I этап - Саратовский Центр

САРАТОВСКИЙ ЦЕНТР ПО ИССЛЕДОВАНИЮ ПРОБЛЕМ
ОРГАНИЗОВАННОЙ ПРЕСТУПНОСТИ И КОРРУПЦИИ
УНИВЕРСИТЕТ ИМ. ДЖ. МЕЙСОНА (США)
Программа: «Исследовательские проекты молодых ученых»
ОТЧЕТ
О РЕЗУЛЬТАТАХ ПЕРВОГО ЭТАПА ИССЛЕДОВАНИЯ
на тему:
Воры в законе и преступные авторитеты: исследование субъектов
организованной преступности
Грантополучатель –
Яковлев Никита Александрович,
кандидат юридических наук, доцент
кафедры теории и истории государства
и права, уголовного права Филиал
ФГБОУ ВПО «Российская академия
народного
государственной
хозяйства
службы
президенте РФ» в г. Липецке
Липецк - 2013
и
при
Содержание
Введение ……………………………………...…………………..……………….3
1. Криминологическая характеристика представителей организованной
преступности……………………………………………………………………....6
2. Отличительные черты «воров в законе» и преступных авторитетов как
неформальных лидеров криминального сообщества..………………………..21
3. Основные «законы» криминальной субкультуры России…………………35
Список использованной литературы ………………………………….............44
Приложения ……………………………………………….…………………….50
2
Введение
Актуальность. Воры в законе и преступные авторитеты занимают
лидирующее положение среди иных субъектов организованной преступности.
Они формируют определенные правила и традиции преступного мира,
создают преступные группировки и сообщества, сплачивают их вокруг себя
людей, желающих заниматься криминальной деятельностью. Кроме того, в
настоящее время, активно их влияние на экономику и политику, они имеют
своих людей в различных сферах и структурах власти, включая силовые. Тем
не менее, весьма сложно назвать общее количество лидеров и авторитетов
преступного мира. Официальная статистика отсутствует.
Популяризация преступных авторитетов и воров в законе, их атрибутики
(татуировки, жаргон, неформальные имена (прозвища)) в средствах массовой
информации, а также определенный ореол ее романтичности, таинственности,
разлагает российское общество.
Наиболее легко криминальная субкультура заимствуется молодежью.
Усвоение ее норм и ценностей осуществляется личностью, не получившей в
силу различных условий признания в официальном обществе, и решившей
добиться его в преступном мире. Приобщение к криминальной субкультуре
происходит относительно быстро и является своеобразным способом
компенсации неудач, преследующих личность на различных этапах ее жизни.
Таким образом, обозначенная проблематика весьма актуальна не только
для теории, но и для правоприменительной деятельности, борьбы с
организованной преступностью, и требует серьезного научного анализа.
В рамках данного исследования будет предпринята попытка системного
подхода к изучению проблемы негативного влияния воров в законе и
преступных авторитетов на преступное сообщество и организованную
преступность в целом, выработаны меры нейтрализации и противодействия их
воздействия. Определены место и положение воров в законе и криминальных
авторитетов
в
иерархии
преступной
среды.
Проанализированы
и
систематизированы основные «законы», правила и традиции преступного
3
мира, а также ее отличительные особенности. Это необходимо для выработки
наиболее эффективных способов и методов по нейтрализации негативного
влияния воров в законе и преступных авторитетов на иных представителей
организованной преступности.
Исследование завершит глава, посвященная мерам нейтрализации
негативного влияния воров в законе и преступных авторитетов на иных
субъектов
организованной
преступности,
которая
включают
в
себя
педагогические, религиозные и организационно-правовые составляющие.
Целями исследования являются:
-
комплексный
анализ
положения
отдельных
представителей
преступной среды (воры в законе, преступные лидеры и авторитеты) как
активных субъектов организованной преступности;
- исследовать преступных традиций, обычаев и средств коммуникации
субъектов организованной преступности;
-
сформулировать
предложения
по
совершенствованию
мер
противодействия и нейтрализации негативного влияния воров в законе и
преступных
авторитетов
на
иных
представителей
организованной
преступности.
Для достижения указанных целей на первом этапе исследования были
поставлены следующие задачи:
1) рассмотреть криминологическую характеристику представителей
организованной преступности;
2) выявить отличительные черты «воров в законе» и преступных
авторитетов как неформальных лидеров криминального сообщества;
3) проанализировать основные «законы» криминальной субкультуры
России
Объект и предмет исследования. Объектом данного исследования
являются общественные отношения, возникающие в процессе деятельности
«воров в законе» и преступных авторитетов как субъектов организованной
преступности
4
Предмет настоящего исследования составляют нормативные правовые
акты, доктринальные теории отечественны ученых, юридическая практика в
области
противодействия
деятельности
субъектам
организованной
преступности.
Методы исследования.
1)
общенаучный диалектический метод;
2)
исторический;
3)
сравнительно-правовой;
4)
формально-логический;
5)
социологический (а именно, изучение статистических данных,
документов,
видеоматериалов,
опросы
в
виде
анкетирования
и
интервьюирования, наблюдения);
6)
другие
частнонаучные
методы
исследования
правовых
и
социальных явлений.
Теоретическую основу исследования составляют труды ученых в
области уголовного права и криминологии, таких как Ю.К. Александров, В.М.
Анисимков, Ю.М. Антонян, М.А. Грачев, В.Г. Громов, А.И. Долгова, Ю.П.
Дубягин, В.И. Зубков, Д.А. Корецкий, А.Н. Олейник, В.В. Тулегенов, В.Е.
Эминов др.
Эмпирическую основу исследования составляют статистические и иные
официальные сведения о преступности, о числе и динамике преступлений,
рассматриваемых в настоящем исследовании, совершенных в России за
период с 2000 по 2012 гг. Кроме того, проведен анализ судебной практики,
изучены материалы проведенного автором анкетирования, в котором приняли
участие сотрудники учреждений ФСИН России, МВД России, прокуратуры,
суда, 170 осужденных, отбывающих наказание в исправительных колониях
общего и строго режима
1. Криминологическая характеристика представителей организованной
преступности
5
Организованная преступность является одним из самых отрицательных
явлений современного российского общества и представляет реальную угрозу,
как для конкретного лица, так и для национальной безопасности в целом. В
настоящее время организованная преступность достигла такого уровня своего
развития, что по своей структуре может оказывать реальную конкуренцию
официальным государственным структурам. Представители организованной
преступности для достижения своих целей активно используют коррупцию,
насилие, рейдерские захваты и иные методы.
Президент России, выступая на совещание по противодействию
коррупции, отметил что «что многое изменилось в плане совершенствования
методов, способов борьбы с организованной преступностью и террором.
Вместе с тем любой просчёт стоит нам очень дорого, поэтому нужно работать
без пауз, решительно, на опережение и там, где нужно, - дерзко. Но эта
дерзость должна быть направлена, прежде всего, на бандитов, на террористов,
на преступников, и очень бережно нужно относиться к гражданам
законопослушным, рядовым, вообще к любым нашим гражданам»1.
В 2008 году Д.А. Медведевым был подписан указ № 1316 «О некоторых
вопросах
Министерства
внутренних
дел
РФ»2,
которым
было
расформированы управления по борьбе с организованной преступностью.
Полномочия данного подразделения были распределены между двумя
структурами МВД РФ. Уголовный розыск органов внутренних дел Российской
Федерации
осуществляет
функции
по
борьбе
с
организованной
преступностью общеуголовной направленности, а подразделения по борьбе с
экономическими преступлениями органов внутренних дел Российской
Совещание по противодействию терроризму.16 октября 2012 г. // официальный сайт – http://президент.рф/
О некоторых вопросах Министерства внутренних дел Российской Федерации: указ Президента РФ от
06.09.2008 № 1316 (в ред. от 05.09.2011) //Собрание законодательства Рос. Федерации. 2008. № 37. Ст. 4182.
1
2
6
Федерации
занимаются
борьбой
с
коррупцией
и
организованной
преступностью экономической направленности. Тем самым, государство как
бы косвенно признало, что организованной преступности нет.
Однако, организованная преступность в России не исчезла, а
трансформировалась и приобрела более сложные формы. Примером этого
могут служить ситуация в станице Кущевская1, конфликт в Сагре2,
деятельность организованной преступной группы «Локоматив»3 и банды
«Приморских партизан»4, а также другие случаи. В связи с чем, в настоящее
время активно обсуждается вопрос о возрождении управления по борьбе с
организованной преступностью5.
Данная проблема также постоянно находятся в центре внимания
научных6 и практических работников. Однако, на теоретическом уровне, не
столь детально рассматривают вопросы, связанные со спецификой положения
отдельных представителей криминального мира. Во многом данная ситуация
обусловлена закрытостью «от посторонних глаз» и четкой иерархичностью
организованной преступности. Очередное обращение к данной проблематике
Ковалевская Е. Трагедия в станице: в частном доме станицы Кущевской были убиты 12 человек, из них
четверо детей// Росс. газета. Федеральный выпуск. 2010. № 5330 (251).
2
Варсегов Н. Наркодельцы, устроившие бойню в уральской деревне, обещают всех спалить и вырезать.
Жители Сагры, что в сорока километрах от Екатеринбурга, опасаются очередного налета бандитов и
вооружаются кто чем может// Комсомольская правда. 2011. 5 июня.
3
Пичурина В. Осудили бандитов, нападавших на чиновников и бизнесменов // Росс. газета. 2011. 14 ноября.
4
Вовк М. «Охотники» на милиционеров объявили стражам порядка «партизанскую войну» // Аргументы и
факты. 2010. 6 августа;
5
Ветров Р. МВД России возрождает легендарные РУБОПы // Известия. 2012. 26 июля. Петров И. Дед Хасан
поможет МВД возродить УБОПы // РБК daily. 2013. 21 января
6
Арестов А.И. Уголовно-правовые и криминологические проблемы борьбы с организованной преступностью:
автореф. дис. ... канд. юрид. наук. - М., 2006. - 26 c. Белоцерковский С.Д. Система правового регулирования
борьбы с организованной преступностью и научные основы ее оптимизации: монография. - М.: Рос.
криминолог. ассоц., 2011. - 585 c. Годунов И.В. Энциклопедия противодействия организованной
преступности. - М.: Наука, 2006. - 790 c. Долгова А.И. Криминологические оценки организованной
преступности и коррупции, правовые баталии и национальная безопасность. - М.: Рос. криминолог. ассоц.,
2010. - 668 c. Иванцов С.В. Организованная преступность: системные свойства и связи (криминологическая
оценка): автореф. дис. ... д-ра юрид. наук. - М., 2009. - 39 c. Обеспечение органами внутренних дел системного
подхода в изучении и предупреждении организованной преступности: монография / Под ред. С.Я. Лебедева М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. - 287 c. Организованная преступность: особенности противодействия на
федеральном и региональном уровнях: монография / Под ред. Н.А. Лопашенко. - М.: Юрлитинформ, 2010. 184 c. Пономарев А.И. Организованная преступность: особенности противодействия на федеральном и
региональном уровнях: автореф. дис. ... канд. юрид. наук. - Саратов, 2009. - 26 c. Скобликов П.А. Актуальные
проблемы борьбы с коррупцией и организованной преступностью в современной России. - М.: Норма, 2007.
- 272 c. Третьяков В.И. Организованная преступность и легализация криминальных доходов: автореф. дис. ...
д-ра. юрид. наук. - Ростов-на-Дону, 2009. - 55 c. и др.
1
7
связано тем, что изменения, происходящие в РФ, требуют формирования
новых подходов в борьбе с этим негативным явлением, разрушающим
общество и государство.
Следует отметить, что проявления организованной преступности
обладают высокой степенью латентности.
По данным официальной статистики, начиная с 2006 года, в Российской
Федерации
отмечается
постепенное
сокращение
количества
зарегистрированных преступлений. Если в 2006 было зарегистрировано 3855,4
тыс. преступлений, в 2009 году 2994,8 тыс. преступлений, то в 2011 году
2404,8 тыс. преступлений1.
В 2012 году было зарегистрировано 2302168 преступлений, при этом
671884 преступлений были совершены организованными группами либо
преступными сообществами (преступными организациями). Было выявлено
1010938 лиц, совершивших преступления, из которых 7444 лица, действовали
в составе организованной группы либо преступного сообщества (преступной
организации), что составило 0,7%2.
Сокращается также количество осужденных по приговорам судов,
вступившим в законную силу. В 2011 году их число осужденных составило
782,3 тыс. человек, а в 2012 году 740 тыс. человек. 44,5% осужденных были
ранее судимыми, включая лиц, имевших снятые и погашенные судимости.
В основе
исследования
организованной преступности в
криминологической характеристики центральное
обобщенные сведения о
рамках
положение занимают
лицах, занимающих лидирующее положение в
преступной иерархии.
Личность преступника нередко является объектом междисциплинарного
исследования. Ведущую роль здесь играет, прежде всего, криминологический
аспект. Серьезный вклад в изучение данной проблематики внесли Ю.М.
Российский статистический ежегодник. 2012: Стат.сб./Росстат. - М., 2012. С. 311.
Состояние преступности в России за январь-декабрь 2012 года // Министерство внутренних дел Российской
Федерации. официальный сайт http://mvd.ru/
1
2
8
Антонян, А.И. Долгова, В.Н. Кудрявцев и другие российские ученые1. Тем не
менее, в криминологической литературе не сложилось универсального,
единого подхода к определению понятия и структуре личности преступника.
Общепризнанными
элементами,
имеющими
криминологическое
значение при характеристике личности преступника, являются:
1) социально-демографические характеристики,
2) уголовно-правовые признаки,
3) социальные связи;
4) нравственные свойства,
5) психологические свойства,
6) физические (биологические) свойства2.
Для
криминологической характеристики лидеров организованной
преступности значение имеют социальные, социально-демографические и
уголовно-правовые признаки.
Следует отметить, что установить реальное количество «воров в законе»
в России весьма затруднительно. Сложившаяся ситуация во многом
обусловлена тем, что криминальный мир это закрытая структура, которая
свято хранит свои традиции и законы. Получить данные о структуре и составе
организованной
группы
либо
преступного
сообщества
(преступной
организации) возможно лишь оперативным путем, с использованием агентов.
Обобщенная информация о лидерах преступного мира носит закрытый
характер и содержится в оперативных картотеках ФСБ России, МВД России и
исправительных учреждений УФСИН России.
По данным имеющимся в средствах массовой информации в Российской
Федерации в России действуют от 149 до 582 «воров законе»3.
Личность организованного преступника: криминологическое исследование: монография / Под ред. А.И.
Долговой. - М.: Норма, Инфра-М, 2013. - 368 c.; Антонян Ю.М., Эминов В.Е. Личность преступника.
Криминолого-психологическое исследование. - М.: Норма, 2010. - 368 c.; Антонян Ю.М., Кудрявцев В.Н.,
Эминов В.Е.Личность преступника. - С.-Пб.: Юрид. центр Пресс, 2004. - 366 c. и др.
2
Криминология: учеб./ Под ред. А.И. Долговой. – М., 2007. С. 339.
3
Криминальная Россия // http://allcriminal.narod.ru/bratva.html
1
9
Как уже отмечалось ранее, «воры в законе» занимают самый высокий
уровень в преступной иерархии, хотя имеются мнения, что они есть и в более
низком звене преступной пирамиды и подчинены более высокой власти. Это,
однако, ошибочное утверждение, поскольку вор как в тюрьме так и на воле, по
существу, владелец его окружения, влияет на сотни преступных групп на
обширных территориях. Примеры этого – Евгений Васин «Джем», Вячеслав
Иваньков «Япончик», Паша «Цируль», Аслан Усоян «Дед Хасан».
Вячеслав Иваньков
Аслан Рашидович Усоян
(«вор в законе» «Япончик»)
(«вор в законе» «Дед Хасан»)
(убит в г. Москве 09.10.2009г.)
(убит в г. Москве 16.01.2013г.)
Участником, занимающим главенствующее положение в криминальной
иерархии, может быть только лицо мужского пола.
10
Среди женщин нет «воров в законе». По «воровскому» и «тюремному»
неписанному закону с женщин нельзя «спросить» за их поступки в отношении
окружающих их заключенных, так и за нарушение тех «неписанных»
традиций и обычаев в целом.
Вор в законе занимает место, пользующееся большим уважением и
властью в преступном мире. Он – хранитель кодекса (воровского закона),
который управляет его поведением и поведением его последователей. «Воры»
сами редко совершают преступления, они являются организаторами
преступной деятельности, улаживающими конфликты среди преступных
групп и применяющими санкции против нарушителей кодекса.
