Оглавление: 1. Введение--------------------------------------------------------------------------1 - 2 2. Образ птицы петух -------------------------------------------------------------3 - 6 3. Анималисты-иллюстраторы детской книги------------------------------- 7 4. Заключение ---------------------------------------------------------------------- 8 5. Список использованной литературы---------------------------------------- 9 6. Приложение---------------------------------------------------------------------- 10 Введение. Народное и декоративно прикладное искусство является неотъемлемой частью художественной культуры. Сегодня для нас очевидно, что народное искусство является полноправной частью художественной культуры. У всех дома есть игрушки. Они сделаны из разных современных материалов: пластмассы, резины металла. Но наряду с ними до сих пор пользуются популярностью народные глиняные и деревянные расписные игрушки. В руках мастера происходит чудесное превращение природного материала в удивительные творения. Народное искусство развивается по своим законам, как самостоятельный тип творчества взаимодействует с другим типом творчества – искусством профессиональных художников. Многие художники любят изображать зверей и птиц. Некоторые из них посвятили этому все своё творчество. Они создают произведения анималистического жанра. Живописцы выбирают его редко, а вот графики и скульпторы любят рисовать и лепить различных зверей и их детёнышей. Художника, который специализируется в этом жанре, называют анималистом. Он уделяет основное внимание художественно-образной характеристике животного, но при этом с научной точностью передаёт его анатомическое строение. Изображение животного мира можно встретить в произведениях живописи, скульптуре, графики, декоративно-прикладного искусства, иллюстрациях к научным и детским книгам. В книжной графике, иллюстрациях к сказкам, басням, аллегорическим и сатирическим произведениям животное часто «очеловечивается», то есть наделяется присущим людям чертам, с поступками и переживаниями, свойственными человеку животных одевают в костюмы. Например, рисунки Е. Рачева и Ю. Васнецова. Для скульптуры и мелкой пластики, декоративного и прикладного искусства (резьба по дереву, кости, камню, глиняная игрушка, вышивка) особенно существенна декоративная выразительность фигуры, силуэта, фактуры, цвета животного. Фольклорные, гротесковые и сказочные образы зверей и птиц встречаются в искусстве разных стран и народов. Произведения первобытного искусства – наскальные рисунки зверей, пещерная живопись свидетельствует об острой наблюдательности древних художников. Изображения животных встречаются в античной скульптуре, вазописи, мозаиках. В эпоху Возрождения художники начали рисовать животных с натуры. Величайший мастер рисунка А.Дюрер любил изображать птиц, лошадей, зайцев и других зверей. В Янгорчинском доме культуры в зале, где происходит бракосочетание, на стене выполнено панно. Автором является скульптор Карачарсков Алексей Николаевич. Посередине расположена молодая пара, а по обе стороны их родители, прожившие вместе немало лет, вокруг них - домашние животные, есть и петухи. Это панно зародило во мне идею исследовать значение образа петуха, раскрыть принцип преобразования реальных изображений птиц, в декоративные. Фигуры на панно выполнены из гипса. Можно сделать своими руками нарядного петуха из глины или из другого материала. От предков дедушек и бабушек передается мастерство и вкус изготовления игрушки, однако в наше время утрачены многие секреты, которыми они владели. Успех может быть только у того, кто проявит трудолюбие, упорство и любовь к делу. Образ птицы – петух. Петух. Посмотрите пышный хвост Вот петух нарядный У него совсем не прост Весь такой он ладный, Точно солнечный, У большого петуха Краской красною горя, Все расписаны бока. Как корона у царя. Образ птицы в славянской мифологии связан с мечтой о небе. Наши предки считали, что по ту сторону облаков находится волшебный сад- «ирий». Там произрастает мировое Дерево, у вершины, которой обитают удивительные птицы. Птицы также часто служили посредниками между землёй и могущественными небесными силами, о