Тема урока: Тема революции и гражданской войны в русской Цель урока:

Тема урока: Тема революции и гражданской войны в русской
литературе (11 класс).
Цель урока:
1. Расширить представление учащихся о русской литературе.
2. Помочь осмыслить разные идейно-художественные позиции писателей
и поэтов в освещении революции и гражданской войны.
3. Развивать у учащихся умение анализировать эпизоды, образыперсонажи и высказывать свое отношение.
Форма проведения урока: Обзорный урок с элементами беседы.
Оформление урока:
1. Репродукции картин, изображающих революцию и гражданскую войну.
2. Выставка книг по данной теме.
3. Презентация.
Эпиграф к уроку:
Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим.
Кто был ничем, тот станет всем.
Ход урока:
Слово учителя: Сегодня наш урок будет посвящен обзору русской
литературы, повествующей о революции и гражданской войне. На
последующих занятиях отдельные произведения мы рассмотрим более
подробно. Начать же урок я хотела словами из «Интернационала», который
долгие годы был гимном революции. (Учитель читает эпиграф. Слайды 1 –
2)
- По какому принципу построено стихотворение? (По принципу
антитезы или антонимии).
- Как вы понимаете значение слова «мир»? (Ответы учащихся). Итак,
мир бывает материальным и духовным, можно разрушить и тот,
и другой, а вот построить?
Около 90 лет пытаемся «построить» мир духовный, который исказила
революция.
Мы знаем, что XX век был бурный, наполненный трагическими
событиями. Давайте вспомним вехи истории первой половины XX века
(Слайд 3).
1904-1905 -русско-японская война
1905-1907 - первая русская революция
1914-1918- первая мировая война
1917 - Февральская и Октябрьская революции
1918-1922 - гражданская война
1941-1945 - Великая Отечественная война
30, 40, 50-е годы - «скрытая» гражданская война, сталинский террор,
репрессии. (События называют учащиеся).
Только вдумайтесь, в течение полувека 3 революции, русско-японская, 1
мировая, 2 мировая войны, гражданская война.
Таким образом, мы видим, какие события определяют лицо XX века.
История и литература взаимосвязаны. События в стране не могли не
найти отражения в произведениях писателей и поэтов.
Закономерно, что тема революции и гражданской войны становится
одной из ведущих в русской литературе.
- Назовите известные вам произведения, отражающие эти события?
(Ответы учащихся).
«Слушайте музыку революции! - призывал А.Блок. — Всем телом, всем
сердцем, всем сознанием!» (Слайд 4).
Надеюсь, этот призыв Блока станет девизом нашего урока.
Вслушаемся в слова о революции и гражданской войне, всмотримся в то,
что скрыто за ними, пропустим через свое сердце боль и музыку революции.
- А что значит само слово «революция»? (Слайд 5, где указано значение
слова по «Толковому словарю» С.Ожегова).
Два значения, и в одном из них жесткое слово «ликвидация». Как вы
понимаете его? (Уничтожение).
А раз уничтожение, то кровь, слезы, смерть.
Действительно, помимо «революции праздника трудящихся и
угнетенных» существовал и иной образ: «окаянные дни» (И.Бунин), «глухие
годы» (А.Блок). И еще более резкие, антипраздничные оценки - «Блевотина
войны - октябрьское веселье» (З.Гиппиус, 29 октября 1917 года) (Слайды 68).
Таким образом, мы видим, что взгляд на революцию был разный.
Каждый воспринимал её по-своему. Например, А.Блок двойственно.
Вспомним поэму «Двенадцать» (Слайд 9).
- Какова история её создания? (Выступление учащегося).
Поэма удивляла еще современников Блока. По утверждению
В.Маяковского (Слайд 10), «одни прочли в этой поэме сатиру на революцию,
другие -славу ей». Объясните, почему? (Ответы учащихся).
Мы знаем, что Блок принадлежал к такому литературному направлению,
как символизм (Слайд 11). Что это за направление? Каковы его основные
черты? (Ответы учащихся).
Попробуем найти символы в поэме «Двенадцать»( Слайды 12-13).
- В чем символика названия?
- Какие еще символы встречаются в поэме?
Двенадцать красногвардейцев являются проводниками новой веры,
строителями нового мира, но как объяснить следующие строки (Слайд 14):
В зубах - цыгарка, примят картуз,
На спину б надо бубновый туз?
- Какое преступление они совершили? (Убили невинную Катьку.
Нарушили одну из главных христианских заповедей «Не убий»).
- Какие чувства к убитой Катьке испытывает Петька? Другие
красногвардейцы? ( Слайды 15-16)
Бездуховность героев - пренебрежение к чувствам и жизни другого
человека - свидетельствует о нравственной бездне. Подтверждением чему
являются следующие строки:
...И идут без имени святого
Все двенадцать - вдаль
Ко всему готовы,
Ничего не жаль...
«Даль» - это то время, в котором мы живем. Возможно, наше
настоящее в нравственном плане потому и неприглядно, что начиналось
оно с бездуховности, с первых шагов «двенадцати», которые считали,
(Слайд 17) что
Мы на горе всем буржуям
Мировой пожар раздуем,
Мировой пожар в крови
-Господи, благослови!
- Какое слово повторяется в этом четверостишии? Как вы его
понимаете?