Одним из признаков, характеризующих лидеров преступного мира,
является возраст, в значительной степени определяющий состояние и
возможности лица, круг его потребностей и интересов, жизненных
установок
и
ценностных
ориентаций,
увеличением возраста происходят не
стремлений
только
и
желаний. С
физиологические
и
психологические изменения организма человека, но и изменения самой
личности: ее социальных ролей и функций, привычек, характера, мотивации
поступков,
реакции
на
конфликтные
ситуации. Все это не может не
оказывать определенное влияние на поведение человека.
Как показало, проведенное нами исследование, большая часть
преступников, занимающих лидирующие позиции в преступном мире,
относится к возрастной категории от 55 и старше – 52 %. Затем следуют лица
от 45 до 55 лет – 34 %. 11 % приобрели привилегированное положение в
возрасте от 35 до 45 лет. Единичные случаи связаны с достижением возраста
до 35 лет.
11
Возраст лиц, занимающих лидирующее положение в
криминальном мире
0%
3%
11%
18 -24 лет
25-34 лет
35-44 лет
52%
34%
45-54 лет
55 и старше
Таким образом, выражено преобладание среди авторитетов преступного
мира лиц зрелого возраста, что связано с накоплением определенного опыта и
связей.
Общеобразовательный уровень человека тесным образом связан с
формированием его потребностей, интересов, ценностных ориентаций,
мотивов и целей его деятельности, привычек, правил поведения, способов
и форм реагирования на конкретные неблагоприятные ситуации, а также
с характеристикой культуры личности, ее социального статуса, круга
контактов, жизненных планов и возможностей их реализации.
Проведенное исследование позволяет сделать вывод о том, что
активными участниками организованной преступности являются
лица
с
различным уровнем образования. Тем не менее, преобладают лица, имеющие
среднее образование 77%. Неполное среднее образование имели 16,5 %;
среднее специальное – 2 %; незаконченное высшее – 1 %; высшее – 1 %.
12
Уровень образования
77%
17%
2%
Начальное
Неполное среднее
Среднее
2%
1%
1%
Среднее
специальное
Незаконченное
высшее
Высшее
Таким образом, общий образовательный уровень рассматриваемой
категории преступников,
является не достаточно высоким. Однако, в
последнее время отмечаются случаи, когда отдельные представители
преступного мира активно повышают свой образовательный уровень.
«Воры в законе» - это лица, получившие такое название на специальной
воровской сходке, как правило, неоднократно судимые и глубоко усвоившие
тюремную
субкультуру.
Они
по-прежнему
считаются
«идейными»
преступниками.
Как и раньше, вступление в сообщество воров в законе ограничено и
связано с соблюдением ряда формальностей. Основные требования к
кандидатам
следующие:
преданность
воровской
«идее»;
обладание
организаторскими способностями и преступным опытом; знание воровских
«законов»; отсутствие «компрометирующих» данных (служба в армии, работа
в
ДНД,
государственные
награды);
наличие
авторитета
среди
профессиональных преступников, письменные или устные рекомендации от
них. Однако по неформальным нормам поведения нынешние «воры в законе»
существенно отличаются от группировок рецидивистов 50-х годов1.
Перечисленные выше условия, в целом, соблюдаются, но даже в этой,
своего рода элитарной среде, проявляется все сильнее заявляющая о себе
1
Карышев В.М. Наш дом – тюрьма. От вора в законе до олигарха. М.: Эксмо-пресс, 2001. – С. 78
13
паразитарно-анархическая
сущность
современного
профессионального
преступника. По выражению одного рецидивиста, «то, что когда-то считалось
неполноценным, сегодня, напротив, возвеличено, то, что презиралось, ныне
возвышено».
Психология воров, особенно нового их поколения, претерпела
существенные изменения, а вместе с тем модифицировались и сами «законы».
В рамках данного исследования были изучена автобиография 80 «воров в
законе», при этом 11 из них не имели судимости. Столь грубое отступление от
воровских традиций связано с тем, что прием осуществлялся за деньги.
Подобные
случаи
вступления
в
воровское
сообщество
стали
распространенными и способствовали распределению преступников на
«новых» и «старых». Новое поколение считает допустимым такой прием, с
помощью которого идет пополнение денежных фондов. «Старые» «воры в
законе» категорически его отрицают.
Необходимо также обратить внимание на стойкую антиобщественную
ориентацию и антиобщественное поведение данных преступников. Данный
момент ярче всего проявляется в фактах неоднократного совершения
лицом
преступлений,
т.е.
рецидиве
преступлений. Таким образом,
следующим элементом, связанным с личностью преступника, является
судимость. Проведенное исследование позволило установить, что 35 % лиц
имели три судимости, 32,5% были судимы два раза, 13,75% не имели
судимости.
Кол-во
судимостей
Кол-во
человек
%
Одна
Две
Три
Четыре
8
26
28
7
10%
32,5%
35%
8,75%
Пять
Шесть
Семь
-
-
-
Не
имели
судимос
ти
11
-
-
-
13,75%
Абсолютное их большинство судимо за корыстные, корыстнонасильственные преступления и сбыт наркотических веществ. По статистике,
14
средний срок наказания отбытый «ворами» в местах лишения свободы
достигает 13-15 лет1.
Современные «воры в законе», в отличие от «воров» 50-х годов,
стараются тщательно маскировать свой антиобщественный образ жизни под
внешне законопослушный. Изменилось и само понятие преступника данного
типа.
Во-первых, сам он уже не совершает преступлений, а делает это с
помощью других лиц («пехоты»).
Во-вторых, его деятельность связана преимущественно с решением
организационных вопросов, нередко таких, за которые в 50-е годы сходка
приговаривала к смерти. В частности, «вор в законе» стремится устанавливать
контакты
с
работниками
правоохранительных
органов
и
иных
административных учреждений, он может отступать от любых неформальных
норм, лишь бы это шло на пользу ему и его окружению. В-третьих, он отходит
даже от занятия кражами. Только четвертая часть изученных «воров в законе»
имела отношение к тайному хищению чужого имущества. Остальная масса
занималась организацией рэкета, азартных игр и преступлений, связанных с
наркоманией. Таким образом, можно сделать вывод, что понятие «вор в
законе» трансформировалось и приняло совершенно иную, причем более
социально опасную криминальную окраску.
Тем не менее, сегодня следует различать две категории «воров в законе»:
лиц, жёстко придерживающихся старых воровских традиций (они получили
название «нэпманских воров»); преступников, модифицирующих старые
положения блатного «закона», устанавливающих новые неформальные нормы
поведения применительно к изменившимся социальным условиям. Между
ними ведется борьба, в основе которой стоит неприемлемость «старыми»
новых воровских установок. Они обвиняют новое поколение «законников» во
лжи, корысти, называют их «сторожами» расхитителей и пытаются подорвать
1
Анисимков В.М. Тюрьма и ее законы. - Саратов, 1998. – С. 41.
15
их авторитет в среде уголовных элементов. «Новые» стремятся путем подкупа
и угроз привлечь на свою сторону наиболее авторитетных представителей
старой группировки, а нередко уничтожают их физически.
У воров в законе существует три вида блатных санкций, которым они
могут быть подвергнуты:

публичная пощечина за мелкие провинности (чаще всего за
безосновательные оскорбления); причем, дать пощечину может только равный
по «званию», т.е. тоже вор в законе;

дать (бить) по ушам – т.е. перевести в низшую категорию, так
называемых «мужиков»;

смерть.
В случае нарушения основных требований воровского закона вор не
может рассчитывать ни на какое снисхождение, он будет разыскиваться, пока
его не найдут со всеми вытекающими последствиями (смерть). После
вынесения приговора воровской сходкой каждый уважающий себя арестант
обязан при встрече с приговоренным привести приговор в исполнение, т.е.
убить его.
Следует остановиться на функциях воров в законе. В общих чертах,
воры в законе должны выполнять четыре основных функции, чтобы сохранить
лидерство в преступном мире: информационная функция, организационная
функция, нормативно-регулирующая функция, и функция принятия решений.
В основе сплоченности преступных объединений лежит их довольно
хорошая организованность и очень жесткие санкции по отношению к
«оступившимся» нарушителям «воровского закона».
Следует остановиться на функциях «воров в законе». В общих чертах,
«воры в законе» должны выполнять четыре основных функции, чтобы
сохранить лидерство в преступном мире.
Основные функции «воров в законе»:
Информационная
Воры в законе собирают, анализируют и
оценивают
информацию
широкого
диапазона,
включая
определенные
личности, события, и правила как
16
Организационная
«Вор»
должен
быть
достаточно
компетентным, чтобы руководить своими
людьми. Провал в этом может привести к
потере
влияния.
Только
правильно
Принятие решений
Функция принятия решений фундаментальна и
затрагивает фактически все действия вора. Как
лидер, он должен нести ответственность за
правильность
своих
решений
и
их
соответствия с нормами и правилами,
распространенными среди преступников.
Выбор правильных решений и успешное
выполнение директив служит условием
усиления его власти. Вор в законе все
принятые решения оформляет в «воровском
прогоне». Каждая мелочь, касающаяся
взаимоотношений
представителей
криминальной
субкультуры, прописана в
«воровских прогонах».
Регулирующая
Важный аспект функций воров в законе развитие и обслуживание механизма связи.
Один метод - распространение преступной
идеологии и романтизация преступной
жизни, нацеленной особенно на молодежь
и впервые осужденных. Вор ответственен
за соблюдение воровского закона среди его
подручных. Правила и санкции за их
нарушения
должны
быть
ясно
установлены. Нарушение приказа «вора»
может привести к жестокой расправе, как
было указано выше. Кроме этого, «вор»
должен регулировать отношения между
ОПГ.
Следовательно, основой криминальной субкультуры выступают «воры
в законе». Они организуют и регулируют деятельность и, в целом, жизнь всех
представителей преступного мира.
Реализуя информационную функцию, «воры в законе» собирают,
анализируют и оценивают информацию широкого диапазона, включая
определенные личности, события, и правила как преступного мира, так и
правоохранительных органов, включая правила, разработанные тюремными
администрациями. «Вор» должен быть информирован об изменениях
окружающих условий, при принятии решений, которые в дальнейшем могут
отразиться на его «подчиненных». Это необходимо для регулирования
отношений внутри ОПГ и успешного выполнения «дел».
В то время как информационная функция воров может быть
критической для ОПГ, не менее важно фактическое планирование действий и
17
распределение обязанностей среди членов ОПГ, а также контроль за их
исполнением.
Гибкость в иерархической структуре и разделении труда внутри ОПГ
обуславливается, принимая во внимание характерные особенности ОПГ и
различные способности её членов. Многие ученые, изучающие проблемы
жизни в местах лишения свободы, наблюдают «строгое» иерархическое
расположение и внутреннюю дисциплину. «Вор» должен быть достаточно
компетентным, чтобы руководить своими людьми, так как от этого завит как
будет функционировать вся организация (ОПГ), созданная «вором в законе».
Провал в этом может привести к потере влияния.
Важный аспект регулирующей функции «воров в законе» - развитие и
обслуживание механизма связи. Один метод – распространение преступной
идеологии и романтизация преступной жизни, нацеленной особенно на
молодежь и впервые осужденных. Когда социальные и экономические условия
в Советском Союзе ухудшились, привлекательность преступной жизни
принудила все увеличивающееся количество молодежи выбрать себе
криминальное будущее. Вор ответственен за соблюдение воровского закона
среди его подручных. Правила и санкции за их нарушения должны быть ясно
установлены. Провал в сохранении, по крайней мере, видимого контроля
может быть вреден для авторитета вора. Оскорбление вора или нарушение его
приказа может привести к жестокой расправе, как было указано выше.
Кроме этого, «вор», регулируя отношения между группировками, в
первую очередь защищает интересы своей ОПГ. В тюрьме это означает
обеспечивать защиту для каждого, кто работает, чтобы усилить власть лидера.
Сходки «воров в законе» необходимы, для того, чтобы избежать непонимания
и конфликтов.
Функция принятия решений фундаментальна и затрагивает фактически
все действия вора. Как лидер, он должен нести ответственность за
правильность своих решений и их соответствие нормам и правилам,
распространенным среди преступников. Выбор правильных решений и
18
успешное выполнение директив служит условием усиления его власти. Вор в
законе все принятые решения оформляет в «воровском прогоне».
Таким образом, основой существования криминальной субкультуры
являются «воры в законе». Они организуют и регулируют деятельность и, в
целом, жизнь всех представителей тюремной субкультуры в местах лишения
свободы.
На следующей ступени находятся «блатные» и «смотрящие». Сами они
себя называют не так. Слово «блатной» они заменяют на «братва»,
«арестанты», «босяки», «бродяги», «жулики», «путевые», а полвека назад
называли себя «жиганы», «люди». Это профессиональные преступники.
Тюрьмы и лагеря для них – обязательные этапы их профессиональной
карьеры. Преступный мир – особенный мир, попасть туда постороннему очень
трудно, практически невозможно. Совершить преступление, самое что ни на
есть профессиональное – банк ограбить, к примеру, - еще не значит быть
принятым в этот мир. Любое, даже случайное отношение к структурам власти,
ее политическим институтам (например, членство в партии или в комсомоле)
навсегда закрывает перед человеком дорогу в «блатной мир», каким бы
профессиональным преступником он впоследствии ни становился. Кроме
«чистой анкеты», кандидат в блатные должен придерживаться «правильных
понятий», со временем эти понятия также меняются (об этом мы еще будем
говорить).
Если на зоне нет настоящего вора, воровской мир старается послать туда
«смотрящего», то есть своего представителя, который будет следить за тем,
чтобы зеки соблюдали воровской закон и воровские наказы. «Воровские
наказы» - это, обычно, новое правило, созданное в результате какого-то спора
между заключенными. Из наказов и продолжает постоянно составляться
неписаный тюремный закон. Воля смотрящего для других заключенных и
подследственных – такой же закон, как воля «вора в законе». Смотрящего или
«вора» окружает группа помощников. Это и есть высшая масть в
исправительном учреждении – блатные.
19
В касте блатных есть главный - «пахан», «авторитет». При «пахане»
несколько блатных, каждый из которых занимается своим делом: один
присматривает за мужиками, другой – за «общаком» (так называется общая
арестантская казна), третий – еще за чем-то. Их тоже могут называть
«авторитетами». У «пахана» и его приближенных есть гвардия - «атлеты»,
«бойцы», «гладиаторы».
Стать блатным может не каждый заключенный. Прежде всего, он
должен быть «чист по вольной жизни». Раньше, например, путь в высшую
касту был закрыт для тех, кто отслужил в армии, кто хоть раз вышел в зоне на
работу. Сейчас эти требования в основном отменены. А в некоторых зонах
блатные могут выходить на работу – в том случае, правда, если это не работа
бригадиром, нарядчиком и т.д., то есть если она не дает ему хоть какую-то
официальную власть над остальными. Не могут стать блатными и те, кто на
воле работал в сфере обслуживания, то есть был официантом, таксистом, а
также бывшие руководители различных организаций. Есть еще масса других
требований к претендентам на статус блатного. На каждой зоне могут быть
также и свои, особенные требования.
Блатные – это реальная власть на некоторых зонах, власть, которая
борется с властью официальной, то есть с администрацией исправительного
учреждения. Кроме власти, блатные имеют привилегии – не работать,
оставлять себе из «общака» все, что они сочтут нужным. У блатных есть и
обязанности. Правильный «пахан» обязан следить за тем, чтобы зона
«грелась», то есть получала нелегальными путями продукты: чай, табак,
водку, одежду. Он обязан также решать споры, возникающие между другими
заключенными, и вообще не допускать никаких конфликтов между ними,
следить за тем, чтобы никто не был несправедливо наказан, обижен, обделен.
Все это не означает, конечно, что для «пахана» правильный порядок на зоне
важнее личных благ. Но и исправительных учреждений, где «пахан» не
вылезает из ШИЗО (штрафного изолятора) и весь срок проводит на хлебе и
воде ради того, чтобы братва жила мирно и не впроголодь, тоже хватает.
20
Однако бывают исправительные учреждения, где «блатные» работают
заодно с администрацией, точнее, с оперчастью. Реализуя оперативные
мероприятия,
вновь
прибывшего
авторитетного
«блатного»
оперуполномоченный уговаривает на сотрудничество и начинает ему во всем
помогать, прежних блатных дискредитирует или убирает из исправительного
учреждения, а новому «смотрящему» оказывает помощь (все это происходит,
естественно, негласно). Заняв главенствующее место в среде осужденных, он
наводит в исправительном учреждении тот порядок, который нужен
администрации данного исправительного учреждения.
Именно такой тип блатных распространен сейчас на зонах больше всего.
Преступный мир изменился не меньше, чем мир вне исправительного
учреждения. Когда-то блатным нельзя было иметь документы, подписывать
бумаги, жениться, выходить в лагере на работу. Изменились нравы в
преступном мире – изменились они и в тюрьме.
