Кого поэт называет избранником Феба? Кто такой Феб?
( Римское имя Аполлона, бога искусств).
IV. Итог урока.
- Какой смысл придает стихотворениям Пушкина использование
античных имен?
Домашнее задание: Прочитать стихотворения «К Овидию», «К Орфею»,
«Из Анакреона. Оды», «Кинжал», найти объяснение значений имен из
античности.
Урок №29.
ТЕМА: Библейский миф как основа сюжета романтической поэмы М.
Ю. Лермонтова «Демон». Символический смысл образа Демона в
литературе и живописи.
И гордый демон не отстанет,
Пока живу я, от меня,
И ум мой озарять он станет
Лучом чудесного огня;
Покажет образ совершенства
И вдруг отнимет навсегда
И, дав предчувствия блаженства,
Не даст мне счастья никогда.
38
М. Ю. Лермонтов «Демон».
ЦЕЛЬ: познакомить уч-ся с библейским мифом как основой сюжета
поэмы; раскрыть символический смысл образа Демона в поэме и в
живописи; развитие понятия о вечных образах в искусстве, умения
сопоставлять и анализировать; воспитание вдумчивого читателя и зрителя.
ОБОРУДОВАНИЕ: репродукции картин М.И. Врубеля, школьный
этимологический «Словарь русского языка», «Справочник школьника.
Литература».
ХОД УРОКА
I. Орг. момент.
II. ПРОВЕРКА домашнего задания. О каких стихотворениях М. Ю.
Лермонтова мы говорили на прошлом уроке? Как их темы связаны с
темой спецкурса? Что вы выучили наизусть и почему? («Ангел»,
«Молитва»).
III. Работа по теме.
1. Вступительная беседа.
- Тема сегодняшнего занятия - романтическая поэма Лермонтова «Демон».
Как вы думаете, почему эта поэма выбрана для изучения? Что лежит в ее
основе?
2. Словарная работа.
Чтение словарной статьи из «Школьного этимологического словаря».
39
-Что означает слово «демон», откуда, из какого языка оно пришло в русский
язык?
3.Слово учителя.
М. Ю. Лермонтов работал над поэмой «Демон» в течение 10 лет (18291839), им было создано восемь редакций. Уже это говорит о том, как
серьезно относился Лермонтов к этой поэме. Кроме того, тема Демона
присутствует и в стихах его, эпиграфом к уроку взяты строчки из
стихотворения Лермонтова «Мой Демон». В конце урока попытайтесь
ответить на вопрос, почему именно они выбраны в качестве эпиграфа.
На прошлом уроке вам дано задание самостоятельно прочитать поэму
«Демон». Давайте проверим, как вы разобрались в ее сюжете. Кратко
перескажите содержание поэмы.
4.Сжатое изложение сюжета учащимся.
5.Работа по тексту.
Чтение 1, 2, 3 строфы ч.1.
- Что читатель узнает о Демоне из первых строф?
- Что это за фигура? Какое впечатление он произвел на вас?
-Счастлив ли он? Какие слова являются ключевыми для характеристики
Демона?
Чтение ч.1 строфы 9 (стр. 559)
- Что происходит с Демоном при виде Тамары?
- Какое чувство нарушило его равнодушие и скуку?
Ч.2 строфа 7 (тоску любви, ее волненье…)
строфа 8
строфа 10. Я тот, чей взор надежду губит…
- прочтите клятву Демона на просьбу Тамары отречься от зла.
стр. 576. Клянусь я первым днем творенья… - Пусть доцветает без меня.
40
6. Слово учителя. Вы, наверное, заметили в этом отрывке многократные
повторы. Этот художественный прием в поэзии называется анафорой. Он
является смысловым и эмоциональным выражения утверждения и усиления
чего-либо.
7. Работа с текстом.
-Почему душу умершей Тамары ангел уносит в рай? Стр. 582 «Узнай! Давно
ее мы ждали!.. - И рай открылся для любви!»
8. Беседа по вопросам.
-Каким героем, трагическим или носителем абсолютного зла, показался вам
Демон? В чем его трагедия?