- Что значит выражение «мировой пожар»? А «мировой пожар в
крови»? (Человек, вступивший на путь разрушения, должен начать с
разрушения самого себя, собственных нравственных ценностей.)
Вспомним М.Горького, его слова из «Несвоевременных мыслей»:
«Наша революция дала полный простор всем дурным и зверским
инстинктам, накопившимся под свинцовой крышей монархии...» (Слайд
18)
А.Блок прекрасно понимал, что революция не сделала людей хуже,
она всего лишь «дозволила» проявиться в их поведении тому, что было
постыдным: жестокость, бездушие, ненависть.
Отвергались вечные ценности - любовь, сострадание, милосердие...
Революция - это беспощадная схватка Бога и Дьявола за душу
человеческую. (Слайд 19) Кто же все-таки победит, по мнению Блока?
Обратимся к концовке поэмы. (Чтение наизусть и объяснение.)
Заканчивая поэму, Блок верит в то, что смута и тьма в душах людей
уступят место миру света и добра. Наверное, поэтому поэма,
начинающаяся с черного цвета («Черный вечер»), заканчивается все-таки
белым: «В белом венчике из роз». И Блок пока еще верит, что Христос
благословит революцию. Но ему не дано было видеть годы ежовщины,
сталинщины.
Революция породила гражданскую войну.
- Кто такой «гражданин»? (Работа со слайдом 20, на котором
приведены значения данного слова, взятые из словаря С. Ожегова.)
Мы знаем Отечественную войну 1812 года, Великую Отечественную
войну 1941-1945 годов. Чем они отличаются от гражданской войны?
К теме гражданской войны обращались многие писатели (Слайд 21):
Д.Фурманов, А.Серафимович, Н.Островский, М.Шолохов. Среди них
Исаак Бабель (Слайд 22), который не понаслышке знал, что война пахнет
«сырой кровью и человеческим прахом»; знал, что врагами порой
становились самые близкие люди. Обратимся к отрывку из рассказа
«Письмо» «Конармии» Бабеля. (Чтение вслух отрывка подготовленным
учеником.)
Вы только вдумайтесь в строки, которые пишет сын, Василий Курдюков,
родной матери: «...папаша начали Федю резать... и резали до темноты, пока
брат не кончился, ...потом кончали папашу...» (Слайд 23)
Жестокая правда гражданской войны, когда отцы и дети становятся
заклятыми врагами и безжалостно истребляют друг друга.
В своих произведениях Бабель использует так называемую сказовую
манеру. Что же такое «сказ»? (Чтение значения слова на Слайде 24 и запись
его в тетради.)
- Каким же было отношение к сборнику рассказов И.Бабеля
«Конармия»? (Выступление подготовленного ученика. Слайд 25)
Итак, «Конармия» - это «роман не столько о войне, сколько о
человеческой душе, мятущейся, ищущей истины в несправедливом,
истекающем кровью мире».
Не оказался равнодушен к эпохе великого горя народного и Михаил
Шолохов (Слайд 26).
- Можно ли сказать, что, как и Бабеля, его ужасает братоубийственная
война? (Можно. Рассказ «Родинка»).
- Как объяснить название? Подберите однокоренные слова.
- Каков сюжет рассказа?
Как видим, мир раскололся на красных и белых, своих и чужих,
вытеснив все, чем испокон веков жил патриархальный русский народ: дом,
семья, почитание старших...
Таким чувствам, как милосердие, доброта, взаимопонимание, любовь не
оказалось места в людских сердцах.
Именно об этом пишет Б.Лавренев в рассказе «Сорок первый» (Слайды
27-29).
- Какие ассоциации возникают у вас по названию рассказа?
- Что же произошло на самом деле? Каковы главные герои?
На чаше весов оказались: с одной стороны - любовь Марютки, а значит семья, материнство, то, в чем назначение женщины; а с другой стороны весов
- революция, идея, слова комиссара Евсюкова: «На белых нарветесь
ненароком, живым не сдавай».
- Что же перевесило чашу весов «девичьей радости»?
У революции два лица, как две стороны у медали. Мы обратили
внимание на одно. О втором лице революции, поэтизированном, говорил
В. Маяковский, называя себя «певцом революции» (Слайд 30):
И я, как весну человечества,
Рожденную в трудах и в бою,
Пою мое Отечество!
Республику мою!
Н. Островский (Слайд 31-32) через своего героя Павку Корчагина,
который долгие годы был образцом силы духа, сказал, что «самое дорогое у
человека - это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы
не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор
за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: «вся
жизнь и все силы были отданы революции».
Казалось бы, гражданская война и революция были в начале XX века,
но отзвук их мы чувствуем и сейчас.
Нам с вами, а особенно вам, сложно дать оценку тех событий, но, на мой
взгляд, следует прислушаться к словам известного писателя-фронтовика
Бориса Васильева (Слайд 33):
«В гражданской войне нет правых и виноватых, нет справедливых и
несправедливых, нет ангелов и нет бесов. Как нет победителей. В ней есть
только побежденные - мы все, весь народ, вся Россия...»
И мы с вами в ответе за то, куда придет Россия и какой она будет.
- Итог сказанному вы подведете в мини-сочинении «Слушая музыку
революции», опираясь на материал урока и исторические сведения.
(Слайд 34) Задание: написать мини-сочинение «Слушая музыку
революции».