2. Отличительные черты «воров в законе» и преступных авторитетов
как неформальных лидеров криминального сообщества
Неформальные лидеры криминального сообщества («воры в законе»,
«криминальные авторитеты») обладают определенными отличительными
чертами, которые указывают на их особое положение.
Одним из таких особых отличительных признаков являются татуировки.
Татуировка («партак», наколка и т.д.) – это нанесение на тело рисунков,
надписей, аббревиатур и т.д. путем введения под кожу красящих веществ при
помощи специальных приспособлений.
Татуировки известны с глубокой древности и достаточно хорошо
изучены.
На
тему
татуировок
имеются
многочисленные
работы,
рассказывающие об истории возникновения татуировок, их смысловом
содержании и т.д. В России одними из лучших работ, посвященных
21
татуировкам,
наносимым
в
учреждениях
ФСИН
России,
являются
исследования, проведенные Ю.П. Дубягиным1.
В уголовном мире татуировка – прежде всего, носитель информации.
Она стала своеобразной визитной карточкой. По наколкам можно определить
криминальное прошлое, число судимостей, отбытый или назначенный срок,
отношение
к
административным
органам,
характер,
национальность,
вероисповедание, сексуальную ориентацию, место в иерархии тюремной
субкультуры. С возрастанием числа судимостей растет процент татуировок на
теле преступника2.
По данным проведенного нами исследования 85% лиц, занимающих
лидирующее положение в криминальном мире, имели татуировки.
Опрос осужденных, отбывающих наказание в исправительных колониях
общего и строго режима, показал, что большинство из них имеют татуировки
68%, при этом 84,5% из них указали на то, татуировки имеют смысловые
значения.
Наличие у представителей тюремной
субкультуры татуировок
Кол-во чел.
%
Нет
64
32,0
Да.
136
68,0
Имеют ли они смысловые значения:
Да
115
84,5
Нет
21
15,5
В качестве основных мотивов нанесения татуировок выступали
подражание другим (73,6%) и обозначение своего высокого положения
(20,5%). При этом 5,9% опрошенных лиц затруднялись ответить о мотивах
нанесения татуировок.
Причины нанесения татуировок
Из желания подражать другим
Для обозначения своего высокого положения в
преступном мире (тюремной субкультуре)
Татуировку сделали насильно
Кол-во чел.
147
41
%
73,6
20,5
-
-
Дубягин Ю.П., Дубягина О.П., Смирнов Г.Ф. Культ тату (криминальная и художественная татуировка) - М.:
Юриспруденция, 2003. - 240 c.; Горелов А.Г., Гречишников О.И., Дубягин Ю.П., Дубягина О.П. Средства
коммуникации преступного мира. (Словарь-справочник). - М.: Дежавю, 2006. - 368 c.
2
Коган Я.М. Татуировки преступников. - Одесса, 1928. - С. 12.
1
22
Затрудняюсь ответить
12
5,9
Большинство татуировок были нанесены в воспитательной колонии
63%, 23,5% в исправительной колонии, 8,8% на свободе и лишь 4,5% в тюрьме.
Место нанесения татуировок
На свободе
В СИЗО
В воспитательной колонии
В исправительной колонии
В тюрьме
Кол-во чел.
12
86
32
6
%
8,8
63,2
23,5
4,5
Условно татуировки можно разделить на три большие группы:
- означающие самоутверждение или подражание кому-либо (из числа
значимых для наносящего лиц), данная группа характерна тем, что показывает
ценностные ориентации субъекта;
- татуировки, связанные с какими-то личными (порой интимными) или
другими значимыми событиями, имевшими место в жизни носителя;
- татуировки, связанные с уголовным прошлым или желанием носителя
подражать кому-либо из лиц из криминальных групп.
В зависимости от содержания татуировки можно дифференцировать
следующим образом:
1) информационно-иерархические, которые показывают, какое место в
преступной «табели о рангах» занимает то или иное лицо («вор в законе»,
«блатной», «мужик», «петух» и т.д.); ориентируют членов криминального
сообщества на выбор той или иной манеры поведения со вновь поступившими;
определяют права и обязанности татуированного лица;
2)
личностно-установочные
татуировки,
раскрывающие
черты
биографии татуированного, его отношение к различным видам деятельности,
к правоохранительным органам, к противоположному полу и т.д.; зачастую
они носят угрожающий характер; сюда же относятся татуировки выражающие
намерения совершить побег, отношение к алкоголю, наркотикам и т.д.;
3) сигнально-обособительные татуировки являются своеобразными
опознавательными знаками, показывающими, что носитель принадлежит к той
23
или иной устойчивой преступной группе; кроме того, они могут служить как
средство контакта между носителями, незнакомыми между собой, но
имеющими одну и ту же;
4) воровские (тюремные) татуировки означают, что их носитель побывал
в местах лишения свободы, а также в спецшколе, спецПТУ, приемникераспределителе, воспитательной колонии; они означают также, что носитель
знает тюремную субкультуру (законы и традиции и готов их соблюдать);
5) сексуально-эротические татуировки демонстрируют сексуальную
ориентацию, отражают мечты о будущих сексуальных контактах. Этот вид
татуировок особенно распространен среди молодежи. В целях профилактики
(защиты) нередко наносится татуировка, указывающая, что ее носитель
является
активным
гомосексуалистом,
что
в какой-то
мере
может
гарантировать от сексуальных посягательств со стороны других осужденных;
эти татуировки наносятся на закрытые участки тела (спина, живот, бедра,
половой член), кроме татуировок, наносимых насильно.
Кроме того татуировки можно классифицировать по следующим
основаниям:
1)
форме
выражения
и
смысловому
значению,
содержанию
(тематической направленности), т.е. функциональной значимости;
2) по месту расположения на поверхности тела;
3) способам нанесения;
4) способам удаления;
5) степени устойчивости;
6) размерам;
7) количеству на поверхности тела;
8) степени воздействия на субъекты восприятия.
Покрытое татуировками тело вора в законе является, прежде всего,
языковым объектом. Тату – это уникальный язык символов и передаваемые в
устной традиции правила их чтения. Язык этот предельно социален и
идеологизирован. Татуированное тело вора изображает как бы официальный
24
мундир, покрытый регалиями, орденами, знаками чинов и отличий. Не
случайно на воровском жаргоне традиционный набор татуировок называется
«фрак с орденами». Подобный «мундир» зачастую имеет и буквальное
сходство: множество наплечных татуировок изображают самые настоящие
эполеты или погоны со звездами или черепами. Язык тюремного тату
кодированный и всякому непосвященному непонятный.
Татуировки в виде звезд:
Татуировки авторитетов:
Пахан зоны. Вор в
законе. «Все для
меня – ничего от
меня». «Здесь я
дома».
Вор
в
законе.
Авторитет.
(Наносится
на
грудь или ногу
(икры).
Вор в законе.
«Держи зону в
страхе и
повиновении
«Дом вора тюрьма». Число
куполов на храме
означает,
количество
судимостей у
носителя
татуировки или
срок лишения
свободы.
(Наносится на
грудь, спину, бедро
или кисть руки.)
Татуировки в виде погон:
Татуировки в виде перстня:
Авторитет зоны.
«Закону воров не
изменю». «Дави
активистов».
Прошел «кресты».
25
Авторитетный вор
– непримиримый
отрицала.
(Аббревиатура
«SS»
воспринимается
как «сохранил
совесть».)
«От тюрьмы и сумы
не зарекайся». «Меня
всегда ждет тюрьма».
Татуировки в виде рисунков:
Татуировки, наносимые в виде изречений:
а) На иностранных языках:
Alea jacta est (лат.) – Жребий брошен
Arrive ce qui porra (фр.) – Будь, что будет
A tout prix (фр.) – Любой ценой
б) На русском языке:
Бог не фраер – все простит
Бог создал вора, а черт – прокурора
в) Татуировки, наносимые в виде аббревиатур:
ВУЗ – Вечный Узник Закона
НКВД – Нет Крепче Воровской Дружбы
ПОСТ – Прости, Отец, Судьба Такая
26
На фото: Данциг Сергеевич Балдаев (бывший работник МВД и
уголовного розыска Санкт-Петербурга) среди авторитетов зоны во время
сбора материалов в ИТК № 9 строгого режима, поселок Горелово,
Ленинградской области, 1989 год.
Татуировка – это уникальный язык символов и передаваемые в устной
традиции правила их чтения. Язык этот кодирует тайную воровскую
информацию от непосвященных «фраеров». Как и в арго, в котором
нейтральные литературные слова оказываются наделенными особыми
«узкопрофессиональными»
значениями,
татуировка
также
использует
обычные, на первый взгляд всем знакомые аллегорические изображения
(обнаженная женщина, черт, горящая свеча, темница, змея, летучая мышь и т.
д.) для передачи «тайного» символического знания.
Одно
из
центральных
мест
во
взаимоотношениях
между
представителями криминального сообщества занимает язык – уголовный
жаргон, где он не только тщательно сохраняется, но и претерпевает изменения,
подстраиваясь под изменения окружающей жизни. На это указывали в своих
исследованиях Г.П. Брейтман, М.Н. Гернет, Л.А. Мильяненков1, Ж. Росси2.
Уголовный жаргон («воровской» (тюремный) жаргон, «воровская речь»,
«блатная музыка», «блата», «феня») не случайность, а закономерное явление,
отражающее специфику криминального мира, степень его организованности.
Жаргон – это условный язык. Как и любой жаргон, он имеет свою
лексику и фразеологию, включающую на сегодня примерно 15 тысяч слов3. Он
является особой словесной системой, базирующейся на фонетике и
грамматике общенационального языка и имеющей существенные диалектные
и социально-групповые различия. В жаргоне выделяют разновидности:
Мильяненков Л. А. По ту сторону закона: энциклопедия преступного мира. - СПб., 1992. – С 81.
Анисимков В.М. Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы. - СПб., 2003. - С. 84.
3
Александров Ю.К. Очерки криминальной субкультуры. М., 2001. - С. 45.
1
2
27
«воровской», «тюремный» как его основную часть, а также жаргон
проституток
и
сутенеров,
рэкетиров,
наркоманов,
бомжей,
несовершеннолетних и молодых преступников и др.
Судить о степени развитости воровского жаргона трудно, поскольку
имеющиеся словари отражают только часть языка, которым пользуются
представители тюремной субкультуры. Словари свидетельствуют лишь о том,
в какой мере исследователи и сотрудники правоохранительных органов знают
этот язык, а не о практическом его состоянии. Возможно, это лишь часть того
языка, которым пользуются высшие слои воровского мира и который
недоступен исследователям.
Примером может служить следующее:
-
Ящик – 1) гроб; 2) телевизор; 3) посылка;
-
Шпора – игла для нанесения татуировки;
-
Чугунка – железная дорога;
-
Искать пятый угол – быть избитым.
Имея много общего в закономерностях возникновения и развития с
другими видами профессиональных языков, тюремный жаргон в то же время
отличается от них своим специфичным содержанием и криминальными
функциями. Прежде всего, жаргон предназначен для зашифровки мыслей,
сообщений и, тем самым, обеспечения живучести преступного сообщества.
Это достигается постоянными изменениями, происходящими в «тюремном»
жаргоне (его динамизмом), постоянным обновлением. Кроме того, в жаргоне
много синонимов. Например, для обозначения способности говорить на
«воровском» жаргоне употребляются как синонимы слова: «по фене ботать»,
«блатыкаться», «наблатоваться». К примеру, для обозначения проститутки
имеются около 180 терминов, а «стукача» (доносчика) – свыше 125. Владение
жаргоном
всегда
использовалось
осужденными
и
как
средство
самоутверждения в преступной среде, подчеркивания мнимого превосходства
сообщества преступников над другими людьми. Он возник и из объективной
потребности «распознавания своих» и выделения их в особую «касту»,
28
противостоящую законопослушным гражданам. В этом тюремный жаргон по
своим функциям схож с татуировками.
Следует
отметить,
что
тюремный
жаргон
преимущественно
используется для общения осужденными в местах лишения свободы.
Использование тюремного жаргона
Используют
Не используют
Используют иногда
Кол-во чел.
195
5
%
97,5
2,5
На свободе жаргон используется только в рамках узкого круга людей,
входящих в состав организованной преступной группы.
Знание
воровского
жаргона
необходимо
и
для
отражения
внутригрупповой иерархической структуры. Каждая «каста» имеет здесь свое
название. Обозначая каждого члена сообщества терминами жаргона, можно
сразу определить и правила их поведения, права и обязанности, систему
взаимоотношений с ними, что также отражается в словаре. Те, кто лишь
заимствуют воровские обычаи, выдавая себя за закоренелых «воров в законе»,
быстро проваливаются на таком языковом экзамене, т.к. не знают истинных
информационных связей, действующих в преступном мире на сегодня.
Тюремный
жаргон
выполняет
также
функцию
обслуживания
противоправной деятельности. Это его главное назначение. Основная
терминология в нем должна обозначить содержание и характер деятельности,
предметы и орудия преступления, ситуации и объекты преступного
посягательства, способы ухода от уголовного преследования и т.п.
И, наконец, уголовный жаргон призван обеспечить внутреннюю жизнь
тюремной субкультуры, связанную с дележом добычи, проведением времени,
развлечениями, половыми отношениями т.п.
Изучение возникновения, развития и функционирования жаргона,
оказывается,
имеет
определенное
теоретическое
значение
психолингвистики, семасиологии и смежных с ними наук о языке.
29
для
Причины возникновения «тюремного» («воровского») жаргона, как
считает известный исследователь криминальной субкультуры Ю. Дубягин,
кроются,
прежде
всего,
в
извращенной
психологии
преступников-
рецидивистов, сущность которой характеризуется особенностью их личности.
Необходимо
отметить,
что
воровской
жаргон
очень
быстро
распространяется в среде несовершеннолетних. Причина этому – его
выразительность, образность, таинственность и т.д.
Нельзя забывать, что жаргон, как и любой язык, есть носитель традиций,
опыта, культуры социальной общности. «Тюремный» жаргон отличается
высокой приспособляемостью к социальной действительности, о чем
свидетельствует большое количество синонимов в его структуре, их
постоянное пополнение.
Уголовный жаргон содержит несколько структурных пластов:
-
выражения и термины, одновременно употребляемые в уголовном
и «тюремном» жаргоне;
-
выражения
и
термины,
одновременно
употребляемые
в
повседневном общении в разных криминальных группах, бандах («воровской»
жаргон, жаргон рэкетиров, проституток, мошенников, фарцовщиков и т. п.);
-
выражения и термины, употребляемые криминализирующимися
лицами в воинской среде (военно-уголовный жаргон);
-
выражения и термины, употребляемые в повседневном общении
осужденных и подследственных при нахождении в исправительном
учреждении, следственном изоляторе, дисциплинарном батальоне и др. (так
называемый «тюремный» жаргон);
«Тюремный» жаргон можно определить как закономерное явление,
отражающее специфику тюремной субкультуры, степень организованности и
профессионализации преступной среды.
Причины возникновения «тюремного» («воровского») жаргона, как
считает известный исследователь криминальной субкультуры Ю. Дубягин,
30
кроются
прежде
всего
в
извращенной
психологии
преступников-
рецидивистов, сущность которой характеризуется особенностью их личности.
Необходимо
отметить,
что
воровской
жаргон
очень
быстро
распространяется в среде несовершеннолетних. Причина этому – его
выразительность, образность, таинственность и т.д.
Помимо внутренней структуры (присущей любому виду тюремного
жаргона), существует объективное деление жаргона на разновидности. Так,
условно воровской жаргон можно разделить на три основные группы1:
– общеуголовный жаргон, которым пользуются как профессиональные
преступники, так и обычные (бытовики, осужденные за хулиганство и т.д.);
– специальные профессиональные «воровские» жаргоны, присущие
определенным
«профессиям»
преступников:
шулерам,
наркоманам,
карманникам, вымогателям и т.д.;
– «тюремный» жаргон, употребляемый общностью преступников, но в
основном в местах лишения свободы и содержания под стражей.
Борьба с уголовным жаргоном, как показывает опыт, малоэффективна в
силу, как уже отмечалось, его емкости, выразительности, точности,
ироничности и других факторов. Особенно неэффективны меры принуждения
– наказания за употребление жаргонных слов. Наибольший эффект в борьбе с
явлениями тюремного жаргона, как кажется, может принести только высокая
речевая культура самих сотрудников пенитенциарных учреждений и
избежание ими его употребления.
Кличку («кликуху», «погоняло») имеет подавляющее большинство
осужденных (95-98 %), а также лиц, находящихся в следственных изоляторах
(99,9%). Во многих случаях клички присваиваются и сотрудникам
пенитенциарных учреждений. В присваиваемых кличках могут отражаться:
физические данные человека («Кривой», «Косой» и т.д.), психологические
особенности личности («Шизик», «Дурак» и др.), внешность («Рыжий»),
1
Александров Ю.К. Очерки криминальной субкультуры. - М., 2001. - С. 47.