которых во многом зависела жизнь человека. Можно вспомнить образы сказочных птиц: «Финист – ясный сокол», «Пушкин «Сказка о золотом петушке», Царевна – Лебедь в «Сказке о царе Салтане», Жар – Птица в сказке Ершова «Конек – горбунок», Матеуш – попугай в сказке Я. Бжехова «Академия Пана Кляксы», сирены в греческих мифах, птица Феникс в восточных сказках, Сова в книге «Вини Пух и все, все, все» Милна и др. Художественным образом птиц человек окружает себя и в быту, украшая полезные в быту вещи в технике вышивки, аппликации, росписи. В народном искусстве очень часто встречаются символы, а порой образы. Например, птица в Городецкой, хохломской росписи, гжельской керамике, дымковской, филимоновской, каргопольской игрушке, в приамурских узорах, Полхов – Майдан, в вышивке имеют различные образы. Если говорить о птице вообще, то это будет изображение не конкретной птицы, а изображение, приближенное к знаку. В то же время символом солнца может быть декоративное изображение Петуха. Если посмотреть на узор дымковской игрушки Петуха, то он необычайно прост: кружочки, прямые и волнистые полоски, клеточки, пятна, точки. Зато краски яркие – малиновые, красные, зеленые, желтые, оранжевые, синие и даже золотые! (На игрушке может быть до 10 – 12 цветов одновременно.) Петухи со своими пышными хвостами напоминают сказочные букеты. Наряд филимоновской игрушки связан со старинными символами - оберегами. Узоры филимоновской игрушки расписаны повторяющимися полосками, красная, зеленая, и наоборот, зелёная, красная на желтом фоне, выстраивается выразительный ритм – «тигровость».Полоски, крестики, круги, звездочки, солнышки, волнистые линии, точки, елочки сочетаются с гладко окрашенными частями. Каждая филимоновская игрушка – свистулька. Хохломскую роспись сравнивают с сиянием золота. Цвета хохломской росписи в основном составляют черно – красную гамму с золотом, кроме этого используют зеленый, желтый и коричневый цвет для придания росписи еще большей яркости и нарядности. В нашу страну приезжают гости из других стран и хочет увезти из России на память какой-нибудь сувенир. Такой, каких нет в других странах. Идут гости в специальные магазины, где продают сувениры. Вот однажды среди разнообразной посуды гости увидели забавный ковш. У неё с одной стороны была птичья голова, а с другой хвост. В виде ковша-птицы красовался петух. Она был расписана хохломским узором в мастерской города Семёнова. Палитра городецкой росписи красочна и разнообразна. Зелёные, золотые, жёлтые, голубые, синие, коричневые, розовые и красные цвета сочетаются с чёрным и белым. Однако у каждого мастера своя любимая палитра цветов. Особую выразительность городецкой росписи придаёт нарядная «оживка», выполненная белилами. Штрихи, линии, точки, дуги украшают цветы и фигуры. Петух Городецкой росписи всегда выглядит радостно и празднично! Гжельская керамика расписывается кобальтовой краской. Появляются чёрные широкие мазки с плавными тональными переходами. Стиль росписи Гжели напоминает прохладу синих вечеров, голубизну неба и белоснежные просторы. Кажется, что белая метель синие цветы запорошила, как в песне поётся. Роспись: «Синяя птица»- птица счастья! Богато художественное наследие чувашского народа, уходящее своими корнями в глубокую древность. Игрушки из лыка, игрушки свистульки в виде птиц, животных. В наши дни никого не оставят равнодушным звуки глиняной свистульки. Богатое наследие оставили нам предки. Не сидят, сложа руки, народные умельцы, перенявших от дедушек и бабушек их мастерство и вкус. Оригинальные сувениры разлетаются по стране и миру, становясь визитной карточкой чувашской художественной культуры. Красный цвет, который использует мастер в росписи птицы – это огонь, тепло, солнце. Японцы верят, что красный цвет охраняет от злых сил и бед, от болезней и несчастий. В Китае красный цвет – это символ птицы Феникс, обладающей способностью сжигать себя и вновь возрождается из пепла. В народном календаре, обычаях и обрядах образ птицы неотделим от начала весны. Один из обычаев - печь “жаворонки”, вкусные булочки в форме птичек, чтобы отмечать начало весны. А ещё весной выпускали на волю птиц, проживших в доме человека зиму. Был