-Что лежит в основе его характера?
Демон был одним из самых любимых персонажей Лермонтова как дух
сомненья, силы и гордости. Демон – образ романтический, то есть не
похожий на других, натура с сильными страстями, сомневающаяся,
мятежная. Вспомните «Мцыри», лермонтовский «Парус», героев лирических
стихотворений «Дума», «Выхожу один я на дорогу».
РАБОТА СО СПРАВОЧНИКОМ – романтический герой стр.162.
9. РАБОТА С РЕПОДУКЦИЯМИ КАРТИН М.А. ВРУБЕЛЯ (18561910).
Известный русский художник-символист Серебряного века
М.А.Врубель посвятил поэме Лермонтова цикл своих работ,
иллюстрации к ней. Посмотрите на них внимательно.
-Как вы думаете, что удалось художнику передать в образе Демона? Так
ли вы представляли его, читая поэму?
-Каким символом или символом чего стал «Демон» Лермонтова и
Врубеля?
-Чем эти образы отличаются от кинематографических персонажей
триллеров, которые, без сомнения, известны вам?
-Чей герой сложнее, трагичнее, а, следовательно, художественнее?
41
-И, наконец, последний вопрос: почему в качестве эпиграфа к уроку взяты
строки из стихотворения «Мой Демон» Лермонтова?
-Какова их основная мысль? (Демон – дух мятежный, дух тревоги,
поисков, беспокойный).
IV. ИТОГ УРОКА. Обращаясь к библейским сюжетам, поэты, писатели,
художники пытались в вечных образах решить «вечные» проблемы
человечества, человеческой души.
Д / з: 1. По сб.стихов М. Ю. Лермонтова найти упоминание о демоне,
сделать закладки; выразительное чтение.
2. Прочитать поэму «Ангел смерти» и сравнить с «Демоном».
УРОК № 6.
М.Ю. Лермонтов. “Умирающий гладиатор”. Картины Римской империи,
протест против рабства и цивилизованной толпы и обращение поэта к теме
духовного кризиса революционного движения. “Это случилось в последние
годы могучего Рима”. Гекзаметр.
Цель:
познакомить
учащихся
с
антологическими
стихотворениями
Лермонтова, их тематикой и связью с современной поэту действительностью,
гражданственной
позицией
поэта;
повторение
воспитание интереса к поэзии М.Ю. Лермонтова
Ход урока.
I. Орг. момент.
42
понятия
“гекзаметр”;
II. Работа по теме.
1. Вступительное слово учителя об интересе русских поэтов к миру
античности, частом их обращении к сюжетам и образам Древней Греции
и Рима.
2. Чтение стихотворения “Умирающий гладиатор” стр.151. (1-я часть)
— Кто такие гладиаторы?
— Кто становился гладиатором?
— Что говорит поэт о своём герое?
— Кого он осуждает? (власть и бесчувственная
“цивилизованная” толпа)
— Кто или что является виновником гибели гладиатора?
(рабство)
Чтение 2-й части стихотворения и комментария к нему (стр. 675)
— Как связано стихотворение с современной поэту
действительностью?
— Кто этот гладиатор с современной точки зрения (поэта)?
3. Чтение стихотворения “ Это случилось в последние годы могучего
Рима”
— Как написано это стихотворение?
— Почему поэт выбрал этот стихотворный размер?
— Что вы знаете о тех временах, которые описаны в
стихотворении?
43
Чтение комментария стр. 682
— Стихотворение не закончено. Как вы его представляете в законченном
виде?
IV. Итог урока.
Домашнее задание: выучить наизусть “ Умирающий гладиатор”;
по мифам найти рассказы об этих героях (Лаокоон,
Дафна, Андромаха).
Урок № 19. Античные образы в поэзии Ф.И. Тютчева. “Цицерон”. Высокое
предназначение человека. “Странник”. Образ дороги и красота мира.
Цель : показать отражение в поэзии Тютчева красоты мира и дороги, на
примере образа Цицерона показать высокое предназначение человека “в
минуты роковые” для Отечества; развитие понятия об афоризме;
воспитание открытости окружающему миру и гражданственности.