31
специфика преступной деятельности («Медвежатник»).
В следственных изоляторах (СИЗО) существует целая традиция
(обычай): когда в камеру входил новичок, через некоторое время он из своей
камеры? кричит через окно так, чтобы было слышно в других камерах:
«Тюрьмуха, тюрьмуха дай мне «погремуху»! Не простую, а воровскую!».
Считается, что если человек носит прозвище, данное ему в СИЗО либо
пенитенциарном учреждении это более престижно, чем иметь прозвище
данное ему на воле.
Тем не менее, погоняло, как уже было замечено, получают практически
все. Таким образом, «погоняло» является непременным атрибутом любого
представителя криминального сообщества. Кличка, как правило, дается одна
и на всю жизнь. Нередки случаи, когда осужденный имеет несколько кличек,
каждая из которых отражает что-то свое в его характере, манере поведения и
т.д.
Зачастую
в
прозвищах
широко
используется
принцип
противоположности с ироническим подчеркиванием физического или
психического состояния личности (например, «Малыш» может означать очень
высокого человека, «Доцент» обозначает обычно очень умного человека и т.д.
Довольно часто клички присваиваются по соображениям национальности:
«Ара» – армянин, «Хохол» – украинец, «Бульбаш» – белорус и т.д.).
Избавиться от присвоенной клички очень трудно, практически
невозможно. В то же время, наблюдается такое явление, как изменение
клички. Обычно кличку меняют, если повышается или понижается статус
осужденного (заключенного) в криминальной «табели о рангах». При
коронации, т.е. возведении в ранг «вора в законе», обычно присваивается
новая кличка.
Следует заметить, что широко распространены прозвища и в среде
законопослушных подростков и взрослых людей. Они подчеркивают
характерные черты личности носителя прозвища, его статус и роль в
неформальной группе.
32
Прозвища (клички) выполняют несколько взаимосвязанных функций1:
-
заменяют фамилию (функция обозначения);
-
являются средством стигматизации (от греч. Stigma – клеймо);
-
закрепляют статус личности в групповой иерархии;
-
служат
вербальным
средством
деперсонализации
(путем
наделения человека неблагозвучными и оскорбительными кличками);
-
служат вербальным средством персонализации личности (путем
наделения «верхов» благозвучными «почетными» кличками).
В прозвищах отражается и статус личности в иерархии криминальной
субкультуры (банде, преступной группе). Лица, занимающие высокое
положение, имеют возвышающие, почетные, благозвучные «погоняла». Здесь
идет заимствование наименований позиций лиц из официальных структур.
Поэтому в преступных группах и бандах всего мира встречаются
стереотипные прозвища. В преступном мире господствуют некоронованные
«Короли», «Князья», «Графы», «Бароны», а в женской среде - «Атаманши»,
«Мамы», «Графини», «Леди», и т. п.
Что касается лиц, занимающих нижние ступени групповой иерархии, то
тут выбор прозвищ значительно богаче. Здесь прозвища часто носят
унижающий и оскорбительный характер. Возникают прозвища от названий
неприятных животных, птиц, различных живых организмов («Жаба»,
«Ворона», «Крыса» и т.п.).
Важную роль в образовании прозвищ играет специфика преступной
деятельности и топонимика мест совершения преступлений. Здесь так же
много традиционного, стереотипного. Так, вор-одиночка - «Робинзон»;
пляжный вор - «Курортник»; валютчик - «Бакс», «Тугрик» (от названия
валюты) и т. п.
В бытовой культуре лица некоренных национальностей в республиках
часто ущемляются в правах и унижаются, что отражается и в прозвищах. И в
1
Александров Ю.К. Очерки криминальной субкультуры. - М., 2001. - С. 60.
33
тюремной субкультуре идет тот же процесс. Действует и противоположная
тенденция – интернационализация преступности. Она не считается ни с
государственными границами, ни с объявленным суверенитетом республик.
Поэтому прозвища по национальному признаку даются, как правило, в
интернациональных преступных группах. В однородных по национальному
признаку преступных группах прозвища образуются по изложенным выше
общим правилам.
В общении представителей криминальной субкультуры важное место
занимают клятвы. Клятва – это данное осужденным слово (слово чести),
которое необходимо сдержать.
Клятвы условно можно разделить на следующие группы:
– общие клятвы, когда лицо клянется следовать тюремным законам и
традициям, не вступать в состав актива, не иметь никаких подозрительных дел
с правоохранительными структурами и т.д.;
– частные клятвы, когда поклявшийся должен исполнить данное им
обещание по конкретному делу, например вовремя отдать картежный долг;
– проверочные клятвы, когда в ответ на обвинение в допущенном
проступке («запоронном косяке») обвиняемый клянется своей честью и своим
положением, что он не допустил нарушения неформальных и правил.
Клятвы носят бескомпромиссный и зачастую суровый характер. Этим
достигается укрепление сплоченности криминальной группы, так как обычно
пробожившийся выполняет (или его заставляют выполнять) какие-либо
асоциальные действия в случае невыполнения или нарушения им данной
клятвы. Лица, не выполняющие данной ими клятвы, как правило, переходят
на низшие ступени в преступной «табели о рангах». Особенно большую роль
клятвы играют среди несовершеннолетних преступников, где за их
выполнением (невыполнением) следят особенно строго.
34
3. Основные «законы» криминальной субкультуры России
Закон – одно из ключевых понятий криминальной субкультуры. Под
законом понимаются неписаные правила, традиции преступной среды,
выполнение которых обязательно для всех ее представителей. Настоящий
«блатной» чтит «воровской» и «тюремный» закон, живет «по понятиям»,
стремится поступать «красиво» с воровской точки зрения. Он поддерживает
классовую борьбу между ворами и сотрудниками правоохранительных
органов, презрительно относится к официальным властям, способен на
«дерзкий поступок».
Знакомство с законами и обычаями криминального мира происходит в
большинстве случаев в пенитенциарных учреждениях 70%. При этом лица,
содержащиеся в местах лишения свободы считают, что без неписанных
«законов», традиций и обычаев криминальной субкультуры обойтись нельзя
(67%).
Отношение к существованию в местах
лишения свободы неписаных «законов»,
традиций и обычаев тюремной субкультуры:
Без них обойтись нельзя.
Хватило бы и официальных правил
Нужны как официальные, так и неофициальные
правила поведения
Затрудняюсь ответить
Кол-во чел.
%
134
8
56
67,0
4,0
28,0
2
1,0
«Благородный воровской мир» - мир настоящих «воров», верных
«воровской» идее и «воровскому» закону, который называется идейными
35
ворами «верой». «Вор» должен быть аскетом, до самой смерти хранить
верность новой «вере» и «воровскому» братству. По старым воровским
законам, «вор», решивший «завязать», предавался казни. Ради воровской
жизни и воровского братства «вор» должен отказаться от всего, что
привязывает его к «мирской» жизни. «Воровской» закон требует, чтобы он
существовал вне социума, отказался от родных, не имел семьи, разорвал все
социальные связи. Подобно посвящаемым во время проведения обряда
инициации монахам, сектантам, хиппи и пр., «вор» метафорически умирает
для мира, вступая в новое сообщество – воровскую группу. Однако в
современной России, на данное обстоятельство стали почему то не обращать
внимание. Например, убитый в 2013 году «вор в законе» Аслан Усоян
известный как «Дед Хасан» имел жену – Дульши Авдоеву, сына – Нодари,
дочь – Нуну.1 За все время пока он «воровал» вопросов по его семейному
положению не задавали.
Одна из руководящих идей «воровского» закона – идея единого
сакрального тела воровской группы: ради спасения одного из членов тела
другой должен принести себя при необходимости в жертву. Так, в воровской
среде существует традиция брать на себя «прицеп» - чужое преступление. В
случае поимки воров на месте преступления закон обязывает младших
покрывать преступления старших, в том числе ценой собственной жизни. Тема
«прицепа» чрезвычайно популярна в тюремном фольклоре: многие предания
и песни прославляют героя-вора, который «друзей отмыл, взял вину на себя».
«Вор» обязан помогать другим «ворам», в том числе используя «общак»
- коллективную собственность воровской группы.
Однако, не следует путать «воровской закон» с «тюремным законом».
«Воровской» закон – это свод неписаных правил и норм, обязательный для
«воров в законе». Часть его положений распространяется не только на воров в
законе, но и на всех других осужденных, заключенных и вообще лиц,
Свободная энциклопедия Википедия. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D3%F1%EE%FF%ED, _%C0%F1%EB%
E0%ED_ %D0%E0%F8%E8%E4%EE%E2%E8%F7
1
36
относящихся к криминальным сообществам. Эта часть «воровского» закона,
обязательная для всех остальных – называется тюремным законом. Таким
образом, «тюремный» закон – это свод норм, правил, запретов и традиций,
обязательный для всех осужденных, заключенных и т.д., независимо от их
принадлежности к той или иной категории в «табели о рангах». «Тюремный
закон» регулирует отношения как между отдельными осужденными,
заключенными и т.д., так и между группами осужденных, заключенных; он
определяет механизмы разрешения возникающих конфликтов, как между
отдельными лицами, так и между группами лиц1.
К основным «воровским законам» следует отнести2:
1.
2.
Преданность и поддержка «воровской» идеи;
Недопустимость любых
контактов с правоохранительными
органами;
3.
Честность по отношению друг к другу;
4.
Вовлечение в свою среду новых членов, особенно молодежи;
5.
Запрет на занятия политической деятельностью;
6.
Следить за порядком в ИУ и СИЗО, устанавливать там власть
«воров в законе»;
7.
Обязательное умение играть в карты, азартные игры и др.
Из этих основных законов вытекают дополнительные:
-
Отказ от сотрудничества с любыми властными структурами;
-
Никогда не давать показания;
-
Никогда не признавать вину;
-
Не иметь собственности и сбережений;
-
Не иметь семьи;
-
Периодически отбывать наказание в местах лишения свободы;
-
Не брать в руки оружие;
Александров Ю.К. Очерки криминальной субкультуры. - М., 2001. - С. 12.
Водолазский Б.Ф., Вакутин Ю.А. Преступные группировки, их обычаи, традиции, «законы». Прошлое и
настоящее: учеб. пособие. - Омск, 1979. – С. 58.
1
2
37
-
Не работать ни при каких условиях;
-
«Держать» порядок в зоне, т.е. разбирать конфликты, не допускать
ссор, поножовщины и т.д.;
-
Наладить снабжение ШИЗО и ПКТ;
-
Пополнение «воровского» блага (общака);
-
Чтить родителей (особенно мать);
-
Не состоять ни в каких партиях, комсомоле и т.д.;
-
Учить «правильной жизни» молодежь, разъяснять, что такое
«правильные понятия»;
-
Никогда не прописываться по месту жительства;
-
Картежная игра между ворами должна быть честной;
-
Запрет материться;
-
Запрет мстить исподтишка;
-
Не воровать (не «крысятничать») у своих;
-
Не обижать «мужиков».
Регламентирован «законами» даже досуг «вора»: обязан уметь играть в
карты, кости и другие всевозможные «арестантские» игры. Это не просто
часть досуга – это способ поставить другого в зависимое положение,
одурачить, проверить. И все «честно», все по «закону»1.
Основные «тюремные» законы:
1. Выделять долю в «общак»;
2. Нельзя поднять руку на «вора в законе»;
3. Почитать старших;
4. Почитать родителей;
5. Непримиримое отношение к доносительству;
6. Запрет отнимать что бы то ни было у кого бы то ни было без
основания;
7. Запрет предъявлять обвинения без доказательств;
1
Анисимков В.М. Тюремная община: «вехи» истории. - М., 1993. - С. 15.
38
8. Запрет оскорблять любым образом;
9. Запрет материться;
10. Поддержка семейников;
11. Не вступать в секции, т.е. не становиться «красным»;
12. Не воровать у своих.
Таким образом, можно сказать, что соблюдение норм тюремного закона
обязательно как для «воров в законе», так и для всех остальных криминальных
элементов, а соблюдение отдельных положений «воровского» закона
обязательно только для «воров в законе» и лиц, стремящихся быть
коронованными. Еще раз повторю, что многие положения «воровского» и
«тюремного» закона совпадают.
«Общак» - это слово часто произносится в криминальной среде. Что же
такое «общак»? Это своеобразная «воровская касса», деньги, собранные
«авторитетами» для помощи представителям тюремной субкультуры в местах
лишения свободы. Выделяются две разновидности «общаков», создаваемых
преступными сообществами (разделение обусловлено двумя факторами их
создания – местом создания и контингентом пользователей):
1) «Общаки», действующие вне мест лишения свободы. Первый вид
«общака» образуется более сложным путем, чем «общаки» в исправительных
учреждениях (ИУ) и следственных изоляторах (СИЗО), и складываются из
следующих источников:
- вклады различных категорий профессиональных преступников
(карманников, домушников, мошенников, сбытчиков краденого, сбытчиков
наркотиков и других категорий). Причем взносы делают, как правило,
подавляющее большинство преступников;
- различного вида рэкета (осуществляется зачастую под видом создания
«крыши» для различных организаций, государственных и негосударственных
учреждений, банков и т.д.);
- отчисления за помощь во взыскании долгов, разрешении споров между
предпринимателями, осуществление функций «суда» и т.д.
39
- уделение части «общаков» исправительных учреждений в «общак»
региона;
- др. виды пополнений.
В каждом субъекте Российской Федерации есть свой «держатель
общака». «Общаки» делятся на «воровские» и просто «общак». Все держатели
«общаков» региона взаимосвязаны между собой.
Держатель «общака» Липецкой области
Держатели
«общаков»
населенных
пунктов Липецкой
области:
- г. Елец
- г. Липецк
- г. Чаплыгин
- г. Задонск
- г. Усмань
- и др. города
Держатели
«общаков»
ОПГ и ОПС
действующих
на территории
Липецкой
области и
имеющих свои
«общаки»
Держатели «общаков» мест лишения
свободы:
- Лечебно-исправительная учреждение №1
(г. Усмань)
- Исправительная колония №2 (г. Липецк)
- Исправительная колония №3 (г. Елец)
- Исправительная колония №4 (г. Елец)
- Исправительная колония №5 (г. Липецк)
- Исправительная колония №6 (г. Липецк)
- Следственный изолятор ИЗ-48/1 (г.
Липецк)
- Воспитательная колония (г. Усмань)
- Тюрьма №2 (г. Елец)
2) «Общаки», создаваемые в местах лишения свободы (ИК, ВК, СИЗО и
т.д.).
Наиболее объемным, значимым является общероссийский «общак», его
сумма
исчисляется
общероссийского
сотнями
«общака»
миллионов
обычно
долларов.
осуществляется
Использование
по
следующим
направлениям:
– для помощи «ворам в законе», другим авторитетам, их семьям;
– для помощи другим осужденным, заключенным и их семьям;
– для подкупа представителей исполнительной и законодательной
властей (чиновников, депутатов всех уровней с целью обеспечения
лоббирования интересов преступных сообществ, а также получения
40
различных
льгот
и
привилегий
для
контролируемых
преступными
сообществами предприятий, фондов, банков и др.);
– для подкупа сотрудников МВД РФ, ФСИН России, прокуратуры и
судов;
– для выполнения пропагандистско-психологической функции;
– для организации противодействия сотрудникам учреждений ФСИН
России.
Основные направления расходования
«общака»
Помощь
«ворам в
законе»
Легализация
преступного бизнеса,
перевод его на
«законные рельсы»
Поддержка
преступного
сообщества и
субкультуры
В
учреждениях
ФСИН России
Вне
учреждений
ФСИН России
Подкуп:
1.Сотрудников
ОВД, учреждений
ФСИН России,
судов, прокуратуры;
2. Представителей
исполнительных и
законодательных
органов власти.
«Общаки» регионов меньше по объему, они используются в основном
по тем же направлениям, что и общероссийский «общак», только на
определенной территории.
Для хранения «общака» выделяются отдельные, пользующиеся
доверием лидеров преступного мира лица, которым предоставляются
значительные полномочия, вплоть до «вынесения смертных приговоров» в
отношении лиц, допустивших нарушения в отношении сбора, хранения и
распределения «общака».
В местах лишения свободы (СИЗО и ИУ) также создаются «общаки».
Они формируются в основном:
- подследственными и осужденными из полученных передач;
41
- средств регионального «общака», и средств различных ОПГ.
Распределение «общака» происходит по усмотрению «вора в законе»,
«положенца» или «смотрящего». Камера в СИЗО или отбывающий наказание
в ИУ обращается к ним с «нуждой». Например: в камере заканчиваются
сигареты, чай или еще что-то. Они обращаются к «вору», «положенцу» или
«смотрящему» с просьбой о помощи.