обычай, весело закликая птиц, петь песенки про птиц (закличка - просьба замкнуть зиму, отомкнуть лето). В восточной легенде рассказывается, как однажды великий Будда обнаружил великий промах мироздания: идут годы без названий, без примет, скучной серой чередой. Повелел он тогда объявить всем животным: если явятся к нему на совет, будут награждены подарками. Но не все животные откликнулись на совет Будды. Пришли только двенадцать, зато подарки получили поистине божественные. Каждый, по порядку прихода, был одарён целым годом с правом присвоения ему своего имени и черт характера. На совет Будды по очереди пришли двенадцать животных, в том числе десятым пришел откровенный и мечтательный ПЕТУХ. Петух, согласно китайской астрологии, является символом точности и совершенства, он всегда готов прийти на помощь тому, кто о ней просит. Он с удовольствием возьмётся за такую работу, которая другим покажется слишком скучной. Временами Петух становится слишком честолюбивым, тогда он может совершать геройские поступки. Несмотря на свою любознательность, он редко меняет свои убеждения и никогда не забывает о поставленных перед собой целях. Когда Петуху бросают вызов, он тут же становиться высокомерным. Он обожает соперничество и не щадит тех кто проигрывает ему в состязании. Петух знает, что ничего не упадёт ему в клюв без труда, поэтому он способен много и продуктивно работать, добиваться своего только своими силами. Петушок с семьёй. Петух. Ходит по двору петушок: На закате, на рассвете На голове красный гребешок, Далеко петух заметен: Под носом красная борода. С гребешком до самых шпор. Нос у Пети долотцом, Не петух, а светофор. Хвост у Пети колесом; На хвосте узоры, на ногах Загадка. Шпоры, лапами Петя Беленькие перышки, Кучу разгребает, курочек Красный гребешок… С цыплятами созывает: Кто это на колышке? «Хлопотные хозяюшки! Петя (Петушок). Собирайтесь с цыплятами, Я вам зернышки принес»! Поражают своей простотой и выразительностью формы народная игрушка. Из детской забавы она постепенно превратилась в настольную декоративную скульптуру, которая охотно используется для украшения современного интерьера. Завелась неведомая птица – Знают все пичугу эту, Всякий ей дивится: Эта птица не простая, Не поет и не летает, Расписная, золотая. Вся горит и полыхает. Просто диво – безделушка, Далеко по белу свету Зовут ее народная игрушка. Анималисты – иллюстраторы детской книги. «Собеседники природы» - кто они? Любители странствий, исследователи – натуралисты, следопыты с этюдниками, лирические мечтатели… И всё для детей, всё – в книгу. Замечательный художник Владимир Васильевич Лебедев – один из «природников – стилистов». В иллюстрациях к «Слонёнку» Р.Киплинга (1921 г.) Лебедев выпустил смешных зверей, героев сказки, прямо на белую страницу, без фона и, главнрое, без иллюзорной глубины изобразительного пространства. Все звери у него со своими характерами, пластикой, движением. Например, на иллюстрациях Евгений Иванович Чарушина мир зверей раскрыт в ярких образах, с большой теплотой и гуманностью. У него свои приёмы передачи формы, цвета и фактуры. Его герой и реалистичны, и сказочны одновременно. Он стремиться лаконичными средствами, выразить характер каждого зверя, передать радость общения с живым. Герои Чарушина добры, обоятельны. Они легко входят в сказочный мир. Изящный и воздушный, стеклянно прозрачный мир создаёт в своих книгах Май Петрович Митурчи. Он иллюстрирует и сказки, и книги о живой природе, воплощая в них впечатления от своих многочисленных и дальних путешествий. Он умеет найти орнаметальностьв самой природе – в ветвистых рогах оленя, в силуэтах скал. Рисунок Митурича быстр, лёгок, артистичен. Он рисует обычно акварелью, не пишет ею, а именно рисует, превращает разворот в сложный декоративный ковёр, но сохраняя внутри него всё богатство сложных сюжетных отношений, изящную подвижность животных, сказочную подвижность. Никита Евгеньевич Чарушин, если и не знаменит своего отца, то не даст оскудеть детской анималистической книге. В его иллюстрациях звери приобретают ту необходимую сиюминутность, которую требует повествование, они живут в своей среде, и среда эта имеет «чарушинские» оттенки. У