Ход урока
I. Орг.момент.
II. Проверка дом.задания.
III. Чтение и наизусть стихов Ф.И. Тютчева
44
1. Вступительное слово учителя.
Ф.И. Тютчев (1803-1873) — один из самых значительных поэтов 19
века. Как признавался Л.Н. Толстой, Тютчев был его любимым поэтом.
Личность Ф.И. Тютчева интересна и многогранна : поэт, философ,
переводчик, дипломат. Он почти всю жизнь служил в Коллегии иностранных
дел, но больших чинов не достиг, так как не умел “выслуживается”. С 1822 г.
он жил и работал в Германии (20 лет из 22 за границей). Дружил с немецким
поэтом Генрихом Гейне, переводил как его стихи, так и поэзию Гете,
Шиллера, Уланда. В поэзии Тютчев считается непревзойденным мастером
философского пейзажа. Сегодня на уроке мы познакомимся с
антологическими стихами Тютчева.
1. “Странник” с.60.
Выразительное чтение стихотворения.
— Как вы понимаете первые строфы стихотворения?
— Почему странник угоден богам? В чем его богатство?
— Как поэт рисует красоту мира? Согласны ли вы с утверждением поэта?
— Какова основная мысль стихотворения?
— Как вы понимаете слово “веси”? ( ст.слав.села, деревни)
(города и веси).
2. Сообщение уч-ся о римском писателе и ораторе Марке Тулигии Цицероне.
(Цицерон-горошина).
3. Чтение стихотворения Тютчева “Цицерон” с.62.
— О ком говорится в первой строфе стихотворения?
— Почему третья и четвёртая строки взяты в кавычки?
45
— В какие времена жил Цицерон?
— Вторая строфа стихотворения — философское обобщение поэта. Какие
слова стали крылатыми (афоризмами)?
— Как вы их понимаете?
— Китайский философ Конфуций говорил, что тот, кто живет в эпоху
больших перемен, несчастен. Почему?
— Какой взгляд из этих двух, по-вашему, верен? Почему?
4. Чтение учителем перевода Тютчева неизвестного автора с французского
“В Риме”. с.288.
— Каков жанр стихотворения?
— Какова его основная мысль?
— Что вы знаете об императоре Нероне?
— Что сильнее: великий правитель или время? Каков философский смысл
спора?
V. Итог урока.
Д/з. : 1. Выучить наизусть одно стихотворение Тютчева
2. А. Фет “Венера Милосская”, “Кусок мрамора”, “Влажное ложе
46
покинувши, Феб златокудрый направил...” (выразительное чтение индивидуальные задания).
3. Миф об Афродите (Венере).
Урок № 20.
Античные образы в поэзии А.А. Фета. Вечность прекрасного в
стихотворении “Венера Милосская”. Гекзаметры “ Кусок мрамора”, “
Влажное ложе покинувши, Феб златокудрый...”
Цель: познакомить с антологическими стихотворениями А. Фета;
показать восхищение поэта красотой античной статуи, его мысль
о нетленности красоты и творчества; повторение понятия о
гекзаметре; развитие навыков выразительного чтения; воспитание
эстетического восприятия окружающего мира.
Кому венец: богине ль красоты
Иль в зеркале её изображенью?
Поэт смущен, когда дивишься ты
Богатому его воображенью.
47
А. Фет.
Ход урока.
I. Орг. момент.
II. Проверка дом. задания. Чтение наизусть стихотворения Тютчева
(Цицерон. Странник. В Риме.)
III. Работа по теме
1. Вступительное слово учителя об антологических стиховорениях
А. Фета, его восхищении культурой и искусством античности.
2. Чтение гекзаметра “Кусок мрамора” стр.97.
— Каким стихотворным размером написано стихотворение?
— Какой вопрос волнует лирического героя?
— Что может появиться из куска мрамора под резцом мастера? В
чем сила скульптора?
— Как это стихотворение перекликается с эпиграфом урока?