Есть два варианта помощи:
1) выделить необходимое с «общака»;
2) выделить необходимое в «личном плане», то есть взять необходимое
из своих личных вещей. Но, как правило, выделяется с «общака».
В ИУ «общаком», как правило, ведает один человек, наиболее
приближенный к местному «вору в законе», «положенцу» или «смотрящему».
Хранитель «общака» в ИУ сам также не может без разрешения тратить из него,
чтобы то ни было. Если «общак» в ИУ будет потрачен на абсолютно ненужные
вещи, или в личном плане (на себя), или без разрешения, то «хранитель» не
только может потерять свое место, но и лишиться жизни. Определить
хранителя «общака» в ИУ
довольно сложно, так как он обычно
законспирирован и внешне может выглядеть вполне законопослушным
осужденным, не нарушающим установленный режим содержания в ИУ.
Хранителя «общака» можно сравнить с «Серым кардиналом»: человек,
формально не имеющий никакой власти, но на самом деле управляющий всем
ходом событий, причем оставаясь в тени. Хранитель «общака» ведет строгий
учет пополнения и расходования ресурсов «воровского блага».
В плане рассмотрения темы более всего нас интересует «общак»,
создаваемый в местах лишения свободы (СИЗО и ИУ). Изначально он
создавался с вполне благородной целью – для оказания помощи лицам,
попавшим в места лишения свободы. Но за последние несколько десятилетий
функции «общака» сильно изменились и превратился в один из основных
рычагов поддерживающих и развивающих тюремную субкультуру.
42
В местах лишения свободы (СИЗО и ИУ) почти все завязано вокруг
«общака», его сбора, хранения, распределения. «Общак» является центром,
объединяющим жизнь ИУ. Подчас многие нарушения установленного порядка
в СИЗО и ИУ связано с «общаком», это является проблемой для
администрации СИЗО или ИУ.
Отбывающие наказание в ИУ и подследственные СИЗО сравнивают
общак с домашним очагом, который согревает всю тюремную субкультуру и
ее представителей.
Все «тюремные» традиции и обычаи разрабатываются и прописываются
«ворами в законе» на постоянно проходящих встречах («сходках»). Все
решения на «воровских сходках» оформляются в воровских «прогонах».
«Воровские прогоны» имеют строгую структуру и такую же
обязательную
для
исполнения
силу.
Каждая
мелочь,
касающаяся
взаимоотношений представителей тюремной субкультуры, прописана в
«воровских прогонах».
Воровские «прогоны» пишутся одним вором в законе или сразу
несколькими. В них они могут:
- разъяснять какие-то отдельные традиции и обычаи тюремной
субкультуры, правила поведения в СИЗО или ИУ;
- обращаться к представителям тюремной субкультуры по каким-то
определенным вопросам, когда они недовольны положениям дел в
определенном ИУ или СИЗО;
- доводить до предствителй тюремной субкультуры сведений о
«коронации» очередного «вора в законе» или его «развенчании», назначать
наказание провинившемуся осужденному или подследственному и т.п.
Все «прогоны» рассылаются по ИУ и СИЗО, там они доводятся до всех
находящихся там осужденных или подследственных, которые в дальнейшем
переписывают и перевозят их по другим СИЗО и ИУ.
Все, что отражается в «воровских прогонах» имеет обязательную силу
для всех представителей тюремной (пенитенциарной) субкультуры: начиная с
43
«авторитетов» и заканчивая изгоями («опущенными», «петухами»).
Список использованной литературы
Нормативно-правовые акты:
1.
Конституция Российской Федерации: принята на всенар. Голосовании
12 дек. 1993 г. // Рос. газета. 1993. 25 дек.
2.
О некоторых вопросах Министерства внутренних дел Российской
Федерации: указ Президента РФ от 06.09.2008
№ 1316 (в ред. от
05.09.2011) //Собрание законодательства Рос. Федерации. 2008. № 37.
Ст. 4182.
Учебно-методическая литература
3.
Александров Ю.К. Очерки криминальной субкультуры - М.: Права
человека, 2001. – 152 с.
4.
Анисимков В.М. Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы СПб.: Юридический центр Пресс, 2003. - 204 с.
5.
Анисимков В.М. Тюрьма и ее законы. - Саратов: Саратовская гос.
академия права, 1998. -104 с.
6.
Антонян Ю.М., Кудрявцев В.Н., Эминов В.Е.Личность преступника. С.-Пб.: Юрид. центр Пресс, 2004. - 366 c. и др.
7.
Антонян Ю.М., Эминов В.Е. Личность преступника. Криминологопсихологическое исследование. - М.: Норма, 2010. - 368 c.;
8.
Варсегов Н. Наркодельцы, устроившие бойню в уральской деревне,
обещают всех спалить и вырезать. Жители Сагры, что в сорока
километрах от Екатеринбурга, опасаются очередного налета бандитов и
вооружаются кто чем может// Комсомольская правда. 2011. 5 июня.
44
9.
Ветров Р. МВД России возрождает легендарные РУБОПы // Известия.
2012. 26 июля.
10.
Голик, Ю.В. Случайный преступник - Томск: Изд-во Том. ун-та, 1984. 166 c.
11.
Горелов А.Г., Гречишников О.И., Дубягин Ю.П., Дубягина О.П.
Средства коммуникации преступного мира. (Словарь-справочник). - М.:
Дежавю, 2006. - 368 c.
12.
Грачев М.А. Русское арго [Текст] / М.А. Грачев. - Н.- Новгород: НГЛУ
им. Н.А. Добролюбова, 1997. – 245 с..
13.
Громов
В.Г.
Криминогенность
мест
лишения
свободы
и
ее
нейтрализация: автореферат диссертации на соискание ученой степени
доктора юридических наук. Специальность 12.00.08 - Уголовное право
и криминология; Уголовно-исполнительное право. Тамбов: Тамбовский
государственный университет им. Г.Р. Державина 2009. – 51 с.
14.
Громов В.Г. Пенитенциарная преступность // Современное право. - 2007.
- № 9. - С. 65-69.
15.
Громов В.Г. Факторы, способствующие проникновению криминальной
субкультуры в современное общество и приводящие к уголовной
ответственности // Вестник Тамбовского
университета. Серия:
Гуманитарные науки. Право, - 2007. - № 12. - С. 324-327.
16.
Громов В.Г. Основные направления снижения криминогенного
потенциала мест лишения свобод: монография. -М.: Издательство
«Новый индекс», 2008. - 336 с.
17.
Дубягина О.П., Ю.П. Дубягин, Смирнов Г.Ф. Культ тату (криминальная
и художественная татуировка) - М.: Юриспруденция, 2003. – 240 с.
18.
Зубков А.И., Зубков В.И. Проблемы реформирования уголовной
(карательной) политики на современном этапе // Журнал российского
права. 2002. № 5. - С. 23-32.
19.
Карышев В.М. Наш дом – тюрьма. От вора в законе до олигарха. М.:
Эксмо-пресс, 2001.
45
20.
Ковалевская Е. Трагедия в станице: в частном доме станицы Кущевской
были убиты 12 человек, из них четверо детей// Росс. газета.
Федеральный выпуск. 2010. № 5330 (251).
21.
Корецкий Д.А., Тулегенов В.В. Криминальная субкультура и ее
криминологическое значение - СПб.: Юридический центр Пресс, 2006. 243 с.
22.
Криминология: учеб./ Под ред. А.И. Долговой. – М., 2007. 912 с.
23.
Кучинский А.В. Преступники и преступления. Законы преступного
мира. Обычаи, язык, татуировк: энциклопедия - Донецк: Сталкер, 1997 448 с.
24.
Личность
организованного
преступника:
криминологическое
исследование: монография / Под ред. А.И. Долговой. - М.: Норма,
Инфра-М, 2013. - 368 c.
25.
Мильяненков Л.А. По ту сторону закона: энциклопедия преступного
мира. - СПб.: Дамы и господа, 1992. – 318 с.
26.
Минязева, Т.Ф. Правовой статус личности осужденных в Российской
Федерации. - М.: НОРМА, 2001. – 320 с.
27.
Назаров
С.В.
обеспечивающих
Дезорганизация
изоляцию
от
деятельности
общества:
учреждений,
уголовно-правовое
и
криминологическое исследование: монография / Под ред. А. А.
Магомедова.-
Владимир:
Владимирский
юридический
институт
Минюста России. 2002. -140 с.
28.
Олейник А.Н. «Жизнь по понятиям»: институциональный анализ
повседневной жизни российского простого человека // ПОЛИС:
Политические исследования. - 2001. - № 2. - С. 40-52.
29.
Олейник А.Н. Тюремная субкультура в России: от повседневной жизни
до государственной власти. - М.: ИНФРА-М, 2001.- 418 c.
30.
Пирожков, В.Ф. Законы преступного мира молодежи (криминальная
субкультура) - Т.: Тверь. 1994. - 135 c.
46
31.
Пичурина В. Осудили бандитов, нападавших на чиновников и
бизнесменов // Росс. газета. 2011. 14 ноября.
32.
Российский статистический ежегодник. 2012: Стат.сб./Росстат. - М.,
2012. С. 311.
33.
Современная тюрьма: Быт, традиции и фольклор /Под ред. Е.С. Ефимова. - М.:
ОГИ, 2004. – 398 с.
34.
Старков О.В. Криминопенология: учеб. пособие. - М.: Экзамен, 2004. –
478 с.
35.
Тайбаков
А.А.
Преступная
субкультура
//
Социологические
исследования. - 2001. - № 3. - С. 90-93.
36.
Тулегенов В. В. Неформальные нормы «тюремной» субкультуры и их
криминологическое значение // Проблемы преступности. - М.:
Российская криминологическая ассоциация, 2003. -С. 84 – 87.
37.
Шапарь В.Б. От сумы и от тюрьмы не зарекайся. Обычаи и психология
преступного мира. - Ростов н/Д: Феникс, 2004. - 496 с.
38.
Яковлев, Н.А. Организационно-правовая составляющая нейтрализации
негативного влияния тюремной (пенитенциарной) субкультуры на ее
представителей // Вестник Елецкого государственного университета.
Выпуск 7. -Елец: Елецкий государственный университет им. И. А.
Бунина, 2006. - С. 422-427.
39.
Яковлев
Н.А.
Отличительные
черты
представителей
тюремной
субкультуры // Вестник Елецкого государственного университета.
Выпуск 6. -Елец: Елецкий государственный университет им. И. А.
Бунина, 2004. -С. 382 – 390
40.
Яковлев
Н.А.
Тюремная
(пенитенциарная)
субкультура
как
криминогенный фактор и перспективы нейтрализации ее негативного
влияния: автореферат диссертации на соискание ученой степени
кандидата юридических наук. Специальность 12.00.08 - Уголовное
право и криминология; Уголовно-исполнительное право - Рязань, 2006.
-23 с.
47
41.
Яковлев
Н.А.
Тюремная
(пенитенциарная)
субкультура
как
криминогенны фактор и перспективы нейтрализации ее негативного
влияния: диссертация на соискание ученой степени кандидата
юридических наук. Специальность 12.00.08 - Уголовное право и
криминология; Уголовно-исполнительное право [Текст] / Н.А. Яковлев;
Науч. рук. Ю. В. Голик. – Рязань, 2006 - 228 с.
42.
Яковлев Н.А. Тюремная субкультура как феномен и ее негативное
влияние на лиц, находящихся в учреждениях ФСИН России //Общество
и право. -2008. - № 4. - С. 177 – 180.
43.
Яковлев Н.А.Преступления и правонарушения, вытекающие из
отношений представителей тюремной субкультуры в местах лишения
свободы // Соотношение преступлений и иных правонарушений.- М.:
ЛексЭст 2005. -С. 674 - 677.
Электронные ресурсы
44.
Совещание по противодействию терроризму.16 октября
2012 г. //
официальный сайт – http://президент.рф/
45.
Состояние преступности в России за январь-декабрь 2012 года //
Министерство внутренних дел Российской Федерации. официальный
сайт http://mvd.ru/
46.
Криминальная Россия // http://allcriminal.narod.ru/bratva.html
48
П Р И Л О Ж ЕН И Я
49
Приложение №1
«ВОРОВСКИЕ ПРОГОНЫ»
50
Воровской прогон №1
Ярославский Централ Воровской прогон
Приветствуем Вас порядочных арестантов, мужиков и тех, кто впервые
попал в неволю, всех кто живет в нашей жизни воровским, для кого Воровские
традиции святы и не зыблемы. К Вам наше обращение. В самом прогоне все
изложенное в нем касается уклада Нашей жизни в неволе.
Начнем с азов
Каждый впервые попавший в неволю должен перво наперво кем он
будет жить в Доме Нашем, Общем выбрать для себя цель и путь, по которому
пойдет дальше. Здесь огромная ответственность ложится на плечи старых
каторжан, всех Порядочных арестантов, на тех, кто в ответе за Централ, корпус
и т.д. Вы сами видите, что любыми путями пытаются оградить Нас от общей
массы Людей. Вот потому выше названные Люди, обязаны объяснить
молодежи все суть и уклады Нашей жизни и Воровской цели. Объяснить и
указать на те трудности и лишения, которые ожидают впереди. Дать понять,
что самоотдача, забота о ближнем честь Арестантская, порядочность и
совесть, есть основа Нашей жизни, что Общее, Людское, всегда должно
преобладать над личным.
После того, как человек решил для себя вопрос, как он будет жить в
дальнейшем.
Выбравший
Людское
направление,
обязан
строго
придерживаться тех законов и принципов а также норм поведения, которые
отвечают Воровским традициям во благо Дома Нашего Общего, то за что
Люди отдали свое здоровье, года жизни в неволе, а порой и жизнь. Наш дом,
51
Наш мир – это место, где порядочность, честь и совесть являются
наиглавнейшим принципом.
В существе мыслей и целей сплоченности - наша сила! Это понимают и
любыми путями пытаются внести разлад в Нашу жизнь, не брезгуя ни чем. Вот
поэтому и судите о людях по их конкретным делам и поступкам, а не по
красивым словам. Говорунов сейчас везде хватает. Мы не принуждаем Вас
любить друг-друга, но относиться с должным уважением к их традициям и
делам вы обязаны. Не отталкивайте от общей массы ни кого, от кого есть
реальная помощь общему. На Централах и в лагерях много коммерсантов и
предпринимателей, которых «горе знатоки» пытаются унизить называют
«барыгами». Здесь первая основа зависти, коммерсанты тоже люди, к тому же
могущее оказать материальную помощь в делах Общих. Это служит им
залогом нормального отношения к ним со стороны Арестантской массы при
нынешнем положении на Централах, в Лагерях и Острогах. Такая помощь
Общем крайне важна.
Не допускайте мышиной возни и различных ссылок в адрес других
людей не имея на то веских причин. 10 раз взвесьте все «за» и «против» прежде
чем спросить с человека за его вину. Не давайте волю своим эмоциям, все
решения принимайте только на трезвую голову и холодный рассудок.
Не допускайте «интриганства» - это только на руку. Все спорные
вопросы решайте сообща. Не допускайте беспредела и махновщины, казачий
стос - не допустим в Доме Нашем, спрос за это по всей строгости.
Не отказывайте в нужде «обиженным» от них тоже есть реальная
помощь на пользу Общему.
Не идите на поводу у «негодяев» и «приспособленцев» за правильными
словами, пытающимися скрыть свое живое нутро. Учитесь распознавать их и
выводить на чистую воду. Не ставь личное благо выше общего. Не кому еще
туго набитая мошка, необъятный баул с продуктами и просто физическая сила,
не принесла добра в Жизни Нашей, все это временное ощущение безбедного
существования. Каждый по мере возможности своих сил, должен заботиться о
52
пополнении «Общака», собирают по зову совести, а не для «палочки» или
игры на «публику».
Старые каторжане, смотрящие, объясните молодежи для чего нужны
дороги. Кровеносная система Нашего Дома по ним идет, как между хатами,
так и между Централами, Острогами и Лагерями по ним идет слово «Воров».
Учите молодежь всему, что умеете сами, как наладить дороги по «мокрому»,
отстреливаться по «воздуху», как гонять «коня».
Будьте едины в делах и поступках во благо людского в Доме Нашем, во
благо хода Воровского!
Мы – Воры надеемся на Вашу сознательность и добропорядочность
Арестантов, сплоченность и единство на благо Дома Нашего Общего.
Данный прогон размножайте, переписывайте, везите в Остроги, Лагеря,
Централы.
Вам всем всех благ и удачи в достижении цели на благо Людского и
Воровского в Жизни Нашей в Доме Нашем Общем.
