Образ слова в ценностно-смысловом развитии личности

Образ слова в ценностно-смысловом развитии личности
Барсукова А.В.
Братский государственный педагогический колледж № 1
Для российского общества, проживающего в неустойчивых социальных
условиях на рубеже 19-20 веков, в какой-то степени оказались размытыми
ценностные ориентиры, с одной стороны. С другой стороны, именно
неопределенность и неустойчивость затронули в душах людей желание
определиться в своей социальной позиции, нравственных устремлениях.
Кроме того, произошла переориентация с понятия «человек знающий» на
понятие «человек, способный применять знания и умения в соответствии со
своими установками, внутренним стержнем, ценностями и смыслами». А это
значит, что выпускник школы должен не только освоить содержание
программы, но и обрести личностный смысл в этих знаниях. Знания будут
выступать вспомогательным инструментом в процессе его поиска себя на
жизненном пути. Именно одновременное приобретение знаний и смыслов на
основе опыта личности позволяет, по мнению Амонашвили, создавать ее
ценностный вектор – второй позвоночник, от состояния которого зависит
психологическое, духовное здоровье личности.
По результатам
исследований американских
специалистов по
перинатальному развитию, еще до прихода в этот мир, задолго до рождения,
мозговые импульсы будущего малыша считывают словесные смыслы. Их
создают любящие родители: «сынок-прыгунок, потерпи, не время еще», «ты –
моя кровиночка, моя деточка» - обращается к нему сердце матери. Вкладывая в
слова всю силу материнской любви, она стремиться наделить малыша
определенными, задуманными ею качествами. Имя новорожденного дополняет
целостность образа и определяет его ценностную направленность. Так, едва
родившись, мы, сами того не осознавая, впитываем те ценности, которые
заключены в слова, обращенные к нам.
Мы согласны с Мид, исследовавшей племена и народы, что воспитывает
ребенка уже быт сам по себе. Но мы возражаем ей в том, что считаем первым и
ведущим средством развития личности растущего человека СЛОВО. Слово
помогает ребенку узнать себя и сделать шаг навстречу другому. С помощью
слов мы усваиваем нравственные понятия и ценности общества, выражаем
чувства и отношения. Сказки и колыбельные, поэзия и проза, концерты и
кинофильмы содержат в себе определенные образы, соединяющиеся в
ценностный стержень личности.
Одновременно с этим происходит подсознательное усвоение установок,
содержание которых несет в себе слово. Установка, по мнению Головина, это
готовность человека к осмыслению чего-либо. Она включает три компонента:
первый - содержит информацию или взгляд на мир и образ того, к чему
стремится человек; второй - эмоционально-оценочный – определяет симпатию
или антипатию человека к данному образу; третий - поведенческий
компонент- демонстрирует готовность человека действовать по отношению к
объекту, имеющему личностный смысл. Два последних компонента
основываются на ментальности.
В рамках нашего исследования под ментальностью мы, вслед за
Козловским и Полежаевым, понимаем универсальную способность
индивидуальной психики хранить в себе типические структуры, в которых
проявляется принадлежность индивида к определенному времени и социуму.
Ментальность находит непосредственное отражение в системе личностных
ценностей.
В дословном переводе ментальность означает «духовность». В связи с
этим, В.Ю.Троицкий считает, что именно школа призвана заложить основы
духовного, нравственного опыта учащихся, поэтому учитель должен хорошо
осознавать способы и возможности развития ментальности у своих учеников.
Данная проблема недостаточно разработана на современном этапе, в связи с
этим у учителя не так много средств для достижения этой цели. Но есть одно,
которое в умелых руках может заменить десятки других средств – это слово.
Слово выражает и отражает внутренний мир человека, его чувственный опыт и
отношение к окружающему миру. Поэтому именно смысловая наполненность
и ментальный образ слова определяют его ценность для воспитания чувств и
отношений у школьников. При этом важно способствовать не только общему
пониманию учащимися значения слова и его использованию в активной
лексике, но и содействовать эмоционально-личностному проживанию этого
значения, отточенного веками и поколениями родного народа.