3. Рассматривание репродукции скульптуры Афродиты (Венеры) Милосской
в учебнике литературы стр. 9.
Статуя была найдена в 1820 году на острове Милос и является экспонатом
парижского Лувра. Автор древнегреческий скульптор Алесандр II-III д.н.э.,
статуя найдена поврежденной на Милосе в Эгейском море.
4. Сообщение ученика об Афродите по мифам Древней Греции.
Афродита - дочь Урана, родилась из пены морской. Ветерок принес её на
остров Кипр (Киприда). Сообщение ученика о споре богинь и яблоке
раздора, выбор Афродиты прекраснейшей.
48
5. Чтение стихотворения А.Фета “Венера Милосская” стр.152.
— Как поэт характеризует красоту Венеры? (неувядающая).
Каковы определения её внешности в стихотворении?
— Объясните значения слов “неги горделивой”, “пафосской
страстью”, “млея пеною морской”?
— Как вы понимаете последние 2 строки? Какова основная
мысль стихотворения?
- Какова композиция стихотворения?
IV. Итог урока.
— Как А. Фет относится к красоте?
— Могут ли уйти в небытие прекрасные произведения искусства?
Какова роль художника, скульптора?
— Как это стихотворение соотносится с эпиграфом урока?
Домашнее задание: выучить наизусть “Венера Милосская”, выполнить
анализ по схеме.
ТЕСТ №1
1. Кто из богов древнегреческой мифологии был покровителем искусств?
а) Зевс
б) Аполлон
в) Аид
49
2. Какой род литературы обязан своим названием музыкальному
инструменту?
а) эпос
б) лирика
в) драма
3. Какой из перечисленных жанров лирики восходит к древнегреческой
литературе?
а) сонет
б) баллада
в) элегия
4. Из перечисленного ниже отметьте литературоведческий термин.
а) эзопов язык
б) эзопова басня
в) эзопов герой
5. Кто из этих древнеримских поэтов был сослан императором Октавианом в
далекие причерноморские степи?
а) Вергилий
б) Гораций
в) Овидий
6. Поэтесса Сафо с острова Лесбос была известна как автор
а) гимнов
б) любовных стихов
в) дифирамбов
7. Автором "Илиады" и "Одиссеи" считается
а) Гесиод
б) Гомер
в) Геродот
8. Отметьте лишнее из имен древнегреческой богини любви и красоты
а) Афродита
б) Киприда
в) Афина
9. Какой царевич своим выбором прекраснейшей из богинь навлек беду на
Трою?
а) Пелопс
б) Парис
в) Тесей
10. Кто из перечисленных драматургов Древней Греции был создателем
комедий?
а) Софокл
б) Аристофан
в) Эсхил
г) Еврипид
11. Очищение и возвеличение человеческой души под влиянием искусства это
а) идиллия
б) трагедия
в) катарсис
12. Назовите стихотворный жанр, который представляет собой небольшое
произведение критического содержания, направленное против конкретного
лица.
а) эпитафия
б) эпиграмма
в) эпиграф
50
13. Какой из перечисленных жанров относится к эпическому роду?
а) басня
б) комедия
в) гимн
14. Какой остров был родиной хитроумного Одиссея?
а) Лесбос
б) Итака
в) Делос
15. Кто из перечисленных героев не является персонажем "Илиады"?
а) Ахилл
б) Гектор
в) Икар
16. В трагедии Эсхилла "Прометей прикованный" одна из героинь,
превращенная в корову, спасается бегством от овода, насланного ревнивой
Герой. Каково ее имя?
а) Европа
б) Ио
в) Медея
17. Из данных фразеологизмов отметьте то, что связано с "Илиадой".
а) Ахиллесова пята
б) нить Ариадны
в) ящик Пандорры
18. Какое препятствие не встретилось на пути Одиссея?
а) остров сирен
б) Сцилла и Харибда в) лернейская гидра
19. Какой из жанров древнегреческой лирики не содержит похвалу?
а) дифирамб
б) гимн
в) идиллия
20. Какой поэт является автором знаменитого стихотворения "Будем, Лесбия,
жить, любя друг друга..."?