С Богом
Искренне Воры Ваха «Бакинский»
Робинзон Арабули
Данный прогон переписан на Липецком «Ц» в транзите №5
08.10.2002г.
53
Воровской прогон №2
Братва здоровенько Всем Вам!
От всей Души Желаю Вам Здоровья, Свободы, Благополучия по жизни
и в жизни нашенской! Вот, пишу, Вам круговую м-ку, по всем зонам и
тюрьмам по тамбовской 2-ки что это в первую очередь касается всех Вас т.к.
Тамбовские Братва и Мужики сидят в своих зонах и тюрьмах. И посмотрите
сами, куда и в какое стойло Вас контора загнала, дала Вам пряник – досрочное
освобождение и при этом, делая из Вас предателей не только своей Родины,
своих предков, у которых Души на небесах, а кости в земле перевернулись от
ваших подлостей и гадостей. Как вы своим Матерям, отцам, женам и Детям
будите отвечать на их вопросы ? Папа или сын почему ты стал предателем, не
только предал нас, но и предал Нашего Бога, стал Иудой – Христопродавцем.
Как Вы на все это будите отвечать ? на их вопросы ? По всем зонам Вас бьют
легавые и заставляют Вас взять метлу и тряпку отрабатывать 106ст., и после
этого они унижают Вас и впрямую ездят на Вас верхом при помощи кнута –
дубинок и масок – шоу, чего они и добивались, из Вас делают дворников и
перелицевали Вас, из Тамбовских Волков сделали волчат в овечьей шкурке!
Вы стали рады за косточку служить легавым и выполнять все прихоти легавых.
А кто из Вас будет отстаивать свою жизнь человека и чтобы к Вам относились
легавые не как к овцам из блудного стада, а как к нормальным Людям. А
прекращать ментовской беспредел только Вам и никто за Вас это делать не
будет. Не будьте послушными овцами, а отстаивайте свои права для своей же
нормальной человеческой жизни. Пишите жалобы во все инстанции Мира при
помощи своих Родителей, Друзей, адвокатов и не бойтесь указывать все, даже
малейшие ментовские беспределы. Да и в конечном итоге они не герои, все по
своим домам ходят по одному, а дураков всегда хватало на Руси и плохих
54
дорого тоже, об этом еще говорил гений Гоголь. Умный был мужик. Так что
здесь надо думать всем. Мне просто за Вас обидно, что вы основная масса,
сменили волчьи шкуры на овечьи. Давайте Ребята и Мужики исправлять зоны,
которые вы сами же и испортили. Право Ваше, а по закону никто не имеет
право ущемлять, а издеваться тем более. Живите дружно между собой,
прекратите между собой все интриги, ибо они все выходят из ментовских
кабинетов. А они их вменяют в жизнь при помощи своих шавок. Все право
человека указаны в Конституции РФ, а по нашей жизни, тем более живите
дружно между собой и все вопросы, которые будут возникать между Вами,
решайте с помощью Положенцев и Братвы, а так же и через Нас. Оказывайте
посильную помощь друг – другу, уделяйте внимание под крест – больницу и
под крышу. И самое главное, отстаивайте свою человеческую жизнь везде и
всюду. Вам жить и
Вам решать, вам решать
–
предателями –
христопродавцами ли хорошими Людьми Быть.
От всей Души желаю Вам всего только Доброго и хочется верить, что
Вы свою жизнь и свои права на человеческую жизнь отстоите и заставите
легавых уважать Вас и Ваши права на жизнь.
Всего доброго Вам с уважением к Вам!
Вор Славка «Крыл» Тамбовский
19.03.2002г.
55
Воровской прогон №3
Арестанты Смоленского Ц. Вас приветствует Вор Гайчунок.
Прикатил этап с Ц9, устранил расклады неприемлемые нашему укладу
Арестантской жизни. Будем вместе общими усилиями. Братской поддержкой
и участием невъезжающим в Воровской наказ, забирать от Ментов то, что
исконно принадлежит нам, развивать Воровской ход в Доме Нашем. Братва,
зачастую из-за разобщенности нас, тем кто живет нашенским во Благо О и
болеет за это, трудно создать Блат Достойных в Доме Нашем, поломать
имеющие месть положения, неподобающий ход, на некоторых и качеваных.
Из-за отсутствия общих целей, единства среди Арестантов, мусорам проще
навязывать свою диктатуру, перекрывать нам кислород, завинчивать гайки,
ломать Воров. Босоты отдавали жизнь неся Вам суть Воровской жизни Мусора
по курам за это, и зачастую, чтобы установить «красный произвол» спецом
разобщает арестантов и равнодушие многие сами создают преграду Всему
Воровскому ходу! Могут ли земогоры называть себя достойными? Нет! Эти
рассказы неприемлемы порядочному люду. С молчаливым согласием жизни и
судьбы Арестантов ломаются, игнорируются к О и В. Каждый из нас должен
задуматься достойна ли его жизнь и быт в Общем Доме. Чем дышать и на
какого Бога в жизни молиться. Мужики, Братва! Я обращаюсь к Вам и вашему
здоровому мышлению,
пониманию и
порядочности. Не
проявляйте
безразличия к Нашему, равнодушия к тому, что связано со святым. Не давайте
повода игнорирования Воровского уклада Арестантской жизни. Пресекайте на
корню махновщину, отсебятину, беспредел, самоуправство, тормозите
интриги, срывайте маски порядочности с интриганов и приспособленцев. Вся
эта Блевотина разобщает Арестантов, внося смуту, грызню и междоусобицу в
Общем Доме Нашем. Все это на руку и они умело используют это. Братва,
большое внимание и ответственность к Дороге. Дороги в Нашем Доме, Дороги
56
и Святы, наш кислород, способность общаться с Ворами, греть нуждающихся,
разруливать рамсы, раскидывать канители, порой от которых зависит честь,
имя, жизнь. Арестанты, не допускайте к дороге недостойных. Братва, без
острой нужды не пробивайте по головам за порожняки, ставится под сомнение
Дорога. Если же не дай Бог произошел запал. Где и как и почему надо
курсовать с каким (м) произошел выруль и ясность будет внесена на
протяженных участках трассы не делайте откат на уклад, а сперва пробейте,
если запала нет прогоняйте (м) людские, задумайтесь так же за мужиков.
Мужики, их нужды, проблемы задеваются, а часто притесняются массой, это
не достойно и не подобает Порядочному Арестанту. Мужику испокон веков
поддержка Наша и опора в Доме Нашем Общем. Мужики во благо О с нами
Ворами, Босотой держат бунты, голодовки, а так же страдают за О Дома
Нашего. Проявлять неуважение к Мужикам не в праве никто. Арестанты,
прошу обращать внимание к О и понять, какое это лицо Ц на этапах и
пересылках. Общее это Воровское Благо и, поставить в обузу, заставить
проявлять заботу к О не в праве никто. Это зависит от возможности и
порядочности каждого Арестанта. Баульные Рожи, которые с куражей и дачек
игнорируют грев на О, попав в голяк и иное, будут кумекать и рассчитывать
на О Благо они этого не достойны. Арестанты по возможности О внимание
уделяйте. А некоторым вновь прибывшим и те, кто всегда с нами ни грех
вспомнить Воровской уклад
1. Не наказывайте х…. Такого спроса в нашей жизни нет.
2. Не ведите каких - либо разборок под кайфом, кочалово под кайфом
порождает самоуправство.
3. При разборе не поднимайте ни руки, ни ноги. Арестанты способны
раскладывать рамы подобающе.
4. Не применяйте ни какого оружия. Это неприемлемо Нам.
5. При разборе не порите отсебятину обращайтесь к Ворам ли к людям
компетентным в Жизни Нашей.
57
6. Не выламывайте без нужды из них, мусора делают пресс-хаты и там
ломают Воров и достойных Арестантов.
7. Не спрашивайте строго с малолеток, они неосознанно и не полностью
отдают отчет своим поступкам.
8. Не спрашивайте строго с незначительно отступившихся.
Не отбивайте тягу к Общему.
9. Объясняйте вновь прибывшим в наш устой. Дабы не были поломаны
чьи-то жизнь и судьбы.
10. С большой ответственностью относитесь к Дороге. Дорога наш
кислород в Доме Нашем Общем.
11. По возможности уделяйте внимание О. В нашей жизни О это святое
12. Не качайте порожняковых рамсов между собой этим вносится смута
и междоусобица в Доме Нашем.
13. Снимайте маски с приспособленцев и интриганов, эта перхоть
очерняет достойный люд.
14. Не делайте Выводов, выслушав только одну сторону. В любом рамсе
выслушивайте обе стороны.
15. Пресекайте и доводите до ведома Воров беспредел. Не способствуйте
этому.
16. На этапах, пересылках интересуйтесь, кто, где из людей сидит.
Прогон этот Воровской по возможности размножайте, ознакамливайте по
этапам. С этих азов истина начинается.
Братва, к Воровской (м) относитесь достойным образом, Все
обкумекайте и сделайте соответствующие выводы. Мир и Благополучие будет
процветать Всею Ваш от Господа Бога. Здоровья, волюшки золотой и нашего
фарта.
Храни Вас Бог с ув: Вор Гайчуйнок
58
Воровской прогон №4
Приветствую Вас Арестанты!
Мира и Благополучия Нашему «О» Дому и Ходу Воровскому. Поводом
для написания Данного Прогона, послужило следующее.
На «Ц» Присутствуют Факты Национализма и Землячества, что
неприемлемо Порядочному Арестанту.
Некоторые Бандерлоги, причисляя себя к Братскому Кругу, решают
вопросы рукоприкладством, не разъясняя и не доводя словами собираются в
кучки по своим личным интересам. Эти Барбосы далеки от Братской этики,
создают напряженную обстановку в хате, что в первую очередь отражается на
Мужиках. Бродяги мало – мальски знакомы с Воровской Азбукой, должны
знать, что в первую очередь надо созвать Благо для Мужиков, а не ругаться
между собой, а тем более не поднимать Национальные вопросы.
Молодежь заезжает на «Ц», многие впервые знакомятся с Воровской
Жизнью и хотят чему-то научиться. Чему они научатся, если хаты разделены
по национальному признаку, а не по образу жизни.
Бродяги, пресекайте любые проявления Землячества и Национализма.
Мы, Воры, Будем Строго наказывать за подобное.
Следующий вопрос – это наркотики. Теряя разум и находясь в полной
зависимости от кайфа Люди не способны решать вопросы, переходя грань,
вскрывают Воровские грузы, уподобляясь животным инстинктам, теряют все
святое, что есть в человеке. Забывая о Воровском и Общем, покупают отраву
за любые деньги.
Также участились пьяные драки в хатах. Все это непосредственно
отражается на общем положении.
Арестанты, не допускайте подобного в хатах, больше общайтесь между
собой и поддерживайте друг друга. Не отталкивайте молодежь, учите, учите и
59
направляйте свежий разум к Людскому. По всем интересующим вопросам
обращайтесь к Ворам и положенцам. Живите в мире и согласии во Благо
Нашего «О» Дома.
Вор Х.П.Ц Лаша х 526
Прогон переписан на К.П.Ц 27.01.03, дословно переписал «Мишаня» х –
401
Прогон переписан на Воронежском Ц 6.03.03, дословно переписал
Серега «Заяц» х-105
60
Воровской прогон №5
Приветствую Весь Порядочный Люд! С Пожеланиями Добра, Здоровья
и Удачи в Делах во Благо Нашего Общего к Вам: Вор Серега «Волчёк»
Арестанты, данным прогоном хочу затронуть самые наболевшие
вопросы по управлению и обратить на них Ваше внимание.
Мне самому пришлось столкнуться и воочию увидеть весь этот
беспредел, творимый красными с молчаливого бездействия Арестантов.
Наиболее запущенное положение в управе общего режима.
Во многих зонах Людское не только не приветствуется – о нем боятся
говорить. Почти по всем лагерям общего режима посуда «ершенная» одна с
обиженными. Людей прячут под «крышу», не допуская до хлебы, в то время
как остальная масса, преследуемая одним лишь животным инстинктом
поровняла себя с «пидо…ми» – хлебая с ними из одной «чашки». Больно
смотреть, куда катится молодежь, в голове у которой лишь один интерес –
материальная сторона. Разменивая свою порядочность на количество
получаемых посылок, передач, давно перестали думать головой, думают одни
лишь желудком. Человеческое качество не в цене. Смотрят не на то, кто мы,
а на то, что у тебя есть. В зонах правит беспредел, мусора и козлы и все у них
лезет, так как с противодействием практически не сталкиваются.
К вышеизложенному можно добавить еще подобных примеров. Я же
данным Прогоном имею цель призвать Вас Арестанты в первую очередь к
Единству. Только в Единстве и Сплоченности мы можем противостоять свое,
остановить мусорской наворот. Мы Воры и Бродяги, несущие Наше слово в
массу, преследуем одну цель, Общее Благополучие, не имея другой
возможности, дотягиваемая до Вас письменно, стараясь объединить Вас в
одно целое. Но для того, чтобы выровнять положения до доложенного одного
Нашего стремления мало. Подсказать и направить на путь истинный! Потому
что в тюрьмах и лагерях больше интересуйтесь, налаживайте связь с Ворами
и Людьми Живущими Воровским как в этой системе, так и на свободе.
61
Объясняйте и доводите до молодежи и вновь прибывших Уклад
Арестантской Жизни, особое внимание обращайте к тем, кто впервые в неволе,
объясните им, чтобы люди, которые не сталкивались с подобным, имели хоть
представление о Воровском и Порядочном впервые уходят в лагеря. Несите
Воровское в массы и подтягивайте тех, кому не безразлично Людское, не
отталкивайте красных, за кем нет поступков гадских и блядских, тянущихся к
общему и желающих приносить пользу. Проявляйте Братскую заботу и
внимание друг к другу. Собирайте общее в тюрьмах и лагерях. Оказывайте
помощь и окружайте теплом и вниманием Людей, страдающих за Общее
Благополучие. Особо обращайте внимание на «крышу» и
+. Ищите и
налаживайте Дороги с Ними, чтобы Люди, находящиеся там не знали ни в чем
нужды и чувствовали Братское тепло и Заботу. Встречайте и провожайте
Людей, ищущих накрытые спец. БУРЫ. Проявляйте интерес в Людях
находящихся и старайтесь наладить связь с ними, что касается тех лагерей, где
посуда «ершенная» Арестанты! Хочу, чтобы все поняли одно:
пытаются
Вас всех уровнять и уподобить обиженным!
Только из-за Вашего бездействия у них этот наворот пролазеет. Не видя
никакого сопротивления и противодействия мусора всячески пытаются
унизить и растоптать Ваше достоинство, целенаправленно создавая
зомбированных идиотов, мусора как на кроликах на Вас ставят свои опыты и
экспериментируют. В каждой зоне есть единицы Людей, не сломавшихся под
этим прессом и в страданиях убежденно держатся Порядочного Людского!
Долг Каждого Порядочного Арестанта тех, кому не безразлично Людское:
Поддерживать этих Людей и Общее Дело. Только вместе, сообща и в дружбе
мы сила, которую не согнуть и не сломать. Будьте же едиными и
целеустремленными в своих силах, убеждениях и в Делах Благих. И поможет
Вам Бог!
К сему искренне Вор Серега «Волчёк»
P.S. Данный Воровской Прогон написан на Ниже Тагиолвском ЕПКТ со слов
Вора Сереги «Волчка»
62
Воровской прогон №6
Часик Добрый Арестант!
Мира и Благополучия Нашему Дому. Пользуясь случаем пожелать Вам
Всяческих Благ и удачи во всех Делах Наших и во благо Дому Нашему и всего
Воровского, ровно как и в делах личных.
Да поможет нам Бог!
Арестанты, к большому сожалению Нашему, на Централах и Зонах
России в данный момент происходят вещи непристойные Дома Нашего, и для
Воров. Процветает безразличие и равнодушие друг к другу и мусорской ход и
отсебятина. Из-за этого мусора забирают то, что принадлежало Всем и Дому
Нашему.
Вправе ли мы смотреть на все это?
НЕТ!!!
Приспособленные под бродяг прикрываются святым, занимаются
моховщиной и беспределом. И все с нашего молчания! Мужика забили в
конец. Они все дальше отходят от Нас! От «О»!
Допустимо ли это?
НЕТ!!!
Пришло время реально посмотреть на это, что нас окружает. Всем, кому
не
чуждо
людское,
должны
прислушиваться
к
словам
правды
и
действительности. Такова сущность и чем быстрее Мы откроем глаза, тем
лучше для нас и Дома Нашего. Маски нужно пресекать в корне, пресекать
63
разные интриги, мышиную возню, беспредел и маховщину. Приветствовать
Мужика и молодежь, которая тянется к Дому Нашему. По всей строгости
наказывать, наказывать маховщину и беспредел. Нельзя допускать чтобы ктото пользовался чужими словами для себя лично. Все вышесказанные
попустительства играют на руки мусорам, и они умно используют это. Пора
каждому определиться и знать самому, показать свое лицо и место в жизни.