Для примера нами были определены тематические группы, обозначающие
ценностные смыслы жизни каждого человека: Родина, семья, духовные
качества.
Первая группа слов обозначает жилище: изба, терем, палата, дом. Эти
названия дома характерны для различных социальных групп и эпох, но
неизменным остается чувство привязанности к тому месту, где ты родился и
вырос. Эмоционально-личностная окраска, чувства человека по отношению к
родному дому подчеркнуты в поэтических образах: ветхая лачужка, высокий
терем, избы серые, милый домик.
У слова «дом» есть и другое значение, которое намного шире, объемнее –
это семья, родственники, живущие вместе; люди, объединенные
ответственностью, пониманием, заботой, нежностью, одним словом – любовью.
Остановимся на этом соотношении - «дом» - «семья». В тематическую
группу, обозначающую родство, можно включить следующие слова: «мать»это женщина, которая дала жизнь своему ребенку, это источник того, что
дорого и близко человеку. Не менее значимое слово- «отец» - мужчина по
отношению к своим детям. От слова «отец» можно легко провести параллель к
слову «отчизна». Часто родину называют «земля отцов», «земля отеческих
могил», тем самым подчеркивая связь между родственными отношениями и
местом рождения человека. Еще одним значимым словом является слово
«брат», т.к. от него произошли «братание» и «братство». «Братание» - это
вступление в тесную дружбу, братские отношения. «Братство» же –
содружество. Именно содружество объединяет всех русских людей, а,
следовательно, люди, входящие в содружество или братство имеют что-то
общее: интересы, деятельность, общую родину. Русский народ больше всего
роднят духовные ценности, отношение к своему государству.
Для нашего человека по отношению к Родине являются близкими такие
слова, как: отчизна, родина, край, страна. При этом каждое из этих слов имеет
свое неповторимое своеобразное значение.
Например, край - это территория, земельное пространство. У каждого
человека есть тот родной край, где он родился и вырос. Это понятие меньше,
чем понятия «родина» и «страна». Но это не означает, что оно менее значимо
для людей. И вот здесь-то, в употреблении данных слов, происходит
«растворение» рамок этих понятий. Человек может назвать словом «край» как
точное место своего рождения, так и государство в целом. Слово «родина» так
же обозначает и место рождения человека: город, село, улицу, дом и
государство в целом.
Как мы уже отмечали, чувства к Родине часто переплетаются с чувствами к
родным и близким людям, к тому, что является важным и дорогим человеку.
Русская лексика называет также и нравственные ценности, которые
отражают особенности русского характера. Среди них мы останавливаемся на
таких: истина, правда, честь и верность.
Рассмотрим первую пару слов - правда и истина. Казалось бы, что они
одинаковы, но нет. Правда - это то, что материализовано, наблюдается в
практике, а истина - это более абстрактное понятие. То, что стремятся узнать
ученые и просветители. Определить, какое главнее из этих понятий - трудно.
Так как истина – это что-то недосягаемое и стремление к ней еще никем не
раскрыто. А правда - это более конкретное понятие. И поэтому познать истину
почти невозможно, а узнать правду – сложно, но возможно.
Важными чертами человека являются также честь и верность. Честь- это
совокупность моральных качеств человека, его принципов, которых он
придерживается в своем поведении. Верность же – это неизменность и
стойкость в этих чувствах.
Из приведенных примеров можно сделать вывод, что для взгляда на мир,
который отражен в русском языке, существенными являются два
противопоставления: во-первых, противопоставление возвышенного и
приземленного и, во-вторых, внешнего и внутреннего. Важным здесь является
то, что возвышенное, а с другой стороны, близкое человеческой жизни, связано
с внутренним миром человека.
Мы рассмотрели влияние ментального образа слова на ценностносмысловую сферу личности и лишь поверхностно затронули его воздействие на
сознание. В то же время, психологи утверждают, что наполненное личностным
смыслом и эмоционально прожитое слово служит для сознания личности
своеобразным якорем. Но это – предмет нашего будущего исследования на 3
курсе.