а) Гораций
б) Овидий
в) Катулл
ТЕСТ №2
1. Как называется шестистопный дактиль с женским окончанием?
а) ямб
б) амфибрахий
в) гекзаметр
2. Кто из русских поэтов перевел на русский язык "Илиаду" Гомера?
а) М.Лермонтов
б) Н.Гнедич
в) А.Пушкин
3.Кому принадлежат эти строки:
Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи,
Старца великого тень чую смущенной душой.
а) В.Жуковский
б) А.Пушкин
51
в) И.Бродский
4. Каким гекзаметром А.С.Пушкин подводит итог своей работы над
"Евгением Онегиным"?
а) "Художнику"
б) "Рифма"
в) "Труд"
5. Стихи какого античного поэта А.С.Пушкин, М.Ломоносов, М.Державин
перевели на русский язык в собственной интерпретации?
а) Овидий
б) Гораций
в) Афеней
6. Образ Музы часто присутствует в стихотворениях А.С.Пушкина. В каком
из них Муза не упоминается?
а) "Я памятник себе воздвиг"
б) "Из письма к Л.Н.Толстому"
в) "Узник"
7. Какое стихотворение М.Ю.Лермонтова написано гекзаметром?
а) "И скучно и грустно"
б) "Дума"
в) "Это случилось в последние годы могучего Рима"
8. Строчки какого поэта "Я вижу пред собой лежащего гладиатора..." стали
эпиграфом к стихотворению М.Ю.Лермонтова "Умирающий гладиатор?"
а) Шекспир
б) Байрон
в) Гейне.
9. А.Дельвиг написал гекзаметром стихотворение
а) "На смерть Державина"
б) "Элегия"
в) "Вдохновение"
10. Как называется стихотворение М.Загорского, строки из которого
приведены: Разлученная с тобою,
Где покоем наслаждусь?
Где бессчастной головою
Безопасно я склонюсь?
а) "Пенелопа"
б) "Андромаха"
в) "Эвридика"
11. Как называется стихотворение Ф.И.Тютчева, в котором есть такие строки:
Счастлив, кто посетил сей мир
В его минуты роковые!
а) "Цицерон"
б) "Наш век"
в) "Колумб"
12. Какой древнегреческий бог упомянут Ф.И.Тютчевым в стихотворении
"Странник":
52
а) Посейдон
б) Зевс
в) Аид
13. Какое стихотворение А.Фета написано не гекзаметром?
а)"Кусок мрамора" б) "Я пришел к тебе с приветом"
в) "Влажное ложе покинувши, Феб златокудрый..."
14. Какой статуе А.Фет посвятил следующие строки:
И целомудренно и смело,
До чресл сияя наготой,
Цветет божественное тело
Неувядающей красой?
а) Аполлон Бельведерский
б) Венера Милосская
в) Зевс Олимпийский
15. Какой древнегреческий миф положен в основу стихотворения А.Белого
"Золотое руно"?
а) Миф о Пигмалионе б) Миф о Геракле в) Миф об аргонавтах.
16. Какое имя пропущено в стихотворении О.Мандельштама "Бессонница.
Гомер. Тугие паруса": Куда плывете вы? Когда бы не ..., Что Троя вам
одна, ахейские мужи?
а) Медея
б) Елена
в) Арахна
17. В каком стихотворении В.Брюсова изображены цветовые образы великих
эпох прошлого?
а) "Грядущие гунны"
б) "Творчество"
в) "Фонарики"
18. Какое стихотворение М.Волошина начинается строками "Уж много дней
рекою Океаном..."
а) "Делос"
б) "Полдень"
в) "Одиссей в Киммерии"
19. Какому острову, родине Аполлона-Феба, посвятил стихотворение
М.Волошин?
а) Делос
б) Крит
в) Родос
20. Какой поэт Серебряного века вслед за Тютчевым написал стихотворение
"Silentium!" (Молчание!), где есть слова: «Останься пеной, Афродита...»?
а) Н.Гумилев
б) М.Волошин
53
в) О.Мандельштам
54