Арестанты! В этом Прогоне затронута лишь малая часть Наших проблем
и может измениться. В Нашем Доме, в Наших руках, для этого надо понять и
с честью жить, протягивать руку тому, кто заслуживает, когда придет в Наш
Дом О благо и мир и благополучие!
Мы,
Воры,
надеемся,
что
каждый
арестант
ознакомится
с
вышеуказанным, хорошо обдумает, сделает соответствующие выводы!
Да поможет нам Бог!
Арестанты! Часик в радость, всех благ Вам и Дому Нашему. Пришел
прогон из Нижнего Централа от наших старших Братьев. Прогон
переписывать слово в слово, размножить по зонам и пересылкам.
Часик добрый Арестанты! Надо обязательно поддерживать друг друга и
жить дружно, как этого требует Наша Жизнь.
Бог с нами во всем Людском!
С уважением к Вам: Вор Мираб Батумский.
Данный прогон читайте и переписывайте по Централам и Зонам России.
Воры: Слава Четкин и Вася Седой
Мира и Благополучия Дому Нашему О! Арестанты! В последнее время
в Доме Нашем начали происходить непристойные вещи для порядочных
64
Арестантов и порочащие чистоту Воровскому и самой идей, в частности
поступки. В марте и апреле этого года по Зонам и Тюрьмам России был пущен
прогон, написанный довольно грамотно, устанавливающий налоговый
процент, который обязаны платить в О Арестанты, в зависимости от шпаны,
которой определяется уровень Мужика, Бродяги, Арестанта.
Весь этот прогон, как и все его содержание, является ничем иным, как
очередным запуском, направленным на разрушение Воровской Идеи.
Как выяснилось на Ярославском Централе никто не знал Николая
«Экономиста», направившего этот прогон. Но даже и в других М.Н. тусуют
случаи о наворотах и обдираловках Арестантском Мире, стараясь очернить
Закон Дома Нашего О! В Нашем Доме нет насилия, нет обдираловки насильно
также и других вопросов нашей жизни. Каждому Порядочному Арестанту
подскажет его совесть и его проблемы, то всем Вам помогут Ваши старания
Братья!
Прогоны, что указанны Вам – пресекать строго, не давать ходу,
сочинителей учить и доводить Положенца или Вора! Они разберутся! Даже не
смотря на неоднократность прогонов Наших Братьев! В Доме Нашем, к
сожалению, допускается физическая расправа над тем, кто разум поставил
против силы.
Повторим еще раз:
1. Поднимать руку или ногу без разрешения Вора – запрет. Ибо много
пострадавших без вины.
2. Запрет – не наказывать х…, нет такого наказания, а людей
нарушивших этот запрет, ждет строгий спрос, по всей строгости
3. Всячески поддерживать друг друга, даже морально. Помните, Наш
Дом силен дружбой и братством Воров. Не отказывайте друг другу в куреве,
чае, даже обиженным, ибо это один из Законов Дома Нашего.
4. Право на общие прогоны по Зонам и Тюрьмам России, пересылкам
имеют право написать все достойные Арестанты. Не засоряйте Дорогу
65
порожняками. Уделяйте внимание людям, идущим на крытую, мужикам и
всем, кто живет по законам Нашего Дома. Уделяйте внимание транзитам, ибо
это наша жизнь.
Связь наша – дороги! Надеемся все ясно.
Воры: Всех Благ Вам и Фарту!
Воры: «Вахо» и Саня «Север»
Прогон переписан на Краснопресненском Централе в Воровской х 526 в
присутствии Вора: Лаши 8.11.2002г. Виталиком «Шотскинским»
Прогон переписан на Тульском Централе дословно в х 39 14.02.2003г.
Серегой «Мелким»
Прогон переписан дословно на воронежском Централе 11.03.2003г. Серегой
«Зайцем» х 105
66
Приложение №2
Результаты анкетирования
представителей тюремной субкультуры, отбывающих
наказание в исправительных колониях
общего и строгого режима
67
АНКЕТА
для изучения мнения осужденных, отбывающих наказание в исправительных
колониях общего и строго режима
В связи с проведением кандидатом юридических наук, доцентом
кафедры теории и истории государства и права, уголовного права Липецкого
филиала Российской академии народного хозяйства и государственной
службы при Президенте РФ Яковлевым Н.А. исследования на тему: «Воры в
законе и преступные авторитеты: исследование субъектов организованной
преступности», в связи с этим просим Вас заполнить предлагаемую анкету
путем обведения выбранного варианта ответа.
Ваши ответы помогут нам получить достоверные сведения о реальном
состоянии в пенитенциарных учреждениях Липецкой области в области
влияния тюремной субкультуры на основную массу осужденных и определить
направления и методы борьбы с данным явлением.
Анкета анонимная и будет использована только в научных целях.
1.
Ваш возраст:
а) 18-24;
б) 25-29;
в) 30-39;
г) 40-49;
д) 50-59;
е) 60 и старше.
2.
Семейное положение:
а) не состоял в браке;
б) состою в браке;
в) состоял в браке.
3.
Род занятий до осуждения:
а) рабочий;
68
б) служащий;
в) учащийся;
г) военнослужащий;
д) иной род занятий (индивидуальная деятельность, ведение домашнего
хозяйства);
е) пенсионер;
ж) без определенного рода занятий.
4.
Образование:
а) начальное;
б) неполное среднее;
в) среднее;
г) среднее специальное;
д) незаконченное высшее;
е) высшее.
5. За совершение какого преступления Вы отбываете наказание?
а) кража;
б) грабеж;
в) разбой;
г) умышленное убийство;
д) причинение тяжкого или средней тяжести вреда здоровью;
е) изнасилование;
ж) хулиганство
з) иное ______________________________________________________.
6.
Количество судимостей:
а) одна;
б) две;
в) три;
г) четыре;
д) пять;
е) шесть;
69
ж) семь;
з) восемь и более.
7.
В исправительной колонии каких видов Вы содержались ранее?
а) воспитательная колония общего режима;
б) воспитательная колония усиленного режима;
в) исправительная колония общего режима;
г) исправительная колония строгого режима;
д) исправительная колония особого режима;
е) тюрьма.
8.
Количество неснятых и непогашенных взысканий:
а) взысканий нет;
б) одно;
в) две;
г) три;
д) четыре;
е) пять;
ж) шесть и более.
9.
Количество имеющихся поощрений:
а) поощрений нет;
б) одно;
в) два;
г) три;
д) четыре;
е) пять;
ж) шесть и более.
10.
Ваше отношение к наказанию (приговору):
а) наказание справедливое;
б) мне вменили в вину деяние, которое я не совершал;
в) я совершил лишь часть деяний, перечисленных в приговоре;
70
г) в качестве накзания мне хватило бы меньшего срока лишения
свободы.
11.
Сколько лет в общем Вы провели в местах лишения свободы:
а) менее 5 лет;
б) от 5 до 10;
в) от 11 до 15;
г) от 16 до 20;
д) свыше 20 лет.
12.
Имеете ли Вы прозвище (кличку)?
а) да;
б) нет.
13.
Сколько времени Вы находитесь в исправительной колонии? (в годах и
месяцах) _______________________________________________________.
14.
Используете ли Вы при общении с другими осужденными тюремный
жаргон?
а) да;
б) нет;
в) иногда;
15.
Насколько Вы
знакомы с неписаными правилами, традициями и
обычаями тюремной (пенитенциарной) субкультуры?
а) знаю все;
б) знаю основные;
в) знаю только те, которые касаются только меня;
16.
Как вы относитесь к существованию в местах лишения свободы
неписаных «законов», традиций и обычаев тюремной субкультуры?
а) без них нельзя обойтись осужденным, они помогают выжить;
б) для нормального отбытия наказания хватило бы и официальных
правил, они способны обеспечить порядок в исправительной колонии;
в) для нормального отбытия наказания нужны как официальные, так и
неофициальные правила поведения;
71
г) затрудняюсь ответить;
17.
В каком из исправительных учреждений «воровской» и «тюремный»
«закон» наиболее справедливый?
а) в воспитательной колонии общего режима;
б) в воспитательной колонии усиленного режима;
в) в исправительной колонии общего режима;
г) в исправительной колонии строгого режима;
д) в исправительной колонии особого режима;
е) в тюрьме.
18.
Каким требованиям Вы подчинитесь, если они будут противоречить?
а) нормам «тюремного закона»;
б) законным требованиям администрации.
19.
Укажите два основных правила поведения, которым должен следовать
каждый осужденный:
_______________________________________________________________;
_______________________________________________________________.
20.
Укажите два основных запрета для каждого осужденного:
_______________________________________________________________;
_______________________________________________________________.
21.
Есть ли у Вас друзья в исправительной колонии?
а) да;
б) нет.
22.
По каким признакам Вы выбираете в колонии друзей?
а) наличие общих знакомых;
б) осуждение за аналогичное преступление;
в) совместное отбывание наказание в других пенитенциарных
учреждениях;
г) совместная преступная деятельность до осуждения;
д) землячество, национальная принадлежность;
е) одинаковое отношение к преступному миру.
72
23.
Нужен ли в колонии «общак»?
а) да;
б) нет;
в) затрудняюсь ответить.
24.
Получали ли Вы помощь из «общака»?
а) да;
б) нет.
25.
Какими качествами должен обладать осужденный, чтобы иметь
авторитет в своей среде? (допускается до трех вариантов ответов):
а) организаторские способности;
б) способность налаживать отношения, устанавливать контакты;
в) преступный профессионализм;
г) знание неформальных традиций и обычаев тюремной субкультуры и
неукоснительное их соблюдение;
д)
способность
самопожертвования
в
интересах
сообщества;
е) физическая сила;
ж) связь с коррумпированными должностными лицами;
з) все вышеперечисленное.
26.
Устраивает ли Вас Ваше положение среди осужденных?
а) да;
б) нет;
в) затрудняюсь ответить.
27.
Есть ли у Вас татуировка?
а) нет;
б) Да. Имеют ли они какое-то смысловое значение?:
- да;
- нет.
28.
Где Вы (Вам) их нанесли?
а) на свободе;
73
«воровского»
б) в СИЗО (СТ);
в) в воспитательной колонии;
г) в исправительной колонии;
д) в тюрьме.
29.
Из каких соображений Вы нанесли себе татуировку?
а) из желания подражать другим;
б) для обозначения своего высокого положения в преступном мире
(тюремной субкультуре);
в) татуировку сделали насильно;
г) затрудняюсь ответить.
30.
Если Вам представиться такая возможность, какие нормы Вы ввели бы
в закон, чтобы облегчить отбытие наказания?
__________________________________________________________________;
__________________________________________________________________;
__________________________________________________________________;
__________________________________________________________________.
74
Сводная анкета
изучения мнений осужденных отбывающих наказание в
исправительных колониях общего и строго режима
Возраст
11
52
56
46
32
60 и
старше
3
5,5
26,0
28,0
23,0
16,0
15,0
18-24
Кол-во
человек
%
1 Вопрос:
25-29
30-39
2 Вопрос:
Семейное положение:
Не состоял в браке.
Состоят в браке.
Состояли в браке, семья распалась
3 Вопрос:
Род занятий до осуждения:
Рабочий
Служащий
Учащийся
Военнослужащий
Пенсионер
Иной род занятий (индивидуальная
деятельность, ведение домашнего хозяйства)
Без определенного рода занятий
40-49
50-59
Кол-во чел.
24
86
90
%
12,0
43,0
45,0
Кол-во чел.
159
3
4
8
%
79,5
1,5
2,0
4,0
26
13,0
Кол-во чел.
5
33
154
4
2
2
%
2,5
16,5
77,0
2,0
1,0
1,0
Кол-во чел.
%
4 Вопрос:
Образование:
Начальное
Неполное среднее
Среднее
Среднее специальное
Незаконченное высшее
Высшее
5 Вопрос:
Вид преступления, за которое отбывает
наказание:
75
Кража
Грабеж
Разбой
Умышленное убийство
Причинение тяжкого или средней тяжести
врежа здоровью
Изнасилование
Хулиганство
Иное
Кол-во
Одна
судимостей
Кол-во
человек
%
Две
6 Вопрос:
Три Четыре Пять
102
24
12
26
18
51,0
12,0
6,0
13,0
9,0
6
12
-
3,0
6,0
-
Шест
ь
71
68
31
18
5
3
35,5
34,0
15,5
9,0
2,5
1,5
7 Вопрос:
Вид пенитенциарного учреждения, в которых
осужденные содержались ранее:
Воспитательная колония общего режима
Воспитательная колония усиленного режима
Исправительная колония общего режима
Исправительная колония строгого режима
Исправительная колония особого режима
Тюрьма
8 Вопрос:
Количество неснятых и непогашенных
взысканий:
Взысканий нет
Одно
Два
Три
Четыре
Пять
Шесть и более
76
Семь Восемь
и
более
3
1
1,5
0,5
Кол-во чел.
%
68
18
96
68
16
12
24,5
6,5
34,5
24,5
5,8
4,2
Кол-во чел.
%
20
64
66
28
18
3
1
10,0
32,0
33,0
14,0
9,0
1,5
0,5
9 Вопрос:
Количество имеющихся поощрений:
Поощрений нет
Одно
Два
Три
Четыре
Пять
Шесть и более
10 Вопрос:
Отношение к наказанию (приговору):
Наказание справедливое
Вменяли в вину деяние, которое не совершал
Совершил часть деяний, перечисленных в
приговоре
11 Вопрос:
Сколько лет, в общем, Вы провели в местах
лишения свободы:
Менее 5 лет
от 5 до 10
от 11 до 15
от 16 до 20
Свыше 20.
12 Вопрос:
Наличие прозвища:
Имеется
Нет
Кол-во чел.
180
5
13
2
-
%
90,0
2,5
6,5
1,0
-
Кол-во чел.
18
182
%
9,0
91,0
Кол-во чел.
%
47
99
32
9
13
23,5
49,0
16,0
4,5
6,5
Кол-во чел.
200
-
%
100
-
13 Вопрос:
Средний срок нахождения в пенитенциарном
учреждении:
ИК общего режима
ИК строгого режима
14 Вопрос:
Использование тюремного жаргона
77
Кол-во чел.
Кол-во лет
1,2
3,6
%
Используют
Не используют
Используют иногда
15 Вопрос:
Знакомство с неписаными правилами,
традициями и обычаями тюремной
(пенитенциарной) субкультуры
Знают все
Знают основные
Знают только те, которые касаются только их
16 Вопрос:
Отношение к существованию в местах
лишения свободы неписаных «законов»,
традиций и обычаев тюремной субкультуры:
Без них обойтись нельзя.
Хватило бы и официальных правил
Нужны как официальные, так и неофициальные
правила поведения
Затрудняюсь ответить
17 Вопрос:
В каком пенитенциарном учреждении
«тюремный закон» наиболее справедливый
В воспитательной колонии общего режима
В воспитательной колонии усиленного режима
В исправительной колонии общего режима
В исправительной колонии строгого режима
В исправительной колонии особого режима
В тюрьме
18 Вопрос:
Каким требованиям подчинятся
представители тюремной субкультуры, если
данные нормы будут противоречить
Нормам «тюремного закона»
Законным требованиям администрации
78
195
5
97,5
2,5
Кол-во чел.
%
160
28
12
80,0
14,0
6,0
Кол-во чел.
%
134
8
56
67,0
4,0
28,0
2
1,0
Кол-во чел.
%
72
100
16
12
36,0
50,0
8,0
6,0
Кол-во чел.
%
178
22
89,0
11,0
19 Вопрос:
Основные правила поведения, которым
должен следовать каждый осужденный
Выделять долю в «общак»
Выполнять решения «воров в законе»,
«смотрящих»
20 Вопрос:
Основные запреты для осужденных
Воровство у своих («крысятничество»)
Доносительство на своих
Не вступать в секции
21 Вопрос:
Наличие друзей в ИК
Да
Нет
22 Вопрос:
Признаки, по которым выбирают друзей в
пенитенциарных учреждениях
Наличие общих знакомых
Осуждение за аналогичное преступление
Совместное отбывание наказание в других
пенитенциарных учреждениях
Совместная преступная деятельность до
осуждения
Землячество, национальная принадлежность
Одинаковое отношение к преступному миру.
Кол-во чел.
%
124
76
62,0
38,0
Кол-во чел.
120
42
38
%
60,0
21,0
19,0
Кол-во чел.
45
155
%
22,5
77,5
Кол-во чел.
%
41
37
20,5
18,5
-
-
122
-
61,0
-
Кол-во чел.