Валентина Ивановича Курдова белый лист, кажется, почти не тронутый карандашом или кистью, оборачивается вдруг бесконечным снежным пространством, с утопающими в нём оленями или мчащейся собачей упряжкой. Заключение. Знакомство с разными произведениями прикладного искусства, с творчеством выдающихся художников анималистов, обогатило мой внутренний мир. Искусство живет веками. Навыки технического мастерства переходят из поколения в поколение. Основная цель занятий прикладным искусством – духовное и творческое развитие личности, воспитание грамотного, любящего свою родину, гражданина, носителем национальной культуры. С уверенностью могу сказать, что, народное творчество это – наша родовая память, корни нашей культуры. Тема исследовательского проекта не завершена, предполагается его дальнейшее развитие, поиск новых путей, приобретенные навыки воплотить на практике. На основе изученного, я решила слепить глиняного петуха – свистульку, а также петуха в бумажной пластике. Глина и бумага – простой и доступный материал для всех, кто стремится к художественному творчеству. Заниматься ими с ребятами любого возраста всегда приятно: такие занятия увлекательны, очень полезны для развития пространственного мышления и фантазии, а игрушки, сделанные детьми, всегда милы, могут быть не только игрой и забавой, но и приятным подарком в любой ситуации. Использованная литература. 1.Н.М.Сокольников, «Изобразительное искусство». Москва, АСАDЕМIА 2002г. 2.Т.К.Каракаш, А.А.Мелик – Пашаев, «В мире искусства» словарь основных терминов по искусствоведению, эстетике, педагогике и психологи. Москва, искусство в школе, 2001г. 3. Журнал «Искусство в школе» № 3, 1999г, Москва. 4. Журнал «Искусство в школе» №3, 2001г, Москва. Основные тезисы: Моя исследовательская работа называется «Образ птицы волшебного сада». Направлена на область народного и декоративно - прикладного искусства: создание художественных расписных изделий, имеющих практическое значение в быту (посуда, украшения, игрушки). У всех дома есть игрушки. Они сделаны из разных современных материалов: пластмассы, резины металла. Но до сих пор пользуются популярностью народные глиняные и деревянные расписные игрушки. В руках мастера происходит чудесное превращение природного материала в удивительные творения. Можно сделать своими руками нарядную игрушку из глины или из другого материала. От предков дедушек и бабушек передается мастерство и вкус изготовления игрушки, однако в наше время утрачены многие секреты, которыми они владели. Успех может быть только у того, кто проявит трудолюбие, упорство и любовь к делу. Поражают своей простотой и выразительностью формы народной игрушки. Из детской забавы она постепенно превратилась в настольную декоративную скульптуру, которая используется для украшения современного интерьера. Завелась неведомая птица – Знают все пичугу эту, Всякий ей дивится: Эта птица не простая, Не поет и не летает, Расписная, золотая. Вся горит и полыхает. Просто диво – безделушка, Далеко по белу свету Зовут ее народная игрушка. В Янгорчинском доме культуры в зале, где происходит бракосочетание, на стене выполнено панно из гипсовых фигур. Автором является скульптор Карачарсков Алексей Николаевич. Посередине расположена молодая пара, а повыше пара, прожившая вместе немало лет, вокруг них некоторые домашние животные. Внизу, посередине два петуха в боевой позе, нацеленные друг на друга клювами. Именно это панно зародило во мне идею исследовать значение образа петуха, раскрыть принцип творческого преобразования реальных изображений птиц, в декоративные. Образ птицы в славянской мифологии связан с мечтой о небе. Наши предки считали, что по ту сторону облаков находится волшебный сад - «ирий». Там произрастает мировое. Дерево, у вершины, которой обитают удивительные птицы. Птицы также часто служили посредниками между землёй и могущественными небесными силами, от которых во многом зависела жизнь человека. Можно вспомнить образы сказочных птиц: «Финист – ясный сокол», «Пушкин «Сказка о золотом петушке», Царевна – Лебедь в «Сказке о царе Салтане», Жар – Птица в сказке Ершова «Конек – горбунок», Матеуш – попугай в сказке Я. Бженова «Академия Пана Кляксы», сирены