200
-
%
100
-
23 Вопрос:
Нужен ли в колонии «общак»
Да
Нет
Затрудняюсь ответить
79
24 Вопрос:
Получали ли Вы помощь из «общака»
Да
Нет
25 Вопрос:
Качества, которыми должен обладать
осужденный, чтобы иметь авторитет в своей
среде
Организаторские способности
Способность налаживать отношения,
устанавливать контакты
Преступный профессионализм
Знание неформальных традиций и обычаев
тюремной субкультуры и неукоснительное их
соблюдение
Способность самопожертвования в интересах
«воровского» сообщества
Физическая сила
Связь с коррумпированными должностными
лицами
Все вышеперечисленное
26 Вопрос:
Устраивает ли представителей тюремной
субкультуры их положение среди
осужденных
Да
Нет
Затрудняюсь ответить
27 Вопрос:
Наличие у представителей тюремной
субкультуры татуировок
Нет
Да.
Имеют ли они смысловые значения:
Да
Нет
80
Кол-во чел.
176
24
%
88,0
12,0
Кол-во чел.
%
6
12
3,0
6,0
28
14,0
18
9,0
-
-
136
68,0
Кол-во чел.
%
159
13
28
79,5
6,5
14,0
Кол-во чел.
%
64
136
32,0
68,0
115
21
84,5
15,5
28 Вопрос:
Место нанесения татуировок
На свободе
В СИЗО
В воспитательной колонии
В исправительной колонии
В тюрьме
29 Вопрос:
Причины нанесения татуировок
Из желания подражать другим
Для обозначения своего высокого положения в
преступном мире (тюремной субкультуре)
Татуировку сделали насильно
Затрудняюсь ответить
30 Вопрос:
Какие нормы Вы ввели бы в закон, чтобы
облегчить отбытие наказания
Увеличить количество свиданий
(краткосрочных и длительных)
Разрешить курить в ШИЗО и готовить чай
Увеличить сумму расходования денег с
лицевого счета
Улучшить бытовые условия
Кол-во чел.
12
86
32
6
%
8,8
63,2
23,5
4,5
Кол-во чел.
147
41
%
73,6
20,5
12
5,9
Кол-во чел.
%
31
15,5
108
27
54,0
13,5
34
17,0
С П Р А В К А:
Анкетированием было охвачено сто осужденных, отбывающих
наказание в исправительной колонии общего режима, и сто осужденных,
отбывающих наказание в исправительной колонии строгого режима.
81
Приложение 3
АНКЕТА
для изучения мнения сотрудников учреждений ФСИН России
В связи с проведением кандидатом юридических наук, доцентом
кафедры теории и истории государства и права, уголовного права Липецкого
филиала Российской академии народного хозяйства и государственной
службы при Президенте РФ Яковлевым Н.А. исследования на тему: «Воры в
законе и преступные авторитеты: исследование субъектов организованной
преступности», в связи с этим просим Вас заполнить предлагаемую анкету
путем обведения выбранного варианта ответа.
Ваши ответы помогут нам получить достоверные сведения о реальном
состоянии в пенитенциарных учреждениях Липецкой области, в области
влияния воров в законе и авторитетом на основную массу осужденных и
определить направления и методы борьбы с данным явлением.
Анкета анонимная и будет использована только в научных целях.
1. Ваша должность ________________________________________________
__________________________________________________________________;
2. Стаж работы во ФСИН России:
а) до двух лет;
б) до пяти лет;
в) до семи лет;
г) до десяти лет;
д) до пятнадцати лет;
е) свыше пятнадцати лет.
3. Удерживает ли перевод злостных нарушителей на строгие условия
содержания или ЕПКТ от повторных нарушений?
а) да;
82
б) нет;
в) затрудняюсь ответить.
4. Влияет ли отбытие неформальным лидером тюремного заключения на его
авторитет среди осужденных?
а) отбывание тюремного заключения повышает авторитет осужденного;
б) отбывание тюремного заключения не влияет на авторитет
осужденного;
в) затрудняюсь ответить.
5. Если авторитет развенчивается, то чаще всего следствием чего это
является?
а) межличностных отношений осужденных между собой;
б) целенаправленных действий администрации;
в) иное ______________________________________________________
_____________________________________________________________.
6. Используете ли Вы в отношении с осужденными элементы тюремного
жаргона?
а) да;
б) нет;
в) иногда, в зависимости от обстоятельств.
7. Как Вы относитесь к наличию в пенитенциарном учреждении «общака».
а) положительно;
б) отрицательно;
в) необходимо использовать, его цивилизованные (альтернативные)
формы, под контролем администрации.
8. Какое на Ваш взгляд наиболее эффективное направление профилактики
правонарушений?
а) общая профилактика;
б) индивидуальная профилактика;
в) сочетание индивидуальной и общей профилактики.
83
9. Наблюдается ли сплочение осужденных при возникновении конфликтных
ситуаций с администраций?
а) да, все осужденные объединяют свои усилия;
б) объединяют свои усилия, только осужденные одного отряда (одной
неформальной категории);
в) нет, осужденные решают проблемы самостоятельно;
г) возможны вариации в зависимости от характера конфликта,
инициатора объединения и т.д.
10.
Каким правилам осужденные будут подчиняться, если они будут
противоречить друг другу?
а) нормам официального закона;
б) неформальным правилам, принятым в их среде;
в) затрудняюсь ответить.
11.
По каким причинам осужденные объединяются в группы различной
направленности?
а) из-за потребности в общении;
б) для обеспечения чувства безопасности;
в) единолично трудно приспособиться к лишению свободы;
г) для обеспечения лучших условий существования;
д) иное ______________________________________________________
_____________________________________________________________.
12.
По каким основаниям происходит объединение осужденных в группы?
а) землячество (национальная принадлежность);
б) знакомство до осуждения;
в) совместное отбытие предыдущего наказания;
г) наличие общих знакомых;
д) принадлежность к одной неформальной категории;
е) иное ______________________________________________________
_____________________________________________________________.
84
13.
Какие наиболее опасное последствие объединения осужденных в
группы отрицательной направленности?
а)
противодействуя
администрации,
лишает
ее
инициативы
в
осущестлении карательно-воспитательных мероприятий;
б) создавая конфликтную ситуацию, порождают у осужденных неверие
в способность администрации обеспечить надлежащий порядок;
в) преследуемые членами этой группы осужденные способны совершить
преступление в отношение обидчиков;
г)
совершение
преступления
в
отношении
члена
группы
за
несоблюдение групповых правил поведения;
д) конфликт между представителями разных групп может вызвать
эксцесс с участием большого числа осужденных;
е) группы отрицательной направленности и их лидеры хранят и
воспроизводят традиции и обычаи тюремной субкультуры;
ж) иное ______________________________________________________
_____________________________________________________________.
14.
Как Вы относитесь к существованию в пенитенциарном учреждении
общепризнанного лидера («вора в законе», «смотрящего», «положенца»)?
а) существование неформального лидера – явление объективное и не
зависит от усилий администрации пенитенциарного учреждения;
б) наличие в пенитенциарном учреждении неформального лидера
возможно при упущениях в работе с осужденными;
в) иное ______________________________________________________
_____________________________________________________________.
15.
Вызывает ли проблему существование в исправительном учреждении
неформального лидера:
а) нет, так как через него легче управлять осужденными;
б)
осужденные
должны
подчиняться
администрации;
в) затрудняюсь ответить.
85
только
требованиям
16.
Как влияют «законы», традиции и обычаи тюремной субкультуры на
обстановку в исправительной колонии? (допускается несколько вариантов
ответов)
а) обостряют взаимоотношения между осужденными, способствуют
возникновению ссор, драк, преступлений;
б) способствуют возникновению разногласий между администрацией и
осужденными;
в) устраняют разногласия между администрацией и осужденными;
г)
негативно
влияют
на
отношения
между
сотрудниками
исправительного учреждения;
д) обостряют обстановку в исправительном учреждении;
е) препятствуют постановлению нормальных отношений между
сотрудниками и осужденными;
ж) являются стабильностью обстановки в исправительной колонии;
з) «законы», традиции и обычаи тюремной субкультуры не влияют на
обстановку в исправительной колонии.
и) не задумывался над этим
17.
В зависимости от «негативного влияния» для исправления наказания
оцените по пятибалльной системе следующие неформальные правила
поведения осужденных:
а) не обращаться к администрации для решения межличностных
отношений _____;
б) собирать «общак»_____;
в) отомстить за нанесенное оскорбление _____;
г) деление осужденных по «мастям» _____;
д) не давать объяснений администрации по поводу причастности других
осужденных к нарушениям режима _____.
18.
Как Вы могли бы оценить результаты воздействия исправительной
колонии на осужденного:
а) осужденный исправляется полностью;
86
б) осужденный исправляется частично;
в) исправление невозможно;
г) пребывание в колонии способствует росту преступного опыта и
квалификации;
д) затрудняюсь ответить;
е) иное ______________________________________________________
_____________________________________________________________.
19.
Какие факторы чаще всего вызывают противостояние осужденных с
администрацией колонии, с какими столкнулись Вы лично? (допускается до 2
вариантов ответа)
а) нарушение со стороны сотрудников;
б) изменение политической, социально-экономической обстановки в
государстве;
в) целенаправленная деятельность неформального лидера осужденных;
г) ухудшение материально-бытового обеспечения осужденных;
д) применение мер взыскания к «авторитетному» осужденному;
е) иное ______________________________________________________
_____________________________________________________________.
20.
Какая составляющая нейтрализации негативного влияния тюремной
(пенитенциарной) субкультуры на Ваш взгляд наиболее эффективна:
а) педагогическая;
б) религиозная;
в) организационно-правовая;
г) комплексное использование перечисленных выше направлений.
Искренне благодарим Вас за оказанное содействие!
87
Сводная анкета
изучения мнений сотрудников учреждений ФСИН России
2 Вопрос:
Стаж работы во ФСИН России
До 2-х лет
До 5 лет
До 7 лет
До 10 лет
До 15 лет
Свыше 15 лет
3 Вопрос:
Удерживает ли перевод злостных
нарушителей на строгие условия содержания
или ЕПКТ от повторных нарушений?
Да
Нет
Затрудняюсь ответить
Кол-во чел.
20
36
24
12
8
-
%
20,0
36,0
24,0
12,0
8,0
-
Кол-во чел.
%
65
27
8
65
27
8
4 Вопрос:
Влияет ли отбытие неформальным лидером тюремного
заключения на его авторитет среди осужденных?
Повышает авторитет осужденного
Не влияет на авторитет осужденного
Затрудняюсь ответить
5 Вопрос:
Если авторитет развенчивается, то чаще всего
следствием чего это является
Межличностных отношений осужденных между собой
Целенаправленных действий администрации
Иное
6 Вопрос:
Используете ли сотрудники в отношении с
осужденными элементы тюремного жаргона
Да
Нет
Иногда, в зависимости от обязательств
88
Кол-во
чел.
86
2
12
Кол-во
чел.
8
79
13
%
86
2
12
%
8
79
13
Кол-во чел.
%
14
2
84
14
2
84
7 Вопрос:
Как сотрудники относятся к наличию в
пенитенциарном учреждении «общака»
Положительно
Отрицательно
Необходимо использовать, его цивилизованные
(альтернативные) формы, под контролем
администрации
Кол-во чел.
%
100
100
8 Вопрос:
Какое на взгляд сотрудников наиболее эффективное
направление профилактики правонарушений
Общая профилактика
Индивидуальная профилактика
Сочетание индивидуальной и общей профилактики
Кол-во
чел.
100
%
100
9 Вопрос:
Наблюдается ли сплочение осужденных при
Кол-во
возникновении конфликтных ситуаций с администраций
чел.
Все осужденные объединяют свои усилия
65
Объединяют свои усилия, только осужденные одного отряда
21
осужденные решают проблемы самостоятельно
Возможны варианты
14
10 Вопрос:
Каким правилам осужденные будут подчиняться, если
они будут противоречить друг другу?
Нормам официального закона
Неформальным правилам, принятым в их среде
Затрудняюсь ответить
11 Вопрос:
Причины объединения осужденных в группы
различной направленности
Потребность в общении
Обеспечение чувства безопасности
Трудно приспособиться к лишению свободы
Для обеспечения лучших условий существования
Иное
89
%
65
21
14
Кол-во
чел.
12
26
62
%
12
26
62
Кол-во чел.
%
36
28
31
5
-
36
28
31
5
-
12 Вопрос:
Основания, по которым происходит
объединение осужденных в группы?
Землячество (национальная принадлежность)
Знакомство до осуждения
Совместное отбытие предыдущего наказания
Наличие общих знакомых
Принадлежность к одной неформальной
категории
Иное
Кол-во чел.
%
42
18
14
12
8
42
18
14
12
8
6
6
13 Вопрос:
Наиболее опасные последствия объединения
осужденных в группы отрицательной
направленности
Противодействие администрации, которое лишает ее
инициативы в осущестлении карательновоспитательных мероприятий
Создание конфликтных ситуаций, которые порождают у
осужденных неверие в способность администрации
обеспечить надлежащий порядок
Преследование членами этой группы осужденных
способных совершить преступление в отношение
обидчиков
Совершение преступления в отношении члена группы за
несоблюдение групповых правил поведения
Конфликт между представителями разных групп может
вызвать эксцесс с участием большого числа осужденных
Группы отрицательной направленности и их лидеры
хранят и воспроизводят традиции и обычаи тюремной
субкультуры
Иное
14 Вопрос:
Отношение к существованию в пенитенциарном
учреждении общепризнанного лидера
(«вора в законе», «смотрящего», «положенца»)
Это явление объективное и не зависит от усилий
администрации пенитенциарного учреждения
Наличие в пенитенциарном учреждении неформального
лидера возможно при упущениях в работе с
осужденными
Иное
90
Кол-во
чел.
%
21
21
12
12
-
-
-
-
9
9
58
58
-
-
Кол-во
чел.
%
32
32
56
56
12
12
15 Вопрос:
Вызывает ли проблему существование в ИУ
неформального лидера
Нет, так как через него легче управлять осужденными
Осужденные должны подчиняться только требованиям
администрации
Затрудняюсь ответить
16 Вопрос:
Как влияют «законы», традиции и обычаи тюремной
субкультуры на обстановку в ИУ
Обостряют взаимоотношения между осужденными,
способствуют возникновению ссор, драк, преступлений
Способствуют возникновению разногласий между
администрацией и осужденными
Устраняют разногласия между администрацией и
осужденными
Негативно влияют на отношения между сотрудниками
исправительного учреждения
Обостряют обстановку в исправительном учреждении
Препятствуют постановлению нормальных отношений
между сотрудниками и осужденными
Являются гарантом стабильности обстановки в ИУ
«Законы», традиции и обычаи тюремной субкультуры
не влияют на обстановку в исправительной колонии
Не задумывался над этим
Кол-во
чел.
29
43
%
28
28
Кол-во
чел.
4
%
48
48
-
-
-
-
12
32
12
32
-
-
4
4
17 Вопрос:
В зависимости от «негативного влияния» для исправления
наказания оцените по пятибалльной системе следующие
неформальные правила поведения осужденных
Не обращаться к администрации для решения межличностных
отношений
Собирать «общак»
Отомстить за нанесенное оскорбление
Деление осужденных по «мастям»
Не давать объяснений администрации по поводу причастности
других осужденных к нарушениям режима
91
29
43
4
Средний
балл
3,6
4,1
1,4
3,5
1,2
18 Вопрос:
Как сотрудники оценивают результаты воздействия
исправительной колонии на осужденного:
Осужденный исправляется полностью
Осужденный исправляется частично
Исправление невозможно
Пребывание в колонии способствует росту преступного
опыта и квалификации
Затрудняюсь ответить
Иное
19 Вопрос:
Какие факторы чаще всего вызывают
противостояние осужденных с администрацией
колонии, с какими столкнулись сотрудники лично:
Нарушение со стороны сотрудников
Изменение политической, социально-экономической
обстановки в государстве
Целенаправленная деятельность неформального лидера
осужденных
Ухудшение материально-бытового обеспечения
осужденных
Применение мер взыскания к «авторитетному»
осужденному
Иное
20 Вопрос:
Какая составляющая нейтрализации негативного
влияния тюремной (пенитенциарной) субкультуры на
взгляд сотрудников наиболее эффективна
Педагогическая;
Религиозная
Организационно-правовая
Комплексное использование перечисленных выше
направлений
Кол-во
чел.
24
32
22
11
%
11
-
11
-
Кол-во
чел.
%
32
-
32
-
34
34
26
26
8
8
-
-
24
32
22
11
Кол-во
чел.
%
100
100
С П Р А В К А:
Анкетированием было охвачено пятьдесят сотрудников исправительной
колонии общего режима и пятьдесят сотрудников исправительной колонии
строгого режима.
92