в греческих мифах, птица Феникс в восточных сказках. Художественным образом птиц человек окружает себя и в быту, украшая полезные в быту вещи в технике вышивки, аппликации, росписи. В народном искусстве очень часто встречаются символы, а порой образы. Например, птица в Городецкой, хохломской росписи, гжельской керамике, дымковской, филимоновской игрушке, в чувашской вышивке, имеют различные образы. Если говорить о птице вообще, то это будет изображение не конкретной птицы, а изображение, приближенное к знаку. В то же время символом солнца может быть декоративное изображение Петуха. На основе изученного, я решила слепить глиняного петуха – свистульку, а также бумажного петуха. Для этого использовала глину из своей деревни. Думаю, они интересны не только детям, но и взрослым. Глина и бумага – простой и доступный материал для всех, кто стремится к художественному творчеству. Заниматься ими с ребятами любого возраста всегда приятно: такие занятия увлекательны, очень полезны для развития пространственного мышления и фантазии, а игрушки, сделанные детьми, всегда милы, могут быть не только игрой и забавой, но и приятным подарком в любой ситуации. С уверенностью могу сказать, что, народное творчество это – наша родовая память, корни нашей культуры. Тема исследовательского проекта не завершена, предполагается его дальнейшее развитие, поиск новых путей, приобретенные навыки помогут на практике. Беседа об оригами Оригами (как способ создания из бумаги разнообразных поделок) зародилось в Японии более тысячи лет тому назад, но об истории происхождения этого искусства почти ничего не известно. Предполагают лишь, что изготовление красочных фигурок в далёкой древности не было забавой или увлечением, а являлось священным ритуальным действием, связанным с религиозным культом «многоликой» и «тысячерукой» богини милосердия Канкон. Фигурками украшали статую, чтобы задобрить богиню, попросить у неё покровительства. Утратив со временем своё религиозное предназначение, оригами стало украшением японского быта, народных праздников, карнавальных шествий. Это искусство, привлекающее и взрослых, и детей, уже давно перешагнуло границы своей родины, получив широкое распространение во многих странах. Свидетельство тому – различные представительные выставки, центры оригами. Знаменитые бумажные журавлики, выполненные способом оригами, стали символом движения против атомной войны. Дети всего земного шара делают таких журавликов и присылают их японским сверстникам, выражая тем самым свою солидарность в борьбе за мир. Каждый год в честь международной акции «Волна мира» в небо Хиросимы взлетают сотни тысяч бумажных журавликов. Как вечный символ протеста против войны возвышается журавлик на памятнике в мемориальном парке Мира в Хиросиме. Бумажная пластика Бумага – простой и доступный материал для всех, кто стремится к художественному творчеству. Это не только элементарные поделки-копии, но и более сложные трудоёмкие пространственные композиции, и проекты архитектурных сооружений, и бумажная скульптура, и оригами, и работа театрального художника с макетом будущего спектакля. Заниматься бумажной пластикой с ребятами любого возраста приятно и просто: такие занятия увлекательны, очень полезны для развития пространственного мышления и фантазии, а игрушки, сделанные детьми, всегда милы, легки в изготовлении и могут быть не только игрой и забавой, но и приятным подарком в любой ситуации. Панно «Петух» (филимоновская росись) Дымковский петушок Синяя птица (гжель) Гжель Панно в ДК с. Янгорчино Хохломская роспись Орнамент Петух Иллюстрация Петух Городецкая роспись Крымский Петух Автор: Николаева Татьяна Вячеславовна, 7 класс, Янгорчинская СОШ. Руководитель: Андреева Надежда Викторовна, учитель ИЗО,Янгорчинская СОШ. Цели и задачи: - раскрыть принцип творческого преобразования природных реальных изображений птиц, в декоративные; -объяснить, что птица будет выполнена нарядно, выразительно и привлекательно, если мастером учтены гармоничные сочетания цветов в росписи. -воспитать интерес, любовь к народному творчеству, эстетическое отношение к действительности. Методы: изучение соответствующей литературы, фотографии, беседы.